高一下學(xué)期5月月考語文試題匯編：寫作

湖北省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題匯編寫作湖北省荊州中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試卷24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在《我的阿勒泰》一書中，作者李娟描述了這樣的一個(gè)情景：當(dāng)剛回到阿勒泰的李文秀還在被一事無成困擾著時(shí)，她問媽媽：“怎么樣能做一個(gè)有用的人呢？”媽媽張鳳俠說：我生下你，是讓你服務(wù)別人的？啥叫有用，你看這個(gè)草原上的樹、草，有人吃有人用，便是有用。要是沒有人用，它就這么待在草原上也很好，自由自在的?！蹦概g的對話讓我們的內(nèi)心得到了治愈，也許治愈的重點(diǎn)，從來不取決于你在大都市，還是你在阿勒泰，而取決于你的生活態(tài)度。高一的學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，你讀了哪些觸動(dòng)心靈的文學(xué)經(jīng)典呢？在即將舉行的“遇見經(jīng)典·與你同行”讀書分享會(huì)上，結(jié)合你的閱讀經(jīng)歷和感受，寫一篇發(fā)言稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。湖北省黃岡市黃梅縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有“問題意識”，獨(dú)立思考，才有可能提高思辨能力。一部電影中有一句發(fā)人深省的臺詞：“他們說沒有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人。”這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。湖北省武漢市騰云聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《諫太宗十思疏》一文中，魏征勸諫唐太宗：有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。憂懈怠則思慎始而敬終。材料對我們具有啟示意義。請圍繞“慎始”與“敬終”的話題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。湖北省云學(xué)名校新高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。發(fā)條就是盤成螺旋狀的彈性鋼絲，像發(fā)動(dòng)機(jī)那樣，給器械提供動(dòng)力。發(fā)條在機(jī)芯運(yùn)行中會(huì)減弱能量，用旋鈕給機(jī)芯“上發(fā)條”是機(jī)芯正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證?！吧暇o發(fā)條”喻指工作、學(xué)習(xí)等不松勁、不松懈?？戳松厦娴牟牧?，你有什么感悟與思考?請聯(lián)系實(shí)際，完成以下寫作任務(wù)（任選其一）：（一）在學(xué)?！盎鸺t的五月，飛揚(yáng)的青春”主題月活動(dòng)中，作為演講比賽的參賽選手，請以“用上緊人生的發(fā)條”為題，將標(biāo)題補(bǔ)充完整后，寫一篇演講稿。（二）好朋友小岳因成績不理想，學(xué)習(xí)、生活總提不起精神。請結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，給小岳寫一封信。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。湖北省武漢市問津教育聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)人可以用同一個(gè)姿勢盤腿坐上幾小時(shí)，如果他知道并沒有人強(qiáng)迫他這樣坐著；但一個(gè)人如果知道他非用這樣的姿勢盤腿坐上幾小時(shí)不可，他的腿就會(huì)麻木痙攣，而竭力想伸到他希望伸的地方去?！径怼苛蟹颉ね袪査固栋材取た心崮取纷鳛橹袑W(xué)生，以上材料引發(fā)了你對學(xué)習(xí)怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案湖北省荊州中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試卷【答案】例文：悅讀經(jīng)典

