上學期高二語文第二次檢測試題匯編：寫作專題

寫作專題廣東省東莞市外國語學校2023-2024學年高二上學期第二次段考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在我們的生活中，有許多各具功用的鏡子：望遠鏡——放眼遠方，顯微鏡——揭微顯隱，太陽鏡——抵擋強光，哈哈鏡——開懷一笑。這些鏡子對于一個人的成長也頗有寓意和啟發(fā)。作為新時代的學子，如果想給自己的心靈配裝一面必需的“鏡子”，那么，你怎么選？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的選擇與思考?！疽蟆竣龠x準角度，確定立意；②明確文體，自擬標題；③不要套作，不得抄襲；④不得泄露個人信息；⑤不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道材料型作文題。材料中給出生活中的幾面鏡子，我們先來理解下幾個提到的鏡子的寓意。望遠鏡的寓意：看的高，看得遠。只有擁有遠見的人，才能看到未來。如果只關注眼前的一畝三分地，又怎能看到遠方的星辰大海？顯微鏡的寓意：看的清，看的細。圣人能謀大事，從來不是一蹴而就，而是學會以顯微鏡般的細致，去深挖細節(jié)，逐個擊破，從而成就偉業(yè)。太陽鏡的寓意：保護自己，抵御外界的侵擾?？词篱g爭爭吵吵，紛紛擾擾，熙熙攘攘，利來利往，如果沒有一顆足夠淡然的心，那將被世事攜裹，永無寧日。哈哈鏡的寓意：笑對人生，難得糊涂。人生清醒并不難，難得的是糊涂。糊涂與不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大徹大悟之后寧靜心態(tài)的寫照。除了這幾種鏡子，還可以寫放大鏡、平光鏡、墨鏡等我們熟悉的鏡子。我們的生活中有很多道理和可以上面提到的鏡子的作用和寓意結合起來認識，比如要未雨綢繆，制定計劃等話題可以和望遠鏡聯(lián)系在一起論證分析；要深入分析問題的細節(jié)本質(zhì)，剖析找問題原因等可以和顯微鏡解決問題的原理類比；要學會保護自己，擁有鈍感力，善于在困窘中發(fā)現(xiàn)幽默，敢于自嘲等可以和哈哈鏡劃歸在一起；而平光鏡就是能讓我們看清楚事物的本質(zhì)，不忘記初心，看山仍是山，看水仍是水，讓我們看到最真實的自己。寫作的時候可以就一種鏡子寫一類問題，也可以就一類問題從多個角度發(fā)掘多種意義?？梢哉鎸懀惨m當反面論證，辯證地寫。具體論據(jù)可以結合日常生活，更要將眼光投射到社會問題和公共熱點上，不僅要有生動和具體的一面，更要讓我們的寫作有深度和廣度，有可以思考的空間和余地。

立意：

1.不畏浮云遮望眼，登高才能望遠（望遠鏡）。2.細節(jié)決定成?。@微鏡）。3.抗壓抗挫折，鍛煉一顆強大的心（太陽鏡）。4.笑對人生，難得糊涂（哈哈鏡）。

廣東省佛山市石門高級中學2023-2024學年高二上學期第二次統(tǒng)測考試語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。材料二：2022年北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運動員谷愛凌曾在自己的微博上這樣寫道：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模焊F山距海，無遠弗屆《紅樓夢》中的劉姥姥說“守多大碗，吃多大飯”，旨在告誡女婿：樂天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運動員谷愛凌卻說：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。這位天才少女的精彩人生，正源于不斷突破極限，超越自我。正所謂，窮山巨海，無遠弗屆。如果說劉姥姥的話堪為喻世明言；那么谷愛凌的感言，則是不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我、超越自我的豪邁宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神豐碑。