2021國考常識(shí)專項(xiàng)課及常識(shí)大綱 中國古典文曲小說 （講義 筆記）

中國古典文曲小說（講義）

啟智職教的店

第一節(jié)散文散

文：除詩歌、韻文、戲劇、小說外的文學(xué)作品。一、

散文的起源（殷商一西周）

《尚書》

1.意義：

最早的散文總集、最早的歷史文獻(xiàn)匯編

2.最早提出“和”的思想：

親仁善鄰，協(xié)和萬邦；和恒四方

二、諸子散文

（一）先秦諸子散文

發(fā)展著作年代作者

萌芽期《論語》/孔子弟子及再傳弟子

《孟子》戰(zhàn)國孟子及其弟子

發(fā)展期

《莊子》戰(zhàn)國莊子（莊周）及其后學(xué)

《荀子》戰(zhàn)國荀子

成熟期

《韓非子》戰(zhàn)國韓非子

知識(shí)延伸：四書五經(jīng)

四書：

1撤勺是《論吾》、烯子》、炊教、《中就

2《大學(xué)》名句

i“大學(xué)之道，在明明德。”

2“致知在格物，物格而后知至?！?/p>

9“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

五經(jīng)：

1指N《崎、《斷5》、《布沙、調(diào)易》、《闞

2《周易》名句：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。

（二）雜家散文

1《呂氏春秋》，戰(zhàn)國時(shí)呂不韋組織門客編著。留下了一字千金、刻舟求劍等著名典故。

2《淮南子》，西漢時(shí)劉安組織門客編著。記載了塞翁失馬、女蝸補(bǔ)天等膾炙人口的故事。

三、歷史散文

（-）編年體歷史散文著作

1.《春秋》

1

（1）魯國史官作，春秋時(shí)孔子修訂（春秋筆法、微言大義）

（2）意義：最早的編年體史書

（3）魯文公十四年，秋七月，有星學(xué)入于北斗。

2.《左傳》（《春秋左氏傳》）

（1）作者：戰(zhàn)國初，左丘明；

（2）意義：第一部敘事詳細(xì)的的編年體史書；

（3）典故：（長勺之戰(zhàn)）曹劌論戰(zhàn)、一鼓作氣。

3.《資治通鑒》

（1）主編：北宋司馬光

（2）意義：第一部編年體通史，現(xiàn)存規(guī)模最大編年體史書（東周到五代后周）

（3）宋神宗：“鑒于往事，有資于治道”

（二）國別體歷史散文著作

《國語》

作者：戰(zhàn)國，左丘明

意義：我國第一部國別體史書

（三）紀(jì)傳體歷史散文著作

1.《史記》

（1）作者：西漢?司馬遷

（2）評(píng)價(jià)：

“史家之絕唱，無韻之離騷”

“剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰”

（3）意義：

第一部紀(jì)傳體史書（通史）；傳記文學(xué)開端

2.《漢書》

（1）作者：東漢?班固

（2）意義：第一部紀(jì)傳體斷代史

四、唐宋散文革新（古文運(yùn)動(dòng)）

（一）主張

反對(duì)駢體文（時(shí)文），提倡散體文（古文）。

（二）代表人物：唐宋八大家

韓愈、柳宗元（唐）；歐陽修、王安石、曾鞏、三蘇（北宋）

1.韓愈：

（1）地位：發(fā)起者：金石文章空八代，江山姓氏著千秋；

（2）主張：文以明道、不平則鳴；

⑶代幫乍：獅謝〉、《馬詡

2柳宗元：代表作：山水游記類（《永州八記》）、諷刺寓言類（《黔之驢》）、人物傳記類

（《捕蛇僦》）。

2

3歐陽修：號(hào)六一居士、醉翁，代表作《醉翁亭記》

4曾鞏：代表作《墨池記》

5蘇洵：《六國論》

6蘇軾：號(hào)東坡居士，《赤壁賦》

【真題】

1.（2019年北京公務(wù)員考試）關(guān)于古文運(yùn)動(dòng)，下列描述中錯(cuò)誤的是（）。

A.韓愈、柳宗元是代表人物

B.古文是相對(duì)于駢文而言的

C.目的是恢復(fù)儒家道統(tǒng)

D.自唐代中期至元代末期

2.（2019年420聯(lián)考）首次把《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》編在一起的學(xué)者是

）。

A.朱熹

B.程頤、程顧

C.董仲舒

D.顏之推

3.（2019國考）下列宮殿的名稱與典籍不直接相關(guān)的是（）.A.

兩儀殿一一《周易》

B.明德殿一一《大學(xué)》

C.關(guān)雎宮——《詩經(jīng)》

D.坤寧宮——《論語》

4.（2014-黑龍江）關(guān)于《史記》下列說法正確的是（）。

A.是我國第一本編年體史書

B.“世家”一般記載的是諸侯王

C.“本紀(jì)”中有唐太宗的事跡D.

是司馬光主持編寫的

第二節(jié)戲曲（劇）

一、元代：形成與繁榮

（一）北雜劇

作家代表作

關(guān)漢卿《竇娥冤》

3

《梧桐雨》（唐玄宗、楊貴妃）

白樸

《墻頭馬上》（李千金、裴少?。?/p>

4

馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》（王昭君、漢元帝）

鄭光祖《倩女離魂》（張倩女、王文舉）

王實(shí)甫《西廂記》（張君瑞、崔鶯鶯、紅娘）

（二）南戲1.

