整本書閱讀《紅樓夢》練習(xí) （含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊

整本書閱讀《紅樓夢》練習(xí)一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。曹雪芹出生于書香門第之家，早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活，不能不說這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢》奠定了基礎(chǔ)。后來遭遇變故生活貧困，過起了________的生活。在歷史上曹雪芹并不出名，對于像曹雪芹這樣以一部作品________的人物來說，（）畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》，后認(rèn)識曹雪芹。曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫了不少詩和判詞，其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運，對于喜愛《紅樓夢》的讀者而言，有時真有點________?？墒钱?dāng)前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人堪憂，根據(jù)一項調(diào)查顯示，《紅樓夢》被讀者近年來推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅?！都t樓夢》面世以后，曾有過幾次集中的被“圍觀”熱潮，與之相伴的學(xué)術(shù)、藝術(shù)爭論也不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代，87版電視劇《紅樓夢》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個中國。在當(dāng)前某個普通事件常常也能________流行起來的年代，作為經(jīng)典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀，只能說“是不為也，非不能也”。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．一無所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙B．家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙C．家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神D．一無所有聞名遐邇不忍卒讀神乎其神2．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．根據(jù)一項調(diào)查顯示，《紅樓夢》坐上了被讀者近年來推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。B．一項調(diào)查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了被讀者推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。C．一項調(diào)查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。D．根據(jù)相關(guān)調(diào)查，《紅樓夢》登上了讀者近年來推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．無疑讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是今天對其最好的紀(jì)念方式。B．人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢》，無疑是今天對曹雪芹最好的紀(jì)念方式之一。C．《紅樓夢》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀(jì)念曹雪芹最好的方式之一。D．今天對其最好的紀(jì)念方式，無疑就是讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。4．涵泳是一個書面語，為古代文論術(shù)語，指對文學(xué)藝術(shù)鑒賞的一種態(tài)度和方法，對文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞沉潛其中，反復(fù)玩味和推敲，以獲得其中之味。閱讀經(jīng)典尤其需要涵泳，請品味《紅樓夢》中王熙鳳的這一段語言中蘊含了哪些意思（至少寫出三點）。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。（節(jié)選自《紅樓夢》第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都）5．閱讀下面文字，在空缺處依次填上恰當(dāng)詞語?！都t樓夢》中逢年過節(jié)，以及日常交往中送的小禮物均深有含義：多取其諧聲以表示美好的祝頌和愿望。