成人高考成考(專升本)藝術(shù)概論試題及答案指導(dǎo)

成人高考成考藝術(shù)概論(專升本)復(fù)習(xí)試題(答案在后面)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有20小題，每小題2分，共40分）1、藝術(shù)概論是研究（）A.藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)規(guī)律的科學(xué)B.藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的理論C.藝術(shù)家與藝術(shù)流派的歷史D.藝術(shù)批評與藝術(shù)評論的標(biāo)準(zhǔn)2、藝術(shù)的基本特征不包括（）。A.形象性B.主體性C.審美性D.功利性3、以下哪位藝術(shù)家不是印象派的代表人物？A.克勞德·莫奈B.埃德加·德加C.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿D.文森特·梵高4、藝術(shù)起源于勞動，這一觀點(diǎn)屬于以下哪位藝術(shù)理論家的觀點(diǎn)？A.惠斯通B.赫爾德C.費(fèi)爾巴哈D.萊辛5、以下哪位藝術(shù)家是文藝復(fù)興時期威尼斯畫派的代表人物之一，以其獨(dú)特的用色技巧和對光影的巧妙運(yùn)用而著稱？A.米開朗基羅B.達(dá)·芬奇C.提香D.倫勃朗6、下列哪位藝術(shù)家不屬于印象派？A.莫奈B.畢加索C.雷諾阿D.德加7、藝術(shù)起源的“游戲說”認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類的一種什么心理活動？A.生理需求B.社會勞動C.游戲本能D.宗教信仰8、在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，下列哪一項不屬于“畫分十門”的分類方式？A.山水B.人物C.花鳥D.書法9、下列哪位藝術(shù)家不是印象派畫家？A.克勞德·莫奈B.埃德加·德加C.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿D.文森特·梵高10、藝術(shù)創(chuàng)作中，以下哪項不屬于藝術(shù)家的主觀感受？（）A.情感B.意識C.情緒D.感官11、以下哪部作品是文藝復(fù)興時期意大利畫家達(dá)·芬奇的代表作之一，以其獨(dú)特的構(gòu)圖和深刻的情感表達(dá)而聞名？A.《蒙娜麗莎》B.《向日葵》C.《星月夜》D.《格爾尼卡》12、以下哪位藝術(shù)家是印象派的代表人物，并以《睡蓮》系列畫作聞名于世？A.文森特·梵高B.保羅·塞尚C.克勞德·莫奈D.愛德華·馬奈13、以下哪位藝術(shù)家被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)”？A.畢加索B.毛姆C.羅丹D.梵高14、下列哪一項不屬于藝術(shù)創(chuàng)作中的三要素？A、題材B、主題C、技巧D、情感15、以下哪個選項不是藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程？A、靈感產(chǎn)生B、構(gòu)思與草圖C、制作與完成D、批評與修改16、以下哪位藝術(shù)家不是印象派的代表人物？A.克洛德·莫奈B.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿C.文森特·梵高D.埃德加·德加17、藝術(shù)起源于勞動的原因是（）A.勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了藝術(shù)B.勞動是藝術(shù)發(fā)展的動力C.勞動是人類精神生活的源泉D.勞動是人類審美觀念形成的根本18、藝術(shù)概論中，關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作過程的基本階段，以下哪個選項是正確的？A.感知生活、構(gòu)思創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)、審美評價B.感知生活、藝術(shù)表現(xiàn)、構(gòu)思創(chuàng)作、審美評價C.構(gòu)思創(chuàng)作、感知生活、藝術(shù)表現(xiàn)、審美評價D.感知生活、審美評價、構(gòu)思創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)19、以下哪一項不屬于藝術(shù)的基本形態(tài)？A.音樂B.戲劇C.建筑D.文學(xué)20、藝術(shù)概論中，關(guān)于藝術(shù)起源的“模仿說”主張藝術(shù)起源于人類對周圍世界的______。A.審美需求B.模仿本能C.實(shí)用目的D.情感表達(dá)二、Ⅱ卷-簡答題（本大題有3小題，每小題10分，共30分）第一題請簡述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其在藝術(shù)發(fā)展中的作用。第二題簡述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其各階段的特征。第三題請簡述藝術(shù)創(chuàng)作的三個基本要素及其相互作用。三、Ⅱ卷-作品分析題（共三小題，任選其中兩小題作答，每小題15分，共30分）第一題請分析以下藝術(shù)作品，并闡述其在藝術(shù)史上的意義和影響。【作品名稱】《蒙娜麗莎》【作品簡介】《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時期畫家列奧納多·達(dá)·芬奇的杰作，創(chuàng)作于16世紀(jì)。