江西省贛州市信豐縣信豐中學2017-2018學年高二上學期期中聯(lián)考政治試題

2017—2018學年第一學期期中聯(lián)考高二政治試卷考生注意：本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間100分鐘。請將各題答案填在試卷后面的答題卡上。本試卷主要考查內(nèi)容：必修③第1～3單元。第I卷（選擇題共48分）選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.暑期小強、小亮、小光、小東四位同學到博物館的檔案室進行暑期社會實踐活動。這一天，他們的任務(wù)是為當?shù)匦鲁鐾恋霓ь愔参锘瘷n案歸類，但這些化石是該歸入文化遺產(chǎn)還是自然遺產(chǎn)，四個人有了各自的意見。四人的觀點中正確的是()①小強認為它們是人類保護的化石，應歸入文化遺產(chǎn)②小亮認為這些化石是純自然的東西，應歸入自然遺產(chǎn)③小光認為這些化石是精神現(xiàn)象的物質(zhì)載體，應歸入文化遺產(chǎn)④小東認為這些化石不是人類實踐活動的產(chǎn)物，應歸入自然遺產(chǎn)A．①③B．②④C．①②D．③④2.“討厭”“煩人”“氣死我了”這樣的話是中國女生詞匯庫中的“常規(guī)武器”，而西方女生會非常謹慎地使用這些詞語，因為對西方人來說，這些詞是十分嚴肅的。這類現(xiàn)象表明（）A.文化對人的影響具有潛移默化的特點B.不同的文化背景形成不同的文化印記C.交往方式中的文化影響取決于文化環(huán)境D.不同的思維方式?jīng)Q定人們的認識和實踐活動3.書信是有情物，每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，《見字如面》電視欄目，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。從這一現(xiàn)象中可以體味到(

)①文化活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②書信作為文化傳播的途徑，應該與時俱進地發(fā)展③文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度④傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新的根基，可以促進人的全面發(fā)展A.①②

B.③④

C.②④

D.①③4．我國勞動人民根據(jù)月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象，利用它們之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份，并分別命名，這就是二十四節(jié)氣。它是華夏文明注重天人和諧自然哲學觀的重要體現(xiàn)，幾千年來對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，迄今仍在中國人的生活中發(fā)揮重要作用。這表明（）①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定②文化具有相對的穩(wěn)定性，對人的影響深遠而持久③傳統(tǒng)文化是推動本民族發(fā)展的精神力量④傳統(tǒng)文化應因時而變，不斷注入時代內(nèi)容A．②③B．①②C．③④D．①④5.針對中央電視臺《中國詩詞大會》欄目的熱播，一位學者評論說，中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗并融入理想志趣的，因此縱使千百年后再讀，依然能夠體會到同樣的感動。這就是中國古典詩詞的生命。這表明（）①精神生活具有相對的獨立性，中華經(jīng)典詩詞能契合不同時代人們的內(nèi)心②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，中華經(jīng)典詩詞能使讀者得到精神滋養(yǎng)③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，中華經(jīng)典詩詞反映了民族獨特的人文情懷④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，不同時代人們對詩詞意蘊的感悟是相同的A.①②B.③④C.①③D.②④6.有志者，事竟成。應注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，引導貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚自力更生精神。激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心，靠自己的努力改變命運。將扶貧同扶志、扶智相結(jié)合的理由是（）①文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

