高三語文上冊(cè)模擬考試試題及答案

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試試題...

高三語文模擬試題是我們提升語文成績(jī)的一個(gè)重要途徑，可以通過多做

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高三語文上冊(cè)模擬考試試題

第I卷（閱讀題）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

老子不是美學(xué)家，《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語如〃妙

〃〃樸〃〃虛實(shí)〃〃有無〃，某些命題如〃大音希聲〃〃大巧若拙〃〃知白守黑〃等，

卻對(duì)后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，成為中國美

學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的

則非〃道法自然〃莫屬。

〃道法自然〃語出《老子》第二十五章：〃人法地，地法天，天法道，道

法自然?！ㄒ馑际侨巳》ㄓ诘?，地取法于天，天取法于道，而道則取法于

自然。對(duì)老子所說的〃自然〃，今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解：一是將〃自然〃理解

為一個(gè)比道更高級(jí)、更抽象的存在物;二是將〃自然〃等同于與人類社會(huì)相

對(duì)應(yīng)的自然界。但事實(shí)上，老子所說〃自然〃并不是一個(gè)居于道之上的抽象

存在，也不是那個(gè)外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。

因此，〃道法自然〃的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種

表述是〃道常無為而無不為〃。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如

此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。

老子所說的〃自然〃非客觀之物，但〃道法自然〃并不反對(duì)以自然造化為

師。既然〃人法地，地法天，天法道，道法自然〃，那么天地萬物無疑是人

取法的對(duì)象。問題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬

物的客觀形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn)。老子有關(guān)道的認(rèn)識(shí)，來自他

對(duì)自然萬物的觀察和思考。正是從對(duì)草木由盛而衰的生長(zhǎng)周期，對(duì)水流沖

擊、侵蝕巖石過程的觀察中，老子意識(shí)到〃強(qiáng)大處下，柔弱處上〃和〃弱之

勝強(qiáng)，柔之勝剛〃的道理，進(jìn)而總結(jié)出〃反者，道之動(dòng);弱者，道之用〃的規(guī)

律。萬物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，人道、地道、天

道莫不如是，而皆以自然為依歸。

莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在

美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中，〃道法自然〃的思想以寓言的

形式得到了具體生動(dòng)的闡述，如通過〃東施效顰〃〃混沌開竅〃等故事說明自

然為美的道理，通過〃伯樂治馬〃〃魯侯養(yǎng)鳥〃等故事批評(píng)人為改變事物自然

本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對(duì)否定人為的作用。固然，〃殘

樸以為器，工匠之罪也〃，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)

造，〃既雕既琢，復(fù)歸于樸〃，便能巧奪天工、妙造自然，臻于〃刻雕眾形

而不為巧〃的境界。較之老子所說的〃道法自然〃，莊子上述見解對(duì)中國美

學(xué)的影響更為直接。

在〃道法自然〃等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與

西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對(duì)自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復(fù)

制現(xiàn)實(shí)，而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地，中國古代藝術(shù)家

在觀察事物，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，其目的也不止于對(duì)物象外部形態(tài)的把握和描摹,

而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之，中國古典藝術(shù)之所以重神貴

虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動(dòng)，詩歌推崇意在言外等，與

老子〃道法自然〃的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。

1.下列關(guān)于〃道法自然〃的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.〃道法自然〃是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則，對(duì)中國

古典美學(xué)和藝術(shù)理論有深遠(yuǎn)影響。

B.〃道法自然〃是《老子》中的一個(gè)命題，它出自《老子》第二十五章,

意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。

C.〃道法自然〃并不反對(duì)以自然造化為師，只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地、

自然萬物中的某種意蘊(yùn)，而非其客觀形態(tài)。

D.〃道法自然〃觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國古典藝術(shù)

重神貴虛的理論有著密切的關(guān)聯(lián)。

2,下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)，但書中的某些用語和命題卻隱

含了深刻的美學(xué)思想，〃道法自然〃便是一個(gè)最典型的例子。

時(shí)看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人C后來，我在報(bào)館

工作，又做了報(bào)社主管;還在電視臺(tái)主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，

書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應(yīng)該是蠻威功的。但當(dāng)時(shí)我并不快樂

也不滿足。于是，我開始思考成功的意義何在。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，如果成

功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧

著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是

我個(gè)人需求正好迎合了當(dāng)時(shí)人們的需求。

廣州日?qǐng)?bào)：你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài)，但作品一直熱賣，對(duì)此，

你自己有什么看法？

林清玄：作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預(yù)期的。我舉個(gè)例

子，去年下半年，深圳一所小學(xué)的校長(zhǎng)寫信邀請(qǐng)我前去演講，因?yàn)樾W(xué)課

本里選了我三篇文章。當(dāng)時(shí)我很感動(dòng)，20多年前寫那三篇文章時(shí)根本不會(huì)

