2024年教師資格證考試-中學(xué)教師資格證歷史(統(tǒng)考)考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年教師資格證考試-中學(xué)教師資格證歷史(統(tǒng)考)考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.戌變法法令中直接威脅到頑固派勢力的是（）A、提倡官民上書言事B、保護(hù)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展C、撤并機(jī)構(gòu)，裁汰冗員D、改革財政，編制國家預(yù)算決算2.南宋淳熙二年（1175年），在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行了一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。兩派的爭執(zhí)主要表現(xiàn)為（）A、唯物主義與唯心主義B、理是萬物之本原C、求“理”的方式D、理學(xué)的作用3.有人說，權(quán)力一旦失去了監(jiān)督就會泛濫成災(zāi)。在我國古代官僚機(jī)構(gòu)中，也存在著對官僚的監(jiān)督。下列官職中最早具備監(jiān)察職能的是（）A、太尉B、御史大夫C、錦衣衛(wèi)D、刺史4.在建立“日不落”殖民帝國過程中，英國于17世紀(jì)擊敗的主要對手是（）A、法國B、葡萄牙C、西班牙D、荷蘭5.哈佛大學(xué)教授費(fèi)正清在《劍橋民國史》中寫道：“任何人把1912～1949年的中華民國與在它前的晚清時期及在它之后的人民共和國作比較，都將被外國人這些年里影響中國人生活甚至參與中國人生活的程度所打動?！毕铝惺穼嵅荒転橘M(fèi)教授提供論證的是（）A、男有洋裝革履，女多剪發(fā)旗袍B、張燈作戲調(diào)翻新，顧囊徘徊知逼真；環(huán)佩姍姍連步穩(wěn)，帳前活見李夫人C、結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個前輩來證婚D、伶人歌唱可留聲，轉(zhuǎn)動機(jī)頭萬籟生；社會宴賓堪代戲，笙簫鑼鼓一齊鳴6.馬克思說：“羅馬帝國到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效，因為它們與羅馬法制不相符合。”對這段話的準(zhǔn)確理解是（）。A、羅馬法維護(hù)統(tǒng)治階級的利益B、羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)C、羅馬法為鞏固統(tǒng)治提供了法律依據(jù)D、羅馬法起著管理社會的職能，穩(wěn)固著帝國的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)7.戰(zhàn)國時，鄭國在秦國修好鄭國渠后，使秦國關(guān)中變?yōu)槲忠埃貒找娌?，逐漸統(tǒng)一六國。這表明（）A、秦國完成統(tǒng)一主要靠興修水利B、興修水利有助于實現(xiàn)國家富強(qiáng)C、鄭國在秦統(tǒng)一過程中應(yīng)記首功D、當(dāng)時各國都比較重視興修水利8.在資產(chǎn)階級革命時代，英國通過了《權(quán)利法案》、法國頒布了《人權(quán)宣言》、美國制定了1787年憲法。這說明了（）A、以法律手段限制王權(quán)，是這些國家革命的共同舉措B、以立法形式鞏固革命成果是這些國家的相同手段C、資本主義制度在歐美得以普遍確立D、工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了獨掌政權(quán)的法律地位9.1925年成立的中華全國總工會選舉的委員長是（）A、鄧中夏B、林偉民C、劉少奇D、李立三10.詹姆斯·羅伯特認(rèn)為，“任何一級政府都是不可信任的，但是級別越高、距人民越遠(yuǎn)、權(quán)力越集中和強(qiáng)大的政府，越需要特別的限制?！睘榱私鉀Q這一問題，1787年美國憲法（）A、在政府機(jī)構(gòu)實行“三權(quán)分立”B、確立了國會的權(quán)力中心地位C、規(guī)定參議院有彈劾總統(tǒng)的權(quán)力D、設(shè)立最高法院維護(hù)憲法權(quán)威11.他們鮮明地提出“人不認(rèn)識自己，就不能認(rèn)識上帝”的口號，并著力塑造無論在智力上還是在體力上均具有“巨人”風(fēng)采的嶄新形象。這表明“他們”（）A、崇尚人性，尊重人的價值B、力圖擺脫羅馬天主教會的束縛C、否定對教皇的絕對服從D、認(rèn)為人類有能力改造自然和社會12.推行郡縣制有利于鞏固秦的統(tǒng)一，因為這一制度（）A、能有效防止皇帝的專權(quán)B、利于中央機(jī)構(gòu)的相互監(jiān)督C、加強(qiáng)了中央對地方的管轄D、消除了地方貴族勢力13.順口溜是民間流行的一種口頭韻文，承載著時代脈動的氣息。以下某地曾流傳的順口溜出現(xiàn)的先后順序是①“踢的好，砸的對，一村一個革委會”②“深翻二尺五，麥秸能打鼓，深翻三尺三，麥秸做扁擔(dān)”③“吃有油，穿有綢，住有樓，還有余錢去旅游”④“騎著摩托滿街跑，樂壞王莊小大嫂，聯(lián)產(chǎn)計酬發(fā)了家，多賣糧食買手表”（）A、①②③④B、②①④③C、④①②③D、②①③④14.古典主義音樂的特點是（）①注重形式②講究諧調(diào)③風(fēng)格高雅④樂觀向上A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④15.