這幅畫作以其神秘的微笑、精細(xì)的筆觸和深邃的背景而聞名于世。第二題題目：分析電影《霸王別姬》中，張國榮飾演的程蝶衣這一角色的藝術(shù)形象及其在電影中的意義。第三題作品分析題：請結(jié)合以下藝術(shù)作品，從藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作背景等方面進(jìn)行分析，并闡述作品所傳達(dá)的藝術(shù)思想。作品名稱：《蒙娜麗莎》作者：列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作時間：16世紀(jì)作品類型：油畫四、Ⅱ卷-論述題（本大題有2小題，每小題25分，共50分）第一題論述藝術(shù)在現(xiàn)代社會中的功能與價值。第二題論述藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感現(xiàn)象及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。成人高考成考藝術(shù)概論(專升本)復(fù)習(xí)試題及答案指導(dǎo)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有20小題，每小題2分，共40分）1、藝術(shù)概論是研究（）A.藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)規(guī)律的科學(xué)B.藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的理論C.藝術(shù)家與藝術(shù)流派的歷史D.藝術(shù)批評與藝術(shù)評論的標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：藝術(shù)概論是一門研究藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)規(guī)律的科學(xué)。它從宏觀的角度對藝術(shù)的各種形式、藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)、藝術(shù)的發(fā)展歷程、藝術(shù)與社會的關(guān)系等方面進(jìn)行系統(tǒng)性的闡述和分析。選項A正確地概括了藝術(shù)概論的研究對象。2、藝術(shù)的基本特征不包括（）。A.形象性B.主體性C.審美性D.功利性答案：D解析：本題考查的是藝術(shù)的基本特征。藝術(shù)的基本特征主要包括形象性、主體性和審美性三個方面。A項：形象性是藝術(shù)的基本特征之一，指藝術(shù)以具體的、生動感人的藝術(shù)形象來反映社會生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的思想感情。藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是個性與共性的統(tǒng)一。因此，A項是藝術(shù)的基本特征之一。B項：主體性也是藝術(shù)的基本特征之一。藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞都具有主體性的特點(diǎn)。藝術(shù)要用形象來反映社會生活，但這種反映絕不是單純的、機(jī)械的“模仿”，而是融入了創(chuàng)作主體乃至欣賞主體的思想情感，體現(xiàn)出十分鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。所以，B項也是藝術(shù)的基本特征。C項：審美性是藝術(shù)的最基本、最主要的特征。藝術(shù)總是以鮮明生動的藝術(shù)形象作為客觀世界的反映。但藝術(shù)反映世界不同于其他意識形態(tài)，它不是通過概念、判斷和推理來反映，而是通過藝術(shù)形象來顯示現(xiàn)實(shí)生活的美丑屬性和審美價值。因此，C項是藝術(shù)的基本特征。D項：功利性并非藝術(shù)的基本特征。雖然藝術(shù)在社會生活中發(fā)揮著多方面的作用，如認(rèn)識作用、教育作用和娛樂作用等，但這些作用都是建立在審美價值基礎(chǔ)之上的，它們本身并不等同于藝術(shù)的功利性。藝術(shù)的功利性更多地是指藝術(shù)在社會生活中所產(chǎn)生的實(shí)際效果或影響，而不是藝術(shù)本身所固有的特征。因此，D項不是藝術(shù)的基本特征。綜上所述，本題的正確答案是D項。3、以下哪位藝術(shù)家不是印象派的代表人物？A.克勞德·莫奈B.埃德加·德加C.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿D.文森特·梵高答案：D.文森特·梵高解析：文森特·梵高雖然與印象派畫家有交集，并受到了印象派的影響，但他更被認(rèn)為是后印象派的代表人物。他的作品以強(qiáng)烈的情感表達(dá)和獨(dú)特的畫風(fēng)著稱，特別是他對色彩的大膽運(yùn)用和富有表現(xiàn)力的筆觸，這些特征是后印象派藝術(shù)風(fēng)格的重要標(biāo)志。相比之下，克勞德·莫奈、埃德加·德加和皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿都是印象派的核心成員。印象派強(qiáng)調(diào)捕捉自然光線下景物瞬間的印象，追求光影變化的表現(xiàn)，并傾向于在戶外直接作畫。莫奈以其系列作品如《睡蓮》聞名；德加以描繪舞蹈者而知名；雷諾阿則擅長創(chuàng)作充滿歡樂氣氛的人物肖像及場景。4、藝術(shù)起源于勞動，這一觀點(diǎn)屬于以下哪位藝術(shù)理論家的觀點(diǎn)？