2024-2025學年高中語文第九單元經(jīng)世致用9人間詞話十則練習含解析新人教版選修中國文化經(jīng)典研讀

PAGE7-《人間詞話》十則(50分鐘·55分)一、基礎(chǔ)過關(guān)(29分,選擇題每小題2分)1.下列語句中加點詞的說明,不正確的一項是 ()A.此志向與寫實二派之所由分 由分:區(qū)分B.此在豪杰之士能自樹立耳 樹立:建樹C.那人卻在,燈火闌珊處 闌珊:輝煌D.無矯揉妝束之態(tài) 妝束:裝扮【解析】選C。闌珊:稀疏。2.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是 ()【解析】選D。A項,這樣;然而,但是。B項,因為;來。C項,從;對于。D項,都是“各、眾”的意思。3.下列有關(guān)文化常識的表述有誤的一項是 ()A.詞是中國古代詩歌的一種。它萌芽于南朝,興起于隋唐,五代十國后起先興盛,至宋代達到頂峰。它在形式上的特點是:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。B.“詞話”有多個含義。它有時指的是盛行于元、明兩代的說唱藝術(shù)形式;有時指明人章回小說中夾有詩詞者如《金瓶梅詞話》;有時指評論詞、詞人、詞派以及有關(guān)詞的本領(lǐng)和考訂的著述,《人間詞話》就屬于這一種。C.豪放派與婉約派并稱為宋詞兩大詞派。其特點是視野廣袤,氣象恢宏,喜用詩文的手法、句法寫詞,但嚴格遵守音律。D.“魚傳尺素”中的“尺素”是書信的代稱?！俺咚亍本褪墙?古人為書,多書于絹,故稱書信為“尺素”。古代書信還稱箋、函、札、牘等。【解析】選C。豪放派并不嚴格遵守音律。4.下面詩句屬有我之境的一項是 ()A.明月出天山,蒼茫云海間。B.星垂平野闊,月涌大江流。C.明月松間照,清泉石上流。D.片云天共遠,永夜月同孤?！窘馕觥窟xD。D項比較明確地表達了自己同月亮一般孤獨孤獨的心情。其他各項都是純客觀的景物描寫。5.下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是 ()A.第一段中作者以“境界”來論詞的格調(diào)之高下,指出有“境界”則有“高格”,才能產(chǎn)生名句,并論及五代、北宋詞高標獨絕的緣由?？梢娫谕鯂S心中,“境界”高于一切,在藝術(shù)創(chuàng)作中起確定作用。B.其次段從創(chuàng)作方法角度談“造境”與“寫境”。C.第三、四段從主體角度談“有我之境”與“無我之境”。D.第七段以形象化的比方描述藝術(shù)創(chuàng)作或?qū)W術(shù)探討的歷程,把“境界說”與人生體驗結(jié)合起來?！窘馕觥窟xC。第三、四段應(yīng)是從主客體關(guān)系角度談“有我之境”與“無我之境”。6.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此志向與寫實二派之所由分。(3分)譯文:___________________________________________________________(2)然遽以此意說明諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。(3分)譯文:___________________________________________________________(3)入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。(4分)譯文:___________________________________________________________答案:(1)這就是(文學上)志向派和寫實派劃分的依據(jù)。(2)然而像我這樣率然以這種意思說明這幾首詞,唯恐是不會被晏殊、歐陽修諸位先生允許的。(3)深化內(nèi)部,所以作品才會充溢生活氣息。跳出其外,作品才能更真實地反映生活,閃耀思想光輝。7.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過55個字。(3分)2024年2月11日,世衛(wèi)組織宣布將此次新型冠狀病毒正式命名為“COVID—19”。世衛(wèi)組織還在推特上發(fā)文并給出了合理說明,依據(jù)世衛(wèi)組織和世界動物衛(wèi)生組織以及糧農(nóng)組織之間協(xié)商的準則,我們必需找到一個與地理位置、動物、個人或人群無關(guān)的名稱,而且該名稱要易于發(fā)音且與疾病相關(guān)聯(lián)。擁有一個正式名稱很重要,答:___________________________________________________________答案:世衛(wèi)組織將新型冠狀病毒命名為“COVID—19”,并給出了合理說明,此次世衛(wèi)組織是為新型冠狀病毒正式命名。8.(2024·廣東模擬)下圖是中國漢字聽寫大會徽標,請寫出該徽標的構(gòu)圖要素及寓意。要求語意簡明,句子通順,不超過100個字。(6分)答:___________________________________________________________【解析】讀徽標時要留意:視察分析構(gòu)圖元素:圖形、色調(diào),宏觀把握徽標的外形特點,結(jié)合徽標主題,由表及里分析其內(nèi)涵和寓意,對徽標的創(chuàng)意(含義)要聯(lián)系詳細對象做出合理說明?；諛宿D(zhuǎn)換成文字,首先要能看得懂徽標的意義,其次留意說明的依次,讓人對徽標的構(gòu)圖有個整體感。答案:構(gòu)圖要素:該徽標的上方是由各種偏旁組成的圓形圖案,下方是“中國漢字聽寫大會”8個漢字。寓意:圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,象征著博大、圓滿等。其中的偏旁,可組成任何漢字,預(yù)示著組合的無限可能性。二、閱讀拓展(19分)閱讀下面的文言文,完成9～13題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為子孫立許久計淆置嫡庶競侈僭相傾鬩終當內(nèi)相誅夷”年十八,舉進士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當為國器。”