2024年高中語文必修一第六單元(十八)

選擇題1、下列句子中，“為”的詞性歸類正確的一項是（

）①冰，水為之，而寒于水

②木直中繩，??以為輪

③有布衣畢昇，又為活板

④且君嘗為晉君賜矣

⑤人方為刀俎，我為魚肉

⑥誰為大王為此計者

⑦為君翻作《琵琶行》A．①⑤⑥B．②④⑥C．④⑥⑦D．③④⑦答案：C此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。①動詞，凝結(jié)；②動詞，制成；③動詞，制作；⑤判斷詞，是；④⑥⑦都是介詞，替、給。故選C。小提示：常見文言虛詞在文中的含義，由于任何一個虛詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個虛詞的具體義項。2、下列句中加點字的活用，與其余三句不同的一項是（

）A．端章甫，感為小相焉。B．赤也為之小，孰能為之大。C．風(fēng)乎舞雩，詠而歸。D．假舟楫者，非能水也。答案：B本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.端：名詞作動詞，穿著禮服。B.?。盒稳菰~作名詞，小相。C.風(fēng)：名詞作動詞，吹風(fēng)。D.水：名詞作動詞，游泳。故選B。3、從下面的比喻句中找出正面設(shè)喻的一項（

）（1）青出于藍（2）冰寒于水（3）騏驥一躍，不能十步（4）駑馬十駕，功在不舍（5）??以為輪（6）金就礪則利（7）鍥而舍之，朽木不折（8）蚓無爪牙之利，筋骨之強A．（1）（3）（5）（7）B．（1）（2）（5）（6）C．（2）（4）（7）（8）D．（3）（5）（6）（8）答案：B本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“從下面的比喻句中找出正面設(shè)喻的一項”，然后理解“正面設(shè)喻”的意思，再結(jié)合具體的句子進行辨析。首先理解何為“正面設(shè)喻”，所謂“正面設(shè)喻”是指借助已知事物從正面說明對新的事物的認識，或闡明深刻而精微的道理。然后分析所給的句子，（1）“青出于藍”意思是青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深，借以比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人；（2）“冰寒于水”是說冰比水冷，指后來居上，比喻學(xué)生勝過老師；（5）“??以為輪，是用火萃取使它彎曲成車輪，這是說學(xué)習(xí)的影響；（6）“金就礪則利”意思是金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，這是說學(xué)習(xí)的價值，由此可知，這幾句都是從正面設(shè)喻闡釋學(xué)習(xí)的重要性，都屬于正面設(shè)喻。（3）“騏驥一躍，不能十步”意思是駿馬一跨躍，也不足十步遠，以此說明作學(xué)問要持之以恒；（4）“駑馬十駕，功在不舍”意思是劣馬拉車走十天，（也能到達）它的成績來源于走個不停，這也是說明做學(xué)問要持之以恒；（7）“鍥而舍之，朽木不折”意思是如果刻幾下就停下來了，那么腐爛的木頭也刻不斷，這說明要持之以恒；（8）“蚓無爪牙之利，筋骨之強”意思是“蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨”，這幾句都是從反面設(shè)喻來說明做問問要持之以恒。故選B。4、下列各句中加點的“而”字歸類正確的一項是（

）①青，取之于藍，而青于藍

②順風(fēng)而呼，聲非加疾也③登高而招，臂非加長也，而見者遠

④吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也⑤假輿馬者，非利足也，而致千里

⑥君子博學(xué)而日參省乎己⑦蟹六跪而二螯

⑧積善成德，而神明自得A．①③④/②/⑤⑦/⑥⑧B．①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧C．③/①④/⑧②/⑤⑥/⑦D．②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧答案：B本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；②“而”，連詞，表修飾，形容“呼”的狀態(tài)；

③“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；④“而”，連詞，表修飾；⑤“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；⑥“而”，連詞，表遞進；⑦“而”，連詞，表并列；⑧“而”，連詞，表承接。①③⑤表轉(zhuǎn)折/②④表修飾/⑥表遞進/⑦表并列/⑧表承接。故選B。5、下列加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．金就礪則利：金屬制的刀斧B．而聞?wù)哒茫呵宄﨏．而絕江河：超過D．鍥而不舍：刻答案：C本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.“絕：超過”說法錯誤，“絕”在此處的意思是“渡過”。句意：卻可以橫渡長江黃河。故選C。6、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（