A.惠斯通B.赫爾德C.費(fèi)爾巴哈D.萊辛答案：A解析：藝術(shù)起源于勞動的觀點(diǎn)最早由英國藝術(shù)史學(xué)家和藝術(shù)評論家約翰·拉斯金（JohnRuskin）提出，而約翰·拉斯金的學(xué)生和助手喬治·惠斯通（GeorgeWyndham)則進(jìn)一步發(fā)展了這一理論，因此這一觀點(diǎn)屬于惠斯通的觀點(diǎn)。其他選項中的赫爾德、費(fèi)爾巴哈和萊辛雖然都是著名的藝術(shù)理論家，但他們的觀點(diǎn)并不側(cè)重于藝術(shù)起源于勞動。5、以下哪位藝術(shù)家是文藝復(fù)興時期威尼斯畫派的代表人物之一，以其獨(dú)特的用色技巧和對光影的巧妙運(yùn)用而著稱？A.米開朗基羅B.達(dá)·芬奇C.提香D.倫勃朗答案：C解析：本題考察的是對文藝復(fù)興時期威尼斯畫派代表藝術(shù)家的識別。A選項，米開朗基羅，他是文藝復(fù)興時期意大利的杰出雕塑家、畫家、建筑師和詩人，但其主要成就并不在威尼斯畫派，而是以其雕塑作品《大衛(wèi)》等聞名于世，故A項錯誤。B選項，達(dá)·芬奇，他是文藝復(fù)興時期的代表畫家和科學(xué)家，其作品如《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等展現(xiàn)了高超的藝術(shù)技巧和深刻的人文思想，但他的藝術(shù)風(fēng)格并不完全屬于威尼斯畫派，故B項錯誤。C選項，提香，他是文藝復(fù)興時期威尼斯畫派的杰出代表，以其獨(dú)特的用色技巧和對光影的巧妙運(yùn)用而著稱，作品色彩鮮明，富有詩意，與題目描述相符，故C項正確。D選項，倫勃朗，他是荷蘭黃金時代的代表性畫家，以其精湛的油畫技巧和深刻的人物刻畫而著稱，但其并不屬于文藝復(fù)興時期的威尼斯畫派，故D項錯誤。綜上所述，正確答案是C。6、下列哪位藝術(shù)家不屬于印象派？A.莫奈B.畢加索C.雷諾阿D.德加正確答案：B.畢加索解析：印象派是19世紀(jì)末期興起的藝術(shù)流派，強(qiáng)調(diào)捕捉自然光線和色彩的變化，以及瞬間的感覺和視覺效果?？寺宓隆つ危–laudeMonet）、皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿（Pierre-AugusteRenoir）和埃德加·德加（EdgarDegas）都是這一運(yùn)動的重要代表人物。而巴勃羅·畢加索（PabloPicasso）則是20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)鍵人物，最著名的是他的立體主義作品，因此他不屬于印象派。7、藝術(shù)起源的“游戲說”認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類的一種什么心理活動？A.生理需求B.社會勞動C.游戲本能D.宗教信仰答案：C解析：藝術(shù)起源的“游戲說”是由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出的。他們認(rèn)為，藝術(shù)起源于人類的一種游戲本能，即人們在滿足基本生理需求之后，為了愉悅身心而進(jìn)行的非功利的自由活動。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)活動的非功利性和自由性，是藝術(shù)起源理論中的重要學(xué)說之一。8、在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，下列哪一項不屬于“畫分十門”的分類方式？A.山水B.人物C.花鳥D.書法答案：D解析：本題考察的是對中國傳統(tǒng)藝術(shù)中“畫分十門”分類方式的理解?！爱嫹质T”是中國古代對繪畫的一個傳統(tǒng)分類方法，具體包括：山水、人物、花鳥、屋木、獸畜、蟲魚、蔬果、草莽、金石、博古等。這些分類方式主要是基于繪畫的主題或內(nèi)容來劃分的。A選項“山水”是“畫分十門”中的一類，主要描繪自然景觀，如山巒、溪流、云霧等，是中國傳統(tǒng)繪畫中的重要門類。B選項“人物”同樣是“畫分十門”中的一類，專注于描繪人物形象，包括肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。C選項“花鳥”也是“畫分十門”中的分類之一，主要描繪花卉、鳥類等自然景物，強(qiáng)調(diào)其生動形態(tài)和色彩表現(xiàn)。D選項“書法”則不屬于“畫分十門”的分類范疇。書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，以文字為載體，通過筆墨技巧來表現(xiàn)作者的審美情趣和意境追求。雖然書法與繪畫在藝術(shù)表現(xiàn)上有相通之處，但它們在藝術(shù)形式和分類上是有明確區(qū)分的。因此，本題的正確答案是D選項“書法”。9、下列哪位藝術(shù)家不是印象派畫家？A.克勞德·莫奈B.埃德加·德加C.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿D.文森特·梵高答案：D.文森特·梵高解析：文森特·梵高（VincentvanGogh）通常被歸類為后印象派畫家，盡管他受到了印象派的影響。他的作品以其強(qiáng)烈的情感表達(dá)和獨(dú)特的筆觸而著稱，與印象派追求的光影效果有所不同。其他選項中的克勞德·莫奈（ClaudeMonet）、埃德加·德加（EdgarDegas）以及皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿（Pierre-AugusteRenoir）都是印象派運(yùn)動的重要代表人物，他們致力于捕捉自然光線下的瞬間景象，并在戶外進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，以此來表現(xiàn)色彩的變化和光的效果。