重慶市第七十一中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題含解析

重慶市第七十一中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1．閱讀下文，完成各題。轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身，那個動人的身影就不見了。在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。②在都市，在廣場，在車站，在機場，在大街，在超市，在鄉(xiāng)野，在人流聚散的地方，我經(jīng)常有這種感受：轉(zhuǎn)身，就是永別。③在旅途上，這“轉(zhuǎn)身”的頻率更高，體驗更多，一轉(zhuǎn)身，那個清麗的少女不見了，她失蹤于洶涌的街市人潮；一轉(zhuǎn)身，那個少婦不見了，她那么端莊，賢淑寫滿了她的表情，然而，呼嘯的列車載走了她；一轉(zhuǎn)身，那個老者不見了，這是我極少見到的“經(jīng)典老者，”滿頭銀發(fā)，一身素凈，眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥，一轉(zhuǎn)身，他不見了，車門關(guān)閉，車輪轉(zhuǎn)動，不知把他帶往何方，我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉，他說：“對不起，我擋著你了?！蔽揖谷槐桓袆恿?，只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，水的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把最誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，人潮猛然涌了過來，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，閃動的各色衣服……⑤還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿野花：燈芯花、野草莓花、苜?；ā⑵压⒒ā废旅娴男『樱宄喝珑R，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山，一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽著水聲，看著山色，我恍然已走進古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停下來，給她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺，也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩，這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈爾的詩句，“你不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目”，我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走去的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了一個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進了哪一條路徑，就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運的路徑，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……⑥冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服找他?？墒莵淼侥洗蠼?，已不見了他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，最后我來到丁字街，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難交換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上，希望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握起那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？⑦一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥已不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……⑧旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來？（1）第①段加點詞“打撈”是否可以換成“尋找”，并簡要闡明你的理由。（2）第⑤段畫線句的表達(dá)效果是（3）第⑥段畫線句的含義是（4）下列對本文幾處描寫的分析和理解，不正確的兩項是A．第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒，而第④段通過具體的語言、動作描寫對“年輕人”進行細(xì)致刻畫，充分表現(xiàn)“他”文雅謙和。體現(xiàn)了作者選材的詳略得當(dāng)。B．⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環(huán)境的描寫，暗示了相對封閉的自然環(huán)境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”，不敢與外人接觸。C．第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態(tài)度：即使是對擦肩而過的陌生乞丐，也應(yīng)給他們以力所能及的關(guān)愛。D．④⑤⑥段是詳寫，具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅（短暫相遇）的經(jīng)歷。而⑦⑧兩段是略寫，點出人生“一轉(zhuǎn)身”中所發(fā)生的變化，是對前文詳寫的拓展。E．全文對不同場景下的“轉(zhuǎn)身”進行了詳略得當(dāng)?shù)拿鑼?，點面結(jié)合中重點突出表達(dá)了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈。（5）簡析⑦⑧兩段在表情達(dá)意上的差異。（6）結(jié)合全文，概括“轉(zhuǎn)身”的含義，并分析它在文中的作用。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。談判要有意義，就必須有誠意。這是一個再明白不過的道理。