高中 語(yǔ)文 必修上冊(cè) 第一單元 青春激揚(yáng)《沁園春 長(zhǎng)沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

19/73第1課沁園春·長(zhǎng)沙課文助讀與拓展一、作者簡(jiǎn)介毛澤東馬克思主義者，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、軍事家，馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。字潤(rùn)之，湖南湘潭韶山?jīng)_（今屬韶山市）人。1893年12月26日出生。1914年至1918年就讀于湖南第一師范學(xué)校。早期即開始革命活動(dòng)，接受并傳播馬克思列寧主義。1921年7月出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，參加創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義，在井岡山創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1935年1月中共中央在貴州遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，撰寫了《論持久戰(zhàn)》等著作，批判亡國(guó)論和速勝論，提出中共產(chǎn)黨關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的路線、方針、政策。1949年9月當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府主席。10月1日在北京天安門莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立。1976年9月9日在北京逝世。他的主要著作編入《毛澤東選集》（4卷）和《毛澤東文集》（8卷）、《毛澤東軍事文集》（6卷）等。（摘編自《辭?！返谄甙妫┒?、背景鏈接這首詞寫于1925年深秋。當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展，震驚中外的五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也迅猛發(fā)展，勢(shì)如破竹。毛澤東當(dāng)時(shí)直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年秋天，毛澤東秘密離開韶山，前往廣州全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在途經(jīng)長(zhǎng)沙時(shí)重游了橘子洲。面對(duì)絢麗的秋景，毛澤東追憶往昔的崢嶸歲月，懷著極大的革命激情寫下了這首氣勢(shì)磅礴的詞。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用一、詞語(yǔ)運(yùn)用(一)詞語(yǔ)辨析1.崢嶸歲月:形容不平凡的年月。崢嶸,不平凡、不尋常。[判正誤]昨晚,上海滬劇院老中青三代,以及沈仁偉、陳瑜、沈惠中、王明達(dá)等滬劇表演藝術(shù)家亮相舞臺(tái),一起用上海的聲音回顧建黨百年以來(lái)的崢嶸歲月。 (√)2.風(fēng)華正茂:風(fēng)采和才華正在最好的時(shí)候。[判正誤]振興中華實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),寄希望于風(fēng)華正茂的年青一代。 (√)[選詞填空]1.從入隊(duì)時(shí)的風(fēng)華正茂,到今朝圓夢(mèng)時(shí)的兩鬢斑白,56歲的鄧清明終于等到了。2.每當(dāng)我看到城頭飄揚(yáng)的五星紅旗,就像看到了在崢嶸歲月里無(wú)數(shù)先烈奮勇抗?fàn)幍膱?chǎng)景。(二)易混辨析1.寥廓?遼闊辨異同“寥廓”和“遼闊”都有“廣闊”的意思。但二者適用對(duì)象不同:“寥廓”多用于立體空間范圍,如“太空寥廓”;“遼闊”多用于平面空間范圍,如“地域遼闊”。準(zhǔn)運(yùn)用站在山頂,我仰望天空,它是那樣寥廓而深邃;俯視大地,它是那樣蒼茫而遼闊。2.意氣?義氣辨異同“意氣”和“義氣”音同義不同:“意氣”指意志和氣概,志趣和性格,偏激、任性的情緒(多指主觀上刻意表現(xiàn)出來(lái)的感情);“義氣”指為情誼而甘愿替別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或做自我犧牲的氣度。準(zhǔn)運(yùn)用當(dāng)代青年,要高瞻遠(yuǎn)矚立鴻鵠之志,意氣風(fēng)發(fā)譜未來(lái)樂章,切不可一身江湖義氣,整日煙酒度人生!3.指點(diǎn)江山?指天畫地辨異同兩個(gè)成語(yǔ)都有“指點(diǎn)”“評(píng)說”的意思,但感情色彩和含義不同:“指點(diǎn)江山”是指點(diǎn)評(píng)論國(guó)家大事的意思,是褒義詞,形容志向遠(yuǎn)大;“指天畫地”是形容說話無(wú)所顧忌、忘乎所以的樣子,也指發(fā)誓賭咒,是貶義詞。準(zhǔn)運(yùn)用有些所謂的“專家”胸?zé)o點(diǎn)墨,淺薄無(wú)知,一談起自己的觀點(diǎn)就指天畫地,口若懸河;而那些真正的專家,他們著書立說,指點(diǎn)江山,引領(lǐng)一代潮流。二、修辭辨識(shí)判斷下列句子所用修辭分析的正誤。1.看萬(wàn)山紅遍。(擬人) ()2.萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(夸張) ()3.指點(diǎn)江山。(借代) ()4.糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。(比喻) ()答案:1.×(運(yùn)用了夸張,而非擬人)2.×(不是夸張,該句沒有運(yùn)用修辭)3.×(不是借代,該句沒有運(yùn)用修辭)4.×(運(yùn)用了借代,而非比喻?！叭f(wàn)戶侯”代指“大軍閥、大官僚”)三、常識(shí)積累1.詞:詩(shī)的別體,興起于隋唐,盛行于宋,又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、樂府、曲子詞等。詞的特點(diǎn)是,詞有定調(diào),調(diào)有定句,句有定字,字有定聲。詞按字?jǐn)?shù)多少,可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59~90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上);按段落多少,可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等。“沁園春”屬于長(zhǎng)調(diào);分上下闋(片),為雙調(diào)。2.詞牌:最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱,后成為特定的詞體格式的標(biāo)目,即一首詞的詞牌限制這首詞的形式(句數(shù)、平仄、押韻等)。緊連著詞牌的詞題就是這首詞的內(nèi)容。也就是說詞牌表明形式,詞題表明內(nèi)容?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中,“沁園春”是詞牌,“長(zhǎng)沙”是詞題。3.“沁園春”詞牌的由來(lái):“沁園”相傳為東漢明帝女兒沁水公主的園林,后來(lái)為外戚竇憲所得,有人作詩(shī)詠其事,“沁園春”詞牌由此得名。文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意本詞通過對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶,抒寫出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治、改造舊中國(guó)的豪情壯志。三、文本理解賞析1.下列對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋用字的分析,有誤的一項(xiàng)是 ()A.“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”,其中“遍”字寫出了“紅”之廣,“染”字則活畫了岳麓山一帶楓林的紅色仿佛人工染成的。B.“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”,其中“透”字寫出江水碧綠清澈和滿溢之狀,“爭(zhēng)”字活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)的熱烈場(chǎng)面。C.“鷹擊長(zhǎng)空”的“擊”字準(zhǔn)確地描繪出蒼鷹展翅、矯健勇猛的雄姿。D.“魚翔淺底”的“翔”字精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚在水中自如輕快的狀態(tài)。解析:選BB項(xiàng),“滿溢之狀”錯(cuò)誤,“透”字只體現(xiàn)了江水碧綠清澈的特點(diǎn),沒有寫出江水滿溢之狀,“漫”字寫出了江水的滿溢之狀。2.對(duì)下闋句子的理解分析,有誤的一項(xiàng)是 ()A.反動(dòng)勢(shì)力試圖阻止革命航船的前進(jìn),但它終將螳臂當(dāng)車,可笑不自量。B.結(jié)尾的定格造像給人以深刻的印象,表現(xiàn)了革命者決心扭轉(zhuǎn)乾坤的壯志豪情。C.回顧往昔,以問句收束,既是激勵(lì),更是前瞻,氣勢(shì)雄闊而豪邁。D.虛實(shí)相映,激人想象,以游水搏浪之實(shí)來(lái)寫人生奮斗之虛,頗有雙關(guān)之妙。解析:選DD項(xiàng),顛倒了對(duì)虛實(shí)手法的分析,“游水搏浪”是回憶的內(nèi)容,是虛寫,“人生奮斗”是詞人要說的本意所在。3.對(duì)詞中“崢嶸”“揮斥”“糞土”“擊水”四個(gè)詞語(yǔ)的意義,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()A.對(duì)過去的歲月作者用“崢嶸”一詞來(lái)形容可謂絕妙。此詞原形容山勢(shì)高峻,詞中指風(fēng)云變幻、斗爭(zhēng)激烈的生活。B.“揮斥”是指揮舞手臂,斥責(zé)社會(huì)弊政。以此來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái),胸襟自由奔放。C.“糞土”是名詞活用為動(dòng)詞(意動(dòng)用法),意為“視……如糞土”,意思生動(dòng)豐富,給人以新鮮別致的感覺。D.“擊水”指游泳,在激流中奮臂劃水,掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。以此表達(dá)了詞人要在新時(shí)代的大潮里乘風(fēng)破浪,立誓振興中華的壯志豪情。解析:選B“揮斥”意為“縱放、奔放”。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)賞析詩(shī)詞形象1.這首詞的上片主要選取了哪些意象?描繪了一幅怎樣的畫面?抒發(fā)了詞人怎樣的情感?答:

參考答案:選取的意象:萬(wàn)山、層林、漫江、百舸、鷹、魚等。描繪的畫面:描繪了一幅絢麗多姿、壯闊高遠(yuǎn)而又生機(jī)勃勃的湘江秋景圖。抒發(fā)的情感:面對(duì)生機(jī)勃勃的大自然,詞人自然而然地想到了祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái),于是提出了“誰(shuí)主沉浮”的問題,表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和以天下為己任的豪情壯志。2.詞的下片中,“同學(xué)少年”有著什么樣的形象?請(qǐng)根據(jù)提示填寫下表。相關(guān)詞句形象特點(diǎn)風(fēng)華正茂(1)書生意氣,揮斥方遒(2)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字激昂慷慨,奮筆疾書;關(guān)心國(guó)家命運(yùn),針砭時(shí)弊,宣傳真理糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯(3)參考答案:(1)青春年少,才華橫溢(2)熱情奔放,敢想敢做,以天下為己任(3)蔑視官僚軍閥,救國(guó)救民,敢于斗爭(zhēng)微點(diǎn)賞析(二)品味詩(shī)詞精彩的語(yǔ)言藝術(shù)3.上片“獨(dú)立寒秋”一句中的“獨(dú)立”一詞有何妙處?答:

參考答案:這是一個(gè)全景縮放后的特寫鏡頭:天地之間一尊偉岸的身軀,高瞻遠(yuǎn)矚,表情深邃,濃眉深鎖,思接千載,視通萬(wàn)里?！蔼?dú)立”顯現(xiàn)出詞人卓爾不群、激流勇進(jìn)、氣宇軒昂、頂天立地的大無(wú)畏英雄氣概,與那些“端坐獨(dú)釣”、潔身自好的隱士形成了鮮明的對(duì)比。4.上片中,錘煉得十分精彩的字有許多,請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容具體分析它們的表達(dá)效果,并填寫表格內(nèi)對(duì)應(yīng)的橫線上的內(nèi)容。相關(guān)詞句關(guān)鍵詞效果萬(wàn)山紅遍萬(wàn)——山之多,寫出了(1)之態(tài)。

遍——紅之廣,寫出了紅得廣闊,紅得徹底。層林盡染層——(2),寫出了山林高低簇生之狀。

染——擬人手法,寫出了(3)之深。

漫江碧透漫——寫出了江水的溢滿之狀。透——寫出了江水(4)的特征。

百舸爭(zhēng)流爭(zhēng)——給碧綠清澈的江面增加了昂揚(yáng)奮進(jìn)的氣氛,將(5)的熱烈場(chǎng)面呈現(xiàn)在讀者面前。

鷹擊長(zhǎng)空擊——飛之矯健,準(zhǔn)確地展現(xiàn)了雄鷹(6)的矯健身姿。

魚翔淺底翔——(7),寫出了魚兒在清澈見底、水天相映的水中游動(dòng)的自由輕快之態(tài),像在天空中飛翔一樣。

參考答案:(1)群山重疊(2)林之密(3)秋景紅色(4)清澈見底(5)千帆競(jìng)發(fā)、爭(zhēng)先恐后(6)展翅翱翔、迅猛有力(7)游之輕快微點(diǎn)賞析(三)鑒賞詩(shī)詞的表達(dá)技巧(情景交融)5.本詞上片詞人是怎樣來(lái)描繪眼前這大好的“湘江秋景圖”的?請(qǐng)根據(jù)提示填寫下表。寫景詞句觀察角度寫景順序?qū)懢笆址ㄈf(wàn)山紅遍,層林盡染遠(yuǎn)眺由遠(yuǎn)及近遠(yuǎn)近相間動(dòng)靜結(jié)合(色彩)對(duì)比映襯漫江碧透,百舸爭(zhēng)流(1)鷹擊長(zhǎng)空(2)由上到下魚翔淺底(3)參考答案:(1)近觀(2)仰視(3)俯視6.這首詞融情于景、情景交融的特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的?試簡(jiǎn)要分析。答:

參考答案:①本詞上片雖著重寫景,卻處處寓情?！叭f(wàn)山紅遍,層林盡染”既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詞人火熱的革命情懷?！叭f(wàn)山紅遍”是詞人“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn),是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂觀的憧憬?！皭澚壤?問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的感嘆,則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒情,自然帶出下片的抒情樂章。②下片雖著重抒情,但也不乏繪景之筆?！皯浲魨槑V歲月稠”以“崢嶸”形容歲月,將無(wú)形的不平凡的歲月,化為一座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美?！暗街辛鲹羲?浪遏飛舟”的象征化描寫,更是表達(dá)了詞人要乘風(fēng)破浪、振興中華的豪情。③這些景物不像古人眼中的秋景,給人的感覺不是“悲”,不是“愁”,而是“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的熱烈、喜人的場(chǎng)面,詞人傳達(dá)給讀者的是一種樂觀、昂揚(yáng)向上的情緒。閱讀表達(dá)共促融情入景，情景交融《沁園春·長(zhǎng)沙》上片著重寫景，卻處處寓情；下片注重抒情，但也不乏寫景之筆。從上下片和整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，景與情的關(guān)系是觸景生情，情由景生；以景結(jié)情，先情后景。正是對(duì)景與情在結(jié)構(gòu)上的靈活應(yīng)用，增強(qiáng)了這首詞的無(wú)窮魅力。在寫作中運(yùn)用情景交融的手法，要做好以下幾點(diǎn)：1．抓準(zhǔn)景物特點(diǎn)要完成一篇優(yōu)秀的情景交融的文章，就必須從景物本身出發(fā)，抓住景物的外在特點(diǎn)和內(nèi)在神韻，并找到一個(gè)合適的契合點(diǎn)，將內(nèi)外巧妙結(jié)合。2．選準(zhǔn)詞語(yǔ)，巧用修辭寫景時(shí)需要在語(yǔ)言的使用上下功夫，或借助詞語(yǔ)準(zhǔn)確地寫出景物的特征，或借助修辭營(yíng)造絕妙的意境。如《天凈沙·秋思》寫了藤、樹、鴉、道、風(fēng)、馬等景，為突出它們的特征用了“枯、老、昏、古、西、瘦”等詞語(yǔ)，營(yíng)造出一種冷落暗淡、秋風(fēng)蕭瑟、蒼涼凄苦的意境。3．處理好情與景的關(guān)系寫景是為了抒情，情是景的靈魂，景是情的依托。寫景的同時(shí)要注重將自己的情感融入景中。再如《天凈沙·秋思》，作者采用寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，借助蕭瑟、蒼涼、凄苦的意境，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。[針對(duì)練筆]用“微霜”“紅葉”“秋”寫一段情景交融的文字，至少運(yùn)用一種修辭手法，80個(gè)字左右。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：暮秋的天空，初寒薄透，冰藍(lán)色迷離著邈遠(yuǎn)的蒼穹。隱隱微霜如同透明的花朵，兀自開放，又兀自消亡。紅葉翩翩，秋色蕭蕭。若說西風(fēng)有情，那滿山搖曳的鮮紅便是隨它起舞的蝶，演繹著一個(gè)絢爛的季節(jié)。審美鑒賞與創(chuàng)造——中國(guó)古典詩(shī)歌的悲秋情結(jié)[源于課堂]“悲秋”是中國(guó)古典詩(shī)賦的傳統(tǒng)主題。在歷代詩(shī)人的筆下,“悲”和“秋”似乎難以分開。而《沁園春·長(zhǎng)沙》卻把秋景寫得色彩斑斕、生機(jī)勃勃,是一曲秋的贊歌、自由的贊歌、風(fēng)華少年的贊歌。全詞充滿了樂觀向上的情懷,充滿了催人奮進(jìn)的力量![拓向課外]“悲秋”是中國(guó)古代文學(xué)中一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主題。在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,秋天是一幅“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的荒涼而充滿寒意的圖景。宋玉在《九辯》中流露出“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲慨,可以說開啟了文人悲秋的先河。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到“建安文學(xué)”,從唐詩(shī)宋詞到元曲清詩(shī),“悲秋”文學(xué)主題歷經(jīng)了上千年的發(fā)展、嬗變和積淀,最終形成了特具中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的“悲秋”文學(xué)意識(shí)。中國(guó)古代文人受儒家正統(tǒng)思想的影響,他們視達(dá)政濟(jì)世為正途,追求“立德、立功、立言”,以實(shí)現(xiàn)“安社稷”“安黎民”為理想。可是,在封建專制統(tǒng)治下,文人入世往往如履薄冰,精神壓抑,命運(yùn)坎坷。由“家”到“國(guó)”不僅存在自然距離,還存在制度距離,而制度距離往往是最難跨越的。再加上人生選擇的單一化,從一開始就決定了古代文人選擇“仕途”的悲劇性。懷才不遇,壯志未酬,再加上天涯淪落,世態(tài)炎涼,歲月蹉跎等,種種人生苦澀匯集成一種感傷情結(jié),使懷才不遇成為古典詩(shī)詞中一種常見的悲情動(dòng)機(jī)。因而悲秋情緒是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子普遍而深刻的懷才不遇心態(tài)的匯集所在。這些文人中大多數(shù)是在政治中不得志或游居他鄉(xiāng)的游子,這時(shí)的他們只能借以“悲秋”為題來(lái)感慨人生苦短,命運(yùn)多艱。月落烏啼總是使人傷感,秋風(fēng)蕭瑟,落葉繽紛,更是一種悲涼!心靈的寂寞是一種難以述說的痛苦,文人怎么能不在這個(gè)悲涼的秋天里借題發(fā)揮呢?縱是鐵馬金戈、豪情萬(wàn)丈的辛棄疾也免不了感嘆“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”。其實(shí)文人悲秋之愁,源于文人壯志未酬之愁,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”。文人不僅為自己愁,而且為國(guó)家愁,為人民愁,“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)”,這是一種高尚的愁,一種文人才有的愁,一種支撐了文人風(fēng)骨的愁。[貴在融通]閱讀下面三首詠秋的經(jīng)典詩(shī)歌,和《沁園春·長(zhǎng)沙》比較一下,在營(yíng)造的意境上有何不同?山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。題菊花黃巢颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開。答:

參考答案:①王維的《山居秋暝》描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色,勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》描繪出秋風(fēng)中的游子倍感秋天的蕭條和冷落的意境;黃巢的《題菊花》寫出了既悲菊花在秋天的清冷,又要改變它的命運(yùn),讓菊花與桃花一起在蜂飛蝶舞的春天開放的情懷。黃巢作為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,他的詩(shī)體現(xiàn)了一種抗?fàn)幍木?。②毛澤東筆下的秋景,光明、絢麗、壯美,能激發(fā)人昂揚(yáng)、奮發(fā)、熱烈的情緒,實(shí)乃博大胸襟、昂揚(yáng)樂觀的革命精神的體現(xiàn)。[課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)]一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成1~3題。毛澤東詩(shī)詞以崇高的革命感情、遒勁的創(chuàng)造力量,形成了風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩(shī)美和①的創(chuàng)作風(fēng)格。毛澤東是偉大的革命理想主義者,他的詩(shī)詞中不遺余力地謳歌革命理想,贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的斗爭(zhēng)的壯麗。《七律·長(zhǎng)征》就是其中的典范作品。這首詩(shī)不僅寫出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn),而且把紅軍不怕犧牲的崇高精神抒寫到了極致,可以稱為千古絕唱。毛澤東詩(shī)詞中歌頌革命理想、戰(zhàn)勝困難之勇氣的警句②,如“不到長(zhǎng)城非好漢”“敢教日月?lián)Q新天”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹”等,這些警句就像是振奮人心的金鼓,催促人們乘風(fēng)破浪,銳意進(jìn)取。()。其詩(shī)詞中的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華,如《沁園春·長(zhǎng)沙》中,他表現(xiàn)美的重要特點(diǎn)是善于把自然美與社會(huì)美融為一體,通過刻畫③、呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)美,體現(xiàn)了一代偉人的樂觀主義精神,抒發(fā)了以天下為己任的革命豪情壯志。

1.在橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答:①②③

解析:第一處,由“風(fēng)格絕殊”和“創(chuàng)作風(fēng)格”可知,此處應(yīng)填“獨(dú)樹一幟”?！蔼?dú)樹一幟”,單獨(dú)樹立起一面旗幟,指自成一家。第二處,此處強(qiáng)調(diào)的是“毛澤東詩(shī)詞中歌頌革命理想、戰(zhàn)勝困難之勇氣的警句”極其常見,故用“比比皆是”?！氨缺冉允恰?到處都是,形容極其常見。第三處,根據(jù)后文“自然美的藝術(shù)形象”可知,此處應(yīng)用“栩栩如生”?！拌蜩蛉缟?形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。參考答案:①獨(dú)樹一幟②比比皆是③栩栩如生2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻４?

解析:文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病:一是“他的詩(shī)詞中不遺余力地謳歌革命理想”缺少主語(yǔ),可將“他的詩(shī)詞中”改為“他在詩(shī)詞中”;二是“贊美”與“壯麗”搭配不當(dāng),應(yīng)將“斗爭(zhēng)的壯麗”改為“壯麗的斗爭(zhēng)”。參考答案:他在詩(shī)詞中不遺余力地謳歌革命理想,贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭(zhēng)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.毛澤東在詩(shī)詞中不僅抒寫了一代偉人的壯志豪情,而且讀者還在心中鑄造了美的殿堂B.不僅毛澤東詩(shī)詞抒寫了一代偉人的壯志豪情,而且還在讀者心中鑄造了美的殿堂C.毛澤東詩(shī)詞不僅抒寫了一代偉人的壯志豪情,而且還在讀者心中鑄造了美的殿堂D.毛澤東詩(shī)詞不僅在讀者心中鑄造了美的殿堂,而且還抒寫了一代偉人的壯志豪情解析:選CA項(xiàng),從前文看,括號(hào)內(nèi)句子的陳述對(duì)象應(yīng)為“毛澤東詩(shī)詞”,而不是“毛澤東”,且“讀者”應(yīng)修飾“心中”,可改為“還在讀者心中”。B項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng),復(fù)句中兩個(gè)分句的主語(yǔ)一致時(shí),第一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)之后,即“不僅”應(yīng)放在“詩(shī)詞”之后。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“在讀者心中鑄造了美的殿堂”在語(yǔ)意上比“抒寫了一代偉人的壯志豪情”更進(jìn)一層,同時(shí)“美的殿堂”作為括號(hào)中所填句子的后一分句中的內(nèi)容,能更好地與括號(hào)后的“其詩(shī)詞中的美”相銜接,使前后語(yǔ)意更連貫。(二)閱讀下面的文字,完成4~5題。①青春的笑臉,是每個(gè)人最美的符號(hào)。②在那段如陽(yáng)光燦爛的日子里,我們可以盡情歡呼,盡情追逐。③我們?cè)撛鯓影盐涨啻?這是每一個(gè)年輕人應(yīng)該好好思考的問題。④要讓轉(zhuǎn)瞬即逝的美好成為人生的永恒,在活力四射的年齡創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。⑤毛澤東的青春,義氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢、指點(diǎn)江山;周恩來(lái)的青春,心存大志、上下求索、憂國(guó)憂民。⑥李大釗曾經(jīng)說:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”。⑦青春,需要我們樹立起為國(guó)為民奉獻(xiàn)的理想,讓青春在為他人的奉獻(xiàn)中閃現(xiàn)砥礪之光,讓青春。

4.下列說法中,不正確的一項(xiàng)是 ()A.③處的“這”是一個(gè)代詞,應(yīng)該刪去。B.⑤處的“義氣”有誤,應(yīng)寫作“意氣”。C.⑥處的句號(hào)使用有誤,應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。D.將④置于⑥⑦兩句之間,文意也連貫。解析:選AA項(xiàng),“‘這’是一個(gè)代詞,應(yīng)該刪去”錯(cuò)誤,“這”指代的是“我們?cè)撛鯓影盐涨啻骸边@件事,作“是每一個(gè)年輕人應(yīng)該好好思考的問題”這個(gè)句子的主語(yǔ),不應(yīng)刪去。5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處續(xù)寫一個(gè)句子。要求:文意連貫、完整,且與前一句句式相同。答:

解析:作答本題時(shí),在內(nèi)容上應(yīng)抓住“需要我們樹立起為國(guó)為民奉獻(xiàn)的理想”中的“為國(guó)為民”,“為他人的奉獻(xiàn)”屬于“為民”的內(nèi)容,應(yīng)接著續(xù)寫“為國(guó)”的內(nèi)容;在句式上要和前句“讓青春在為他人的奉獻(xiàn)中閃現(xiàn)砥礪之光”中“為……中……之……”的形式一致,注意省略號(hào)處字?jǐn)?shù)、詞性等應(yīng)該和前句相同。參考答案:(示例)在為國(guó)家的奮斗中綻放絢麗之花二、閱讀理解(一)閱讀下面這首詞,完成6~7題。憶秦娥·婁山關(guān)①毛澤東西風(fēng)烈②,長(zhǎng)空③雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎④,喇叭聲咽⑤。雄關(guān)漫道⑥真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。[注]①這首詞作于1935年2月底中央紅軍重新攻占婁山關(guān)之后。婁山關(guān):在遵義市之北,是從貴州入四川的要道。②烈:猛烈,強(qiáng)勁。③長(zhǎng)空:遼闊的天空。④碎:碎雜、碎亂。⑤咽:聲音因阻塞而低沉。⑥漫道:徒然說,枉然說。6.這首詞寫了哪些意象?渲染了一種怎樣的氣氛?答:

解析:第一問,意象是浸染了作者感情的景物,可按詞句順序找。第二問,根據(jù)意象的冷暖色調(diào)及意象的常見內(nèi)涵來(lái)判斷。“西風(fēng)”“霜”“晨月”給人的感覺是凄冷;“馬蹄聲”“喇叭聲”給人的感覺是緊張、激烈;“雄關(guān)”“殘陽(yáng)”給人的感覺是悲壯。參考答案:(1)意象:西風(fēng)、長(zhǎng)空、雁、霜、晨月、馬蹄聲、喇叭聲、雄關(guān)、蒼山、殘陽(yáng)。(2)氣氛:凄冷、緊張、激烈、悲壯。7.說說“馬蹄聲碎,喇叭聲咽”中運(yùn)用“碎”與“咽”兩個(gè)字的妙處。答:

解析:可根據(jù)“字面意思+藝術(shù)手法+表達(dá)效果”的思路歸納作答。參考答案:“碎”形容馬蹄聲的細(xì)碎;“咽”形容喇叭聲的低沉,好像哽咽的喉嚨發(fā)出很低沉的聲音,這樣做是為了不讓敵人知道紅軍的行動(dòng)?！八椤焙汀把省眱蓚€(gè)字,以聲襯靜,巧妙地點(diǎn)出了紅軍行軍之勢(shì),把紅軍行進(jìn)時(shí)紀(jì)律的嚴(yán)明、動(dòng)作的迅速烘托了出來(lái)。(二)閱讀下面這首詞,完成8~9題。虞美人·枕上①毛澤東堆來(lái)枕上愁何狀,江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明,寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來(lái)百念都灰燼,剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?對(duì)此不拋眼淚也無(wú)由。[注]①此詞寫于1921年,是毛澤東寫給新婚不久的夫人楊開慧的表達(dá)思念的詞作。8.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“江海翻波浪”以比喻、夸張的手法,化無(wú)形為有形,突出、鮮明地寫出了“愁”狀。B.一個(gè)“曉”字,點(diǎn)出作者徹夜未眠;一個(gè)“影”字,寫出若即若離的別樣之苦。C.下闋末兩句,作者觸景生情,見月懷人,含蓄地寫出了別離之苦。D.這首詞通過對(duì)夜晚景色的描寫,從側(cè)面反映了革命者也有自己的離愁別緒。解析:選C“含蓄”錯(cuò),“對(duì)此不拋眼淚也無(wú)由”是直抒胸臆。9.這首詞與毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》相比,從借景抒情的角度看有何不同?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答:

解析:解答此題,可分別從景和情兩個(gè)角度來(lái)比較。從景的角度,本詞寫天色難明、寒星、一鉤殘?jiān)?可知景物清冷;《沁園春·長(zhǎng)沙》描繪的是層林、漫江、百舸、雄鷹、游魚,景色絢麗多姿,充滿生機(jī)。從情的角度,本詞抒寫的是作者的離愁別緒,《沁園春·長(zhǎng)沙》抒寫的是作者投身革命的壯志豪情。參考答案:本詞選取的景物具有凄清、冷寂的特點(diǎn),抒發(fā)的是作者的思念之苦;而《沁園春·長(zhǎng)沙》選取的景物則充滿生機(jī)、色彩絢麗,抒發(fā)的是作者投身革命的壯志豪情。(三)閱讀下面的兩首詞,完成10~13題。[甲]浪淘沙·北戴河毛澤東大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。[乙]沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。10.這兩首詞雖然題材不同,卻有著許多相似之處。首先,從表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看,兩詞上闋都是,下闋都是;其次,從表現(xiàn)方法來(lái)看,兩詞都采用了的表達(dá)方式。

參考答案:寫景敘事描寫、議論與抒情相結(jié)合11.兩首詞都有警策之語(yǔ),使全詞的“題外之遠(yuǎn)致”洋溢紙上。[甲]詞的警策之語(yǔ)是;

[乙]詞的警策之語(yǔ)是。

參考答案:蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝12.詩(shī)有“詩(shī)眼”,古人常說“一詞警策,乃使全篇生輝”。試賞析[甲]詞中的“揮”與[乙]詞中的“舞”“馳”。答:

參考答案:[甲]詞中的“揮”字顯示了人物沉雄豪放、威猛英武的性格特征;[乙]詞中的“舞”“馳”把本是靜物的“山”“原”化靜為動(dòng),使詞人眼前的自然景物生氣勃勃。13.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括兩首詞的主題。答:

參考答案:[甲]詞通過表現(xiàn)雄渾壯闊的自然景觀,展示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家前無(wú)古人的雄偉氣魄和汪洋浩瀚的博大胸懷;[乙]詞上闋寫北方雪景,下闋評(píng)古今人物,構(gòu)成了一個(gè)博大浩瀚的時(shí)空世界,表現(xiàn)出詞人超凡脫俗的精神境界。