②文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供不竭的精神動力

④文化對人的影響是積極主動、深遠持久的A.①②

B.①③

C.②④

D.②③7.近期，在廈門舉辦的金磚國家文化節(jié)“文明相融、民心相通”為主題，目的在于促進民心相通、夯實民意基礎(chǔ)，為金磚國家之間的經(jīng)濟政治交流和其他各方面的合作奠定人文基礎(chǔ)?？梢姡ǎ傥幕蔷C合國力競爭的決定性困素②優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展③文化對經(jīng)濟政治發(fā)展有促進的一面④文化與經(jīng)濟、政治相互交融①②B.①③C.③④D.②④8.M中學T班同學小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證（）①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量A．①④B．①③C．②④D．③④9.2017年6月，由上海芭蕾舞團和上海大劇院聯(lián)合制作的原創(chuàng)芭蕾舞劇《哈姆雷特》獻演國家大劇院。該劇由英國芭蕾編舞大師德里克·迪恩創(chuàng)編，在古典芭蕾風格基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)當代芭蕾風格和詼諧幽默的表達，通過多媒體投影的運用，實現(xiàn)真實與虛幻的交織，從而廣受好評。該劇的成功說明（）①文化既是民族的也是世界的②大眾傳媒在推動文化的交流合作中功不可沒③對中華傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基④文化發(fā)展要面向世界、博采眾長A.①②

B.①④

C.②③

D.③④10.中國地域遼闊，各地方言迥異，有“十里不同音”之說。但借助統(tǒng)一的文字，“語不同音”的中國人照樣可以進行交流。千百年來，“書同文”與“語不同音”一直相安無事地并存。這種現(xiàn)象表明（）①語言文化的內(nèi)容與形式不是統(tǒng)一的

②漢字是中華文明的重要標志

③區(qū)域文化包含了中華文化的共性

④中國的區(qū)域文化具有多樣性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④11.近日，商務(wù)印書館推出了官方版新華字典APP(軟件)，完整收錄了紙質(zhì)版第11版內(nèi)容，并提供數(shù)字版、紙質(zhì)版對照，受到用戶歡迎。對此，有人感慨技術(shù)進步之快，有人指出書籍電子化是大勢所趨，有人則回憶起與字典相伴的學生時代。這說明（）①傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開現(xiàn)代信息技術(shù)的進步②科技的發(fā)展推動了漢字文化傳承方式的變革③用人民大眾喜聞樂見的方式有利于漢字傳播④傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體能夠更好地寄托人們的情感A.①②

B.①③

C.②③

D.②④12.國際社會普遍認為繪本是最適合幼兒閱讀的圖書。利用中國繪本講好“中國故事”，要根據(jù)現(xiàn)代兒童的閱讀習慣和審美需要，創(chuàng)新繪本的內(nèi)容和形式，以高品質(zhì)的作品發(fā)揮繪本應有的審美引導與文化傳播功能。材料表明（）①繪本創(chuàng)作要順應時代發(fā)展，體現(xiàn)時代精神②重視傳統(tǒng)繪本的繼承是實現(xiàn)繪本發(fā)展的前提③創(chuàng)新是繪本富有生機和活力的重要保證④立足于人們的需要是繪本創(chuàng)作的根本途徑A.①③

B.①②

C.②③

D.②④13.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承在當下面臨兩大危機，一是有些技藝失去實用空間、缺少利益回饋，二是有些傳承人不愿意開放共享和改革創(chuàng)新。面對危機，可以采取的措施是（）①建立退出機制，擯棄失去實用價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)②建設(shè)和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人權(quán)益保障機制③通過創(chuàng)新性開發(fā)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護④要求傳承人服從大局，無償開放共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