然而，在中美經(jīng)貿(mào)談判中，美方卻誠意不足、居心叵測，動輒揮舞關(guān)稅大棒、一再進行極限施壓，妄圖靠施壓迫使中方接受漫天要價。這種如意算盤，最終必定落空。從去年3月至今，中美經(jīng)貿(mào)談判雖幾經(jīng)反復(fù)，但有一點始終清晰不變：無論美方怎樣威脅，中方都始終堅守捍衛(wèi)國家正當(dāng)權(quán)益和民族尊嚴(yán)的底線；無論美方如何施壓，中方都“風(fēng)雨不動安如山”。美方應(yīng)該清楚，中國人從來不接受任何形式的訛詐，極限施壓的套路，在中國這里注定沒有用處?？纯船F(xiàn)實，中國核心利益豈容交易？主席說過，“誰都不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。中國人民維護國家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅如磐石，近14億中國人民過上更加美好生活的追求不可阻擋。對于中美經(jīng)貿(mào)談判，中方希望達(dá)成協(xié)議，但絕不會拿自己的核心利益做交易。中國經(jīng)濟的體量在這里，中華民族的尊嚴(yán)不可欺，指望通過對幾千億美元的中國商品加征關(guān)稅就把中國嚇倒，未免太不自量力了！中國人民是有志氣的，任何極限施壓，都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì)，更加堅定維護自身利益的意志。讀讀歷史，新中國何時屈從過威脅？中國人向來不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中國成立之初，盡管我們連“一輛拖拉機都不能造”，又面臨西方世界的全面封鎖，都從未向任何非正義壓力低過頭；今天的中國，擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系，擁有巨大的國內(nèi)市場和迅速增強的創(chuàng)新能力，更不可能懼怕誰。這是志氣所在，也是底氣所在！回望歷史，每當(dāng)外部壓力加大之時，就是中國人民自強不息、眾志成城的民族精神激昂之日。任何封鎖欺壓，都只會更加激發(fā)中國人民自力更生、艱苦奮斗的精氣神；任何困難挑戰(zhàn)，最終都只會成為我們前進路上的墊腳石。展望未來，時代潮流怎么可能阻擋？中美經(jīng)貿(mào)摩擦，本質(zhì)上是進步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護主義的較量，中國站在國際道義和時代潮流這一邊。美方肆意踐踏國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制，給世界制造了巨大的不確定性。中國采取的立場，不僅是在維護自身正當(dāng)權(quán)益，也是在維護自由貿(mào)易體系，維護國際規(guī)則秩序，維護世界經(jīng)濟發(fā)展的前景，維護世界各國的共同利益。所謂“得道多助，失道寡助”，倘若仗著自己財大氣粗，一意孤行，美方終將領(lǐng)會到這句中國古語的深意。在國際事務(wù)中，中國從來都主張通過對話協(xié)商解決分歧。對中美經(jīng)貿(mào)交往中存在的問題，中方也一直認(rèn)為對話解決才是正道。美方想要繼續(xù)談判，就請擺正姿態(tài)拿出誠意來；如果癡迷于極限施壓，注定會“竹籃打水一場空”?！ㄕ幾浴度嗣袢請蟆?019.5.20《新中國何時屈從過威脅》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A．在中美經(jīng)貿(mào)談判中美方卻心懷鬼胎，多次對中方進行極限施壓，妄圖迫使中方接受漫天要價的如意算盤，結(jié)果必然是失敗的。B．美方無論怎樣極限施壓，結(jié)果都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì)，因此這樣一來就中國人民更加堅定維護自身利益的意志。C．當(dāng)今中國，國內(nèi)市場巨大，創(chuàng)新能力不斷增強，并不懼怕美方的貿(mào)易戰(zhàn)，這體現(xiàn)了中國的志氣與底氣。D．中美貿(mào)易戰(zhàn)的本質(zhì)是進步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護主義的較量，中國立場同時也維護、彰顯了世界各國的共同利益。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．本文是一篇政論文，對“中美貿(mào)易戰(zhàn)”提出了自己的觀點，通過文章犀利的語言可知作者的政治主見與立場。B．第④段引用主席的話作為論據(jù)道理論證，論證了無論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面。C．文章④⑤⑥分論點采用反問句，起到了強調(diào)的作用，符合政論文的語言的嚴(yán)正特點。D．第⑤段回望歷史，通過新中國與如今新時代的中國人民精神凸顯了中華兒女的奮斗精神、自強不息的精神。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．不管美方怎樣威脅，中方都始終堅守正道、維護國家主權(quán)，行使大國權(quán)力。B．美國如果依仗自己財大氣粗，而一意孤行，最終將領(lǐng)會到中國古語“得道多助，失道寡助”的內(nèi)在含義。C．在中美貿(mào)易戰(zhàn)中，美方表示不愿意與中國談判，即使談判也是“竹籃打水一場空”。D．美方肆意違反國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制，將給世界制造了巨大的不確定性。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。伴宴魯敏宋琛兀自回頭了，送回節(jié)目單時，她用與拒絕“伴宴”同樣輕巧和目中無人的語氣：“那個，我去了?！敝辉谟迷~上，不提“伴宴”兩個字。仲熙吃驚地看她：“怎么回事？你為什么又改變主意了……其實，我后來也想通了，我們堂堂一個民樂團，總得堅持點什么，對吧？如果那個客戶真喜歡你的琵琶，就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音樂會才對……”宋琛搖搖頭，笑了一下：“哦，這個，樂舞侍宴，自古有之。再說，我啊，自有我的玻璃罩，可以擋住一切?！敝傥醢俑薪患乜粗舞。x也不是，推也不是。這個困擾他多日的難題，此刻一下子有了好的結(jié)果，卻又說不上是高興還是失落。晚宴六點半開始。《十面埋伏》的七分十四秒過去了。宋琛仍舊閉著眼，照以往的經(jīng)驗，這應(yīng)當(dāng)是掌聲起來的時候，當(dāng)然現(xiàn)在沒有，但宋琛依著她的老習(xí)慣，靜候了一分鐘，等自己的魂魄從某處歸來似的，然后才慢慢睜開眼，也不看臺下，只一手提著裙邊起立，一邊向臺下欠身致謝，打算移步下臺了。掌聲這時突兀地響起，差點把仲熙嚇了一跳。一看，竟然是女老總。她走到她方才致歡迎辭的麥克風(fēng)前，用一個很漂亮的外交手勢示意宋琛仍舊回到臺上坐下。