2023-2024學(xué)年新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州高一下學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。中華文明在其綿延五千多年的發(fā)展歷程中，吸納周邊地區(qū)以及絲路沿途的風(fēng)俗文化，滋養(yǎng)出深厚的人文底蘊(yùn)，形成了以中國為中心向外擴(kuò)散的華夏文明圈，甚至還在17、18世紀(jì)的歐洲刮起了一股強(qiáng)勁的中國風(fēng)。從美術(shù)考古的視野來看，這是一場錯綜復(fù)雜的全球文明演化進(jìn)程。中國與周邊地區(qū)以及絲路沿途的國家和民族，在衣食住行相關(guān)的各個領(lǐng)域都進(jìn)行了長時(shí)段、多層次的交流與互動。首先是“衣”。自張騫出使西域之后，絲綢之路的開辟打通了亞歐大陸間的交流渠道，把中華服飾文化的精華傳播到了世界各地，為古代歐亞大陸的服飾文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)際上，這個進(jìn)程或許還可以往前追溯，根據(jù)汲冢竹書《穆天子傳》的記載，周穆王贈送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段，這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對外輸出的最早記載，這在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到了佐證。在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國在列國夾縫中艱難生存的窘境。有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。作為貴族男性身份的象征，帶鉤非常重要，正如《淮南子?說林訓(xùn)》所言，“滿堂之坐，視鉤各異”。貴族們往往會不計(jì)成本地制作精美的帶鉤，帶鉤上面或鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。他們甚至把目光投向匈奴服飾中的黃金帶扣，漢代諸侯王墓中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)帶扣仿制品，圖案一致，但做工更為精良。秦漢期間，華夏結(jié)束列國林立的紛爭狀態(tài)，走向大一統(tǒng)，同期，北方宿敵匈奴也進(jìn)入歷史最佳發(fā)展時(shí)期，漢匈之間沖突頻繁，然而即便如此，民族間的文化交流與借鑒也未曾中斷。其次是“食”。中國作為舉世聞名的飲食文化大國，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國，并成為中國北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國又從越南引回占城稻，逐漸形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。具體到食物也是如此，中國的豆腐在宋朝時(shí)就傳到朝鮮半島，清代傳到歐洲，廣受世人喜愛。此外，中外文化交流也使中國精美的飲食器具走向世界。以陶瓷為例，它們沿著絲綢之路輸出，被擺放在餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。當(dāng)然，歐洲人在中國陶瓷藝術(shù)的影響與啟發(fā)下，也研制出了本土的陶瓷技藝。還需注意的是，絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，每一個別名都代表一段輝煌的歷史，對應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動的過往。再次是“住”。東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的“胡床”便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動了建筑技術(shù)的發(fā)展。宋代以后的建筑，屋頂?shù)钠露仍絹碓蕉盖?，而為了彌補(bǔ)陡峭帶來的美感削弱，建筑的屋角開始起翹，且越來越高；室內(nèi)空間的增加也導(dǎo)致柱子與斗拱高度比例改變；屋頂變陡使斗拱的作用變小，甚至明清之后完全成為了裝飾。宋朝以后的建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，中國建筑自此被賦予了新的內(nèi)涵。最后是“行”。以交通工具為代表，它們的出現(xiàn)，不僅極大地拓寬了人們的活動范圍，更是改變了人們的思維模式，密切了不同族群之間的聯(lián)系，從而加速了文明發(fā)展的進(jìn)程?！吨芏Y?考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！痹诠糯R車的制作是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多種工序以及不同人員的緊密配合，這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程。我們從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物。