2024年大學(xué)試題(倫理學(xué))-行政倫理學(xué)考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案_第1頁(yè)
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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(倫理學(xué))-行政倫理學(xué)考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.20世紀(jì)中葉,馬克斯認(rèn)為:行政評(píng)價(jià)之所以無(wú)法真正影響公共政策,是因?yàn)檫@些判斷不是在市民服務(wù)行業(yè)中認(rèn)同的,改變這種狀況需要更穩(wěn)定的()A、公務(wù)員隊(duì)伍B、行政倫理實(shí)體C、立法主體D、市民階層2.為什么說(shuō)行政責(zé)任在行政管理活動(dòng)中是必須的?3.實(shí)現(xiàn)()向()的轉(zhuǎn)化,并最終形成群體的行政責(zé)任意識(shí),是優(yōu)化行政管理所要追求的目標(biāo)。4.中國(guó)古代行政倫理思想的中心內(nèi)容和根本問(wèn)題是()5.傳統(tǒng)的確定性法律主張通過(guò)()的法律規(guī)則對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行控制,確信法律就是按照一定的邏輯組合形成的規(guī)則體系,它通常細(xì)致而完善,能為執(zhí)法者和被管理者的行為提供完全的指導(dǎo)。A、事先制定并不明確公布B、不事先制定并不明確公布C、事先制定并明確公布D、臨時(shí)制定并明確公布6.瑞典的國(guó)家審計(jì)局是財(cái)政部里的一個(gè)機(jī)構(gòu),審計(jì)政府的行政管理部門和下屬機(jī)構(gòu),瑞典的這種審計(jì)監(jiān)督模式屬于()A、立法型審計(jì)監(jiān)督模式B、司法型審計(jì)監(jiān)督模式C、獨(dú)立型審計(jì)監(jiān)督模式D、行政型審計(jì)監(jiān)督模式7.所謂意圖倫理是指從政者不考慮自己政治行為可能產(chǎn)生的后果,行事只按照()。A、信心B、信念C、意識(shí)D、意圖E、主觀愿望8.試述社會(huì)輿論在行政道德評(píng)價(jià)中的重要作用。9.行政人員為了個(gè)人私利而損害公共利益的行為()。A、在統(tǒng)治行政時(shí)期是無(wú)關(guān)道德的行為B、在管理行政時(shí)期是無(wú)關(guān)道德的行為C、在服務(wù)行政時(shí)期是無(wú)關(guān)道德的行為D、無(wú)論在何種時(shí)代都是不道德的行為10.為什么需要建立行政倫理學(xué)學(xué)科?11.行政倫理規(guī)范的性質(zhì)是由()的性質(zhì)直接決定的。A、政治結(jié)構(gòu)B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C、軍事結(jié)構(gòu)D、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)12.行政倫理對(duì)行政權(quán)力的影響表現(xiàn)在哪些方面?13.政府的外部監(jiān)督包括()。A、人大對(duì)政府的監(jiān)督B、違憲審查C、審議監(jiān)督D、績(jī)效監(jiān)督E、監(jiān)察部門的監(jiān)督14.公共行政中的最基本和最重要的原則性理念是()。15.行政良知包括()。A、個(gè)人良知B、社會(huì)良知C、組織良知D、群體良知E、國(guó)家良知16.理想與信念教育更多地屬于何種范疇()。A、法制教育B、政治教育C、道德教育D、文化教育17.行政道德是行政技能的(),行政技能是行政道德的()。18.行政人員的德性是行政良心的()。19.下列對(duì)道德評(píng)價(jià)概念認(rèn)識(shí)不正確的是()。A、是人類精神活動(dòng)的重要組成部分B、評(píng)價(jià)范圍廣,作用力度大C、適用于經(jīng)濟(jì)、法律、倫理等多方面社會(huì)關(guān)系D、作用方式一般是社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗或內(nèi)心信念20.政府信任關(guān)系的建構(gòu)原則包括()。A、效益原則B、客觀求實(shí)原則C、利益一致原則D、公開性原則E、整體性原則21.相比于“單規(guī)義務(wù)論”而言,“多規(guī)義務(wù)論”在現(xiàn)代公共行政活動(dòng)中的積極作用在于()。A、更能適應(yīng)多變的行政環(huán)境B、能更好的指導(dǎo)政府與行政人員的倫理行為選擇C、有助于實(shí)現(xiàn)多元化的行政責(zé)任D、具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性22.簡(jiǎn)述行政倫理規(guī)范有哪些特征。23.政府信任關(guān)系概念與政府公共關(guān)系概念的關(guān)系是()。A、沒(méi)關(guān)系B、完全一樣C、一定的交叉和重疊D、互不包含24.提出“為政以德”行政倫理思想的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒25.行政人格是行政人員的個(gè)體人格,對(duì)此,下面說(shuō)法中正確的是()。A、行政人格是行政人員個(gè)體性的體現(xiàn),不反映行政管理職業(yè)群體的內(nèi)在規(guī)定性B、行政人格反映了行政管理職業(yè)群體的內(nèi)在規(guī)定性,與行政人員個(gè)體無(wú)關(guān)C、行政人格既是行政人員個(gè)體性的體現(xiàn),也反映了行政管理職業(yè)群體內(nèi)在規(guī)定性D、以上說(shuō)法都不對(duì)26.依法行政的含義包括()。A、行政權(quán)限法定B、行政程序法定C、行政主體法定D、責(zé)任行政E、公正行政27.改革開放以來(lái),我國(guó)實(shí)際上已分化出不同的利益群體、利益產(chǎn)業(yè)和()。A、利益地區(qū)B、利益階層C、利益矛盾D、利益差距28.簡(jiǎn)述倫理關(guān)系的具體性。29.行政責(zé)任的具體實(shí)現(xiàn)主要體現(xiàn)為()。