她拍拍手，又拍拍麥克風(fēng)，下面于是靜了許多，不少人的鮑汁泰米飯剛吃到一半，仍舊接著吃－涼了再用，味道就走樣了?！案魑桓魑?，千載難逢，百年不遇，今天，有幸聆聽到這樣頂尖的藝術(shù)家為我們演奏。我建議，咱們每張桌子點一支曲子怎么樣，一共來八首，這是很吉祥的數(shù)字！我相信，我們年輕漂亮的宋琛小姐一定不會讓我們失望的，而同時我也可以保證，我的回報也絕不會讓宋琛小姐失望的。請大家隨意，盡情點你們最喜歡的曲子！一切我來買單……?！濒[劇就此拉開序幕，一群人嗷嗷大叫著表示贊同，并爭先恐后地叫著曲名：《青藏高原》可以嗎？周杰倫的《千里之外》！來一個《月亮代表我的心》……仲熙只覺得全身躁熱，想要沖上去拉宋琛下來。面對這不堪的場面，宋琛視若無物，只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報出曲名，她便禮貌地點點頭，兩手撫弦，好像隨時會應(yīng)聲而動。而他仲熙，以拯救民樂的名義，以顧全大局的暗示，一趟又一趟地，最終把宋琛拉到這里，讓她穿上這樣的大紅紗裙，這樣低下頭顱，為女老總伴宴。仲熙雙目酸脹，氣不可遏，只覺得腦袋里嗡地一聲，他真想徑直大步走上前去，真想去使勁敲打立桿話筒，發(fā)出刺耳的翼叫聲，然后盡他最可能的粗魯，用最大的聲音宣布：伴宴到此結(jié)束！永遠(yuǎn)結(jié)束！你們好好吃吧！當(dāng)然仲熙只是站在原處，兩只手禮貌地對捏著，面帶謙和的微笑，笑得甚至還挺像樣子。演奏結(jié)束了。深夜的大街，行人稀少。仲熙陪著宋琛默默地走。關(guān)于晚上的一切，她什么都沒說。而他，也更是什么不好說了，難道說“對不起”？是誰發(fā)明了“對不起”啊，世界上還有比這更沒用的話嗎？進入長長的地下過街通道，有幾個乞討者在堅守，其中竟還有一個拉二胡的，穿得破破爛爛，手法極為流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在帶有回聲的通道中撕扯，幾近刺耳。按說，這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到，但今晚，這會兒，更讓仲熙感到巨大的沮喪，像給打了兩個耳光似的，又臊又惱，好像那個拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞恥！想想這一個晚上吧，他們都品嘗了什么？某種程度上，她與他，也都是乞討者吧？乞討尊嚴(yán)，乞討知音，以及一些不可能的幻夢……宋琛默不作聲地陪他站著，聽那響亮的弦音，隔了一會兒，才慢慢地開口：“想起來我有個親戚，曾發(fā)癡想要改進民間器樂，因為總有人說民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn)，在音域及和弦上有諸多缺憾，無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云云。當(dāng)然，他后來的研究是不了了之，但倒發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，古器樂的材質(zhì)，總?cè)∮谔斓刈匀?。比如，笛與蕭，乃竹；塤與岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，為玉石；而響板，僅是兩片脆木而已；此外，還有葦膜、蟒皮、馬鬃……”仲熙不知宋琛意在何指，但也不禁順著往下想：也是，聲無哀樂呀，這些古器，從來就是這么自在的，高居廟堂，或低在陋巷，都與它本身無關(guān)，正所謂近者自近，遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……推而言之，與物、與情、與人，世間萬物，皆當(dāng)如此－這樣看來，宋琛的平靜竟是真的。她日日與民樂廝磨，心智的彈性，已得其一二了。念及此，倒讓仲熙感到一種苦澀的欣慰。直聽那二胡拉完一整支曲子，他們才走過去，沒有任何施舍，淡然地走進混沌的夜色。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是（)A．小說關(guān)注都市生活，通過藝術(shù)與世俗的博弈，揭示了高雅與庸俗、廟堂與陋巷、理想與現(xiàn)實、固守與破碎等相悖卻又相連的二元矛盾。B．演奏結(jié)束，宋琛仍然靜候一分鐘，然后慢慢睜開眼，向臺下欠身致謝，這一細(xì)節(jié)突出了宋琛的高雅、從容，以及對藝術(shù)尊嚴(yán)的堅守。C．小說通過多種對比刻畫人物，如宋琛的禮貌和食客無禮的對比，宋琛內(nèi)心高貴和女老板外表張狂的對比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的對比。D．結(jié)尾寫仲熙和宋琛聽完賣藝乞討者一曲完整演奏后，對他沒有任何的施舍，淡然地走進混沌的夜色中，留有余味，令人深思。2．小說為什么要寫乞討者在地下過街通道拉二胡這一情節(jié)？3．仲熙和宋琛兩個人物形象有何異同？請作簡要分析。4．（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲饑度常平［注］不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實欲攜貳其徒，使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州，會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學(xué)昏嫁，一出其力。鞏為文章，上下馳騁，一時工作文詞者，鮮能過也，少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學(xué)行義，不減揚雄，以吝故不及。”帝曰：“安石輕富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳。”帝然之。（選自《宋史》卷三一九，有刪改）［注］常平：官倉名。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“冠”，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第。“進士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。C．“通判”是官名，在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。D．“闕”是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對稱的高臺，這里借指宮廷。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．曾鞏聰明有才華，初次任政就有政績。十二歲時寫成《六論》，文辭很有氣魄。出任越州通判時，他調(diào)動民間力量解決饑荒糧食問題，還讓官府貸給農(nóng)民種子，讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還，沒有耽誤農(nóng)事。