想到它會(huì)入選小學(xué)課文，也不會(huì)想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時(shí),

你可以掌握的，只是自己作品的方向。

廣州日?qǐng)?bào)：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎

有相似之處？

林清玄：某些部分有相似，但實(shí)際上很不同。我讀過周作人的全集，也

很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見

只有一點(diǎn)點(diǎn);另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾百字。

我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動(dòng)的東西不會(huì)去寫。

廣州日?qǐng)?bào)：那么，哪些作家對(duì)你的影響比較大？

林清玄：在中國作家里，蘇東坡對(duì)我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李

白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而

且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈?duì)枴?/p>

紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：

一是比較生活化;二是有點(diǎn)自由派;三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看

而已。當(dāng)然，我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們，而是他們慢慢對(duì)我形成了影響一一

寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感

動(dòng)、向往等美好的東西。

廣州日?qǐng)?bào)：近些年，國學(xué)熱逐漸升溫，一些地方還會(huì)給學(xué)生舉行開筆禮

啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看？

林清玄：我覺得這些都是好事啊，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻，

才會(huì)有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，

就會(huì)缺乏自信。不過，一個(gè)教授在中央臺(tái)講《論語》竟然可以引起那么大

的轟動(dòng)，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有

過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。

廣州日?qǐng)?bào)：記者生涯對(duì)你的創(chuàng)作有什么幫助？

林清玄：10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)我的寫作幫助很大。一般的作家寫了

300字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時(shí)會(huì)馬上進(jìn)入主題、

進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)我的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本

質(zhì)所在。還有，記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來，讓大家

都能了解，我寫文章時(shí)不會(huì)故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然,

一篇文章10個(gè)人之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義

更大。

廣州日?qǐng)?bào)：可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)

奏的都市中，生活似乎慢不下來？

林清玄：慢生活常常會(huì)被曲解為不積極的、消極的生活。其實(shí)，慢生活

重要的不是時(shí)間的進(jìn)程，而是做這件事情時(shí)，你的內(nèi)心是否從容。我以前

在電視臺(tái)講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實(shí)，你泰

然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如，你看奧運(yùn)會(huì)

上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很困難

的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定

見、有對(duì)人生的長(zhǎng)久規(guī)劃。

廣州日?qǐng)?bào)：對(duì)于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看？

林清玄：我對(duì)此比較寬容。其實(shí)，很快做成的東西也會(huì)很快消失，以前

的作家是把腳印刻在石頭上，而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮

水一來，腳印就消失了。時(shí)間會(huì)篩選作家和作品，對(duì)于各種炒作現(xiàn)象，其

實(shí)不必太在意。

4.下列對(duì)訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.林清玄的豐富的人生經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到快樂是比成功重要的東西，他

的作品也很好地反映了這一點(diǎn)。

B.十年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂。

C.周作人喜歡掉書袋，他的作品中只有一點(diǎn)點(diǎn)自己的思想.所以林清玄

喜歡卻不認(rèn)同他的作品，周作人也沒有對(duì)林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。

D.對(duì)于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象，林清玄持寬容的態(tài)度，覺得不

必太在意它，他認(rèn)為時(shí)間是〃裁決家〃。

5.這篇訪談包括四個(gè)方面的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

6.在《平常茶非常道》這本禪茶文化散文中，林清玄說：〃我每天的生

活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香

的滋味，善飲者飲到更細(xì)膩的消息。人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而

是喝茶的心情?！ㄆ渲校ㄈ松枰獪?zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心

情〃，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系生活，談?wù)勀愕目捶?。?分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7?9題

負(fù)重的河流

黃毅

①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),從

哪里經(jīng)過,又歸屬于哪里,決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),再一次證明

了作為一條河流的必然性和必要性。

②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音,那些充

滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他

鄉(xiāng)的夢(mèng)。極度干旱的沙漠,裸陳著對(duì)天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于

零的天空,又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪

天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)

波,該隱忍的時(shí)候必定隱忍,該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該深澗的時(shí)候就一定

漠澗；流就流出氣魄,縱橫裨闔,摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折,百轉(zhuǎn)

千回。

④你再不會(huì)見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整

與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看

上去是那樣的羸弱;而洪水卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔

右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，E寸時(shí)迸射的是陽剛

與霸氣。

⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰

雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻不動(dòng)聲色，集合了億萬的沙

粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，

你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷;

當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的

點(diǎn)畫，那個(gè)2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的

墨跡.....

⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方

式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河

的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條

蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈

讓人感到吃驚甚而震驚一一那是些脫去了綠色的樹一一他們死了，但還以

樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)?他們成了

沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起

胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。

⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴(yán)重的

是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里

木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人〃

素習(xí)水居，不便陸徙〃，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干

涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空

的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水,

羅布泊人只能以土為生。他們?cè)?jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何

曾想到周圍的沙漠口近?何曾想到有一天河水會(huì)斷流?又何曾會(huì)想到一片

汪洋的大湖會(huì)徹底干涸?他們?cè)诹_布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然

就被湖泊拋棄了！這是上蒼對(duì)他們的戲弄，還是對(duì)世代擁有汪洋大泊的人

以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？

⑧這是每一本地理書都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌

恐;我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明

天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁?

為什么又這樣滯重？

（有刪改）

7.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A.文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流，前后照

應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊(yùn)含著對(duì)塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。

B.作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，

奔流不息;沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。

C.〃那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢(mèng)〃，形象地表現(xiàn)出沙漠對(duì)水

和生命的渴望，蘊(yùn)含著作者對(duì)沙漠缺水少雨的無奈與同情。

D.文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對(duì)比，更能

說明塔里木河的萎縮對(duì)人類文明產(chǎn)生的巨大影響。

E.作者認(rèn)為缺乏對(duì)河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不

同方面對(duì)塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入的分析。

8.文章第六段寫胡楊林有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系，談?wù)?/p>

自己的思考。（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）閱讀下面的文言文，完成10?13題。（19分）

劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚

書》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒

辨析所疑，嘆曰：〃書如是，兒何怠!〃父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂

通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。

武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏〃每歲一赦，或一歲再

赦，小人之幸，君子之不幸〃。又言：〃君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠,

妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有車載斗量，杷椎碗脫之諺。

〃又謂：〃刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰?！ê蠹纹渲?，不能

用也。時(shí)吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼上無良而甘于禍作

《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嬌見而嘆曰：〃陸機(jī)《豪士》所不及也?！?/p>

累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不

遷。會(huì)天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛

召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、

蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長(zhǎng)官多，意尚不一，又仕偃蹇①，乃奏記求罷去。

始，子玄修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于

時(shí)而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評(píng)今古。徐堅(jiān)讀之，嘆曰：

〃為史氏者宜置此坐右也?！ㄗ有?nèi)負(fù)有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉

氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后;彭城叢亭里諸劉，出楚

孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。

開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證

其謬，當(dāng)以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請(qǐng)存王弼

學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞筆阿意，共黜其言。

詔可。

會(huì)子猊為太樂令，抵罪，子玄請(qǐng)于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年

六十一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問:

〃自古文士多，史才少，何耶?〃對(duì)曰：〃史有三長(zhǎng)：才、學(xué)、識(shí)。世罕兼之,

故史者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨;有才無學(xué)，猶巧匠無根

楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者?！〞r(shí)以

為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后,

帝詔河南（府）就家寫《史通》，讀之稱善。追贈(zèng)工部尚書，謚曰文。

（節(jié)選自《新唐書劉知幾傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.時(shí)吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/

作《思慎賦》/以刺時(shí)

B.時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/

作《思慎賦》以刺時(shí)

C.時(shí)吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/

作《思慎賦》以刺時(shí)

D.時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/

作《思慎賦》/以刺時(shí)

1L下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.〃諱嫌〃就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原

則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改〃秀才〃為〃茂才〃。

B.擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)

±o但是唐宋時(shí)的〃進(jìn)士〃有別于明清時(shí)的〃進(jìn)士〃。

C.禮部是古代官署〃六部〃（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)

校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。

D.〃謚〃即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封

的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.劉知幾少年時(shí)學(xué)業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責(zé),

等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一

年后，就通讀諸史。

B.劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊

賞和重用;他又寫了針硬時(shí)弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嬌認(rèn)為超過了

西晉陸機(jī)的《豪士》。

C.劉知己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)廣博。他修正《武后實(shí)錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《孝

經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨(dú)到的觀點(diǎn);他的《史通》一書，被徐

堅(jiān)視為史著的樣版。

D.劉知己雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認(rèn)

為做史官的人必須才、學(xué)、識(shí)俱兼，缺一不可，同時(shí)，修史之人還要有敢

于秉筆直書的勇氣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）子玄病長(zhǎng)官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。

（2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其

言。

（二）古代詩歌閱讀。（11分）

閱讀下面兩首詩詞，完成14?15題。

采桑子

歐陽修

群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風(fēng)。

笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾攏，雙燕歸來細(xì)雨中。

【注】這首詞是作者穎州西湖組詞《采桑子》十首中的第四首。

山花子

五代詞人李璟

菌茗香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

14.下列對(duì)這兩首詩詞理解分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A.《采桑子》的詞眼是一個(gè)〃好〃字，繁華之后，雖覺空虛，詞人卻獲得

