2025屆之江教育評價高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題含解析

2025屆之江教育評價高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)格乃文學(xué)之大體郭宏安《列子》中講到，秦穆公要找一匹千里馬，伯樂推薦的九方皋，說馬已找到，是一匹黃色的母馬，而秦穆公看到的是一匹黑色的公馬，秦穆公不悅，伯樂則大喜，說，九方皋相馬，“得其精而忘其粗，見其內(nèi)而忘其外，見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視”。事實證明，這匹馬果然是匹千里馬。這個故事讓我想到文學(xué)翻譯和翻譯批評，當(dāng)我們對文學(xué)譯本進行欣賞和評判時，難道不應(yīng)該力爭做一個九方皋那樣的人嗎？“得其精而忘其粗，見其內(nèi)而忘其外”，所求者，此之謂也。從事文學(xué)翻譯以及翻譯批評的人，能夠從九方皋身上獲得的啟發(fā)是：判斷譯本的優(yōu)劣，就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神，而不只是看譯本的語句詞匯是否與原作一一對應(yīng)，是否嚴(yán)格正確、準(zhǔn)確或精確。所謂原作的精氣神乃是其“原有的風(fēng)味”（錢鍾書語），即風(fēng)格。風(fēng)格者何？豈非“絕塵弭跡”者乎！譯作傳達原作的風(fēng)格做到銖兩悉稱，是不可能的，但是盡力傳達，努力做到惟妙惟肖，則是可能的，這就要求譯者準(zhǔn)確地感覺、體會到原作的風(fēng)格，并且能夠用漢語加以正確表達，這是一個由感性到理性的過程，也是全面落實“信、達、雅”的結(jié)果。風(fēng)格是貫穿原作的一股氣勢，或剛或柔，或動或靜，或顯或隱，精氣神是也，例如夏多布里昂的華美，斯丹達爾的簡枯，波德萊爾的陰冷，加繆的冷靜……這股氣勢同樣應(yīng)該在譯文中顯現(xiàn)。至于細(xì)節(jié)上的瑕疵，在這種風(fēng)格氣勢的統(tǒng)領(lǐng)下，是不難糾正的。許多名著往往有幾處瑕疵，不害其為名著，這是因為有風(fēng)格的存在。唐韋莊說：“班、張、屈、宋，亦有蕪辭，沈、謝、應(yīng)、劉，猶多累句。”這是中國古人衡文評詩時的基本態(tài)度，即采取了瑕不掩瑜的立場。還是清沈宗騫說得明白：“每見古人所作，細(xì)按其尺寸交搭處不無小誤，而一毫無損于大體，可知意思筆墨已得，余便易易矣。亦有院體稿本，竟能無纖毫小病，而鑒賞家反不甚重，更知論畫者首須大體?！鄙蜃隍q所說的鑒賞家正是我所說的文學(xué)翻譯批評家，前者面對的是想象力對現(xiàn)實世界的加工和改造，而后者面對的是想象力和想象力的產(chǎn)品。如果讓一位文學(xué)翻譯批評家評論傅雷譯的《高老頭》，他是著眼于風(fēng)格，還是細(xì)節(jié)？在人民文學(xué)出版社外國文學(xué)名著叢書版的《高老頭》中，傅雷把“雞”譯成了“鴨”，只能說不留神犯了一個小錯，無關(guān)宏旨。像這類小錯可以糾正和避免，但并不影響《高老頭》被看作是準(zhǔn)確傳達了原作風(fēng)格的一部優(yōu)秀譯作，正如批評家李健吾所說：“巴爾扎克的龐大段落，在他是氣魄，是氣勢，是酣暢……”傅雷譯的《高老頭》的風(fēng)格，庶幾近之。一位文學(xué)翻譯批評家應(yīng)該把注意力放在譯品的風(fēng)格上，要獨具只眼，看出作品整體的美。細(xì)節(jié)不可濫用。因為整體的美并不必然建立在細(xì)節(jié)的精確之上，有時候過于追逐細(xì)節(jié)的完美，以至于失去創(chuàng)造的活力，那就得不償失了。法國19世紀(jì)的大批評家波德萊爾對整體與細(xì)節(jié)的關(guān)系有過十分精彩的論述，例如他毫不猶豫地贊同德拉克洛瓦“為整體而犧牲細(xì)節(jié)”，因為后者“唯恐因作業(yè)更清晰更好看而產(chǎn)生的疲勞減弱他的思想活力”。當(dāng)然，細(xì)節(jié)的錯誤仍然是錯誤，當(dāng)它危及整體的美的時候，就必須毫不留情地指出來。選自（《人民日報》2018年11月30日24版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．作品的風(fēng)格，即是本文作者所強調(diào)的“得其精而忘其粗，見其內(nèi)而忘其外”中的“精”與“內(nèi)”。B．判斷譯本的優(yōu)劣，要看譯本的語句詞匯是否忠實原作、是否準(zhǔn)確，更要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神。C．名家作品也有細(xì)節(jié)的不足，如夏多布里昂過于華美，斯丹達爾過于簡枯，波德萊爾過于陰冷，加繆過于冷靜。D．譯者對原作風(fēng)格把握不準(zhǔn)，即使詞句譯得很精準(zhǔn)，也不能說是全面落實了翻譯工作的“信、達、雅”的要求。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．作者大量地使用舉例論證和引用論證，體現(xiàn)出其豐厚的學(xué)養(yǎng)和開闊的眼界。B．舉例論證注意了詳略得當(dāng)，既有多例的排比列舉，也有對一例的深入分析。C．引用沈宗騫的話是為了論證文學(xué)翻譯批評家應(yīng)著眼于整體風(fēng)格而不是細(xì)節(jié)。D．作者在論證評論詩文應(yīng)采取瑕不掩瑜立場后，接著論證文學(xué)翻譯家也應(yīng)如此。3．對翻譯作品，作者為什么特別看重風(fēng)格的準(zhǔn)確傳達而不糾結(jié)于細(xì)節(jié)的瑕疵？2．閱讀下面的作品，完成下面小題。