在世界交通史上，有些事物的制作看似簡單，但它的出現(xiàn)對交通的發(fā)展卻影響巨大，如被稱為“中國靴子”的馬鐙便是這樣一件具有劃時(shí)代意義的發(fā)明，它的出現(xiàn)不僅對交通，而且對政治、軍事都有著重大的影響。毫無疑問，中華文明綿延不絕的輝煌歷史就是一部世界文明的交流互鑒史，是一個不斷地吸收新思想、新觀念，不斷接納新事物、創(chuàng)造新文明、貢獻(xiàn)新價(jià)值的過程，這個過程自夏商以來從未間斷過。中華文明之所以能屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年之久，正是因?yàn)檠豪锏倪@種自我革新精神，這也使得中華民族在遭遇無數(shù)次劫難之后，依然能夠浴火重生。（摘編自練春?！睹佬g(shù)考古視野下的文化交流與互鑒》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明在文化交流互鑒中逐漸形成了華夏文明圈，甚至影響到17、18世紀(jì)的歐洲。B.中華服飾文化傳播到中亞、西亞的時(shí)間，或許可以追溯到張騫出使西域、絲路開辟之前。C.中國先后從域外引進(jìn)小麥、水稻，形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，奠定飲食文化基礎(chǔ)。D.宋朝以后建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，追根溯源，這與垂足而坐的新式坐姿有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.漢代諸侯王墓中發(fā)現(xiàn)了匈奴黃金帶扣仿制品，圖案一致，做工更為精良，這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化。B.秦漢時(shí)期，走向大一統(tǒng)的華夏民族，與處于最佳發(fā)展期的北方宿敵匈奴沖突頻繁，但戰(zhàn)爭未曾中斷民族間的文化交流與借鑒。C.絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D.從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，由此可以推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。3.下列選項(xiàng)中，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.1665年，西班牙傳教士閔明我到中國傳教，并在其書中第一次提到了豆腐，將其描述為一種使用大豆制作的“中式奶酪”。B.在建筑方面，屋頂是我們民族最驕傲的成就之一?！对娊?jīng)》里有“如鳥斯革，如暈斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。C.英國科技史學(xué)家懷特說：“很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結(jié)為一體?！盌.在“黑石號”出水器物中，絕大多數(shù)是中國產(chǎn)的陶瓷器，這有力地證明了當(dāng)時(shí)陶瓷已成為中國對外貿(mào)易的主流商品。4.下列表格中觀點(diǎn)（結(jié)論）與材料不對應(yīng)的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)材料觀點(diǎn)（結(jié)論）A汲冢竹書《穆天子傳》記載，周穆王贈送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段。這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對外輸出的最早記載，在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到佐證。B中國陶瓷沿著絲綢之路輸出，被擺放在外國的餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。中外文化交流使中國精美的飲食器具走向世界。C《淮南子·說林訓(xùn)》有言，“滿堂之坐，視鉤各異”。帶鉤是貴族男性身份的象征，制作精美，成鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。D《周禮·考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！瘪R車制作需要多種工序以及不同人員的緊密配合；這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程。A.A B.B C.C D.D5.中華文明的“自我革新精神”在文中多有體現(xiàn)，請從“衣”“食”“住”三部分各找一例，進(jìn)行簡要概括?！即鸢浮?.C2.B3.B4.D5.①戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國家；②中國從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國北方的主要農(nóng)作物，為中國飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；③北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動了建筑技術(shù)的發(fā)展?