了更多的寧靜。

B.《采桑子》寫西湖美景，作者動(dòng)靜交錯(cuò)，遠(yuǎn)近結(jié)合，多種手法熔于一

爐。

C.《采桑子》結(jié)句〃雙燕歸來細(xì)雨中〃，意蘊(yùn)含蓄委婉，以雙燕飛歸制造

出輕靈、歡娛的意境。

D.《山花子》以〃倚闌干"三字做結(jié)，含蓄不盡。一個(gè)有無窮幽怨含淚倚

欄的主人公形象躍然紙上。

E.《采桑子》通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲

地顯露出作者的曠達(dá)胸懷和恬淡心境。這一點(diǎn)《山花子》也有異曲同工之

妙。

15.歐陽修詞中描繪了怎樣的圖景?詞人一反往常，表達(dá)了怎樣的情感？

請(qǐng)結(jié)合《山花子》比較分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16.名篇名句默寫（5分，每空1分）

（1）《詩經(jīng)氓》當(dāng)中，女主人公追述婚后生活，認(rèn)為錯(cuò)不在己，于是用

〃,〃兩句譴責(zé)男子沒有準(zhǔn)則，反復(fù)無常，

感情不專。

（2）蟹六跪而二螯，,用心躁也。

（3）白居易《琵琶行》〃,〃這兩句，寫

出了琵琶女運(yùn)用豐富多變的技法，演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形.

第I【卷（表達(dá)題）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是］）

①最近，全國食品衛(wèi)生問題頻頻發(fā)生，毒黃瓜、皮革奶等事件層出不窮,

其影響和后果駭人聽聞，很多國人感慨：還有什么是我們可以放心食用的

食物呢？

②法國詩人蘭發(fā)波的名言〃生活在別處〃告訴我們，有意義的生活應(yīng)當(dāng)走

出家門到更為廣闊的天地去，去尋找心里的養(yǎng)分，而不是閉門造車。

③春節(jié)期間，來成都博物館參觀的人不絕如縷。孩子們非常興奮，很多

白發(fā)老人和孩子們一樣驚奇，紛紛用相機(jī)拍下這難忘的畫面。

④發(fā)展中國家常常出現(xiàn)牝雞司晨的現(xiàn)象：本來由甲部門負(fù)責(zé)的事情，卻

被乙部門的領(lǐng)導(dǎo)插手;而乙部門負(fù)責(zé)的事情，又很可能被丙部門干預(yù)。為

了杜絕此類現(xiàn)象，應(yīng)該明確各部門的職責(zé)。

⑤某著名演員在接受記者采訪時(shí)表示，事業(yè)是很難一蹴而就的，光環(huán)的

背后往往是無數(shù)晨昏的默默付出O

⑥凡事要有全局意識(shí)，善于從大處著眼，如果目無全牛，難免糾纏細(xì)節(jié),

無法作出合理的整體規(guī)劃。

A.①②⑥B.①②⑤C.③④⑤D.③④⑥

18.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.國足在背負(fù)著重?fù)?dān)、又不被看好的情況下，卻依然頑強(qiáng)地挺進(jìn)世界杯

預(yù)選賽亞洲區(qū)12強(qiáng)，這將使球隊(duì)引起外界高度關(guān)注，廣告商和贊助商到

時(shí)肯定會(huì)踢破門檻。

B.教育部近日在全國高校啟動(dòng)了以〃閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典品味書香生活〃為主

題不行的〃，禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化〃系列活動(dòng)開展得有聲有色。

C.名氣、地位、財(cái)富等讓人利令智昏，不少人為之鋌而走險(xiǎn)，走上了違

法犯罪道路。所以正確的人生觀、價(jià)值教育是必不可少的。

D.漢學(xué)，不僅是中華文化走向世界的橋梁，而且是其反觀自身的鏡子；

既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，又能了解自己在世界文化生態(tài)中的位置和價(jià)值。