《琵琶記》

（1）作者：元末?高明

（2）意義：南戲藝術(shù)上全面成熟、南戲之宗。

2.四大南戲

《白兔記》《殺狗記》《拜月亭記》《荊釵記》

二、明代戲曲

傳奇戲劇高峰：湯顯祖。彳昧作有《紫釵?渺、《南柯?沙、《邯鄲遺、《牡丹亭》（柳夢梅、

杜麗娘）。

三、清代戲曲

1洪昇：《長生斶（唐玄宗、楊貴妃）

2孔尚任：《桃花扇》（侯方域、李香君）

【真題】

1.（2015-聯(lián)考）圖中人物的服飾，與下列哪部作品中描寫的人物最為接近？（）

A.關(guān)漢卿的《竇娥冤》B.

白居易的《長恨歌》C.

吳敬梓的《儒林外史》D.

漢樂府《孔雀東南飛》

2.（2012-421聯(lián)考）中國古典戲劇作品塑造了王昭君、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經(jīng)

典女性形象，下列作品與上述人物對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.《西廂記》一《漢宮秋》一《桃花扇》一《牡丹亭》

5

B.《西廂記》一《桃花扇》一《漢宮秋》一《牡丹亭》

C.《漢宮秋》一《桃花扇》一《牡丹亭》一《西廂記》

D.《漢宮秋》一《牡丹亭》一《桃花扇》一《西廂記》

3.（2015云南事業(yè)）下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）

A關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱為“元曲四大家”，他們的代表作分別有《竇娥期

《西廂記》《漢宮褥《倩女離緲。

B“南戲中興之祖”是人們對(duì)南戲優(yōu)秀作品《琵琶記》的譽(yù)稱，該劇為元末高明所作。

C.“臨川四夢”是明代劇作家湯顯祖四部劇作的合稱，即《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲i沙

《紫釵記》。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢感來啟開情節(jié)，故得此名。

D.馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元散曲作家中成就最高者。其中《天凈沙?秋思》及《夜行

船?秋思》尤為著名。

第三節(jié)小說

一、魏晉南北朝的筆記體小說

1.志怪小說

代表/典范：《搜神記》作者：東晉?干寶

2.志人小說：

代表/典范：《世說新語》作者：南朝?劉義慶

二、明清小說

（一）明清長篇章回小說

1.四大名著

書名成書年代作者意義

《三國演明代羅貫中第一部長篇章回小說

義》

《水滸傳》明代施耐庵/

《西游記》明代吳承恩神魔小說代表

《紅樓夢》清代曹雪芹古典小說巔峰

2.其它章回小說

諷刺批判小說朝代作者意義

1.明代四大奇書之首

《金瓶梅》明代蘭陵笑笑生2.開世情小說先河

3.第一部文人獨(dú)創(chuàng)的白話長篇

《儒林外史》清代吳敬梓批判科舉

《老殘游記》清代劉鸚/

（-）清代文言短篇小說

6

書名成書作者評(píng)價(jià)

1寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分

《聊齋志異》蒲松齡

清代2鬼狐有性格，笑罵成文章

《閱微草堂筆記》紀(jì)曉嵐/

【真題】

1.（2015-國考省部級(jí)）話說當(dāng)時(shí)住持真人對(duì)洪大尉說道“太尉不知，此殿中當(dāng)初是祖

老天師洞玄真人傳下法符，囑咐道：’此殿內(nèi)鎮(zhèn)鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是

一百單八個(gè)魔君在里面，上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮(zhèn)住在此，若還放他出世，必惱下方

生靈。'如今太尉放他走了，怎生是好？”

關(guān)于這段文字所屬著作，下列說法正確的是（）。

A.是我國古代著名的長篇神魔小說

B.其作者與曹雪芹生活在同一時(shí)期

C.“白帝城托孤”是書中的一個(gè)情節(jié)

D.以北宋末年為故事背景

2.（2013-山東）關(guān)于文學(xué)常識(shí)，下列說法不正確的是（）。

A.《楚辭》是以屈原的詩歌為主

B.《琵琶行》是杜甫的作品C.

《紅樓夢》原名《石頭記》

D.《儒林外史》反映的是科舉制度

3.（2013-國考）下列作品與評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.《桃花扇》一一借離合之情，寫興亡之感

B.《石頭記》——滿紙荒唐言，一把辛酸淚

C.《儒林外史》------部儒林，終之以琴，滔滔天下，誰是知音

D.《聊齋志異》一一神魔皆有人情，精魅亦通世故

7

中國古典文曲小說（筆記）

【說在課前】

本次課程是文學(xué)的第二部分一一中國古典文曲小說，“文”即散文，“曲”即戲曲，小說

即小說，考點(diǎn)多在散文部分。

第一節(jié)散文散

文：除詩歌、韻文、戲劇、小說外的文學(xué)作品。一

散文的起源（尚書）

二、諸子散文（論語、孟子、百家等散文集）

三、歷史散文（史書）

四、唐宋散文革新（八大家散文）

【解析】

J散文不僅包括唐宋八大家、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，其是廣泛的文學(xué)體裁，詩歌、韻文、

