閱讀三國(guó)演義讀后感

閱讀三國(guó)演義讀后感閱讀《三國(guó)演義》讀后感400字。讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談?？上攵x書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本中外經(jīng)典名著。當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀后感。那么，現(xiàn)在你是否對(duì)寫(xiě)讀后感而一籌莫展呢？由此，小編為你收集并整理了閱讀《三國(guó)演義》讀后感400字希望能為你提供更多的參考。閱讀《三國(guó)演義》讀后感400字：東漢末年，宦官當(dāng)政，天下混亂，群雄四起。一位曠世梟雄劉備劉玄德，以仁治國(guó)，得到天下人的愛(ài)戴，我也從中明白了許多。我認(rèn)為：劉備之所以得到三分天下，是因?yàn)樗鹬乩铣?，喜?ài)幼將，因此有無(wú)數(shù)賢臣前來(lái)投奔。因而全國(guó)上下老幼非常尊崇劉備。假如我們?cè)谏钪心軌蜃鹄蠍?ài)幼，也將會(huì)有許多陽(yáng)光向上的好朋友，使你也變得陽(yáng)光有活力_愛(ài)人者人恒愛(ài)之。東吳的孫權(quán)是個(gè)招賢納才的有志之人，他從小就很有志向，給了很多流離失所的賢才以容身之所。我們要像孫權(quán)一樣善于招納人才，遇到優(yōu)秀的人要多與他交往，自己也會(huì)從優(yōu)秀的人身上受益良多。雖說(shuō)曹操極其貪婪，但我覺(jué)得曹操身上也有我們應(yīng)該擁有卻沒(méi)有的品質(zhì)。他善于管理，而且獎(jiǎng)罰分明，獎(jiǎng)得讓人心滿意足，罰得讓人心服口服。這些是我們現(xiàn)在的人很難做到的，這是領(lǐng)導(dǎo)指揮能力的完美體現(xiàn)，如若不然長(zhǎng)大后也就只能庸碌無(wú)為?！度龂?guó)演義》我國(guó)古典四大名著之一，是其中最有收藏價(jià)值的一本書(shū)，這本書(shū)通俗易懂，能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨?。dHB100.cOm更多精選中外名著讀后感閱讀《三國(guó)演義》讀后感言《三國(guó)演義》讀后感言最近，電視劇《三國(guó)》正在一度熱播。由于有些集劇情的改變，令我啼笑皆非。這也許是因?yàn)槲覍?duì)《三國(guó)演義》的理解吧！《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。它起源于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物。三國(guó)演義讀后感征文三國(guó)演義讀后感征文（一）舞一把青龍偃月，表一顆赤膽忠心——讀《三國(guó)演義》有感"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)垂樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"每次讀著這首《臨江仙》時(shí)，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受著《三國(guó)演義》其中蕩氣回腸的戰(zhàn)役，那一段被后世所銘記的歷史，悄然在《三國(guó)演義》中上演；一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象在其中表露出來(lái)，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關(guān)羽，忠心護(hù)主的趙云，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個(gè)人物都有自己的性格，品位三國(guó)就是在品讀大千世界人物形象。幾次讀這本書(shū)每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過(guò)程中都有一個(gè)人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關(guān)羽。"身高九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。"這是在這本書(shū)第一章《宴桃園豪杰三結(jié)義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國(guó)演義》的五虎上將上表現(xiàn)得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺(jué)得讓無(wú)數(shù)后來(lái)人都佩服的五體投地。發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會(huì)讓我們覺(jué)得這樣的一個(gè)人可能只會(huì)在歷史中出現(xiàn)。依稀記得第一次讀《三國(guó)演義》時(shí)候是在初三的時(shí)候。頂著中考的壓力，在課桌的掩護(hù)下，我?guī)е鴮?duì)歷史的不解一頭扎進(jìn)了這本書(shū)里，從此我就邁上了對(duì)一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著青龍偃月刀的關(guān)二爺，就這樣在我的印象中開(kāi)始浮現(xiàn)。