傳統(tǒng)音樂教育如何傳承“樂感”文化許冰我國傳統(tǒng)音樂文化蘊含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵，以其獨特的藝術(shù)魅力和社會功能，伴隨人類社會歷史的發(fā)展，滿足人類精神文化需要。傳統(tǒng)音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國傳統(tǒng)音樂文化是“樂感”文化，注重心與樂的相通相融，追求音響的虛淡空靈，講究韻味的深邃悠長。中國傳統(tǒng)音樂有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時期，孔子就提出“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。在孔子的教育哲學(xué)中，道德與音樂是相輔相成的。中國傳統(tǒng)音樂有助于增強文化認(rèn)同。不同民族的人們常以對他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”，并以某種象征物作為標(biāo)志來表示自己的文化認(rèn)同?；仡櫸覈儆嗄陙韺W(xué)校音樂教育的歷史，展現(xiàn)出的是一條“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)?？傮w而言，傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?！皻W洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判，忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘。傳統(tǒng)音樂教育功利性現(xiàn)象凸顯。學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育近年來雖然得到了一定的發(fā)展，但在追求獎項、等級等的“錦標(biāo)主義”思想驅(qū)動下，許多學(xué)習(xí)民樂的學(xué)生，雖然擁有較好的技術(shù)，卻缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。近年來，雖然音樂教材中已經(jīng)加大了中國音樂部分的內(nèi)容，但傳統(tǒng)音樂的總比例仍然偏低。1995年12月召開的第六屆國民音樂教育會議，提出了“以中華文化為母語的音樂教育”。只有立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化，才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。中國的傳統(tǒng)音樂，幾千年來均始終以“口傳心授”為主要傳承方式，這種方式在近代則被學(xué)堂樂歌所取代，在學(xué)校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實上，“口傳心授”不僅并不落后，而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性的傳承方式?！翱趥餍氖凇奔葟娬{(diào)直覺的整體把握，又強調(diào)傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通，通過音樂的直接唱、奏以及語言和非語言的交流手段，繼承者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領(lǐng)悟音樂，最終達到對音樂神韻的共鳴。因此，傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式的選擇和采用，應(yīng)提倡將“口傳心授”等傳統(tǒng)音樂的傳承方式運用到音樂課堂中去。傳統(tǒng)音樂能否在學(xué)校教育中得到有效傳承，關(guān)鍵在于教師。因此，對于傳統(tǒng)音樂教育而言，建設(shè)一支具有弘揚傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊伍，是傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。中國傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)品格，是其他任何一種音樂藝術(shù)所不可替代的。保護、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂，兼容并蓄、借鑒并吸收外來音樂的形式技法，才能使中國音樂走上振興和發(fā)展的道路，更好地發(fā)揮美育作用。（選自2019年10月31日《中國教育報》有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．傳統(tǒng)音樂雖屬藝術(shù)與人文范疇，但其作為人類精神文化的重要組成部分，具有重要的社會功能。B．“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)表明我國百余年來學(xué)校音樂教育陣地，最終完全被西方音樂占領(lǐng)。C．“學(xué)堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式，正是中國傳統(tǒng)音樂教育西方化的表現(xiàn)之一。D．中國傳統(tǒng)音樂的傳承，應(yīng)該具有包容性，不能排斥外來音樂，兼容并蓄才能更好發(fā)展。