第2課

立在地球邊上放號(hào)紅燭

*峨日朵雪峰之側(cè)*致云雀課文助讀與拓展篇目一eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))立在地球邊上放號(hào)一、作者簡(jiǎn)介郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武?，F(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家，新詩(shī)奠基人之一。1892年，出生于四川樂山沙灣。1906年，入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)。1914年，在日本九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)。1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。1926年，投筆從戎，隨國(guó)民革命軍北伐。1927年，參加南昌起義。1928年，流亡日本。1948年，當(dāng)選為第一屆中央研究院院士。1949年，當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席。1958年至1978年，任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)等職。1978年，病逝于北京。詩(shī)歌有《女神》等，歷史劇本有《屈原》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》等，學(xué)術(shù)著作有《甲骨文字研究》《中國(guó)古代史的分期問題》等。二、背景鏈接本詩(shī)寫于1919年9、10月間。當(dāng)時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡海回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷時(shí)，他的心中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面。于是詩(shī)人寫下了這首頌揚(yáng)力的詩(shī)歌。篇目二eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))紅燭一、作者簡(jiǎn)介聞一多(1899—1946)，本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣。民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，新月派代表詩(shī)人，杰出的學(xué)者。1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校，1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》，1928年1月出版第二部詩(shī)集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。詩(shī)集有《紅燭》《死水》等，學(xué)術(shù)著作有《古典新義》《楚辭校補(bǔ)》《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》等。二、背景鏈接1923年9月，留學(xué)美國(guó)歸來(lái)的詩(shī)人聞一多在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，寫下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。詩(shī)集連序詩(shī)共62首，分《李白》《雨夜》《青春》《孤雁》《紅豆》5篇，大多為詩(shī)人留學(xué)美國(guó)時(shí)所作；以對(duì)祖國(guó)的熱切思念和贊美，對(duì)美國(guó)侵略勢(shì)力的揭露為主要內(nèi)容。詩(shī)人崇尚“為藝術(shù)而藝術(shù)”的理論，部分詩(shī)作表現(xiàn)出唯美主義的傾向，帶有一種虛幻的色彩。篇目三eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))峨日朵雪峰之側(cè)一、作者簡(jiǎn)介昌耀(1936—2000)，原名王昌耀，湖南桃源人。當(dāng)代詩(shī)人。1950年參軍，任38軍114師文工隊(duì)隊(duì)員。曾參加，負(fù)傷致殘。1955年赴青海參加大西北開發(fā)。任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。1958年后，顛沛流離于青海墾區(qū)。1979年任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家，青海省文聯(lián)第三、四屆委員，青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)常委。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。2000年3月患癌癥后在醫(yī)院去世。作品有《昌耀抒情詩(shī)集》《命運(yùn)之書：昌耀四十年詩(shī)作精品》《昌耀的詩(shī)》等。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長(zhǎng)，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。二、背景鏈接1957年，昌耀因詩(shī)作《林中試笛》被打成右派，此后輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾。《峨日朵雪峰之側(cè)》初稿寫于1962年，1962年昌耀已陷入冷寂和沉悶，由此，他得以以理智和清醒，觀照和揣度個(gè)體生命及周圍的世界：這便是他的短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機(jī)緣和直接意圖。篇目四eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))致云雀一、作者簡(jiǎn)介雪萊(1792—1822)，生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成兩部重要的作品《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。他是英國(guó)19世紀(jì)初期浪漫主義詩(shī)人、著名作家，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一。著有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》，詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》，敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》《倩契》。二、背景鏈接18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)大革命和美國(guó)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)使得歐美資產(chǎn)階級(jí)獲得了一定限度的思想和言論自由，但是好景不長(zhǎng)，之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主重新勾結(jié)，后來(lái)又爆發(fā)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，使得人民的自由又受到了限制。而在雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正籠罩著整個(gè)英國(guó)社會(huì)，大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)、嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。所以作者寫了這篇《致云雀》，表達(dá)其追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的思想情感。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用一、詞語(yǔ)運(yùn)用(一)詞語(yǔ)辨析霞蔚云蒸:云氣升騰,彩霞彌漫,形容景物燦爛絢麗。也說“云蒸霞蔚”。[判正誤]當(dāng)接到自己通過檢定的證書時(shí),他不禁眉飛色舞,霞蔚云蒸。 (×使用對(duì)象不當(dāng),不能形容人物心情)(二)易混辨析1.彷徨?徜徉辨異同“彷徨”和“徜徉”都有“走”的意思,不同的是走的心態(tài)。彷徨:走來(lái)走去猶豫不決,不知該往哪個(gè)方向去。徜徉:閑游;安閑自在地步行。準(zhǔn)運(yùn)用書籍不僅是我寂寞時(shí)的良伴、苦悶時(shí)的摯友,而且是我彷徨無(wú)助時(shí)的燈塔,它讓我徜徉在知識(shí)大道上。2.蔭蔽?蔭庇辨異同蔭蔽:(枝葉)遮蔽;隱蔽。蔭庇:大樹枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。比喻尊長(zhǎng)照顧晚輩或祖宗保佑子孫。兩者都有“遮蔽”的意思,但后者的含義更多,而且常用其比喻義,指庇佑、保佑。準(zhǔn)運(yùn)用中國(guó)人常常在墓地里栽種松柏來(lái)蔭蔽著祖先的墳頭,寄寓著人們希望先人能夠蔭庇后世子孫的美好愿望。3.酣暢淋漓?淋漓盡致辨異同酣暢淋漓:形容非常暢快、舒適。常指文章、繪畫、文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。淋漓盡致:形容文章、談話等詳盡透徹,發(fā)揮充分;也形容暴露得很徹底。兩者都可以形容文章,但前者側(cè)重在感情的宣泄上,后者側(cè)重在意思的表達(dá)上。準(zhǔn)運(yùn)用時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)文章,有的詞句精妙,將意思表達(dá)得淋漓盡致,令人回味無(wú)窮;有的字字珠璣,讀來(lái)酣暢淋漓、滿口余香。二、修辭辨識(shí)指出下列各句使用了哪類比喻。1.從地面你一躍而上,像一片烈火的輕云,掠過蔚藍(lán)的天心。 (明喻)2.我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。 (明喻)3.能和當(dāng)你出現(xiàn)時(shí)降下的樂曲甘霖相比。 (借喻)[名師點(diǎn)撥]明辨比喻,準(zhǔn)確修辭定義比喻就是打比方,就是根據(jù)聯(lián)想,抓住不同事物的相似之處,用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來(lái)代替抽象、難理解的事物。特點(diǎn)比喻的完整形態(tài)通常包括本體(被比的事物或情境),喻體(作比的事物或情境),喻詞(標(biāo)明比喻關(guān)系的詞)。類型明喻明喻是本體、喻體和喻詞都出現(xiàn)的比喻。喻詞通常為“像”“好比”“好似”“恰似”“如”“仿佛”“……似的”“……一樣”,作比的意圖比較明顯。暗喻本體、喻體同時(shí)出現(xiàn),但用“是”“成了”“成為”“變?yōu)椤钡仍~代替“像”一類的喻詞。作比的意圖相對(duì)不明顯。借喻句子中直接出現(xiàn)喻體,沒有本體和喻詞。作用比喻可使事物生動(dòng)形象具體可感,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有文采。三、常識(shí)積累1.新詩(shī):又稱“現(xiàn)代詩(shī)”,與舊體詩(shī)相對(duì)而言,一般是指“五四新文學(xué)”運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌,包括現(xiàn)代格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體詩(shī)格律的限制,采用與口語(yǔ)相接近的白話和現(xiàn)代音韻,文體整齊,押韻自由,生動(dòng)活潑,便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情,易為群眾所接受。2.新月派:現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,它深受泰戈?duì)枴缎略录酚绊憽Ｖ饕蓡T有聞一多、徐志摩、陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。新月派詩(shī)人不滿于“五四”以后“自由詩(shī)人”忽視詩(shī)藝的作風(fēng),提倡新格律詩(shī),主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張,即“音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”,這一主張奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ),對(duì)新詩(shī)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。因此,新月派又被稱為“新格律詩(shī)派”。篇目一QUOTE立在地球邊上放號(hào)文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意這首詩(shī)以無(wú)與倫比、氣吞山河的氣概,想象一個(gè)巨人立在地球邊上看到宏偉壯麗的景象,由此心生對(duì)力的贊美、歌頌,以至傾倒,體現(xiàn)出詩(shī)人充實(shí)的內(nèi)心和如沸的激情,反映了被“五四”時(shí)代的怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的豪邁氣概。三、文本理解賞析1.下列對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.這首詩(shī)通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映,展示了大自然雄偉和壯麗的景色。B.這首詩(shī)通過對(duì)自然的抒寫,可以看出抒情主人公的高大形象,窺視到他既矛盾又充實(shí)的內(nèi)心,感受到他如沸的激情。C.作者借這首詩(shī)想要告訴人們:科學(xué)的文明,人民的覺醒,終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。D.這首詩(shī)意境壯闊,給人的主要感受和印象是:宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。解析:選B“窺視到他既矛盾又充實(shí)的內(nèi)心”錯(cuò),沒有“矛盾”的內(nèi)心。2.下列對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.這首詩(shī)雖是自由體,但節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著人的感情的層層推進(jìn),句式、節(jié)奏也同時(shí)變化,顯出一種內(nèi)在的韻律美。B.這首詩(shī)以鋪陳排比的句式,熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量。C.這首詩(shī)沒有陳述句,都是感嘆句,而且感嘆句多用排比的短語(yǔ),短促有力。D.這首詩(shī)自由宏闊,雄奇奔放,境界開闊,然而卻是即景生情、緣物抒懷的即興詩(shī)。解析:選C“這首詩(shī)沒有陳述句”錯(cuò),詩(shī)中有陳述句,如“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”“無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒”。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)賞析詩(shī)歌的形象1.詩(shī)歌前四行描寫的景象有何特點(diǎn)?答:

參考答案:描寫了空中怒涌的白云、壯麗的北冰洋、無(wú)限的太平洋、滾滾的洪濤等大自然的景象,充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯闊、瑰麗、博大,氣勢(shì)磅礴,震撼人心。2.《立在地球邊上放號(hào)》的抒情主人公是一個(gè)怎樣的形象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?答:

參考答案:①這首詩(shī)的抒情主人公是橫跨兩大洋的巨人形象,也就是詩(shī)人的自我形象。這個(gè)巨人站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾的洪濤。②表達(dá)了詩(shī)人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng)和景仰。微點(diǎn)賞析(二)賞析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧3.“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的律呂喲!”這幾句運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧?有何表達(dá)效果?答:

參考答案:前三句運(yùn)用了呼告手法,后一句運(yùn)用了排比修辭。這幾句表達(dá)了對(duì)“力”的歌頌,表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。篇目二QUOTE紅燭文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意全詩(shī)以詩(shī)人與“紅燭”的心跡交流為線索,用發(fā)問的形式展開詩(shī)意,詩(shī)人將自己比作紅燭,要用那微弱的光和熱來(lái)照亮險(xiǎn)惡的前途,燒破世人的迷夢(mèng),搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄,為人間培養(yǎng)出慰藉的花兒和快樂的果子。雖然“流一滴淚,灰一分心”,但即使是“蠟炬成灰淚始干”也在所不惜,凸顯了詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、敢于自我犧牲的愛國(guó)精神。三、文本理解賞析1.下列對(duì)《紅燭》相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)人一落筆便把“紅燭”和詩(shī)人區(qū)別開來(lái),自我與紅燭保持著一種若即若離的關(guān)系,詩(shī)人是詩(shī)人,紅燭歸紅燭,這是其“離”;但又要吐出心來(lái)比一比,這是尋找兩者間的精神聯(lián)系,故又可謂“即”。這一離一即,便奠定了全詩(shī)的基本情感方式。B.詩(shī)人用了多個(gè)詩(shī)節(jié)來(lái)抒寫他對(duì)紅燭的感受。從總體上看,他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征——自焚與流淚。詩(shī)人站在一定的距離上觀照紅燭,思考紅燭,發(fā)出種種的慨嘆,提出種種的困惑,這顯示出作為現(xiàn)代詩(shī)人的聞一多的多愁善感。C.全詩(shī)的收束相當(dāng)簡(jiǎn)潔:“紅燭啊!‘莫問收獲,但問耕耘?！边@既是對(duì)全詩(shī)所感受到的紅燭精神的總結(jié),又是詩(shī)人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情,向悲劇挑戰(zhàn),為未來(lái)搏擊。因此,這一簡(jiǎn)潔的收束顯得意味深長(zhǎng)。D.綜合整首詩(shī)作來(lái)看,“紅燭”這一傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的原型意象進(jìn)入聞一多詩(shī)歌創(chuàng)作并被作為其人生追求的象征,聞一多不掩飾內(nèi)心矛盾,大膽地、生動(dòng)地展示了內(nèi)心的波瀾起伏,詩(shī)中的情緒抑揚(yáng)頓挫,感染力極強(qiáng)。解析:選B“這顯示出作為現(xiàn)代詩(shī)人的聞一多的多愁善感”錯(cuò),應(yīng)該是顯示出作為現(xiàn)代詩(shī)人的聞一多的理性批判精神。2.下列對(duì)《紅燭》藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)人以“紅燭啊”開頭,用呼告、擬人的手法,賦予紅燭人的感情,把紅燭變成人的精神品質(zhì)的化身和詩(shī)人抒情的依托。B.第一節(jié)至第三節(jié)采用的抒情方式是問答法。第一節(jié)的問表現(xiàn)了詩(shī)人的赤子之心;第二、三節(jié)的問與答表現(xiàn)了詩(shī)人的思考,反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年探索人生真諦的思想歷程。C.流淚的蠟炬為新的人間消盡了一己的心血,而對(duì)于它自己,詩(shī)人進(jìn)一步總結(jié)道:“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因?！边@里的因果關(guān)系非常有趣,從一方面看,詩(shī)人將“灰心流淚”置于前,將“創(chuàng)造光明”置于后,突出強(qiáng)調(diào)了“灰心流淚”畢竟屬于最終的“果”,其個(gè)體的悲劇性難以掩飾。D.在這首詩(shī)中,可以說紅燭就是詩(shī)人,詩(shī)人就是紅燭,“人與物化,意與境融”。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向,并以紅燭自勵(lì)。解析:選C“突出強(qiáng)調(diào)了‘灰心流淚’畢竟屬于最終的‘果’”錯(cuò),將“灰心流淚”置于前,“創(chuàng)造光明”置于后,應(yīng)是突出強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)造的意義。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)賞析詩(shī)歌的意象1.詩(shī)人由紅燭聯(lián)想到詩(shī)人的心,它們之間的相似點(diǎn)是什么?用紅燭與詩(shī)人的心相比有什么深刻含義?答:

參考答案:相似點(diǎn):二者表面上有相同的顏色——“紅燭”與詩(shī)人的赤子之心均為紅色;實(shí)際上都具有奉獻(xiàn)精神——紅燭燃燒自己,照亮黑暗的世界,擁有赤子之心的詩(shī)人希望自己能為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn),不惜犧牲。深刻含義:詩(shī)人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎以及無(wú)私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情,從側(cè)面抒發(fā)了詩(shī)人火熱的愛國(guó)情感,凸顯了詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、敢于自我犧牲的精神。微點(diǎn)賞析(二)賞析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧2.《紅燭》一詩(shī)是如何體現(xiàn)形式美和音樂美的?答:

參考答案:在詩(shī)歌形式上,詩(shī)人極力注意詩(shī)歌的形式美和詩(shī)歌的節(jié)奏,以和詩(shī)中要表達(dá)的情感相一致。①重復(fù)句的使用,每節(jié)詩(shī)均以“紅燭啊”開頭,前后照應(yīng),構(gòu)成整首詩(shī)歌的形式的統(tǒng)一,同時(shí)兼具音樂的抒情效果;②一定程度上采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式和每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)的齊整,如第4節(jié)詩(shī)句相對(duì)齊整,“燒破世人的夢(mèng),/燒沸世人的血”“也救出他們的靈魂,/也搗破他們的監(jiān)獄”;又如第8節(jié)句式相對(duì)齊整,而且“心”與“因”韻腳相同。篇目三QUOTE峨日朵雪峰之側(cè)文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意這首詩(shī)抒寫了登山勇士在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)人塑造了眾多審美意象,有峨日朵雪峰、太陽(yáng)、巖壁上的蜘蛛等,它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí)構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命的熱愛和對(duì)強(qiáng)大生命力的贊美。三、文本理解賞析下列對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.仿佛是一切艱辛的一種報(bào)償,“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象,那太陽(yáng)彷徨久之終于突然向一片山海躍入。詩(shī)人把落日的張力和動(dòng)勢(shì)精練地組織在一個(gè)句子之中,顯示了詩(shī)人錘煉句子的功力。B.滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去,這一音響的疊加使落日更顯壯觀。滑坡的動(dòng)勢(shì)與落日的動(dòng)勢(shì)都是下墜的,與攀登者的動(dòng)勢(shì)正好相反,于是強(qiáng)烈的視覺效果引發(fā)了讀者緊張的心理。C.手指插入巖縫,血滴滲出鞋底。詩(shī)句由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述,日落和滑坡不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象,而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。D.“可憐”與“默享”兩個(gè)詞使前一詩(shī)節(jié)輝煌壯麗的情感不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度上,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生命的熱愛和對(duì)生命力的贊頌。解析:選B“強(qiáng)烈的視覺效果”錯(cuò),應(yīng)為“強(qiáng)烈的視聽合一效果”。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)理解詩(shī)歌的語(yǔ)言1.“這是我此刻僅能征服的高度了”,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答:

參考答案:①“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示了多重意思:這高度雖并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的;這并不意味著將來(lái)(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。②這個(gè)判斷句還暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了的那些高度,暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距,暗示了某種“先喘口氣”的決定。微點(diǎn)賞析(二)品味詩(shī)歌的意象2.詩(shī)歌結(jié)尾展現(xiàn)一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在的“特寫鏡頭”,有何作用?答:

參考答案:①一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在,這是神來(lái)之筆。②在這樣的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴,與前一節(jié)詩(shī)的宏闊與“囂鳴”形成對(duì)照,使前一節(jié)詩(shī)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富深厚。③很好地表達(dá)了對(duì)生命的熱愛,對(duì)生命力的贊頌之情。篇目四QUOTE致云雀文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意《致云雀》生動(dòng)地描述了展翅高飛的鳥兒,唱著動(dòng)聽的歌曲飛上天際的情景。詩(shī)人一面傾聽著云雀的歌聲,一面希望自己的歌聲也能給人們帶來(lái)快樂和希望,生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的向往和對(duì)理想的追求。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人積極的浪漫主義思想,他以飽滿的激情寫出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。三、文本理解賞析下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)篇運(yùn)用一連串美麗工巧、精心選擇的比喻來(lái)描繪云雀,各個(gè)比喻都鮮明地展現(xiàn)在讀者的眼前,使讀者獲得感性形象。B.雪萊詩(shī)中這一云雀形象,并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?而是詩(shī)人自我形象的理想化或詩(shī)人理想的形象載體,所以說詩(shī)人和云雀物我合一,是完全一致的。C.從詩(shī)的整個(gè)基調(diào)中可以看出,雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦,仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。D.詩(shī)歌文字洗練,節(jié)奏感強(qiáng),整首詩(shī)歌有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì),充滿了活力和銳氣,有一種前進(jìn)的力量。解析:選B“詩(shī)人和云雀物我合一,是完全一致的”說法過于絕對(duì)。詩(shī)人和云雀只是在許多方面很相似:都追求光明,蔑視地面;都向往理想的世界。但二者之間也有不同之處,即詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距,而這個(gè)差距對(duì)云雀來(lái)說是不存在的。重點(diǎn)任務(wù)突破微點(diǎn)賞析(一)品味詩(shī)歌的意象1.詩(shī)中的云雀不僅是自然界中的云雀,更是詩(shī)人理想的形象載體。試結(jié)合全詩(shī)分析“云雀”的象征義。答:

參考答案:①云雀展翅翱翔、沖向天際,象征著詩(shī)人希望沖破世俗的阻撓,渴望自由美好的新社會(huì);②云雀隱身在云中歌唱,體現(xiàn)著詩(shī)人不求功名利祿、高官爵位,愿意用自己的筆喚起人間的愛與同情的高貴品格;③云雀的歌聲清脆動(dòng)聽,如同雪萊的作品風(fēng)格自然清新,優(yōu)雅大氣;④我們可以從這首詩(shī)中看到一個(gè)偉大的詩(shī)人的形象,他對(duì)社會(huì)的美好前景充滿信心,為了人類的光明前途而不斷努力。微點(diǎn)賞析(二)賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧2.《致云雀》第2節(jié)“向上,再向高處飛翔……”是運(yùn)用什么修辭手法來(lái)描寫云雀的?試加以賞析。答:

參考答案:本節(jié)詩(shī)運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,“從地面你一躍而上,/像一片烈火的輕云”運(yùn)用比喻,描寫了云雀從地面一躍而起的典型運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì);“永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱”運(yùn)用擬人,描寫了云雀邊飛邊唱的典型習(xí)性。3.《致云雀》第7節(jié)“我們不知,你是什么……”是運(yùn)用什么表達(dá)技巧來(lái)描寫云雀的歌聲的?試加以賞析。答:

參考答案:“霓虹似的彩霞”“樂曲甘霖”運(yùn)用比喻,“霓虹似的彩霞”降下的美雨與云雀出現(xiàn)時(shí)降下的“樂曲甘霖”又構(gòu)成對(duì)比,這些手法的運(yùn)用極力贊美了云雀的歌聲,用視覺形象來(lái)描繪聽覺上的美好感受,使云雀的歌聲具體可感,塑造了云雀歡樂、光明、美好的形象。閱讀表達(dá)共促象征寓深意，委婉書心曲這四首詩(shī)都運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法，《立在地球邊上放號(hào)》中描繪的滾滾的洪濤是“五四”時(shí)代精神的象征；《紅燭》中的“紅燭”是詩(shī)人理想人格的化身；《峨日朵雪峰之側(cè)》中“落日躍入山海”“滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴”象征著詩(shī)人眼中的時(shí)代；《致云雀》中的“云雀”不僅是自然界中的云雀，更是詩(shī)人理想的形象載體。這些象征性意象，使詩(shī)歌委婉動(dòng)人，意蘊(yùn)深厚，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。象征手法是概括事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感的藝術(shù)手法。運(yùn)用象征手法要注意：1．立意要明確運(yùn)用象征手法的文章，要注意在立意上下功夫，贊揚(yáng)什么或批評(píng)什么，一定要鮮明，要貫穿全文。2．描繪要具體只有對(duì)象征體作具體的描繪，才能使人透過“形”看到“神”，如果“形”描繪得不具體，那么所頌揚(yáng)的精神和意志就只能是抽象的概念，文章的“意”也就不能形象地表達(dá)出來(lái)。3．類比要恰當(dāng)所借之物和所寓之意，或所借之物和所抒之情，要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，合乎情理。這就要找準(zhǔn)類比點(diǎn)，展開聯(lián)想。[針對(duì)練筆]請(qǐng)你運(yùn)用象征手法寫一段文字，贊揚(yáng)老師的奉獻(xiàn)精神。150字左右。答：參考答案：有人把老師比喻成紅燭，有人把老師比喻成園丁，我卻覺得老師更像樹根。它雖然沒有華麗的外表，但卻有種特有的樸實(shí)氣質(zhì)。然而有的樹根經(jīng)過藝術(shù)家的雕刻成為上等工藝品，有的樹根卻甘愿埋在地下。我曾問老師為什么選擇了后者，她笑著回答說：“如果我們?nèi)甲兂闪恕に嚻贰?，那么誰(shuí)來(lái)哺育參天大樹呢？”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，多么崇高的心靈！我們難道不為這種奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)嗎？樹高一尺，根老一歲。年復(fù)一年，日復(fù)一日。望著在自己之上的大樹，根笑了，笑得那么甜，那么坦然……我愛樹根，愛它的樸素、正直、無(wú)私與默默無(wú)聞。文化傳承與理解——新時(shí)代的“紅燭精神”[源于課堂]《紅燭》中詩(shī)人以紅燭象征自己的赤子之心,在燃燒和流淚中承擔(dān)責(zé)任,奉獻(xiàn)自我。詩(shī)歌中,詩(shī)人一遍又一遍地呼喊“紅燭”,在與紅燭的對(duì)話中展開對(duì)紅燭精神的思索與領(lǐng)悟。正是在反復(fù)地思索中,詩(shī)人把紅燭看作時(shí)代精神的象征,看作愛國(guó)精神的體現(xiàn),呼喊應(yīng)該以積極的姿態(tài)和飽滿的熱情投入社會(huì)和人間,去拯救,去耕耘,而且“莫問收獲,但問耕耘”。[拓向課外]“紅燭精神”傳承至今,不僅有它的傳統(tǒng)意義,更具有了新時(shí)代的內(nèi)涵。具體來(lái)說,其內(nèi)涵主要包括愛國(guó)的精神、奮斗的精神、堅(jiān)守的精神、奉獻(xiàn)的精神四個(gè)方面。[貴在融通]閱讀下面的人物素材,結(jié)合你對(duì)“紅燭精神”的理解,寫一段感悟,不少于100字。2024年1月4日,新華社發(fā)布“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2023”年度十大人物?！皥?jiān)守三尺講臺(tái)39載的鄉(xiāng)村教師”楊紅軍上榜。楊紅軍,云南省臨滄市滄源佤族自治縣芒卡鎮(zhèn)南臘完小教師。39年來(lái),他堅(jiān)守大山深處的三尺講臺(tái),忠實(shí)履行了“我留下來(lái),就是想讓更多孩子走出去”的諾言。1991年,由于教學(xué)成績(jī)突出,楊紅軍被教育部授予“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。當(dāng)時(shí)他有機(jī)會(huì)調(diào)到條件更好的學(xué)校,當(dāng)問他為什么要留下時(shí),他笑著這樣回答:“我看到這里的孩子也是需要比較優(yōu)質(zhì)的教育資源,所以我沒有去,就是一心一意地想扎根在這里,把這里的孩子教好,盡我最大的努力把他們送出去。”這一留就是一輩子。30多年來(lái),楊紅軍教過20多屆學(xué)生,讓上千名學(xué)生走出了大山。楊紅軍對(duì)學(xué)生的愛,滲透在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了方便照顧學(xué)生,楊老師也把家安在了男生宿舍旁,不足20平方米的房間,他和家人住了30多年,學(xué)生們也親切地稱呼他為“大爹”。答:

參考示例:39年,是什么讓楊紅軍數(shù)十年如一日地堅(jiān)守在大山里?答案是“熱愛”。他忠實(shí)履行了“我留下來(lái),就是想讓更多孩子走出去”的諾言。正是因?yàn)楦蕿槿颂莸膱?jiān)守,才托起了孩子們的人生夢(mèng)想。也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)像楊紅軍一樣的鄉(xiāng)村教師的熱愛和堅(jiān)守,才搭建起了為大山里的孩子們傳道授業(yè)的三尺講臺(tái),為孩子們打開了一片更廣闊的世界。[課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)]一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成1~3題。無(wú)論是詩(shī)史之詩(shī),①都是新世界詩(shī),都有一條紅線貫串其中:反帝愛國(guó)、變法圖強(qiáng)。你被詩(shī)界譽(yù)為詩(shī)歌革命的旗手,不僅在于一新詩(shī)風(fēng),拋棄了煩瑣的形式;更在于為詩(shī)歌賦予了嶄新的思想內(nèi)容。與其說你是以詩(shī)推動(dòng)詩(shī)歌革命,毋寧說你是以詩(shī)為炬火,引領(lǐng)時(shí)代前行的腳步。你的詩(shī)是近代新派詩(shī)的天花板,你亦是文壇頂流。因?yàn)槟愕拇嬖?詩(shī)界革命的旗幟才能迎風(fēng)招展,中國(guó)近代文學(xué)史才會(huì)花團(tuán)錦簇,你也②當(dāng)仁不讓地被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“近世詩(shī)界三杰”之首。你不以詩(shī)為榮,詩(shī)卻成全了你。你的喜怒哀樂在字里行間不時(shí)顯現(xiàn),你變得鮮活、生動(dòng)、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋,撫摸你的每一根白發(fā),還可以順著詩(shī)句走進(jìn)你寬闊的心海。你像一位漁人,駕著用心血筑成的詩(shī)之舟,引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰饺松娘L(fēng)浪與綺麗。你的悲憤瘦如秋風(fēng),把一路感悟堆積在我們心里;你的思考又如夏日流螢,不時(shí)點(diǎn)亮海上迷人的風(fēng)景。1905年3月28日,一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字③書寫在了歷史的紀(jì)念碑上。1.文中①②③處畫橫線的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤,請(qǐng)修改。答:①②③

解析:第一處,都是:完全是或者表示全部包括在內(nèi)。前文關(guān)聯(lián)詞是“無(wú)論是”,后文有“都”與之呼應(yīng),此處應(yīng)用“還是”,這樣就使“詩(shī)史之詩(shī)”“新世界詩(shī)”與后文“都有一條紅線貫串其中”構(gòu)成條件關(guān)系。第二處,當(dāng)仁不讓:遇到應(yīng)該做的事情,積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起來(lái),毫不推辭。語(yǔ)境形容“你”“被梁?jiǎn)⒊u(yù)為‘近世詩(shī)界三杰’之首”是完全當(dāng)?shù)闷鸬?因此應(yīng)用“當(dāng)之無(wú)愧”。當(dāng)之無(wú)愧:擔(dān)得起某種榮譽(yù)或某個(gè)職務(wù),無(wú)須感到慚愧。第三處,書寫:用筆寫,抄寫。語(yǔ)境形容將名字刻在“歷史的紀(jì)念碑上”,應(yīng)用“鐫刻”。鐫刻:雕刻。參考答案:①還是②當(dāng)之無(wú)愧③鐫刻2.文中主要運(yùn)用第二人稱“你”來(lái)表達(dá),為什么還要用第一人稱“我們”?請(qǐng)結(jié)合畫波浪線的語(yǔ)句,分析其原因。答:

解析:文中畫波浪線的句子表達(dá)了“我”和大家對(duì)“你”的感受,用“我們”代指所有后輩,“看清你臉上的每一道皺紋”“撫摸你的每一根白發(fā)”表達(dá)了“我們”后輩的敬意,從側(cè)面烘托出“你”作為先驅(qū)者、引領(lǐng)者為時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家圖強(qiáng)的辛勞付出。“我們”是第一人稱,便于直接抒情,也更有利于將讀者帶入特定的氛圍,從而引起讀者的共情?！澳恪薄拔覀儭钡娜朔Q不斷變化,綜合使用,避免了行文的單調(diào),使行文富有變化。參考答案:①以“我們”后輩的感受,側(cè)面烘托了“你”作為先驅(qū)者、引領(lǐng)者為時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家圖強(qiáng)的辛勞付出;②第一人稱“我們”,更能直接表達(dá)對(duì)“你”的敬意,有利于帶入讀者共情;③如單用第二人稱“你”,行文難免單調(diào)呆板,不如多種人稱結(jié)合富有變化感。3.文中畫橫線的句子善于化無(wú)形為有形,這一表達(dá)效果是如何取得的?答:

解析:文中畫橫線的句子運(yùn)用比喻的修辭手法,將無(wú)形的“悲憤”“思考”比作“秋風(fēng)”“流螢”,以物擬物,使無(wú)形的心理感受成為視覺可見的、真實(shí)可感的事物,從而更加生動(dòng)形象地表達(dá)“你”的心理感受,以及“你”對(duì)“我們”的影響、引領(lǐng)?！氨瘧崱焙汀笆萑缜镲L(fēng)”、“感悟”和“堆積在我們心里”,運(yùn)用形容詞“瘦”“堆積”描繪“悲憤”“感悟”,寫出感悟之深重;“思考”就像一點(diǎn)螢火,但是“點(diǎn)亮海上迷人的風(fēng)景”,生動(dòng)地寫出了“你”的思考。參考答案:①“悲憤”“思考”原本無(wú)形,作者運(yùn)用比喻的手法,把它們比作“秋風(fēng)”“夏日流螢”,或真實(shí)可感,或?yàn)橐曈X可見,生動(dòng)形象地寫出了“你”的心路特點(diǎn)以及對(duì)“我們”的引領(lǐng)作用。②“感悟”“思考”等原本無(wú)形,作者運(yùn)用“瘦、堆積、點(diǎn)亮”等形容詞與動(dòng)詞,將描寫對(duì)象有形化,更富形象感與感染力。(二)閱讀下面的文字,完成4~5題。食鹽是日常生活中不可缺少的調(diào)味料,也是維持人體正常發(fā)育的重要物質(zhì)。其主要成分是氯化鈉,當(dāng)食鹽在人體內(nèi)形成溶液后,就會(huì)分解成為鈉離子和氯離子,①。鈉離子能維持人體全身血容量和細(xì)胞滲透壓,維持神經(jīng)與肌肉的正常興奮性和應(yīng)激性,激活人體肌肉收縮等多種功能;氯離子則可幫助調(diào)節(jié)人體的酸堿平衡,生產(chǎn)胃酸和激活淀粉酶,這些對(duì)于生命活動(dòng)是極為重要的。

然而,長(zhǎng)期攝入過量食鹽或口味過咸會(huì)增加患病風(fēng)險(xiǎn)。②,高鹽飲食通過增加細(xì)胞外液量、血容量,引起心輸出量增加,使血管平滑肌細(xì)胞內(nèi)鈉、水增加而發(fā)生腫脈,使管腔變小,增高周圍血管阻力,從而升高血壓。

③,可按含鹽量多少分為高鹽食物、中鹽食物和低鹽食物。高鹽食物就是指每100克含鹽量≥1.5克、每100克含鈉量≥0.6克的食物;中鹽食物就是指每100克含鹽量為0.3~1.5克、每100克含鈉量為0.1~0.6克的食物;低鹽食物則是指每100克含鹽量<0.3克、每100克含鈉量<0.1克的食物。根據(jù)這組數(shù)據(jù),大家可以在食品的包裝上加以比對(duì)。

4.下列句子中的“大家”和文中畫橫線處的“大家”,用法相同的一項(xiàng)是 ()A.欄目通過季羨林等大家的成長(zhǎng)故事、人生智慧、創(chuàng)新精神、治學(xué)態(tài)度,展現(xiàn)中華民族的精神境界。B.大家要堅(jiān)定發(fā)展信心,明確發(fā)展路徑,用我們每個(gè)人的辛勤汗水創(chuàng)造更加美好幸福的明天。C.她漸漸養(yǎng)成了天不怕地不怕的膽量和自信,大家閨秀的外表下,裝著桀驁不馴的心性。D.老師講課時(shí)說,經(jīng)常要用到的知識(shí)大家一定要掌握,檢查一下有沒有問題,有問題趕緊問。解析:選B文中畫線句子中的“大家”是代詞,但不限定范圍。A項(xiàng),“大家”指的是大方之家。B項(xiàng),“大家”為代詞,但不限定范圍。與畫線句中的“大家”用法相同。C項(xiàng),“大家”指的是世家望族。D項(xiàng),“大家”為代詞,指一定范圍內(nèi)的所有人。5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。答:①

②

③

解析:第一空,根據(jù)后文“鈉離子能維持人體全身血容量……這些對(duì)于生命活動(dòng)是極為重要的”可知,食鹽在人體內(nèi)分解成的鈉離子和氯離子發(fā)揮的作用是不同的,可填“分別發(fā)揮不同的作用”。第二空,前文說到會(huì)增加患病風(fēng)險(xiǎn),而后文說的是高血壓的患病原理,所以長(zhǎng)期攝入過量食鹽或口味過咸會(huì)增加患高血壓的風(fēng)險(xiǎn),可填“高鹽飲食會(huì)誘發(fā)高血壓”。第三空,根據(jù)后文“高鹽食物”“中鹽食物”“低鹽食物”可知,這是將我們?nèi)粘Ｉ钪袛z入的食物根據(jù)含鹽量的多少進(jìn)行的分類,可填“我們?nèi)粘z入的食物”。參考答案:①分別發(fā)揮不同的作用②高鹽飲食會(huì)誘發(fā)高血壓③我們?nèi)粘z入的食物(意思對(duì)即可)二、閱讀理解(一)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成6~9題。爐中煤郭沫若啊,我年青的女郎!我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見天光。啊,我年青的女郎!我自從重見天光,我常常思念我的故鄉(xiāng)。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!6.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)人以“我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)了我的思量”,表達(dá)了自己與祖國(guó)兩情依依、心心相印的密切關(guān)系,既顯示了自己報(bào)國(guó)濟(jì)民的情意,又寄托了對(duì)祖國(guó)革命與運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展壯大的期望。B.第二節(jié)中的“黑奴”“鹵莽”,表明詩(shī)人雖然地位和人格卑賤,但愿意積極進(jìn)取、以身許國(guó),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的自我覺醒。C.“我為我心愛的人兒/燃到了這般模樣”和“要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸”等詩(shī)句,生動(dòng)地寫出了“爐中煤”的忠貞形象,貼切地表達(dá)出詩(shī)人眷戀祖國(guó)的真摯、熱烈的思想感情。D.第三節(jié)中“重見天光”四字,既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的光明的渴求與贊頌,又傾訴了作為一個(gè)新時(shí)代的斗士的詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的光輝前途、民族的發(fā)達(dá)興旺的希冀,以及詩(shī)人對(duì)自己“報(bào)國(guó)濟(jì)民”抱負(fù)的躍躍欲試的心情。解析:選B“地位和人格卑賤”錯(cuò),“我”本來(lái)也是棟梁之材,但是因?yàn)榕f制度而不能發(fā)揮才能。7.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩(shī)人將自己比作一塊正在燃燒的煤炭,將祖國(guó)比作日夜思念的女郎,可見其愛之深沉。B.“年青”一詞暗示了祖國(guó)在“五四”革命時(shí)代里充滿蓬勃向上的生機(jī),這里已超越了一般的寬泛的愛國(guó)主義而上升到革命的、具有特定階段和時(shí)代內(nèi)涵的思想高度。C.“爐中煤”的意象具有豐富的審美意蘊(yùn),全詩(shī)沒有出現(xiàn)一次“懷念祖國(guó)”的字樣,卻充分表達(dá)出詩(shī)人熱愛和懷念祖國(guó)感情的強(qiáng)烈和深切。D.首尾兩節(jié)中的“燃”含義一樣,都寫出了詩(shī)人在黑暗的長(zhǎng)夜里的摸索探尋,這一首尾呼應(yīng),就使得全詩(shī)在樂觀、自信、高昂和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)中把情感推向了高潮。解析:選D兩節(jié)中的“燃”含義不一樣,第四節(jié)中的“燃”強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人在重見天光后的奮斗搏擊。8.“啊,我年青的女郎!”這句詩(shī)反復(fù)出現(xiàn),有什么表達(dá)效果?答:

參考答案:①運(yùn)用反復(fù)的手法,形成了一種反復(fù)詠嘆的效果,使情感漸趨熱烈深