戲劇、小說外的文學(xué)作品都可以歸入散文?！墩撜Z》《孟子》等百家著作也屬于散文集、散文匯

編，各種史書也屬于歷史散文。

2本節(jié)課講解：

（1）散文的起源（尚書）。

（2）兩大脈絡(luò)：諸子散文（論語、孟子、百家等散文集）、歷史散文（史書）。

（3）唐宋散文革新（八大家散文）。

一、散文的起源（殷商一西周）

《尚書》

1.意義：最早的散文總集、最早的歷史文獻(xiàn)匯編

2.最早提出“和”的思想：親仁善鄰，協(xié)和萬邦；和恒四方

親仁善鄰，協(xié)和萬邦；和恒四方

習(xí)近平一2019

年亞洲文明對(duì)

話大會(huì)

【解析】

8

1散文的起源（殷商-西周，有三四千年），起源是《尚書》。周代史官制度發(fā)展比較完善,

周王朝、各個(gè)諸侯國均設(shè)有史官，“左史記言，右史記事”。“左史記言”的“言”就是指的

《尚書》，記錄的就是國君、執(zhí)政大臣的講話和命令，類似于現(xiàn)在的中央文件。上至堯舜禹，下

至西周，非常古老，因此被譽(yù)為最早的散文總集。從中也可以看出來國家大事，因此也是我

國最早的歷史文獻(xiàn)匯編。

2最早提出“和”的思想：我國自古以來都倡導(dǎo)，比如現(xiàn)在的求同存異，最早是《尚書》提出

“親仁善鄰，協(xié)和萬邦；和恒四方”，強(qiáng)調(diào)外交要和平發(fā)展，不要壓迫。孔子繼承和發(fā)展，修身

養(yǎng)性，提出“和為貴”“和而不同”。

3考點(diǎn)：

i《尚書》最早提出“和”的思想，其中要記住“親仁善鄰，協(xié)和萬邦”。習(xí)近平在

5月份的2019年亞洲文明對(duì)話大會(huì)中引用，常識(shí)喜歡結(jié)合習(xí)總書記的講話考查，因此是考試

重點(diǎn)。

2區(qū)別孔子的“和”和《尚書》“和”，外交上的是《尚書》，個(gè)人修身方面的是孔子。

二、諸子散文

【解析】

1?諸子散文：尚書作為散文的源頭，孕育了我國后期散文發(fā)展的兩大脈絡(luò)，一個(gè)是史學(xué)家

們繼承的歷史散文，一個(gè)是孟子、莊子等百家的說理散文。

2先秦諸子說理散文：春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴時(shí)期的諸子，周游列國、兜售觀點(diǎn)，希望各國

諸君接受自己的觀點(diǎn)，因此邏輯比較強(qiáng)，是以講故事或者議論文的方式，因此是說理散文。

（一）先秦諸子說理散文

發(fā)展著作年代作者

萌芽期《論語》1孔子弟子及再傳弟子

《孟子》戰(zhàn)國孟子及其弟子

發(fā)展期

《莊子》戰(zhàn)國莊子（莊周）及其后學(xué)

《荀子》戰(zhàn)國荀子

成熟期

《韓非子》戰(zhàn)國韓非子

【解析】

1《論語》，記錄孔子及其弟子的言行，是孔子弟子及再傳弟子所著。

2先秦散文四大家“夢尋韓妝”（孟、荀、韓、莊），四人散文水平非常高。

3其中，兩本屬于四書：《論語》《孟子》，另外兩個(gè)是《大學(xué)》《中庸》。

知識(shí)延伸：四書五經(jīng)

四書：

1指白幌《論吾》、端子》、炊的、《中南

2《大學(xué)》名句

9

?“大學(xué)之道，在明明德。”

2“致知在格物，物格而后知至。”

9“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

五經(jīng)：

I哪、《附》、《禮懣、調(diào)易》、《春附

2《周易》名句：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。

【解析】

1.四書最早是南宋理學(xué)集大成者朱熹提出。

2.《大學(xué)》名句總結(jié)：

（1）校訓(xùn)：明德、格物、致知。

（2）修齊治平，修身齊家治國平天下。最早出處是《大學(xué)》，不是《論語》。3.

五經(jīng)：

（1）詩、書、禮、易、春秋：指的《詩經(jīng)》《尚書》《禮談《周易》/《易經(jīng)》《春褥。

（2）《周易》名句：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。意為：天體運(yùn)

行的時(shí)候周而復(fù)始、生生不息，人也要向天一樣自強(qiáng)不息；人要像大地一樣寬厚，厚植品德、

美德，增加氣量，容載萬物。

（3）“天”是乾卦，“地”是坤卦，是對(duì)乾坤二卦的解釋。出自《易經(jīng)》“易有太極，是生

兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”。“兩儀”陰陽，“四象”存在爭

議，有的是春夏秋冬，有的是東南西北，“八卦”是乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌。

4.考點(diǎn)：

（1）五經(jīng)對(duì)應(yīng)；掌握名句：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物；兩

