2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3專題12近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果第36講20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果課時(shí)跟蹤含解析人民版_第1頁(yè)
2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3專題12近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果第36講20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果課時(shí)跟蹤含解析人民版_第2頁(yè)
2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3專題12近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果第36講20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果課時(shí)跟蹤含解析人民版_第3頁(yè)
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2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3專題12近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果第36講20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果課時(shí)跟蹤含解析人民版_第5頁(yè)
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PAGE模塊三專題十二第36講20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2025屆四川省高三聯(lián)合診斷,33)從1894年,孫中山在建立興中會(huì)時(shí),提出“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”的宗旨;到1905年成立的同盟會(huì)提出“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。這反映出孫中山()A.變更了社會(huì)變革手段B.近代民族觀念的根本變更C.革命目標(biāo)的巨大進(jìn)步D.豐富了近代民族國(guó)家構(gòu)想解析:選C從1894年的“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”到1905年的“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”不難看出后者的革命目標(biāo)增加了創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和重新安排土地財(cái)寶的內(nèi)容,故選C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,孫中山為首的革命黨人堅(jiān)持推翻清王朝的腐朽統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)以挽救中國(guó),其革命手段沒有變更,解除A項(xiàng);“根本變更”說法有誤,解除B項(xiàng);從1894年的“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中國(guó)”到1905年的“驅(qū)除韃虜,復(fù)原中華”可知,孫中山關(guān)于民族國(guó)家的構(gòu)想沒有變更,解除D項(xiàng)。2.(2025屆江蘇南京三模,9)國(guó)民黨“一大”后,孫中山指出:“中國(guó)人對(duì)于家族和宗族的觀念很深,家鄉(xiāng)觀念也很深,用這兩種觀念和家族宗族團(tuán)體來(lái)聯(lián)合成國(guó)族團(tuán)體,比較外國(guó)用個(gè)人為單位,更為實(shí)在和簡(jiǎn)單聯(lián)絡(luò)。救中國(guó)危亡的根本方法,在自己先有團(tuán)體,用三四百個(gè)宗族的團(tuán)體來(lái)顧國(guó)家,便有方法……”對(duì)此理解正確的是()A.借傳統(tǒng)觀念實(shí)現(xiàn)民族主義B.民族主義觀念呈倒退現(xiàn)象C.主見推翻北洋軍閥的統(tǒng)治D.強(qiáng)化家族和宗族傳統(tǒng)觀念解析:選A材料中“用三四百個(gè)宗族的團(tuán)體來(lái)顧國(guó)家,便有方法”表明是借用傳統(tǒng)觀念實(shí)現(xiàn)民族主義,故選A項(xiàng);“中國(guó)人對(duì)于家族和宗族的觀念很深,家鄉(xiāng)觀念也很深”“用三四百個(gè)宗族的團(tuán)體來(lái)顧國(guó)家,便有方法”,這是與當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合,不是倒退,解除B項(xiàng);材料表明借用傳統(tǒng)觀念實(shí)現(xiàn)民族主義,沒有涉及主見推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,也不是強(qiáng)化家族和宗族傳統(tǒng)觀念,解除C、D兩項(xiàng)。3.(2025屆福建福州二模,29)孫中山指出,凡是私人實(shí)力所及,或更宜私人經(jīng)營(yíng)的企業(yè),均應(yīng)由私人經(jīng)營(yíng),“由國(guó)家嘉獎(jiǎng),而以法律愛護(hù)之”;凡是攸關(guān)國(guó)民生計(jì),具有獨(dú)占性質(zhì)的企業(yè),均應(yīng)“由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之”。據(jù)此可知,孫中山的工業(yè)化道路()A.