收獲未來各位同學(xué)：大家好！我給大家發(fā)言的題目是“悅讀經(jīng)典，收獲未來”。人常說：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對人成長的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧?。自小就?zhí)著于看書、愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，經(jīng)典使我受益無窮！曾記得，在我非常小的時(shí)候，我懷著無比激動(dòng)的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書——《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的世界?！跋憔琵g，能溫席”“融四歲，能讓梨”，我懂得了作為子女，應(yīng)該孝敬長輩；“子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為”告訴我從小就要勤奮學(xué)習(xí)?！拔裘夏福瑩襦徧?；子不學(xué)，斷機(jī)杼?！眰ゴ蟮哪笎凵钌罡腥局摇Ｎ蚁矚g《三字經(jīng)》不單單因?yàn)樗鼩v史悠久，教我道理，還因?yàn)樗槵樕峡?，蘊(yùn)藏著豐富的知識和對人生的感悟。雖然每句只有三個(gè)字，但它用樸實(shí)無華、簡潔通俗的語言講出了亙古不變的道理，濃縮了中國的文化史。中國文化博大精深，《三字經(jīng)》只是其中的一小部分。隨后，《弟子規(guī)》《千家文》《千家詩》這些國學(xué)典籍逐漸與我為伴，教會(huì)了我要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹(jǐn)慎，做人要誠實(shí)守信，對他人仁慈博愛，還要多學(xué)習(xí)，多讀書。就是這些國學(xué)經(jīng)典，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進(jìn)了一個(gè)初涉人生的孩子心靈。懷著一份不舍，我邁出了幼年。漸漸地，這些典籍已不能滿足我的需求。中國文化如此神秘，等待我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿了憧憬．我?guī)е鴮畎椎某绨荩瑢Χ鸥Φ南蛲?，去更深的了解?jīng)典，而對經(jīng)典又多了一份期望．我經(jīng)常在假日里與之相約，細(xì)細(xì)品味近千年前的文字，仿佛看見李白在“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”蘇軾在“把酒問青天。”陸游在“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”仔細(xì)體會(huì)，仿佛置身于繁華的長安城，穿梭于人流中，仿佛看到的“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美。唐詩宋詞，折射出的是中華民族歷史上光輝的一筆，閱讀著它，我不禁為詩詞本身所陶醉，也會(huì)為歷史的輝煌而驕傲！短暫的童年如流水，我很快又步入了少年時(shí)代．少年似花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》。第一次接觸《古文觀止》，是語文老師竭力推薦的。當(dāng)時(shí)，對這本書只是草草一覽。如今，卻成了我精神食糧中的重要部分，讓我對中華民族光輝燦爛的文明留下了深刻的印象。這些長盛不衰，膾炙人口的名篇佳作讓我大飽眼福。讀著，讀著，透過破碎的陽光，我好像望見歷史正向我悠悠走來。它使我學(xué)會(huì)了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深地沉入了這經(jīng)典，暢游在這知識的海洋中，其樂無窮。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。隨著時(shí)間的流逝，我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典，等著我！未來，等我步入青年，我定會(huì)更深地挖掘你，震顫生命的琴弦，豐滿了人生的羽翼，去享受更多的樂趣！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借近期因影視劇改編而大火的《我的阿勒泰》中的一個(gè)情節(jié)，引出了對于“無用”的別樣理解，并由此啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己對于閱讀“無用之書”的認(rèn)識、感受。材料借助媽媽張鳳俠的話，說明人、事、物的評判不該由是否“有用”來決定?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人總會(huì)問“有用嗎”“能當(dāng)飯吃嗎”，把眼前的物質(zhì)利益放在首位，有用則寵之，無用則棄之，而忽視了“無用”的長遠(yuǎn)意義。