統(tǒng)考版2025屆高考政治二輪復(fù)習(xí)備考小題提升精練13中華文化與民族精神含解析_第1頁(yè)
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PAGE1-中華文化與民族精神考綱要求:1.駕馭中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證漢字史書典籍作用為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)記是中華文化一脈相傳的重要見證意義文字的獨(dú)創(chuàng),使人類文明得以傳承,標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來,將豐富的史料積累起來特點(diǎn)漢字文化內(nèi)涵豐富,在今日為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有2.駕馭博大精深的中華文化的特征(1)獨(dú)特性①文學(xué)藝術(shù):歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格顯明而獨(dú)特,呈現(xiàn)了中華民族的精神憧憬和美妙追求。②科學(xué)技術(shù):我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)留意實(shí)際運(yùn)用,具有好用性和整體性的特點(diǎn)。(2)區(qū)域性①受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。②不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互溝通、相互借鑒、相互汲取,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)民族性。3.駕馭中華文化的包涵性特征(1)含義:求同存異和兼收并蓄。①求同存異:能和其他民族文化和諧相處。②兼收并蓄:能在文化溝通中汲取、借鑒其他民族文化的主動(dòng)成分。(2)意義:有利于與其他民族文化在和諧的關(guān)系中溝通,增加對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。4.理解弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求。民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增加我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。有無昂揚(yáng)的民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的須要。頂住霸權(quán)主義的壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,迫切要求我們弘揚(yáng)和培育民族精神。1.(2024·新課標(biāo)I)在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文化成果?!对?shī)經(jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等獨(dú)創(chuàng)……既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對(duì)美妙生活的追求,都是人類文明的珍貴財(cái)寶。從中得到的啟示是()①文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)建力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力氣規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】①③:基于對(duì)美妙生活的追求,亞洲人民創(chuàng)建了既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映的文化成果,這啟示我們文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性,豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)建力,①③正確。②:能夠適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的文化,就是先進(jìn)文化,該選項(xiàng)過于夸大了歷史積淀的作用,其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度,②解除。④:文化作為一種精神力氣會(huì)影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì),“規(guī)定”的表述錯(cuò)誤,④解除。故本題選B。2.(2024·山東卷)茶起源于中國(guó),盛行于世界。2024年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu),圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng),讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。這表明()①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國(guó)文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】①:民族節(jié)日是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。①說法有誤。②:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,而不是根本?dòng)力。②說法有誤。③:由題意知,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng),讓人們感受到各國(guó)不同韻味的茶文化,這體現(xiàn)了大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的界限,匯合來自世界各地的信息,顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,成為文化傳播的主要手段,故③符合題意。④:文化是民族的,各民族的文化都有自己的特性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。由題意知,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng),讓來自不同地區(qū)的人們感受到茶文化的韻味,這體現(xiàn)了文化是世界的,各國(guó)都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。故④符合題意。故本題正確答案為D。1.2024年6月27日,國(guó)家大劇院實(shí)行“聲如夏花”之“炎黃故事”音樂會(huì)。