高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編:寫(xiě)作_第1頁(yè)
高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編:寫(xiě)作_第2頁(yè)
高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編:寫(xiě)作_第3頁(yè)
高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編:寫(xiě)作_第4頁(yè)
高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編:寫(xiě)作_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩8頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

湖北省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題匯編寫(xiě)作湖北省荊州中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試卷24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在《我的阿勒泰》一書(shū)中,作者李娟描述了這樣的一個(gè)情景:當(dāng)剛回到阿勒泰的李文秀還在被一事無(wú)成困擾著時(shí),她問(wèn)媽媽:“怎么樣能做一個(gè)有用的人呢?”媽媽張鳳俠說(shuō):我生下你,是讓你服務(wù)別人的?啥叫有用,你看這個(gè)草原上的樹(shù)、草,有人吃有人用,便是有用。要是沒(méi)有人用,它就這么待在草原上也很好,自由自在的?!蹦概g的對(duì)話讓我們的內(nèi)心得到了治愈,也許治愈的重點(diǎn),從來(lái)不取決于你在大都市,還是你在阿勒泰,而取決于你的生活態(tài)度。高一的學(xué)習(xí)快要結(jié)束了,你讀了哪些觸動(dòng)心靈的文學(xué)經(jīng)典呢?在即將舉行的“遇見(jiàn)經(jīng)典·與你同行”讀書(shū)分享會(huì)上,結(jié)合你的閱讀經(jīng)歷和感受,寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。湖北省黃岡市黃梅縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試卷23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有“問(wèn)題意識(shí)”,獨(dú)立思考,才有可能提高思辨能力。一部電影中有一句發(fā)人深省的臺(tái)詞:“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島,但孤島造就了一個(gè)人?!边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。湖北省武漢市騰云聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。《諫太宗十思疏》一文中,魏征勸諫唐太宗:有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。憂懈怠則思慎始而敬終。材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)圍繞“慎始”與“敬終”的話題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。湖北省云學(xué)名校新高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。發(fā)條就是盤(pán)成螺旋狀的彈性鋼絲,像發(fā)動(dòng)機(jī)那樣,給器械提供動(dòng)力。發(fā)條在機(jī)芯運(yùn)行中會(huì)減弱能量,用旋鈕給機(jī)芯“上發(fā)條”是機(jī)芯正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證。“上緊發(fā)條”喻指工作、學(xué)習(xí)等不松勁、不松懈??戳松厦娴牟牧?,你有什么感悟與思考?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,完成以下寫(xiě)作任務(wù)(任選其一):(一)在學(xué)?!盎鸺t的五月,飛揚(yáng)的青春”主題月活動(dòng)中,作為演講比賽的參賽選手,請(qǐng)以“用上緊人生的發(fā)條”為題,將標(biāo)題補(bǔ)充完整后,寫(xiě)一篇演講稿。(二)好朋友小岳因成績(jī)不理想,學(xué)習(xí)、生活總提不起精神。