如云龍和壽字構(gòu)成“云龍捧壽”；云彩、蝙蝠構(gòu)成“”；雙柿、如意構(gòu)成“”；荷包、魁星構(gòu)成“”；谷穗、瓶子、鵪鶉構(gòu)成“”等。6．某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組舉行《紅樓夢》讀書交流會，主題是“鑒賞《紅樓夢》中的詩詞”。請為主持人寫一則開場白。要求：①緊扣主題；②表達(dá)得體，富有文采；③不寫稱呼語、問候語；④至少用一種修辭手法⑤不超過100字。7．《論語·季氏》中陳述了擇友的三個標(biāo)準(zhǔn)：“友直，友諒，友多聞，益矣”，意思是“同正直的人，誠信的人，見間廣博的人交友，便有益了”。根據(jù)這個觀點，如果讓你《紅樓夢》這部作品中選擇一個人物做朋友，你會選擇誰？為什么？寫一段話闡述你的理由。要求：三個標(biāo)準(zhǔn)擇其一，理由恰當(dāng)充分，思路清晰，語言順暢，不少于100字。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。一生夢不醒，紅樓解味人2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?；蛟S一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開?！安婚_追悼會，不設(shè)靈堂，安安靜靜地走?！彼粝逻@樣的遺愿。進(jìn)入“紅學(xué)”研究多少是個偶然。1947年，在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到兄長周祜昌寄至燕園的信函，說他看到胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章，囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學(xué)圖書館，果然在敦敏詩集《恐齋詩鈔》中發(fā)現(xiàn)了一首《詠芹詩》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文，發(fā)表在《天津國民日報》上。沒想到幾天后，胡適就托人轉(zhuǎn)交了一封給周汝昌的信，肯定鼓勵這位在校大學(xué)生的研究。胡適此時已是學(xué)界大拿，又是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者，他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動的是，胡適竟將珍藏多年的孤本《甲成本石頭記》慷慨地借給他翻閱。正因為這一段淵源，周汝昌常常被看作是胡適“紅學(xué)”研究的關(guān)門弟子。1953年，《紅樓夢新證》出版。這部40多萬字的“紅學(xué)”研究著作引起軒然大波，因為在當(dāng)時很少有人敢將《紅樓夢》拔到那么高的地位——周汝昌將《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并論，并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至后來的“曹學(xué)”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”。此年周汝昌35歲，因為這部書，他得以調(diào)任人民文學(xué)出版社編輯，成了學(xué)界“紅人”。也由于這部書，他在后來的政治運動中變成了“資產(chǎn)階級胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表，被關(guān)進(jìn)“牛棚”下放。周汝昌將“紅學(xué)”構(gòu)建為四大范疇，即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)。其晚年在探佚學(xué)發(fā)力頗多，在他數(shù)十部“紅學(xué)”著作中，曾先后提出一系列探佚成果，觀點令人耳目一新，但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”；“金玉奇緣”說的不是賈寶玉和薛寶釵，而是賈寶玉與史湘云等等。1982年，周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文，在把人們呼吁的文學(xué)批評方法描述為“十六字真言”之后，干脆把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍，他說：“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢》的學(xué)問，然而我說研究《紅樓夢》的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué)……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態(tài)度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》《水滸傳》《西游記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣，那就無需紅學(xué)這門學(xué)問了。”在把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”之外的同時，他也把自己剔出了主流“紅學(xué)”的研究隊伍。