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文檔簡介

社會網(wǎng)絡分析方法介紹2021/3/71CHENLI什么是社會網(wǎng)絡分析社會網(wǎng)絡分析是研究一組行動者的關(guān)系的研究方法。一組行動者可以是人、社區(qū)、群體、組織、國家等,他們的關(guān)系模式反映出的現(xiàn)象或數(shù)據(jù)是網(wǎng)絡分析的焦點。從社會網(wǎng)絡的角度出發(fā),人在社會環(huán)境中的相互作用可以表達為基于關(guān)系的一種模式或規(guī)則,而基于這種關(guān)系的有規(guī)律模式反映了社會結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)的量化分析是社會網(wǎng)絡分析的出發(fā)點。2021/3/72CHENLI2021/3/73CHENLI主流社會科學所關(guān)注的是單一屬性,例如:收入、年齡、學歷、性別等,但社會網(wǎng)絡分析考慮的主要類型是一對“行動者”之間的二元屬性,社會活動中存在著不同的二元屬性關(guān)系,例如:1-血緣關(guān)系:是誰的兄弟,是誰的父親,婚姻關(guān)系等2-社會角色:是誰的領導,是誰的教師,是誰的朋友等3-情感關(guān)系:喜歡誰,尊敬誰,恨誰等;4-認知關(guān)系:知道誰,與誰看起來相似等;5-行動關(guān)系:同誰談話,一同吃飯,進攻誰,傳遞信息給誰,從誰接受信息等;6-流動關(guān)系:汽車流量,信息流量,通信流量等7-距離關(guān)系:兩地距離;8-相似關(guān)系:相關(guān)系數(shù)度量;9-共同發(fā)生:同一個俱樂部,有相同顏色頭發(fā)等;2021/3/74CHENLI社會網(wǎng)絡分析可以解決或可以嘗試解決下列問題:1-人際傳播問題,發(fā)現(xiàn)輿論領袖,創(chuàng)新擴散過程;2-小世界理論,六度空間分割理論;3-Web分析,數(shù)據(jù)挖掘中的關(guān)聯(lián)分析,形成交叉銷售,增量銷售;4-社會資本,產(chǎn)業(yè)鏈與價值鏈;5-文本的意義輸出,通過追問調(diào)查研究文本的關(guān)聯(lián)和意義;6-競爭情報分析;7-語言的關(guān)聯(lián),符號意義;8-相關(guān)矩陣或差異矩陣的統(tǒng)計分析,類似得到因子分析和MDS分析;9-恐怖分子網(wǎng)絡;10-知識管理與知識的傳遞,弱關(guān)系的力量;11-引文和共引分析;

2021/3/75CHENLI主要內(nèi)容1社會網(wǎng)絡分析基本原理介紹233社會網(wǎng)絡分析常用分析指標社會網(wǎng)絡分析的應用4社會網(wǎng)絡分析發(fā)展歷程2021/3/76CHENLI1.社會網(wǎng)絡分析發(fā)展歷程20世紀90年代后20世紀70年代后20世紀30年代早期發(fā)展主要圍繞三條主線:(1)社會心理學計量學學派的圖論研究;(2)哈佛學派人際模式和團伙研究;(3)曼徹斯特人類學派部落和“共同”體關(guān)系結(jié)構(gòu)研究;

社會網(wǎng)絡分析成熟起來:“新哈佛學派”出現(xiàn)

(1)懷特的結(jié)構(gòu)分析;(2)格拉若維特的強弱關(guān)系研究社會網(wǎng)絡的新發(fā)展:(1)伯特的“結(jié)構(gòu)洞理論”(2)林南的社會資本理論;2021/3/77CHENLI