B．曾鞏治理有方，擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時，組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤，相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領(lǐng)他的兩隊手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C．曾鞏關(guān)心民間疾苦，對名利看得很淡。在洪州任上，供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓，并給他們治病。他雖負(fù)有才名，卻長期在各地任地方官，別人認(rèn)為他命運不濟，但他并不在意。D．曾鞏孝順父母，友愛兄弟，敢于說真話。父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志，曾鞏還是對他做出了客觀的評價。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。（2）少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題徙倚（注）陸游漁扉夕不掩，徙倚欲三更。月正樹無影，露濃荷有聲崢嶸歲將晚，悄愴恨難平。坐念中原沒，男兒恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩綜合運用敘述、描寫、抒情等手法，既寫徙倚所見，又寫徙倚所思。B．本詩首聯(lián)緊扣題目"徙倚”，既交代了徙倚的時間，又暗示詩人的境遇。C．本詩頷聯(lián)寫樹木隱匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，營造了清冷陰森的意境。D．回顧往昔，作者慨嘆時光易逝，內(nèi)心悵恨不平，悲傷和遺憾之情溢于言表。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？此聯(lián)與《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”相比，所表達(dá)的感情有何不同？6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______，譬如北辰，_______?！墩撜Z》（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。_______，____。（杜甫《登高》）（3）蓋將自其變者而觀之，______；_____自其不變者而觀之，（蘇軾《赤壁賦》）（4）亦欲以究天人之際，______，_______。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老_______，_____。（韋莊《菩薩蠻》）7．當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近些年來，有的人對生活中遇到、聽到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網(wǎng)絡(luò)詐騙、“老虎蒼蠅”貪污腐敗等現(xiàn)象，發(fā)出這樣的聲音：“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰的民族”。還有的人說，在西方國家人們有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅鹤詳M標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、（1）不可以?！按驌啤敝傅氖菍⒊猎谒锏娜嘶蛭镎抑∩蟻恚嗽~既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。同時，與前句中“人?！焙魬?yīng)。（2）運用比喻擬人的手法生動形象地寫出小河流水的清澈平靜、流水聲悅耳動聽。（3）轉(zhuǎn)眼間，作者身邊只有一個老年乞丐，卻找不到他要尋找的那個中年乞丐。然而，他們同樣生活在貧寒與苦難中。（4）BE（5）第⑦段重在表現(xiàn)很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝，且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移，抒發(fā)作者的無奈。第⑧段重在表現(xiàn)和抒發(fā)作者對瞬間發(fā)生改變的美好事物的留戀、不舍以及美好事物不在的悵惘和失落。（6）“轉(zhuǎn)身”指的是人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。（或答：失去美好事物的迅速）“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索，借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫，強調(diào)時間、過程的流逝之快，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。反復(fù)點題，突出中心，提醒人們珍惜時光，珍視人際交往?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查理解文中重要詞語、概念的含義。作答本題首先是要亮明觀點，本題顯然“打撈”更好。所以回答不可以替換。接著分析好在哪里，一是要理解“打撈”的意思，指的是將沉在水里的人或物找著取上來。二是要分析語境，注意前句“在人海里”，與前句相照應(yīng)；后句“再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了?！薄按驌啤币辉~既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。（2）本題考查分析作品基本特征和表現(xiàn)手法。賞析句子的表達(dá)效果，解答時首先要分析句子采用的表現(xiàn)手法，然后分析采用這種手法表現(xiàn)的內(nèi)容。答題思路一般為：點出手法+具體分析+表達(dá)效果+作者情感。作者情感很明顯的一般都要點出。“路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”中“清澈如鏡，溫柔如綢”運用了比喻的修辭手法，將河水比作鏡子、絲綢，生動形象地寫出小河流水的清澈平靜；“淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”運用了擬人的修辭手法，將河水?dāng)M人化，生動形象地寫出流水聲悅耳動聽。表達(dá)了作者的喜愛之情。（3）本題考查體會重要語句的豐富含意。分析該題，首先注意句中的“但”，表示轉(zhuǎn)折，也就是說句子有兩層意思。