儀四象八卦。

（2）總結(jié)：校訓(xùn)修身出大學(xué)（明德格物修齊治平），兩儀八卦出周易。

（二）雜家散文

1《呂氏春秋》，戰(zhàn)國時(shí)呂不韋組織門客編著。留下了一字千金、刻舟求劍等著名典故。

2《淮南子》，西漢時(shí)劉安組織門客編著。記載了塞翁失馬、女蝸補(bǔ)天等膾炙人口的故事。

10

著作年代編者名句典故

呂不韋1.一字千金

《呂氏春秋》戰(zhàn)國

（主編）2.刻舟求劍

劉安1.塞翁失馬

《淮南子》西漢

（主編）2.女蝸補(bǔ)天

【解析】

1.雜家散文：先秦（秦代以前）之后，到戰(zhàn)國末年、秦、兩漢出現(xiàn)雜家，把儒法道墨各家

的學(xué)說雜糅在一起所成的流派。

2.常考：

K《呂氏春秋》，戰(zhàn)國時(shí)呂不韋組織門客編著。重點(diǎn)考查典故：一字千金（《呂氏春秋》編

寫完畢之后，掛在城門，說只要能挑出一個(gè)字有問題就賞千金）、刻舟求劍（楚國一個(gè)人坐

船過河，劍掉進(jìn)河里，于是在船上做記號(hào)，打算下船的時(shí)候去標(biāo)記的地方找劍）。

2（《淮南子》，西漢時(shí)淮南王劉安組織門客編著。重點(diǎn)考查典故：塞翁失馬（邊塞的

老頭丟了馬，老頭說焉知非福，過兩天帶來了一個(gè)母馬回來）、女婿補(bǔ)天（人物形象在《山

海經(jīng)》就有，但完整的故事最早記錄是《淮南子》）。

【思維導(dǎo)圖】

II

r意義：最早散文集、文獻(xiàn)匯編

散文的起源?！锷袝?/p>

一-最早"和”：協(xié)和萬邦、和恒四方

先秦散文四大家:孟子、莊子、荀子、痢F子

朱熹合：孟子、論語(非孔子作).大學(xué)、中庸

_四書一大學(xué)明德，格物致知

▲四書/?大學(xué)。/--------------------

★五經(jīng)------修身齊家治國平天下

諸子散文XI詩經(jīng).尚書、禮記.周易(易經(jīng))、春秋

整天行健，自強(qiáng)不息；地勢坤，厚德戟物

\周SI0/~

兩儀四象，審

'————

編者：戰(zhàn)國呂不韋

呂氏春秋------------------

,-------------;廣典故：一字千金、刻舟求劍

雜家散文0/v----------------------------

------------編著：西漢劉安

海南子0/-----------------

----------；r典故：塞翁失馬.女期補(bǔ)天

【梳理】

1.散文的起源：尚書。

(1)意義：最早散文集、文獻(xiàn)匯編。

(2)最早“和”：協(xié)和萬邦、和恒四方，可能是熱點(diǎn)。

2.諸子散文：

(1)先秦散文四大家：孟子、莊子、荀子、韓非子。

(2)四書五經(jīng)：合稱：《大學(xué)》《周易》的名句。

(3)雜家散文：重點(diǎn)掌握《呂氏春秋》《淮南子》的典故。

三、歷史散文：散文形式，記錄歷史敘事散文匯編。

歷史敘事散文匯編著作的體例分類

【解析】

歷史散文：散文形式，記錄歷史敘事散文匯編。

(-)按照敘事方式，體例分三種：

1、編年體：按照年月日的時(shí)間順序記錄歷史事件

2、國別體：按照國家不同，分別記錄各國的歷史事件

3、紀(jì)傳體：通過人物生平來記錄歷史事件

(~)按照記錄時(shí)間長短，體例分兩種

通史：多個(gè)朝代；斷代史：1個(gè)朝代。

【解析】

12

根據(jù)史書編寫體例：

(1)按照敘事方式：

①編年體：按照年月日的時(shí)間順序記錄歷史事件。比如公元600年的1月、2月、3月、4

月各發(fā)生了什么事情。

②國別體：“國”即國家，其按照國家不同，分別記錄各國的歷史事件。比如春秋戰(zhàn)國有

很多國家，一部分寫晉國歷史，一部分寫秦國歷史，一部分寫楚國歷史。

③紀(jì)傳體：“傳”即人物傳記，因此紀(jì)傳體是通過人物生平來記錄歷史事件。比如李廣一

生做過什么大事。

(2)按照記錄時(shí)間長短：

②通史：貫通很長一段時(shí)間的歷史，是多個(gè)朝代的歷史，比如《史記》是從三皇五帝時(shí)期

的黃帝到西漢漢武帝。

②斷代史：1個(gè)朝代。比如《漢書》，只有西漢一個(gè)時(shí)期的歷史。

(-)編年體歷史散文著作(即編年體史書)

1.《春秋》

(1)魯國史官作，春秋時(shí)孔子修訂(春秋筆法、微言大義)

(2)意義：最早的編年體史書

(3)魯文公十四年，秋七月，有星學(xué)入于北斗。

2.《左傳》(《春秋左氏傳》)

(1)作者：戰(zhàn)國初，左丘明；

(2)意義：第一部敘事詳細(xì)的的編年體史書；

(3)典故：(長勺之戰(zhàn))曹劌論戰(zhàn)、一鼓作氣。

3.《資治通鑒》

(1)主編：北宋司馬光

(2)意義：第一部編年體通史，現(xiàn)存規(guī)模最大編年體史書(東周到五代后周)

(3)宋神宗：“鑒于往事，有資于治道”