此音樂會(huì)將秀美的江南小調(diào)、蒼茫的西北旋律等不同地域、不同民族的華夏曲調(diào)濃縮一體,贏得了來自英國(guó)、德國(guó)等51個(gè)國(guó)家及地區(qū)觀眾的共鳴。這表明()①中華文化具有博大精深的特點(diǎn)②文化工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③文化是民族的,文化又是世界的④對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化才能滿意人的文化需求A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】①:題干中“音樂會(huì)將秀美的江南小調(diào)、蒼茫的西北旋律等不同地域、不同民族的華夏曲調(diào)濃縮一體”,表明白中華文化的區(qū)域性和民族性,即中華文化具有博大精深的特點(diǎn),故①符合題意;②④:選項(xiàng)②④正確,但與題意不符,故②④不選;③:題干中“贏得了不同國(guó)家及地區(qū)觀眾的共鳴”,這表明文化是民族的,文化又是世界的,故③符合題意。故本題選B。2.日前,2024年北京長(zhǎng)城文化節(jié)在八達(dá)嶺實(shí)行。歷經(jīng)歲月錘煉,萬里長(zhǎng)城早已成為中華民族脊梁的象征,鑄就了眾志成城的愛國(guó)精神和自強(qiáng)不息的民族精神;文化節(jié)期間,舉辦了其次屆中國(guó)長(zhǎng)城文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、與英國(guó)哈德良長(zhǎng)城合作舉辦線上學(xué)術(shù)會(huì)議等活動(dòng)。長(zhǎng)城文化()①呈現(xiàn)了我國(guó)歷史文化成就和文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②濃縮了中華文化基因,是開啟中華文明的重要標(biāo)識(shí)③印證了傳統(tǒng)文化以顯明的民族性促進(jìn)中華民族發(fā)展④既是民族的又是世界的,促進(jìn)世界文化多樣性與溝通A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】①:歷經(jīng)歲月錘煉,萬里長(zhǎng)城早已成為中華民族脊梁的象征,鑄就了眾志成城的愛國(guó)精神和自強(qiáng)不息的民族精神,這說明長(zhǎng)城文化呈現(xiàn)了我國(guó)歷史文化成就和文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①符合題意。②:漢字是中華文明重要標(biāo)識(shí),②錯(cuò)誤。③:傳統(tǒng)文化既有精華,也有糟粕,不是都促進(jìn)中華民族發(fā)展,③錯(cuò)誤。④:文化節(jié)期間,舉辦了其次屆中國(guó)長(zhǎng)城文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、與英國(guó)哈德良長(zhǎng)城合作舉辦線上學(xué)術(shù)會(huì)議等活動(dòng),這體現(xiàn)了長(zhǎng)城文化既是民族的又是世界的,促進(jìn)世界文化多樣性與溝通,④符合題意。故本題選B。3.2024年5月11日,國(guó)家主席習(xí)近平赴山西考察調(diào)研時(shí)前往云岡石窟實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)愛護(hù)狀況。云岡石窟于2001年12月14日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。云岡石窟與我國(guó)諸多石窟相比較,最具西來樣式,既有印度、中西亞藝術(shù)元素,也有希臘、羅馬造型、裝飾紋樣、相貌特征等,體現(xiàn)了多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格的融會(huì)貫穿,是不同文明溝通融匯的結(jié)晶。材料表明()①不同民族文化之間的溝通、借鑒、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑②中華文化博大精深,具有包涵性,能夠求同存異、兼收并蓄③中華文化擅長(zhǎng)博采眾長(zhǎng),創(chuàng)建出包含多種文化特質(zhì)的新文化④文化的溝通、借鑒、融合推動(dòng)了各國(guó)人民相互了解,消退民族隔閡A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】B【解析】①:立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,故①不選。②③:云岡石窟與我國(guó)諸多石窟相比較,最具西來樣式,既有印度、中西亞藝術(shù)元素,也有希臘、羅馬造型、裝飾紋樣、相貌特征等,體現(xiàn)了多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格的融會(huì)貫穿,是不同文明溝通融匯的結(jié)晶。體現(xiàn)了中華文化的包涵性,中華文化能夠求同存異,兼收并蓄,故②③正確。④:各民族文化有共性和普遍的規(guī)律,消退隔閡說法過于肯定,故④不選。故本題選B。4.2024年4月20日,中國(guó)(魯山)第四屆世界漢字節(jié)開幕式在魯山縣倉(cāng)頭鄉(xiāng)倉(cāng)頡廣場(chǎng)實(shí)行。本屆漢字節(jié)根據(jù)“現(xiàn)場(chǎng)無觀眾、規(guī)格不降、影響力不降”的原則,實(shí)行線上線下互動(dòng)的形式進(jìn)行。從文化生活角度看,舉辦世界漢字節(jié)是基于()①漢字是中華文化的載體,標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代②漢字是中華文明的標(biāo)記,見證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果④漢字文化內(nèi)涵豐富,為傳承中華文化發(fā)揮巨大作用A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B【解析】①:文字標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代,并非漢字。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②④:舉辦世界漢字節(jié)是因?yàn)闈h字的重要作用,漢字是中華文明的標(biāo)記,見證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);漢字文化內(nèi)涵豐富,為傳承中華文化發(fā)揮巨大作用。②④符合題意。③:漢字記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。要留意用語精確,區(qū)分漢字與文字。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選B。5.“中國(guó)珍貴典籍史話叢書”是“中華古籍愛護(hù)安排”支持立項(xiàng)的珍貴典籍普及推廣項(xiàng)目,由國(guó)家圖書館組織實(shí)施。目前已完成書稿26部,首批10種史話已經(jīng)由國(guó)家圖書館出版社正式出版,其中有《文苑英華》《永樂大典》等。