請(qǐng)結(jié)合材料,自擬標(biāo)題,給小岳寫(xiě)一封信。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。湖北省武漢市問(wèn)津教育聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一個(gè)人可以用同一個(gè)姿勢(shì)盤(pán)腿坐上幾小時(shí),如果他知道并沒(méi)有人強(qiáng)迫他這樣坐著;但一個(gè)人如果知道他非用這樣的姿勢(shì)盤(pán)腿坐上幾小時(shí)不可,他的腿就會(huì)麻木痙攣,而竭力想伸到他希望伸的地方去?!径怼苛蟹颉ね袪査固栋材取た心崮取纷鳛橹袑W(xué)生,以上材料引發(fā)了你對(duì)學(xué)習(xí)怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案湖北省荊州中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試卷【答案】例文:悅讀經(jīng)典

收獲未來(lái)各位同學(xué):大家好!我給大家發(fā)言的題目是“悅讀經(jīng)典,收獲未來(lái)”。人常說(shuō):“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧?。自小就?zhí)著于看書(shū)、愛(ài)書(shū)的我,到今天讀過(guò)的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了,經(jīng)典使我受益無(wú)窮!曾記得,在我非常小的時(shí)候,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,從媽媽手中接過(guò)我人生的第一本書(shū)——《三字經(jīng)》。從此,兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影,我每天吟唱著“人之初,性本善”,敲開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),走進(jìn)了經(jīng)典的世界。“香九齡,能溫席”“融四歲,能讓梨”,我懂得了作為子女,應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩;“子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為”告訴我從小就要勤奮學(xué)習(xí)?!拔裘夏?,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼?!眰ゴ蟮哪笎?ài)深深感染著我。我喜歡《三字經(jīng)》不單單因?yàn)樗鼩v史悠久,教我道理,還因?yàn)樗槵樕峡?,蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和對(duì)人生的感悟。雖然每句只有三個(gè)字,但它用樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)潔通俗的語(yǔ)言講出了亙古不變的道理,濃縮了中國(guó)的文化史。中國(guó)文化博大精深,《三字經(jīng)》只是其中的一小部分。隨后,《弟子規(guī)》《千家文》《千家詩(shī)》這些國(guó)學(xué)典籍逐漸與我為伴,教會(huì)了我要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛(ài),言行謹(jǐn)慎,做人要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人仁慈博愛(ài),還要多學(xué)習(xí),多讀書(shū)。就是這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)了一個(gè)初涉人生的孩子心靈。懷著一份不舍,我邁出了幼年。漸漸地,這些典籍已不能滿足我的需求。中國(guó)文化如此神秘,等待我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。于是,我便向更高的境界探求。而《唐詩(shī)宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”就使我心曠神儀,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往,對(duì)瀑布溢滿了憧憬.我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜,對(duì)杜甫的向往,去更深的了解經(jīng)典,而對(duì)經(jīng)典又多了一份期望.我經(jīng)常在假日里與之相約,細(xì)細(xì)品味近千年前的文字,仿佛看見(jiàn)李白在“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!