作為揮斥方遒的新青年，處于踔厲奮發(fā)、篤行不怠的新時代，我更激賞這種不斷突破自我、超越自我的勇氣和銳氣。正如《阿甘正傳》中經(jīng)典臺詞所說“人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道”。人生充滿了不確定性，孕育著無限可能。窮山距海，無遠弗屆，不可限也。與其畫地為牢，將自己的人生窄化為半畝方塘，不如不停奔跑，眼中凝視遠方的星辰大海，腳下馳而不息，那些遙不可及的遠方，就會成為身后倏忽即逝的風景。人生宛如風馳電掣的列車，最美的風景永遠在下一站。人生不設限，不斷突破自我，超越自我，才能卓越自我，激發(fā)潛能。球王貝利被問及自己職業(yè)生涯中哪一個進球最精彩時，他的回答是：下一個。功成名就的他，沒有躺平、逸豫，而是不斷砥礪自我，超越自我?！扒蛲酢钡拿雷u，不僅源于綠茵場上的進球，更源于人生長征中永不停息的奔跑。蘇炳添沒有陷入“亞洲人不可能進入9秒?yún)^(qū)”的魔咒和偏見之中，而是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自身極限。無數(shù)次晨光熹微中的起跑，無數(shù)次夜深人靜時的理論學習，每一毫秒的進步，都是他不斷超越的奇跡，也淋漓盡致地詮釋了“更高、更強、更快”的奧林匹克精神。不惟體育需要突破，不斷超越，各行各業(yè)亦然。譚婷，這位盲聾啞人，生活在無聲的世界里。成為律師，幾乎是橫亙在她面前的不可逾越的天塹，但他從特殊學?？嘧x，到考上大學，到通過律師資格考試，不斷突破極限，終于成為全國2000萬盲聾啞人中的第一位律師?！爸袊羁釥敔敗蓖醯马?，24歲當話劇演員，49歲研究啞劇，50歲開始北漂，57歲創(chuàng)造“活雕塑”藝術……79歲時他因一場光膀走秀一夜爆紅，85歲又駕駛飛機沖上云霄……他們豐富而精彩的人生告訴我們，人生無須設限，心有多大，舞臺就有多大。高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快?！备矣谕黄平缦?，挑戰(zhàn)自我，我們才能夠不斷砥礪自我，精進自我，遇見更美的自我。反之，當我們總以“人貴有自知之明”不斷提醒自己時，或許我們最終就成了戀棧的駑馬，而無法成為馳騁千里的騏驥?！昂５教爝呍谱靼?，山高絕頂我為峰。”人生沒有極限，讓我們不斷突破，不斷超越吧！【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料一中，劉姥姥的人生智慧來自于農(nóng)耕文化傳統(tǒng)的生活經(jīng)驗，是中國幾千年人情世態(tài)經(jīng)驗的積累，是中國這樣典型的農(nóng)業(yè)社會對的人際智慧。這種根植于農(nóng)耕傳統(tǒng)的智慧既有經(jīng)驗性又有時代的局限性。劉姥姥告誡女婿的這句話，雖然有原文具體語境，但抽取出來作為作文原材料，就有了語境的自足性，這種精簡的類似名言警句式的自主性，在內(nèi)涵上往往呈現(xiàn)擴大化的特點。材料這句話是劉姥姥從自己的身份——莊稼人的定位出發(fā)談處世的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明階層固化角度看，是勸女婿明確身份，安守本分，這是固守土地的底層農(nóng)民的生活智慧。地多糧多碗就大，地少糧少碗就小，本事與生活質(zhì)量要匹配。劉姥姥的這種生活智慧在漫長的農(nóng)業(yè)社會中潛移默化地影響了中國人的思想和行動：生活欲望低而易于滿足；行為上趨于保守，不敢超越邊界，不愿尋求變化，缺少創(chuàng)新與突破，守多大碗，就是讓人認識自己，知道自己幾斤幾兩，認識自己有多大能力。吃多大飯，就是讓人在自己的能力基礎上，扎實奮斗，不要好高騖遠。而材料二中谷愛凌代表的是當代文化，代表的是當下青年的思想與行為，這些時代青年崇尚突破邊界，崇尚創(chuàng)新，擁抱變化，他們不固化自己的角色或思想，愿意嘗試創(chuàng)造，敢于突破傳統(tǒng)，甚至敢于喊出“創(chuàng)造歷史”的豪邁宣言。