此后，他被喻為紅學(xué)界的獨行俠。他關(guān)于“紅學(xué)”之界定、對紅學(xué)史的回顧、對曹雪芹畫像的考證等等，一次次地掀起了“紅學(xué)”研究的爭議。從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”，是紅學(xué)界當(dāng)然的望者。一般說來，在某一學(xué)界成為望者又著作等身的人，同輩或后學(xué)者常常只有仰視和尊敬的份兒，很少會有人出言不遜，但周汝昌是個例外。在紅學(xué)界，他被譽(yù)為“紅學(xué)泰斗”，也被批作“閉門造車”，他的一生，可謂毀譽(yù)參半。周汝昌曾有詩云：“小童何以知途向，瞎馬盲人旅亦難?！彼嗄觊g所走過的治紅學(xué)之路，因偶然而生，又歷經(jīng)政治對學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)方向的多次影響，終至晚年，既得到肯定、贊譽(yù)，身上罩著光環(huán)，亦受到譏嘲與攻擊。說不盡的《紅樓夢》，道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味？還是讓老人家安安靜靜地走吧。8．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ〢．周汝昌是一個特立獨行的人。他研究紅學(xué)，常常提出一些與眾不同的觀點，這些觀點雖然令人耳目一新，卻也招致很多異議。B．《紅樓夢新證》這部書，使周汝昌成了學(xué)界“紅人”，也使得他在政治運動中被關(guān)進(jìn)“牛棚”下放，他的“紅學(xué)”研究被迫中斷。C．周汝昌看來，“紅學(xué)”中的文學(xué)性研究應(yīng)與《三國演義》等小說的研究區(qū)別開來，不能用一般研究的方式、方法、眼光、態(tài)度。D．周汝昌研究“紅學(xué)”深受“大拿”的影響，如他晚年提出的林黛玉系“沉湖而死”的觀點，就是在胡適研究的基礎(chǔ)上形成的。E．從早年的《紅樓夢新證》到晚年的探佚學(xué)，周汝昌的“紅學(xué)”之路并不順利，他的“紅學(xué)”研究的方法和結(jié)論一直飽受爭議。9．結(jié)合全文，概括周汝昌先生為《紅樓夢》的研究做出了哪些貢獻(xiàn)。10．簡析“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的作用。11．周汝昌在“紅學(xué)”研究上的成功，給了我們哪些借鑒？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻ｉ喿x《紅樓夢》中的選段，完成文后各題。西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心（第二十三回節(jié)選）那一日正當(dāng)三月中浣①，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》②，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。展開《會真記》從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多。寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個花冢。如今掃起來，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈。”寶玉聽了，喜不自禁，笑道：“待我放下書幫你來收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭怼３迷鐑航o我瞧瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹?，若論你我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好文章！你看了，連飯也不想吃呢？”一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛，不頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記詞。寶玉笑道：“妹妹你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌③’。”林黛玉聽了不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?！闭f到“欺負(fù)”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了忙向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭。原是我說錯了。若有心欺負(fù)你，明兒我吊在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！闭f的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼一面笑道：“一般唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。呸，原來是苗而不秀，是個‘銀樣蠟槍頭④’。”寶玉聽了笑道：“你這個呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會過目成誦，難道我就不能一目十行么！”