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“中國先后從域外引進(jìn)小麥、水稻”錯?！八尽痹a(chǎn)于中國。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化”錯。文中只是強(qiáng)調(diào)有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。C.“由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣”錯。后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，說明的是每一個別名都代表一段輝煌的歷史，對應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動的過往，并不能說明海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D.“推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)”錯。從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，是為了證明文化交流與互鑒的觀點(diǎn)，漢代的高級馬車借鑒了草原風(fēng)格，并制作精美的飾物，并不能由此推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.這句是說中國建筑自有的民族特色，這與“文化交流與互鑒”的內(nèi)容不相符。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.“這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程”與前面材料不對應(yīng)。前面材料說的是制造一種器物，使用工種最多的是車。故選D。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國在列國夾縫中艱難生存的窘境”可知，戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國家。②由“中國作為舉世聞名的飲食文化大國，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國，并成為中國北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國又從越南引回占城稻，逐漸形成‘南稻北麥’的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”可知，中國從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國北方的主要農(nóng)作物，為中國飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。③由“東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的‘胡床’便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動了建筑技術(shù)的發(fā)展”可知，北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動了建筑技術(shù)的發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，10分）閱讀下面文本，完成下面小題。文本一：鳳姐聽說，便回身同了探春、李紈、鴛鴦、琥珀帶著端飯的人等，抄著近路到了秋爽齋，就在曉翠堂上調(diào)開桌案。鴛鴦笑道：“天天咱們說外頭老爺們吃酒吃飯都有一個篾片①相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個女篾片了?！崩罴w是個厚道人，聽了不解。鳳姐兒卻知道說的是劉姥姥了，也笑說道：“咱們今兒就拿他取個笑兒?！倍吮闳绱诉@般的商議。李紈笑勸道：“你們一點(diǎn)好事也不做，又不是個小孩兒，還這么淘氣，仔細(xì)老太太說。”鴛鴦笑道：“很不與你相干，有我呢?！闭f著，只見賈母等來了，各自隨便坐下。先著丫頭端過兩盤茶來，大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著一把烏木三鑲銀箸，敁敠②人位，按席擺下。賈母因說：“把那一張小楠木桌子抬過來，讓劉親家近我這邊坐著?！北娙寺犝f，忙抬了過來。鳳姐一面遞眼色與鴛鴦，鴛鴦便拉了劉姥姥出去，悄悄的囑咐了劉姥姥一席話，又說：“這是我們家的規(guī)矩，若錯了我們就笑話呢?！闭{(diào)停已畢，然后歸坐。薛姨媽是吃過飯來的，不吃，只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌，王夫人帶著迎春姊妹三個人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂、麈尾、巾帕等物。