強(qiáng)調(diào)國(guó)家資本主義為主導(dǎo)B.排斥利用外資振興實(shí)業(yè)C.注意公私合營(yíng)企業(yè)的建立D.重視個(gè)人和國(guó)家相結(jié)合解析:選D通過題干可知,孫中山主見對(duì)不同性質(zhì)的企業(yè)實(shí)行不同的經(jīng)營(yíng)方式,如“凡是私人實(shí)力所及,或更宜私人經(jīng)營(yíng)的企業(yè),均應(yīng)由私人經(jīng)營(yíng)”,“凡是攸關(guān)國(guó)民生計(jì),具有獨(dú)占性質(zhì)的企業(yè),均應(yīng)‘由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之’”,據(jù)此可知孫中山的工業(yè)化道路特殊重視個(gè)人和國(guó)家的結(jié)合,故選D項(xiàng);題干提及了孫中山主見對(duì)不同性質(zhì)的企業(yè)實(shí)行不同的經(jīng)營(yíng)方式,至于孰輕孰重問題,在題干中沒有提及,解除A項(xiàng);題干沒有提及利用外資發(fā)展實(shí)業(yè)問題,并且,孫中山是主見利用外資來(lái)發(fā)展實(shí)業(yè)的,解除B項(xiàng);通過題干可知,孫中山主見對(duì)不同性質(zhì)的企業(yè)實(shí)行不同的經(jīng)營(yíng)方式,在這兩種經(jīng)營(yíng)方式中,沒有公私合營(yíng)這種形式,解除C項(xiàng)。4.(2025屆江西南昌高三摸底,9)孫中山的“新三民主義”中提到“農(nóng)夫之缺乏土地淪為佃戶者,國(guó)家產(chǎn)給以土地,資其耕作”,“工人之失業(yè)者,國(guó)家產(chǎn)為之謀救濟(jì)之道,尤當(dāng)為之制定勞工法,以改良工人生活”。據(jù)此可知()A.民生主義關(guān)注工農(nóng)B.土地革命深化人心C.社會(huì)主義大行其道D.國(guó)共兩黨綱領(lǐng)一樣解析:選A孫中山的“新三民主義”的民生主義中增加了更關(guān)注工人、農(nóng)夫生活,故選A項(xiàng);土地革命是共產(chǎn)黨在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期實(shí)施的,解除B項(xiàng);孫中山的綱領(lǐng)是資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng),不是社會(huì)主義,解除C項(xiàng);國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義,但是綱領(lǐng)不一樣,解除D項(xiàng)。5.(2025屆天津十二區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)二模,8)1920年9月,上?!秳趧?dòng)界》刊登的《一個(gè)工人的宣言》寫道:“俄國(guó)已經(jīng)是工人的俄國(guó)……這個(gè)潮流,快到中國(guó)來(lái)了。我們工人就是這個(gè)潮流的主子翁,這個(gè)潮流的主子翁,就要產(chǎn)生工人的中國(guó)?!痹摬牧戏从沉?)A.中國(guó)起先舉起了社會(huì)主義大旗B.為民主革命轉(zhuǎn)變奠定思想基礎(chǔ)C.五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)馬克思主義傳播D.馬克思主義傳播面對(duì)工農(nóng)群眾解析:選C據(jù)材料“1920年9月”“俄國(guó)已經(jīng)是工人的俄國(guó)……這個(gè)潮流,快到中國(guó)來(lái)了……要產(chǎn)生工人的中國(guó)”可知五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義傳播,故選C項(xiàng);據(jù)所學(xué)1918年,李大釗領(lǐng)先舉起了社會(huì)主義的旗幟,解除A項(xiàng);材料“工人就是這個(gè)潮流的主子翁,這個(gè)潮流的主子翁,就要產(chǎn)生工人的中國(guó)”指出了民主革命轉(zhuǎn)變的階級(jí)基礎(chǔ),而非思想基礎(chǔ),解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是工人階級(jí)的歷史作用,未指明馬克思主義傳播與工農(nóng)群眾的關(guān)系,解除D項(xiàng)。6.1943年國(guó)民黨挑起了一場(chǎng)“中國(guó)之命運(yùn)”的論戰(zhàn),拋出了“哪個(gè)黨能夠救中國(guó)”的議題,對(duì)此中國(guó)共產(chǎn)黨組織多位理論家運(yùn)用毛澤東同志的《新民主主義論》等“中國(guó)化的馬克思列寧主義”的理論進(jìn)行反擊。這場(chǎng)論戰(zhàn)()A.有利于戰(zhàn)勝日本法西斯的侵略B.為社會(huì)主義革命成功奠定理論基礎(chǔ)C.有利于爭(zhēng)取世界反法西斯同盟的支持D.為“毛澤東思想”的確立供應(yīng)了土壤解析:選D材料中體現(xiàn)的是中國(guó)內(nèi)部就中國(guó)命運(yùn)的論戰(zhàn),與反法西斯無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期,屬于新民主主義革命時(shí)期,不是社會(huì)主義革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是中國(guó)內(nèi)部的論戰(zhàn),與世界反法西斯同盟支持與否無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料中中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東的《新民主主義論》為理論進(jìn)行反擊,可知這有利于毛澤東思想的傳播和發(fā)展,擴(kuò)大了其社會(huì)影響力,也為毛澤東思想在中共七大上成為黨的指導(dǎo)思想創(chuàng)建了條件,故D項(xiàng)正確。7.