工業(yè)革命之所以鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，使資本主義在經(jīng)濟(jì)上最終戰(zhàn)勝了封建主義，是因為（）①工業(yè)革命使生產(chǎn)力得到極大提高，壯大了資產(chǎn)階級統(tǒng)治力量；②工業(yè)革命使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本性變革，埋葬了一切非資本主義經(jīng)濟(jì)；③工業(yè)革命使自由資本主義發(fā)展起來，進(jìn)一步解除了封建束縛；④工業(yè)革命使無產(chǎn)階級隊伍壯大，增強(qiáng)了反封建斗爭的力量（）A、①②B、③④C、①③D、②④16.1894年，（）成立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體—（），并提出（）、（）的奮斗目標(biāo)。17.下列關(guān)于三國兩晉南北朝時期歷史特點的表述，不準(zhǔn)確的是（）。A、封建國家由分裂到完成統(tǒng)一B、南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始趕上北方C、士族成為社會上的特殊勢力D、北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢18.新中國成立之初，“政協(xié)”一直作為“臨時國會”而發(fā)揮作用；其退居為“協(xié)商機(jī)構(gòu)”是在（）A、《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》失效后B、1954年全國人大召開后C、三大改造勝利完成后D、1956年中共八大召開后19.16世紀(jì)，松江的棉布在全中國打開銷路，徽州商人匯集到󰀀棉布生產(chǎn)地󰀀，他們攜帶資本，參與了從棉花到織布的生產(chǎn)全過程。這一材料反映（）A、晉商的勃興B、徽商的崛起C、粵商的發(fā)展D、閩商的衰落20.《漢書·地理志下》載：“漢興以來，魯、東海多至卿相?！弊哉研麜r期到西漢末年，歷代丞相中，齊、魯、東海人多達(dá)11人，12人次，人數(shù)占52.38%。這說明（）A、加強(qiáng)君權(quán)而分散相權(quán)B、官僚政治取代貴族政治C、賢臣政治取代功臣政治D、儒學(xué)對政治生活影響深刻21.“民國是個女性服裝變革的轉(zhuǎn)折時期??在曲線和身體暴露方面有所表現(xiàn)??一時間，這些露出的白胳膊，很是刺激了國人特別是某些男人的神經(jīng)，讓他們在吞咽口水的同時，認(rèn)為有傷風(fēng)化?！边@不能體現(xiàn)（）A、西俗東漸，西式的裙服傳入B、滿人旗袍不斷改良C、當(dāng)時國人的思想較為開化D、西俗東漸，中俗漸變22.1689年《權(quán)利法案》第11條規(guī)定：“陪審官應(yīng)予正式記名列表并陳報之，凡審理叛國犯案件之陪審官應(yīng)為自由世襲地領(lǐng)有人?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了（）A、對君主司法權(quán)的限制B、對資產(chǎn)階級利益的維護(hù)C、《權(quán)利法案》的保守性D、維護(hù)司法公正的要求23.“秦始皇??從根本上改變了間接統(tǒng)治的傳統(tǒng)，采用官僚制度，建立起中央對地方的直接統(tǒng)治。”材料中的“改變”是指（）A、推行了郡縣制度B、強(qiáng)化了丞相的權(quán)力C、創(chuàng)立了皇帝制度D、實行了郡國并行制24.西方史學(xué)家布羅代爾說：在民族市場起作用的不單是經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)部條件。當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀及其分工的專斷方式也阻礙著落后國家的起飛，英國全靠其世界中心的地位，為完成了工業(yè)革命。第三世界也企求和渴望實現(xiàn)工業(yè)革命，但它們處于邊緣?！安剂_代爾強(qiáng)調(diào)的是（）A、落后國家無法實現(xiàn)工業(yè)化B、第三世界國家缺乏實現(xiàn)工業(yè)化的內(nèi)部環(huán)境C、第三世界國家工業(yè)化外部環(huán)境惡劣D、英國依靠世界中心的地位完成了工業(yè)革命25.以下是新中國不同時期四幅宣傳畫的名稱。其時間先后順序是（）①《學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗建設(shè)我們的祖國》②《紀(jì)念巴黎公社一百周年無產(chǎn)階級專政萬歲》③《鼓足干勁力爭上游多快好省掀起社會主義建設(shè)新高潮》④《時間就是金錢，效率就是生命》A、①③②④B、②④③①C、③①④②D、④②③①26.有學(xué)者評論：“抗戰(zhàn)之前的中國是傳統(tǒng)的、一盤散沙的、領(lǐng)導(dǎo)核心無力而且缺乏代表性的非現(xiàn)代化中國，而抗日戰(zhàn)爭給中國的歷史帶來了全新的現(xiàn)代性?！薄叭碌默F(xiàn)代性”是指（）A、抗日戰(zhàn)爭取得了全面的勝利B、抗戰(zhàn)結(jié)束促進(jìn)了現(xiàn)代化建設(shè)C、戰(zhàn)爭促進(jìn)中國民族意識覺醒D、抗日戰(zhàn)爭促成了全國的統(tǒng)一27.