古籍的愛護(hù)()①見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②是中華文明發(fā)展的重要標(biāo)記③保留了中華文化的歷史文脈④彰顯了中華文化顯明的時(shí)代性A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】①③正確,史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,通過對(duì)古籍的愛護(hù)保留了中華文化的歷史文脈,見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);②錯(cuò)誤,漢字是中華文明的重要標(biāo)記;④錯(cuò)誤,民族精神具有顯明的時(shí)代性特征。故選C。6.“勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的使命精神,同舟共濟(jì)、守望相助的團(tuán)結(jié)精神,敢于斗爭(zhēng)、敢于成功的奮斗精神,敬重規(guī)律、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,命運(yùn)與共、共克時(shí)艱的天下精神?!痹?024年抗擊新冠肺炎疫情中孕育并誕生的“抗疫精神”()A.深深根植于中國(guó)的傳統(tǒng)文化的繼承之中B.是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展C.是推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的根本動(dòng)力D.顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)【答案】B【解析】A:中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,A錯(cuò)誤。B:在2024年抗擊新冠肺炎疫情中孕育并誕生了“抗疫精神”說明“抗疫精神”是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展,B符合題意。C:“抗疫精神”是推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的精神動(dòng)力,但不是根本動(dòng)力,C錯(cuò)誤。D:中華文化有利于增加各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝合力,D錯(cuò)誤。故本題選B。7.2024年6月23日,北斗三號(hào)最終一顆組網(wǎng)衛(wèi)星成功放射,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)成功。“北斗的研制,是中國(guó)人自己干出來的?!奕恕瘜?duì)我們技術(shù)封鎖,不讓我們站在肩膀上,唯一的方法就是自己成為巨人?!北倍穼?dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展歷程,濃縮著中國(guó)科技創(chuàng)新的不凡之路,映照著中國(guó)人向著星辰大海進(jìn)發(fā)的不屈志氣。這種志氣()①植根于自主創(chuàng)新的宏大實(shí)踐并促進(jìn)了科技發(fā)展②彰顯了宏大創(chuàng)建、宏大幻想、宏大奮斗的民族精神③是宏大的中華民族的力氣源泉④是影響綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵要素A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】①②:材料中北斗的研制,是中國(guó)人自己干出來體現(xiàn)出這種志氣產(chǎn)生于實(shí)踐并推動(dòng)科技發(fā)展,強(qiáng)調(diào)不屈的志氣體現(xiàn)宏大的民族精神,因此選①②。③:中華文化是中華民族生生不息的力氣源泉,不選③。④:國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)和科技,不選④。故本題選A。8.習(xí)近平號(hào)召,不忘初心,牢記使命,接著為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族的夢(mèng),寄予著中華民族近代以來的光榮與幻想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必需弘揚(yáng)民族精神,這是因?yàn)槊褡寰瘢ǎ偈蔷S系中華各族人民共同生活的精神紐帶②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③是激勵(lì)人民創(chuàng)建華蜜生活的強(qiáng)大物質(zhì)力氣④為推動(dòng)中華民族走向旺盛供應(yīng)智力支持A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】①②:“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族的夢(mèng),寄予著中華民族近代以來的光榮與幻想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必需弘揚(yáng)民族精神,這是因?yàn)橹腥A民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,①②入選。③:民族精神是精神力氣而不是物質(zhì)力氣,③錯(cuò)誤,解除。④:民族精神是推動(dòng)中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動(dòng)力,④中“智力支持”的表述錯(cuò)誤,解除。故本題選A。9.2024年4月22日,習(xí)近平總書記來到西安交大,勉勵(lì)廣闊師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”,到祖國(guó)最須要的地方建功立業(yè)。這場(chǎng)中國(guó)高等教化負(fù)重前行的西遷,最終收獲了累累碩果。它不但為西部振興奠定了深厚扎實(shí)的科研基礎(chǔ),更磨礪鑄造出“胸懷大局,無私奉獻(xiàn),弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”,激勵(lì)鞭策了一代又一代的學(xué)問分子,由此可知()①西遷精神是在宏大的時(shí)代實(shí)踐中孕育發(fā)展而成的②西遷精神是中華民族精神宏大力氣的時(shí)代彰顯③西遷精神已成為中華民族生存和發(fā)展的精神支柱④西遷精神已成為學(xué)問分子普遍追求的價(jià)值高地A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】①②:“胸懷大局,無私奉獻(xiàn),弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”,是在宏大的時(shí)代實(shí)踐中孕育發(fā)展而成的,是中華民族精神宏大力氣的時(shí)代彰顯,激勵(lì)鞭策了一代又一代的學(xué)問分子,①②符合題意。③:中華民族精神已成為中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,③錯(cuò)誤。