(2025屆四川瀘州二模,30)毛澤東在《論長(zhǎng)久戰(zhàn)》中認(rèn)為:抗戰(zhàn)作戰(zhàn)形式應(yīng)當(dāng)是“基本的游擊戰(zhàn),但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”,并多次強(qiáng)調(diào)“斗爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。正是基于這樣的相識(shí),中共()A.發(fā)動(dòng)群眾建立敵后抗日依據(jù)地B.促成國(guó)共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.團(tuán)結(jié)海外力氣結(jié)成反法西斯同盟D.組織民兵以陣地戰(zhàn)防守遏制日軍攻勢(shì)解析:選AA項(xiàng)表述與題目中“基本的游擊戰(zhàn)”“存在于民眾之中”相符,故正確;題目中并未牽涉國(guó)共合作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題目中并未牽涉海外力氣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)表述與題目中“基本的游擊戰(zhàn)”不相符,故錯(cuò)誤。8.(2025屆重慶九校聯(lián)盟高三12月聯(lián)合考試,30)1945年1月,在《必需學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》一文中,毛澤東提出:“我們不能學(xué)國(guó)民黨那樣,自己不動(dòng)手??客鈬?guó)人,連棉布這樣的日用品也要依靠外國(guó)。我們希望有外援,但是我們不能依靠它,我們依靠自己的努力?!边@說明毛澤東()A.希望與西方國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)B.主見自食其力地發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)C.相識(shí)到長(zhǎng)久抗戰(zhàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的壓力D.極力維護(hù)國(guó)共合作以共同抗日解析:選BB項(xiàng)表述與題目中“我們希望有外援,但是我們不能依靠它,我們依靠自己的努力”相符,故選B項(xiàng);A項(xiàng)表述與題目中“我們希望有外援,但是我們不能依靠它,我們依靠自己的努力”不相符,解除;題目中并未提到長(zhǎng)久戰(zhàn)的問題,解除C項(xiàng);D項(xiàng)表述與題目中“我們不能學(xué)國(guó)民黨那樣,自己不動(dòng)手??客鈬?guó)人”不相符,解除。9.(2025屆四川資陽(yáng)高三第一次診斷性測(cè)試,32)1945年9月,毛澤東在重慶回答外國(guó)記者關(guān)于“自由民主的中國(guó)”問題時(shí)說:“它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義,林肯的民有民治民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作?!边@一解說()A.結(jié)束了國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁方針B.標(biāo)記著毛澤東思想成熟C.表明要實(shí)踐中國(guó)革命的階段目標(biāo)D.加速了抗戰(zhàn)的成功進(jìn)程解析:選C中國(guó)革命的階段目標(biāo)首先是擺脫半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的成功,即求獨(dú)立、求民主,與材料中實(shí)現(xiàn)“三民主義”“民有民治民享原則”和“四大自由”“獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一”吻合,故選C項(xiàng);1946年6月國(guó)民黨在美國(guó)的大力支持下挑起內(nèi)戰(zhàn),材料中的解說沒有結(jié)束國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁方針,解除A項(xiàng);毛澤東思想成熟的標(biāo)記是《新民主主義論》的發(fā)表,解除B項(xiàng);由材料時(shí)間1945年9月和地點(diǎn)重慶可知此時(shí)抗日斗爭(zhēng)已經(jīng)成功,毛澤東正在重慶參與重慶談判,解除D項(xiàng)。10.(2025屆安徽“皖南八?!备呷谝淮温?lián)考,12)在1962年的七千人大會(huì)上,毛澤東總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)時(shí)說:“在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我們只得照抄蘇聯(lián),特殊是在重工業(yè)方面,幾乎一切都抄蘇聯(lián),自己的創(chuàng)建性很少。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的,同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn),缺乏創(chuàng)建性,缺乏獨(dú)立自主的實(shí)力。”在此,毛澤東主要強(qiáng)調(diào)()A.要堅(jiān)持獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式B.必需處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的比例關(guān)系C.走中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路D.