有時(shí)候，某件東西或許暫時(shí)“無用”，但經(jīng)歷時(shí)間的淬洗，反而會(huì)綻放光彩，在新的需要下變成有用之物；也有的時(shí)候，有些東西一直都無用，但無用卻也代表它不受束縛，可以自由自在的。而在我們的學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們或許往往會(huì)認(rèn)為背考點(diǎn)、刷題才是最有用、見效最快的學(xué)習(xí)方法，而忽視了閱讀文學(xué)經(jīng)典的重要作用。但材料在此基礎(chǔ)上提出“你讀了哪些觸動(dòng)心靈的文學(xué)經(jīng)典呢”的問題，以及給出“遇見經(jīng)典·與你同行”讀書分享會(huì)這一現(xiàn)實(shí)情境，就是要求我們認(rèn)識到閱讀文學(xué)經(jīng)典這一看似“無用”的生活態(tài)度與方式，對于我們心靈成長的重要意義。對此，寫作時(shí)，要有明確的情境意識，符合“讀書分享會(huì)”演講稿文體特征，寫作時(shí)，可以采用夾敘夾議的方式，結(jié)合自己的一些具體閱讀經(jīng)驗(yàn)，來表達(dá)自己對閱讀的感悟和認(rèn)識，進(jìn)而把閱讀之后的無限的喜悅、心靈的震顫、深沉的思考呈現(xiàn)出來，也可以采用激情澎湃的演說方式，激勵(lì)大家積極閱讀經(jīng)典好書，不斷提升自我。寫法不拘一格，但都要主題鮮明，言之有物，忌泛泛而談，褻瀆經(jīng)典。立意：1．閱讀經(jīng)典，收獲無用之美。2．讓經(jīng)典叩響青年的心靈。3．悅讀經(jīng)典，睿智人生。湖北省黃岡市黃梅縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試卷【答案】例文：孤島與人的成長：自我與社會(huì)的交織在浩渺的人生海洋中，我們都是漂泊的島嶼，彼此相望，又各自獨(dú)立。電影《來自遠(yuǎn)方》中的臺詞“他們說沒有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人”猶如一道明亮的燈塔，照亮了我們對于個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的思考。它既揭示了人的社會(huì)性本質(zhì)，又強(qiáng)調(diào)了人的獨(dú)立性和自我塑造的重要性。孤島，常常被視為孤獨(dú)、寂寞的代名詞。然而，在人生的旅途中，每個(gè)人都需要一段屬于自己的孤島時(shí)光。在這段時(shí)光里，我們獨(dú)自面對自我，探索內(nèi)心的世界，理解自我存在的意義。孤島時(shí)光，就像是一場內(nèi)心的風(fēng)暴，它使我們在風(fēng)雨中洗禮，成長，最終蛻變。魯迅曾言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！惫聧u生活，就是我們成為勇士的必經(jīng)之路。然而，孤島并非我們?nèi)松慕K點(diǎn)，而是我們成長的起點(diǎn)。當(dāng)我們從孤島中走出，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)是一個(gè)更廣闊的舞臺，是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，追求理想的重要場所。在這個(gè)過程中，我們與他人交往，共享知識，分享經(jīng)驗(yàn)，共同成長。英國詩人約翰·多恩說過：“沒有人是一座孤島，每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分?！蔽覀兊拇嬖?，離不開社會(huì)的滋養(yǎng)和支持。但社會(huì)并非無懈可擊，它既有光明的一面，也有陰暗的一面。我們需要在社會(huì)的熔爐中煉就一顆堅(jiān)韌的心，才能抵御各種誘惑和挑戰(zhàn)。我們需要在社會(huì)的洗禮中，堅(jiān)守自己的信念，保持自己的獨(dú)立性，成為真正的自我。孤島與社會(huì)的交織，構(gòu)成了我們?nèi)松莫?dú)特風(fēng)景。我們既需要孤島時(shí)光的洗禮，又需要社會(huì)的滋養(yǎng)和磨礪。在這個(gè)過程中，我們逐漸明白，沒有人是一座孤島，我們既是社會(huì)的一部分，又是獨(dú)立的個(gè)體。我們在社會(huì)中成長，又在成長中塑造社會(huì)。因此，我們應(yīng)該珍視每一段孤島時(shí)光，讓它成為我們成長的催化劑；同時(shí)，我們也應(yīng)該積極投身于社會(huì)，與他人共享生活，共同創(chuàng)造美好的未來。