商周時期，土地歸國家所有，貴族組織奴隸、平民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；到了春秋戰(zhàn)國時期，逐漸形成了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這兩種耕作方式（）A、都有利于調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性B、都引發(fā)了社會階級關(guān)系的變動C、都與當(dāng)時的社會生產(chǎn)力水平相適應(yīng)D、都實行家庭為單位的經(jīng)營方式28.20世紀(jì)80年代初，中國外交政策調(diào)整，主張不依據(jù)一個超級大國的意圖來考慮對另一個超級大國的政策，也不搞“等距離”。這說明（）。A、平衡兩大陣營成為中國首要的任務(wù)B、中國奉行不結(jié)盟政策而疏遠(yuǎn)美蘇兩國C、中國奉行積極的獨立自主的外交政策D、國力增強(qiáng)是中國外交獨立自主的前提29.2013年7月10日人民網(wǎng)：“5000年中華文明繪就了一條通往歐洲的絲綢之路，也是人類歷史上規(guī)模最大的文化線路?！碑?dāng)年唐玄奘在這條線路上旅行時不可能見到的文明現(xiàn)象是（）。A、當(dāng)?shù)厝擞描F犁牛耕勞動B、絲綢、白瓷、唐三彩是常見的商品C、粉彩瓷、活字版佛經(jīng)深受歡迎D、部分地區(qū)用坎兒井灌溉農(nóng)田30.《中國政治制度史縱論》一文指出：“中國古代權(quán)力出于一，高于一，一于國家，再由家國一體而一于君主。這不但是歷代統(tǒng)治者所信奉的并視為萬古不變的法則，而且也是中國普通老百姓毫不懷疑的政治原理。長期以來，權(quán)力一元的信念支配著中國的政治領(lǐng)域，一直不容動搖。權(quán)力多元的觀點不僅統(tǒng)治者無法接受，而且連一般老百姓也不能容忍?！薄皺?quán)力一元”“是中國普通老百姓毫不懷疑的政治原理”的主要原因是（）A、君主專制制度不斷強(qiáng)化B、宗法家長制觀念的影響C、權(quán)力一元能夠保護(hù)百姓D、權(quán)力一元貫串整個古代31.中華人民共和國某一時期，報紙上出現(xiàn)大量的“推倒鐵交椅”“打碎鐵飯碗”“資產(chǎn)重組”“股份制”這樣的報道，請判斷這樣的報道與政府哪一政策有重大關(guān)聯(lián)（）A、中共十一屆三中全會確定實行改革開放B、城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C、申請加入世貿(mào)組織D、提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制32.巴黎著名的協(xié)和廣場曾幾度更名，見證了法國革命的曲折歷史。1793年時它名為“革命廣場”，1795年改名為“協(xié)和廣場”，1826年又改名為“路易十六廣場”，1830年最終定名為“協(xié)和廣場”。將這些名稱與下列歷史時期相對應(yīng)，并按時序排列，正確的是①波旁王朝復(fù)辟時期②七月王朝時期③雅各賓派專政時期④督政府時期（）A、①③②④B、③①④②C、③④①②D、④③①②33.20世紀(jì)90年代初德國獲得統(tǒng)一后，國內(nèi)的政治家和知識分子普遍認(rèn)識到，德國將會成為一個“正常的、歐洲的國家”，亦即，德國將成為西歐的德國，而不是試圖將西歐變成德國的西歐。這種觀點的提出是基于（）A、西歐各國經(jīng)濟(jì)實力迅速增強(qiáng)B、歐洲一體化趨勢的不斷發(fā)展C、美國霸權(quán)地位遭到嚴(yán)重削弱D、近現(xiàn)代法德間的沖突及影響34.秦漢以來的歷代封建王朝，不僅有一套防災(zāi)減災(zāi)的決策體制和行政管理體制，而且還采取了一系列措施。下列屬于歷代王朝的防災(zāi)減災(zāi)措施的有（）①都江堰的修建②統(tǒng)一車軌，修建馳道③引進(jìn)煙草④修建洛口倉、含嘉倉A、①②③④B、①④C、①③D、①③④35.在下列內(nèi)容中，與促使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來相違背的是：（）A、哥白尼首創(chuàng)的太陽中心說推翻了地球中心說B、開普勒和布魯諾都認(rèn)為行星圍繞太陽運(yùn)行C、伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察，證實了哥白尼的日心說D、托勒密提出“地球中心說”的理論36.柏拉圖在《辯訴篇》中寫道：“蘇格拉底主張，凡是為一個人自己的理智所宣判為錯誤的東西，就不應(yīng)該去想、不應(yīng)該去做，哪怕受到當(dāng)權(quán)者或任何法庭的強(qiáng)迫，也要不惜代價予以抵制?！碧K格拉底的主張體現(xiàn)了古希臘公民（）A、思維敏捷、能言善辯的特點B、服從城邦與珍視自由有機(jī)結(jié)合C、具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感D、珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性37.歐盟的形成是世界格局多極化趨勢的重要表現(xiàn)。其形成過程正確的是（）A、歐洲共同體的建立——歐洲煤鋼共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂B、歐洲煤鋼共同體的建立——歐洲共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂C、歐洲共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂——歐洲煤鋼共同體的建立D、歐洲煤鋼共同體的建立——《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂——歐洲共同體的建立38.