國內(nèi)社會網(wǎng)絡分析在20世紀90年代末發(fā)展起來,主要研究進展體現(xiàn)在以下幾個方面:國內(nèi)的社會網(wǎng)絡分析研究社會網(wǎng)絡分析的引介社會網(wǎng)絡分析學科的基本建設學者翻譯介紹西方社會網(wǎng)絡分析成果;部分高校嘗試開設關(guān)于社會網(wǎng)絡分析課程;出版社會網(wǎng)絡分析的基礎讀物或教材,如劉軍的《社會網(wǎng)絡分析導論》,羅家德著的《社會網(wǎng)絡分析講義》各領域應用研究各領域的應用研究:劉軍社會學角度的社會支持網(wǎng)絡研究;邊燕杰的強關(guān)系研究;羅家德非正式組織研究;丁榮貴建設項目治理研究等學術(shù)界的重視:1999年《社會學研究》雜志發(fā)表了有關(guān)社會網(wǎng)絡分析的專欄;陸續(xù)的其他學術(shù)刊物也發(fā)表了一些介紹社會網(wǎng)絡分析的文章2021/3/78CHENLI2.1社會網(wǎng)絡分析定義2.社會網(wǎng)絡基本概念社會網(wǎng)絡指的是由一個特定集合的行動者,以及行動者之間的關(guān)系組成的關(guān)系結(jié)構(gòu)。社會網(wǎng)絡體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)關(guān)系,它可以反應行動者之間的社會關(guān)系不同類型的關(guān)系形成不同的社會網(wǎng)絡,如社會交際網(wǎng)、社會支持網(wǎng)、權(quán)力網(wǎng)等2021/3/79CHENLI2.2社會網(wǎng)絡要素甲丁丙乙圖社會網(wǎng)絡行動者:指在一個網(wǎng)絡中與他人(行動者)相聯(lián)結(jié)的具體的個人、組織、事件或其他集體性質(zhì)的社會實體。在社會網(wǎng)絡中用節(jié)點表示;關(guān)系:在社會網(wǎng)絡中箭線表示,關(guān)系的內(nèi)容可能是友誼、借貸或是溝通,其關(guān)系可以是單向或雙方,且存在關(guān)系強度的差異,關(guān)系不同即構(gòu)成不同的網(wǎng)絡;

2021/3/710CHENLI2.3社會網(wǎng)絡分類個體網(wǎng)絡整體網(wǎng)絡指環(huán)繞在自我周圍的社會網(wǎng)絡,它既包括自我與他人的直接聯(lián)結(jié),也包括這些與自我聯(lián)結(jié)的他人之間的聯(lián)結(jié)。個體網(wǎng)絡分析的對象是核心行動者,找出核心行動者向外擴展的關(guān)系網(wǎng)絡,分析他(她)的關(guān)系網(wǎng)絡對其自身有著重要的影響。指網(wǎng)絡中所有行動者之間的全部聯(lián)結(jié)所構(gòu)成的集合。整體網(wǎng)絡側(cè)重說明的是一個相對封閉的群體或組織的結(jié)構(gòu)特征。2021/3/711CHENLI2.4社會網(wǎng)絡分析視角關(guān)系視角位置視角關(guān)系視角關(guān)注的是行動者之間的依附關(guān)系,按照這種觀點,那些關(guān)系緊密的且相對孤立的社會網(wǎng)絡可以促進集體認同和亞文化的形成。位置視角關(guān)注的是存在于行動者之間的、且結(jié)構(gòu)上處于同等位置的社會關(guān)系的模式化。2021/3/712CHENLI2.5社會網(wǎng)絡的數(shù)學表達方式(1)圖在社會網(wǎng)絡分析中,圖論法和矩陣法是最基本的描述社會網(wǎng)絡的數(shù)學表達形式。在社會網(wǎng)絡中,圖是關(guān)系的表示,一個圖就代表一個社會網(wǎng)絡模型,其中,每個行動者即為一個點,稱作結(jié)點,其關(guān)系即為線條。甲丁丙乙圖社會網(wǎng)絡2021/3/713CHENLI(2)二方關(guān)系圖和三方關(guān)系圖二方關(guān)系圖由兩個行動者構(gòu)成,是社會網(wǎng)絡最簡單形式三方關(guān)系圖由三個行動者構(gòu)成2021/3/714CHENLI(3)圖的矩陣表達鄰接矩陣數(shù)值矩陣關(guān)聯(lián)矩陣距離矩陣2021/3/715CHENLI(4)社會網(wǎng)絡分析常用的反映行動者關(guān)系的概念關(guān)聯(lián)性又稱連通性(cormection)是指行動者之間的關(guān)聯(lián)狀況。在社群圖中指的就是結(jié)點之間的連通或可達性。在不同的社會網(wǎng)絡中,行動者之間的關(guān)聯(lián)度是不一樣的,這些都可以通過網(wǎng)絡密度、結(jié)點度、割點、橋等指標進行具體測量。