堅(jiān)持借鑒與創(chuàng)新結(jié)合的發(fā)展模式解析:選D由材料“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的,同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn),缺乏創(chuàng)建性,缺乏獨(dú)立自主的實(shí)力”可知毛澤東既確定了學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的重要性,又提出要有獨(dú)立自主的創(chuàng)新實(shí)力,堅(jiān)持借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合,故選D項(xiàng);“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的”可知借鑒學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的重要性,解除A項(xiàng);1956年《論十大關(guān)系》中提出處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的比例關(guān)系,解除B項(xiàng);改革開放后鄧小平理論強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,解除C項(xiàng)。11.(2025屆北京朝陽(yáng)區(qū)一模,19)1978年9月,鄧小平在東北調(diào)研,提出“要到發(fā)達(dá)國(guó)家去看看,看看人家是怎么搞的。過去我們對(duì)國(guó)外的好多事情不知道”“世界每天發(fā)生變更,新的事物不斷出現(xiàn),新的問題不斷出現(xiàn),我們關(guān)起門來(lái)不行,不動(dòng)腦筋恒久陷于落后不行”,史稱“北方談話”。這場(chǎng)“談話”()A.確定了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討B(tài).表達(dá)了實(shí)行對(duì)外開放的思想C.揭開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕D.闡明白支持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的看法解析:選B材料中鄧小平認(rèn)為要“向國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)”“關(guān)起門來(lái)不行”,表達(dá)了實(shí)行對(duì)外開放的主見,故選B項(xiàng);真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討意在解放思想,與材料中“向國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)”“關(guān)起門來(lái)不行”無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);1978年農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制揭開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕,這與材料中“向國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)”“關(guān)起門來(lái)不行”無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);1992年中共十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),1978年還未相識(shí)到要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),解除D項(xiàng)。12.1979年11月26日A.標(biāo)記著經(jīng)濟(jì)體制改革理論的成熟B.明確了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C.推動(dòng)了改革開放戰(zhàn)略決策的提出D.突破了傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的束縛解析:選D結(jié)合所學(xué)學(xué)問,1992年“南方談話”標(biāo)記著經(jīng)濟(jì)體制改革理論的成熟,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)學(xué)問,1992年中共十四大明確了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)學(xué)問,改革開放決策是在1978年十一屆三中全會(huì)做出的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)題目中“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”得出:突破了傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的束縛,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.(25分)(2025屆河南天一大聯(lián)考中學(xué)畢業(yè)班階段測(cè)試五,41)閱讀材料,完成下列要求。材料一費(fèi)邊社會(huì)主義19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生于英國(guó)。費(fèi)邊社會(huì)主義者認(rèn)為“社會(huì)主義是使全部的人都獲得同等的權(quán)利和機(jī)會(huì)的安排”,他們反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),主見使資本家賺取的利潤(rùn)“讓給整個(gè)社會(huì)”,由社會(huì)舉辦各種事業(yè)來(lái)滿意人們的須要?!百M(fèi)邊派社會(huì)主義是特殊的英國(guó)式社會(huì)主義,這種社會(huì)主義不是停留在口頭上而是體現(xiàn)在行動(dòng)中,體現(xiàn)在工廠法、廢除實(shí)物工資制法令、雇主責(zé)任條例、公共衛(wèi)生條例、工人住房條例和教化法令?!