寶玉一面收書，一面笑道：“正緊快把花埋了罷，別提那個了?！倍吮闶帐奥浠ǎ叛诼裢讌f(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢。快回去換衣裳去罷?！睂氂衤犃嗣δ昧藭?，別了黛玉同襲人回房換衣不提。這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的，正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往那邊走。偶然兩句，只吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步，側(cè)耳細(xì)聽，又聽他唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘叄趾蠡诓辉撜`想，擔(dān)擱了聽曲子。再側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年?！绷主煊衤犃诉@兩句上，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐⑤”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身，坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚?！咀ⅰ竣僦袖街该吭碌闹醒?。②《會真記》即唐代元稹作的傳奇小說《鶯鶯傳》。因文中有“會真”詩三十韻，故又稱《會真記》。金、元人把其中的故事演為諸宮調(diào)和雜劇，名為《西廂記》，這里指元代王實甫的雜劇《西廂記》。③傾國傾城貌：金批本《西廂記》第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國傾城貌”。④“苗而不秀”兩句即中看不中用的意思，語出《西廂記》金批本第四本第二折。⑤“原來姹紫嫣紅開遍……你在幽閨自憐”等句見《牡丹亭·驚夢》。12．下列對這篇選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．寶玉深知《西廂記》是禁書，也知道《中庸》《大學(xué)》是該讀之書，可他還是偷偷閱讀，正表明了寶玉對封建禮教的反叛和對自由對愛情的向往。B．黛玉微腮帶怒，薄面含嗔，轉(zhuǎn)身就走，假裝要到賈政和王夫人跟前告狀，既要躲開口沒遮攔的賈寶玉，又要避免把這個敏感的話題進(jìn)行下去。C．“銀樣蠟槍頭”是《西廂記》中紅娘挖苦張生中看不中用的話，黛玉此時以此挖苦寶玉，說明黛玉對寶玉的言行非常生氣。D．從讀《西廂記》到賞《牡丹亭》，層層推進(jìn)，黛玉對自己命運的認(rèn)識一步步清晰起來。這于花柳繁華之時唱出的悲歌，更令人痛心疾首。13．選文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理變化。請結(jié)合文段簡要分析。14．一樣惜花愛花，但寶黛二人葬花的方式不同，其內(nèi)在心態(tài)自然也不同。請結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。閱讀下面的文字，完成小題。文本一：先到了瀟湘館。一進(jìn)門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來與賈母眾人走，自己卻走土地。琥珀拉著他說道：“姥姥，你上來走，仔細(xì)蒼苔滑了。”劉姥姥道：“不相干的，我們走熟了的，姑娘們只管走罷?？上銈兊哪抢C鞋，別沾臟了?！彼活櫳项^和人說話，不防底下果踩滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來，只站著笑?！闭f話時，劉姥姥已爬了起來，自己也笑了，說道：“才說嘴就打了嘴?！辟Z母問他：“可扭了腰了不曾?叫丫頭們捶一捶?！眲⒗牙训溃骸澳抢镎f的我這么嬌嫩了。那一天不跌兩下子，都要捶起來，還了得呢?！雹僮嚣N早打起湘簾，賈母等進(jìn)來坐下。②林黛玉親自用小茶盤捧了一蓋碗茶來奉與賈母。王夫人道：“我們不吃茶，姑娘不用倒了?！绷主煊衤犝f，便命丫頭把自己窗下常坐的一張椅子挪到下首，請王夫人坐了。劉姥姥因見窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書，③劉姥姥道：“這必定是那位哥兒的書房了?！辟Z母笑指黛玉道：“這是我這外孫女兒的屋子?！眲⒗牙蚜羯翊蛄苛索煊褚环?，方笑道：“這那像個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。”說笑一會，賈母因見窗上紗的顏色舊了，便和王夫人說道：“這個紗新糊上好看，過了后來就不翠了。這個院子里頭又沒有個桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反不配。我記得咱們先有四五樣顏色糊窗的紗呢，明兒給他把這窗上的換了?！兵P姐兒忙道：“昨兒我開庫房，看見大板箱里還有好些匹銀紅蟬翼紗，也有各樣折枝花樣的，也有流云卍?；拥?，也有百蝶穿花花樣的，顏色又鮮，紗又輕軟，我竟沒見過這樣的。拿了兩匹出來，作兩床綿紗被，想來一定是好的。”賈母聽了笑道：“呸，人人都說你沒有不經(jīng)過不見過，連這個紗還不認(rèn)得呢，明兒還說嘴?！毖σ虌尩榷夹φf：“憑他怎么經(jīng)過見過，如何敢比老太太呢。老太太何不教導(dǎo)了他，我們也聽聽?！兵P姐兒也笑說：“好祖宗，教給我罷?！