A、道德責(zé)任B、法律責(zé)任C、外部性責(zé)任D、消極責(zé)任30.在中國(guó)古代,有著“三不朽”的人格思想,所謂“三不朽”是指立德、立言和()。A、立功B、立品C、立廉D、立勤31.行政良知的全部?jī)?nèi)容是()。A、誠(chéng)信和忠恕B、愛(ài)國(guó)和愛(ài)民C、勤政和廉政D、遵紀(jì)和守法32.養(yǎng)成行政作風(fēng)的目的有()。A、追求官僚主義作風(fēng)B、熱衷于搞形式主義C、扯皮推諉D、時(shí)刻關(guān)心大事33.根據(jù)《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》,對(duì)符合下列基本要求之一的政府信息應(yīng)當(dāng)主動(dòng)公開()A、涉及公民、法人或者其他組織切身利益的B、依照法律、法規(guī)和國(guó)家有關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)主動(dòng)公開的C、反映本行政機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能、辦事程序等情況的D、需要社會(huì)公眾廣泛知曉E、需要社會(huì)公眾廣泛或者參與34.在我國(guó),行政人員所要追求的理想人格表現(xiàn)為()。A、誠(chéng)信B、廉潔C、創(chuàng)新D、寬容E、中庸35.行政人員人生修養(yǎng)的內(nèi)容包括()。A、政治修養(yǎng)B、道德修養(yǎng)C、作風(fēng)修養(yǎng)D、能力培養(yǎng)36.密爾認(rèn)為,當(dāng)人們用道德標(biāo)準(zhǔn)判斷一個(gè)行為的善惡時(shí),依據(jù)的對(duì)象只能是()。A、行為的動(dòng)機(jī)B、行為的過(guò)程C、行為的結(jié)果D、行為的主體37.對(duì)于行政人員來(lái)講,人生修養(yǎng)應(yīng)著重從三方面進(jìn)行:第一,();第二,道德修養(yǎng);第三,()。38.公務(wù)員對(duì)上級(jí)的錯(cuò)誤決定可以說(shuō)“不”2005年1月召開的十屆人大常委會(huì)第十三次會(huì)議上,人事部部長(zhǎng)張柏林就公務(wù)員法草案向會(huì)議作的說(shuō)明中提到,公務(wù)員“不得對(duì)抗上級(jí)決定和命令”,否則,將被視為違反紀(jì)律的行為受到行政處分。公務(wù)員法草案的這一規(guī)定,當(dāng)時(shí)受到有關(guān)專家和媒體廣泛質(zhì)疑,在全國(guó)人大常委會(huì)初次審議過(guò)程中就引起不同的看法。一些常委會(huì)委員、地方、專家提出,公務(wù)員服從上級(jí)命令是公務(wù)員應(yīng)當(dāng)遵守的紀(jì)律,但草案這一規(guī)定過(guò)于絕對(duì),為防止執(zhí)行上級(jí)違法或者錯(cuò)誤的決定或者命令,而對(duì)公共利益或者公民的合法權(quán)益造成重大的不可挽回的損失,公務(wù)員有權(quán)提出糾正意見(jiàn);對(duì)于執(zhí)行明顯違法或者錯(cuò)誤的決定和命令,公務(wù)員本人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任意識(shí)。從2005年4月24日開始,十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議再次就《公務(wù)員法》草案進(jìn)行了審議。全國(guó)人大法律委員會(huì)副主任委員胡光寶表示,全國(guó)人大法律委員會(huì)經(jīng)過(guò)研究,贊成此前相關(guān)人士的這一意見(jiàn),建議增加規(guī)定:“公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí),認(rèn)為上級(jí)的決定或者命令有錯(cuò)誤的,可以向上級(jí)提出改正或者撤銷該決定或者命令的意見(jiàn);上級(jí)不改變?cè)摏Q定或者命令,或者要求立即執(zhí)行的,公務(wù)員應(yīng)當(dāng)執(zhí)行該決定或者命令,執(zhí)行的后果由上級(jí)負(fù)責(zé),該公務(wù)員不承擔(dān)責(zé)任。但是,公務(wù)員執(zhí)行明顯違法的決定或者命令的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!?月27日,包括上述提案在內(nèi)的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》獲得通過(guò)。閱讀案例,回答下列問(wèn)題:《公務(wù)員法》中規(guī)定:“公務(wù)員執(zhí)行明顯違法的決定或者命令的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!边@在客觀上就要求每一個(gè)行政人員也必須具備一種()。A、管理技術(shù)B、效率觀念C、責(zé)任能力D、學(xué)歷水平39.為什么說(shuō)行政榮譽(yù)機(jī)制能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)責(zé)任機(jī)制的缺陷?40.標(biāo)志著公共行政倫理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科誕生的事件包括()。A、“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與倫理委員會(huì)”的成立B、將行政管理的外部控制轉(zhuǎn)化為內(nèi)部控制C、行政倫理學(xué)正式進(jìn)入行政管理課程體系D、《公共職責(zé):政府官員的道德責(zé)任》等代表性著作的出版41.求真務(wù)實(shí)最后的落腳點(diǎn)是()A、要真心實(shí)意B、要有真才實(shí)學(xué)C、真抓實(shí)干D、要以效率為本42.透明國(guó)際的一份報(bào)告引述說(shuō)公務(wù)員和人民的關(guān)系實(shí)際上是()。A、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B、命令和服從的關(guān)系C、委托關(guān)系D、平等關(guān)系43.下面關(guān)于行政良知的表述中,錯(cuò)誤的是()。