距離反映的是行動者之間的間隔長度,它是了解一個網(wǎng)絡整體結(jié)構(gòu)狀況的重要概念。行動者之間的距離越小,意味著他們之間的聯(lián)系越密切,交流互動越充分。由此我們可以了解一個網(wǎng)絡中行動者之間的分化與差異。2021/3/716CHENLI社會網(wǎng)絡分析中行動者之間的關(guān)系和結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)可以量化表示,比較常用的量化分析指標如下:(1)通道、軌跡和路徑這些概念表示的是圖的連通性。即圖G中每一結(jié)點對(u,v)都有一條到(u,v)的通道,則稱G為連通圖,否則為非連通圖。通道是指從起點到終點的各個點線,如上圖所示,一條通道為:w=n1l2n4l3n2l3n4;軌跡是指一種通道,其中線條是不同的,但結(jié)點可包含一個以上。如某一軌跡為:T=n4l3n2l4n3l5n4l2n1路徑也是指一種通道,但其中的點線都是不同的,如P=n1l2n4l3n23.社會網(wǎng)絡分析常用分析指標2021/3/717CHENLI(2)短程線、距離和直徑短程線(或稱捷徑)是指兩結(jié)點之間的最短路徑。距離是指兩結(jié)點之間的短程線長度。又稱短程線距離。結(jié)點ni與nj之間的短程線距離就是D(i,j),且d(i,j)=d(j,i)如下圖所示,d(3,5)=3,d(1,2)=2,d(1,5)=l。而直徑是指圖中最長的短程線距離,即max{d(i,j)},2021/3/718CHENLI(3)規(guī)模指社會網(wǎng)絡中所包含的行動者的數(shù)量。網(wǎng)絡規(guī)模是體現(xiàn)網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)關(guān)系的重要變量,其大小會影響到行動者之間的關(guān)系。網(wǎng)絡規(guī)模大意味著構(gòu)成網(wǎng)絡的成員數(shù)量多,因而其關(guān)系也更復雜,其內(nèi)部的不平等和差異性也會越大。2021/3/719CHENLI(4)密度密度指的是一個網(wǎng)絡圖中實際存在的線與可能數(shù)量的線的比例。那么對于有方向和無方向的網(wǎng)絡圖而言,網(wǎng)絡密度公式也不同,具體公式如下:Density=2L/[N(N一1)]無方向性Density=L/[N(N一1)]有方向性其中L為箭線(利益相關(guān)方間的聯(lián)系)的個數(shù),N代表行動者的個數(shù)。對一個規(guī)模確定的網(wǎng)絡而言,節(jié)點之間的連線越多表明節(jié)點之間關(guān)系越多,即密度越大。密度反映的是網(wǎng)絡中節(jié)點之間關(guān)系的緊密聯(lián)系程度,網(wǎng)絡密度越大,表明網(wǎng)絡行動者之間的關(guān)系越密切,那么該網(wǎng)絡對其中行動者的態(tài)度、行為等產(chǎn)生的影響越大。2021/3/720CHENLI(5)中心度分析結(jié)點中心度——它測量的是行動者在網(wǎng)絡中所處的位置,反映的是行動者在社會網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)中的位置或優(yōu)勢的差異。CD(ni)=d(ni)或者CD(ni)=d(ni)/(N-1)結(jié)點中心度高的行動者居于中心地位,在該網(wǎng)絡中擁有較大的“權(quán)力”。表明其有能力通過控制其他行動者對其行為產(chǎn)生重要制約性影響。2021/3/721CHENLI2021/3/722CHENLI緊密中心度(closenesscentrality)—表明一個行動者跟其他行動者之間的聯(lián)系密切度計算該點與其他各節(jié)點之間的短程線距離之和一個行動者跟其他所有行動者的距離之和小,表明他處于中心位置,即這位行動者能接近網(wǎng)絡中大量的其他行動者2021/3/723CHENLI間距中心度(中介中心度)—表明一個點在多大程度上是圖中其他點的“中介”,這個行動者為那些并不直接聯(lián)結(jié)的行動者充當中間人連接X和Z的短程線經(jīng)過Y數(shù)與兩點間總的短程線數(shù)的比例若是1意味著完全控制其他行動者,處于網(wǎng)絡中心位置2021/3/724CHENLI具體對比情況如下表:

2021/3/725CHENLI社會網(wǎng)絡中的權(quán)力和聲望中心性大小代表在網(wǎng)絡中有的行動者處于中心位置,有的處于邊緣位置,因此他們之間在擁有的資源與信息等社會分層上存在差別。這些差別主要表現(xiàn)在權(quán)力等級、聲望等方面。在社會網(wǎng)絡中,越處于中心位置的行動者代表其權(quán)力越大,擁有更多的資源;在社會網(wǎng)絡中,某一結(jié)點擁有更多的關(guān)系,說明其受歡迎程度,即聲望越高。2021/3/726CHENLI(6)凝聚子群分析-小團體分析小團體,顧名思義指的是全體網(wǎng)絡中的一小群人關(guān)系特別密切,以至于結(jié)合成一個次級網(wǎng)絡。分析網(wǎng)絡中的小團體是認識群體網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)和個體的嵌入性的一個重要的途徑,這也是分析整體網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)的指標之一,在研究中國人的組織行為時,這是一個特別有用的概念。小團體分析,其目的是為了揭示社會行動者之間實際存在的或者潛在的關(guān)系。如果某網(wǎng)絡存在小團體,并且其密度較高,說明改小團體聯(lián)系緊密。例如研究項目評審時,項目管理部分可以有針對性的避開關(guān)系緊密的專家以力求評審結(jié)果的公正性。2021/3/727CHENLI(7)核心-邊緣分析核心-邊緣分析主要是揭示一個網(wǎng)絡中哪些行動者分別處于核心和邊緣的位置。通過分析出行動者實際的核心邊緣位置與其應當充當?shù)奈恢孟鄬Ρ龋梢园l(fā)現(xiàn)行動者是否真正發(fā)揮其應該發(fā)揮的作用。從而采取相應措施糾偏。2021/3/728CHENLI社會網(wǎng)絡分析具有非常廣泛的應用,其應用領域已遠遠超過了社會學、人類學和心理學的傳統(tǒng)范圍,如小群體關(guān)系、社會支持網(wǎng)等領域。在這里主要介紹結(jié)合跟社會網(wǎng)絡分析密切相關(guān)的社會資本研究以及體現(xiàn)中國社會結(jié)構(gòu)特征的關(guān)系研究。4.社會網(wǎng)絡分析的應用2021/3/729CHENLI20世紀90年代以來,社會資本研究迅速興起。社會學家、經(jīng)濟學家等從多個學科方向進行多角度的探討,發(fā)表了大量的研究成果。國內(nèi)近年來涉及社會資本的研究也大量出現(xiàn),運用社會資本理論研究中國社會關(guān)系成為了社會學研究的一個熱點。社會網(wǎng)絡與社會資本研究2021/3/730CHENLI一、社會資本的概念及其重要性(1)皮埃爾.布迪厄?qū)ι鐣Y本的認識皮埃爾.布迪厄較早系統(tǒng)的闡述了社會資本的概念。社會資本,它由社會聯(lián)系所組成,這種資本在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本,它可以以某種高貴頭銜的形式制度化。這種社會資本與持久的體制化的關(guān)系網(wǎng)絡的存在是密不可以的。2021/3/731CHENLI(2)詹姆斯.科爾曼對社會資本的認識詹姆斯.科爾曼從社會功能的角度,把社會資本定義為:個人所擁有的社會結(jié)構(gòu)資源,社會資本的共同特征有兩個方面:它們由構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)的各個要素所組成,它們?yōu)榻Y(jié)構(gòu)內(nèi)部的個體行動提供便利。社會資本的形成依賴于人與人之間的關(guān)系。權(quán)威關(guān)系、信任關(guān)系以及規(guī)范等,都是社會資本的特定形式。2021/3/732CHENLI(3)羅伯特.帕特南對社會資本的認識羅伯特.