碧K軾在“把酒問(wèn)青天?!标懹卧凇耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”仔細(xì)體會(huì),仿佛置身于繁華的長(zhǎng)安城,穿梭于人流中,仿佛看到的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美。唐詩(shī)宋詞,折射出的是中華民族歷史上光輝的一筆,閱讀著它,我不禁為詩(shī)詞本身所陶醉,也會(huì)為歷史的輝煌而驕傲!短暫的童年如流水,我很快又步入了少年時(shí)代.少年似花,在這如花的季節(jié)里,我迷上了《古文觀止》。第一次接觸《古文觀止》,是語(yǔ)文老師竭力推薦的。當(dāng)時(shí),對(duì)這本書(shū)只是草草一覽。如今,卻成了我精神食糧中的重要部分,讓我對(duì)中華民族光輝燦爛的文明留下了深刻的印象。這些長(zhǎng)盛不衰,膾炙人口的名篇佳作讓我大飽眼福。讀著,讀著,透過(guò)破碎的陽(yáng)光,我好像望見(jiàn)歷史正向我悠悠走來(lái)。它使我學(xué)會(huì)了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。我深深地沉入了這經(jīng)典,暢游在這知識(shí)的海洋中,其樂(lè)無(wú)窮。與經(jīng)典作伴,與圣賢為友。讀中華經(jīng)典,做龍的傳人。隨著時(shí)間的流逝,我腦海貯藏的知識(shí)越來(lái)越豐富。經(jīng)典,等著我!未來(lái),等我步入青年,我定會(huì)更深地挖掘你,震顫生命的琴弦,豐滿了人生的羽翼,去享受更多的樂(lè)趣!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借近期因影視劇改編而大火的《我的阿勒泰》中的一個(gè)情節(jié),引出了對(duì)于“無(wú)用”的別樣理解,并由此啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于閱讀“無(wú)用之書(shū)”的認(rèn)識(shí)、感受。材料借助媽媽張鳳俠的話,說(shuō)明人、事、物的評(píng)判不該由是否“有用”來(lái)決定?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人總會(huì)問(wèn)“有用嗎”“能當(dāng)飯吃嗎”,把眼前的物質(zhì)利益放在首位,有用則寵之,無(wú)用則棄之,而忽視了“無(wú)用”的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。有時(shí)候,某件東西或許暫時(shí)“無(wú)用”,但經(jīng)歷時(shí)間的淬洗,反而會(huì)綻放光彩,在新的需要下變成有用之物;也有的時(shí)候,有些東西一直都無(wú)用,但無(wú)用卻也代表它不受束縛,可以自由自在的。而在我們的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們或許往往會(huì)認(rèn)為背考點(diǎn)、刷題才是最有用、見(jiàn)效最快的學(xué)習(xí)方法,而忽視了閱讀文學(xué)經(jīng)典的重要作用。但材料在此基礎(chǔ)上提出“你讀了哪些觸動(dòng)心靈的文學(xué)經(jīng)典呢”的問(wèn)題,以及給出“遇見(jiàn)經(jīng)典·與你同行”讀書(shū)分享會(huì)這一現(xiàn)實(shí)情境,就是要求我們認(rèn)識(shí)到閱讀文學(xué)經(jīng)典這一看似“無(wú)用”的生活態(tài)度與方式,對(duì)于我們心靈成長(zhǎng)的重要意義。對(duì)此,寫(xiě)作時(shí),要有明確的情境意識(shí),符合“讀書(shū)分享會(huì)”演講稿文體特征,寫(xiě)作時(shí),可以采用夾敘夾議的方式,結(jié)合自己的一些具體閱讀經(jīng)驗(yàn),來(lái)表達(dá)自己對(duì)閱讀的感悟和認(rèn)識(shí),進(jìn)而把閱讀之后的無(wú)限的喜悅、心靈的震顫、深沉的思考呈現(xiàn)出來(lái),也可以采用激情澎湃的演說(shuō)方式,激勵(lì)大家積極閱讀經(jīng)典好書(shū),不斷提升自我。寫(xiě)法不拘一格,但都要主題鮮明,言之有物,忌泛泛而談,褻瀆經(jīng)典。立意:1.閱讀經(jīng)典,收獲無(wú)用之美。2.讓經(jīng)典叩響青年的心靈。3.悅讀經(jīng)典,睿智人生。湖北省黃岡市黃梅縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試卷【答案】例文:孤島與人的成長(zhǎng):自我與社會(huì)的交織在浩渺的人生海洋中,我們都是漂泊的島嶼,彼此相望,又各自獨(dú)立。