19.把下列句子組成語意連貫的語段，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。

②這恐怕是每一個(gè)善于讀詩，可以與之談詩的人都會(huì)有的體驗(yàn)。

③境與象的關(guān)系，全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。

④意象好比細(xì)微的水珠，意境則是飄浮于天上的云。

⑤那飄忽的，變幻的、色彩斑斕的、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩的

意境。

⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集為云，則有了云的千姿百態(tài)。

A.③①②④⑥⑤B.①③②④⑥⑤C.③①④⑥⑤②D.①③④⑥⑤②

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（5分）

收藏是分群體的，商人、畫家、鑒賞家等不同的群體①，收藏對(duì)他們

的意義也不同。多數(shù)人將名家之作視為珍品，并賞之、敬之、供之，而徐

悲鴻在收藏中體會(huì)到，名家之作②。他認(rèn)為一些名家畫作在章法、筆墨、

投色、造型等方面，也難免有不佳或未足之處。因此他將〃古法之佳者守

之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之〃，這些改良中國國畫的理念,

引入到對(duì)藏品的〃改良〃中，在鑒賞的基礎(chǔ)上，③，以求藏品達(dá)到至美，

一如他在美術(shù)創(chuàng)作中的主張。

21.2020年西安城門對(duì)聯(lián)共16幅，這些對(duì)聯(lián)由中國楹聯(lián)協(xié)會(huì)編撰，請(qǐng)根

據(jù)上聯(lián)為朱雀門和朝陽門補(bǔ)充下聯(lián)，力求對(duì)仗工整、意境開闊，不必考慮

內(nèi)容與城門名稱的關(guān)系。（6分）

朝陽門：上聯(lián)：借一縷曙光凝眸盛世

下聯(lián)：____________________________________

朱雀門：上聯(lián)：好雨滿城更有千祥閱畫境

下聯(lián)：____________________________________

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2020年10月300,李云迪在韓國首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)

任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章時(shí)，突然忘

記要彈什么。韓國媒體稱，最后李云迪只好停下來重彈，不過臺(tái)下許多觀

眾仍給予掌聲鼓勵(lì)，但李云迪被指演奏后急著走回后臺(tái)，后來也沒出來謝

幕，有不少觀眾不滿他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云

迪在微博上道歉，坦言是因?yàn)橹圮噭陬D導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)

這是李云迪在娛樂圈過分〃浸染〃，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦

鋼琴大賽評(píng)委期間還請(qǐng)假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)

視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，音樂會(huì)上演奏者出現(xiàn)失誤的事時(shí)

有發(fā)生，不必過度解讀。

如何看待李云迪的失誤?李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)?要求：選好角度，

確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;

不要套作，不得抄襲。

高三語文上冊(cè)模擬考試試題答案

1.D〃道法自然觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)〃錯(cuò)誤，原文是〃在

道法自然等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。〃

2.D〃與老子的哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想對(duì)中國美學(xué)的貢獻(xiàn)更大〃

的說法于文無據(jù)。

3.C〃他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)〃錯(cuò)誤，文

中沒有說莊子的思想中〃自然與人為并重〃。

4.C【解析】C項(xiàng)，概括不全面。林清玄之所以不認(rèn)同周作人的作品，原

因里還有周作人的文字沒有伸縮性。）

5.一是林清玄是如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的，二是林清玄是如何看待國學(xué)熱的

問題的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商業(yè)炒作

的。（答出一點(diǎn)給1分。）【解析】本題考查把握文章結(jié)構(gòu)，篩選信息，提

取精要的能力?？忌枰群Y選記者對(duì)林清玄的八次提問，然后提供林清

玄的回答將其歸納合并。

6.認(rèn)同。（1分）這句話是說，人生不需要準(zhǔn)備太豐富的物質(zhì)條件，而需

要準(zhǔn)備從容的心態(tài)。（1分）林清玄早年的經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)到不能一味追求物

質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的享受，而應(yīng)該追求內(nèi)心的豐盈和快樂。（或：盡管都市生活節(jié)

奏是很快的，但并不妨礙一個(gè)人追求內(nèi)心的從容，也即做事時(shí)要有定力、

有定見，也要有對(duì)人生的長(zhǎng)久規(guī)劃。）（2分）

聯(lián)系生活能談出對(duì)從容心態(tài)的理解，或?qū)鞓放c成功的關(guān)系的理解，或

對(duì)傳統(tǒng)與內(nèi)心的關(guān)系的理解，言之成理即可。（2分）

如果不認(rèn)同，言之合理即可酌情給分?！颈热纾何也徽J(rèn)同林清玄的觀點(diǎn),

我覺得物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個(gè)人只有擁有足夠多的物質(zhì)財(cái)富，才能

滿足生活的各種所需，比如買書、旅游等。而物質(zhì)缺乏的人，無論如何他

的生活質(zhì)量都不會(huì)高?！?/p>

【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本

題的難點(diǎn)在于正確理解〃茶〃和〃心情〃的象征義。從全文看,林清玄主伙一

個(gè)人更重要的是精神上的快樂。由此可見〃茶〃象征〃物質(zhì)生活〃，〃心情〃指

〃一個(gè)人的精神追求〃。

7.【答案】B.E

【解析】此題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的分析、概括的能力，能力層級(jí)為C（分