A、行政良知與個(gè)人良知、社會(huì)良知在現(xiàn)實(shí)中是一致的B、行政良知是建立在個(gè)人良知和社會(huì)良知的基礎(chǔ)上的C、從實(shí)質(zhì)上看,行政良知是以個(gè)人良知和社會(huì)良知為內(nèi)容的D、行政良知是個(gè)人良知和社會(huì)良知的派生物44.如何理解行政榮譽(yù)是行政人員的行政責(zé)任、法律責(zé)任轉(zhuǎn)化為道德責(zé)任的有效途徑?45.行政紀(jì)律強(qiáng)制性的集中體現(xiàn)是()。A、高于國(guó)家法律的制約范疇B、直接來(lái)源于最高法律的授權(quán),根源于行政權(quán)力自身的強(qiáng)制性C、與其他組織紀(jì)律一并構(gòu)成約束成員的規(guī)范D、不僅對(duì)行政人員本身具有約束力,而且對(duì)行政親屬也有約束力46.行政人員在行政執(zhí)行中的行為代表著()。A、行政人員本人B、所在機(jī)關(guān)C、國(guó)家與政府D、政黨47.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明行政倫理建設(shè)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。48.以自己為中心觀察宇宙,他人則位于某一情感距離之外,這一觀察視角被內(nèi)格爾稱為()。A、客觀的立場(chǎng)B、個(gè)人的立場(chǎng)C、他人的立場(chǎng)D、普遍的立場(chǎng)49.邊沁認(rèn)為,個(gè)人利益就在于()。A、增加其快樂(lè)之總和B、增加其義務(wù)之總和C、減少其痛苦之總和D、減少其權(quán)利之總和50.我國(guó)古代社會(huì)的傳統(tǒng)是(),因此從總體上講古代的中國(guó)屬于()的國(guó)家。51.行政倫理監(jiān)督的原則()A、日常性原則B、廣泛性原則C、規(guī)范性原則D、有效性原則52.如果公共行政單純受到效率觀的支配,會(huì)導(dǎo)致什么弊端?53.行政態(tài)度對(duì)行政人員的影響力主要表現(xiàn)在哪些方面?54.一般倫理規(guī)范以哪種模式為主()。A、可為模式B、應(yīng)為模式C、勿為模式D、能為模式55.如果公共組織雇員打算將來(lái)在他現(xiàn)在與之有行政業(yè)務(wù)往來(lái)的公司就職,可能會(huì)讓他對(duì)計(jì)劃中的雇主提供優(yōu)惠對(duì)待,希望借此使雇主給他提供一份職位是指()A、組織外就業(yè)B、未來(lái)就業(yè)C、處理親戚事務(wù)D、權(quán)力兜售56.為什么說(shuō)在行政責(zé)任意識(shí)向行政責(zé)任制度的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,制度建設(shè)是關(guān)鍵?57.從評(píng)價(jià)手段和途徑來(lái)分,行政道德評(píng)價(jià)方式可以分為哪幾類()。A、自我評(píng)價(jià)B、行政人員內(nèi)心信念C、制內(nèi)評(píng)價(jià)D、社會(huì)輿論E、行政行為習(xí)慣58.羅爾斯自由主義的公平理論試圖在哪些方面都做到公正()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、自由D、民主E、平等59.確立嚴(yán)格的行政紀(jì)律有什么意義?60.我國(guó)古代社會(huì)的傳統(tǒng)是()。A、重法輕德B、德法并重C、重德輕法D、德法并廢61.按照義務(wù)論的動(dòng)機(jī)要求,下列行為中具有真正道德價(jià)值的是()。A、商人為獲益而誠(chéng)實(shí)交易B、商人出于責(zé)任而誠(chéng)實(shí)交易C、公務(wù)員隨大流參加義務(wù)勞動(dòng)D、公務(wù)員出于責(zé)任而參加義務(wù)勞動(dòng)62.真抓實(shí)干,必須做到:()A、實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律B、以效率為本C、以創(chuàng)新為動(dòng)力D、秉公執(zhí)法E、勤政廉政63.試述行政良心的作用。64.試述公共行政追求社會(huì)公平的意義。65.什么是社會(huì)理想?在我國(guó),社會(huì)理想包括哪兩個(gè)層面的內(nèi)容?66.就我國(guó)而言,政府對(duì)公民合理預(yù)期的回應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容:第一,做到();第二,政府需要建立起全新的能夠充分體現(xiàn)對(duì)公民期待的理解、尊重的()。67.行政人員在行政管理活動(dòng)中的最基本宗旨是()。A、忠于黨B、忠于國(guó)家C、為所在組織謀利益D、為人民服務(wù)68.功利主義認(rèn)為,政府行為的倫理底線是()。A、維護(hù)公民個(gè)人自由與權(quán)利B、保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的公平分配D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的基本穩(wěn)定69.行政良心不同于一般人的良心的特點(diǎn)是具有()。A、絕對(duì)的自覺(jué)性B、相對(duì)獨(dú)立性C、高度的自覺(jué)性D、強(qiáng)烈的階級(jí)性E、集團(tuán)性和民族性70.在社會(huì)治理體系中,具有統(tǒng)攝意義的價(jià)值理念是()。A、法治觀念B、效率觀念C、服務(wù)價(jià)值D、協(xié)調(diào)理念71.行政榮譽(yù)與責(zé)任的關(guān)系是()A、沒(méi)有關(guān)系B、行政榮譽(yù)決定責(zé)任C、責(zé)任決定行政榮譽(yù)D、責(zé)任是底線,榮譽(yù)是更高的境界72.我國(guó)的黨紀(jì)處分和政紀(jì)處分都包含的一種形式是()。73.簡(jiǎn)述行政良知的內(nèi)容。74.行政權(quán)力的一元性指的是()。A、一國(guó)之內(nèi)只能有一個(gè)行政組織系統(tǒng)B、某一行政系統(tǒng)中權(quán)力運(yùn)作必須集中統(tǒng)一C、行政權(quán)力的主客體間關(guān)系具有單向性D、國(guó)家所有權(quán)力必須集中于一人75.