電影《來(lái)自遠(yuǎn)方》中的臺(tái)詞“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島,但孤島造就了一個(gè)人”猶如一道明亮的燈塔,照亮了我們對(duì)于個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的思考。它既揭示了人的社會(huì)性本質(zhì),又強(qiáng)調(diào)了人的獨(dú)立性和自我塑造的重要性。孤島,常常被視為孤獨(dú)、寂寞的代名詞。然而,在人生的旅途中,每個(gè)人都需要一段屬于自己的孤島時(shí)光。在這段時(shí)光里,我們獨(dú)自面對(duì)自我,探索內(nèi)心的世界,理解自我存在的意義。孤島時(shí)光,就像是一場(chǎng)內(nèi)心的風(fēng)暴,它使我們?cè)陲L(fēng)雨中洗禮,成長(zhǎng),最終蛻變。魯迅曾言:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!惫聧u生活,就是我們成為勇士的必經(jīng)之路。然而,孤島并非我們?nèi)松慕K點(diǎn),而是我們成長(zhǎng)的起點(diǎn)。當(dāng)我們從孤島中走出,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),社會(huì)是一個(gè)更廣闊的舞臺(tái),是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,追求理想的重要場(chǎng)所。在這個(gè)過(guò)程中,我們與他人交往,共享知識(shí),分享經(jīng)驗(yàn),共同成長(zhǎng)。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)過(guò):“沒(méi)有人是一座孤島,每個(gè)人都是大陸的一片,整體的一部分?!蔽覀兊拇嬖?,離不開(kāi)社會(huì)的滋養(yǎng)和支持。但社會(huì)并非無(wú)懈可擊,它既有光明的一面,也有陰暗的一面。我們需要在社會(huì)的熔爐中煉就一顆堅(jiān)韌的心,才能抵御各種誘惑和挑戰(zhàn)。我們需要在社會(huì)的洗禮中,堅(jiān)守自己的信念,保持自己的獨(dú)立性,成為真正的自我。孤島與社會(huì)的交織,構(gòu)成了我們?nèi)松莫?dú)特風(fēng)景。我們既需要孤島時(shí)光的洗禮,又需要社會(huì)的滋養(yǎng)和磨礪。在這個(gè)過(guò)程中,我們逐漸明白,沒(méi)有人是一座孤島,我們既是社會(huì)的一部分,又是獨(dú)立的個(gè)體。我們?cè)谏鐣?huì)中成長(zhǎng),又在成長(zhǎng)中塑造社會(huì)。因此,我們應(yīng)該珍視每一段孤島時(shí)光,讓它成為我們成長(zhǎng)的催化劑;同時(shí),我們也應(yīng)該積極投身于社會(huì),與他人共享生活,共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。古人云:“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之?!蔽覀冃枰谂c他人的交往中,找到共鳴,找到支持,找到成長(zhǎng)的動(dòng)力。在人生的旅途中,我們都是孤島,也是大陸。我們?cè)诠聧u中成長(zhǎng),又在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我。讓我們以開(kāi)放的心態(tài),去接納這個(gè)世界,去體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,去追尋我們的夢(mèng)想。因?yàn)?,只有?jīng)歷過(guò)孤島與社會(huì)的交織,我們才能成為真正的自我,才能活出精彩的人生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料包含兩個(gè)部分,一是強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題意識(shí)”和“獨(dú)立思考”對(duì)提升思辨能力的重要性;二是引用電影臺(tái)詞“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島,但孤島造就了一個(gè)人”,這則臺(tái)詞看似矛盾,實(shí)則蘊(yùn)含深意,引發(fā)我們對(duì)“個(gè)體”與“個(gè)體成長(zhǎng)”之間關(guān)系的思考。材料中,“沒(méi)有人是一座孤島”強(qiáng)調(diào)人與人之間聯(lián)系,社會(huì)性是人類的本質(zhì)特征之一?!肮聧u造就了一個(gè)人”指出在一定條件下,孤獨(dú)或孤立可以成為個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑,促進(jìn)獨(dú)立思考和自我認(rèn)知的發(fā)展。