如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了，今日鴛鴦偏接過麈尾來拂著。丫鬟們知道他要捉弄劉姥姥，便躲開讓他。鴛鴦一面侍立，一面悄向劉姥姥遞眼色。劉姥姥道：“姑娘放心?！蹦莿⒗牙讶肓俗?，拿起箸來，沉甸甸的不伏手③。原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉巴子，比俺那里鐵锨還沉，那里拿的動他?！闭f得眾人都笑起來。只見一個媳婦端了一個盒子站在當(dāng)?shù)?，一個丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。甲撐不住，一口飯都噴了出來。乙笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”。寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著叫“心肝”。丙笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子。丁手里的茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著她奶母，叫“揉一揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背的，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使，又說道：“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮④一個兒！”眾人方停了笑，聽見這話又笑起來。賈母笑的眼淚出來，琥珀在后捶著。賈母笑道：“這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的，快別信他的話了?！蹦莿⒗牙颜潆u蛋小巧，鳳姐笑道：“一兩銀子一個呢！你快嘗嘗罷，冷了就不好吃了。”劉姥姥便伸箸子要夾，哪里夾得起來？滿碗里鬧了一陣，好不容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來滾在地下，忙放下箸子要親自去揀，早有地下的人揀了出去了。劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了。”眾人已沒心吃飯，都看看她笑。賈母又說：“誰這會子又把那個箸子拿了出來，又不請客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的，還不換了呢。”地下的人原不曾預(yù)備這牙箸，本是鳳姐和鴛鴦拿了來的，聽如此說，忙收了過去，也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手?！兵P姐道：“菜里若有毒，這銀子下去了就試得出來?！眲⒗牙训溃骸斑@個菜里若有毒，俺們那菜都成了砒霜了！哪怕毒死了，也要吃盡了。”少時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去說閑活。這里收拾過殘桌，又放了一桌。劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對坐著吃飯，嘆道：“別的罷了，我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’。”鳳姐兒忙笑道：“你可別多心，才剛不過大家取樂兒?！币谎晕戳耍x鴦也進(jìn)來笑道：“姥姥別惱，我給你老人家賠個不是?！眲⒗牙研Φ溃骸肮媚镎f那里的話，咱們哄老太太開個心兒，可有什么惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心里惱，也就不說了?！兵x鴦便罵人：“為什么不倒茶給姥姥吃？”劉姥姥忙道：“剛才那個嫂子倒了茶來，我吃過了。姑娘也該用飯了?！保ü?jié)選自《紅樓夢》第40回，有刪改，這是劉姥姥第二次進(jìn)賈府。）文本二：只見平兒同劉姥姥帶了一個小女孩兒進(jìn)來，說：“我們姑奶奶在那里？”平兒引到炕邊，劉姥姥便說：“請姑奶奶安?！兵P姐睜眼一看，不覺一陣傷心，說：“姥姥，你好？怎么這時(shí)候才來？你瞧你外孫女兒也長的這么大了?！眲⒗牙芽粗P姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲慘起來，說：“我的奶奶，怎么這幾個月不見，就病到這個份兒。我糊涂的要死，怎么不早來請姑奶奶的安！我們屯鄉(xiāng)里的人，不會病的，若一病了，就要求神許愿，從不知道吃藥的。我想姑奶奶的病不要撞著什么了罷？”平兒聽著那話不在理，便在背地里拉她。劉姥姥會意，便不言語，那里知道這句話倒合了鳳姐的意，扎掙著說：“姥姥，你是有年紀(jì)的人，說的不錯。你見過的趙姨娘也死了，你知道么？”劉姥姥詫異道：“阿彌陀佛，好端端一個人怎么就死了？我記得她也有一個小哥兒，這便怎么樣呢？”平兒道：“這怕什么？他還有老爺太太呢?！眲⒗牙训溃骸肮媚?，你那里知道，不好死了，是親生的；隔了肚皮子是不中用的。”這句話又招起鳳姐的愁腸，嗚嗚咽咽地哭起來了。巧姐兒聽見她母親悲哭，便走到炕前，用手拉著鳳姐的手，也哭起來。鳳姐一面哭著，道：“你見過了姥姥了沒有？”巧姐兒道：“沒有?！兵P姐道：“你的名字還是她起的呢，就和干娘一樣，你給她請個安?！鼻山銉罕阕叩礁?，劉姥姥忙拉著道：“阿彌陀佛！不要折殺我了！巧姑娘，我一年多不來，你還認(rèn)得我么？”巧姐兒道：“怎么不認(rèn)得？