根據(jù)前文語境“我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服找他。可是來到南大街，已不見了他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，最后我來到丁字街，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐”，可知，前半句的意思是：轉(zhuǎn)眼間，作者身邊只有一個老年乞丐，卻找不到他要尋找的那個中年乞丐；“但苦難的身份沒有改變，都是苦難”的意思是：他們同樣生活在貧寒與苦難中。（4）本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點與表達(dá)藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題，解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知，然后明確主旨，關(guān)注手法，最后結(jié)合細(xì)節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。B項，中的對自然環(huán)境的描寫，是為下文“秦嶺女孩”的自然美做鋪墊，“不敢與外人接觸”的說法屬于無中生有，故B錯誤；E項，“重點突出表達(dá)了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈”錯，作者重點是強調(diào)時間、過程的流逝之快，提醒人們珍惜時光，珍視人際交往，故E錯誤。

故選：B、E。（5）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。分析句子的情感，要注意分析句子的內(nèi)容。第七段“一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥已不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……”強調(diào)的是很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝，且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移，抒發(fā)作者的無奈。第八段與第七段一個很大的區(qū)別就是“等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來”，多了一種留戀、不舍之情以及美好事物不在的悵惘和失落。（6）本題考查賞析作品內(nèi)涵。本題考查標(biāo)題的含義與作用。理解詞語的含義，注意詞語的表層義和隱含義，“轉(zhuǎn)身”本來是指時間短，文中指人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。小說標(biāo)題的作用：交代主要的人物形象；概括小說主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；貫穿全文，起線索作用；具有象征意義；揭示小說主旨，深化主題；寄托作者情感；展開情節(jié)，前后呼應(yīng)；對比諷刺，強化效果；奠定文章的感情基調(diào)；從給讀者的感情來說，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動的作用。本題可以結(jié)合文本內(nèi)容據(jù)此回答。結(jié)構(gòu)上，“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索，借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫，強調(diào)時間、過程的流逝之快，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。主題上，本文反復(fù)點題，突出中心，提醒人們珍惜時光，珍視人際交往。2、1．B2．B3．B【解析】1．此題考查考生篩選整合文中信息的能力。解答這類題應(yīng)分兩個步驟：首先審題，明確篩選的標(biāo)準(zhǔn)；其次對比排除，明確答案。本題的標(biāo)準(zhǔn)是“表述不正確”，在此基礎(chǔ)上快速閱讀文章，找出對應(yīng)內(nèi)容；再將選項的話題、說法和選詞用語與原文比照，看語言文字上有無變化，意義上是否相同。本題中，B項，亂用因果，原文是“任何極限施壓，都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì)，更加堅定維護自身利益的意志。”不存在因果關(guān)系。故選B。2．該題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法。本題中，B項，引用總書記的話是為了證明“中國人民維護國家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅如磐石，近14億中國人民過上更加美好生活的追求不可阻擋。”并非證明“無論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面。”而且“無論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面?！闭f法本身就是錯誤的，太過絕對。故選B。3．該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“行使大國權(quán)力”錯，無中生有，C項，“美方表示不愿意與中國談判，即使談判也是‘竹籃打水一場空’”錯，原文是“美國如果癡迷于極限施壓，注定會“竹籃打水一場空”，表示如果美國執(zhí)意施壓，將竹籃打水一場空，而不是美方自己表示。D項，“將”錯，美國肆意踐踏國際規(guī)則，已經(jīng)給世界制造了巨大的不確定性，是已經(jīng)存在的，并非將來。故選B。3、1．C2．①豐富了人物形象。仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”，反映出他對高雅藝術(shù)“淪落”的傷感。襯托了宋琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知。②推動情節(jié)發(fā)展，引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話。③暗示了主題，形象地說明藝術(shù)可上可下、可遠(yuǎn)可近，既可高居廟堂，也可貼近陋巷。3．相同點：兩人都熱愛民樂藝術(shù)，都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點：①仲熙是一位在市場背景下，欲堅守高雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物。