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文檔簡介

1.博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令2.入則與王圖議國事3.爭寵而心害其能4.屈平屬草稿未定5.每一令出,平伐其功6.屈平疾王聽之不聰也7.“離騷”者,猶離憂也8.信而見疑9.

《國風(fēng)》好色而不淫10.治亂之條貫,靡不畢見11.其文約,其辭微12.舉類邇而見義遠(yuǎn)13.推此志也,雖與日月爭光可也課前檢測請看下面三副對聯(lián),看看說的是誰?天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人。沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)。何處招魂?香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。屈原列傳司馬遷學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言基礎(chǔ)知識,了解屈原的生平事跡。2.探究屈原的遭遇,理解作者為屈原立傳的目的。3.學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。重回歷史現(xiàn)場搜集資料活動一屈原履歷表姓名屈原性別男生卒年公元前340年-公元前278年出生地國別歷任職務(wù)主要作品后世憑吊的主要作品主要成就政治文學(xué)楚國丹陽(今湖北秭歸)戰(zhàn)國時期楚國楚國左徒、三閭大夫《離騷》《九歌》《九章》賈誼《吊屈原賦》、司馬遷《屈原賈生列傳》《報任安書》等獎勵耕戰(zhàn),獎勵農(nóng)耕舉賢能,唯才是舉反壅蔽,禁朋黨,命賞罰,移風(fēng)易俗創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也稱“騷體”),被譽(yù)為“衣被詞人,非一代也”在表現(xiàn)手法上,將賦、比、興巧妙地糅合成一體,大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法以屈原生平事跡為題材的詩、歌、詞、曲、戲劇、琴辭、大曲、話本等藝術(shù)著作豐富重回歷史現(xiàn)場命運(yùn)相連活動二屈原作為楚國人,將自己的一生都與楚國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在了一起。有游客提出,想要直觀了解屈原與楚國興衰存亡的聯(lián)系,請根據(jù)《屈原列傳》中屈原的人生經(jīng)歷,嘗試?yán)L制出屈原經(jīng)歷與楚國興亡關(guān)系圖。屈原經(jīng)歷與楚國興亡關(guān)系圖屈原經(jīng)歷楚國興亡狀況關(guān)鍵詞屈原經(jīng)歷與楚國興亡關(guān)系圖屈原經(jīng)歷楚國興亡狀況關(guān)鍵詞任楚懷王左徒博聞強(qiáng)志明于治亂

嫻于辭令讒人間之

信而見疑忠而被謗

勸懷王勿入秦未果嫉子蘭勸懷王入秦而不反一篇之中三致志觸怒令尹子蘭卒使上官大夫短屈原于頃襄王后懷石自投汨羅而死六國形成聯(lián)盟合縱抗秦楚懷王為聯(lián)盟領(lǐng)袖楚懷王貪信張儀而絕齊秦取楚漢中之地

魏襲楚

楚大困懷王入秦

秦設(shè)計留懷王以求割地懷王卒死于秦而歸葬兵挫地削亡其六郡懷王身客死于秦而為天下笑其后楚日以削數(shù)十年竟為秦所滅王甚任之王怒而疏屈平既絀頃襄王怒而遷之遂自沉汨羅以死分析人物形象三第一段屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。見識廣博記憶力強(qiáng)明曉國家治亂的道理擅長外交辭令對內(nèi)對外謀劃計議接待第二段上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬【zhǔ】草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰,以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。官階相同嫉妒撰寫強(qiáng)取同意制定法令自夸疏遠(yuǎn)“屬”zh?①

起臨兆,屬之遼東

②屬文③項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳④舉酒屬客⑤屬予作文以記之⑥以兵屬蒙恬《李斯列傳》⑦則恐國人之屬耳目于我也⑧時維九月,序?qū)偃飐h?⑨吾屬皆且為所虜⑩名屬教坊第一部1.連接2.撰寫3.跟著