據(jù)《每周評論》（1919年5月11日）記載：學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，“許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚”。這說明五四運(yùn)動（）A、是徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動B、激發(fā)了廣大人民的覺悟C、青年學(xué)生發(fā)揮了主導(dǎo)作用D、得到了西方國家的支持39.“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）A、周天子封功臣姜尚于齊地B、漢高祖封長子劉肥為齊王C、明太祖封七子朱榑于青州D、康熙封四子胤稹為親王40.意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動170度，使中國正好出現(xiàn)在《坤輿萬國全圖》的中央。他這樣做（）A、促進(jìn)了中國知識分子的覺醒B、改變了中國人觀察世界的角度C、迎合了統(tǒng)治者“天朝上國”的心理D、打破了中國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念41.明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“揚(yáng)郡以風(fēng)帆數(shù)扇，俟風(fēng)轉(zhuǎn)車，風(fēng)息則止，此車為救潦，欲去澤水，以便栽種。”此農(nóng)具出現(xiàn)于（）A、曹魏B、唐代C、宋代D、明清42.唐朝時期，中國與阿拉伯貿(mào)易頻繁，下列有關(guān)這一方面的論證中最有說服力的是（）A、大食三十多次派使者到中國B、有的大食人在唐朝政府任職C、當(dāng)時的廣州、長安有伊斯蘭教請真寺D、當(dāng)代考古在阿拉伯半島發(fā)現(xiàn)了大批中國的陶瓷，其中有唐三彩43.簡述教學(xué)板書的重要作用。44.李大釗指出：“民與君勢不兩立，自由與專制也不能并存，妄想復(fù)辟的人，都是國家公敵?！睘榇怂岢觯ǎ〢、思想自由，兼容并包B、批判尊孔復(fù)古，反對復(fù)辟帝制C、科學(xué)和民主不可或缺D、文學(xué)革命，用白話文代替文言文45.“科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活……然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個潛在的危險正顯露出來；人類大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動搖了人類生存的根基?！辈牧现小皠訐u了人類生存的根基”是指（）。A、掌握了更高的能量B、大規(guī)模地開發(fā)大自然C、科技改變了人們的生活D、科技發(fā)展帶來一些負(fù)面影響46.古希臘哲學(xué)家有一句名言：“人是城邦的動物”。有四位同學(xué)對此做了不同的解釋，你認(rèn)為其中有錯誤的一項是（）A、這里的人主要是指希臘城邦中的成年男子B、城邦是指公民集團(tuán)C、公民把城邦的利益看得高于一切D、公民的公眾形象代表他所在的城邦47.某思想家認(rèn)為：“威勢之可以禁暴，而厚德之不足以止亂?！毕铝醒哉撝?，與該思想屬于同一學(xué)派的是（）A、“巧者勞而智者憂，無能者無所求”B、“夫萬民之從利也，如水之走下。不以教化堤防之，不能止也”C、“權(quán)者，君之所獨制也，人主失守則?！盌、“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身”48.從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化，實質(zhì)上反映了（）①封建專制進(jìn)一步加強(qiáng)②皇權(quán)更加鞏固③封建制度漸趨衰落④實權(quán)完全掌握在皇帝一人手中A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③④49.古希臘羅馬是古代民主思想與實踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下面材料，并回答問題。 材料一“國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！?材料二“……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組，輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！?材料三死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。--羅馬法 材料四“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?-《人權(quán)宣言》請回答： （1）指出材料一與材料二各反映了雅典民主制的什么特點？ （2）假如你生活在雅典的民主制全盛時期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？ （3）依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識，試對雅典民主制進(jìn)行評價。 （4）恩格斯曾評價道：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請結(jié)合材料三和材料四的內(nèi)容及所學(xué)知識論證該觀點。50.唐初規(guī)定：凡是均田人戶，每丁每年除要向國家交租外，還要交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤；每丁每年服徭役二十天，如不服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分以代役。此規(guī)定有利于（）A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、官營手工業(yè)的發(fā)展C、民營手工業(yè)的發(fā)展D、家庭手工業(yè)的發(fā)展51.從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右政治家不同程度地受到群眾懲罰，大部分控告的起因是作戰(zhàn)失敗。芬利坦言：“如果這樣的事情能發(fā)生在伯利克里身上，其他人還有誰能幸免呢？”這意味著（）A、討論戰(zhàn)爭是雅典民主政治的最重要議題B、審判政治家的做法違背了雅典民主原則C、民主政治有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要高素質(zhì)的參政者D、伯利克里時代雅典的民主政治達(dá)到鼎盛52.根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來，威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號。上述材料表明（）。A、德意志帝國不適合建立聯(lián)邦制B、德意志帝國仍是封建專制政體C、德意志帝國分裂割據(jù)局面仍沒有消除D、德意志帝國存在集權(quán)與分權(quán)之爭53.生活在公元前6世紀(jì)初的雅典公民，要想提高自己的等級位次，其最直接的途徑是（）A、提高軍事才能B、鍛煉演講水平C、迅速積累財產(chǎn)D、培養(yǎng)參政意識54.愛因斯坦的意大利同學(xué)貝索是馬赫信徒，他有次手拿馬赫的《力學(xué)》對愛因斯坦說：“既然空間、時間與任何事物都沒關(guān)系，你又怎么知道存在空間和時間呢？”愛因斯坦大贊，于是發(fā)誓要把絕對空間和絕對時間從先驗論神壇上拉下。愛因斯坦把時空絕對論拉下神壇的著作是：（）A、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B、《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》C、《論物體的電動力學(xué)》D、《廣義相對論的基礎(chǔ)》55.大學(xué)生就業(yè)可以反映我國不同歷史階段的特征，以下屬于50年代后期大學(xué)生就業(yè)情形的是（）。A、供需見面，雙向選擇B、聽黨指揮，服從分配C、上山下鄉(xiāng)，扎根農(nóng)村D、考研出國，自主創(chuàng)業(yè)56.有學(xué)者認(rèn)為：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由，那才是民族致命傷。倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間，我們的近代化就要比“日本早二十年。”這次發(fā)生在“同治、光緒年間的改革”對中國近代化的推動表現(xiàn)在（）A、實現(xiàn)了中國政治制度的根本性變革B、標(biāo)志著中國近代工業(yè)的起步C、在中國發(fā)展資本主義D、促使西方民主自由思想的傳播57.1511年底，馬丁·路德訪問了羅馬，之后他憤怒地斥之為“骯臟的城”。這是因為他看到羅馬教會（）A、反對宗教改革B、極其腐敗墮落C、兜售“贖罪券”D、厲行政治迫害58.講授政治史要做到哪幾點？59.之所以說19世紀(jì)中期資本主義世界市場逐漸成熟，其主要依據(jù)是（）A、各國之間經(jīng)濟(jì)上的合作更緊密B、全球勞動分工格局首次形成C、國際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則的確立D、世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)制度化60.《禮記·月令》記載：“是月也，土潤溽暑（指暑濕之氣），大雨時行，燒行水，利以殺草，如以熱湯?？梢约S田疇，可以美土疆?！边@反映了中國古代（）A、農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點B、動物性肥料的嚴(yán)重不足C、勞動人民的勤勞本質(zhì)D、農(nóng)業(yè)上重視適時耕作61.第二次世界大戰(zhàn)中，下列戰(zhàn)場戰(zhàn)局開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的先后順序是：（）A、太平洋、北非、蘇德、中國B、蘇德、中國、北非、太平洋C、中國、蘇德、太平洋、北非D、北非、太平洋、中國、蘇德62.郭沫若說：“我們中國古時候的所謂國，其實僅僅是一個大宗或小宗，所以動輒便稱萬國萬邦。”這說明（）A、宗法制使中國處于分裂割據(jù)狀態(tài)B、中國古代社會有家國同構(gòu)的特點C、中國古代并沒有產(chǎn)生真正的國家D、—個宗族就是一個獨立的國家63.