政治哲學(xué)討論的核心問(wèn)題歷來(lái)都是()。A、正義B、民主C、道德D、公平76.個(gè)體道德發(fā)展的“自律道德階段”可以分為()。A、人際關(guān)系定向時(shí)期B、社會(huì)契約定向時(shí)期C、服從與自我保護(hù)的定向時(shí)期D、普遍的道德原則定向時(shí)期77.在我國(guó),行政理想人格體現(xiàn)著()。A、職業(yè)理想B、道德理想C、社會(huì)理想D、家庭理想E、宗教理想78.行政責(zé)任的作用是什么?79.誠(chéng)信的重心是()。A、主觀的“誠(chéng)”B、客觀的“信”C、個(gè)體的“誠(chéng)”D、群體的“信”80.政府信任關(guān)系中最基本、最主要的方面是()。81.以下哪種情形不屬于克納罕所提出的利益沖突的情形?()A、賄賂B、權(quán)利兜售C、信息兜售D、組織外就業(yè)82.下面關(guān)于行政良心的表述中,正確的是()。A、在社會(huì)主義國(guó)家,行政人員按政策辦事和憑良心辦事是統(tǒng)一的B、行政人員應(yīng)該照章辦事,而不能講良心C、行政人員制定政策的依據(jù)是法律,與良心無(wú)關(guān)D、行政人員在執(zhí)行政策時(shí),要講感情而不是講政策83.對(duì)倫理與道德進(jìn)行明確區(qū)分,且將道德視為倫理發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)和必經(jīng)階段的學(xué)者是()。A、馬克思B、康德C、恩格斯D、黑格爾84.行政良心在行政人員的行政行為中的重要作用主要表現(xiàn)哪些方面?85.公共行政組織的特征是什么?()A、政治性B、法治性C、權(quán)威性D、社會(huì)性86.下面關(guān)于行政良知的表述中,錯(cuò)誤的是()。A、行政良知是建立在個(gè)人良知和社會(huì)良知的基礎(chǔ)上的B、行政良知與個(gè)人良知、社會(huì)良知在現(xiàn)實(shí)中是一致的C、行政良知是個(gè)人良知和社會(huì)良知的派生物D、從實(shí)質(zhì)上看,行政良知是以個(gè)人良知和社會(huì)良知為內(nèi)容的87.組織規(guī)范和行政紀(jì)律規(guī)范之間存在的差別,具體表現(xiàn)為()。A、基本概念不同B、適用對(duì)象不同C、要求標(biāo)準(zhǔn)不同D、處理后果不同E、實(shí)施部門不同88.行政人員的道德責(zé)任一直被稱為是調(diào)節(jié)行政行為的()。A、外在監(jiān)督B、制度監(jiān)督C、行為監(jiān)督D、內(nèi)在監(jiān)督89.在貝利認(rèn)為必備精神品質(zhì)主要有()A、承認(rèn)程序困境的存在B、承認(rèn)要根據(jù)具體情況決定公共服務(wù)中應(yīng)優(yōu)先考慮哪一種倫理C、承認(rèn)所有人和所有公共政策具有倫理的模棱兩可性D、承認(rèn)決策的困境90.行政人員的德性是行政良心的()。A、內(nèi)在本質(zhì)B、外在形式C、主觀要素D、客觀基礎(chǔ)91.如何理解行政倫理規(guī)范的他律向自律的轉(zhuǎn)變?92.可以成為行政榮譽(yù)授予主體的有()。A、國(guó)家主席B、行政組織C、社會(huì)公眾D、行政人員自身E、社會(huì)團(tuán)體93.公民社會(huì)權(quán)建立在()世紀(jì)。A、17B、18C、19D、2094.在行政作風(fēng)的養(yǎng)成過(guò)程中,道德修養(yǎng)能否成功達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵階段是()。A、認(rèn)知階段B、認(rèn)同階段C、踐行階段D、總結(jié)階段95.行政倫理規(guī)范是()。A、約束性與導(dǎo)向性的統(tǒng)一B、階級(jí)性與社會(huì)性的統(tǒng)一C、主觀與客觀的統(tǒng)一D、自律與他律的統(tǒng)一E、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一96.GDP與科學(xué)發(fā)展觀 2001年,H市開始淡化官員政績(jī)考核中的GDP指標(biāo)考核。當(dāng)年,GDP考核指標(biāo)從占整個(gè)考核指標(biāo)的10%調(diào)減至8%,2002年減至4%,2003年只占2%。2003年12月16日,H市委、市政府下發(fā)《關(guān)于完善縣區(qū)年度綜合考核工作的意見(jiàn)》,取消了GDP直接指標(biāo)的考核,調(diào)整后的考核指標(biāo)如下:一、財(cái)政總收入;二、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入;三、農(nóng)民人均純收入;四、招商引資;五、外貿(mào)和外經(jīng)工作;六、工業(yè)經(jīng)濟(jì);七、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);八、第三產(chǎn)業(yè);九、科技教育;十、城鄉(xiāng)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);十一、環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展;十二、就業(yè)和社會(huì)保障;十三、民主政治建設(shè);十四、精神文明建設(shè);十五、黨的建設(shè);十六、社會(huì)穩(wěn)定。2004年3月23日,新華社以“干部政績(jī)考核‘遭遇’變革”為題報(bào)道了H市在干部政績(jī)考核中取消了GDP指標(biāo)一事。當(dāng)年3月28日,央視《新聞聯(lián)播》以“考核不重‘GDP’干部轉(zhuǎn)變政績(jī)觀”為題再次報(bào)道了此事。新考核標(biāo)準(zhǔn)提高了對(duì)財(cái)政總收入、群眾生活質(zhì)量、環(huán)境保護(hù)和政府辦事效率等內(nèi)容的考核比重,取代了過(guò)去以GDP為中心的考核,在全國(guó)引起了廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。有分析人士認(rèn)為,此跡象顯示我國(guó)地方政府開始對(duì)現(xiàn)行政績(jī)考核制度進(jìn)行反思。