4.勸請5.同“囑”,囑咐6.委托、交付7.專注、矚目8.適才、剛剛9.等輩10.隸屬、屬于解釋“與”字的意義。①與嬴而不助五國也

②吾與點(diǎn)也③則與一生彘肩:④夫六國與秦皆諸侯:⑤當(dāng)與秦相較,或未易量:⑥上官大夫見而欲奪之,屈平不與⑦無乃爾是過與⑧陳涉少時,嘗與人傭耕:⑨微斯人,吾誰與歸⑩王之所大欲,可得聞與?1.結(jié)交、親附2.贊同3.動詞,給予4.連詞,和⑤介詞,和6.允許、同意/給7.恐怕......吧8.介詞,給、替9.介詞,和11.表示疑問、反詰或感嘆,相當(dāng)于“嗎、吧、啊填寫屈原形象展牌第1段主要介紹了屈原哪幾個方面的才能?王為什么“甚任之”?①“楚之同姓”(楚國王族)②“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”(杰出才能)“任”的原因:屈原形象展牌文化素養(yǎng)(博聞強(qiáng)志)政治才干(明于治亂)外交能力(嫻于辭令)精讀文本思考:王為什么“怒而疏屈平”?①小人的嫉妒:“爭寵而心害其能”、“因讒之”②屈原堅守正道不同流合污:“上官大夫見而欲奪之,屈平不與”“疏”的原因:③楚王的昏庸:王怒——“平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也”屈原形象展牌正直,為奸佞邪曲不相容。第三段:翻譯+重點(diǎn)字詞句式,并思考:屈原為什么創(chuàng)作《離騷》?作者圍繞《離騷》寫了哪些內(nèi)容?小組分工,合作共贏要求:自主思考2分鐘,做好批注;小組討論5分鐘,選好發(fā)言人。

(發(fā)言人聲音洪亮、語言精煉、表達(dá)流暢)屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!秶L(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也??蚣芙Y(jié)構(gòu)課文第三段從哪些方面介紹《離騷》?創(chuàng)作:作家:故憂愁幽思而作《離騷》屈平之作《離騷》,蓋自怨生也作品:王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也“離騷”者,猶離憂也。夫天者……人窮則反本……屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?概述解釋原因好色而不淫,怨誹而不亂上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)風(fēng)格范圍宗旨特點(diǎn)其志潔,故其稱物芳……雖與日月爭光可也贊揚(yáng)高潔品格你從此段文字讀出了司馬遷的什么情感?司馬遷對屈原是如何評價的?極度同情合作探討極度悲憤極度敬仰勞苦倦極,未嘗不呼天也疾痛慘怛,未嘗不呼父母其行廉,故死而不容高度評價:雖與日月爭光可也填寫屈原形象展牌作者為什么要用大量筆墨來寫《離騷》?《離騷》表達(dá)了屈原崇高的理想和忠貞不渝的愛國情懷,也體現(xiàn)出他的高潔品格和決不與奸佞之人同流合污的操守,突出屈原的高大形象。內(nèi)容上與屈原后來的蒙冤受屈形成對比,為下文寫屈原的冤屈作了鋪墊。結(jié)構(gòu)上屈原形象展牌5、崇高的理想和忠貞不渝的愛國情懷6、決不與奸佞之人同流合污的操守你從此段文字讀出了司馬遷的什么情感?司馬遷對屈原是如何評價的?極度同情合作探討極度悲憤極度敬仰勞苦倦極,未嘗不呼天也疾痛慘怛,未嘗不呼父母其行廉,故死而不容高度評價:雖與日月爭光可也第四—七段:翻譯下列句子

1.惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚,2.懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。3.如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。4.亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。

楚懷王受騙幾次?小組分工,合作共贏精讀文本思考:屈原被疏后,楚國經(jīng)歷了哪些變故?作者這樣寫的用意何在?變故:受騙絕齊→兵敗丹、淅→藍(lán)田退兵→復(fù)釋張儀→諸侯擊楚→赴秦身死→為秦所滅用意:①揭露楚王的昏聵和用人不當(dāng)造成國家的衰敗;

②用楚國外交上的一系列失敗印證屈原外交上的遠(yuǎn)見卓識(力主聯(lián)齊抗秦),說明屈原被排斥給楚國造成的巨大影響;