10、藝術(shù)創(chuàng)作中，以下哪項不屬于藝術(shù)家的主觀感受？（）A.情感B.意識C.情緒D.感官答案：D解析：在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家將自己的情感、意識和情緒融入作品中，以表達(dá)自己的思想和情感。感官則是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是藝術(shù)家感知世界和獲取創(chuàng)作靈感的途徑。因此，感官不屬于藝術(shù)家的主觀感受。11、以下哪部作品是文藝復(fù)興時期意大利畫家達(dá)·芬奇的代表作之一，以其獨(dú)特的構(gòu)圖和深刻的情感表達(dá)而聞名？A.《蒙娜麗莎》B.《向日葵》C.《星月夜》D.《格爾尼卡》答案：A解析：本題考查的是對文藝復(fù)興時期藝術(shù)代表作的識別?！睹赡塞惿肥俏乃噺?fù)興時期意大利畫家達(dá)·芬奇的代表作之一，以其神秘的微笑和獨(dú)特的構(gòu)圖而廣受贊譽(yù)，符合題目中“獨(dú)特的構(gòu)圖和深刻的情感表達(dá)”的描述。B選項《向日葵》是后印象派畫家梵高的作品，與文藝復(fù)興時期和達(dá)·芬奇無關(guān)，故排除。C選項《星月夜》同樣是后印象派畫家梵高的作品，以其表現(xiàn)主義風(fēng)格和強(qiáng)烈的色彩對比著稱，同樣不符合題目要求。D選項《格爾尼卡》是立體主義畫家畢加索的作品，描繪了西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間格爾尼卡小鎮(zhèn)的轟炸場景，屬于現(xiàn)代藝術(shù)范疇，與文藝復(fù)興時期和達(dá)·芬奇無直接聯(lián)系。綜上所述，正確答案是A選項《蒙娜麗莎》。12、以下哪位藝術(shù)家是印象派的代表人物，并以《睡蓮》系列畫作聞名于世？A.文森特·梵高B.保羅·塞尚C.克勞德·莫奈D.愛德華·馬奈答案：C.克勞德·莫奈解析：克勞德·莫奈（ClaudeMonet,1840-1926）是法國畫家，印象派運(yùn)動的創(chuàng)始人之一。他最著名的作品之一就是《睡蓮》系列，該系列描繪了他位于吉維尼家中花園里的水景。莫奈對光線和色彩變化的捕捉非常敏感，他的作品展現(xiàn)了不同時間、天氣條件下自然景色的變化。而選項中的其他藝術(shù)家雖然也都是印象派或后印象派的重要人物，但與《睡蓮》系列直接相關(guān)的是克勞德·莫奈。文森特·梵高以其強(qiáng)烈的情感表達(dá)和獨(dú)特的筆觸著稱，《星夜》等作品廣為人知。保羅·塞尚則被認(rèn)為是連接印象派與立體主義之間的橋梁，他對形式結(jié)構(gòu)有著深入的研究。愛德華·馬奈雖然被歸類為早期的印象派畫家，但他更多地保持了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，在題材選擇上也有自己的特色，如《奧林匹亞》這樣的作品就顯示出了這一點(diǎn)。因此，正確答案是C.克勞德·莫奈。13、以下哪位藝術(shù)家被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)”？A.畢加索B.毛姆C.羅丹D.梵高答案：A解析：畢加索（PabloPicasso）是西班牙畫家、雕塑家，被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)。他的作品對20世紀(jì)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是在立體主義運(yùn)動中起到了關(guān)鍵作用。其他選項中的毛姆是作家，羅丹是雕塑家，梵高是畫家，雖然他們也是藝術(shù)領(lǐng)域的杰出代表，但不是被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)”。14、下列哪一項不屬于藝術(shù)創(chuàng)作中的三要素？A、題材B、主題C、技巧D、情感正確答案：D、情感解析：藝術(shù)創(chuàng)作中的三要素通常指的是題材（藝術(shù)家所選取的表現(xiàn)對象）、主題（作品要表達(dá)的核心思想）以及技巧（藝術(shù)家運(yùn)用的藝術(shù)手法與技能）。雖然情感在藝術(shù)創(chuàng)作中占有重要地位，它貫穿于創(chuàng)作過程之中，影響著題材的選擇與主題的表達(dá)，但它并不是傳統(tǒng)意義上被定義為藝術(shù)創(chuàng)作的基本構(gòu)成要素之一。因此，在這個選項中，情感并不屬于藝術(shù)創(chuàng)作中的三要素之一。15、以下哪個選項不是藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程？A、靈感產(chǎn)生B、構(gòu)思與草圖C、制作與完成D、批評與修改答案：D解析：藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程通常包括靈感產(chǎn)生、構(gòu)思與草圖、制作與完成等階段。批評與修改是藝術(shù)創(chuàng)作過程中的一個重要環(huán)節(jié)，但它并不是藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程，而是在作品完成后的評價和改進(jìn)階段。16、以下哪位藝術(shù)家不是印象派的代表人物？A.克洛德·莫奈B.皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿C.