辟Z母笑向薛姨媽眾人道：“那個紗，比你們的年紀(jì)還大呢。怪不得他認(rèn)作蟬翼紗，原也有些像，不知道的，都認(rèn)作蟬翼紗。正經(jīng)名字叫作‘軟煙羅’。”鳳姐兒道：“這個名兒也好聽。只是我這么大了，紗羅也見過幾百樣，從沒聽見過這個名色。”賈母笑道：“你能夠活了多大?見過幾樣沒處放的東西，就說嘴來了。那個軟煙羅只有四樣顏色：一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的，若是做了帳子，糊了窗屜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’。那銀紅的又叫作‘霞影紗’。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的了?！毖σ虌屝Φ溃骸皠e說鳳丫頭沒見，連我也沒聽見過?！兵P姐兒一面說，早命人取了一匹來了。賈母說：“④可不是這個！先時原不過是糊窗屜，后來我們拿這個作被作帳子，試試也竟好。明兒就找出幾匹來，拿銀紅的替他糊窗子?！兵P姐答應(yīng)著。眾人都看了，稱贊不已。劉姥姥也覷著眼看個不了，念佛說道：“我們想他作衣裳也不能，拿著糊窗子，豈不可惜?”賈母道：“倒是做衣裳不好看?！兵P姐忙把自己身上穿的一件大紅綿紗襖子襟兒拉了出來，向賈母薛姨媽道：“看我的這襖兒?！辟Z母薛姨媽都說：“這也是上好的了，這是如今的上用內(nèi)造的，竟比不上這個?！兵P姐兒道：“這個薄片子，還說是上用內(nèi)造呢，竟連官用的也比不上了?！辟Z母道：“再找一找，只怕還有青的。若有時都拿出來，送這劉親家兩匹，做一個帳子我掛，下剩的添上里子，做些夾背心子給丫頭們穿，白收著霉壞了?！兵P姐忙答應(yīng)了，仍令人送去。⑤賈母起身笑道：“這屋里窄，再往別處逛去?！眲⒗牙涯罘鸬溃骸叭巳硕颊f大家子住大房。⑥昨兒見了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高。怪道后院子里有個梯子。我想并不上房曬東西，預(yù)備個梯子作什么?后來我想起來，定是為開頂柜收放東西，非離了那梯子，怎么得上去呢。如今又見了這小屋子，更比大的越發(fā)齊整了。滿屋里的東西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得離了這里。”鳳姐道：“還有好的呢，我都帶你去瞧瞧?！闭f著一徑離了瀟湘館。（節(jié)選自《紅樓夢》第四十回，有刪減）文本二：中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使之同時成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。（節(jié)選自《中國建筑的特征》）15．下列對文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．文本一中瀟湘館的翠竹、蒼苔，體現(xiàn)了建筑與自然的和諧共生，文本二雖沒直接提到，但二者和諧關(guān)系是中國建筑的重要特點。B．文本一中瀟湘館的裝飾，如書籍和筆硯，展示了建筑裝飾美，反映了居住者品味，與文本二中的建筑構(gòu)件描述相呼應(yīng)。C．文本一中提到的窗等，即文本二中的建筑“詞匯”，這些“詞匯”在瀟湘館中遵循建筑“文法”組合，彰顯中國建筑特征。D．文本一主要描述瀟湘館外部結(jié)構(gòu)和裝飾，缺乏對內(nèi)部空間布局的細(xì)致描寫，與文本二強(qiáng)調(diào)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的描述對比鮮明。16．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A．句子①的“早”反映林黛玉及其丫鬟的細(xì)心，為賈母到訪做了周全準(zhǔn)備；句子②的“親自”表現(xiàn)黛玉對賈母的尊敬與孝順。B．句子③中“必定”一詞，既體現(xiàn)了劉姥姥語氣的肯定，也與后文的實際情況形成反差，從而產(chǎn)生喜劇效果，凸顯了劉姥姥角色的有趣。C．句子④反映出賈母不僅重視家居的裝飾與審美，更能從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)并欣賞美，顯示出她出色的鑒賞力。D．句子⑤和⑥中賈母稱瀟湘館“窄”，而劉姥姥贊賈母正房“大”，暗示林黛玉的叛逆性格與賈母作為封建家長的權(quán)威形象。17．俗話說：“家有一老，如有一寶?！闭埥Y(jié)合文本一的相關(guān)內(nèi)容，闡釋賈母與劉姥姥這一富一貧兩老嫗身上所展現(xiàn)的智慧。18．中華傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富。請從居住環(huán)境、人際交往、審美情趣三個角度，分析文本一中瀟湘館的日常生活所蘊含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成下面小題。詠菊①曹雪芹無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章②后，千古高風(fēng)說到今。【注】①本詩選自《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》，是林黛玉海棠詩社奪魁的作品。②評章：品評，評論。19．