14.2017年2月18日，央視一檔原創(chuàng)大型文化情感類新節(jié)目《朗讀者》開播，節(jié)目一播出就引來好評如潮。選用一段精美的文字，用最平實的情感通過朗讀這種平常媒介來展現(xiàn)出文字背后的精彩人生故事，節(jié)目回歸到“老百姓”和“生活”原點，讓鏡頭充滿真誠，讓內(nèi)容富含人文的溫度，引發(fā)了觀眾的強烈共鳴。由此可見（）①大眾傳媒已成為先進文化傳播的重要途徑②文化工作者要做真善美的追求者和傳播者③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉A.②③B.①②C.①④D.③④15．右圖是某市在對中學生關(guān)于民族文化認同的調(diào)查中獲取的部分信息。調(diào)查結(jié)果表明（）①越來越多的青少年能以開放的心態(tài)尊重不同的民族文化②對外來文化，大多數(shù)青少年能以我為主、為我所用③青少年要樹立文化自信，珍愛自己的精神家園④要加強青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，促進其認可傳統(tǒng)文化價值A(chǔ)．①②B．②③C．①④D．③④16.我國地名文化源遠流長。比如武漢市一元路、二曜路、三陽路、四唯路、五福路、六合路等地名，承載中國傳統(tǒng)哲學智慧，具有深厚文化內(nèi)涵，給子孫后代以精神熏陶。在城市改造過程中必須保護好、傳承好有文化積淀的老地名。是因為這些老地名（）①作為重要的文化遺存，能夠與當代人生活及精神需求對接②作為歷史文化的載體，在文化傳承中具有不可替代的價值③彰顯了地域文化特色，促進了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展④營造了特定的文化環(huán)境，豐富了中華民族精神的基本內(nèi)涵A.①④B.②③C.①②D.②④17.朋友圈里曬書單、聊感悟，熱鬧又時尚，閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名，新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺，直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來越多的人走進讀書圈。這一現(xiàn)象對出版企業(yè)的啟示是（）①注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善，保障群眾基本文化權(quán)益②立足科技創(chuàng)新，以增進社會效益為經(jīng)營目的③豐富圖書品種，滿足讀者精神生活新需求④創(chuàng)新文化傳播的手段和形式，適應閱讀方式新變化A.①②B.①③C.②④D.③④18.“筆墨當隨時代”，繪畫藝術(shù)要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要（

）A．正本清源，獨樹一幟

B．海納百川，有容乃大C．薪火相傳，推陳出新

D．各美其美，和而不同19.我國雜技歷史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于（）①以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求④現(xiàn)代傳媒能夠最大限度地超越時空的，是文化傳播的主要手段A．①②B．①③C．②④D．③④20.近幾年來，“入土為安”的傳統(tǒng)喪葬觀念正在發(fā)生動搖，越來越多的人開始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的樹葬、海葬等節(jié)地生態(tài)安葬；清明祭掃也由傳統(tǒng)的焚香燒紙發(fā)展為更為環(huán)保的鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等新形式?！吧鹘K追遠”儀式盡管不斷變化，但孝道文化依然滋養(yǎng)人心，使“民德歸厚”。這說明(

