2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第1課美好生活的向?qū)W(xué)案新人教版必修4

PAGE6-第一單元生活才智與時(shí)代精神考情解讀·立標(biāo)桿命題點(diǎn)考向掃描命題方向生活才智與時(shí)代精神考向1哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系本專題學(xué)問課標(biāo)全國卷較少命題，在地方卷中時(shí)有出現(xiàn)，主要結(jié)合科技發(fā)展考查哲學(xué)和詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系，結(jié)合古詩詞、名言警句等考查哲學(xué)的基本派別，結(jié)合中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和中國特色社會(huì)主義理論體系特殊是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等考查馬克思主義哲學(xué)考向2哲學(xué)的基本問題考向3馬克思主義哲學(xué)的基本特征才智備考：本專題內(nèi)容在近五年課標(biāo)全國卷中沒有進(jìn)行考查，在地方卷中偶有考查，但此專題學(xué)問作為學(xué)習(xí)哲學(xué)的基礎(chǔ)，考生應(yīng)當(dāng)予以重視。備戰(zhàn)高考時(shí)考生要留意哲學(xué)的含義，哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容，哲學(xué)基本派別的劃分，唯物主義和唯心主義的基本特征，馬克思主義哲學(xué)的基本特征等。第一課美妙生活的向?qū)淇枷驅(qū)Аだ硭悸房记檎故舅仞B(yǎng)目標(biāo)核心線索術(shù)語必背1.哲學(xué)與世界觀和方法論2．哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系3．哲學(xué)的作用政治認(rèn)同：樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)我們的建設(shè)事業(yè)；推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，使之轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力氣科學(xué)精神：哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)；哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對詳細(xì)科學(xué)學(xué)問的概括和總結(jié)公共參加：自覺用真正的哲學(xué)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活；樹立正確的世界觀和方法論，用哲學(xué)指導(dǎo)詳細(xì)科學(xué)探討。樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀1.一個(gè)起源：哲學(xué)的起源2．一個(gè)功能：哲學(xué)的功能3．一個(gè)概念：哲學(xué)4．四種關(guān)系：世界觀與方法論的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與方法論的關(guān)系哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系1.哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)2．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一3．世界觀確定方法論，方法論反映世界觀4．詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)考點(diǎn)梳理·固基礎(chǔ)考點(diǎn)剖析(一)哲學(xué)與世界觀和方法論1．哲學(xué)與世界觀(1)世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。2．世界觀和方法論(1)世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去相識世界和改造世界，就成了方法論。(2)一般說來，世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。(3)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(二)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系1．哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的區(qū)分(1)詳細(xì)科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一詳細(xì)領(lǐng)域的規(guī)律。(2)哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維學(xué)問的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。2．哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的聯(lián)系(1)詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。(2)哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)。易錯(cuò)辨析【易錯(cuò)1】哲學(xué)源于人們對世界萬物的驚異分析：哲學(xué)的產(chǎn)生離不開追問和思索，但驚異、困惑是人的一種主觀感受，是人們在相識世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的，因此哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思索?！疽族e(cuò)2】哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的改變與發(fā)展，為我們的生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)分析：哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分，真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的改變與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)?！疽族e(cuò)3】哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們相識世界和改造世界的強(qiáng)大武器分析：哲學(xué)可能是科學(xué)的，也可能是非科學(xué)的，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們相識世界和改造世界的強(qiáng)大武器?！疽族e(cuò)4】哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，人人都有世界觀，因此人人都受哲學(xué)思想的指導(dǎo)分析：世界觀人人都有，但一般人的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)肯定的自然學(xué)問、社會(huì)學(xué)問和思維學(xué)問，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問?！疽族e(cuò)5】詳細(xì)科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，并且隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展分析：哲學(xué)以詳細(xì)科學(xué)為基礎(chǔ)，并且隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展?！疽族e(cuò)6】哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和，是科學(xué)之科學(xué)分析：哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)，它揭示的是自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，但哲學(xué)不是詳細(xì)科學(xué)的簡潔相加，那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代詳細(xì)科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。核心突破·釋疑點(diǎn)核心考點(diǎn)：哲學(xué)的內(nèi)涵1．哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)分含義世界觀是人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說特點(diǎn)世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)的、樸實(shí)的、零散的，這種非系統(tǒng)、缺乏論證的世界觀還不能稱之為哲學(xué)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)肯定的自然學(xué)問、社會(huì)學(xué)問和思維學(xué)問，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系聯(lián)系哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)；哲學(xué)與世界觀的探討對象都是整個(gè)世界。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀2.世界觀與方法論的關(guān)系世界觀方法論區(qū)分世界觀是人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)人們用世界觀作指導(dǎo)去相識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系(1)世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，又是關(guān)于方法論的學(xué)問[圖解]特殊提示：(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，但哲學(xué)不等同于世界觀，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)分。從區(qū)分看，世界觀是人們在實(shí)踐中的體驗(yàn)，是自發(fā)的、樸實(shí)的、零散的，世界觀人人都有，但哲學(xué)不是人人都有，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。從聯(lián)系看，二者都是人們對世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，哲學(xué)是由一般世界觀發(fā)展而成的，一般世界觀是哲學(xué)形成的前提，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。(2)不能認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。兩者之間存在著緊密的聯(lián)系。我們反對把哲學(xué)神奇化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。3．正確理解哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)詳細(xì)科學(xué)區(qū)分探討對象整個(gè)世界某一特定領(lǐng)域任務(wù)揭示整個(gè)世界改變發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的規(guī)律作用為人們相識世界和改造世界供應(yīng)方法論指導(dǎo)為人們相識世界和改造世界供應(yīng)詳細(xì)方法指導(dǎo)聯(lián)系①詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)命題探究命題點(diǎn)1世界觀與方法論的關(guān)系命題揭秘：本考點(diǎn)最常見的考法是以聞名哲學(xué)家的觀點(diǎn)或名人名言為哲學(xué)材料，以選擇題的形式考查世界觀與方法論的關(guān)系，試題難度不大。典例12024年2月24日，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過《全國人大常委會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋俗、切實(shí)保障人民群眾生命健康平安的確定》。此次新冠肺炎疫情，盡管中間宿主還未完全確定，但病毒來源基本指向蝙蝠等野生動(dòng)物。對于食用野生動(dòng)物，一方面緣由在于不法商家的刻意營銷，另一方面在于食用者無知的迷信滋補(bǔ)以及炫耀和顯擺。這表明(A)①不法商家唯利是圖的世界觀確定了其刻意的營銷②全國人大常委會(huì)順應(yīng)民意的擔(dān)當(dāng)確定了其世界觀③哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的生活實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)④哲學(xué)為我們解決某一個(gè)問題供應(yīng)詳細(xì)的科學(xué)方法A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]物質(zhì)確定意識，世界觀屬于意識范疇，“擔(dān)當(dāng)”意識確定“世界觀”說法不妥，②解除。哲學(xué)只為我們解決問題供應(yīng)世界觀和方法論的一般指導(dǎo)，而非詳細(xì)指導(dǎo)，④說法錯(cuò)誤?！皩τ谑秤靡吧鷦?dòng)物，一方面緣由在于不法商家的刻意營銷”，這表明不法商家唯利是圖的世界觀確定了其刻意的營銷，①符合題意。材料表明哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的生活實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，③符合題意。故選A?！沧兪接?xùn)練1〕以前人們遇到大旱，就到龍王廟燒香、祈禱等方法求雨抗旱。現(xiàn)在人們再遇到干旱，就會(huì)實(shí)行人工降雨的方法進(jìn)行抗旱。從哲學(xué)角度看，說明(C)A．社會(huì)在前進(jìn)，科技在發(fā)展B．哲學(xué)對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C．世界觀確定方法論D．人民當(dāng)家作主，精神面貌大為改觀[解析]A、D不合題意，社會(huì)在前進(jìn)，科技在發(fā)展，人民當(dāng)家作主，精神面貌大為改觀，都不屬于哲學(xué)角度。B不合題意，材料不能表明哲學(xué)對人們實(shí)踐有指導(dǎo)作用。C符合題意，以前人們遇到大旱，就到龍王廟燒香、祈禱等方法求雨抗旱。現(xiàn)在人們再遇到干旱，就會(huì)實(shí)行人工降雨的方法進(jìn)行抗旱。從哲學(xué)角度看，說明世界觀確定方法論。故選C。關(guān)于哲學(xué)與世界觀、方法論的選擇題的解法哲學(xué)與世界觀和方法論的學(xué)問是近年來高考考查的一個(gè)重要學(xué)問點(diǎn)，命題一般以選擇題的形式呈現(xiàn)，這類試題一般結(jié)合一些名言古語或者自然科學(xué)的一些成果來命題?；卮疬@類試題要留意把握三點(diǎn)：(1)讀懂情境材料的意圖，明確名言古語的內(nèi)涵。(2)充分調(diào)動(dòng)所學(xué)學(xué)問，精確駕馭以下學(xué)問：①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，但并非全部哲學(xué)都是科學(xué)的。②世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。(3)將材料和所學(xué)學(xué)問進(jìn)行一一對應(yīng)，分析選項(xiàng)，選出答案。命題點(diǎn)2哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)命題揭秘：本考點(diǎn)屬于冷考點(diǎn)，全部是以選擇題形式出現(xiàn)，主要是結(jié)合生活中的素材考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系，難度不大。典例2當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)覺和獨(dú)創(chuàng)，必定會(huì)對我們的哲學(xué)思索產(chǎn)生重大影響，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會(huì)為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。誰能最先把握這一新方向，誰就能站在哲學(xué)發(fā)展的前沿，引領(lǐng)當(dāng)代中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。材料說明(A)①自然科學(xué)的發(fā)展增加了哲學(xué)的朝氣與活力②哲學(xué)應(yīng)隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展③哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向④哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確相識世界和改造世界，而不是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向，③說法有誤。材料不能表明哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用，④不符合題意。故選A。〔變式訓(xùn)練2〕20世紀(jì)70年頭左右，面對交叉科學(xué)、邊緣科學(xué)層出不窮，新材料、新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，一位美國科學(xué)家預(yù)言：人類社會(huì)發(fā)展到如此程度，可以斷言，至少在一百年內(nèi)，無人能夠?qū)Ξ?dāng)今時(shí)代地球人類發(fā)覺的新學(xué)問、新技術(shù)、新科學(xué)、新成就進(jìn)行高度的理論概括與總結(jié)。這位科學(xué)家的預(yù)