就材料而言,文章可以對(duì)比分析“連接”與“獨(dú)立”兩種狀態(tài)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,最終指出兩者并非相互排斥,而是在不同階段、不同情境下發(fā)揮著不同的作用;也可以深入探討“孤獨(dú)”的兩面性,既要看到其局限性,也要看到其積極意義,最終提出如何正確看待和利用“孤獨(dú)”促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng);還可以從自身經(jīng)歷或觀察到的社會(huì)現(xiàn)象出發(fā),以小見(jiàn)大地闡述個(gè)體與社會(huì)、孤獨(dú)與成長(zhǎng)的關(guān)系,使文章更具說(shuō)服力和感染力。行文思路上,文章開(kāi)篇可以從對(duì)電影臺(tái)詞“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島,但孤島造就了一個(gè)人”的解讀入手,以設(shè)問(wèn)的方式提出文章的中心論點(diǎn):如何在個(gè)體獨(dú)立與社會(huì)連接之間找到平衡點(diǎn)。在論述過(guò)程中,文章可以采用對(duì)比論證的手法,分別闡述“沒(méi)有人是一座孤島”和“孤島造就了一個(gè)人”這兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)。論證“沒(méi)有人是一座孤島”,可以引用社會(huì)學(xué)理論或歷史事件作為論據(jù),闡釋人類作為社會(huì)性動(dòng)物,個(gè)體發(fā)展離不開(kāi)與他人的連接與合作。例如,可以列舉歷史上偉大的思想家、科學(xué)家,分析他們的成就都是在前人積累的基礎(chǔ)上取得的;論證“孤島造就了一個(gè)人”,可以采用舉例論證,列舉一些名人軼事,例如,一些作家、藝術(shù)家為了尋找創(chuàng)作靈感,會(huì)選擇隱居一段時(shí)間,在“孤獨(dú)”中獲得靈感,最終創(chuàng)作出偉大的作品。還可以結(jié)合心理學(xué)知識(shí),分析適度的獨(dú)處可以幫助人們進(jìn)行反思、沉淀,促進(jìn)自我認(rèn)知的提升。文章結(jié)尾部分,歸納總結(jié)全文,指出“連接”與“獨(dú)立”并非相互排斥,而是相輔相成。強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會(huì),我們要注重平衡社會(huì)聯(lián)系和個(gè)人獨(dú)處時(shí)間,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。立意:1.于孤島中覺(jué)醒,在群體中成長(zhǎng)。2.從孤島走向社會(huì),完成人生的蛻變與升華。3.讓孤島與社會(huì)和諧共生。4.讓孤島與社會(huì)交織,奏響人生的雙重奏。湖北省武漢市騰云聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題【答案】例文:以“慎始”之沃土,培“敬終”之繁花東海揚(yáng)塵,淵停澤匯。世間萬(wàn)物都有始有終,猶如人的四端,缺一不可?!吧鹘K如始,則無(wú)敗事”,誠(chéng)如其見(jiàn)。魏征有言,有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。余以為,以謹(jǐn)慎之心起始,以敬畏心待“終”,唯其如此,自可始終兼得,長(zhǎng)風(fēng)破浪,揚(yáng)帆滄海。以謹(jǐn)慎之心起“始”,攜一星微茫,向晦暗更暗處燃燒成陽(yáng)!猶記王小波箴言:“生活是一個(gè)不斷受挫的過(guò)程”。事情的開(kāi)始總是充滿艱辛與未知。有些人囿于壞的結(jié)果而龜縮不前,令人扼腕嘆息。殊不知,總要有人沖在最前面,那最高的山峰不也留下人類的腳步了嗎?然而,敢于開(kāi)始必不可少,慎于開(kāi)始不可或缺。可嘆,天才仲永生來(lái)有著與眾不同的才華,本是可造之才,奈何他忽視開(kāi)始,沉湎于鮮花與掌聲,終泯然眾人矣??少?,中國(guó)共產(chǎn)黨敢于走別人未走之路,謹(jǐn)慎對(duì)待每一次決策,調(diào)研民意,體察民情,帶領(lǐng)中華民族奔赴民族復(fù)興。由此可見(jiàn),唯有打好地基,慎始慎初,方可為夢(mèng)想鋪路,為現(xiàn)實(shí)架橋。以敬畏之心待“終”,尋一柄木槳,向青草更青處漫溯,覓真!“有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡”,事情的成敗往往取決于結(jié)尾的某些細(xì)節(jié),獲得圓滿結(jié)局的最好方法便是以一顆敬畏之心對(duì)待終點(diǎn)。