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)寫主人公沉浸在詠菊的創(chuàng)作沖動中，從早晨到黃昏，或繞籬，或倚石，獨自沉思低吟。B．“蘊秀”“噙香”既展現(xiàn)了主人公的飄逸才情，又流露出主人公在詩歌創(chuàng)作完成后的滿足之情。C．這首詩前面的兩聯(lián)敘事，后面的兩聯(lián)抒情，起承轉(zhuǎn)合，章法分明，是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠哐月稍?。D．尾聯(lián)寫自從菊花得到了陶淵明的品評贊賞以后，陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)就一直被人們所傳頌贊美。20．在《紅樓夢》中，海棠詩社成立后，薛寶釵、史湘云組織了一次題詠菊花詩的活動。社長李紈看完眾人作品，認(rèn)為林黛玉的《詠菊》詩當(dāng)為第一，理由是“立意更新”。請結(jié)合全詩簡要分析李紈的評價。四、名篇名句默寫21．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代詩人多用比喻手法描寫音樂，蘇軾的《赤壁賦》中“”一句用不斷的細(xì)絲來比喻簫聲的悠長，而白居易的《琵琶行》中“”一句用絲綢的撕裂聲來狀琵琶的四弦同時發(fā)聲。（2）《蜀道難》中，李白開篇以蜀地方言為全詩奠下雄渾的感情基調(diào)的句子是：“，！”（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中，“，”兩句境界壯闊，通過夸張、想象等手法，點明了送別之地和杜少府即將赴任之地。五、小閱讀22．閱讀下面的文字，完成各題。一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，憂若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得她。她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他“鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴她道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。”這段文字寫出了王熙鳳的哪些性格特征？請簡要分析。23．作家通常運用外貌描寫來刻畫人物形象。請從下面兩段外貌描寫中任選一段。先寫出所描寫人物的姓名，再分析其外貌描寫的表達(dá)效果。①兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。②她依然頭上扎著白頭繩，烏裙。藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。六、作文24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“開口不說紅樓夢，讀盡詩書也惘然”，紅樓夢是我們中華民族一部古往今來絕無僅有的文化小說，是中國封建社會的百科全書，是傳統(tǒng)文化的集大成者。材料二：曹雪芹披閱十載，增刪五次，燃盡一生，終成巨制。歷盡人生百態(tài)，道盡世事無常，醒來終是空夢一場。紅樓夢是一本不讀就是人生遺憾的書，是一本常讀常新的書，是一本從任何角度和眼光去讀，都可以有所得的書。材料三：“汲取一部紅樓夢，一個大觀園，每個人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的結(jié)局，或平淡，或激烈，或渺小，或凄涼……正所謂‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’?！都t樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟?！都t樓夢》像是一個富礦，永遠(yuǎn)也開采不盡，其意蘊之深，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)グl(fā)掘。學(xué)校將舉行“汲取紅樓文化，芬芳精彩人生”的征文比賽，請你寫一篇有關(guān)《紅樓夢》讀后感的文章。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字參考答案：1．B2．C3．D4．①先是贊美林黛玉的“標(biāo)致”，接著又贊美她“通身的氣派”，這是由表及里，而這些又都落到老祖宗的身上；②因這“標(biāo)致”和“通身的氣派”，就不應(yīng)該是老祖宗的外孫女，而應(yīng)該是老祖宗嫡親的孫女；③這樣說一來贊美了林黛玉，二來奉迎了迎春等嫡親的孫女，三來討好了老祖宗，一箭三雕。5．流云百福事事如意文星合和歲歲平安6．1.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”絕世奇書《紅樓夢》中的詩詞也是難得的藝術(shù)瑰寶。讓我們走進(jìn)這座寶山，去欣賞它們的璀璨與絢麗吧！2.“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！边@是寶釵的思想寫照?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。”這是黛玉的生活環(huán)境?！都t樓夢》中的詩詞文質(zhì)兼美，今天我們將對它們進(jìn)行專題鑒賞，希望同學(xué)們積極發(fā)言。7．薛寶釵可算是一位見聞廣博的益友，最適合與之相交。