對于原材料，如果我們不把劉姥姥和谷愛凌局限為兩個具體的人物，而是看成兩個具有象征意義的人物，那么，劉姥姥的人生智慧和谷愛凌的人生宣言，就代表傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的碰撞，是農(nóng)業(yè)社會思想與互聯(lián)網(wǎng)時代思想的碰撞，是典型老年固守本分、不愿變化與時代青年崇尚創(chuàng)新、尋求突破的思想碰撞，甚至，是中西文化的碰撞。如此，這兩則作文材料的結合，就產(chǎn)生了“1+1>2”的效果，極具思維的廣度和深度。寫作時，學生可以立足寫作主體——青年，從時代對青年的要求出發(fā)，對兩種思想進行多角度的權衡、比較、分析，表明自己的態(tài)度。在思維的層次性上，就可以實現(xiàn)從個體思想行為到文化傳統(tǒng)利弊、當下時代潮流與文化革新、時代青年的思想與時代的匹配要求等方面進行層層深入地分析。但要注意的一點是，辯證性分析的要義是客觀公正，能一分為二地、發(fā)展的看問題，那些絕對化的非此即彼的分析大多是情緒化的、極端化的，簡單地否定傳統(tǒng)肯定是欠缺說服力的，如果能用發(fā)展的眼光看待劉姥姥的生活經(jīng)驗，會更客觀公正。立意：1.既要守住底線，又要敢于突破。2.不墨守成規(guī)，求創(chuàng)新創(chuàng)造。3.有時，守住本分，能防止我們越界。廣東省惠州市龍門臻德高級中學2023—2024學年高二上學期第二次質(zhì)量檢測語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年的新聞報道中，出現(xiàn)了下面的現(xiàn)象：網(wǎng)絡大V羅昌平在新浪微博上，針對在抗美援朝長津湖戰(zhàn)役中犧牲的中國人民志愿軍“冰雕連”英烈發(fā)表侮辱性言論；知名軟件金山毒霸在推送一篇名為《陰險小人被當成英雄寫進課本》的文章時，居然使用邱少云的插畫當配圖；李某在烈士陵園內(nèi)面帶笑容腳踩烈士墓碑底座，用手比作“手槍”狀對著烈士墓碑擺拍。請結合高中語文選擇性必修上冊第一單元課文，針對上述現(xiàn)象，以“致敬英雄”為主題，寫一篇文章，表達你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：向英雄致敬，做時代先鋒英雄，在偉大的社會主義中國的建設和復興偉大中國夢的征程中，從來都不缺乏！這是我們民族優(yōu)秀的基因。建國前，我們有為了“中國人民站起來了”而奉獻終生的毛主席，有在長征路上歷經(jīng)艱辛、拋頭顱、灑熱血的紅軍戰(zhàn)士，有既有熱血豪情，又有大戰(zhàn)中無私拯救日本小姑娘的聶榮臻元帥……建國后，我們也有將自己的一生奉獻在扶貧路上的焦裕祿同志，有跨國鴨綠江、保衛(wèi)新中國的抗美援朝志愿軍將士，有不慕名利、矢志解決中國和世界糧食問題的袁隆平……他們動人心魄的英雄故事，令多少中華兒女傳頌。英雄者，國之干。今日，也有祁發(fā)寶、陳紅軍等英雄寧灑熱血、不失寸土，抒寫了鋼鐵之師的榮耀，捍衛(wèi)了領土主權的完整，也護佑了人民生活的安寧。向英雄致敬，正是為了致敬那些負重前行的勇士，正是為了弘揚愛國衛(wèi)國的精神，讓歷史成為我們前行的動力。而諸如網(wǎng)絡大V羅昌平對“冰雕連”英烈發(fā)表侮辱性言論、知名軟件金山毒霸使用邱少云插畫當負面人物配圖等抹黑英雄、顛倒黑白的行為，事實上是對歷史事實的輕視、對民族精神的無視，以期實現(xiàn)混亂歷史認知、瓦解信仰根基的圖謀。如此行為，當引起所有人的警惕。致敬英雄，需要我們崇尚英雄。中華民族是一個崇尚英雄，成就英雄，英雄輩出的民族。古有岳飛“精忠報國”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，近有林則徐虎門銷煙，八路軍五戰(zhàn)士勇躍狼牙山，魯迅棄醫(yī)從文拿筆喚醒中國人，錢學森放棄美國高薪聘請毅然回國，屠呦呦潛心鉆研終成碩果。飲水思泉，不忘來路，在我們享受著和平的安逸的同時，更應銘記英雄，致敬英雄，崇尚英雄。