析綜合）。B項(xiàng)根據(jù)選文第③段〃該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必

定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該潦澗的時(shí)候就一定潦澗〃，說明河流

并非〃任何時(shí)候都浩浩蕩蕩〃;C項(xiàng)根據(jù)選文第⑦段，作者重點(diǎn)說明了羅布泊

消亡前后的情形，其斷流的原因主要是塔里木河的斷流，而對(duì)塔里木河、

羅布泊斷流的深層次原因只提及〃人類自己飽嘗苦果〃，因此〃從不同方面〃

錯(cuò)。

8.8.【答案】①生動(dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章的感

染力;②深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流

后的困頓;③由河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。

（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)二點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給4分）

考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。欣賞作

品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)

Do

9.【答案】示例一：河流是人類文化的源頭（2分）。塔里木河曾賦予

羅布泊人浪漫的生活氣息，長(zhǎng)江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河，都滋養(yǎng)了中

華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化（2分）。如今地球上的很多河流正像塔里木河一樣

在萎縮，人類社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價(jià)，否則將會(huì)給人類及其文

化帶來不可估量的損失（2分）。

示例二：河流具有超越自然生命的文化魅力（2分）。塔里木河的率直坦

蕩，既是自然屬性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照（2分）。在漫長(zhǎng)的歷史中,

自然的河流也許會(huì)因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失，但我們依然可以從現(xiàn)存的

文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感悟河流的文化意義（2分）。

【解析】這是一個(gè)探究題，也是新課標(biāo)考試試題的典型題型。既要結(jié)合

文章，就題干給定的話題〃河流與文化的關(guān)系〃進(jìn)行探討，又要聯(lián)系自己讀

后的感想回答，試題有一定開放性，只要符合題干要求，言之成理即可得

分。但這種題型通常不能得滿分。

考點(diǎn)：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。對(duì)作品進(jìn)

行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F

10.B【試題分析】本題考查文言斷句。首先應(yīng)將句子回歸文本，結(jié)合

語境理解大意，〃時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵兩及/子玄悼士無

良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)〃，這句話的大意是：當(dāng)時(shí)，酷吏橫行，

禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。劉子玄為士人沒有良知并甘心于

這種禍亂之狀而感到哀傷，寫了《思慎賦》來諷議時(shí)事,然后再根據(jù)句中

的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句，本句主要借助句中的名詞及動(dòng)詞進(jìn)行斷句，比

如〃時(shí)〃〃吏〃〃善人〃〃公卿〃〃子玄〃〃士〃〃《思慎賦》〃，動(dòng)詞〃淫〃〃被誅死〃〃

悼〃〃作〃〃刺〃等。斷完之后還要重新讀一遍，看有無講不通的地方或者違

反情理的地方。

【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

H.D【試題分析】本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識(shí)的能力。D項(xiàng)，謚號(hào)，根

據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶

有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。后期，賜謚權(quán)高度集中于皇帝手中，要取決于〃圣裁〃。

帝王的謚號(hào)一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認(rèn)可后予以宣布，臣下的謚號(hào)

則由朝廷賜予。

【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

12.B【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。解答這類題目一要

注意從原文中尋找對(duì)應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。命題者往

往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對(duì)答題者進(jìn)行干擾，故解答這類題重在細(xì)心。B

項(xiàng)，〃他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用〃說法錯(cuò)

誤，原文說〃后嘉其直，不能用也〃，可見未受重用。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

13.（1）劉子玄憂慮主管修史的官太多，（他們的）意見主張各不相同，加

上自己仕途不順，于是上奏請(qǐng)求離職。（5分?！ú　āㄩL(zhǎng)〃〃偃蹇〃〃罷去〃各1

分，語句通順1分）

（2）宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士

司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點(diǎn)。（5分。〃然〃〃質(zhì)辯〃〃阿〃〃