古人云：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”我們需要在與他人的交往中，找到共鳴，找到支持，找到成長的動(dòng)力。在人生的旅途中，我們都是孤島，也是大陸。我們在孤島中成長，又在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我。讓我們以開放的心態(tài)，去接納這個(gè)世界，去體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，去追尋我們的夢想。因?yàn)椋挥薪?jīng)歷過孤島與社會(huì)的交織，我們才能成為真正的自我，才能活出精彩的人生。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料包含兩個(gè)部分，一是強(qiáng)調(diào)“問題意識”和“獨(dú)立思考”對提升思辨能力的重要性；二是引用電影臺詞“他們說沒有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人”，這則臺詞看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含深意，引發(fā)我們對“個(gè)體”與“個(gè)體成長”之間關(guān)系的思考。材料中，“沒有人是一座孤島”強(qiáng)調(diào)人與人之間聯(lián)系，社會(huì)性是人類的本質(zhì)特征之一。“孤島造就了一個(gè)人”指出在一定條件下，孤獨(dú)或孤立可以成為個(gè)人成長的催化劑，促進(jìn)獨(dú)立思考和自我認(rèn)知的發(fā)展。就材料而言，文章可以對比分析“連接”與“獨(dú)立”兩種狀態(tài)對個(gè)人成長的影響，最終指出兩者并非相互排斥，而是在不同階段、不同情境下發(fā)揮著不同的作用；也可以深入探討“孤獨(dú)”的兩面性，既要看到其局限性，也要看到其積極意義，最終提出如何正確看待和利用“孤獨(dú)”促進(jìn)個(gè)人成長；還可以從自身經(jīng)歷或觀察到的社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，以小見大地闡述個(gè)體與社會(huì)、孤獨(dú)與成長的關(guān)系，使文章更具說服力和感染力。行文思路上，文章開篇可以從對電影臺詞“他們說沒有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人”的解讀入手，以設(shè)問的方式提出文章的中心論點(diǎn)：如何在個(gè)體獨(dú)立與社會(huì)連接之間找到平衡點(diǎn)。在論述過程中，文章可以采用對比論證的手法，分別闡述“沒有人是一座孤島”和“孤島造就了一個(gè)人”這兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)。論證“沒有人是一座孤島”，可以引用社會(huì)學(xué)理論或歷史事件作為論據(jù)，闡釋人類作為社會(huì)性動(dòng)物，個(gè)體發(fā)展離不開與他人的連接與合作。例如，可以列舉歷史上偉大的思想家、科學(xué)家，分析他們的成就都是在前人積累的基礎(chǔ)上取得的；論證“孤島造就了一個(gè)人”，可以采用舉例論證，列舉一些名人軼事，例如，一些作家、藝術(shù)家為了尋找創(chuàng)作靈感，會(huì)選擇隱居一段時(shí)間，在“孤獨(dú)”中獲得靈感，最終創(chuàng)作出偉大的作品。還可以結(jié)合心理學(xué)知識，分析適度的獨(dú)處可以幫助人們進(jìn)行反思、沉淀，促進(jìn)自我認(rèn)知的提升。文章結(jié)尾部分，歸納總結(jié)全文，指出“連接”與“獨(dú)立”并非相互排斥，而是相輔相成。強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會(huì)，我們要注重平衡社會(huì)聯(lián)系和個(gè)人獨(dú)處時(shí)間，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。立意：1.于孤島中覺醒，在群體中成長。2.從孤島走向社會(huì)，完成人生的蛻變與升華。3.讓孤島與社會(huì)和諧共生。4.讓孤島與社會(huì)交織，奏響人生的雙重奏。湖北省武漢市騰云聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題【答案】例文：以“慎始”之沃土，培“敬終”之繁花東海揚(yáng)塵，淵停澤匯。世間萬物都有始有終，猶如人的四端，缺一不可。“慎終如始，則無敗事”，誠如其見。魏征有言，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。