太宗以燉煌公徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語?！彪[太子將有變,王召以方士服入,夜計事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶?；窗餐跎裢ㄔ?“義師起,臣兵最先至,今玄齡等以刀筆吏居第一,臣所未喻?！钡墼?“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡等有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?！本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會伐遼,留守京師。詔曰:“公當蕭何之任,朕無西顧憂矣?！毙g數(shù)上書勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子曰:“今日下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏。帝得疏,曰:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當國,夙夜勤強,任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以己長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能。治家有法度,?？种T子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風,令各取一具,曰:“留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。”(選自《新唐書·房玄齡傳》,有刪改)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) ()A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立許久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當內(nèi)相誅夷/B.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立許久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當內(nèi)相誅夷/C.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立許久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當內(nèi)相誅夷/D.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立許久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當內(nèi)相誅夷/【解析】選B。參考句意斷句:皇上無功無德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠準備,混淆嫡庶之位,競相奢侈越禮,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅。借助語法等協(xié)助手段斷句:“上無功德”,是獨立完整的句子,“功德”是并列詞語,做“無”的賓語,“德”后斷開,解除A、C?！暗帐笔枪潭ǖ脑~語,是指嫡子與庶子,之間不行斷開;“競侈僭/相傾鬩”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨立,結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析解除D項。10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ()A.進士,中國古代科舉考試中,通過最終一級中心政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因為古代讀書人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指四方的少數(shù)民族?！窘馕觥窟xB。B項,“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯誤,不包括“君王”。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ()A.房玄齡深得太宗信任。太宗攻取渭北時,房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事,房玄齡就肯定跟隨。B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛無價之寶,一心廣招賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時就被高孝基譽為國家的棟梁,在秦王府任職約十年,呈現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡留意家風建設(shè)。房玄齡留意自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓,警示子女遵遵守法律度?！窘馕觥窟xA。A項,依據(jù)原文“會伐遼,留守京師”,可知“后來凡有戰(zhàn)事,房玄齡就肯定跟隨”表述過于肯定。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若人機識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。