唐太宗沒(méi)有沉溺于貞觀盛世的烈火烹油,花團(tuán)錦簇之中,而是廣開(kāi)言路,察納雅言,成為后世君王的典范;莊宗本是“意氣之盛”“舉天下而莫能與之爭(zhēng)”而困于享樂(lè),溺于伶人,終落得“誓天斷發(fā)”的地步;秦始皇一統(tǒng)中原后便縱情傲物,剛愎自用,本是可“萬(wàn)世而為君”的秦王朝不過(guò)二世而亡。田此可見(jiàn),像“元嘉草草”那樣對(duì)待結(jié)尾,必然會(huì)待帶來(lái)顛覆的結(jié)局。慎終如始,慎始而敬終,破一處囹圄,向蒼梧瀚海處揚(yáng)帆,遠(yuǎn)航!史鐵生曾說(shuō)“生命的意義不在于向外的探求,而在于向內(nèi)的索取?!笔虑榈拈_(kāi)始是基礎(chǔ)、是本源,事情的結(jié)尾是收獲、是反饋。唯有處理好兩者之間的關(guān)系,才可不囿于世俗的框架。袁隆平院士不沉迷于名譽(yù)和掌聲,而是潛心研究,實(shí)現(xiàn)一次又一次突破,中國(guó)航天的迅速發(fā)展,中國(guó)空間站的建立,正是一代代航天人接續(xù)奮斗,慎始慎終,不放棄一絲一毫的偏差所筑就的。慎始而敬終,自可獨(dú)綻芳香。炎火成燎原之勢(shì),江河兆闊海之形。我們生而浸潤(rùn)華夏風(fēng)骨,繼而冠以后浪之名。吾輩當(dāng)謹(jǐn)慎起始,敬畏待終,方可享云卷云舒,人生之花?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道話題作文題。材料以《諫太宗十思疏》中一句話作為引入,要求考生圍繞“慎始”與“敬終”的話題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。這是一道典型的兩元關(guān)系型作文題,考生立意的關(guān)鍵就是探討“慎始”與“敬終”兩者的關(guān)系?!坝猩剖颊邔?shí)繁,能克終者蓋寡。”說(shuō)的是做什么事情開(kāi)始時(shí)能夠恪盡職守、嚴(yán)格要求和規(guī)范自己,言必行行必果的很多,但是能夠從始至終、始終如一者就很少了?!皯n懈怠則思慎始而敬終?!眲t是說(shuō)如果擔(dān)心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎終,說(shuō)明保持慎始敬終的心態(tài)能夠幫助我們克服懈怠的心理。綜上材料,考生可以看出“慎始”與“敬終”是并列關(guān)系,一個(gè)指向開(kāi)始,一個(gè)指向結(jié)束,為人處世,不僅要做到“慎始”,也要努力做到“敬終”。善始能夠奠定根基,敬終以成定局。只有慎始敬終,才能克服懈怠之心,才能有所成就。具體寫(xiě)作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引述材料,提出觀點(diǎn),善始善終方能成就一番功業(yè)。接著圍繞提出的觀點(diǎn),結(jié)合材料分析慎始敬終的意義和價(jià)值,不論是個(gè)人的發(fā)展,還是社會(huì)的進(jìn)步,只有做到慎始敬終才能取得理想的效果。然后,闡述慎始與敬終之間的關(guān)系。最后,聯(lián)系生活例子闡述如何做到慎始敬終,比如全紅蟬東京奧運(yùn)會(huì)首奪人生巔峰,虛心沉潛持續(xù)求進(jìn),才換來(lái)新賽場(chǎng)的又一冠軍;許淵沖教授以精通多門(mén)外語(yǔ)為起點(diǎn),筆耕不輟,退而不休,于晚年得北極光獎(jiǎng)項(xiàng)立意:1.始終如一方成就大美。2.善始善終見(jiàn)風(fēng)骨。3.警惕懈怠之心,做到慎始敬終4.善始以奠根基,敬終以成定局。湖北省云學(xué)名校新高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料首先展示了一則漫畫(huà)。漫畫(huà)以趣味知足、充滿象征性筆法,展現(xiàn)了“上緊發(fā)條”對(duì)于增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)動(dòng)力的重要作用。而在漫畫(huà)下,材料則從“發(fā)條”的本義,以及“上緊發(fā)條”的人生比喻義角度,提供了更多信息:不管是面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí),還是未來(lái)的工作,我們都可以借助梳理高遠(yuǎn)理想,或培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,讓我們有充足的動(dòng)力去學(xué)習(xí)、工作,不松勁、不松懈、不躺平。由此,試題給出了兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù),要求學(xué)生自選其一進(jìn)行寫(xiě)作。針對(duì)任務(wù)一,首先要補(bǔ)足試題標(biāo)題?!吧暇o發(fā)條”意味著積極奮進(jìn),因此對(duì)于標(biāo)題“用