帕特南認為社會資本:個體之間的關(guān)聯(lián)——社會網(wǎng)絡、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的可信任性。他認為,社會資本是社會組織的重要特征,如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡,他們能夠通過推動協(xié)調(diào)和行動來提高效率。2021/3/733CHENLI以上三位主要社會學家關(guān)于對社會資本的具體論述雖有所不同,但是關(guān)于對社會資本的基本構(gòu)成要素的認識是一致的。社會資本由三方面基本要素構(gòu)成:網(wǎng)絡、可信任性和各種正式和非正式的規(guī)范。并把社會資本納入到社會行動框架中加以分析。社會資本形式可信任性網(wǎng)絡制度背景變量信任集體行動2021/3/734CHENLI二、社會資本的網(wǎng)絡屬性社會資本的突出屬性是其社會性或網(wǎng)絡關(guān)系性波茨在界定社會資本時,考慮了社會網(wǎng)絡本身的特征行動者通過他們在網(wǎng)絡中或其他社會結(jié)構(gòu)中的成員資格而獲得資源的能力。他認為社會資本不是個體固有的,而是個人與他人關(guān)系中包含的一種資產(chǎn),即社會資本是嵌入的結(jié)果。他根據(jù)格蘭諾維特的觀點,把這種嵌入性分為了理性的嵌入和結(jié)構(gòu)嵌入。2021/3/735CHENLI社會資本與具有共同的規(guī)范、價值和信任的關(guān)系網(wǎng)絡密切相關(guān),它有利于群體成員及群體間的合作,社會資本嵌入關(guān)系網(wǎng)絡之中。因此可以通過社會網(wǎng)絡分析,可以清楚的了解社會資本的存在及其對行動者的重要性。社會資本不是存在于孤立的個體中,而是存在于社會關(guān)系網(wǎng)絡中。2021/3/736CHENLI三、信任與社會資本學者把信任關(guān)系看作是衡量社會資本的重要方面,認為信任與社會關(guān)系密不可分,信任是社會關(guān)系的一個重要維度,是與社會結(jié)構(gòu)和文化緊密相關(guān)的社會現(xiàn)象。信任在關(guān)系中體現(xiàn)出來,關(guān)系是信任的舞臺,信任在關(guān)系中既可以加強,也可以削弱甚至消失。什么樣的社會關(guān)系產(chǎn)生什么樣的信任。2021/3/737CHENLI信任本身是嵌入在社會結(jié)構(gòu)和制度之中的一種社會資本,當社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變遷,信任本身的內(nèi)涵和功能也會相應的發(fā)生變化,其產(chǎn)生的基礎也必然隨著而變。所以,社會學家更關(guān)注從社會關(guān)系或社會制度的層面對信任做研究。2021/3/738CHENLI當前,對信任問題研究具有理論和現(xiàn)實兩方面的意義。一從理論來講,現(xiàn)代社會具有高度的相互依存性和風險性,對社會信任提出了更高的要求。二是從現(xiàn)實的社會發(fā)展來講,社會信任具有非常主要的現(xiàn)實意義。2021/3/739CHENLI四、中國“關(guān)系”研究在我國,“關(guān)系”一詞具有非常重要的含義。它是社會關(guān)系的一類特殊形態(tài),反映了我國獨特的社會文化結(jié)構(gòu)和中國人的社會行動的邏輯。以至于關(guān)系一詞找不到對應的外文詞語,常用漢語拼音”guanxi”代之。2021/3/740CHENLI(1)中國“關(guān)系”特征費孝通在1947年出版的《鄉(xiāng)土中國》一書中,對傳統(tǒng)中國社會中的社會結(jié)構(gòu)和關(guān)系作了形象的概述,提出了“差序格局”概念。他認為,與西方的團體格局相比,中國社會關(guān)系是按親疏遠近的差序原則來構(gòu)建的。中國鄉(xiāng)土社會的基層結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”,是一個‘一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡’。