溫酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來(lái)吧。現(xiàn)在也忘了當(dāng)時(shí)是什么念頭驅(qū)動(dòng)我看了這書(shū)，只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時(shí)候，當(dāng)時(shí)真有種回到三國(guó)時(shí)期，幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個(gè)世外桃源，終老一生。現(xiàn)在想起來(lái)我當(dāng)時(shí)的想法是多么的幼稚，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)歸屬，并不是我們所能控制的。后來(lái)在不甘的驅(qū)動(dòng)下，我又從那堆舊書(shū)中找到這本《三國(guó)演義》，繼續(xù)著我對(duì)一個(gè)圣人的仰慕。繼續(xù)從書(shū)中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著驚心動(dòng)魄的書(shū)。再次品味到關(guān)公的氣魄，心中那份激動(dòng)之情陡然而生。從桃園結(jié)義開(kāi)始，關(guān)羽就開(kāi)始了那條不能回頭的忠心路。初對(duì)付黃巾軍時(shí)先斬程遠(yuǎn)志，后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰(zhàn)呂布"這都是三國(guó)演義里描寫(xiě)的單挑戰(zhàn)斗，于萬(wàn)眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良,河北英雄喪膽；單刀會(huì)魯肅江南文武寒心"正是其中對(duì)他的英勇的描述。再后來(lái)就是他那"千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之氣?！度龂?guó)演義》最后對(duì)他的結(jié)局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰(shuí)能逃避命運(yùn)的安排，于是他的結(jié)局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯圣玉泉。也許是冥冥中的安排，我到洛陽(yáng)繼續(xù)我的求學(xué)之路。在這個(gè)曾經(jīng)演繹著無(wú)數(shù)金戈鐵馬的地方，在這個(gè)千年帝都，我有幸到關(guān)羽的長(zhǎng)眠之處——關(guān)林一睹當(dāng)年他的英姿。一個(gè)巨大的石碑"漢壽亭侯"樹(shù)立在他的墓前，我覺(jué)得這并不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長(zhǎng)眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著當(dāng)初桃園結(jié)義的結(jié)義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會(huì)默默滴陪伴他繼續(xù)受后世人的敬仰。赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)、無(wú)忘赤帝；青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！【三國(guó)演義讀后感征文（二）讀《三國(guó)演義》有感二等獎(jiǎng)：徐兢作為一部中國(guó)古典四大名著小說(shuō)，三國(guó)演義講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列歷史故事。"東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄"何謂英雄，書(shū)中講到了的這些英雄人物驍勇善戰(zhàn)，智計(jì)百出。然而群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄？書(shū)中寫(xiě)到的蜀漢五虎上將，曹魏五子良將，作為主公的豺狼董卓，建安八子之一劉表，江東猛虎孫堅(jiān)，奸雄曹操。仁主劉備，生子當(dāng)如孫仲謀的吳大帝孫權(quán)，這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。封建統(tǒng)治時(shí)期需要的是忠臣，需要一個(gè)能鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他火燒博望坡，火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，七擒孟獲，擺八陣圖?？