閱讀案例,回答下列問(wèn)題:功利主義的政績(jī)觀將GDP作為衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),而案例中有關(guān)地方政府則試圖“將城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展與國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放統(tǒng)籌起來(lái)”,這種對(duì)發(fā)展的“全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)”的認(rèn)識(shí)就是一種()。A、科學(xué)發(fā)展觀B、功利主義觀念C、效果主義觀念D、片面發(fā)展觀97.認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)中的倫理現(xiàn)象和倫理問(wèn)題的最基本的方法是()。A、歷史分析法B、比較分析法C、階級(jí)分析法D、心理分析法98.相比于民主政體,在專制與獨(dú)裁政體下,腐敗行為出現(xiàn)更頻繁、更隱蔽、危害更大的原因在于()。A、自由傳媒的過(guò)份渲染B、存在著嚴(yán)重的制度性壟斷C、政治上缺乏多元選擇的自由,沒(méi)有力量使腐敗者承擔(dān)責(zé)任D、專制與獨(dú)裁可以更有效地、強(qiáng)制性的行使權(quán)力99.試論社會(huì)輿論在行政道德評(píng)價(jià)中的重要作用。100.法律規(guī)范的特征表現(xiàn)為()。A、具有同一性,使用同一標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)或評(píng)價(jià)人們的行為B、反映國(guó)家意志C、使用不同的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)或評(píng)價(jià)人們的行為D、具有很強(qiáng)的邏輯性E、具有強(qiáng)制性的規(guī)范性第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案: (1)行政責(zé)任是行政管理這一特殊職業(yè)活動(dòng)中的責(zé)任,從內(nèi)容上看,行政責(zé)任有客觀責(zé)任和主觀責(zé)任之分??陀^責(zé)任與外部強(qiáng)加的可能事物有關(guān),具體有職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)兩個(gè)方面;主觀責(zé)任根植于行政人員自己對(duì)忠誠(chéng)、良知、認(rèn)同的信仰。 (2)公共行政主體的行政管理活動(dòng)是建立在行政責(zé)任的基礎(chǔ)上的,行政責(zé)任是確保整個(gè)社會(huì)有效約束公共權(quán)力、確保社會(huì)進(jìn)入良性運(yùn)行狀態(tài)的可靠工具。 (3)行政責(zé)任的具體作用表現(xiàn)在: 第一,行政責(zé)任是行政管理活動(dòng)的基礎(chǔ)。行政責(zé)任是確保行政權(quán)力被正確運(yùn)用的必要手段,是維護(hù)社會(huì)秩序、確保公民權(quán)益的必要條件。 第二,行政責(zé)任的具體性,使行政人員與其行政管理職業(yè)完整地交融一體,激發(fā)了行政人員的事業(yè)心和責(zé)任感。行政責(zé)任的具體性帶來(lái)了行政組織的和諧與行政人員行為選擇的自由。 第三,完整的行政責(zé)任體系,賦予了社會(huì)和諧治理的可能性。現(xiàn)代公共行政是通過(guò)把行政管理活動(dòng)中的一切責(zé)任進(jìn)行道德化的途徑來(lái)進(jìn)行社會(huì)治理體系的建構(gòu)和重新組合的。行政責(zé)任體系中道德責(zé)任的引入,賦予了行政管理主體和諧的性質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)一切社會(huì)關(guān)系的道德化,賦予整個(gè)社會(huì)和諧治理的可能性。3.參考答案:個(gè)體行政責(zé)任意識(shí);行政責(zé)任制度4.參考答案:如何對(duì)待“民”的問(wèn)題5.參考答案:C6.參考答案:D7.參考答案:B,D,E8.參考答案: (1)社會(huì)輿論監(jiān)督是行政倫理監(jiān)督的重要形式。社會(huì)及輿論監(jiān)督的方式多種多樣,主要有: 第一,直接向各級(jí)行政機(jī)關(guān)提出詢問(wèn)、要求、批評(píng)和建議。社會(huì)各界、各人民團(tuán)體、群眾組織、企事業(yè)單位、公民個(gè)人有權(quán)通過(guò)一定的程序就行政管理活動(dòng)中有關(guān)問(wèn)題向有關(guān)行政機(jī)關(guān)提出詢問(wèn),并發(fā)表自己的看法、建議和批評(píng)。有關(guān)行政機(jī)關(guān)要認(rèn)真聽(tīng)取,給予答復(fù),不得借故推諉、回避。這是提高政府行政透明度的一項(xiàng)具體措施,也是調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參政議政的積極性的有效途徑。 第二,申訴、控告和檢舉國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的違法、違紀(jì)、倫理道德失范行為。申訴、控告和檢舉是人民群眾監(jiān)督國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的有效方式,是憲法賦予每個(gè)公民的基本權(quán)利。通過(guò)這種強(qiáng)有力的監(jiān)督,對(duì)于督促國(guó)家行政機(jī)關(guān)提高行政效率、克服官僚主義具有重要意義。 第三,通過(guò)報(bào)紙、刊物、廣播、電視等新聞媒介揭露問(wèn)題,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論監(jiān)督力量。通過(guò)社會(huì)輿論的宣傳、“曝光”等形式,可以充分弘揚(yáng)正氣,揭露腐敗、瀆職等行政道德失范行為,從而較好地協(xié)助國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)照自身檢查問(wèn)題,可以對(duì)行政人員當(dāng)中有可能做出錯(cuò)誤行政行為選擇的人形成一種強(qiáng)大的威懾力量,有效地制約行政權(quán)力濫用。