③既呼應(yīng)前面《離騷》創(chuàng)作蓋自怨生,也為后面的議論抒情及對話作鋪墊。屈原形象展牌·遠(yuǎn)見卓識(請殺張儀,力主聯(lián)齊抗秦)·忠貞愛國(進(jìn)諫懷王,心系懷王)作用:①第一次對話,揭示了屈原的悲劇的原因是時代的悲劇,“舉世混濁”“眾人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄運(yùn)。

②第二次對話,兩相比照,突出了屈原高潔的品格和堅定的操守,表現(xiàn)了他矢志不渝、以死明志的品質(zhì)。思考:從屈原與漁父的對話中,我們可以看出他們思想有怎樣的差異?記敘他們的對話有什么作用?思想差異:二人對話,代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向:一種是隨波逐流,隨遇而安;一種是矢志不渝,以死明志。

②主觀原因:屈原對楚國的滿腔熱愛。他因熱愛而不能像孔子那樣周游列國以實(shí)現(xiàn)治國平天下的偉大抱負(fù)。他留戀生命,但當(dāng)生命之中不可能得到香草美人之時,惟有死亡。死亡是對無意義生命的強(qiáng)烈否定,惟有“自沉”才可以實(shí)現(xiàn)人生價值的肯定,達(dá)到對生存意義的高揚(yáng)。討論屈原為何選擇“自沉”的解脫方式?

①客觀原因:楚懷王屢次疏遠(yuǎn)及小人使奸,屈原實(shí)在幽憤難解,所以自沉以求解脫。原因:借寫屈原的身世,抒發(fā)自己的感憤。司馬遷與屈原有相似的身世:一樣的懷才,正直,忠君愛國,有志向;一樣的受讒被疏,面臨生死抉擇。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司馬遷是以生踐“志”。合作探討司馬遷為什么悲其“志”?在這樣的悲嘆中寄寓了司馬遷什么樣的感情?感情:①對屈原才能、品格的崇敬。

②對屈原遭遇的同情。(可謂窮矣,能無怨乎,未嘗不垂涕,想見其為人,怪其自令若是……)

③對腐敗的政治(君昏、臣佞)的控訴。(讒人間之,信而見疑,忠而被謗,懷王不知忠臣之分,此不知人之禍也,爽然自失……)司馬遷其人人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。——《報任安書》

1、少年受業(yè)家學(xué)淵源既深,復(fù)師從名儒,學(xué)習(xí)成長。

2、壯年游歷約22歲開始外出游歷,“南游江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,講業(yè)齊、魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒、嶧,厄困鄱、薛、彭城”。(漫游期間,他通過實(shí)地考察和親自采訪等方式,獲得了許多第一手撰史材料。)

3、繼承父志,立志修史

4、辯護(hù)李陵,無辜獲罪

5、忍辱偷生,發(fā)憤著書

6、撰成史記,名垂青史探究寫作手法四探究手法本文在寫作手法上有哪些特點(diǎn)?請結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行分析。①記敘、議論和抒情相結(jié)合。課文以記敘屈原的生平事跡為主,同時在記敘中穿插了議論和抒情,使文章既有歷史的真實(shí)性,又有強(qiáng)烈的感染力。例如,在敘述屈原被流放的過程中,作者插入了“屈平正道直行,竭忠盡智……能無怨乎?”的議論,表達(dá)了作者對屈原的同情和敬佩之情。②運(yùn)用對比手法。課文通過屈原與楚懷王、令尹子蘭等人的對比,突出了屈原的高尚品德和卓越才能。例如,楚懷王“怒而疏屈平”,令尹子蘭“使上官大夫短屈原于頃襄王”,而屈原卻“眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”,表現(xiàn)了屈原的忠誠和愛國精神。③語言優(yōu)美,富有感染力。課文的語言簡潔明了,富有表現(xiàn)力。作者運(yùn)用了比喻、夸張、對偶等修辭手法,使文章更加生動形象。例如,“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,運(yùn)用了

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