粘怯?jì)，錦囊殺魏延，為蜀漢后期進(jìn)攻魏國(guó)做好了充足的錢糧準(zhǔn)備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰(zhàn)績(jī)，可是在后人看來(lái)我們偉大的諸葛丞相卻是一個(gè)"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野，火燒赤壁乃周瑜為主將，七出祁山一次都沒(méi)成功，但是不能否認(rèn)的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的，作為蜀漢的第一任丞相，作為一個(gè)軍事家，政治家，然而諸葛亮他獨(dú)有的特殊人格，擇梧而息，擇主而事，他竭盡忠誠(chéng)于蜀漢，在主公劉備死后，他留下的"先主創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠誠(chéng)之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也"這篇出師表流傳百世，顯示了一個(gè)漢末時(shí)期大儒的精神。在曹魏政權(quán)的初期，曹操手下有一個(gè)不得不提的謀士，如果不是他的英年早逝，曹操不會(huì)敗于赤壁，不會(huì)在后期剛愎自用，甚至就不會(huì)有司馬懿的上位，他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領(lǐng)袖毛主席在鄭州政治局?jǐn)U大會(huì)議上曾說(shuō)過(guò)："希望大家看看郭嘉這個(gè)人".郭嘉到底有多牛呢？毛澤東能夠有為什么要人們?nèi)チ私夤文?？相比于在文官凋零的蜀?guó)內(nèi)發(fā)揮自己一技之長(zhǎng)的諸葛亮。郭嘉在人才濟(jì)濟(jì)的魏國(guó)中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說(shuō)諸葛亮的厲害之處在于政治，在軍事上顯得有些遜色的話，那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時(shí)候的結(jié)交名士，到棄袁投曹，到之后的每天建議，每個(gè)謀劃都顯得那么深謀遠(yuǎn)慮。郭嘉擅長(zhǎng)謀斷，對(duì)于敵人的狀態(tài)和行動(dòng)的判斷比較準(zhǔn)確，郭嘉和賈詡都是一類人，此類人都是攻心為上，只不過(guò)賈詡擅長(zhǎng)的是政治方面，郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處，而且在各自陣營(yíng)的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說(shuō)法："孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。"曹操得到郭嘉以后的說(shuō)法則是："使孤成大業(yè)者，必此人也。"劉備臨終前，是托孤于諸葛亮的；而曹操多郭嘉，也曾"欲以后事屬之".只不過(guò)因?yàn)楣斡⒛暝缡?，我們沒(méi)有看到那一天，也因?yàn)槟莻€(gè)原因，郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。在東吳政權(quán)的黃金時(shí)期涌現(xiàn)出了很多名將諸如周瑜，魯肅，陸遜，甘寧等人，但是在這些歷史有名的將軍，都督中有一個(gè)人不得不談，那就是戰(zhàn)敗武圣關(guān)羽，白衣渡江的呂蒙呂子明，這位東吳第三任大都督年少時(shí)依附姐夫鄧當(dāng)作為校尉征山越戰(zhàn)黃祖驍勇善戰(zhàn)，但是此子有勇無(wú)謀，于是當(dāng)時(shí)的東吳主公孫權(quán)勸其多讀兵書(shū)，史書(shū)，呂蒙乃悟，之后他讀的書(shū)，超過(guò)了許多宿儒。建安二十四年十一月，孫權(quán)人命呂蒙為大都督，率軍隱蔽而出直襲江陵，而驕傲輕敵的關(guān)羽，對(duì)呂蒙的襲擊行動(dòng)一無(wú)所覺(jué)，導(dǎo)致了最后的兵敗被擒?？上е髤蚊杉膊“l(fā)作，即使孫權(quán)千方百計(jì)的診治護(hù)理，并且派遣道士為他祈禱，想保全他的性命，但是最后呂蒙還是在孫權(quán)的內(nèi)殿中去世，享年四十二。在呂蒙生前，所得的金銀財(cái)寶和各種賞賜都交到府庫(kù)中收藏，且命令主管人員，待其死后，把這些全部交還朝廷，并且留下遺言喪事務(wù)求簡(jiǎn)約，不的奢侈。對(duì)于呂蒙的評(píng)價(jià)后世給出早年果敢有膽，后來(lái)折節(jié)讀書(shū)，見(jiàn)識(shí)精博，漸能克己讓人有國(guó)士之風(fēng)。讀三國(guó)演義有感2000字一杯濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。在三國(guó)演義中說(shuō)起最奸詐的人，人們首先想到的必然是曹操，曹孟德。治世之能臣，亂世之奸雄，當(dāng)之無(wú)愧。他的名言，您可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我，也是深入人心。當(dāng)時(shí)全國(guó)14個(gè)州：幽州，并州，冀州，兗州，豫州，徐州，青州，雍州，涼州，荊州，揚(yáng)州，交州，益州，司隸(司州，就是首都)。曹操占10個(gè)。他一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力。