一方面，他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的，為宴會伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污。另一方面，在市場大潮的沖擊下，民樂團為了生存又不得不迎合市場，為此，他勸宋琛參加伴宴，但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺演奏時，他又深感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù)，在變通中有堅守的人。她精通樂器，不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲，還能用琵琶彈奏流行歌曲，顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺下的嗷嗷大叫，她從容淡定。她有自己的“玻璃罩，可以擋住一切”，顯示了她對高雅藝術(shù)的堅守?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的對比”錯誤，“莽撞”不當(dāng)，文章沒有寫仲熙莽撞的行為，只是刻畫了沖動的心理。故選C。2．本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。過渡句（段）：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘，行文起伏跌宕，搖曳生姿。尾句（段）：前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?！斑M入長長的地下過街通道，有幾個乞討者在堅守，其中竟還有一個拉二胡的，穿得破破爛爛，手法極為流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在帶有回聲的通道中撕扯，幾近刺耳。按說，這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到，但今晚，這會兒，更讓仲熙感到巨大的沮喪，像給打了兩個耳光似的，又臊又惱，好像那個拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞恥”，可知豐富了人物形象，仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”，反映出他對高雅藝術(shù)“淪落”的傷感，襯托了宋琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知；“想起來我有個親戚，曾發(fā)癡想要改進民間器樂，因為總有人說民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn)，在音域及和弦上有諸多缺憾，無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云云。當(dāng)然，他后來的研究是不了了之，但倒發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，古器樂的材質(zhì)，總?cè)∮谔斓刈匀?。比如，笛與蕭，乃竹；塤與岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，為玉石；而響板，僅是兩片脆木而已；此外，還有葦膜、蟒皮、馬鬃……”，可知推動情節(jié)發(fā)展，引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話；“也是，聲無哀樂呀，這些古器，從來就是這么自在的，高居廟堂，或低在陋巷，都與它本身無關(guān)，正所謂近者自近，遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……”，可知暗示了主題，形象地說明藝術(shù)可上可下、可遠(yuǎn)可近，既可高居廟堂，也可貼近陋巷。3．此題考查比較文學(xué)作品人物形象特征的能力。在答題時，要能找到與人物相關(guān)的所有描寫（正面、側(cè)面，語言、動作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等）。還可結(jié)合議論性評價性語句分析作答。同時，要注意“概括”和“分析”的區(qū)別，“概括”為特征，“分析”為依據(jù)。分析人物形象可以從下面五個方面入手：①從文本交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面；②從塑造人物形象的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方面；③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格；④從分析背景環(huán)境入手，探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因；⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。同時，要調(diào)動課內(nèi)知識，進行有效比較，發(fā)現(xiàn)異同點。相同點，仲熙和宋琛都熱愛民樂藝術(shù)，都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點，“而他仲熙，以拯救民樂的名義，以顧全大局的暗示，一趟又一趟地，最終把宋琛拉到這里，讓她穿上這樣的大紅紗裙，這樣低下頭顱，為女老總伴宴”，可知仲熙是一位在市場背景下，欲堅守高雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物；“怎么回事？你為什么又改變主意了……其實，我后來也想通了，我們堂堂一個民樂團，總得堅持點什么，對吧？如果那個客戶真喜歡你的琵琶，就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音樂會才對……”，可知他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的，為宴會伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污；“當(dāng)然仲熙只是站在原處，兩只手禮貌地對捏著，面帶謙和的微笑，笑得甚至還挺像樣子”，可知在市場大潮的沖擊下，民樂團為了生存又不得不迎合市場，為此，他勸宋琛參加伴宴，但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺演奏時，他又深感失落甚至痛苦?！懊鎸@不堪的場面，宋琛視若無物，只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報出曲名，她便禮貌地點點頭，兩手撫弦，好像隨時會應(yīng)聲而動”，可知宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù)，在變通中有堅守的人，可知她精通樂器，不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲，還能用琵琶彈奏流行歌曲，顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺下的嗷嗷大叫，她從容淡定?！