9.參考答案:D10.參考答案: 在行政管理活動(dòng)中,必須考慮行政人員行為的正當(dāng)性,并需要滿足善的要求.在開展行政管理活動(dòng)的時(shí)候,必然會(huì)涉及到關(guān)于行為的“對(duì)錯(cuò)”,“好壞”,“善惡”等的判斷。因而,也就形成了非常復(fù)雜的倫理關(guān)系。對(duì)于這些關(guān)系的研究,需要有一門專門的學(xué)科即行政倫理學(xué)來(lái)對(duì)行政管理中的倫理和道德問(wèn)題加以研究。這門學(xué)科就是行政倫理學(xué)。11.參考答案:B12.參考答案: 行政倫理作為一種約束機(jī)制,它不僅可以加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的制約,而且更重要的還在于,它作為一種觀念力量,可以提高行政權(quán)力的合法性。而且,行政倫理在很大程度上影響到公眾對(duì)于行政權(quán)力的認(rèn)同感和支持程度。行政倫理對(duì)于行政管理的公正、廉潔與高效起著至關(guān)重要的作用。良好的行政倫理可以樹立政府在公眾心目中的良好形象,獲取較高的社會(huì)支持與服從。13.參考答案:A,B14.參考答案:行政效率觀15.參考答案:A,B16.參考答案:C17.參考答案:人格特征;現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)18.參考答案:外在形式19.參考答案:C20.參考答案:B,C,D,E21.參考答案:A,B,C,D22.參考答案: (1)強(qiáng)制性。而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,由于行政人員手中握有權(quán)力,對(duì)權(quán)力的約束不能單純依靠習(xí)慣、輿論等這樣的軟約束來(lái)發(fā)揮作用,必須借助強(qiáng)制性的力量對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束。這種強(qiáng)制性的力量的最通常表現(xiàn)形式就是記過(guò)、開除等紀(jì)律處分。這些規(guī)范的實(shí)施都有法律效力和行政效力作保障。 (2)政治性。行政倫理規(guī)范是國(guó)家把社會(huì)對(duì)行政人員的道德要求上升為國(guó)家意志,以制度化的規(guī)范形式固定下來(lái)的。在某種程度上,我們可以說(shuō),行政倫理規(guī)范就是政治規(guī)范,是政治統(tǒng)治的工具。 (3)示范性。由于行政人員身份的雙重性,更應(yīng)該注重自身對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的示范性影響。行政倫理規(guī)范通過(guò)行政人員個(gè)體的行為,對(duì)社會(huì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生全局性和方向性的影響。 (4)程序性,即從規(guī)范的形成、實(shí)施到評(píng)估等整個(gè)過(guò)程都嚴(yán)格遵守一定的程序。23.參考答案:C24.參考答案:A25.參考答案:B,C26.參考答案:A,B,C,D,E27.參考答案:A28.參考答案: ①公共管理倫理關(guān)系的實(shí)質(zhì)平等是由公共管理倫理的具體性決定的。具體性是從它的性質(zhì)和內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)的,與倫理關(guān)系的普遍存在性聯(lián)系在一起。它有著屬于自己的內(nèi)容和性質(zhì) ②公共管理倫理關(guān)系具體性的表現(xiàn)從事公共管理活動(dòng)的人們、在治理活動(dòng)中、行為特征上。29.參考答案:A30.參考答案:A31.參考答案:A32.參考答案:D33.參考答案:A,B,C,D,E34.參考答案:A,B,C,D35.參考答案:A,B,C36.參考答案:C37.參考答案:政治修養(yǎng);作風(fēng)修養(yǎng)38.參考答案:C39.參考答案: 責(zé)任制共有三種類型,無(wú)限責(zé)任制、有限責(zé)任制、無(wú)責(zé)任制。這三種責(zé)任制各自有其利弊之處。權(quán)責(zé)相符的是無(wú)限責(zé)任制,但是,它將加大行為主體的風(fēng)險(xiǎn),將會(huì)扼殺其創(chuàng)新積極性。同時(shí),現(xiàn)實(shí)中實(shí)行無(wú)限責(zé)任制缺乏可操作性。所以,行政管理實(shí)踐選擇了有限責(zé)任制——權(quán)大于責(zé)的責(zé)任制。這樣可以調(diào)動(dòng)行政管理組織及其工作人員的積極性與創(chuàng)造性,使其在享有權(quán)力的同時(shí)有承擔(dān)相當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是,由于存在權(quán)大于責(zé)的問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)中,常常衍生出了不負(fù)責(zé)任的情況,有限責(zé)任制實(shí)際上演變成了無(wú)責(zé)任,所以,需要同時(shí)尋找有效路徑彌補(bǔ)有限責(zé)任制的缺陷。可行的途徑是,盡量加大行政組織及其行政人員對(duì)其責(zé)任承擔(dān)的力度。由于行政榮譽(yù)是能為行為主體帶來(lái)綜合利益的東西,而且這種利益是遠(yuǎn)期的和難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的,對(duì)行政行為主體就會(huì)有著重要的影響作用。使行政組織及其行政人員在承擔(dān)有限責(zé)任的同時(shí),輔之以行政榮譽(yù)獲得或喪失,就能夠使有限責(zé)任由于行政榮譽(yù)的得失而帶有了無(wú)限責(zé)任的色彩。雖然權(quán)責(zé)不符,但通過(guò)行政榮譽(yù)機(jī)制,在權(quán)力和責(zé)任之間尋找到了新的平衡點(diǎn)。40.參考答案:A,B,C,D41.參考答案:C42.參考答案:C43.參考答案:A44.參考答案: 行政管理中的責(zé)任體系可以分為三種,行政責(zé)任體系、法律責(zé)任體系、道德責(zé)任體系。