前年你來，我還和你要隔年的蟈蟈兒，你也沒有給我，必是忘了?！眲⒗牙训溃骸昂霉媚铮沂抢虾苛?。若說蟈蟈兒，我們屯里多得很，只是不到我們那里去，若去了，要一車也容易。”鳳姐道：“不然，你帶了她去罷。”劉姥姥笑道：“姑娘這樣千金貴體，綾羅裹大了的，吃的是好東西，到了我們那里，我拿什么哄她玩，拿什么給她吃呢？這倒不是坑殺我了么?！兵P姐道：“求你替我禱告。要用供獻(xiàn)的銀錢，我有?！北阍谑滞笊贤氏乱恢唤痂C子來交給她。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人家許了愿，好了，花上幾百錢就是了，哪用這些？就是我替姑奶奶求去，也是許愿，等姑奶奶好了，要花什么，自己去花罷。”鳳姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強(qiáng)，只得留下，說：“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的，也交給你了?！保ㄟx文中的情節(jié)出自《紅樓夢》第113回，抄家之后，賈府?dāng)÷?，劉姥姥第三次進(jìn)賈府，并看望病危的鳳姐。）〖備注〗①篾片：舊時(shí)為主子幫閑湊趣的人，也叫“清客”。②敁敠[diānduō]：用手估量物體的輕重，引申為忖度。③不伏手：不順手。④禽攮[càonǎng]：一種地方方言，粗話。意為吃飯，但姿態(tài)不雅。6.請依據(jù)人物形象判斷文本一劃橫線處的甲、乙、丙、丁代表的人物依次是（）A.史湘云林黛玉王夫人探春B.探春王夫人史湘云林黛玉C.王夫人探春林黛玉史湘云D.林黛玉史湘云探春王夫人7.下列與文本的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉姥姥在榮國府看似滑稽的表演，與賈府潰敗時(shí)收留巧姐的情節(jié)相得益彰，使劉姥姥的形象豐滿動人。B.文本一在細(xì)節(jié)處彰顯匠心獨(dú)運(yùn)，通過箸、桌、漱盂、麈尾等餐飲用具，反映了賈府奢華、排場的生活。C.曹雪芹用白描手法繪了一幅“群笑圖”，八位主子各具笑態(tài)，展現(xiàn)了人物的不同的處境、身份和性格。D.鳳姐褪下金鐲子，求劉姥姥替她禱告時(shí)用，被她拒絕了。劉姥姥沒有見錢眼開，主要是因?yàn)榇藭r(shí)賈府?dāng)÷?，鳳姐也不似以前那樣有錢。8.請概述鳳姐對劉姥姥前后兩次進(jìn)賈府的不同態(tài)度，并據(jù)此概括其為人特點(diǎn)。9.《紅樓夢》里有一位不屬于大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物劉姥姥。作者寫了劉姥姥“三進(jìn)榮國府”，尤其是詳寫了她第二次來到榮國府的情景。第二次，劉姥姥深入到賈府的許多角落，角色也由王家的親戚成為了賈母的座上賓，出席了賈府豐盛的家宴，游覽了大觀園。這次劉姥姥接觸到的人物之多，所見的場面之廣，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了第一次。試分析作者在第四十回濃墨重彩地描寫劉姥姥二進(jìn)榮國府的作用。〖答案〗6.A7.D8.①劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí)，鳳姐高高在上，威風(fēng)八面，和鴛鴦導(dǎo)演著讓劉姥姥出盡洋相，為討好賈母而戲弄劉姥姥。對劉姥姥的態(tài)度是輕視和利用。②劉姥姥第三次進(jìn)賈府時(shí)，鳳姐病危，處境凄慘，拜托劉姥姥替自己禱告祛病，還把自己的女兒巧姐兒托付給劉姥姥。對劉姥姥的態(tài)度是尊敬、懇求和信任。③據(jù)此可見鳳姐善于逢迎，勢利圓滑，洞察人情世故。9.①從敘述角度看，劉姥姥是旁觀者，也是見證人。小說通過劉姥姥這個局外人的角度的眼光和活動寫出大觀園的美麗和富貴奢華，展現(xiàn)賈府日常生活的一個側(cè)面，揭示官宦之家的生活狀態(tài)。②從人物角度來看，劉姥姥是賈府眾人的陪襯者，凸顯賈府人物的形象特征。通過她寫活了許多人物，如妙玉、鳳姐、賈母、寶玉、鴛鴦、平兒等，鮮明地呈現(xiàn)出賈府中各色人等的身份、年齡和性情等的特征。③從情節(jié)上來看，與“一進(jìn)”和“三進(jìn)”情節(jié)遙相呼應(yīng)；為日后賈家敗落，劉姥姥挺身而出救巧姐埋下伏筆。④從主題上來看，通過劉姥姥在賈府的所見所感，從更廣闊的社會視角，寫出了當(dāng)時(shí)社會的貧富懸殊、人情冷暖，側(cè)面表現(xiàn)了封建家族衰亡史的主題。⑤從藝術(shù)效果上來說，劉姥姥具有象征意義，她代表著一種艱難卻也自給自足的平民世界。這種生活對貴族之家的浮華奢靡是有新鮮感的，劉姥姥的到來，使賈母感受到一種遙遠(yuǎn)的真摯的情感，使貴族小姐們感受到了一種返璞歸真的樂趣?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對作品人物形象的把握能力。寫史湘云笑得“噴”飯，一個“噴”字毫無女兒矜持之態(tài)，展現(xiàn)了她天真爛漫、隨性率直的性格（縱情爽朗的笑）。黛玉一笑便“岔了氣”只是“伏著”桌子叫“噯喲”，既體現(xiàn)身體嬌弱，又展示其本真的性情，她的笑態(tài)正體現(xiàn)出她不張狂，有節(jié)制。王夫人“笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來”，不僅寫出了她的神情動作，而且還表現(xiàn)出她的心理狀態(tài)。