白居易《新樂府》中的《鹽商婦》有如下描述：“婿作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時，少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書遠(yuǎn)不知?！辈牧现邪拙右姿枋龅慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A、唐中央政府財政十分困難B、鹽鐵尚書執(zhí)行政策不力C、州縣的鹽利比中央政府少D、州縣推行重農(nóng)抑商政策64.簡述“新航路開辟”順利實現(xiàn)的原因。65.新文化運(yùn)動倡導(dǎo)的最重要的政治觀念是（）。A、提倡科學(xué)，反對愚昧B、提倡新道德，反對舊道德C、提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)D、提倡民主，反對專制66.元·吳師道：“平城圍后幾和親，不斷邊鋒與戰(zhàn)塵。一出寧故終漢世，論功端合勝前人?！濒宀潱骸皾h武雄圖載史篇，長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年。”詩歌反映了西漢對匈奴的不同政策，決定西漢“平城圍后幾和親”和對匈奴“漢武雄圖”的關(guān)鍵性因素是（）A、匈奴是否南下威脅B、西漢國力的強(qiáng)弱C、雙方統(tǒng)治者的決策D、民族融合的程度67.1971年，蘇聯(lián)政府在關(guān)于五年計劃的報告中說：“商品貨幣關(guān)系在我國具有新的、社會主義的內(nèi)容。當(dāng)然，我們要批駁主張用市場調(diào)節(jié)作用取代國家集中計劃的主導(dǎo)作用的各種錯誤觀點?！边@表明蘇聯(lián)政府試圖：（）A、廢除對企業(yè)的指令性計劃B、由市場決定產(chǎn)品價格C、鼓勵私營企業(yè)的發(fā)展D、減少對企業(yè)的行政干預(yù)68.中國秦朝時期制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實行“輕罪重罰”；古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于懷疑而懲罰任何人”。以上材料說明二者（）。A、對犯罪的界定不同B、都依法治國形成法治社會C、立法的出發(fā)點不同D、打擊犯罪的效果不同69.據(jù)統(tǒng)計，從1992年到1997年，臺商在祖國大陸的合計投資項目約20125個，投資額約110．34億美元，年平均項目3354個，金額18．39億美元。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A、兩岸實現(xiàn)真正意義上的?；養(yǎng)、兩岸長期隔絕狀態(tài)開始被打破C、“堅持一個中國原則”共識的達(dá)成D、兩岸實現(xiàn)了直接通郵、通航、通商70.毛澤東在憲法起草委員會上提出：“這個憲法，是以共同綱領(lǐng)為基礎(chǔ)加上總路線，是過渡時期的憲法，大概可以管十五年左右?！毕旅娴慕庾x準(zhǔn)確而全面的是（）①“這個憲法”是指1954年憲法②強(qiáng)調(diào)了政治需求的意義與功能③是對《共同綱領(lǐng)》的繼承和發(fā)展④該憲法屬于社會主義類型憲法A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④71.此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子??但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂。”材料中的“此時”是指（）A、公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)B、公元4世紀(jì)至公元13世紀(jì)C、公元14世紀(jì)至公元16世紀(jì)D、公元17世紀(jì)至公元18世紀(jì)72.若想了解西域都護(hù)設(shè)置的史實，應(yīng)查閱（）A、《漢書》B、《詩經(jīng)》C、《史記》D、《后漢書》73.18世紀(jì)法國很多學(xué)者認(rèn)為：上帝作為世界的“始因”或“造物主”創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，但創(chuàng)立之后上帝就不再對這個世界的發(fā)展產(chǎn)生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去。這一主張（）A、促進(jìn)了宗教改革在整個歐洲的開展B、為盧梭的分權(quán)學(xué)說奠定基礎(chǔ)C、表達(dá)了封建王權(quán)獨立于教權(quán)的意愿D、有利于理性主義的廣泛傳播74.美國前國務(wù)卿貝克曾說：“蘇聯(lián)的崩潰產(chǎn)生了一個世紀(jì)才有一次的機(jī)會在全世界推行美國的利益和價值觀念?！边@反映出（）。A、蘇聯(lián)的解體使美國成為世界上唯一的超級大國B、蘇聯(lián)的利益和價值觀念曾擊潰了美國C、當(dāng)今世界不得不贊成美國領(lǐng)導(dǎo)下的世界單極格局D、美國企圖規(guī)劃未來的國際秩序，構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界75.據(jù)《山東東昌府館陶縣志》載：清中葉“本邑男耕婦織，各務(wù)本業(yè)，大布（俗稱粗布）一種輸出境外，遠(yuǎn)銷晉省。