行政責(zé)任和法律責(zé)任往往表現(xiàn)為制度性的責(zé)任設(shè)置,因而不可避免地會(huì)有僵化的特點(diǎn);二者也表現(xiàn)出依據(jù)權(quán)力結(jié)構(gòu)而對(duì)上負(fù)責(zé)任的情況,缺少對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)中向下負(fù)責(zé)的動(dòng)力。行政責(zé)任與法律責(zé)任都是對(duì)行政組織及其工作人員的最基本的責(zé)任要求。 同時(shí),行政責(zé)任和法律責(zé)任本身也存在著某些沖突的可能性,當(dāng)上級(jí)的命令、法律的規(guī)定等出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,盡管依法行政是行政的基本原則,但在官本位的行政理念影響下,“唯上是從”往往是許多行政人員的行政行為選擇。道德責(zé)任的存在可以有效解決上述問(wèn)題。道德責(zé)任的承擔(dān),能使行政組織和行政人員通過(guò)其自身的內(nèi)在信念而發(fā)揮積極性,不再致力于如何避免責(zé)任的追究,而是致力于滿足公民對(duì)行政管理的多樣化需求,努力與動(dòng)態(tài)發(fā)展著的行政管理實(shí)踐保持平衡,最終實(shí)現(xiàn)服務(wù)于社會(huì)的宗旨。 行政責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任可以相互補(bǔ)充,隨著社會(huì)的發(fā)展,行政責(zé)任和法律責(zé)任最終要向道德責(zé)任轉(zhuǎn)化。行政榮譽(yù)機(jī)制使三種責(zé)任更具有靈活性,是三種責(zé)任機(jī)制相互補(bǔ)充的融合劑。在現(xiàn)階段,不能片面地強(qiáng)調(diào)道德責(zé)任的作用,不能把廉潔奉公、勤政愛(ài)民的希望完全寄托在行政組織及其工作人員的道德內(nèi)約上。不偏執(zhí)于道德責(zé)任體系,進(jìn)一步深入完善法律、規(guī)章及監(jiān)督因素,建立完善有效的行政責(zé)任體系和法律責(zé)任體系,是提高行政效率、實(shí)現(xiàn)行政價(jià)值目標(biāo)的合理途徑。45.參考答案:B46.參考答案:C47.參考答案: (1)行政倫理建設(shè)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”轉(zhuǎn)化的重要性。主要說(shuō)明:第一,社會(huì)主義制度自身的先進(jìn)性賦予了社會(huì)主義行政倫理更高的要求,行政人員的“自律”精神構(gòu)成了社會(huì)主義行政倫理最根本、最深刻的內(nèi)在基礎(chǔ),是社會(huì)主義行政倫理最穩(wěn)定、最本質(zhì)的精神力量;第二,“自律”精神的養(yǎng)成和發(fā)揚(yáng)直接關(guān)系到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性能否最大程度地得到體現(xiàn),關(guān)系到執(zhí)政黨代表先進(jìn)文化、代表先進(jìn)生產(chǎn)力、代表廣大人民群眾的根本利益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。 (2)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明行政倫理建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”轉(zhuǎn)化的必要性。主要說(shuō)明:第一,現(xiàn)代管理理論及實(shí)踐的不斷深入發(fā)展證明,制度規(guī)范的建設(shè)不可能把所有的行政行為都固定在一成不變的模式之中,總會(huì)給行政主體留下一定的自由空間,這個(gè)空間既有可能成為行政主體發(fā)揮德性、創(chuàng)造性的前提,也有可能給行政主體創(chuàng)造權(quán)謀私、濫用權(quán)力的機(jī)會(huì)。如果行政主體的道德“自律”缺位,公共權(quán)力難免被濫用;第二,行政紀(jì)律對(duì)行政人員發(fā)揮約束作用需要依靠行政紀(jì)律的生成和運(yùn)行機(jī)制等“他律”因素,更需要通過(guò)建立、健全“他律”機(jī)制逐步實(shí)現(xiàn)行政人員自身的廉潔自律,即實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。48.參考答案:B49.參考答案:A,C50.參考答案:重德輕法;人治51.參考答案:A,B,C,D52.參考答案: 第一,使對(duì)行政體系以及行政管理活動(dòng)的評(píng)價(jià)偏向于投入活動(dòng)而忽視其效果; 第二,會(huì)讓人們專注于行政管理活動(dòng)的合邏輯性、合目的性,而忽視了活動(dòng)的實(shí)質(zhì)性價(jià)值前提; 第三,會(huì)使人變成為求成功不擇手段的非道德主義者;第四,片面的行政效率觀不可避免地會(huì)伴生數(shù)字虛假現(xiàn)象。53.參考答案: 行政態(tài)度對(duì)行政人員工作、生活等各方面起積極或消極作用,具有的影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,態(tài)度一旦形成便成為個(gè)人帶有習(xí)慣性的反應(yīng),使人具有某種不變的固定看法,甚至?xí)绊懙絺€(gè)人的知覺(jué)、感情與判斷;第二,行政態(tài)度對(duì)于行政人員的成長(zhǎng)發(fā)生重大影響。54.參考答案:B55.參考答案:B56.參考答案: (1)行政人員的行政責(zé)任意識(shí)。行政責(zé)任意識(shí)是行政人員在行政管理這一特殊職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)擁有的職業(yè)意識(shí)。具體內(nèi)容可以概括為行政人員的公正、仁愛(ài)、寬容、求實(shí)和自我節(jié)制的意識(shí),它們是行政人員對(duì)公共行政公共性的信仰在行政管理活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。行政倫理學(xué)要求通過(guò)增強(qiáng)行政人員的行政責(zé)任意識(shí)去提高行政管理活動(dòng)的道德水平。 (2)行政責(zé)任制度。