芭叮@個，樂舞侍宴，自古有之。再說，我啊，自有我的玻璃罩，可以擋住一切”，可知顯示了她對高雅藝術(shù)的堅守。【點睛】人物形象分析類做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態(tài)度與評價；把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題時要先概括然后結(jié)合文章，列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。4、1．A2．C3．B4．（1）曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱，殘害良民，他家族的能耐很大，可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳，州縣的官吏都不敢責(zé)問他，曾鞏逮捕了他，并依法進行了處置。（2）曾鞏年輕時和王安石交往，王安石當(dāng)時聲譽不大，曾鞏將他引薦給歐陽修，等到王安石得志后，曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：本題考查正確斷句的能力，“歲饑”意思是這一年收成不好，“常平”是地名，“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓，在句中應(yīng)做主語，故“城邑”做“至”的賓語，“不能皆至城邑”中間不能斷開，排除BC兩項。再比較AD兩項，“從便”的結(jié)果是“受粟”，故“民得從便受粟”中間不能斷開，據(jù)此可排除D項，答案應(yīng)為A項。2．試題分析：C項，“在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項”不正確，通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)。“通判”是官名，在州府的長官下掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。點睛：本題重點突出對古代文化常識的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關(guān)知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。3．試題分析：本題考查歸納文章要點的能力，解答此類題目，要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領(lǐng)他的兩隊手下再也不與那些盜賊復(fù)合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實欲攜貳其徒，使之不能復(fù)合也”可知，曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊，讓那些盜賊不再聚眾結(jié)黨。4．試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“橫縱”，橫行驕縱；“賊”，殘害；“力”，家族的力量；“動”，影響；“莫”，沒有誰；“詰”，責(zé)問；“置”，處置。（2）“游”，交往；“振”，大；“導(dǎo)”，引薦；“異”，疏遠(yuǎn)。參考譯文：曾鞏，字子固，建昌郡南豐縣人。他從小就機智敏銳，十二歲時，嘗試寫《六論》，提筆立成，文辭很有氣魄。到了二十歲，名聲已傳播到四方。歐陽修看到他的文章，認(rèn)為很是奇異。嘉祐二年考中進士。出京擔(dān)任越州通判，這一年收成不好，曾鞏估計常平倉的糧食不夠來救濟百姓，而鄉(xiāng)間的百姓，又不能都到城邑來購糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣，勸說富人自行按實情報告糧食數(shù)目，共有十五萬石，讓他們按著比常平倉稍高一些的糧價賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食，又不出家鄉(xiāng)，而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還，使得農(nóng)事沒有耽誤。任齊州知州，他把迅速、嚴(yán)厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務(wù)的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱，殘害良民，他家族的能耐很大，可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳，州縣的官吏都不敢責(zé)問他，曾鞏逮捕了他，并依法進行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙，號稱“霸王社”，殺人劫財，劫奪囚徒，沒有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了31個人，讓百姓組成保伍，讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤，有盜賊就擊鼓傳遞消息，相互援助，每次出動都能將盜賊擒獲。有一個名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝，送給他衣帽，借給他車馬和隨從，讓他四處夸耀。盜賊聽說了這件事，大多出來自首。曾鞏表面上對他們很客氣，實際上是想離間分化那些盜賊，讓他們不能再聚眾結(jié)黨。從此，齊州的人們連院門都不用關(guān)閉就可以安睡了。調(diào)到洪州，適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行，曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站，都儲存藥物以備需求，士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的，就招來住在官舍，供應(yīng)給他們飲食衣被等用品，分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊征討安南，所經(jīng)過的州要準(zhǔn)備上萬人所需的物資。其他地方的官吏借此機會橫征暴斂，百姓難以忍受。曾鞏則事先（提前）分別處理（籌劃安排）部隊突然聚集時的吃住問題，因此軍隊離開后，街市里巷的百姓都不知道。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名，長期在各地任地方官，社會上不少人認(rèn)為他命運不濟，時運不佳。