余以為，以謹(jǐn)慎之心起始，以敬畏心待“終”，唯其如此，自可始終兼得，長風(fēng)破浪，揚(yáng)帆滄海。以謹(jǐn)慎之心起“始”，攜一星微茫，向晦暗更暗處燃燒成陽！猶記王小波箴言：“生活是一個(gè)不斷受挫的過程”。事情的開始總是充滿艱辛與未知。有些人囿于壞的結(jié)果而龜縮不前，令人扼腕嘆息。殊不知，總要有人沖在最前面，那最高的山峰不也留下人類的腳步了嗎？然而，敢于開始必不可少，慎于開始不可或缺?？蓢@，天才仲永生來有著與眾不同的才華，本是可造之才，奈何他忽視開始，沉湎于鮮花與掌聲，終泯然眾人矣。可贊，中國共產(chǎn)黨敢于走別人未走之路，謹(jǐn)慎對待每一次決策，調(diào)研民意，體察民情，帶領(lǐng)中華民族奔赴民族復(fù)興。由此可見，唯有打好地基，慎始慎初，方可為夢想鋪路，為現(xiàn)實(shí)架橋。以敬畏之心待“終”，尋一柄木槳，向青草更青處漫溯，覓真！“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡”，事情的成敗往往取決于結(jié)尾的某些細(xì)節(jié)，獲得圓滿結(jié)局的最好方法便是以一顆敬畏之心對待終點(diǎn)。唐太宗沒有沉溺于貞觀盛世的烈火烹油，花團(tuán)錦簇之中，而是廣開言路，察納雅言，成為后世君王的典范；莊宗本是“意氣之盛”“舉天下而莫能與之爭”而困于享樂，溺于伶人，終落得“誓天斷發(fā)”的地步；秦始皇一統(tǒng)中原后便縱情傲物，剛愎自用，本是可“萬世而為君”的秦王朝不過二世而亡。田此可見，像“元嘉草草”那樣對待結(jié)尾，必然會(huì)待帶來顛覆的結(jié)局。慎終如始，慎始而敬終，破一處囹圄，向蒼梧瀚海處揚(yáng)帆，遠(yuǎn)航！史鐵生曾說“生命的意義不在于向外的探求，而在于向內(nèi)的索取?！笔虑榈拈_始是基礎(chǔ)、是本源，事情的結(jié)尾是收獲、是反饋。唯有處理好兩者之間的關(guān)系，才可不囿于世俗的框架。袁隆平院士不沉迷于名譽(yù)和掌聲，而是潛心研究，實(shí)現(xiàn)一次又一次突破，中國航天的迅速發(fā)展，中國空間站的建立，正是一代代航天人接續(xù)奮斗，慎始慎終，不放棄一絲一毫的偏差所筑就的。慎始而敬終，自可獨(dú)綻芳香。炎火成燎原之勢，江河兆闊海之形。我們生而浸潤華夏風(fēng)骨，繼而冠以后浪之名。吾輩當(dāng)謹(jǐn)慎起始，敬畏待終，方可享云卷云舒，人生之花?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料以《諫太宗十思疏》中一句話作為引入，要求考生圍繞“慎始”與“敬終”的話題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。這是一道典型的兩元關(guān)系型作文題，考生立意的關(guān)鍵就是探討“慎始”與“敬終”兩者的關(guān)系。“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡?！闭f的是做什么事情開始時(shí)能夠恪盡職守、嚴(yán)格要求和規(guī)范自己，言必行行必果的很多，但是能夠從始至終、始終如一者就很少了?！皯n懈怠則思慎始而敬終?！眲t是說如果擔(dān)心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎終，說明保持慎始敬終的心態(tài)能夠幫助我們克服懈怠的心理。綜上材料，考生可以看出“慎始”與“敬終”是并列關(guān)系，一個(gè)指向開始，一個(gè)指向結(jié)束，為人處世，不僅要做到“慎始”，也要努力做到“敬終”。善始能夠奠定根基，敬終以成定局。只有慎始敬終，才能克服懈怠之心，才能有所成就。具體寫作時(shí)，考生可以簡單引述材料，提出觀點(diǎn)，善始善終方能成就一番功業(yè)。接著圍繞提出的觀點(diǎn)，結(jié)合材料分析慎始敬終的意義和價(jià)值，不論是個(gè)人的發(fā)展，還是社會(huì)的進(jìn)步，只有做到慎始敬終才能取得理想的效果。然后，闡述慎始與敬終之間的關(guān)系。最后，聯(lián)系生活例子闡述如何做到慎始敬終，比如全紅蟬東京奧運(yùn)會(huì)首奪人生巔峰，虛心沉潛持續(xù)求進(jìn)，才換來新賽場的又一冠軍；許淵沖教授以精通多門外語為起點(diǎn)，筆耕不輟，退而不休，于晚年得北極光獎(jiǎng)項(xiàng)立意：1.始終如一方成就大美。2.善始善終見風(fēng)骨。3.警惕懈怠之心，做到慎始敬終4.善始以奠根基，敬終以成定局。湖北省云學(xué)名校新高考聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料首先展示了一則漫畫。漫畫以趣味知足、充滿象征性筆法，展現(xiàn)了“上緊發(fā)條”對于增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)動(dòng)力的重要作用。