【解析】L

《春褥：

(1)作者有爭議，根據(jù)教育部的教材認(rèn)定是魯國史官作，春秋時(shí)孔子修訂。孔子修訂

時(shí)內(nèi)容很簡練，但意義深刻，“孔子作春秋，而亂臣賊子懼”(對(duì)亂臣賊子批判)，因此稱為春

秋筆法、微言大義(了解出自孔子修訂《春秋》)。

(2)意義：最早的編年體史書。“編年體史書”若是換為“編年體通史”，則表述錯(cuò)誤，

因?yàn)橹挥涗浟舜呵镆粋€(gè)時(shí)期，屬于斷代史。

(3)《春秋》記載“魯文公十四年，秋七月，有星學(xué)入于北斗”：

①“星學(xué)”指的是彗星，古代史書喜歡記載天文事件，認(rèn)為是上天的警示，皇帝要下發(fā)罪

己詔批判自己，史官利用這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行記錄。后推算出是哈雷彗星，是最早對(duì)哈雷彗星的記錄。

13

②考查形式：哈雷彗星最早記錄是《春秋》；給出“魯文公十四年，秋七月，有星學(xué)入于

北斗”，問代表的含義。

2.《左傳》(《春秋左氏傳》)：因?yàn)榭鬃拥臅拔⒀源罅x”，很多人看不懂，因此左丘明對(duì)

《春秋》詳細(xì)注釋。

(1)作者：戰(zhàn)國初，左丘明。

(2)意義：第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。《春秋》記錄的簡略的部分進(jìn)行了拓展。“詳

細(xì)”不能去掉，第一部編年體史書是《春秋》。

(3)典故：長勺之戰(zhàn)。春秋時(shí)期齊魯兩國，齊國是春秋第一代霸主江小白，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗

力很強(qiáng)，曹劌毛遂自薦教大家打仗，其強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)士氣，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，等待敵

軍士氣衰落時(shí)候再出手，這也是齊桓公唯一一次馬失前蹄。要了解曹劌論戰(zhàn)、一鼓作氣的出處。

3.《資治通鑒》：編年體史書，常考主編、意義。

(1)主編：北宋司馬光。司馬光看似固執(zhí)和保守，但其實(shí)非常聰明，7歲名動(dòng)天下，

一次是砸缸救出自己的小伙伴，二是全文背誦《左傳》，史學(xué)修養(yǎng)非常高。20歲就中了進(jìn)士，

在歷史上也是佼佼者，鳳毛麟角?！顿Y治通鑒》開始是司馬光自己寫，從東周寫到秦二世，給

宋英宗看了之后，宋英宗決定成立書局，撰寫也就成為官方行為，于是司馬光繼續(xù)完成著作，

寫到了五代后周征淮南停筆，涵蓋16朝的歷史。

(2)意義：第一部編年體通史，現(xiàn)存規(guī)模最大編年體史書(東周到五代后周)。

(3)司馬光寫完《資治通鑒》，當(dāng)時(shí)的在位皇帝宋神宗認(rèn)為其很有歷史價(jià)值和意義，'鑒于

往事，有資于治道”，因此命名為《資治通鑒》，該處了解《資治通鑒》書名的來歷。

(二)國別體歷史散文著作

《國語》

作者：戰(zhàn)國，左丘明

意義：我國第一部國別體史書

【解析】

1.國別體：按照國家區(qū)別，分國家記錄國家的歷史。

2.《國語》：

(1)作者有爭議，具體出自誰不清楚，司馬遷認(rèn)為出自戰(zhàn)國左丘明，《報(bào)任安書》“左

氏失明，厥有《國語》”，后教材采用該觀點(diǎn)。

(2)意義：我國第一部國別體史書。區(qū)分《戰(zhàn)國策》，其記錄戰(zhàn)國歷史，是西漢劉向整理:

《國語》早于戰(zhàn)國策。

(三)紀(jì)傳體歷史散文著作

1.《史記》

(1)作者：西漢?司馬遷

(2)評(píng)價(jià)：

14

“史家之絕唱，無韻之離騷”

“剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰”

(3)意義：

第一部紀(jì)傳體史書(通史)；傳記文學(xué)開端

【解析】

1.紀(jì)傳體：人物傳記，通過寫一個(gè)人的生平來記錄歷史事件。

2.《史記)〉：

(1)作者：西漢司馬遷。司馬遷接替父親司馬談坐上太史令的官位(類似于今天的市

長)，太史令主要負(fù)責(zé)編寫史書、掌管天文立法。

(2)司馬遷兩個(gè)功績：

①天文歷法，《太初歷》第一次明確提出24節(jié)氣，編寫者就是司馬遷、鄧平等人。

②史書，完成《史記》。一是繼承了司馬談的意志，由司馬遷完成。二是司馬遷為李陵

(飛將軍李廣的長孫)辯護(hù)，李陵率領(lǐng)5000步兵被匈奴單于率10萬騎兵圍困。李陵本來想

先詐降，找機(jī)會(huì)逃脫，但漢武帝氣急敗壞殺了李陵全家，李陵便真的投降。司馬遷為李陵辯護(hù),

漢武帝將司馬遷下獄，處以宮刑。“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷發(fā)奮

要寫完《史記》。

3.《史記》評(píng)價(jià)：被魯迅先生評(píng)價(jià)“史家之絕唱，無韻之離騷”；司馬遷祠的楹聯(lián)“剛

正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰”，是對(duì)為李陵辯護(hù)的贊嘆，即不畏權(quán)