)①傳統(tǒng)孝道文化不斷因時而變，才能富有時代價值②傳統(tǒng)孝道文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵是不變的③傳統(tǒng)孝道文化通過不同形式體現(xiàn)，對人產(chǎn)生深遠持久影響④全面繼承傳統(tǒng)孝道文化，才能使文化發(fā)展不失根基A.①③B.②③C.①④D.②④21.“天山青松根連根，各族人民心連心。天山青松根連根，民族團結(jié)一家親……”伴隨著具有濃郁新疆風格的音樂，各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面，一一展現(xiàn)在《民族團結(jié)一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布，便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺上傳、轉(zhuǎn)發(fā)，更得到了網(wǎng)友的瘋狂點贊。民族團結(jié)一家親是各族人民的共同心愿，從文化生活角度看，這是因為（）①各地域的文化既有共性也有各自特色②中華民族精神是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶③中華兒女對中華文化有著強烈的認同感④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性A.①②B.③④C.①④D.②③22.茶是中華民族的舉國之飲。發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇?？梢?，茶文化（）A.面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用B.具有源遠流長、博大精深的基本特征C.取其精華，去其糟泊，繼承傳統(tǒng)，推陳出新D.對人具有潛移默化、深遠持久的影響23.行酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐?！帮w花令”就是古時候人們經(jīng)常玩的一種行酒令游戲。2017年1月29日至2月7日連續(xù)在央視綜合頻道晚8點播出的《中國詩詞大會》（第二季）則讓改良版的“飛花令”又火了一把。這表明（）①中華文化因其博大精深而具有包容性②源遠流長的中華文化能夠在中華民族中產(chǎn)生強烈共鳴③傳統(tǒng)文化在內(nèi)容與形式的創(chuàng)新中發(fā)展④改良傳統(tǒng)文化是中華文化傳承、創(chuàng)新的基本途徑A.①②B.①③C.②③D.②④24.中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)音，至今已有3000多年歷史。聯(lián)合國教科文組織已把中國古琴列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。據(jù)此，從文化的角度對其意義加以描述，你認為表述最準確的一組關(guān)鍵詞是()A．歷史文化文明演進文化多樣性文化傳承與保護B．歷史文化文明演進文化民族性文化批判與繼承C．先進文化文化發(fā)展文化多元性文化傳播與開發(fā)D．大眾文化文化創(chuàng)新文化豐富性文化創(chuàng)新與發(fā)展第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分）25.繼《見字如面》、《中國詩詞大會》等文化綜藝刮起一股清新之風后，央視一套、三套于2017年2月18日聯(lián)合播出《朗讀者》?！独首x者》定位為文化情感類節(jié)目，通過節(jié)目中嘉賓的朗讀，讓觀眾感受文學之美、聲音之美和情感之美，《朗讀者》不是朗誦節(jié)目，不是語言節(jié)目，而是人生節(jié)目和情感節(jié)目，這里不僅有在各領(lǐng)域推動社會進步的人，而且有很多普通人?！袄首x”是一部分，“者”是一部分?！袄首x”是和文字有關(guān)的一部分，是大千世界；而“者”是和人有關(guān)的一部分，是大千世界各種人給我們帶來的啟示。《朗讀者》節(jié)目就像慢饅地翻開一本書，沒有驚心動魄的畫面，更無跌宕起伏的情節(jié)，觀眾情不自禁地投入、并靜靜欣賞著傾聽著。此時，每個朗讀者面帶表情，所朗讀的篇章段落或唱首歌，都是根據(jù)自己親身經(jīng)歷感受所選，或如和煦的春風，或如涓涓流淌的溪水，撥動并滋潤著每個人的心弦。依據(jù)材料，運用文化生活知識，說明《朗讀者》為什么能引起人們的精神共鳴。（12分）26.閱讀材料，完成下列要求。

教育部、國家發(fā)改委、財政部研究制定世界一流大學和一流學科建設(shè)實施辦法和配套政策，將“985工程”“211工程”等重點建設(shè)項目統(tǒng)一納入世界一流大學和一流學科建設(shè)。對此，有人認為，不再強調(diào)“985工程”“211工程”對部分學校是打擊，會傷了元氣。確實，多年來，通過實施這些重點建設(shè)，帶動了我國高等教育整體水平的提高，為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展做出了重要貢獻。但與此同時，重點建設(shè)確實也存在身份固化、競爭缺失、重復交叉等問題。習近平指出：“推動一批高水平大學和學科進入世界一流行列或前列，提升我國高等教育綜合實力和國際競爭力，培養(yǎng)一流人才，產(chǎn)出一流成果。”

建設(shè)世界一流大學和一流學科，需要參照國際通行的世界大學評價指標體系，加大對外文化的交流互鑒，學習借鑒國外辦學的成功經(jīng)驗。但我們也應該看到，其評價指標體系在很多方面還無法充分反映我國大學的真實水平和對人類文明發(fā)展的實際貢獻。中國高等教育的發(fā)展具有很多獨特之處，如民族教育、國學教育、價值觀教育等。因此，“雙一流”建設(shè)不能盲目照搬世界大學評價指標體系，要探索建立具有中國特色、中國風格、中國氣派的世界一流“中國標準”，逐漸將中國標準融入到世界標準中去。

結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，談?wù)勎覈绾谓ㄔO(shè)世界一流大學。（10分）