文森特·梵高D.埃德加·德加答案：C.文森特·梵高解析：文森特·梵高雖然活躍于與印象派相近的時期，但他的作品風(fēng)格更加傾向于后印象派。后印象派是印象派的一種發(fā)展形式，它不僅捕捉光線和色彩的變化，還強(qiáng)調(diào)了個人情感的表達(dá)以及對形式和色彩的大膽創(chuàng)新。而克洛德·莫奈、皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿和埃德加·德加都是公認(rèn)的印象派代表畫家，他們的作品以戶外寫生為主，追求瞬間光色效果的表現(xiàn)，通過快速筆觸來捕捉自然界的光影變化。本題考查的是對西方美術(shù)史上重要流派及其代表人物的基本認(rèn)識。了解不同藝術(shù)流派的特點(diǎn)及代表性藝術(shù)家對于深入理解藝術(shù)史具有重要意義。17、藝術(shù)起源于勞動的原因是（）A.勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了藝術(shù)B.勞動是藝術(shù)發(fā)展的動力C.勞動是人類精神生活的源泉D.勞動是人類審美觀念形成的根本答案：A解析：勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是藝術(shù)起源的根本原因。在長期的勞動實(shí)踐中，人類逐漸認(rèn)識到美的價值，并開始運(yùn)用勞動工具和勞動成果來表達(dá)情感、傳達(dá)信息，從而產(chǎn)生了藝術(shù)。因此，選項A“勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了藝術(shù)”是正確答案。選項B、C、D雖然也與藝術(shù)發(fā)展有關(guān)，但不是藝術(shù)起源的直接原因。18、藝術(shù)概論中，關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作過程的基本階段，以下哪個選項是正確的？A.感知生活、構(gòu)思創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)、審美評價B.感知生活、藝術(shù)表現(xiàn)、構(gòu)思創(chuàng)作、審美評價C.構(gòu)思創(chuàng)作、感知生活、藝術(shù)表現(xiàn)、審美評價D.感知生活、審美評價、構(gòu)思創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)答案：A解析：在藝術(shù)概論中，藝術(shù)創(chuàng)作過程通常包括以下幾個基本階段：感知生活（積累素材）、構(gòu)思創(chuàng)作（藝術(shù)構(gòu)思）、藝術(shù)表現(xiàn)（創(chuàng)作實(shí)踐）和審美評價（藝術(shù)鑒賞）。因此，選項A的順序是正確的。其他選項的順序與藝術(shù)創(chuàng)作過程的實(shí)際階段不符。19、以下哪一項不屬于藝術(shù)的基本形態(tài)？A.音樂B.戲劇C.建筑D.文學(xué)答案：D解析：藝術(shù)的基本形態(tài)包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、影視等。文學(xué)雖然與藝術(shù)緊密相關(guān)，但它是通過語言文字來表現(xiàn)和傳達(dá)思想情感的一種獨(dú)立藝術(shù)形式，不屬于藝術(shù)的基本形態(tài)。20、藝術(shù)概論中，關(guān)于藝術(shù)起源的“模仿說”主張藝術(shù)起源于人類對周圍世界的______。A.審美需求B.模仿本能C.實(shí)用目的D.情感表達(dá)答案：B解析：模仿說是藝術(shù)起源理論中的一種觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對周圍世界的模仿本能。這種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)活動是人類的一種自然反應(yīng)，人們通過模仿自然和社會現(xiàn)象來表達(dá)自己的情感和思想。其他選項雖然也與藝術(shù)活動有關(guān)，但不是“模仿說”的核心主張。二、Ⅱ卷-簡答題（本大題有3小題，每小題10分，共30分）第一題請簡述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其在藝術(shù)發(fā)展中的作用。答案：藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程通常包括以下幾個階段：1.感知與體驗：藝術(shù)家通過觀察、體驗生活，積累素材，形成創(chuàng)作的靈感。2.思想醞釀：藝術(shù)家對感知和體驗到的素材進(jìn)行思考、整理，形成初步的藝術(shù)構(gòu)思。3.藝術(shù)構(gòu)思：藝術(shù)家在思想醞釀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確作品的主題、形象、風(fēng)格等，形成完整的藝術(shù)構(gòu)想。4.藝術(shù)表現(xiàn)：藝術(shù)家運(yùn)用各種藝術(shù)手法和技巧，將藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為具體的表現(xiàn)形式，如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等。5.作品完成與修改：藝術(shù)家對完成的作品進(jìn)行審視和修改，使其更加完善。