夏麥秋糧，每值豐收，水路可由衛(wèi)河運(yùn)至天津銷售，爾時布縷粟麥雞子等皆為輸出物之大宗”。此記載反映出當(dāng)?shù)兀ǎ僮匀唤?jīng)濟(jì)占主導(dǎo)②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展④對外貿(mào)易發(fā)達(dá)A、①②B、②③C、①③D、①④76.《通典》中記載：“隋氏罷中正，舉選不本鄉(xiāng)曲，故里閭無豪族，井邑?zé)o衣冠，人不土著，萃處京畿??五服之內(nèi)，政決王朝，一命免拜，必歸吏部?！庇纱伺袛嘣撝贫鹊膶嵤┯欣冢ǎ〢、加強(qiáng)君主專制B、加強(qiáng)中央集權(quán)C、提高行政效率D、提高官員文化素質(zhì)77.《嚴(yán)州圖經(jīng)》是一部記載南宋時期嚴(yán)州（位于浙江）情況的史志。下列各項在該圖經(jīng)中可能出現(xiàn)的有（）①學(xué)?？婆e②坊市③所轄各縣境圖④“機(jī)戶”與“機(jī)工”A、①②④B、①③④C、①②③D、②③④78.（）《呂氏春秋·任地》記載：“上田棄畝（壟），下田棄畎（溝）。五移無耨，必審以盡。其深殖之度，陰土必得。大草不生，又無螟蜮。今茲美禾，來茲美麥。”材料主要反映了（）A、耕作技術(shù)的進(jìn)步B、灌溉技術(shù)的發(fā)展C、耕作制度的變革D、生產(chǎn)工具的進(jìn)步79.“1944年6月30日，孔祥熙率領(lǐng)一個9人代表團(tuán)與其他43個國家的730多位代表在這里相聚。當(dāng)時，整座森林被全副武裝的軍人嚴(yán)密封鎖起來?！边@次“相聚”的結(jié)果是（）A、確立美元為中心的國際貨幣體系B、北美自由貿(mào)易區(qū)成立C、北大西洋公約組織成立D、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織建立80.“這一時期西歐就像一個融匯了新的科學(xué)發(fā)明的小企業(yè)，雖然規(guī)模不大且靠借貸運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至仍在虧損；但企業(yè)的前景是光明的，只要不出現(xiàn)大的失誤，必將成為資產(chǎn)雄厚且利潤豐厚的大企業(yè)?！辈牧戏从沉耍ǎ〢、西歐資本主義的崛起B(yǎng)、高利貸資本的出現(xiàn)C、科技成為企業(yè)的先導(dǎo)D、資本原始積累的完成81.費(fèi)正清在《美國與中國》-書中，把一空間命名為“集市社會”，它有如一個蜂窩，每一個蜂窩以一個市鎮(zhèn)為中心，由此向四方伸展出一些小路（有時是水路），通向周邊的一二十個村子；村落無法構(gòu)成一個自給自足的生活單元。這種“集市社會”體現(xiàn)了（）A、自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的封閉和緊密B、城鎮(zhèn)在農(nóng)村生活中的紐帶作用C、地方自治模式在中國的普及D、農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢日益加強(qiáng)82.明末清初畫家朱耷有一首題畫詩寫道：“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椏樹，留待文林細(xì)揣摩?！斌w現(xiàn)此特點的繪畫作品是（）A、《洛神賦圖》B、《游春圖》C、《清明上河圖》D、《墨蘭圖》83.《春秋公羊傳》記載：“隱長又賢，何以不宜立？立適（嫡）以長不以賢；立子以貴不以長?；负我再F？母貴也?！边@一做法（）A、遵循了周代的宗法制度精神實質(zhì)B、嚴(yán)重破壞了嫡長子繼承制度C、是春秋時期宗法制度崩潰的表現(xiàn)D、表明太后左右了王位的繼承84.伏爾泰談到“誰是最偉大的人”時說：這個人必須獲得上天賦予的天分，并以此照亮人們的心智。政治和軍事家奴役生靈，這個人則以真理的力量引領(lǐng)我們的心；他了解宇宙，而不是摧毀宇宙。伏爾泰所推崇的這個人是（）A、達(dá)爾文B、拿破侖C、盧梭D、牛頓85.有人認(rèn)為，在某種意義上，列寧與羅斯福兩人也是其本國歷史上的經(jīng)濟(jì)大師，以他們?yōu)榇淼摹靶隆闭叨急憩F(xiàn)了其高超的經(jīng)濟(jì)智慧。兩人經(jīng)濟(jì)智慧的共同點是（）A、大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)B、政府干預(yù)與市場相結(jié)合C、建立社會保障體系D、農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展86.英國曾是第二次世界大戰(zhàn)后大力鼓動歐洲聯(lián)合的國家。但在是否加入歐共體的問題上，英國人用“with”而不是“of”來形容英國與歐洲大陸的關(guān)系。產(chǎn)生這種矛盾心理的主導(dǎo)因素在于英國（）A、擁有豐富的資源和最廣闊的市場B、與歐洲大陸主要國家的政體相近C、念念不忘其昔日顯赫的大國地位D、企圖控制歐洲并與美國全面抗衡87.中國共產(chǎn)黨不斷堅持理論創(chuàng)新，分別在黨的歷次會議中把毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。這三次會議依次是（）A、七大、十五大、十六大B、遵義會議、十一屆三中全會、十六大C、遵義會議、十五大、十六大D、七大、十一屆三中全會，十五屆七中全會88.鄧小平在20世紀(jì)80年代時指出：“政治體制不改革，經(jīng)濟(jì)體制改革也深入不下去?！