貴，被處以宮刑還完成了《史記》。

4.《史記》意義：

(1)第一部紀(jì)傳體史書(通史)，若是表述為“斷代史”則是錯(cuò)誤的，從三皇五帝的黃

帝記錄到了生活到的西漢武帝時(shí)期結(jié)束。

(2)傳記文學(xué)開端：寫的人物的生平傳記，因此是傳記文學(xué)開端，后面很多的小說、

歷史傳記受此影響。

2.《漢書》

(1)作者：東漢?班固

(2)意義：第一部紀(jì)傳體斷代史

15

【解析】

1《漢書》：東漢班固著，記錄西漢時(shí)期的歷史。班固因?qū)憽稘h書》遭遇牢獄之災(zāi)，因?yàn)閷?/p>

史書涉及朝廷大事、帝王，他們比較忌諱，于是在寫《漢書》的第四年被檢舉私修國史關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,

漢明帝知道后看了《漢書》的初版，非常欣賞，發(fā)現(xiàn)班固是人才，將其放出來，讓其做官。

2意義：是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記錄西漢的歷史。

3易混點(diǎn)：班超是班固的弟弟。班超投筆從戎，主要成就在軍事方面，曾經(jīng)率領(lǐng)36人

出使西域，當(dāng)時(shí)西域不在東漢政府的統(tǒng)治之下，帶著36人縱橫押.闔降服西域各國，使其全

歸附于東漢政府，被封為定遠(yuǎn)侯。

【思維導(dǎo)圖】

16

春秋時(shí)孔子修訂（微言大義、春秋筆法）

★《春秋》;1廣第一部編年體史書（斷代史）

I有世界最早哈雷彗星的記錄

編年體戶戰(zhàn)國初在丘明著,箝一部敘事詳盡的編年體史書（斷代史）

_________1J★《左傳》--------------------------------------------------------

!--《曹劌論戰(zhàn)》\：春秋時(shí)期弁魯長勺之戰(zhàn)，一鼓作氣

廣北宋司馬光編著，第一部編年體通史（最大）

★《資治通鑒》----------------------------------------------

-----------------鑒于往事，有資于治道（宋神宗）

歷史----------------------------------

散文國別體0會(huì)《國語》：相傳左丘明著，第一部國別體史書

廣作者：西漢?司馬遷

評(píng)：史家之絕唱，無韻之離騾

★《史記》剛正不阿，正氣凌青；幽而發(fā)信,信史照寰

%意義：傳記文學(xué)開端

紀(jì)傳體8\r第一部紀(jì)傳體史書（通史）

r東漢班固著,第一部紀(jì)傳體斷代史

.★《漢書》0/-------------------------------

-------------延伸：班超，投筆從戎，封定遠(yuǎn)候

【梳理】i.

編年體：

I《春秋》：春秋時(shí)孔子修訂，是第一部編年體史書（斷代史），有世界最早哈雷彗星

的記錄。

2《左傳》：戰(zhàn)國初左丘明著，是第一部敘事詳盡的編年體史書（斷代史）.

3《資治通鑒》：北宋司馬光著，是第?部編年體通史。

2.《國語》：第一部國別體史書。

3.紀(jì)傳體：

J《史記》：西漢司馬遷著，第一部紀(jì)傳體史書（通史）。

2《漢書》：東漢班固著，第一部紀(jì)傳體斷代史。

四、唐宋散文革新（古文運(yùn)動(dòng)）

（一）主張

反對(duì)駢體文（時(shí)文），提倡散體文（古文）。

（二）代表人物：唐宋八大家

韓愈、柳宗元（唐）；歐陽修、王安石、曾鞏、三蘇（北宋）

1.韓愈：

（1）地位：發(fā)起者；金石文章空八代，江山姓氏著千秋；

（2）主張：文以明道、不平則鳴；

⑶代將乍：獅澈、《馬激

2.柳宗元：代表作：山水游記類（《永州八記》）、諷刺寓言類（《黔之驢》）、人物傳記類

（《捕蛇者說》）。

17

isthabChiopsepoliticalleadershipbelieves

rumpistheDonke濟(jì)f

TheDonkeyofGuizhou|EpsilonTheory

MypointinrelatingthefableoftheDonkeyofGuizhouis

notthatIbelieveChinaisthetigerandtheUnitedStatesi

fi

【解析】

1唐宋散文革新：諸子散文、歷史散文都截止在東漢初期，東漢后期開始散文開始衰落，開始

寫駢體文，駢體文華麗、字?jǐn)?shù)整齊、對(duì)仗押韻，讀起來朗朗上口，運(yùn)用大量的典故，一般知識(shí)文

化不深厚的人讀起來特別晦澀，許多人以寫駢體文為身份的標(biāo)榜，但駢體文只是辭藻和典故的堆

砌，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，因此韓愈大力主張文學(xué)革新，掀起唐宋時(shí)期的散文革新。主張恢復(fù)先秦、

兩漢時(shí)期的散體文，即古文，也稱為古文運(yùn)動(dòng)。

2唐宋八大家：韓愈（唐）、柳宗元（唐）、王安石（北宋）、曾鞏（北宋）、歐陽修（北

宋）、三蘇（北宋：蘇洵、蘇軾、蘇轍，其中蘇洵是父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）。

3韓愈：

（1）古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，第一個(gè)倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，被稱為“文章巨匠”“百代文宗”。后

世評(píng)價(jià)其“金石文章空八代，江山姓氏著千秋”，“金”是青銅器的意思，“石”是甲骨文等有文

字的刻石，說明韓愈的文章有分量、擲地有聲；“空八代”來自蘇軾的評(píng)價(jià)“文起八代之衰，道

濟(jì)天下之溺”，“八代”是指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋八個(gè)朝代，“江山姓氏”指韓姓