在我國(guó),行政責(zé)任制度包括四個(gè)方面的內(nèi)容,即:憲政責(zé)任制、政黨責(zé)任制、有限目標(biāo)管理責(zé)任制、公仆責(zé)任制。其中,公仆責(zé)任制是貫穿于其他三種行政責(zé)任制中的精神內(nèi)核。 (3)在行政責(zé)任意識(shí)向行政責(zé)任制度的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,關(guān)鍵在于行政責(zé)任制度的建設(shè)。因?yàn)椋涸诂F(xiàn)實(shí)的行政管理活動(dòng)中,行政人員的行政責(zé)任意識(shí)和行政責(zé)任制度的建設(shè)之間是相互作用、相互制約的關(guān)系。一方面,行政人員需要將客觀的、外在的行政責(zé)任內(nèi)化為內(nèi)在于他的行政責(zé)任意識(shí);另一方面,整個(gè)行政體系中的行政人員普遍的行政責(zé)任意識(shí)不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生,需要外在的、客觀的行政責(zé)任制度來(lái)提供保障。行政責(zé)任制度的保障作用對(duì)于行政人員普遍的行政責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)和提高行政管理活動(dòng)的整體道德水平至關(guān)重要,而制度必須通過(guò)制度建設(shè)才能得以不斷完善,才能真正發(fā)揮其保障作用。57.參考答案:B,D,E58.參考答案:C,E59.參考答案: 行政紀(jì)律通過(guò)成文規(guī)范的形式,明確行政人員應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,并采取強(qiáng)制手段保障這些準(zhǔn)則的施行,這對(duì)于維護(hù)行政組織的工作秩序和效率,提高行政人員自覺(jué)守法的意識(shí)具有十分重要的意義。 具體表現(xiàn)在: 第一,行政紀(jì)律有利于形成一支優(yōu)化、廉潔、穩(wěn)定、高效的國(guó)家公務(wù)人員隊(duì)伍; 第二,行政紀(jì)律有利于實(shí)現(xiàn)行政人員管理的規(guī)范化; 第三,行政紀(jì)律是精神文明建設(shè)的重要組成部分,有利于促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷深化60.參考答案:C61.參考答案:B,C62.參考答案:A,B,C63.參考答案: 首先,行政良心在行政人員的行政行發(fā)生之前,會(huì)對(duì)行為動(dòng)機(jī)的選擇起調(diào)控作用。行政人員在作出某種行政行為選擇之前,由于行政良心的作用,總會(huì)使他根據(jù)自己所內(nèi)化的責(zé)任和義務(wù)的要求,去衡量和檢查動(dòng)機(jī)在道德上的純潔性。凡是斷定符合行政管理職業(yè)道德要求的動(dòng)機(jī),在心理上就會(huì)得到肯定;反之,就會(huì)形成一種心理上的不安感或不滿意的感受。這種正反心理體驗(yàn)就會(huì)促使行政人員去修改、放棄或端正原有的不良動(dòng)機(jī)。 其次,在行政行為中,行政良心對(duì)行政行為取向的變化起監(jiān)督和控制作用。行政良心作為行政人員內(nèi)心深處的“調(diào)控器”,總會(huì)像“警察”一樣伴隨行政行為的全過(guò)程,并構(gòu)成一道強(qiáng)有力的心理防線。當(dāng)行政行為保持正確的方向時(shí),它會(huì)給以內(nèi)在的激勵(lì)和支持;當(dāng)行政行為的方向發(fā)生偏離,違背了承擔(dān)行政管理職業(yè)責(zé)任和義務(wù)的要求時(shí),它會(huì)以內(nèi)在憤怒的心理方式加以制止和克服。 第三,在行政行為選擇已經(jīng)完成的時(shí)候,行政良心會(huì)對(duì)行為后果起反思和評(píng)價(jià)的作用。行政人員的行政良心是其行政行為的裁判者。擁有行政良心的行政人員,能自覺(jué)地在良心法庭上自己既當(dāng)起訴人又當(dāng)審判官,認(rèn)真檢查和審判自己的言行。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的行為符合道德要求時(shí),內(nèi)心便會(huì)感到欣慰和滿足;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的行為違背道德要求時(shí),內(nèi)心就會(huì)受到譴責(zé),深感內(nèi)疚、不安和痛苦,或羞愧得無(wú)地自容,決定改正自己的行為。64.參考答案: (1)社會(huì)公平是人類社會(huì)追求的永恒的價(jià)值目標(biāo),有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 (2)社會(huì)公平是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石,能夠?yàn)閲?guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境。 (3)對(duì)社會(huì)公平的追求有利于塑造良好的政府形象。 (4)對(duì)社會(huì)公平的追求是政府追求效率的前提。高效率也能夠?yàn)檎非蟮纳鐣?huì)公平提供保障。65.參考答案: 1、社會(huì)理想是指一定社會(huì)的階級(jí)或個(gè)人對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想,包括對(duì)未來(lái)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)的設(shè)想和規(guī)劃。 2、內(nèi)容: A我國(guó)現(xiàn)階段的共同理想即:建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家; B我黨追求的最高理想,即:共產(chǎn)主義理想。66.參考答案:以德用權(quán);行政文化67.參考答案:D68.參考答案:A69.參考答案:B,C,D,E70.參考答案:C71.參考答案:D72.參考答案:警告73.參考答案: “誠(chéng)信”和“忠恕”都

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