）A．其聞道也固先乎吾

其為惑也終不解矣B．巫醫(yī)樂師百工之人

郯子之徒C．夫庸知其年之先后生于吾乎

其聞道也固先乎吾D．吾從而師之

擇師而教之答案：C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“其”，都是代詞。B.“之”，都是代詞，這。C.“乎”，句末語氣詞，呢/介詞，比。D.“而”，都是連詞，表順承。故選C。7、下列各句中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（

）A．假舟楫者，非能水也，而絕江河B．吾從而師之C．積水成淵，蛟龍生焉D．小學(xué)而大遺，吾未見其明也答案：CA項，“水”，名詞活用作動詞，可譯作“游泳”。B項，“師”，名詞的意動用法，可譯作“把……當(dāng)做老師”。D項，“小”“大”，形容詞活用作名詞，可譯作“小的方面”“大的方面”。故選

C。8、下列句子中，標(biāo)點符號使用全都正確的一項是（

）A．小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠山。B．證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員；這是全世界都統(tǒng)一的。C．他從報上看到某大學(xué)研究生院開辦的《中國文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立即寫信去報名。D．“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個不知姓名的陌生人來，這不是大海撈針嗎？答案：D本題考查標(biāo)點符號正確使用的能力?？忌仨毺貏e注意問號、頓號、分號、冒號等的用法，注意標(biāo)點符號的位置，了解每一種標(biāo)點符號的功用，養(yǎng)成正確的使用標(biāo)點符號的習(xí)慣，提高運用標(biāo)點符號的能力。本題中，A項，“三四”應(yīng)當(dāng)是概數(shù)，中間不用標(biāo)點，刪去頓號。B項，分號用得不妥，因為在這個句子中，分號前后兩層并非并列關(guān)系，應(yīng)將分號改為冒號，表示對前文的總結(jié)。C項，書名號表示書籍、文件、報刊、文章的名稱，“中國文化與世界文化暑期講習(xí)班”不屬于此列，不應(yīng)加書名號。故選D。9、對下面虛詞的用法分類正確的一項是①君子博學(xué)而日參省乎己。②孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。③叫囂乎東西，隳突乎南北。④吾嘗題乎是。

⑤有朋自遠方來，不亦說乎？⑥將軍迎操，欲安所歸乎。⑦臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？A．①④/②⑤⑥⑦/③B．①③④/②⑥/⑤⑦C．①②③④/⑤⑥⑦D．①③④/②⑤⑥⑦答案：D本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生，我們在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。本題要求選擇對下面虛詞的用法分類正確的一項。都是與虛詞“乎”，的句子?！昂酢钡闹饕梅ㄊ莾深?，從位置來看主要有句中和句尾。在句中多相當(dāng)于介詞“于”，而句末多是語氣助詞，可譯為“嗎”。很明顯①③④的“乎”在句中，相當(dāng)于“于”介詞；其他②⑤⑥⑦都在句末，是語氣助詞。故選D。10、下列加點字讀音有誤的一項是（

）A．木直中（zhòng）繩

雖有槁（gǎo）暴（pù）B．假舟楫（jí）者

不積跬（kuǐ）步C．駑（nú）馬十駕

鍥（qì）而不舍D．金石可鏤（lòu）

蛇鱔之穴（xué）答案：C本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。C．“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qiè”。故選C。11、閱讀下面的文字，完成題目。杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入他所接觸到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼采而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當(dāng)時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中的論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人情物態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風(fēng)斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉悲哀響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞。我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰越，摩詰之禪解，子厚之抑斂，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離，在當(dāng)時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝之一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》）題目之一：下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B．文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C．文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人做了對比。D．文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔(dān)荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。答案：D本題考查分析文章論證思路及論證方法的能力。D項，“是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”，屬于強加因果。閱讀第三段，分析論點與論據(jù)之間的關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，作者用天寶的亂離、《北征》詩論證了杜甫“以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷”的觀點，所以杜甫之所以對時代苦難有擔(dān)荷力量，并非是因為他廣泛汲取前人傳統(tǒng)。故選D。12、下列句子中加點詞語的意思，都與現(xiàn)代漢語不同的一組是（