中國社會結(jié)構(gòu)格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像一把石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的水紋。2021/3/741CHENLI總的來說,費孝通的“差序格局”關(guān)系特征,概括如下:第一,這種關(guān)系與中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。第二,人際關(guān)系有親疏遠近之分,其分辨基礎是人倫。第三,在這種關(guān)系格局中,以“己”為中心,而不是西方的個人主義。以“己”為中心,群己界限就相對了。第四,這種格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個人一個人推出去的,因而所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生。2021/3/742CHENLI(2)關(guān)系運作的內(nèi)在動力機制對于該問題的探討,學術(shù)界有兩種不同的觀點,一種是以“利益”、“理性”等西方的理性分析中國社會關(guān)系的變化動力;另一種是從文化的角度,從中國人日常生活抽離出的“人情”、“面子”、“報”等詞匯,探討中國人際關(guān)系運作中的文化心理動力。2021/3/743CHENLI關(guān)于第一種觀點,有以下一些研究:楊善華、侯紅蕊(2000)認為利益是差序格局中決定人際關(guān)系親屬的一個重要維度;劉林平(2001)對于關(guān)系與利益的關(guān)聯(lián)提出了較為透徹的解釋。關(guān)系的作用是在比較中存在的,關(guān)系是人們獲得利益的一種手段,是一種資源的配置手段;關(guān)系的實質(zhì)是利益交換,在競爭不充分,信息不完全,規(guī)則不完善的條件下,關(guān)系就會發(fā)生作用,人們運用關(guān)系的原則是理性選擇,尋找關(guān)系的路勁是一個沖強關(guān)系到弱關(guān)系的擴展過程。2021/3/744CHENLI關(guān)于第二種觀點,有以下一些研究:丁華(2002)對面子的關(guān)系意義作了闡述。翟學偉(2001)通過對人情的分析,提出了關(guān)系平衡性問題。面子代表了一種社會關(guān)系,是在于他人的交往過程中產(chǎn)生的,離開了一定的社會關(guān)系,也就是無所謂面子的存在。面子代表了個人在社會中擁有的財富、權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)絡。面子是只一種社會交換,人情的實質(zhì)是在關(guān)系中對平衡性的維持。它表現(xiàn)在個體在某種壓力下的要面子行為,同時也表現(xiàn)為關(guān)系結(jié)構(gòu)上的給面子行為,維持住各人的面子正是維持住了平衡的關(guān)系,也就是講人情。2021/3/745CHENLI(3)關(guān)系運作的外在表現(xiàn)關(guān)系運作的表現(xiàn)形式多種多樣,傳統(tǒng)社會里,表現(xiàn)為走親訪友、串門、節(jié)日拜訪等;現(xiàn)階段,形式更多樣化,如打電話、書信往來、上網(wǎng)等。2021/3/746CHENLI關(guān)于交換:許曉軍(2001)從交換論的角度分析研究了轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的變化。關(guān)于稱謂:黃濤(2001)對村落的擬親屬稱謂制進行了分析,稱謂上的親疏并不代表實際關(guān)系的親疏,但非親屬關(guān)系的村民使用親疏稱謂卻表示村民“親如一家”的密切關(guān)系。鄉(xiāng)村的社會交

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