27.歲月可以隨時光流逝讓人們淡忘曾經(jīng)走過的痕跡，然而翻開歷史的畫卷，我們不應該忘記那些從不同側(cè)面有力影響了中華民族的重要人物。在某知名網(wǎng)站推出的“感動中國古代歷史人物”大眾評選中，憂國憂民的屈原、忘卻榮辱書寫歷史的司馬遷、中華文化的先驅(qū)孔子、兩朝開濟老臣心的諸葛亮、“貧賤不能移，威武不能屈”的蘇武等歷史人物榜上有名。他們在中華民族浩瀚的歷史長河中寫下了可歌可泣的歷史篇章。時代在變,感動不變。2017年2月8日，中國人的年度精神史詩《感動中國2016年度十大人物》頒獎盛典播出，火海救人英雄王鋒、耶魯村官秦玥飛、最美鄉(xiāng)村教師支月英、大國工匠李萬君、好醫(yī)生梁益建等道德模范人物入選。他們用奉獻詮釋著新時代的民族精神，用理想和信念感染著越來越多的當代青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。（1）結(jié)合材料,運用“中華文化與民族精神”的知識，分析說明新時代民族精神的社會價值。（8分）（2）運用《文化生活》知識，說明如何從新時代的民族精神中汲取力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢？（8分）28.閱讀材料，完成下列要求。韓劇、美劇風靡，外來文化對“80后”“90后”的影響越來越大，中國的本土文化是否會受到?jīng)_擊？有人擔憂，有人樂觀。擔憂者認為：“文化自尊與文化自信是相輔相成的，沒有文化的自尊何來文化的自信，沒有文化的自信又何來文化的自尊。國產(chǎn)電視劇引不起國人的關(guān)注，韓劇被引進國內(nèi)，卻受到了熱烈追捧。”“中國傳統(tǒng)文化在近20年急劇地流失，幾百種傳統(tǒng)戲劇，幾乎是以每幾天消失一種的速度在走向死亡。一旦傳統(tǒng)文化流失，屬于中國人自己的價值觀也就缺失了，空出來的位置就留給了外來文化。”“改革開放以后日劇、韓劇、歐劇、美劇都進來了，這個領(lǐng)域的教化，是潛移默化完成的，如果現(xiàn)在國產(chǎn)電視劇和電影還是只想著收視率、賺錢，可能到時候就來不及了，因為年輕一代都接受了外來文化?！睒酚^者認為：“國外的文化在國內(nèi)流行是一種自然現(xiàn)象。韓國的鳥叔引來美國士兵的模仿，風靡一時之后，‘style’風也就過去了。披頭士樂隊當時也是到美國之后才逐漸流行起來的。這說明，開放的世界是流通的，這并不可怕?！薄绊n劇在國內(nèi)有眾多粉絲是很正常的事，雖然有沖擊，但沒有必要恐慌，國內(nèi)的電視劇、電影行業(yè)也發(fā)展得很好。這種沖擊是很有必要的，能刺激中國電視劇市場的發(fā)展。”“這個非常好，讓我們做影視的有壓力，不好糊弄。老是片面看票房在升高，那個沒有意義，不提高內(nèi)在的質(zhì)量，沒有持續(xù)發(fā)展空間?！?1)就外來文化對中國本土文化的影響，你是樂觀還是擔憂？請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。(10分)(2)文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質(zhì)美，就必須把握好民族文化與外來文化的關(guān)系。請就如何正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系問題提兩條建議。（4分）高二政治參考答案B2.B3.D4.B5.A6.D7.C8.B9.B10.D11.C12.A13.D14.A15.D16.C17.D18.C19.B20.A21.D22.B23.C24.A25.（12分）①優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展，《朗讀者》具有感染力和感召力，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量；②文化能使人獲得精神享受和思想啟示，影響人的實踐活動、認識活動和思維方式；③文化能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價值觀；④大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的功能，推動了優(yōu)秀文化的傳播；⑤社會主義核心價值觀具有凝聚社會共識、引領(lǐng)社會新思潮的功能，彰顯文化自信和文化自覺。（任意四點即可得分，每個要點3分，共12分。）26.（10分）①建設(shè)世界一流大學需要面向世界，博采眾長。(2分)參照國際通行的世界大學評價指標