而在漫畫下，材料則從“發(fā)條”的本義，以及“上緊發(fā)條”的人生比喻義角度，提供了更多信息：不管是面對當(dāng)下的學(xué)習(xí)，還是未來的工作，我們都可以借助梳理高遠(yuǎn)理想，或培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，讓我們有充足的動(dòng)力去學(xué)習(xí)、工作，不松勁、不松懈、不躺平。由此，試題給出了兩個(gè)寫作任務(wù)，要求學(xué)生自選其一進(jìn)行寫作。針對任務(wù)一，首先要補(bǔ)足試題標(biāo)題?！吧暇o發(fā)條”意味著積極奮進(jìn)，因此對于標(biāo)題“用

上緊人生的發(fā)條”，可用諸如奮斗、興趣等積極向上的詞語進(jìn)行填充，然后圍繞這一主題展開論述。比如，若是選“興趣”，就可以結(jié)合漫畫內(nèi)容，首先說明興趣是一個(gè)人立志行事的最大動(dòng)力。對此，可按照邏輯順序，首先說明很多人往往是出于興趣而去選擇做一件事，從而論述興趣與選擇的關(guān)系；其次，再借助“火車一旦缺少前進(jìn)動(dòng)力，連一塊一英寸見方的木塊在它的幾個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前，它就無法動(dòng)彈。而當(dāng)它時(shí)速達(dá)160千米/時(shí)的時(shí)候，能沖破一堵1.5米厚的鋼筋混凝土墻”等名言，說明興趣這一動(dòng)力對于人們突破逆境的作用。寫作時(shí)要注意演講稿的格式要求。對于任務(wù)二，則是要求學(xué)生通過寫信的方式，激勵(lì)、勸勉好朋友小岳，為他上緊“人生的發(fā)條”。對此，首先要注意到任務(wù)情境，也就是小岳提不起精神的原因——“成績不理想”。在一定程度上，這可以視為小岳人生中的一個(gè)小挫折。因此，寫信時(shí)，可以從如何上緊發(fā)條，應(yīng)對人生逆境的角度展開分析，首先勸慰小岳，說明這只是一次小小的挫折，沒什么大不了的，只要我們找到弱點(diǎn)，并上緊人生發(fā)條努力奮斗，定能做出改變?；蛘?，也可以另辟蹊徑，說明我們的人生中并不只有學(xué)習(xí)這一個(gè)發(fā)條，我們要善于發(fā)覺自己的長處，找到其他自己更擅長、更容易上緊的發(fā)條，綻放自己的光彩等。寫作時(shí)注意書信的格式要求。立意：1.上緊發(fā)條，奮戰(zhàn)人生。2.用興趣為人生上緊發(fā)條。3.上緊發(fā)條，無畏逆境。湖北省武漢市問津教育聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題【答案】例文：自主與強(qiáng)制下的學(xué)習(xí)之道在托爾斯泰筆下，盤腿靜坐的姿態(tài)仿佛成了自由意志與外界約束的隱喻。當(dāng)人們出于自愿選擇這種姿勢時(shí)，時(shí)間似乎失去了威力，身體維持著一種從容的平衡。然而，當(dāng)行為被賦予了“必須”的枷鎖，同樣的姿勢卻足以讓雙腿感到束縛與痛苦，而渴望逃離。這一現(xiàn)象，恰如其分地映射了我們學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)核心議題：自主性與強(qiáng)制性之間的微妙關(guān)系。在學(xué)習(xí)過程中，自主與強(qiáng)制構(gòu)成了推動(dòng)我們前行的雙輪，它們既是對立的兩極，又是相輔相成的伙伴。自主學(xué)習(xí)，意味著主動(dòng)探索知識，享受求知的過程。它如時(shí)心靈的燈塔，引領(lǐng)我們穿越知識的海洋，發(fā)現(xiàn)未知的樂趣。而強(qiáng)制學(xué)習(xí)，則像是驅(qū)趕羊群的鞭子，促使我們在規(guī)定的時(shí)間框架內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，雖不乏功利色彩，卻是現(xiàn)代社會(huì)競爭機(jī)制下的必要組成部分。自主學(xué)習(xí)的核心在于“自我驅(qū)動(dòng)”，正如托爾斯泰所述，當(dāng)沒有外在壓力時(shí)，人的精神狀態(tài)是放松而持久的。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這意味著當(dāng)我們對某個(gè)學(xué)科懷有真摯的好奇心和熱愛時(shí)，即使長時(shí)間的學(xué)習(xí)也不會(huì)感到疲憊，反而能在知識的海洋中悠然自得，收獲滿滿。自主學(xué)習(xí)鼓勵(lì)我們探索、質(zhì)疑創(chuàng)新，它培養(yǎng)的是終身學(xué)習(xí)的能力，讓我們在未來的人生