）①古之學(xué)者必有師

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也

③吾從而師之

④非吾所謂傳其道解其惑者也

⑤今之眾人，其下圣人也亦遠矣

⑥聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻

⑦小學(xué)而大遺，吾未見其明也

⑧師不必賢于弟子A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．①②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑦⑧答案：A本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，如本題針對古今異義設(shè)題，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思。①“學(xué)者”，今義為在學(xué)術(shù)上有一定成就的人，古義為求學(xué)的人。②“所以”，今義是一個表結(jié)果的連詞，古義在這里為“用來……的”。③“從而”，今義用作上文是原因、方法等，下文是表結(jié)果、目的的連詞；古義“從而”是兩個詞，“從”是動詞，跟從，“而”是連詞，并且。④“所謂”，意為“所說的”，古今義相同。⑤“眾人”，今義指很多的人，古義指一般的人。⑥“先后”，指先后的順序，古今義相同。⑦“小學(xué)”，今義指對少年、兒童施行初等教育的學(xué)校，古義是“小的方面倒要學(xué)習(xí)”。⑧“不必”，今義是不需要，古義是不一定。故選A。13、下列各項中，加點字的用法和意義相同的一項是（

）A．而恥學(xué)于師

學(xué)于余B．吾嘗終日而思矣

惑而不從師C．采采芣苢，薄言采之

自言本是京城女D．其聞道也固先乎吾

君子博學(xué)而日參省乎己答案：A本題考查正確理解文言實詞和虛詞的能力。A項，兩個“于”都是介詞，可譯作“向”。B項，前一個“而”是連詞，表修飾，可不譯；后一個“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯作“卻”。C項，前一個“言”是語氣助詞，可不譯；后一個“言”是動詞，可譯作“說”。D項，前一個“乎”是介詞，可譯作“比”；后一個“乎”是介詞，可譯作“對”。故選A。14、下列關(guān)于古代文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．“君子”一語，廣見于先秦典籍，是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，強調(diào)政治地位的崇高。后孔子為“君子”一詞賦予了道德的含義，如《勸學(xué)》“君子日：學(xué)不可以已”中的“君子”即指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。B．在古代，對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)?！稁熣f》一文中的“師襄”，“師”意為樂師，表明職業(yè)。C．“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即指前者。D．侍郎，古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。答案：C本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累，尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。C項，《論語》不屬于“六藝”，應(yīng)將其改為《春秋》。故選C。15、下列各組句子中加點詞語的解釋，完全正確的一項是（

）A．古之學(xué)者必有師

學(xué)者：有學(xué)問的人

君子生非異也

生：生命B．小學(xué)而大遺，吾未見其明也

小學(xué)：小的方面要學(xué)習(xí)

則知明而行無過矣

知：知識C．非蛇鱔之穴無可寄托者

寄托：容身，安身

今之眾人，其下圣人也亦遠矣

眾人：普通人D．君子博學(xué)而日參省乎己

博學(xué)：學(xué)問廣博精深

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

受：同“授”，傳授答案：C本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目時，一定要注意平時課上的積累，還有就是聯(lián)系語境理解詞義。A項，古之學(xué)者必有師：古代求學(xué)的人一定有老師。學(xué)者，古指求學(xué)的人；君子生非異也：君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同。生，同“性”，資質(zhì)、稟賦。兩個詞語解釋都有誤；B項，小學(xué)而大遺，吾未見其明也：小的方面去學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)，我沒看出那種人是明智的。則知明而行無過矣：那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。知，同“智”，智慧?！爸苯忉層姓`；C項，非蛇鱔之穴無可寄托者：沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身。寄托：脫身，安身；今之眾人，其下圣人也亦遠矣：現(xiàn)在的一般人，他們的才智跟圣人相差很遠。眾人：普通人。解釋正確；D項，君子博學(xué)而日參省乎己：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己。博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)