王夫人作為賈府當(dāng)家人，是現(xiàn)場唯一能指責(zé)鳳姐捉弄劉姥姥的人，但笑得太厲害“說不出話來”，只好“用手指著”，這很合王夫人身份、地位，正表現(xiàn)了王夫人的賢淑端莊。所以她笑得比較矜持。探春手里的茶碗甚至都沒有來得及放回桌子上而“合在迎春身上”，形象地寫出她笑得前仰后合的情態(tài)。探春是賈府三位小姐中的佼佼者，精明強(qiáng)干，性格外向略帶幾分潑辣，她笑得幅度很大，因而才有了“手里的茶碗都合在迎春身上”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“劉姥姥沒有見錢眼開，是因?yàn)榇藭r(shí)賈府?dāng)÷?，鳳姐也不似以前那樣有錢”理解錯誤。結(jié)合原文“鳳姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強(qiáng)”可知劉姥姥拒絕鳳姐的金鐲子，主要體現(xiàn)了她善良淳樸的性格。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生概述情節(jié)、鑒賞文本藝術(shù)形象的能力。“拿起箸來，沉甸甸的不伏手，——原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥”“李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上”“王夫人笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來”，劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí)，鳳姐高高在上，威風(fēng)八面，和鴛鴦導(dǎo)演著讓劉姥姥出盡洋相，“菜里若有毒，這銀子下去了就試得出來”，為討好賈母而戲弄劉姥姥。對劉姥姥的態(tài)度是輕視和利用。劉姥姥第三次進(jìn)賈府時(shí)，“求你替我禱告。要用供獻(xiàn)的銀錢，我有”，鳳姐病危，處境凄慘，拜托劉姥姥替自己禱告祛病，“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的，也交給你了”，還把自己的女兒巧姐兒托付給劉姥姥。對劉姥姥的態(tài)度是尊敬、懇求和信任。第二次劉姥姥被賈母召見，鳳姐態(tài)度就轉(zhuǎn)變的比較親熱，而且捉弄她，和她開玩笑，逗大家玩笑，劉姥姥又很配合，兩人算是同臺演了一場好戲。第三次劉姥姥知恩圖報(bào)，雪中送炭，救了鳳姐的女兒，鳳姐對她自然萬分感激，也有些尊敬起她來據(jù)此可見鳳姐善于逢迎，勢利圓滑，洞察人情世故。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞重要情節(jié)作用的能力。①從敘述角度看，劉姥姥是旁觀者，也是見證人。借劉姥姥的眼睛介紹賈府大觀園的奢華，展現(xiàn)賈府日常生活的一個側(cè)面，揭示官宦之家的生活狀態(tài)。節(jié)選部分寫了賈府一次女眷吃飯的場景，“正說著，只見賈母等來了，各自隨便坐下。先著丫頭端過兩盤茶來，大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著一把烏木三鑲銀箸，敁敠人位，按席擺下”“賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌，王夫人帶著迎春姊妹三個人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂、麈尾、巾帕等物”“單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥”“一兩銀子一個呢！你快嘗嘗罷，冷了就不好吃了”“少時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去說閑活。這里收拾過殘桌，又放了一桌。劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對坐著吃飯”，僅僅是一次家常吃飯，賈府的排場就令人瞠目，從座次到吃飯的先后順序，體現(xiàn)了大家族的規(guī)矩；使用的筷子都是鑲金帶銀的，菜“一兩銀子一個”，可見賈府的奢華。②從人物角度來看，劉姥姥是賈府眾人的陪襯者，凸顯賈府人物的形象特征。通過她寫活了許多人物，如妙玉、鳳姐、賈母、寶玉、鴛鴦、平兒等，鮮明地呈現(xiàn)出賈府中各色人等的身份、年齡和性情等的特征。比如節(jié)選部分鳳姐和鴛鴦商量著要捉弄劉姥姥，寫出她們對劉姥姥的蔑視以及處處圍繞賈母做事，性格促狹等，而李紈卻很厚道，“你們一點(diǎn)好事也不做，又不是個小孩兒，還這么淘氣，仔細(xì)老太太說”。曹雪芹通過劉姥姥的眼睛去介紹賈府中的人物，除了介紹賈府的主子丫環(huán)外，也介紹賈府的親戚，比如史湘云、薛寶釵、林黛玉等，如林黛玉嘲笑賈母，讓惜春畫一幅“攜蝗大嚼圖”，寫出林黛玉的伶俐與傲慢；還有居住在櫳翠庵的妙玉。賈母在大觀園款待劉姥姥，酒足飯飽之后，賈母提出去櫳翠庵坐坐。正是在這里，劉姥姥見到了清高孤傲的妙玉。妙玉從心里是瞧不起劉姥姥的，她給賈母沏茶用的是貴重的成窯杯，結(jié)果賈母卻把茶水給了劉姥姥飲用。為此妙玉差點(diǎn)丟掉價(jià)值連城的成窯杯不要，還是寶玉勸她把成窯杯送給劉姥姥。③從情節(jié)上來看，與“一進(jìn)”和“三進(jìn)”情節(jié)遙相呼應(yīng)；為日后賈家敗落，劉姥姥挺身而出救巧姐埋下伏筆。