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．孔子的“移風(fēng)易俗，莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情，對社會精神風(fēng)尚也有著重要的潛移默化作用。B．中國傳統(tǒng)音樂有助于增強文化認(rèn)同，我們可以通過傳統(tǒng)音樂作為象征物來界定自己，回答“我們是誰”，進而增強文化自信。C．提倡“以中華文化為母語的音樂教育”，就是要立足于作為母語的漢語教育，使傳統(tǒng)音樂文化得到更好的傳承和發(fā)展。D．“口傳心授”的優(yōu)勢在于，教學(xué)雙方交流手段與心靈溝通的直接性，使接受者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領(lǐng)悟音樂，達到對音樂神韻的共鳴。3．本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的？請聯(lián)系全文，簡要概述。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。遺言楊蕾村長突然倒地，躺在飯桌底下一陣抽搐，緊抓女人的手，嘴里喊了兩聲：綱!綱!便永遠閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽說了這事，老榕樹下站著黑壓壓的一片人，人人為之唏噓。人們幫村長的兒子綱把村長隆重安葬了，就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋，陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起，目光齊刷刷地拉遠，望著那座墳塋一眼，再慢慢收回，投影一樣放大到各自的臉，好像要在人的臉上找到什么答案，都想開口說什么或問什么，最終沒人吭聲?？粗粗?，就散了。三天前，溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角，價錢可喜。大伙手上有了錢，有人提議把建橋的集資款交了，村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵，因此也就爽快地同意了。村長站在大榕樹下的石桌上，興奮地宣布：“今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮，明天回到了我馬上把錢款交給他，由他拿到銀行存進村委對公賬號。有了這筆錢，再加上地方財政的扶持項目，大家放心，明年我們一定能告別渡船過河的歷史!”大伙聽了個個眉開眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對年，一艘機動船是主要交通工具，那種勞作的艱辛，只有陶瓦人自己知道。可是，村會計沒有按時回村，打個電話說難得出遠門一趟，想逗留一段時日，去看看汶川地震遺址。二十多萬的建橋集資款還在村長的手里，不，是在村長家里!陶瓦村的人心照不宣。村長的兒子綱在南寧開出租車，喜賭，欠債幾十萬。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天，終于著急了。如果不抓緊時間弄清這筆款項現(xiàn)在擱在哪里，他們再也吃不下飯睡不著覺了。他們自發(fā)集合商議，最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向。一個上午過去，兩個代表回來了，一無所獲。據(jù)說村長的女人當(dāng)著他們的面，翻箱倒柜，摸枕頭捏被角，連放在床角落的尿壺也不放過了。文書考慮到村長平時的細(xì)心，為了安全起見，有可能已經(jīng)先把款項存進自家的賬號里了，便派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳，回復(fù)說沒有任何進賬的記錄。二十多萬元的人民幣，用農(nóng)大牌飼料十斤裝的袋子來裝也裝不完的，又不是一個芋頭或一個紅薯那么容易藏匿……村長的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃，胡亂猜疑著。“前兩天，綱一直在賭場，還抽好煙!”有人喊出這句話，就像一顆炸彈扔進人群里，炸開了。他們好像看到，綱燒的不是煙，而是他們的錢。幾個漢子按捺不住了，吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去。文書急忙伸手?jǐn)r?。骸按蠡锢潇o點，村長尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了，我的血汗錢可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書一把，憤憤地說。村長的老母親，手拄拐杖，站在家門口，微仰頭顱，花白的頭發(fā)被風(fēng)揚起，神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來的村民被鎮(zhèn)住了，倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔，頓了頓嗓音，說：“本來，我想等會計回來再說，看來等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚，我會給大伙一個交代的!”“媳婦，你告訴大伙，他臨走前都說了什么?”老太太的身子微微抖索著，但很快鎮(zhèn)定了?！八麤]說什么，只喊綱……”村長女人的眼淚像斷線的珠子，撲啦啦地滾落?！拔臅?