藝術(shù)創(chuàng)作在藝術(shù)發(fā)展中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.創(chuàng)新與突破：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)發(fā)展的動力，通過不斷的創(chuàng)新和突破，推動藝術(shù)形式和內(nèi)容的豐富。2.傳承與發(fā)揚(yáng)：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)傳承的重要途徑，藝術(shù)家通過創(chuàng)作將傳統(tǒng)藝術(shù)形式和技藝傳承下去，并賦予其新的時代內(nèi)涵。3.社會反映：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家對社會的反映，通過作品表達(dá)藝術(shù)家對社會現(xiàn)象、歷史變遷、人性探索等問題的關(guān)注和思考。4.情感交流：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家與觀眾情感交流的橋梁，通過藝術(shù)作品，藝術(shù)家將情感傳達(dá)給觀眾，引起共鳴。5.精神追求：藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家精神追求的體現(xiàn)，通過創(chuàng)作過程，藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)自我價值，提升自身精神境界。解析：本題目要求考生對藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其在藝術(shù)發(fā)展中的作用進(jìn)行簡述。在回答時，首先應(yīng)概述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程，然后分別闡述藝術(shù)創(chuàng)作在創(chuàng)新與突破、傳承與發(fā)揚(yáng)、社會反映、情感交流、精神追求等方面的作用?？忌谧鞔饡r，應(yīng)注意條理清晰，語言簡潔明了。第二題簡述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其各階段的特征。答案：藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程通常包括以下幾個階段：1.準(zhǔn)備階段：這一階段是藝術(shù)家在正式創(chuàng)作之前進(jìn)行的一系列準(zhǔn)備工作，包括對創(chuàng)作主題的深入思考、資料的搜集、研究、構(gòu)思等。在這一階段，藝術(shù)家會對作品的題材、風(fēng)格、形式等有一個初步的構(gòu)想。特征：主題明確，構(gòu)思成熟，準(zhǔn)備工作充分。2.意識醞釀階段：藝術(shù)家在準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上，將內(nèi)在的審美情感和外在的審美對象相結(jié)合，開始產(chǎn)生藝術(shù)靈感。特征：靈感迸發(fā)，情感與審美對象的融合。3.藝術(shù)構(gòu)思階段：藝術(shù)家在意識醞釀的基礎(chǔ)上，對作品的整體結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式進(jìn)行具體的設(shè)計和規(guī)劃。特征：結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富，形式多樣。4.藝術(shù)表現(xiàn)階段：藝術(shù)家將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象通過一定的藝術(shù)手法和技巧，轉(zhuǎn)化為具體可感知的藝術(shù)作品。特征：手法熟練，技巧精湛，作品具有藝術(shù)感染力。5.作品完成與修正階段：藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中不斷審視和修正作品，直至達(dá)到滿意的效果。特征：反復(fù)推敲，精益求精，作品趨于完善。解析：藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜而系統(tǒng)的過程，它不僅僅是技術(shù)層面的操作，更是一個藝術(shù)家內(nèi)在情感與審美追求的體現(xiàn)。準(zhǔn)備階段是基礎(chǔ)，意識醞釀階段是關(guān)鍵，藝術(shù)構(gòu)思階段是核心，藝術(shù)表現(xiàn)階段是實(shí)踐，作品完成與修正階段是完善。每一個階段都有其獨(dú)特的特征和重要性，藝術(shù)家需要在這個過程中不斷探索和創(chuàng)新，以創(chuàng)作出具有藝術(shù)價值和審美意義的作品。第三題請簡述藝術(shù)創(chuàng)作的三個基本要素及其相互作用。答案：藝術(shù)創(chuàng)作的三個基本要素包括：形象、情感和理念。1.形象：藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，是藝術(shù)家通過具體的藝術(shù)形式所表現(xiàn)出來的、具有審美價值的客觀事物和現(xiàn)象的再現(xiàn)。形象可以是具象的，也可以是抽象的，是藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識和表達(dá)。2.情感：情感是藝術(shù)創(chuàng)作的動力源泉，是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中所體驗到的、與作品內(nèi)容相聯(lián)系的、具有感染力的主觀情感。