睘榇耍瑖以谕七M(jìn)政治體制改革方面進(jìn)行的新嘗試是（）A、實行基層民主選舉制度B、加強(qiáng)立法，完善國家法律體系C、恢復(fù)完善政治協(xié)商制度D、平反冤假錯案，重塑法律尊嚴(yán)89.英國史學(xué)家湯因比說：“從王陽明思想來看，人的心與萬事萬物之理，彼此是同一的”。以下言論中，最能支撐湯因比這一論斷的是（）A、“以吾心之是非為是非”B、“減得一分人欲，便得一分天理”C、“知而不行，只是未知”D、“千思萬慮，只是要致良知”90.“19世紀(jì)末期，洋貨消費(fèi)已遍及中國社會各階層。許多農(nóng)民爭服洋布，中產(chǎn)之家及上流社會享用洋貨已成時尚，即使在云南交通偏僻之地的商店里也可見到諸如羽紗、法蘭絨、鐘表、玻璃等洋貨，而且其售價也并非貴得驚人?！睂@段材料理解正確的是（）A、是鴉片戰(zhàn)爭帶來社會變遷的表現(xiàn)B、反映了洋貨的流行促使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)C、清末國人消費(fèi)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容均有較大變化D、國人消費(fèi)能力普遍提高91.1877年，清政府派出郭嵩燾、劉錫鴻一正一副兩位駐外公使到達(dá)倫敦，清廷只是按照傳統(tǒng)方式給其諭旨，為此郭嵩燾不得不要求清廷“補(bǔ)版國書，充當(dāng)公使”，英國以不符合國際慣例為由，拒絕承認(rèn)劉錫鴻的外交身份。這反映出當(dāng)時（）A、傳統(tǒng)“理藩”理念依然存在B、清政府不具備近代外交的理念C、清朝依然處于閉關(guān)鎖國狀態(tài)D、英國政策的出發(fā)點是國際慣例92.《宋代職官大辭典》之《地方行政管理機(jī)構(gòu)》稱：“乾德三年（965）三月，朝廷遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使，總一道之財賦，此為道一級之設(shè)官?！睂Σ牧现修D(zhuǎn)運(yùn)使的設(shè)置，認(rèn)識不正確的是（）A、體現(xiàn)了分化事權(quán)的制度設(shè)計B、貫徹了以文治國的用人方略C、突出了中央集權(quán)的理財思路D、消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)93.“它標(biāo)示的不只是這場戰(zhàn)爭勝敗的嚴(yán)峻性，更因為它標(biāo)示著以商品和資本來改變中國傳統(tǒng)社會的軌道，作為中國的近代與中世紀(jì)的分界線，是顯而易見的?！辈牧现械摹八笔侵福ǎ〢、鴉片戰(zhàn)爭B、甲午中日戰(zhàn)爭C、八國聯(lián)軍侵華D、抗日戰(zhàn)爭94.“藝術(shù)家、畫家、雕塑家以及詩人、音樂家、劇作家、小說家，他們都在拒絕舊習(xí)慣，傳達(dá)他們對世界的想象，而非容易被理解的客觀真實?！边@種強(qiáng)調(diào)主觀感受的潮流被稱為（）A、新古典主義B、浪漫主義C、印象主義D、現(xiàn)代主義95.下列主張體現(xiàn)打開“道德主體”之門的人文觀點有（）①己所不欲，勿施于人②“仁者，愛人”③“天人感應(yīng)”④知德合一A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④96.1927年后，國民黨內(nèi)形成的以汪精衛(wèi)、陳公博為首的政治派別稱作（）A、第三黨B、人權(quán)派C、改組派D、再造派97.阿克頓《自由與權(quán)力》一書中說“路德和加爾文的宗教改革強(qiáng)調(diào)的是宗教信仰中‘個體的自由’”，這里的“個體的自由”的本質(zhì)涵義是（）A、個人的自由原是天所賜予的B、個人可以自由選擇宗教信仰C、好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度D、個人有靈魂得救的自主權(quán)98.1956年，美國歌手“貓王”錄制的唱片《傷心旅館》創(chuàng)造了唱片銷售新紀(jì)錄，并贏得了國際聲譽(yù)，一時間搖滾樂時髦起來。它切合美國民眾何種心理訴求（）A、大眾對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的苦悶B、軍人對侵越戰(zhàn)爭的反感C、老兵對第二次世界大戰(zhàn)的感傷D、青少年對現(xiàn)實的反叛99.1936年12月28日，美國《時代》周刊以大量篇幅報道了西安事變，而刊面人物選擇的是正在視察軍隊的日本裕仁天皇。這反應(yīng)出《時代》周刊（）A、意在鼓動日本，實現(xiàn)東亞共榮B、希望示好日本，結(jié)成美日同盟C、主張壓制中國，滲透美國勢力D、關(guān)注中國局勢，擔(dān)心中日戰(zhàn)爭100.歐洲浪漫主義文學(xué)興起的原因是（）A、資本原始積累時期社會意識的影響B(tài)、工業(yè)革命后社會階級關(guān)系的變化C、壟斷資本主義時期人類行為沖突形勢加劇D、人類對理性主義的失望和對資本主義秩序的不滿第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：C2.參考答案：C3.參考答案：B4.參考答案：D5.參考答案：B6.參考答案：D7.參考答案：B8.參考答案：B9.參考答案：B10.參考答案：A11.參考答案：A12.參考答案：C13.參考答案：B14.參考答案：D15.參考答案：C16.參考答案：孫中山；興中會；推翻清朝政府；建立資產(chǎn)階級共和國17.參考答