，你到我屋里搬出床底下的那口缸，給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當(dāng)文書抱著沉甸甸的一口瓦缸來到大伙的跟前，打開，滿滿的一缸人民幣紅燦燦地，映得大伙的臉一陣陣潮熱，原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來，一下子鴉雀無聲。老太太抑制不住了，老淚縱橫，哽噎著說：“收了大伙的錢，我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明，嘴上說守著媽，實是守著這口缸。臨走了，掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲，雙膝跪下，給老太磕了幾個響頭。人群里，一片啜泣聲(選自《小小說選刊》)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說采用插敘的方式，先寫小說的村長的去世，接著插敘村長收建橋集資款，再敘述村長死后人們對集資款的追查，情節(jié)波瀾起伏，搖曳生資。B．“陶瓦村的人心照不宜”表現(xiàn)了村民對建橋集資款的擔(dān)憂，而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C．“他沒說什么，只喊……這里的“綱”與“缸”諧音，村長的女人理解為村長臨死在喊自己的兒子的名字，而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D．小說中所寫的村民，與魯迅筆下所寫的“看客”非常類似，他們僅關(guān)心自己的那點蠅頭小利，而對于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2．在真相大白前，小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂，請簡要概述。3．有人說，小說中，村長雖然正面出場不多，卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析。4．趙上交,涿州范陽人。本名遠,字上交，避漢祖諱，還以字稱。上交身長七尺，黑色，美風(fēng)儀，善談?wù)?，?fù)才任氣，為鄉(xiāng)里所推。后唐同光中，嘗詣中山干王都①。有和少微②者亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。上交不得志，因南游洛陽。秦王從榮開府兼判軍衛(wèi)，以上交充六軍諸衛(wèi)推官。李瀚、張沆皆白衣在秦府，悉與上交友善。從榮素豪邁。不遵禮法，好昵群小。上交從容言曰:“王位尊崇，當(dāng)修令德以慰民望。王忍為此，獨不見恭世子、戾太子之事乎?”從榮怒出之。晉初,召為左司郎中，遷刑部侍郎。嘗上言:“伏睹長興中詔書:‘州縣官在任詳讞刑獄、昭雪人命者，不限歲月赴選,許令超資注官。諸道州府躬赴行部投狀,隨給優(yōu)牒，庶絕欺同，以存激勸?！d詳元詔,止言州縣,未該內(nèi)外職司。乞自今但能雪活冤獄，不限中外官，并加旌賞?！痹t從之。俄遷戶部侍郎，拜御史中丞,彈舉無所阿避。周祖監(jiān)國,命太師馮道迎湘陰公于徐州，以上交副之。廣順初，拜禮部侍郎。會將試貢士,上交中明條制,頗為精密，始復(fù)糊名考校。擢扈載甲科,及取梁周翰、董淳之流。時稱得士。樞密使王峻用事,常薦童子，上交拒之。峻怒，奏上交選士失實。貶商州司馬，朝議以為太重，會峻貶乃止，但坐所取士李觀、侯璨賦落韻，改太子詹事。顯德二年拜吏部侍郎多請告不朝時出游別墅世宋因問陶穀曰上交豈衰老乎穀對曰上交昔掌貢舉受所獻名園多植花卉優(yōu)游自適世宗怒，免其官。宋初，起為尚書右丞。建隆二年正月，卒,年六十七。上交所蒞官以干聞,當(dāng)時稱有公輔器。(節(jié)選自《宋史.趙上交傳》)[注]①②王都、和少微:都是人名。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園多/植花卉/優(yōu)游自適/B．顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老平/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園多/植花卉/優(yōu)游自適/C．顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園/多植花卉/優(yōu)游自適/D．顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園/多植花卉/優(yōu)游自適/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“避漢祖諱”指趙上交和漢祖名字中都有“遠”字，為表示尊重，趙上交名字不能用此字。B．文中李、張二人只是在秦王手下當(dāng)差，沒有功名或官職，所以稱他們叫“白衣”。C．“監(jiān)國"是中國古化的--種政治制度，通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實施。D．“糊名”就是考試結(jié)束后，將考卷上考生的姓名等信息密封或裁去再行閱卷的方法。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．趙上交敢于直言進諫，為人守正不阿。他看不慣秦王恣意妄為，勸諫秦王做事要符合百姓的愿望，秦王氣得惱怒離去；任御史中丞時，行使職權(quán)，正直無私。B．趙上交才能表現(xiàn)卓著，贏得廣泛推重。他年輕時就擅長言談?wù)撌?；為官后主持科舉考試時制定的考試制度十分精密；無論任職何處都精明干練，人謂堪當(dāng)大任。C．趙上交直諫制度缺漏，力促施政公平。他認(rèn)為只要是德才兼?zhèn)涞墓賳T。