情感不僅賦予藝術(shù)作品生命力，還能引起觀眾的情感共鳴。3.理念：理念是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中所追求的思想觀念和價值取向。理念體現(xiàn)在藝術(shù)作品的主題思想、審美追求和道德情感等方面。這三個要素相互作用，共同構(gòu)成了藝術(shù)創(chuàng)作的整體：形象是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，通過形象表達(dá)情感和理念；情感是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，通過情感賦予形象以生命力和感染力；理念是藝術(shù)創(chuàng)作的導(dǎo)向，通過理念引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)作的方向和深度。解析：藝術(shù)創(chuàng)作的三個基本要素相互作用，共同構(gòu)成了藝術(shù)作品的藝術(shù)價值。形象是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是藝術(shù)家表達(dá)情感和理念的物質(zhì)載體；情感是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，是藝術(shù)作品感染觀眾的關(guān)鍵；理念是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，是藝術(shù)作品的思想深度和價值導(dǎo)向。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，需要將這三個要素有機(jī)結(jié)合，通過形象的表現(xiàn)、情感的表達(dá)和理念的提升，創(chuàng)造出具有審美價值和社會意義的藝術(shù)作品。三、Ⅱ卷-作品分析題（共三小題，任選其中兩小題作答，每小題15分，共30分）第一題請分析以下藝術(shù)作品，并闡述其在藝術(shù)史上的意義和影響?！咀髌访Q】《蒙娜麗莎》【作品簡介】《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時期畫家列奧納多·達(dá)·芬奇的杰作，創(chuàng)作于16世紀(jì)。這幅畫作以其神秘的微笑、精細(xì)的筆觸和深邃的背景而聞名于世?！敬鸢浮?.藝術(shù)手法：（1）達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》中運(yùn)用了精細(xì)的筆觸和淡彩渲染技巧，使畫面呈現(xiàn)出一種朦朧感和立體感。（2）畫面背景采用了一種獨(dú)特的透視法，使觀者感受到畫面深度的延伸。（3）達(dá)·芬奇在畫面中巧妙地運(yùn)用了光影對比，增強(qiáng)了畫面的立體感和空間感。2.藝術(shù)風(fēng)格：（1）這幅畫作體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的藝術(shù)風(fēng)格，注重人物形象的塑造和細(xì)節(jié)描繪。（2）達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》中展現(xiàn)了人文主義精神，強(qiáng)調(diào)個體的尊嚴(yán)和情感。3.藝術(shù)意義和影響：（1）作為文藝復(fù)興時期的杰作，《蒙娜麗莎》對后世藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“人類藝術(shù)史上的巔峰之作”。（2）這幅畫作在藝術(shù)史上具有重要地位，被譽(yù)為“微笑的典范”，成為世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶。（3）《蒙娜麗莎》展現(xiàn)了達(dá)·芬奇高超的藝術(shù)技巧和人文主義精神，對后世藝術(shù)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！窘馕觥?.本題要求分析《蒙娜麗莎》這幅藝術(shù)作品，考生應(yīng)從藝術(shù)手法、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)意義和影響三個方面進(jìn)行闡述。2.在藝術(shù)手法方面，考生應(yīng)關(guān)注達(dá)·芬奇的繪畫技巧，如精細(xì)的筆觸、淡彩渲染、透視法等。3.在藝術(shù)風(fēng)格方面，考生應(yīng)結(jié)合文藝復(fù)興時期的背景，分析畫作所體現(xiàn)的人文主義精神。4.在藝術(shù)意義和影響方面，考生應(yīng)從畫作在藝術(shù)史上的地位、對后世藝術(shù)的影響等方面進(jìn)行闡述。第二題題目：分析電影《霸王別姬》中，張國榮飾演的程蝶衣這一角色的藝術(shù)形象及其在電影中的意義。答案：1.程蝶衣的藝術(shù)形象分析：程蝶衣是電影《霸王別姬》中的核心人物，由張國榮飾演。他是一個京劇旦角，對京劇藝術(shù)有著極高的熱愛和執(zhí)著。程蝶衣的形象具有以下幾個特點(diǎn)：精神追求：程蝶衣對京劇藝術(shù)的熱愛超越了常人，他將自己的靈魂融入角色，追求藝術(shù)上的極致表現(xiàn)。性格特點(diǎn)：程蝶衣性格內(nèi)向、敏感，對感情執(zhí)著專一，但同時也有著自卑和脆弱的一面。命運(yùn)悲?。撼痰碌囊簧?jīng)歷了愛恨情仇，最終走向悲劇的結(jié)局。2.