(4分)譯文:_______________________________________________________________(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。(4分)譯文:_______________________________________________________________答案:(1)這個人機敏有才識,是應(yīng)當委以重任的。每次為我兒陳述事情,千里之外猶如面對面講話一樣。(2)(你們)對這些多加專心留意,就能保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié),為我心所崇尚,你們也應(yīng)當效法學習。13.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?(2分)答:_______________________________________________________________【解析】第一次在勸告叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平常,“帝曰:‘叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡等有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?！笨梢娛菫榱送怀龇啃g的才智和謀略對取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類比讓對方張口結(jié)舌。其次次在太宗準備去攻打遼國,叮囑房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂時,“會伐遼,留守京師。詔曰:‘公當蕭何之任,朕無西顧憂矣。’”可見是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中重量之重、寵愛之深,所以信任他并委以重任。答案:第一次是為了突出房玄齡的功績,其次次是為了突出房玄齡的才能,由此可見唐太宗對房玄齡的器重和信任。附【譯文】房玄齡,臨淄人。開皇年間,人人都認為隋朝將會長治久安,玄齡暗自告知父親:“皇上無功無德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠準備,混淆嫡庶之位,競相奢侈越禮,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅。”(房玄齡)十八歲那年,應(yīng)舉于進士科。吏部侍郎高孝基以擅長了解人而知名,說:“我視察過的人許多了,沒有見過像這樣的年輕人,必定能成為國家的棟梁?！碧铺诳恐鵁趸凸纳矸莨ト∥急?(房玄齡)驅(qū)馬到軍營門前拜見太宗,兩人一見如故,相談甚歡。太宗為秦王,征戰(zhàn)各方,(房玄齡)未嘗不跟隨,眾人都爭相尋取無價之寶,唯獨房玄齡招納人才到幕府,和眾位大將密切團結(jié),人人都情愿全力以赴效勞。(房玄齡)在秦王府任職約十年,下達軍令、發(fā)布文書,有時駐馬立成,文字簡約、道理詳盡,并不須要先打草稿。高祖說:“這個人機敏有才識,是應(yīng)當委以重任的。每次為我兒陳述事情,千里之外猶如面對面講話一樣。”隱太子將要發(fā)動叛亂時,秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,依據(jù)依次論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶?；窗餐趵钌裢ㄕf:“義軍初起時,臣領(lǐng)兵最先到達,如今玄齡等人靠著刀筆吏功居第一,臣有些不明白。”太宗說:“叔父兵馬的確先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國家之功,這就是蕭何位居諸將之上的緣由?！本釉紫嘀贿_十五年之久,自認為權(quán)力恩寵到達極點,多次上表懇求辭職,詔書不準。太宗派遣使者對他說:“謙讓,的確是美德。但國家靠您輔治已久,一旦失去良佐,猶如失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說:“有您擔當蕭何的責任,我就沒有后顧之憂了?！毙g多次上書勸諫太宗,希望不要輕敵,要許久討伐外族。晚年多病,玄齡便對孩子們說:“當今日下之事無不合適的,只有討伐高麗沒有停止,皇上含怒決斷,群臣無人敢直言勸告,我如知而不言,就會抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到奏疏,說:“此人生命垂危,還在為我國事?lián)鷳n啊!”玄齡執(zhí)掌國政時,夙興夜寐,恭勤自強,一心為公,盡心竭力,不希望使一物失當。他為人無嫉妒之心,聞人有善,猶如己有。熟識精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公允。不以己之所長要求別人,任用人才不求全責怪,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能。(玄齡)治家有法度,經(jīng)常擔憂孩子們驕奢淫侈,因而匯合古今圣賢家訓,書寫于屏風之上,命其子各取一件,(對他們)說:“(你們)對這些多加專心留意,就能保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié),為我心所崇尚,你們也應(yīng)當效法學習。”三、經(jīng)典研讀(7分)(2024·寧波模擬)閱讀下面的材料,完成14、15題。材料(一)故說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。材料(二)頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。材料(三)顧意逆在我,志在古人,果何修而能使我之所意,不失古人之志乎?其術(shù),孟子亦言之曰:“誦其詩,讀其