致敬英雄，需要我們捍衛(wèi)英雄。英雄是民族的脊梁，一個有希望的民族需要英雄，一個先進的國家需要先鋒?，F(xiàn)如今，雷鋒被說成是造假，黃繼光堵槍眼、董存瑞炸碉堡被認為是假的，狼牙山五壯士的事跡也被人質(zhì)疑……種種不尊重英雄的言論被發(fā)表出來。對此我認為，任何褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的言論及行為都應被譴責、被嚴懲，我們絕不能讓英雄流血又流淚。一個時代對英雄的看法，折射出一個時代的核心價值觀。英雄是用來歌頌的，不是用來詆毀的。英雄，作為一個時代的杰出人物，有著崇高理想和價值追求。中華民族要實現(xiàn)奮斗目標需要英雄，需要英雄精神。為此，我們都應致敬英雄，捍衛(wèi)英雄。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。英雄是民族的脊梁，時代的引領者。作為英雄的后輩，我們應該崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學習英雄，致敬英雄！【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料提供的是當今誣蔑先烈、解構英雄的幾個事例，這些事例表明社會上還有一些人對英雄烈士極為不敬。不管是發(fā)表侮辱性言論，還是插圖使用不當，或是行為侮辱，這都是不該被原諒的侮辱行為。試題要求結合高中語文選擇性必修上冊第一單元課文，結合材料現(xiàn)象，對“致敬英雄”這一主題進行思考。本單元第一篇課文《中國人民站起來了》，其所展示的英雄精神是“建設新世界任重道遠，我們繼續(xù)努力奮斗”；第二篇課文《長征勝利萬歲》所展示的英雄精神是“不怕犧牲，勇于奪取勝利”；第三篇課文《大戰(zhàn)中的插曲》所展示的英雄精神是“正氣在身，胸懷博大”：第四篇課文《別了，“不列顛尼亞”》所展示的英雄精神是“勿忘歷史，有強烈民族自豪感”；第五篇課文《縣委書記的榜樣——焦裕祿》所展示的英雄精神是“無私忘我，為國為民”。課文內(nèi)容與材料內(nèi)容形成了正反對比。由此可見，先輩們?yōu)槲覀兏冻隽税彝バ腋?、生命在?nèi)的一切，只是為了我們這些子孫后代能夠成長在一個和平安定的環(huán)境中，所以我們只能以崇敬的態(tài)度去緬懷他們，而不是質(zhì)疑、侮辱。寫作時，應對材料所述現(xiàn)象進行深入剖析，指出當事者忘本和低俗的本質(zhì)，并提出對其應予以嚴肅教育甚至嚴厲制裁的措施。本單元的教學目標之一就是了解中國共產(chǎn)黨領導人民不斷奮斗的歷史，感受其中洋溢的革命豪情和建設熱情，充分把握革命文化和社會主義先進文化的豐厚內(nèi)涵，傳播英雄精神。寫作時應注意站在這樣的高度，運用課文相關內(nèi)容，贊美英雄，揭示致敬英雄的時代意義。如可以回憶歷史的方式，提煉出像如毛澤東主席、聶榮臻元帥、焦裕祿書記等“英雄”們身上的鮮明品格：忠誠、執(zhí)著、樸實等。然后詳細闡釋如“忠誠、執(zhí)著、樸實”等精神在當代建設偉大社會主義中國征程中的重要意義以及“我們”應該怎么用。最后可以用“向英雄致敬，學習他們的忠誠擔當、甘于奉獻。做時代先鋒,每個人都應踏實前行、砥礪奮進”向廣大青年提出希望和呼吁，以此彰顯文章的主旨并照應開頭和標題，完美收篇。立意：1.致敬英雄，接受英雄精神的洗禮。2.杜絕誣蔑英雄現(xiàn)象，讓致敬英雄蔚然成風。3.不忘歷史，致敬英雄，鑄造英雄品質(zhì)。廣東省湛江市第二中學2023-2024學年高二上學期第二次段考語文試題四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蝴蝶和蜻蜓忙著游玩和捉蟲子，撞到蛛網(wǎng)上去了。它們掙扎了很久，被蛛網(wǎng)越捆越緊，再也動彈不得。蝴蝶嘆氣說：“都怪討厭的風，使我無法看清蛛網(wǎng)?！彬唑颜f：“都怪那炫目的陽光，使我無法看清蛛網(wǎng)?！敝┲?yún)s說：“我這里的食物，都是自己送上來的。你們也一樣，因此，要怪只能怪自己?！币陨喜牧暇哂袉⑹疽饬x。