程蝶衣在電影中的意義：程蝶衣這一角色在電影《霸王別姬》中具有多重意義：藝術(shù)表現(xiàn)：程蝶衣的藝術(shù)形象展示了京劇藝術(shù)的魅力，同時也反映了藝術(shù)家對藝術(shù)的執(zhí)著追求。歷史見證：程蝶衣的一生經(jīng)歷了中國社會的巨大變遷，他的命運(yùn)反映了那個時代普通人的生活狀態(tài)和思想觀念。情感表達(dá)：程蝶衣與段小樓之間的愛情故事，以及他與菊仙之間的復(fù)雜情感，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和悲劇色彩。文化傳承：程蝶衣對京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在動蕩時期仍然具有生命力。解析：電影《霸王別姬》通過程蝶衣這一角色的塑造，展現(xiàn)了一個藝術(shù)家對藝術(shù)的執(zhí)著追求和命運(yùn)的無常。程蝶衣的形象具有深刻的藝術(shù)價值和歷史意義。首先，他在藝術(shù)表現(xiàn)上，將京劇旦角的美學(xué)特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，為觀眾呈現(xiàn)了一幅活生生的藝術(shù)畫卷。其次，程蝶衣的命運(yùn)悲劇反映了那個時代普通人的生活困境和思想觀念的變遷，具有深刻的歷史價值。再次，程蝶衣的情感故事揭示了人性的復(fù)雜和悲劇色彩，引發(fā)了觀眾對人生和社會的思考。最后，程蝶衣對京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在動蕩時期仍然具有生命力，具有強(qiáng)烈的文化傳承意義。第三題作品分析題：請結(jié)合以下藝術(shù)作品，從藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作背景等方面進(jìn)行分析，并闡述作品所傳達(dá)的藝術(shù)思想。作品名稱：《蒙娜麗莎》作者：列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作時間：16世紀(jì)作品類型：油畫答案：《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇的杰作，被譽(yù)為世界藝術(shù)史上最著名的油畫之一。以下是對該作品的詳細(xì)分析：1.藝術(shù)風(fēng)格：《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的人文主義藝術(shù)風(fēng)格。在這一時期，藝術(shù)家們追求表現(xiàn)人的自然美和內(nèi)心情感，強(qiáng)調(diào)對人體解剖學(xué)、透視學(xué)等科學(xué)知識的運(yùn)用。達(dá)·芬奇的作品中，這種風(fēng)格表現(xiàn)得尤為突出。2.表現(xiàn)手法：（1）構(gòu)圖：《蒙娜麗莎》的構(gòu)圖采用了三分法，將畫面分為三個部分，使畫面更具層次感。畫面中央是蒙娜麗莎的頭部，兩側(cè)分別延伸至背景，形成了一種對稱的美感。（2）線條：達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》中運(yùn)用了流暢的線條，使人物形象更加生動。尤其是在人物面部輪廓的處理上，線條的轉(zhuǎn)折和變化恰到好處，展現(xiàn)了達(dá)·芬奇高超的繪畫技巧。（3）色彩：畫面以暖色調(diào)為主，如黃色、紅色等，營造出一種溫馨、舒適的氛圍。蒙娜麗莎的服裝色彩豐富，與背景形成鮮明對比，突出了人物形象。（4）光影：達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》中巧妙地運(yùn)用光影效果，使人物面部表情更加生動。畫面中的陰影部分與光源形成對比，增強(qiáng)了畫面的立體感。3.創(chuàng)作背景：《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作背景是文藝復(fù)興時期，這是一個藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域都取得巨大成就的時代。達(dá)·芬奇作為文藝復(fù)興時期的代表人物，他的作品《蒙娜麗莎》充分體現(xiàn)了這一時期的藝術(shù)特點(diǎn)。4.藝術(shù)思想：《蒙娜麗莎》傳達(dá)了以下藝術(shù)思想：（1）對人的尊重：達(dá)·芬奇在作品中展現(xiàn)了人物的自然美和內(nèi)心情感，表達(dá)了對人的尊重和贊美。（2）科學(xué)精神：達(dá)·芬奇在創(chuàng)作過程中，充分運(yùn)用了科學(xué)知識，如對人體解剖學(xué)、透視學(xué)的掌握，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的科學(xué)精神。（3）藝術(shù)與哲學(xué)的結(jié)合：達(dá)·芬奇在作品中融入了哲學(xué)思考，如對人性、人生等問題的探討，使《蒙娜麗莎》成為一部具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品。解析：《蒙娜麗莎》作為文藝復(fù)興時期的杰作，具有極高的藝術(shù)價值和歷史地位。通過對其藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作背景和藝術(shù)思想的分析，我們可以更好地理解達(dá)·芬奇的創(chuàng)作意圖和時代背景，同時也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了借鑒和啟示。四、Ⅱ卷-論述題