4.1傳統(tǒng)文化的繼承講義

預(yù)習(xí)提綱1.傳統(tǒng)文化的含義及表現(xiàn)2.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及作用3.如何對待傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。一、傳統(tǒng)文化的含義及表現(xiàn)1.傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的基本形式之一。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。凝固的藝術(shù)。展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。【探究二】想一想：這些傳統(tǒng)文化有哪些共同的特點(diǎn)？【探究一】找一找：這幅畫中蘊(yùn)含著哪些傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，談?wù)勀銓@些形式的理解。2.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性鮮明的民族性繼承性保留著基本特征因時而變維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶特定民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物二、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及作用1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)天賜郭巨，官不得取，民不得奪。埋兒奉母中國制造1212345678911103分鐘討論結(jié)束【探究三】辯一辯

以“我這樣看郭巨”為主題，談?wù)勀銓Α奥駜悍钅浮钡恼J(rèn)識。

古人組：古人的角度。今人組：現(xiàn)代人的角度。機(jī)動組：任意角度?！炯で檎故尽靠缭綍r空的對話請各組派代表闡述本組觀點(diǎn)，并說明理由。孝道精神符合社會發(fā)展要求積極作用繼承、古為今用孝敬方式不符合社會發(fā)展要求消極作用移風(fēng)易俗，改造或剔除精華糟粕“埋兒奉母”之我見(1)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。(2)如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。2.傳統(tǒng)文化的作用取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。三、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用，推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。

“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”國魂傳世精魄筑國魂，統(tǒng)帥炎黃灑澤恩。文章千古子孫孝，化作鴻鵠興中華。

1．在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去，人們推崇“父母在，不遠(yuǎn)游”；現(xiàn)在，社會倡導(dǎo)“常回家看看”。這告訴我們，對待傳統(tǒng)文化要A．平等交流，相互借鑒B．破除陋習(xí)，移風(fēng)易俗C．博采眾長，求同存異

D．批判繼承，推陳出新校園“國學(xué)熱”持續(xù)高溫，成為不容忽視的社會現(xiàn)象。為此，某省教育廳下發(fā)通知，要求中小學(xué)在開展經(jīng)典誦讀活動時不可“不加選擇地”向?qū)W生全文推薦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。由此可見，對待國學(xué)應(yīng)該（）①全面地弘揚(yáng)②辯證的否定③批判地繼承④拋棄和重構(gòu)A．①②B．①④

C．②③D．③④C文化傳承與發(fā)展文化在交流中傳播空間維度傳統(tǒng)文化的繼承時間維度是什么含義特點(diǎn)繼承性相對穩(wěn)定性鮮明的民族性作用正確態(tài)度文化在繼承中發(fā)展為什么怎么樣取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用形式謝謝老師們的指導(dǎo)！謝謝同學(xué)們的合作！那頭哽咽著說：“你奶奶已經(jīng)吃不下任何東西了，喝口水都會吐掉！”一個月后，奶奶散盡一身的精氣，還完世間恩澤，掙脫生命枷鎖，帶著眷戀離開了……可是，我知道，您舍不得走，我舍不得您走……“子欲養(yǎng)而親不待”，驀然回首，那人卻已不在人世間……掙脫生命枷鎖的裹腳女人