是大姓，名人輩出，比如韓信、韓愈，戰(zhàn)國七雄的韓國，貴族都是韓姓。

（2）主張：文以明道（“道”指儒家之道，韓愈提倡文章要有思想內(nèi)涵，要反映儒家圣

人之言）、不平則鳴（如果內(nèi)心不平靜，要在文章中體現(xiàn)出，文章不用寫得太華麗，要表現(xiàn)

出真實(shí)情感）。

（3）代表作：

①《師說》：師者，傳道授業(yè)解惑也。

②《馬說》：伯樂。

18

4柳宗元：柳宗元與韓愈私交甚好，但政見不同，柳宗元先于韓愈去世，墓志銘是韓愈寫

的。代表作：

(1)山水游記：《永州八記》，柳宗元被貶的次數(shù)較多，被貶的地方大多是尚未開發(fā)的南方,

山清水秀，《永州八記》中有《小石潭記》。

(2)諷刺寓言：《黔之驢》(典故黔驢技窮)。

(3)人物傳記：反映現(xiàn)實(shí)問題，比如《捕蛇者說》《種樹郭橐駝傳》反映底層人民艱苦生

活。

3.歐陽修：號(hào)六一居士、醉翁，代表作《醉翁亭記》

4.曾鞏：代表作《墨池記》

5.蘇洵：《六國論》

6.蘇軾：號(hào)東坡居士，《赤壁賦》

【解析】L

歐陽修：

(1)北宋文學(xué)革新的領(lǐng)袖，弟子眾多，比如曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。歐陽修

晚年喜歡給自己起外號(hào)/被稱，號(hào)六一居士，表明自己晚年喜歡六件事，分別是藏書、收集青

銅器、收集前代遺失的好文章、琴、棋、酒。號(hào)醉翁，出自《醉翁亭記》，“飲少輒醉”“年

又最高”，晚年喜歡喝酒，但年紀(jì)大酒量不好，喝一點(diǎn)就醉了。

(2)代表作：《醉翁亭記》。

2曾鞏：代表作《墨池記》，通過記錄墨池遺跡產(chǎn)生的過程，勸人刻苦學(xué)習(xí)。涉及的人物

是東晉書法家王羲之，號(hào)“書圣”，每次寫完字就在家中的池子洗毛筆，時(shí)間長「就將澄清透明

的池子洗成了黑色。

3蘇洵：

(1)蘇老泉，當(dāng)時(shí)文章已經(jīng)成名，27歲沒有考中進(jìn)士，信心備受打擊將以前所寫文稿

全部燒掉勵(lì)志要考上進(jìn)士，但經(jīng)過認(rèn)真復(fù)習(xí)也沒有考上，考到40多歲不再考，讓自己的兩

個(gè)兒子蘇軾、蘇轍繼續(xù)考。蘇洵文章名動(dòng)天下，經(jīng)過歐陽修的推薦做了官。

(2)代表作：《六國論》，“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。4.

蘇軾：

(1)字號(hào)東坡居士，蘇軾命運(yùn)坎坷，神宗年間因上書反對(duì)王安石變法，被王安石新黨

19

一派的御史彈劾，指責(zé)蘇軾寫詩誹謗朝廷，神宗大怒將其關(guān)進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄（御史臺(tái)在漢代因

為烏鴉多，又被稱為烏臺(tái)），后蘇軾被貶黃州（位于今天的湖北），成為黃州團(tuán)練副使，工資

較低、生活艱苦，在黃州城東門外的一塊土坡上修筑茅草屋，自號(hào)東坡居士。蘇軾在被貶黃州時(shí)

期將自己的兩大愛好發(fā)揮的淋漓盡致，一是吃，據(jù)說喜歡吃羊肉吃到痔瘡發(fā)作依舊繼續(xù)吃，發(fā)

明東坡肉。二是游玩，游玩黃州的名勝赤壁，留下《赤壁賦》《念?yuàn)?赤壁懷古》。

（2）代表作：《赤壁賦》。

【思維導(dǎo)圖】

號(hào)六一居士、醉翁；醉翁亭記

歐陽修今

【梳理】

1.主張：提倡散體文，反對(duì)駢體文。

20

2.韓愈：發(fā)起者、評(píng)價(jià)、主張、代表作，重點(diǎn)是評(píng)價(jià)、地位、代表作。

3.柳宗元：俅州八記》嬲之驢》《捕蛇者說》，《黔之驢》是M點(diǎn)。

4.歐陽修：號(hào)六一居士、醉翁，代表作《醉翁亭記》。

5.曾鞏：代表作《墨池記》，涉及的歷史人物是王羲之。

6.蘇洵：《六國論》。

7.蘇軾：字號(hào)東坡居士，代表作《赤壁賦》。

【真題】

1.（2019年北京公務(wù)員考試）關(guān)于古文運(yùn)動(dòng)，下列描述中錯(cuò)誤的是（）。

A.韓愈、柳宗兀是代表人物

B.古文是相對(duì)于駢文而言的

C.目的是恢復(fù)儒家道統(tǒng)

D.自唐代中期至元代末期

【解析】1.選非題。A項(xiàng)正確：韓愈、柳宗元是唐朝。B項(xiàng)正確：提倡恢復(fù)古文。C項(xiàng)

正確：文以載道、文以明道。D項(xiàng)錯(cuò)誤：自唐代中期至宋代。[選D]

2.（2019年420聯(lián)考）首次把《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》編在一起的學(xué)者是

（）o

A.朱熹

B.程頤、程融

C.董仲舒

D.顏之推

【解析】2.B項(xiàng)錯(cuò)誤：程頤、程潁合稱“二程"，宋明理學(xué)代表人物。C項(xiàng)錯(cuò)誤：董仲舒是

西漢時(shí)期人物，上書漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤：顏之推著《顏氏家訓(xùn)

隗A】

3.（2019國考）下列宮殿的名稱與典籍不直接相關(guān)的是（）oA.