；師者，所以傳道受業(yè)解惑也：老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。受：同“授”，傳授?！安W(xué)”解釋有誤。故選C。16、閱讀下面的文言文，完成下面小題。衡州新學(xué)記[宋]張孝祥先王之時，以學(xué)為政，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施，學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)。自朝廷達之郡國，自郡國達之天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無道揆法守。君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無所得食，而有卒歲之憂。此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。后世之學(xué)，蓋盛于先王之時矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴，先王之時未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會①之事，則曰：“我方為政，學(xué)于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之時，其學(xué)與政之分與！國家之學(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則士大夫與學(xué)者之罪也。衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責(zé)均，雖日不?暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨表而出之，蓋樂夫三君識先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有功，治有績，則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學(xué)者耶？凡衡之士，知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與！明年八月旦，歷陽張某記。（選自《于湖居士文集》）[注]①期會：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。③乾道：宋孝宗年號。對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．元元本

元：探索B．后世言治者常不敢望先王之時

望：察看C．顧卒未有以當(dāng)上意者

當(dāng)：符合D．兵其細也

細：小事答案：B本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“各句中加點詞的解釋，不正確的一項”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識進行辨析。本題中，B項，“望：察看”錯誤?！昂笫姥灾握叱２桓彝韧踔畷r”，從文中來看，這句話是說后世的為政者政學(xué)分裂，不敢與先王之時進行比較，“望”同“方”，意為“比較”。故選B。小提示：要想準確把握實詞的意思，就要掌握一定的技巧。實詞推斷可用如下方法。1

.字形推斷法(利用漢字字形)漢字中的形聲字占80％以上，而形聲字的形旁有表意功能。因此，通過對字形結(jié)構(gòu)的分析可以幫助我們探求字的意義。常見形旁的詞義指向：形旁從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shū）”者與兵器有關(guān)；從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與動物有關(guān)；從“（言）、辶（走）、刂（心）、彳（行）”者與人的行為有關(guān)；其它還有：禾--五谷、貝--金錢、皿--器具、纟--絲麻、宀--房舍、求--毛皮、隹（zhuī）--鳥雀、冖--籠罩、歹--死亡、月--肉、頁--首、自--鼻、目眼、尸--身體……2

.語言結(jié)構(gòu)推斷法（利用結(jié)構(gòu)相似的句式）

文言文中的排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)多，其中位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相近或相反，運用這種方法很容易由已知推出未知，由易推出難。3

.語法分析推斷法（利用語法結(jié)構(gòu)）

根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是由形容詞、動詞充當(dāng)，定語是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷它的詞性，進而推知它的詞義。4

.語境分析法（利用上下文語境）

“詞不離句，句不離篇?！币盐找粋€實詞的含義，絕不能離開它生存的語境，有時上下文之間存在著照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系，這恰恰是我們要尋找的鑰匙。

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.成語印證法（利用成語）在成語中，保留了大量的文言詞義，因此借用成語中的實詞詞義有時也能讓我們“絕處逢生”。6

.課文遷移法試題中出現(xiàn)的一些實詞解釋，其實課文中已出現(xiàn)過，可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。解答文言實詞的方法是多種多樣的（比如，代入檢驗法），但有一點是肯定的：你掌握的法寶越多，你獲得成功的系數(shù)就越大17、下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（

）A．經(jīng)史子集是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。史，主要是儒家的典籍。B．刺史，原為巡察官名，東漢以后成為地方最高軍政長官。C．俸祿，古代政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬。主要形式有土地、實物、錢幣等。D．贈，即追贈，指給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽稱號，以表彰其對朝廷的貢獻。答案：A本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“史，主要是儒家的典籍”錯誤。經(jīng)，指儒家經(jīng)典；史，指各種體裁的史學(xué)著作。故選A。18、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)①這條船很大，前艙現(xiàn)在大概已拆通了，________一大間，五六十個人開個會一點不嫌擁擠。②對那些低級庸俗、________的文學(xué)作品，稍有欣賞水平的人都會嗤之以鼻。③這個問題本來很簡單，但主持人________，使嘉賓們不知如何回答。④有些人________地讀了一些名著，就以為知道文學(xué)了，實際上差得遠呢。A．堂