黜〃各1分，語句通順1分）

【試題分析】翻譯的時(shí)候，應(yīng)先找名詞，再找特殊句式和固定句式。第

一句中，〃病〃，名詞作動(dòng)詞，憂慮;〃長(zhǎng)〃，主管修史;〃偃蹇〃，仕途不順;〃

罷去〃，離職。第二句中，〃然〃，認(rèn)為.....是對(duì)的;〃質(zhì)辯〃提出辯駁;〃阿

〃，阿諛、阿附;〃黜〃，廢除。同時(shí)要關(guān)注句中的人名、官職等專有名詞，

比如〃子玄〃〃宰相宋璟〃〃諸儒〃〃博士司馬貞〃。

【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【參考譯文】

劉子玄，名知幾，因?yàn)楸苄诘拿M，所以就用他的字來代替。十二歲

時(shí)，父親給他講授《古文尚書》，學(xué)業(yè)不見長(zhǎng)進(jìn)，父親惱怒，用小杖責(zé)打

來督促他。后來聽說父親要給兄長(zhǎng)們講授《春秋左氏傳》，劉子玄混在里

面去聽，回來后就剖析疑難的問題，感嘆說：〃《古文尚書》要是像這樣,

我怎么會(huì)懈怠呢!〃父親對(duì)他的想法感到很驚異，答應(yīng)給他講授《春秋左氏

傳》。過了一年，劉子玄就通覽了各種史書。他以擅長(zhǎng)文詞知名。后來考

中進(jìn)士。

武后證圣初年，下詔令讓九品以上的官員陳述朝廷政事得失。劉子玄上

書，諷諫〃每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸運(yùn)了，

人格高尚的人就不幸了?！ㄓ终f：〃君主不應(yīng)輕易地授予官職，大臣不應(yīng)輕

易地接受官職。臣子隨便地接受官職不是忠誠，君王任意地授予官職不是

施恩。如今群臣沒有功勞，碰到機(jī)遇就能升遷，以致京城中有車載斗量，

杷椎碗脫（形容數(shù)量多）的諺語。〃又說：〃刺史任職不是三年以上的不可以

轉(zhuǎn)任，應(yīng)當(dāng)考核政績(jī)的優(yōu)劣，明確獎(jiǎng)懲。〃武后稱贊他的直率，但沒有采

納他的建議。當(dāng)時(shí)，酷吏橫行，禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。

劉子玄為士人沒有良知并甘心于這種禍亂之狀而感到哀傷，寫了《思慎賦》

來諷議時(shí)事。蘇味道、李崢讀后感嘆道：〃陸機(jī)的《豪士賦》也比不上?！?/p>

幾度升遷做到了鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，提拔為太子率更令，以

耿介正直要求自己，多年沒有升遷。適逢天子西回長(zhǎng)安，劉子玄自己請(qǐng)求

留在東都。三年，有人上書說劉子玄身為國家的史臣卻私自著述，朝廷派

人從驛路征召他到京師，擔(dān)任寫史的事務(wù)，遷任秘書少監(jiān)。當(dāng)時(shí)宰相韋巨

源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠都兼任監(jiān)修，劉子玄苦于長(zhǎng)官太多,

想法、觀點(diǎn)不統(tǒng)一，加之仕途不順利，于是上奏請(qǐng)求離職。

當(dāng)初，劉子玄編修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等人不采納。劉

子玄以為自己雖被朝廷任用，但自己的意愿卻不能實(shí)現(xiàn)，于是著《史通》,

來譏刺品評(píng)古今的史書。徐堅(jiān)讀《史通》后，感嘆道：〃寫史的人應(yīng)當(dāng)把

這本書作為自己的座右銘。〃劉子玄內(nèi)心感到有沒能表達(dá)的東西，于是把

編撰國史的責(zé)任委托給吳兢，另外去撰寫《劉氏家史》和《譜考》。皇帝

推崇漢民族是陸終的后裔，而不是堯的后人。彭城叢亭里諸劉，楚孝王劉

囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。

開元初年，劉子玄調(diào)任左散騎常侍。曾經(jīng)評(píng)論《孝經(jīng)》鄭氏著述不是鄭

康成作的注，并舉了十二條事例證明它的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)把秦以前的文獻(xiàn)典籍

當(dāng)作正統(tǒng)；《易》沒有子夏的傳本，《老子》書著也沒有河上公的注本，請(qǐng)

存王弼學(xué)。宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。

博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點(diǎn)。詔可。

正趕上他的兒子任太樂令，犯事被治罪，劉子玄向宰相求情，玄宗發(fā)怒,

把劉子玄貶到安州作別駕。在安州去世，享年六十一歲C劉子玄掌管編修

國史一職將近三十年，官職雖然有變遷，職責(zé)仍和以前一樣。禮部尚書鄭

惟忠曾經(jīng)問：〃自古以來文人多，史官少，為什么呢?〃劉知幾回答說：史

官需要擅長(zhǎng)三個(gè)方面：才能，學(xué)問和對(duì)歷史的看法。世上很少有人三者兼

具的，所以史官少。有學(xué)問沒有才能，就像愚笨的商人拿著錢，卻不能增

殖財(cái)貨;有才能沒有學(xué)問，就像靈巧的工匠沒有好木材和好工具，不能建

成房屋。好的壞的一定記錄，讓驕橫的君主和心懷異心的臣子知道害怕，

這就不用再做什么了。〃時(shí)人把它當(dāng)作確切的評(píng)論。劉子玄善于提出新的

見解，論辯考據(jù)清晰敏銳，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的那些文士們都不如自己，朝廷有所