兩儀殿——《周易》

B.明德殿一一《大學(xué)》

C.關(guān)雎宮一一《詩經(jīng)》

D.坤寧宮—《論語》

【解析】3.選非題。D項(xiàng)錯(cuò)誤：坤寧宮——《周易》，“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生

）桂卜"。【選D】

4.（2014-黑龍江）關(guān)于《史記》下列說法正確的是（）。

A.是我國第一本編年體史書

B.“世家”一般記載的是諸侯王

21

C.“本紀(jì)”中有唐太宗的事跡

D.是司馬光主持編寫的

【解析】4.A項(xiàng)錯(cuò)誤：我國第一部編年體史書是《春秋》，《資治通鑒》是我國第一部編年

體通史。C項(xiàng)錯(cuò)誤：《史記》作者司馬遷是西漢時(shí)期人物，著作中沒有唐太宗的事跡。D項(xiàng)

錯(cuò)誤：司馬光著《資治通鑒》，司馬遷著《史記》。B項(xiàng)正確：《史記》分為本紀(jì)（記載帝王）、

世家（記載諸侯王）、列傳（記載重要人物）、書（記載各種典章、制度）、表（大事記年表）

五部分。【選B】

【答案匯總】1-4：D/A/D/B

第二節(jié)戲曲（?。?/p>

一、元代：形成與繁榮

（-）北雜劇

作家代表作

關(guān)漢卿《竇娥冤》

《梧桐雨》（唐玄宗、楊貴妃）

白樸

《墻頭馬上》（李千金、裴少?。?/p>

馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》（王昭君、漢元帝）

鄭光祖《倩女離魂》（張倩女、王文舉）

「戈巾《西廂記》（張君瑞、崔鶯鶯、紅娘）

【解析】

1戲劇是西方的稱呼，中國稱為戲曲，與西方相比主要是對(duì)白不同，我國戲曲講究唱功，也

是非常重要的表現(xiàn)形式。戲曲在我國發(fā)展相對(duì)較晚，元代形成并開始繁榮，分為北方和南方兩條

線發(fā)展，北方形成北雜劇，南方形成南戲，北雜劇是元代考查的重點(diǎn)。明代北雜劇衰落，在南戲

基礎(chǔ)上形成的傳奇戲劇興盛，曲調(diào)嚴(yán)密、劇本規(guī)范、華麗，但有點(diǎn)不接地氣，在清代逐漸走向

沒落，此時(shí)更加接地氣的京劇興盛起來。

2北雜劇：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱為元曲四大家。

（1）關(guān)漢卿：《竇娥冤》，講述竇娥凄慘的一生。

（2）白樸:

①《梧桐雨》：取名來自于白居易的《長恨歌》（春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)），講

述唐玄宗與楊貴妃之間的不倫戀情。

②《墻頭馬上》：白富美李千金在墻頭看風(fēng)景時(shí)，看到裴少俊騎著高頭大馬路過，兩人當(dāng)

晚相約，但因父母反對(duì)后私奔，后生下一兒一女帶著見父母。

（3）馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》，描寫王昭君和漢元帝的故事。對(duì)史實(shí)有所改編，在歷史中漢元帝

不認(rèn)識(shí)王昭君，在《漢宮秋》中王昭君與漢元帝認(rèn)識(shí)并是一對(duì)恩愛的夫妻，后匈奴王和親指名道

姓要王昭君，王昭君遠(yuǎn)嫁大草原。

（4）鄭光祖：《倩女離魂》，張倩女靈魂出竅陪著王文舉進(jìn)城趕考。

22

（5）王實(shí)甫：不是元曲四大家之一，代表作《西廂記》，描寫窮書生張君瑞進(jìn)京趕考時(shí)被

困在寺廟中，邂逅當(dāng)朝宰相崔相國的女兒崔鶯鶯，兩人差距較大崔鶯鶯家人反對(duì)，張君瑞在紅

娘的穿針引線之下翻過墻頭進(jìn)入崔鶯鶯的閨房。

3考查方式：考查作家、代表作以及涉及的人物。

4記憶口訣：卿解冤案/白馬峪（雨），秋遠(yuǎn)/祖魂/望（王）西廂。

（二）南戲1.

《琵琶記》

（1）作者：元末?高明

（2）意義：南戲藝術(shù)上全面成熟、南戲之宗。

2.四大南戲

《白兔記》《殺狗記》《拜月亭記》《荊釵記》

三壬

三王

巴

a盡己

【解析】

i.南戲在元末才全面成熟起來，這部分考點(diǎn)不多。

2.《琵琶記》：作者高明，被稱為“南曲之宗”“南戲冠冕”“南戲中興之祖”。

3.四大南戲：《白