④:“西遷精神”激勵(lì)鞭策一代又一代的學(xué)問分子奮力前行,但并不是學(xué)問分子普遍追求的價(jià)值高地,④錯(cuò)誤。故本題選A。10.中共中心辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《長(zhǎng)城、大運(yùn)輸河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》強(qiáng)調(diào),要以長(zhǎng)城、大運(yùn)輸河、長(zhǎng)征沿線一系列主題明確、內(nèi)涵清楚、影響突出的文物和文化資源為主干,促進(jìn)科學(xué)愛護(hù)、世代傳承、合理利用。上述國(guó)家文化公園建設(shè)有利于()①呈現(xiàn)中華文化的包涵性和整合性特點(diǎn)②推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)建性發(fā)展③呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)建和顯明特色④通過肯定的物質(zhì)載體弘揚(yáng)區(qū)域文化A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】②③:以長(zhǎng)城、大運(yùn)輸河、長(zhǎng)征沿線一系列主題明確、內(nèi)涵清楚、影響突出的文物和文化資源為主干,促進(jìn)科學(xué)愛護(hù)、世代傳承、合理利用。上述國(guó)家文化公園建設(shè)有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)建性發(fā)展,呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)建和顯明特色,②③符合題意。①:題干并未涉及中華文化的包涵性,①不選。④:題干不涉及區(qū)域文化,④不選。故本題選C。11.中國(guó)女排奪得2024年女排世界杯冠軍,成功衛(wèi)冕。中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。女排精神激發(fā)了中國(guó)人的驕傲、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)供應(yīng)了強(qiáng)大的精神力氣。女排精神()①彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中②體現(xiàn)了中華民族精神,能夠凝合民族力氣③為推動(dòng)中華民族的宏大復(fù)興供應(yīng)智力支持④繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,超越了時(shí)代精神A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】①②:中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國(guó)人自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。女排精神激發(fā)了中國(guó)人的驕傲、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)供應(yīng)了強(qiáng)大的精神力氣,這說明女排精神彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中,體現(xiàn)了中華民族精神,能夠凝合民族力氣,①②符合題意。③:女排精神為推動(dòng)中華民族的宏大復(fù)興供應(yīng)精神動(dòng)力而不是智力支持,③說法錯(cuò)誤。④:應(yīng)是女排精神繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又弘揚(yáng)了時(shí)代精神,④說法錯(cuò)誤。故本題選A。12.5月27日11時(shí),2024珠峰高程測(cè)量登山隊(duì)登頂成功。對(duì)珠峰高度的重新定義,是中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的象征,是中國(guó)力氣、中國(guó)精神的生動(dòng)寫照。珠峰登頂成功的時(shí)代價(jià)值在于()①為弘揚(yáng)中華民族精神供應(yīng)理論依據(jù)②為中華民族精神增加新的時(shí)代內(nèi)涵③為增加民族文化創(chuàng)建力供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支持A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】①:材料中“對(duì)珠峰高度的重新定義,是中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的象征,是中國(guó)力氣、中國(guó)精神的生動(dòng)寫照”,可以看出珠峰登頂成功是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),但不能為弘揚(yáng)中華民族精神供應(yīng)的理論依據(jù),①錯(cuò)誤。②④:材料中“對(duì)珠峰高度的重新定義,是中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的象征,是中國(guó)力氣、中國(guó)精神的生動(dòng)寫照”,可以看出珠峰登頂成功中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展,為中華民族精神增加新的時(shí)代內(nèi)涵,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支持,②④符合題意。③:從材料可知,珠峰登頂成功的時(shí)代價(jià)值在于為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支持,但不能為增加民族文化創(chuàng)建力供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑,③錯(cuò)誤。故本題選C。13.英雄之所以能攜帶著永不褪色的風(fēng)采與情懷,在于他們身上有著中華民族千百年來從未間斷的浩然正氣——為了國(guó)家統(tǒng)一、人民華蜜,不惜舍身成仁、捐軀赴義。這一浩然正氣()①是鞭策中華兒女同舟共濟(jì)的精神支柱②彰顯了中華文化博大精深的特性③為全面深化改革注入了新的時(shí)代精神④蘊(yùn)含著中華各族人民共同的價(jià)值追求A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】為了國(guó)家統(tǒng)一、人民華蜜,不惜舍身成仁、捐軀赴義的浩然正氣是中華民族精神的重要體現(xiàn),故能成為鞭策中華兒女同舟共濟(jì)的精神支柱、并蘊(yùn)含著各族人民共同的價(jià)值追求,①④正確;這一浩然正氣體現(xiàn)不出中華文化的博大精深,也沒有體現(xiàn)時(shí)代精神的

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