所受待遇就應(yīng)該一致,不能只限于州、縣官，也要惠及朝官，這應(yīng)該更能起到激勵作用。D．趙上交歷經(jīng)數(shù)代更替，歷職多個官署。他仕宦于五代時期，做過后唐雜王的僚屬，后晉中任職刑部和戶部，后周間供職禮部。吏部，大宋立國后又做尚書右丞。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有和少微者亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。(2)樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之。峻怒，奏上交選士失實。5．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。1．詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的？請簡要分析。2．在下闋中，詞人復(fù)雜的情感有哪些？請簡要概括。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9．作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①網(wǎng)民在網(wǎng)站瀏覽某種信息后，會發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容不斷出現(xiàn)在瀏覽界面。某網(wǎng)絡(luò)運營商說：“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)利用大數(shù)據(jù)在后臺統(tǒng)計客戶的瀏覽記錄，智能推送相關(guān)信息，最大限度地保證了用戶看到的都是自己想看的?！蹦痴f(xié)委員說：“我們要警惕‘投你所好式’的網(wǎng)絡(luò)推送，它會讓你在自己的興趣里沉迷而不會提升。”以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②首都北京是全國的政治中心、文化中心、國際交往中心與科技創(chuàng)新中心。新設(shè)立的雄安新區(qū)承接疏解北京的非首都功能，優(yōu)化京津冀城市布局，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎。未來的北京和雄安令人憧憬。20年后北京與雄安兩個城市間會發(fā)生什么樣的故事呢？請你展開想象，以“雙城記”為題，寫一篇記敘文。要求：立意積極向上，敘事符合邏輯，有細(xì)節(jié)。

參考答案1、1．C2．D3．①風(fēng)格是原作的精氣神，決定作品整體美；②有風(fēng)格在，細(xì)節(jié)的瑕疵往往是無關(guān)宏旨的；③濫用細(xì)節(jié)，(過分追求細(xì)節(jié))常常會失去創(chuàng)造的活力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題干要求選出“不正確的一項”，C項，“夏多布里昂過于華美，斯丹達爾過于簡枯，波德萊爾過于陰冷，加繆過于冷靜”是指各家各自的風(fēng)格特征，而非細(xì)節(jié)的不足。故選C。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題目是“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是”,D項，“文學(xué)翻譯家”說法錯誤,應(yīng)是“文學(xué)翻譯批評家”，故選D。3．本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力，解題方法有這樣幾點：通讀全文，整體感知。篩選信息時要有目標(biāo)意識。審讀題干要求“對翻譯作品，作者為什么特別看重風(fēng)格的準(zhǔn)確傳達而不糾結(jié)于細(xì)節(jié)的瑕疵？”“判斷譯本的優(yōu)劣，就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神，而不只是看譯本的語句詞匯是否與原作一一對應(yīng)，是否嚴(yán)格正確、準(zhǔn)確或精確?！币罁?jù)第三段可知“風(fēng)格是原作的精氣神，決定作品整體美”；第四、五段“許多名著往往有幾處瑕疵，不害其為名著，這是因為有風(fēng)格的存在”可概括為“有風(fēng)格在，細(xì)節(jié)的瑕疵往往是無關(guān)宏旨的”；第六段概括為濫用細(xì)節(jié)，(過分追求細(xì)節(jié))常常會失去創(chuàng)造的活力?！军c睛】第一題考查篩選文中信息的能力。這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱，推斷不夸大不縮小,不無中生有。2、1．B2．C3．“樂感”文化價值；傳統(tǒng)音樂教育存在的問題；解決問題的方法。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。B項，“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”錯誤，由原文“總體而言，傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?！