第18課《中國人失掉自信力了嗎》課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)

中國人失掉自信力了嗎？義務(wù)教育教科書九年級(jí)《語文》學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解文章的寫作背景，理解課文內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)。(重點(diǎn))2.了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)直接反駁與間接反駁相結(jié)合的論證方式。(難點(diǎn))3.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)及民族自信心、自豪感。(重點(diǎn))創(chuàng)作背景本文是中國著名文學(xué)家

在民國時(shí)期所著的一篇雜文，選自

。文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛H，反駁了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)、錯(cuò)誤論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力的言論，鼓舞民族自信心和抗日斗志。《且介亭雜文》魯迅作者簡介【代表作】小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《墳》等。魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。文體知識(shí)議論文三要素：論點(diǎn)論據(jù)論證議論文分類立論文駁論文駁論：用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。一般結(jié)構(gòu)和形式：1.指出錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證（樹靶子）2.批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證3.指明錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或危害（打倒靶子）文體知識(shí)駁論文：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。駁論，是就一定事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見解或主張。批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種形式：一是駁論點(diǎn)，二是駁論據(jù)，三是駁論證。駁論點(diǎn)：先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。駁論據(jù)：批駁對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就不攻自破了。駁論證：通過駁論證反駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不是由論據(jù)推出的。預(yù)習(xí)測評(píng)玄虛()誆騙()省悟()脊梁()慨嘆()誣蔑()渺茫()抹殺()宰相()摧殘()倘若()搽粉()前仆后繼()xuánkuānɡxǐnɡjǐkǎimièmiǎoｍǒzǎicuītǎnɡchápū詞語積累玄虛：感嘆：懷古傷今：前仆后繼：自欺欺人：空而不切實(shí)，不可信。有所感觸而嘆息。追念古代的事情，因現(xiàn)在的事情而悲傷。前面的人倒下去，后面的人繼續(xù)上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲。指用自己都難以置信的話或手法去欺騙別人；欺騙自己，也欺騙別人。整體感知1．朗讀課文(1)聽讀課文，感受語言的美。(2)朗讀全文，做到基本成誦。(3)學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，了解課文大意，培養(yǎng)自學(xué)的能力。整體感知2．熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)第一部分(①②):擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，樹立起批駁的靶子。第二部分(③—⑧):駁斥對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。第三部分(⑨):號(hào)召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入到革命的洪流中去。整體感知“中國人失掉自信力了”1、閱讀全文，說說對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？2、作者主張的觀點(diǎn)是什么？我們有并不失掉自信力的中國人在文本研讀1.課文第l、2段中，揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么謬論論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味？

兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。謬論論據(jù)：謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。對(duì)方的論據(jù)及論點(diǎn)（1-2）文本研讀自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛悲觀論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。突破口是信“地”信“物”是“自欺”是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)是“他信”2.再看第3-5段，說說作者是如何反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的？直接反駁直接批駁對(duì)方論點(diǎn)（3-5）文本研讀“他信力”“自欺力”分別指什么？“他信力”指信地、信物、信國聯(lián)，都沒有相信過自己；“自欺力”指求神拜佛，欺騙自己。3.假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

文本研讀我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人……這就是中國的脊梁。正面立論，間接反駁敵論點(diǎn)。這一類的人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放。樹立明確自己的觀點(diǎn)，簡介批駁對(duì)方的人論點(diǎn)。（6-8）文本研讀4.“中國的脊梁”指的是什么人？(1)指埋頭苦干的人……；(2)這是比喻的說法。

“中國脊梁”是指腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。文本研讀5.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”各指什么樣的人？埋頭苦干的人指那些為了國家、民族的利益而執(zhí)著于某一項(xiàng)事業(yè)，不畏艱險(xiǎn)、奮斗不息的人。拼命硬干的人指那些揭竿而起、斬木為兵的農(nóng)民領(lǐng)袖和精忠報(bào)國、壯懷激烈的民族英雄。為民請(qǐng)命的人指追求某一種規(guī)范（諸如公平、正義等），不惜犧牲性命的人。舍身求法的人指為老百姓請(qǐng)求保全性命或解除疾苦的人。文本研讀6.文中作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國人？

“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！闭Z言特色（1）揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？不能，“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?！爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”。“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確地寫出了國民黨在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極具諷刺性。語言特色（2）揣摩下列劃線字詞的表達(dá)效果....不過一面總在被摧殘，被抹殺....那簡直是誣蔑?！翱偂睂懗霎?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_(dá)了作者的激憤之情。合作探究閱讀最后一段，思考：本文的結(jié)論是什么？有什么作用？自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。（要從本質(zhì)上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民）作用：照應(yīng)題目，作出回答課文小結(jié)這篇駁論文，作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布中國人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了絕大多數(shù)中國人沒有失去自信力，極大地鼓舞了中國人的民族自尊心，表現(xiàn)了作者一顆熾熱的愛國之心。板書設(shè)計(jì)敵論點(diǎn)論據(jù)（1-2）論點(diǎn)：中國人失掉自信力了論據(jù)：兩年前：自夸“地大物博”不久：希望國聯(lián)現(xiàn)在：求神拜佛直接反駁（3