上緊人生的發(fā)條”,可用諸如奮斗、興趣等積極向上的詞語(yǔ)進(jìn)行填充,然后圍繞這一主題展開(kāi)論述。比如,若是選“興趣”,就可以結(jié)合漫畫(huà)內(nèi)容,首先說(shuō)明興趣是一個(gè)人立志行事的最大動(dòng)力。對(duì)此,可按照邏輯順序,首先說(shuō)明很多人往往是出于興趣而去選擇做一件事,從而論述興趣與選擇的關(guān)系;其次,再借助“火車(chē)一旦缺少前進(jìn)動(dòng)力,連一塊一英寸見(jiàn)方的木塊在它的幾個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前,它就無(wú)法動(dòng)彈。而當(dāng)它時(shí)速達(dá)160千米/時(shí)的時(shí)候,能沖破一堵1.5米厚的鋼筋混凝土墻”等名言,說(shuō)明興趣這一動(dòng)力對(duì)于人們突破逆境的作用。寫(xiě)作時(shí)要注意演講稿的格式要求。對(duì)于任務(wù)二,則是要求學(xué)生通過(guò)寫(xiě)信的方式,激勵(lì)、勸勉好朋友小岳,為他上緊“人生的發(fā)條”。對(duì)此,首先要注意到任務(wù)情境,也就是小岳提不起精神的原因——“成績(jī)不理想”。在一定程度上,這可以視為小岳人生中的一個(gè)小挫折。因此,寫(xiě)信時(shí),可以從如何上緊發(fā)條,應(yīng)對(duì)人生逆境的角度展開(kāi)分析,首先勸慰小岳,說(shuō)明這只是一次小小的挫折,沒(méi)什么大不了的,只要我們找到弱點(diǎn),并上緊人生發(fā)條努力奮斗,定能做出改變?;蛘?,也可以另辟蹊徑,說(shuō)明我們的人生中并不只有學(xué)習(xí)這一個(gè)發(fā)條,我們要善于發(fā)覺(jué)自己的長(zhǎng)處,找到其他自己更擅長(zhǎng)、更容易上緊的發(fā)條,綻放自己的光彩等。寫(xiě)作時(shí)注意書(shū)信的格式要求。立意:1.上緊發(fā)條,奮戰(zhàn)人生。2.用興趣為人生上緊發(fā)條。3.上緊發(fā)條,無(wú)畏逆境。湖北省武漢市問(wèn)津教育聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語(yǔ)文試題【答案】例文:自主與強(qiáng)制下的學(xué)習(xí)之道在托爾斯泰筆下,盤(pán)腿靜坐的姿態(tài)仿佛成了自由意志與外界約束的隱喻。當(dāng)人們出于自愿選擇這種姿勢(shì)時(shí),時(shí)間似乎失去了威力,身體維持著一種從容的平衡。然而,當(dāng)行為被賦予了“必須”的枷鎖,同樣的姿勢(shì)卻足以讓雙腿感到束縛與痛苦,而渴望逃離。這一現(xiàn)象,恰如其分地映射了我們學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)核心議題:自主性與強(qiáng)制性之間的微妙關(guān)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,自主與強(qiáng)制構(gòu)成了推動(dòng)我們前行的雙輪,它們既是對(duì)立的兩極,又是相輔相成的伙伴。自主學(xué)習(xí),意味著主動(dòng)探索知識(shí),享受求知的過(guò)程。它如時(shí)心靈的燈塔,引領(lǐng)我們穿越知識(shí)的海洋,發(fā)現(xiàn)未知的樂(lè)趣。而強(qiáng)制學(xué)習(xí),則像是驅(qū)趕羊群的鞭子,促使我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間框架內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù),雖不乏功利色彩,卻是現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下的必要組成部分。自主學(xué)習(xí)的核心在于“自我驅(qū)動(dòng)”,正如托爾斯泰所述,當(dāng)沒(méi)有外在壓力時(shí),人的精神狀態(tài)是放松而持久的。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域,這意味著當(dāng)我們對(duì)某個(gè)學(xué)科懷有真摯的好奇心和熱愛(ài)時(shí),即使長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)也不會(huì)感到疲憊,反而能在知識(shí)的海洋中悠然自得,收獲滿滿。自主學(xué)習(xí)鼓勵(lì)我們探索、質(zhì)疑創(chuàng)新,它培養(yǎng)的是終身學(xué)習(xí)的能力,讓我們?cè)谖磥?lái)的人生

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論