畾W洲中心論’的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判，忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”可知，原文是“還存在諸多問題”“由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判”“忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”，并不能證明“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”。故選B。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項，“就是要立足于作為母語的漢語教育”錯誤，原文是“只有立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化，才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。本文1、2段論述傳統(tǒng)音樂文化的價值——滿足人類精神文化需要；有助于審美修養(yǎng)的提升。第3段論述傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題——“歐洲中心論”的影響仍然存在；忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘；缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。第4、5段論述解決問題的方法——提出了“以中華文化為母語的音樂教育”；立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化；建設(shè)一支具有弘揚傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊伍?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．D2．①村長去世后，人們“多了一份心事”，但此時都沒有表現(xiàn)出來。②靜默幾天后，村民自發(fā)集合商議，決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向，后來文書又派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后，幾個村民直接到村長家去質(zhì)問。3．①從主題的角度看，村長是全心全意為村民辦事的干部，他積極籌款，為村民修橋；他怕集資款丟失，藏得非常隱蔽；他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看，小說一直圍繞村長籌款建橋、保護村民集資款、村長去世等情節(jié)展開。③從創(chuàng)作意圖的角度看，小說塑造村長這一形象，是為了贊頌基層干部一心為公的品質(zhì)。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯誤，文章并未顯示村長的死是為大眾做出了犧牲，文中主要是突出村長一心為公的品質(zhì)。故選D。2．本題考查學(xué)生梳理概括小說情節(jié)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“在真相大白前，小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂，請簡要概述”，然后梳理小說情節(jié)，找到“真相大白前”“村民擔(dān)憂集資款”的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。首先梳理小說情節(jié)，小說先寫村長去世留下“綱”的遺言，接著插敘村長收建橋集資款，再敘述村長死后人們對集資款的追查，最后寫真相大白，這就確定了設(shè)題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對集資款擔(dān)憂的表現(xiàn)，如村長剛?cè)ナ赖臅r候，“陶瓦村的人們也多了一份心事。……都想開口說什么或問什么，最終沒人吭聲?？粗粗?，就散了”，此時人們雖有心事卻沒有表現(xiàn)出來，隨著時間的流逝人們“自發(fā)集合商議，最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向……派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳，回復(fù)說沒有任何進賬的記錄”，人們找代表詢問并查賬，最后“幾個漢子按捺不住了，吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去”，上門質(zhì)詢?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。3．本題考查學(xué)生分析人物形象，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人說，小說中，村長雖然正面出場不多，卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析”，然后分析村長的形象，接著分析作品的情節(jié)、主旨等，并分析村長這一人物與小說情節(jié)、主旨等之間的關(guān)聯(lián)。首先分析村長的形象，從文中來看，村長所做的事情如下：“溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角，價錢可喜。大伙手上有了錢，有人提議把建橋的集資款交了，村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵，因此也就爽快地同意了”“村長站在大榕樹下的石桌上，興奮地宣布：‘今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮，明天回到了我馬上把錢款交給他，由他拿到銀行存進村委對公賬號。