這一時期，朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地，曾鞏對此看得很淡泊。在路過京城的時候，神宗召見了他，慰勞問候很是尊寵，任命他為中書舍人。曾鞏天性孝順友愛，父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，在家境衰敗、無所依靠的情況下，他獨自撫育四個弟弟、九個妹妹，弟弟妹妹們的讀書、求功名和婚嫁，全都由他出力操辦，曾鞏寫文章，涉獵廣泛，當(dāng)時擅長寫文章的人，很少有能超過他的。曾鞏年輕時和王安石交往，王安石當(dāng)時聲譽不大，曾鞏將他引薦給歐陽修，等到王安石得志后，曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了。神宗曾經(jīng)問曾鞏：“王安石是怎樣的人？”曾鞏回答說：“王安石的文章、學(xué)問、德行、道義，不在揚雄之下，但因為吝所以比不上揚雄。”皇上說：王安石對富貴看得很輕，怎么說他吝呢？“曾鞏說：“我所說的吝，是他勇于作為，但吝于改正自己的過錯啊?！鄙褡谫澩倪@個看法。5、1．C2．因為掛念陷沒的中原，內(nèi)心悵恨，擔(dān)心自己虛度一生。②“坐念”一句表達(dá)了對中原陷落的悲痛，同時又有建功立業(yè)的愿望；“王師”一句則表達(dá)了對后世北伐成功的期待?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“樹木隱匿在昏暗的夜色中”與原文不符，“清冷陰森”與原詩意境不符。“月正樹無影，露濃荷有聲”意思是“月正當(dāng)頭，樹木籠罩在月色中，沒有樹影；更深露重，時有露珠滴落在荷葉上的聲音傳出”，營造了一種孤寂靜謐的氛圍。故選C。2．本題考查理解詩句含義及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意；賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”?！白钪性瓫]，男兒恐浪生”，意思是“白白地?fù)?dān)心中原陷落，作為男子漢，恐怕要白來這世上一回”?！白笔恰巴健薄鞍装住钡囊馑迹弧白睢笔恰鞍装椎氐胗洝?；“念”的對象是“中原沒”，可見詩人是掛念中原陷落，自己卻又無可奈何，表達(dá)了對中原陷落的悲痛；而“男兒恐浪生”則是擔(dān)心自己此生無法建功立業(yè)，實則是有建功立業(yè)的愿望?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁”，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他?！巴鯉煛币痪浔磉_(dá)了對后世北伐成功的期待。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?！分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?，經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文：中國人的信仰信仰如明燈，劈開黑暗，照亮前程；信仰似向?qū)?，披荊斬棘，所向無敵。我泱泱大國，數(shù)千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂。可有些西方人卻經(jīng)常言之鑿鑿，說中國人毫無信仰，說這個沒有信仰的民族是不會有任何精神寄托的。可笑至極！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。而中國人，恰恰對信仰更加忠誠。遙遠(yuǎn)的上古時期，全世界都流傳著關(guān)于大洪水的傳說?？植赖暮樗虥]了村莊，吞沒了無數(shù)人的性命。一群來自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠(yuǎn)的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒有這樣做。他們中有一個人叫大禹，他們劃九州、疏河道；他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰(zhàn)勝狂妄的洪水；他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛(wèi)美好的家園。我們聽說過大禹治水的故事，而西方人卻沒有。在封建時代，西方有國王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫?？删退闶巧硖幗^境，也從未反思過自己在人間是否該有所作為。國王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發(fā)了屬于人民的起義，他們知道跪著求來的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統(tǒng)治，他們自古便意識到“水可載舟，亦可覆舟”。就算是在今天，這樣鮮明的對比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級英雄們，絕大多數(shù)是以救世主的形象出現(xiàn)在人們眼前，用一己之力保家衛(wèi)國，以凡人之軀比肩神明。由此可見，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來拯救的愿望。而在我們的故事當(dāng)中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團結(jié)、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語束縛。普度眾生的經(jīng)文不是由上蒼直接授予，而是要我們歷經(jīng)千辛萬苦自己去取。所以說，中國人并非沒有自己的信仰，只是我們在災(zāi)難面前更加愿意相信自己。因為在我們的神話中，神明是由凡人修煉而成的，能幫助我們對抗災(zāi)難的神明正是我們自己。在最初的時候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開天辟地。天若是要塌，我們就煉石補天;山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走;一個人完不成的事業(yè)，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動他們的，也應(yīng)是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！這就是中國人的信仰，這就是炎黃子孫的信仰。幾千年來如此，以后也是如此。我們一如既往地信奉著心中的信仰：我們不靠天，我們不靠地，我們靠自己！【解析】【分析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點。審題：本則材料的核心話題是“中國人的信仰”，考生首先要理解什么是“信仰”，信仰，人對