辟M(fèi)邊社會(huì)主義對(duì)英國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會(huì)保障立法產(chǎn)生過重要影響?!幾栽鴩?guó)安《論17世紀(jì)以來(lái)西方社會(huì)保障思想的演進(jìn)》材料二以探究救國(guó)救民真理為己任的孫中山,以科學(xué)社會(huì)主義及各種非科學(xué)社會(huì)主義思想為基礎(chǔ),并汲取中國(guó)古代社會(huì)樸實(shí)的社會(huì)主義思想、太平天國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想中合理的成分,創(chuàng)建性地建立了民生主義思想。他說:要想使中國(guó)“幸免于歐美貧者愈貧、富者愈富的惡例,非講民生主義不行”。孫中山認(rèn)為,只有實(shí)行節(jié)制私人資本的政策,才可使社會(huì)安排做到相對(duì)公允合理;必需“發(fā)達(dá)國(guó)家資本”,“由國(guó)家管理資本,所得的利益歸人民大家全部”。還必需實(shí)行“平均地權(quán)”和“耕者有其田”的政策,解決廣闊農(nóng)夫的民生問題?!幾札嬯俊秾O中山民生主義及其現(xiàn)實(shí)意義》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析費(fèi)邊社會(huì)主義產(chǎn)生的背景及影響。(12分)(2)依據(jù)材料一、二,指出與費(fèi)邊社會(huì)主義相比,孫中山民生主義的不同,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明其緣由。(13分)解析:(1)第一小問“背景”,據(jù)材料一“費(fèi)邊社會(huì)主義19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生于英國(guó)”得出,工業(yè)革命的完成;據(jù)材料一“費(fèi)邊社會(huì)主義者認(rèn)為‘社會(huì)主義是使全部的人都獲得同等的權(quán)利和機(jī)會(huì)的安排’……由社會(huì)舉辦各種事業(yè)來(lái)滿意人們的須要”并結(jié)合所學(xué)得出,社會(huì)保障思想的宣揚(yáng);據(jù)材料一“他們反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)”,結(jié)合所學(xué)得出社會(huì)沖突日益激化;據(jù)材料一“費(fèi)邊派社會(huì)主義是特殊的英國(guó)式社會(huì)主義,這種社會(huì)主義不是停留在口頭上而是體現(xiàn)在行動(dòng)中”,結(jié)合所學(xué)得出社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。其次小問“影響”,據(jù)材料一“費(fèi)邊社會(huì)主義對(duì)英國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會(huì)保障立法產(chǎn)生過重要影響”得出,推動(dòng)了社會(huì)保障立法的進(jìn)行;據(jù)材料一“這種社會(huì)主義不是停留在口頭上而是體現(xiàn)在行動(dòng)中,體現(xiàn)在工廠法、廢除實(shí)物工資制法令、雇主責(zé)任條例、公共衛(wèi)生條例、工人住房條例和教化法令”,結(jié)合所學(xué)得出有利于社會(huì)沖突的緩和;據(jù)材料一“他們反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)”,結(jié)合所學(xué)得出不利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的開展。(2)第一小問“不同”,據(jù)材料二“以探究救國(guó)救民真理為己任的孫中山……創(chuàng)建性地建立了民生主義思想”得出,集古今中外學(xué)說創(chuàng)立;據(jù)材料二“只有實(shí)行節(jié)制私人資本的政策,才可使社會(huì)安排做到相對(duì)公允合理;必需‘發(fā)達(dá)國(guó)家資本’,‘由國(guó)家管理資本,所得的利益歸人民大家全部’”得出,節(jié)制私人資本,發(fā)展國(guó)家資本;據(jù)材料二“還必需實(shí)行‘平均地權(quán)’和‘耕者有其田’的政策,解決廣闊農(nóng)夫的民生問題”得出,重視廣闊農(nóng)夫問題的解決。其次小問“緣由”,據(jù)材料二“并汲取中國(guó)古代社會(huì)樸實(shí)的社會(huì)主義思想、太平天國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想中合理的成分”得出,中國(guó)社會(huì)主義思想的影響;據(jù)材料二“要想使中國(guó)‘幸免于歐美貧者愈貧、富者愈富的惡例,非講民生主義不行’”得出,對(duì)歐美社會(huì)問題的借鑒;結(jié)合所學(xué)從中國(guó)國(guó)情得出中國(guó)工業(yè)落后;中國(guó)農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)。答案:(1)背景:工業(yè)革命的完成;社會(huì)保障思想的宣揚(yáng);社會(huì)沖突日益激化;社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。(任答三點(diǎn),言之成理即可)影響:推動(dòng)了社會(huì)保障立法的進(jìn)行;有利于社會(huì)沖突的緩和;不利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的開展。(言之成理即可)(2)不同:集古今中外學(xué)說創(chuàng)立;節(jié)制私人資本,發(fā)展國(guó)家資本;重視廣闊農(nóng)夫問題的解決。(言之成理即可)緣由:中國(guó)社會(huì)主義思想

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