論著他總要參與修撰。在他去世后，追贈(zèng)他為工部尚書，謚號(hào)為文。

14.BE（B〃遠(yuǎn)近結(jié)合，多種手法熔于一爐〃屬多余,E〃《山花子》也有異

曲同工之妙〃錯(cuò)。）

15.作者描繪了暮春時(shí)節(jié)的景色。群芳過后、殘紅狼藉、風(fēng)吹垂柳、飛

絮蒙蒙、笙歌散盡、燕子歸來，是一幅凄清、落寞的暮春圖。（2分）在古

人的詩詞中，百花凋零，落紅滿地，多表現(xiàn)孤獨(dú)傷感之情，李詩〃苗茗香

銷翠葉殘〃一句對(duì)生命的消逝摧傷的哀感。秋雨綿綿、夢(mèng)境緲遠(yuǎn)、玉笙嗚

咽，構(gòu)成悲涼凄清的意境，使全詞惆悵傷感的氣氛愈發(fā)濃烈。（2分）而歐

陽修卻一反往常，在孤寂冷清中體味出安寧靜謐的美趣，表現(xiàn)出曠達(dá)胸懷

和恬淡心境。（2分）

【解析】〃笙歌處處隨〃的游人也意興闌珊，無人欣賞殘紅飛絮之景;〃始

覺春空〃，點(diǎn)明從上面三句景象所產(chǎn)生的感覺，道出了作者惜春戀春的復(fù)

雜微妙的心境?！ㄊ加X〃是頓悟之辭，這兩句是從繁華喧鬧消失后清醒過來

的感覺，繁華喧鬧消失，既覺有所失的空虛，又覺獲得寧靜的暢適。首句

說的〃好〃即是從這后一種感覺產(chǎn)生，只有基于這種心理感覺，才可解釋認(rèn)

為〃狼藉殘紅〃三句所寫景象的〃好〃之所在。最后二句，〃垂下簾板，雙燕

歸來細(xì)雨中?！▽懯覂?nèi)景，以人物動(dòng)態(tài)描寫與自然景物映襯相結(jié)合，表達(dá)

出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝，本是開簾待燕，〃雙燕歸來〃才〃

垂下簾攏〃。結(jié)句〃雙燕歸來細(xì)雨中〃，意蘊(yùn)含蓄委婉，以細(xì)雨襯托春空之

后的清寂氣氛，又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。這首詞通篇寫景,

不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達(dá)胸懷和

恬淡心境。此詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，尤其最后兩句營(yíng)造出耐

人尋味的意境。作者寫西湖美景，動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜，意脈貫串，層次

井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。西湖花時(shí)過后，群芳凋零，殘紅狼藉。常

人對(duì)此，當(dāng)覺索然無味，而作者卻面對(duì)這種〃匆匆春又去〃的衰殘景象，不

但不感傷，反而在孤寂清冷中體味出安寧靜謐的美趣。這種春空之后的閑

淡胸懷，這種別具一格的審美感受，正是此詞有異于一般詠春詞的獨(dú)到之

處。

【考點(diǎn)定位】評(píng)價(jià)，比較文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力

層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【技巧點(diǎn)撥】《采桑子》詩歌的內(nèi)容主要是概括詩句描繪的情景，答題

時(shí)注意首先描繪詩句描繪的畫面，然后概括意境的特征，最后點(diǎn)明情感。

概括描繪的情景的題目注意題干的要求是〃景象〃，這里就要有哪些景物，

景物有何特征，有些同學(xué)可能對(duì)景物的特征概括的不夠準(zhǔn)確，要重點(diǎn)區(qū)分

是〃喜〃還是〃哀〃。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核

的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注

意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的

答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意

一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩

句。此題注意注意抓住詩中的〃殘紅〃〃飛絮〃〃垂柳〃〃雙燕〃帶有的情感色

彩來分析。

《山花子》開頭兩句說：〃菌茗香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間?！āň?/p>

是荷花的別名。〃翠葉〃指荷葉。這兩句寫荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零,

深秋的西風(fēng)從綠波中起來，使人發(fā)愁。兩句中已含有無窮悲秋之感。接下

來寫人物觸景傷情：〃還與韶光共憔悴，不堪看?！āㄉ毓狻疵篮玫臅r(shí)光，〃

韶光〃的憔悴,既是美好的時(shí)節(jié)景物的凋殘，也是美好的人生年華的消逝。

與韶光一同憔悴的