曹操說(shuō):假使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠，敗走華容道時(shí)，道路泥濘馬不能過(guò)，他立刻下令以傷病士卒填坑，完全無(wú)視生命;他夠奸，官渡之戰(zhàn)，荀攸來(lái)投，問(wèn)他："袁氏軍盛，何以待之?今有幾糧乎?"公曰："尚可支一歲。"攸曰："無(wú)是，更言之!"又曰："可支半歲。"攸曰："足下不欲破袁氏邪，何言之不實(shí)也!"公曰："向言戲之耳。其實(shí)可一月，為之柰何?"攸曰："公孤軍獨(dú)守，外無(wú)救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬(wàn)余乘，在故市、烏巢，屯軍無(wú)嚴(yán)備;今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過(guò)三日，袁氏自敗也。"除了自己，估計(jì)他誰(shuí)都不真正信任，古代帝王稱孤道寡，不得不說(shuō)是一種悲哀;他夠勇，基本都是親自率兵，偷襲烏巢時(shí)，親自帶少量精銳打袁紹旗號(hào)偷襲后部，這相當(dāng)危險(xiǎn)，一旦露餡必死無(wú)疑，做大事兒不惜身……作為曹操的敵人是悲哀的，而他在有生之年卻很遺憾，沒(méi)用達(dá)到統(tǒng)一。應(yīng)運(yùn)而生的對(duì)手劉備，劉玄德可以說(shuō)是他宿敵。當(dāng)年青梅煮酒，他對(duì)劉備說(shuō)，天下英雄，唯使君與操耳。但他并不向他說(shuō)的那樣，意識(shí)到了劉備的威脅，他這么說(shuō)完全是迫于即將和袁紹展開(kāi)的決戰(zhàn)二進(jìn)行的拉攏人才行為。(劉備當(dāng)時(shí)只是寄人籬下，憑什么說(shuō)他是英雄，靠他的雙手過(guò)膝，兩耳垂肩?0.0)劉備，從一個(gè)賣履織席的小販到與曹操孫權(quán)分庭抗禮，真正的一代梟雄，他的奸詐比曹操有過(guò)之而無(wú)不及，他真正做到了大象無(wú)形，大音希聲，某江山社稷于而不留痕跡。他是三國(guó)之中逃跑第一人。動(dòng)不動(dòng)將兄弟，講師，家眷置之不顧，三十六計(jì)選上計(jì)。三國(guó)志中對(duì)他的評(píng)價(jià)是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。當(dāng)初項(xiàng)羽為了威脅劉邦投降聲稱要煮了劉邦之父，劉邦回答：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹?！眲涞挠廾裾吆軓?qiáng)大，可以跟金家媲美，同樣的事，他和別人做能達(dá)到不同的效果。舉個(gè)例子，董卓迫于聯(lián)軍壓力，火燒洛陽(yáng)帶百姓遷移，得到了兇殘暴戾的惡名;劉備迫于曹操的壓力，火燒新野帶百姓遷移，得到愛(ài)民如子的美名。這和后來(lái)諸葛亮出祁山，掠奪富戶入川目的是A一樣的，在他們眼里老百姓是生產(chǎn)力，是士兵的來(lái)源。興，百姓苦;亡，百姓苦。劉備對(duì)自己的親人都可以做到棄車保帥，何況……說(shuō)到這不得不說(shuō)說(shuō)益州原本的主人，劉備的同宗劉璋。在他和劉備對(duì)弈的最后階段，他有一戰(zhàn)之力可他卻選擇了放棄，他說(shuō)“吾父子在州二十余年，無(wú)恩德加以百姓。百姓攻戰(zhàn)三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安?”他讓百姓免于戰(zhàn)火，可是后世卻沒(méi)人說(shuō)他仁，對(duì)他的評(píng)價(jià)都是懦弱。益州到了弘毅寬厚，知人待士的劉備手中，窮兵黷武，沒(méi)幾年就成了全國(guó)最窮的州郡，這真是諷刺埃然而劉備這樣的一代奸雄，最終還是敗了，甚至將命都丟到了白帝城。夷陵之戰(zhàn)。劉備打著為關(guān)羽報(bào)仇的旗號(hào)，舉傾國(guó)之兵與孫權(quán)決戰(zhàn)。為關(guān)羽報(bào)仇?劉備是這樣的人么，很明顯不是，他在關(guān)羽死后不報(bào)仇，偏偏在曹丕稱帝，加封孫權(quán)九西錫之際，一切不言而喻(以小人之心度君子之腹下，劉備甚至很恨關(guān)羽，是關(guān)羽荊州方面的擅自出擊，破壞了廬中對(duì)，使蜀一蹶不振，從此無(wú)緣問(wèn)鼎)。劉備瘋了么?為何要打?qū)O權(quán)?都知道當(dāng)時(shí)的勢(shì)力格局是魏吳蜀，吳蜀不論誰(shuí)勝，笑到最后的都是魏國(guó)。這跟華容道關(guān)羽放曹操的原因是一樣的，曹操滅亡，孫權(quán)勢(shì)力強(qiáng)于劉備，那么孫權(quán)就笑到最后了。劉備可以做的只有等，等什么呢?等到路中對(duì)中所說(shuō)的"待天下有變"(諸如司馬懿反魏之類的事發(fā)生)。孫權(quán)沒(méi)用確定劉備的意圖，因此他無(wú)論如何不敢和劉備進(jìn)行大規(guī)模的決戰(zhàn)。三國(guó)演義中將劉備的失敗歸咎于連營(yíng)700里，這是曹丕說(shuō)劉備的，曹丕差劉備遠(yuǎn)了，根本沒(méi)資格說(shuō)劉備。三國(guó)志-陸遜傳中，他的對(duì)手給了我們答案，原文如下,遜上疏曰："夷陵要害，國(guó)之關(guān)限，雖為易得，亦復(fù)易失。失之非徒損一郡之地