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩W會對自己負責有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢；有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列；有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責備他人或苛求命運，卻自命不凡地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨兀克麄兗葲]有對自己的國家負責，也沒有對自己的家庭負責，更沒有對自己負責。小仲馬初涉文壇時，屢屢碰壁。他的父親大仲馬對他說：“如果你寫上你是大仲馬的兒子，情況或許會好一點?！薄安?，站在別人的肩膀上摘到的蘋果不甜?！毙≈亳R為自己擬了大量筆名，以免使人把他與大仲馬連在一起。終于，他的《茶花女》問世出版，一鳴驚人，堪與其父的《基督山伯爵》相提并論。小仲馬抱著對自己負責的態(tài)度，不苛求父親的幫助，不怨天尤人，而是用自己的淚水打拼出自己的事業(yè)，這是對社會負責，對家庭負責，更對自己的八斗之才負責。仲永不對自己的才華負責，將其當作嘩眾取寵的資本，結果文壇上只留下了警示世人的《傷仲永》。而西蜀的阿斗，東吳的孫皓，南唐的李煜，則是置家國于不顧，或沉迷酒色或殘暴兇惡或沉湎于風花雪月。而蜀國后主孟昶更是自甘墮落，14萬大軍在區(qū)區(qū)3萬宋軍前投降，只留下“十四萬人齊解甲，更無一人是男兒”的千古嘲諷。他們沒有對自己負責，他們沒有用自己的努力，沒有用自己的實際行動來承擔起責任，是十足的懦夫！他們的行為倒讓人對毫無權柄卻自強不息力圖變法的光緒帝肅然起敬。生在順境中的人尚且對自己負責，而身處逆境中的人更應自強不息，對自己的命運負責，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明！朋友，行動起來！鼓起你的勇氣，激起你的熱情，讓日月為證，讓頭腦定奪，用你的行動對自己負責！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料中寓言內(nèi)容是蝴蝶和蜻蜓因忙著游玩和捉蟲子撞到蛛網(wǎng)上，它們把原因歸咎于風或陽光，而蜘蛛則認為食物都是自己送上門的，要怪只能怪自己。這反映了不同的歸因方式和對待問題的態(tài)度。蝴蝶和蜻蜓都將錯誤歸咎于外物，推卸責任，既體現(xiàn)了看問題的不深入，也體現(xiàn)了他們對自己的不負責任，不能自我反思。而蜘蛛的“要怪只能怪自己”則看清了問題的本質(zhì)，是蝴蝶和蜻蜓自己的問題才導致結果的發(fā)生。由此可看出，決定一件事結局的固然有外因，但更主要的是內(nèi)因?？创龁栴}時要全面、深入分析，查找問題，要善于反思，承擔責任。由材料向現(xiàn)實，由蝴蝶、蜻蜓到人，生活中任何事情的結果都事主客觀因素引起的，但外因只是起督促、配合作用，主觀因素才起決定作用。因要而重視內(nèi)因的作用，事事為自己負責，通過自身的努力達到目標。寫作時首先由材料提出觀點，如命運掌握在自己手里。主體部分采用并列式結構：分論點一：自主選擇決定命運方向（人生充滿了各種選擇，從學業(yè)的規(guī)劃到職業(yè)的選擇，從生活方式的確定到人際關系的經(jīng)營，這些選擇并非由外部力量完全決定，而是掌握在自己手中。年輕人可以根據(jù)自己的興趣、才能和價值觀，勇敢地做出選擇，為自己的命運開辟出獨特的道路?？梢耘e魯迅毅然棄醫(yī)從文，選擇用文字喚醒沉睡的國人的例子）。分論點二：努力奮斗改變命運軌跡（即使起點不同，但通過不懈的努力奮斗，人們可以突破環(huán)境的限制，改變命運的軌跡?？梢耘e寒門學子通過努力考上名牌大學，為自己贏得更好的發(fā)展機會，他們用汗水和堅持書寫著自己掌握命運的傳奇的例子。分論點三：積極心態(tài)塑造命運色彩（積極樂觀的心態(tài)能夠讓人在面對困難和挫折時保持堅定的信念和勇氣，而消極悲觀的心態(tài)則可能讓人一蹶不振。