她的博聞廣識對自己身邊的兄弟姐妹大有裨益。惜春受命作大觀園的畫圖，苦于工具不足，一時又想不出來最需要什么，薛寶釵馬上列出最急需的畫筆、顏料名錄，憑借她對繪畫的了解，解了惜春的燃眉之急。博聞之友更能令人從無趣的日常中發(fā)現(xiàn)至理，開闊眼界胸襟，她為寶玉講解《山門》中的唱詞，使寶玉豁然開朗，悟出禪機(jī)。得寶釵為友，可以獲取知識，更能看到生活中平淡之外的精彩與智慧。8．AB9．①把《紅樓夢》與世界名著相提并論，大大提高了《紅樓夢》的地位。②將“曹、賈互證”的方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來，使“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化。③將“紅學(xué)”構(gòu)建為四大范疇，即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)，曾先后提出一系列探佚成果。④把人們呼吁的文學(xué)批評方法描述為“十六字真言”，將文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍。10．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文章開頭，首尾呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容上：①表達(dá)默默地為老人送行的心愿，體現(xiàn)作者對周汝昌先生的尊重。②遵從并滿足周汝昌先生的遺愿，希望老人家“臨走”時，不再受到打擾。③暗示了周汝昌先生生前過的是毀譽(yù)參半的不安靜的生活，如今一切已歸于平靜。11．①執(zhí)著的精神。從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”；當(dāng)招致異議甚至遭到批評時，他依然堅持自己的學(xué)術(shù)研究。②認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。做查證工作時，一絲不茍，查遍大學(xué)圖書館。③既善于繼承又努力創(chuàng)新。善于借助于名家，周汝昌主動拜訪紅學(xué)大拿，借鑒專家們的研究方法；善于吸收前人的研究成果，創(chuàng)作《紅樓夢新證》借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法，他曾先后提出一系列探佚成果，觀點令人耳目一新。④依據(jù)充足，奠定豐厚的基礎(chǔ)?！都t樓夢新證》每一個論點的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。12．C13．①黛玉不喜戲文，便不留心；②感慨大好春色、美麗青春無人欣賞；③感嘆自己也是如此，能否與寶玉共享良辰美景賞心樂事不是自己能決定的；④眼看著這如花美眷在似水流年中無可奈何地消失，不覺心動神搖；⑤青春逝去，只幽閨自憐，站立不住，如醉如癡；⑥想人生短暫，愛情珍貴而不可定，愁多情濃，心痛落淚。14．①方式不同：寶玉兜起花瓣，放入流水之中。而黛玉用花冢葬花，讓花日久與土相化。②心態(tài)不同：寶玉怕落花遭人踐踏，故以對待女兒的心來對待落花，把花放入清澈的水中。以為流水干凈，不會玷污花瓣，不甚關(guān)心或沒有想落花的歸宿。黛玉認(rèn)為流水眼前雖是清澈，可到了有人家的地方，仍舊有可能會被糟蹋；且流水還會讓落花繼續(xù)漂泊，漂泊之中仍會有一番苦難的歷程。泥土才是落花的歸宿，讓落花與泥土一體，以此希求落花的潔凈；自己就是落花，以此希求自身的超脫。15．D16．D17．賈母的智慧：①她擅長處理人際關(guān)系，無論是對小輩還是貧弱者，都能和藹可親、關(guān)懷體貼；②她見多識廣，有獨到的審美情趣，比如她對窗紗配色的獨特眼光和對“軟煙羅”的識別。劉姥姥的智慧：①懂得察言觀色、知禮數(shù)，如讓路給賈母等人走；②幽默風(fēng)趣，如打趣自己是“跌一跤”“才說嘴就打了嘴”。18．①在居住環(huán)境方面，瀟湘館內(nèi)翠竹夾路、書房雅設(shè)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中崇尚自然、崇尚詩書的精神；②在人際交往方面，黛玉親自為賈母奉茶，以及眾人之間的言談舉止，體現(xiàn)了長幼有序的禮儀文化；③在審美情趣方面，賈母建議黛玉窗紗選用“軟煙羅”，顏色又鮮，紗又輕軟，就似煙霧一樣，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對清新脫俗、含蓄典雅之美的追求（或從“軟煙羅”四種顏色命名的詩意雅致入手，亦可）。19．D20．這首詩“立意更新”在：①本詩題為“詠菊”卻并未直接寫菊，而是重點刻畫詠菊的人。主人公在首聯(lián)不寫菊花而寫自己為創(chuàng)作詩歌苦思低吟的情狀，與通常詠物詩先描寫事物情形不同。②頷聯(lián)、頸聯(lián)寫對作品自我滿意而遺憾愁思無人能解。這樣寫出人意料，引人深思。③尾聯(lián)借用典故卒章顯志，運用陶淵明品評菊花的典故，表明了菊花的高潔品質(zhì)被人傳唱至今，突出自比之意，抒發(fā)自己高潔的情操。21．不絕如縷四弦一聲如裂帛噫吁嚱危乎高哉城闕輔三秦風(fēng)煙望五津22．（1）潑辣，賈母說“她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’；（2）聰明能干，圓滑，如拉著