有了這筆錢，再加上地方財政的扶持項目，大家放心，明年我們一定能告別渡船過河的歷史’”，這是積極籌款為村民修橋；“收了大伙的錢，我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明，嘴上說守著媽，實是守著這口缸。臨走了，掛念的還是這口缸啊”，這里交代了有關(guān)村長的兩件事，一是守護集資款，二是臨死的時候還牽掛集資款，從這些內(nèi)容可以看出，村長是一個全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說的情節(jié)，小說開頭寫村長去世留下“綱……”的遺言，中間插入村長籌款修橋一事，結(jié)尾通過村長母親之口交代村長守護集資款的事情，以及臨死口中“綱”的真實含義，所以小說的情節(jié)都與“村長”有關(guān)；接著分析小說的主旨以及作者創(chuàng)作的意圖，從文中來看，小說通過村長的遺言以及村長所做的事情，如籌集修橋款，守護修橋款，臨死惦記修橋款，展現(xiàn)出村長全心全意為村民辦事的特點，通過這一形象贊頌了基層干部一心為公的品質(zhì)，所以“村長”應(yīng)為小說的主人公。4、1．D2．C3．A4．（1）有個叫和少微的也在王都府里當(dāng)差，妒忌趙上交,極力詆毀辱罵他，王都也就不禮遇他了。（2）樞密使王峻執(zhí)政,經(jīng)常推薦童生，趙上交拒絕了他。王峻惱羞成怒。上奏說趙上交錄取考生時弄虛作假(未據(jù)實情錄取考生)。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！安怀笔遣簧铣囊馑?，“時”是時時的意思，為“出游別墅”的狀語，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“不朝”后面需要斷開，排除B項、C項?！岸唷毙揎椣拗啤爸病?，不能斷開，排除A項。句意：顯德二年，趙上交任吏部侍郎，他常請假不上朝，時時外出到別墅游玩。周世宗因而問陶教說：“趙上交是不是衰老了呢？”陶轂回答說：“趙上交昔日主持科舉考試。接受別人所獻的名園。大量種植花卉。在里面優(yōu)游自樂。”故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實施”錯誤。“監(jiān)國”是指國君外出或來親政時，由重要人物代理朝政。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項，“秦王氣得惱怒離去”錯誤?！皬臉s怒出之”是說從榮氣得把趙上交攆走了。故選A。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“門下”，謂在某人的門庭之下；“忌”，妒忌；“之”，代詞，指趙上交；“毀訾”，毀謗，非議；“遂”，連詞，于是；“禮”，禮遇。（2）“用事”，指當(dāng)權(quán)執(zhí)政，行事，辦事；“拒”，拒絕；“之”，代詞，指王峻；“選士”，錄取考生；“失實”，未據(jù)實情。【點睛】翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：趙上交。深州范陽人。本名遠，字上交，為了避漢祖的名諱，就只稱表字。趙上交身高七尺，膚色黑，風(fēng)度儀表俊美，善長言談?wù)撌拢圆湃A自負(fù)，任性使氣，被鄉(xiāng)里人所推重。后唐同光年間，趙上交曾經(jīng)去中山拜謁王都。有個叫和少微的也在王都府里當(dāng)差，妒忌趙上交.極力詆毀導(dǎo)罵他，王都也就不禮遇他了。趙上交不得志，就南游洛陽。當(dāng)時泰王從榮開府兼判軍衛(wèi)，讓趙上交提任六軍諸衛(wèi)推官。李搟、張浣都以平民身份在泰王府當(dāng)差，都和趙上交交情友好。從榮向來性情豪邁，不守禮法，喜歡親近小人。趙上交從容不迫地進言說:“王位尊貴崇高，您理當(dāng)立美德以符合百姓的期望。秦王您忍心這樣做，難道不知道恭世子、戾太子的事嗎?”從榮惱怒，逐他出府。后晉初年。趙上交被召為左司郎中，后升遷為刑部侍郎。曾上書說:“我見到長興年間的詔書:‘能審理案件，昭雪冤情拯教人命的在任州、縣官員，不限任職時間長短參加選拔。允許破格委任官職。各路、州、府親自到行部投遞文書的，隨時發(fā)給優(yōu)待文書，或許可以杜絕欺瞞，以起到激勵作用。'記載詳見原始詔書，詔書上僅說到州、縣官員，未提到內(nèi)外職司官員。懇請今后只要能夠昭雪冤案、救活人命的，不限朝中還是地方官員，都給予表彰獎賞?！毕略t采納了他的建議。不久又開為戶部侍郎，擔(dān)任御史中丞，平時彈助或薦舉官員從無討好或回避。后周太祖代理國事，命令太師馮道在徐州迎接湘陰公。趙上交為副職。廣順初年。擔(dān)任禮部侍郎。碰上將開科考貢士。趙上交訂立中明條例制度，十分精密，開始恢復(fù)糊名考試。提選扈載為甲科，并錄取梁周翰、董淳等人，當(dāng)時被稱費是得士。樞密使王峻執(zhí)改，經(jīng)常推薦童生，趙上交拒絕了他。王峻惱羞成怒，上奏說趙上交錄取考生時弄虛作假。趙上交被貶為商州司馬，朝廷商議后認(rèn)為處分太重，碰上王峻被貶才中止，但因為所錄取的考生李觀、侯璨寫的賦不押韻一事，改授太子詹事。顯德二年，趙上交任吏部侍郎，他常請假不，上朝，時時外出到別墅游玩。周世宗因而問陶教說：“趙上交是不是衰老了呢?”陶轂回答說：“趙上交昔日主持科舉考試。接受別人所獻的名園。大量種植花卉。在里面優(yōu)游自樂。”世宗惱怒。罷免了他的官職。宋朝初年，起用為尚書右丞。建隆二年正月，去世，享年六十七歲。趙上交所擔(dān)任官職都以干練閑名。當(dāng)時人們稱贊他有宰相之才。