以積極的心態(tài)看待生活中的挑戰(zhàn)，把困難當作成長的機遇，能夠讓我們更加從容地應對命運的起伏?？梢耘e海倫·凱勒的例子，雖然失去了視力和聽力，但她以積極的心態(tài)和頑強的毅力，掌握了自己的命運，成為了一位杰出的作家和教育家，為自己的人生涂上了絢麗的色彩）。結尾部分重申觀點，再次強調(diào)命運掌握在自己手里的重要性，鼓勵讀者勇敢地去把握自己的命運，為自己的人生負責，創(chuàng)造出屬于自己的精彩未來。立意：1.命運掌握在自己手里。2.不斷反思，是走向成功的捷徑。3.將主觀能動性與客觀規(guī)律性相結合。廣東省肇慶市廣寧縣錢學森學校2023-2024學年高二上學期第二次月考語文試題四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。繼“佛系”“喪”之后，“躺平”成為網(wǎng)絡熱詞，越來越多的年輕人深感心累，只想躺平，不再雞血沸騰。有人說，“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄；有人說，“躺平”其實不過是一種減少自己生活需求的“不消費主義”，清心寡欲回歸最基本的生活，無可厚非；有人說，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放棄了外在的評價，不追求功利化上進，茍且中不見得徹底放棄詩和遠方。以上言論具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模浩埱姨善?，不如奔向遠方近來，“躺平”一詞在網(wǎng)絡上掀起熱潮，更有不少青年發(fā)出“已躺平”的呼聲。對于“躺平”，不同的人有不同的理解，我們可以對“躺平”持公正的看法，但我依然認為，于當代青年而言，茍且躺平，不如奔向遠方。在我看來，“躺平”不過茍且一時，我們更應該奔向詩和遠方。“躺平”一詞引發(fā)我的深思，當代青年主動“躺平”究竟是利亦或是弊？在這個時代的背景里，很顯然，弊大于利?！疤善健币辉~背后折射出的是互聯(lián)網(wǎng)所帶來的弊端。在互聯(lián)網(wǎng)全面化，而時代卻在內(nèi)卷化的今日，多少青年茍且于眼前，成為一名“節(jié)奏劃水大師”。原本于古人而言所不可預知的事情，卻在互聯(lián)網(wǎng)時代可以預先測試，生活漸漸地失去了驚喜感與儀式感，變得千篇一律，導致不少青年形成“躺”知天下事的思想。“我邁開步子，奔赴下一場山海?！边@是我曾見過所能觸碰到我內(nèi)心深處的句子。習近平總書記說過：“幸福是奮斗出來的?！币晃短善接衷跄鼙几吧胶?、收獲幸福呢？“躺平”一詞讓我想起了前段時間同樣爆紅的“佛系”一詞，二者顯然師出同門。我并不否認適當?shù)奶善接衅浯嬖诘囊饬x與價值，但無疑奔跑更有一番風味。倘若威廉?毛姆筆下的思特里克蘭德亦選擇“躺平”，拘泥于穩(wěn)定的工作與美滿的家庭，又怎會留下震驚后世的畫作？假使張瑞敏安于現(xiàn)狀“躺平”，又怎會把海爾推上世界電器舞臺，成為家電行業(yè)一大巨頭？假如袁隆平“躺平”，又怎會研制出雜交水稻，并生出“禾下乘涼夢”呢？所謂“胸有凌云志，敢為天下先”，作為當代青年更應胸懷大志，奔赴山海。生活不可無標準，而“躺平”的低標準更不應該出現(xiàn)在當代中國青年身上。若是苗家刺繡傳承人麻興姐不以高標準約束自己，如何傳承苗家刺繡精髓所在？若陳陸不以高標準要求自己，如何再抗洪救災之時將生死置之度外？若陳薇不以高標準對待科學，如何研發(fā)新冠疫苗？不要說躺平“無可厚非”，畢竟還是有可“非”之處；不要說“淡泊名利”“不見得徹底放棄詩和遠方”，躺的久了，舒服了，“淡泊名利”就成了無欲無求，詩和遠方恐怕也激不起奮斗的熱望了。人不可“躺平”，國家更不可。國際格局無時無刻不在改變，而這種改變是任何一個人都不可估算的。如今世界趨向于多極化格局，美國對待中國的態(tài)度時刻警醒著中國萬不可“躺平”！在這時代洪流之中，更應開拓進取，奔向遠方。所謂“人無遠慮必有近憂”，“躺平”只能是逃避一時的身心受損，卻永遠都無法抵達詩和遠方。作為當代青年，我們必須意識到，生活不