5、1．詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化；移情于景，借景抒情，抒發(fā)自己的哀愁；用燕子的雙飛，反襯人的孤獨；用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”；借對明月的埋怨，含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達“離別苦”。2．①流露形單影只的孤獨寂寞之情；②希望所思之人歸來的殷切期盼之情；③不見所思之人的空虛悵惘之情。【解析】【分析】1．試題分析：注意答出“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容具體的分析。點睛：詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對比、細(xì)節(jié)描寫等，答題時根據(jù)具體的詩歌具體的分析，此題主要是“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法。答題時要結(jié)合詩歌做具體的解釋。2．試題分析：注意根據(jù)詩歌中的重點詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍田日暖玉生煙只是當(dāng)時已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者?？忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓嵤┲耙刃麄?，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、主動選擇，回歸深閱讀時下，“投你所好式”的推送閱讀日漸火爆，這看似幫我們節(jié)省挑選的時間，但無形中讓我們的辨析識別的能力隨之下降。與此相比，我更羨慕、更欽佩那些主動選擇，并回歸深閱讀的人，因為他們根據(jù)自己的所需，并調(diào)動各種感官去體驗作者與讀者之間的心靈對話。經(jīng)典無疑是莊重而偉大的。不過，現(xiàn)實生活中影響至深的，常常不是學(xué)者皓首不能窮的元典，而是刪繁就簡加了解說的選本。經(jīng)典再經(jīng)典，濃縮再濃縮，突出了主要內(nèi)容，其背后的文化底蘊卻漸漸被人淡忘。我曾讀過一篇散文，作者看到山里的孩子讀撿來的舊書，其中的《蜀道難》一字不差，而城里孩子為了應(yīng)付考試，只背一句“蜀道之難，難于上青天”，這難道不是自詡為有文化的淺閱讀者的悲哀嗎？讀余秋雨的《尋覓中華》，我體會到深閱讀的魅力。30年前，余秋雨潛跡半山的蔣家藏書樓中，研讀古代文化典籍，他說：“我的生活立即變得純凈，我的心態(tài)變了，好像層層疊疊的山坡山樹山嵐一齊拽著我蹬開了山下的渾濁喧囂，使我飄然升騰?！蔽也桓艺f這次深閱讀改變了余秋雨，但它促使余秋雨開始慎重地思考一個大課題：什么是華夏文明？什么是炎黃子孫？一個普通人，甚至是學(xué)者，若沒有任何動機，怎么會在那個動蕩的年代思考如此恢弘的問題？是深閱讀激發(fā)了余秋雨的求知欲，又促使他將文化的魅力傳播給更多愿意投身書籍的人。其實，選擇深閱讀即選擇了一種精致的生活，一種食不厭精、膾不厭細(xì)的生活態(tài)度。我們在淺閱讀中直接獲取信息，很少認(rèn)真思考。我們失去思考、鉆研的主動性，得到的僅是一時的方便和快感，或者是茶余飯后的談資，或是人群中炫耀的資本。而在深閱讀中，我們解放想象的翅膀，不斷提出問題，并嘗試通過深入思考來解決問題，化被動為主動。陳省身曾說：“讀前人的書，欠前人的債。”讀書為何會有負(fù)罪感？因為陳老從書中掘取的太多，如今又有幾個人能做到“讀書欠債”？回歸深閱讀，使我們尊重作者，反復(fù)利用書籍中的資源和智慧，每一次深閱讀都幫助我們挖掘先賢們不竭的智慧和博大精深的文化內(nèi)涵。在快節(jié)奏的生活中回歸深閱讀，為自己疲憊的心尋找一個安靜的歸宿，在書中覓知音、話人生。身處“投你所好”的推送之中，讓我們擦亮眼睛，主動選擇，回歸深閱讀。【解析】【分析】【詳解】（1）本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。比如本次作文，這是一則社會現(xiàn)象類材料，考生需圍繞材料發(fā)散引申，然后找到最佳的立意方向?！緦忣}】首先分析材料，把握材料的情感指向。材料由兩個部分組成，第一部分是社會現(xiàn)象，即網(wǎng)絡(luò)推送閱讀，網(wǎng)民在網(wǎng)站瀏覽某種信息后，會發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容不斷出現(xiàn)在瀏覽界面；第二部分是對這種現(xiàn)象的評價，“我們要警惕‘投你所好式’的網(wǎng)絡(luò)推送，它會讓你在自己的興趣里沉迷而不會提升”，這一評價顯然是否認(rèn)這種推送式閱讀。接著分析這種現(xiàn)象的特點，由網(wǎng)絡(luò)運營商的話來看，這種智能推送“最大限度保證了用戶看到的都是自己想看的”，你喜歡什么就推送什么，你想看什么就推送什么，我們知道，吸收信息都要靠人的主動選擇，譬如看書聽書、訂閱讀報，主觀能動性具有決定性作用，但進入信息爆炸時代，信息呈現(xiàn)出海量特點，人們反而變得無從選擇，這種推送式在某種程度上解決了這個問題，它有助于節(jié)約時間成本，充分展現(xiàn)了技術(shù)帶來的便利；而有政協(xié)委員的話來看，這種投你所好式的推送會讓人們的信息領(lǐng)域習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中，而某種程度上，只有與外界不斷接觸、不斷交流，