劉姥姥二進(jìn)榮國府，除了受到賈母的款待外，還得到了豐厚的饋贈，除此之外還幫王熙鳳的女兒巧姐取名。這雖然是劉姥姥二進(jìn)榮國府的第三個作用，卻是最重要的，為日后劉姥姥救巧姐埋下伏筆。劉姥姥不光替巧姐取名，還在后四十回中救了被賣入煙花之地的巧姐，算是巧姐的恩人。④從主題上來看，通過劉姥姥在賈府的所見所感，從更廣闊的社會視角，寫出了當(dāng)時(shí)社會的貧富懸殊、人情冷暖，側(cè)面表現(xiàn)了封建家族衰亡史的主題。劉姥姥家境貧寒，因?yàn)槿兆舆^不下去，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援，所以劉姥姥是以一個下層社會貧困婦女的身份走進(jìn)這“詩禮簪纓”的公侯世家，從一個終身務(wù)農(nóng)的窮寡婦的角度觀察這“鐘鳴鼎食”的豪門巨宅，這一視角的選擇，讓我們更好地看清了以賈府為首的四大家族的腐朽、寄生、反動的罪惡本質(zhì)，寫出了當(dāng)時(shí)社會的貧富懸殊、人情冷暖，側(cè)面表現(xiàn)了封建家族衰亡史的主題。⑤從藝術(shù)效果上來說，劉姥姥具有象征意義，她是莊戶人家，但也有自己的土地，能夠自給自足，她的到來能夠讓賈府上下接觸到一種從未接觸過的新鮮世界，因而她能得到賈母等人的歡心；同時(shí)劉姥姥身上所具有的淳樸感情，也讓賈母感到久違的真摯，同時(shí)劉姥姥的略帶粗鄙的言行使貴族小姐們感受到了一種返璞歸真的樂趣。二、古代詩文閱讀（25分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，14分）閱讀下面的文言文，完成小題。六國論（節(jié)選）①六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。②秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。④嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！10.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都不正確的一項(xiàng)是（）①破滅之道也（規(guī)律）②率賂秦耶（全都）③固不在戰(zhàn)矣（所以）④思厥先祖父（他的，他們的）⑤則勝負(fù)之?dāng)?shù)（次數(shù)，數(shù)量）⑥洎牧以讒誅（及，等到）A.①③⑤ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②④⑥11.下列句子不是被動句的一項(xiàng)是（）A.而為秦人積威之所劫 B.戍卒叫，函谷舉C.終必不蒙見察 D.猶有可以不賂而勝之之勢12.下列說法，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.文章開篇先從不賂秦的國家和賂秦的國家兩個方面來分析六國滅亡的原因，從而間接而含蓄地提出中心論點(diǎn)。B.通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比，證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。C.割地賂秦不但不可能換來和平保全自己，反而助長了秦的侵略野心和實(shí)力，造成顛覆的下場。D.第二段段尾運(yùn)用引證法強(qiáng)有力地證明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯誤。既對上文進(jìn)行了補(bǔ)充說明，又很好地收束了上文。13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（2）為國者無使為積威之所劫哉！14.清人唐德宜評蘇洵《六國論》：“以賂秦作主，而又補(bǔ)出不賂者以賂者喪，是非利害，了然如指諸掌”，請結(jié)合《六國論》第②、③段的論證思路，談?wù)勀闶欠裢馓频乱说挠^點(diǎn)?！即鸢浮?0.A11.D12.A13.（1）等到燕太子丹用荊軻（刺秦王）作為（對付秦國的）策略，才招致禍患。（2）治理國家的人不要讓自己被積久而成的威勢所脅迫啊。14.同意。第②段先論述了“賂秦”的國家滅亡的原因。魏國、韓國和楚國不思與秦作戰(zhàn)，選擇割地求和造成雙方土地消長，只能激起秦國的更大的侵略野心，最終導(dǎo)致國家滅亡。這一段是進(jìn)一步發(fā)揮第一段的“賂秦而力虧”的意思。第③段是論述不“賂秦”的國家滅亡的原因。齊國縱容秦國侵略其他國家，并沒有去制衡和援助，所以當(dāng)五國滅亡以后，孤立無援所以也迅速滅亡。燕國和趙國，這兩個國家積極用兵抵抗，沒有賂秦。但是趙國君臣有隙，被秦國成功離間以后，便也滅亡。燕國孤立無援，遂使荊軻刺秦，結(jié)果加速滅亡，于是六國全部被滅。這段論述主要是進(jìn)一步發(fā)揮第一段“不賂者以賂者喪”一句的意思?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①錯誤，“道”，原因。句意：這就是六國破滅的原因啊。②正確。句意：難道全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎？③錯誤，“固”，本來。句意：本來就不在于戰(zhàn)爭。④正確。句意：想到他們的祖輩和父輩。⑤錯誤，“數(shù)”，天數(shù)、命運(yùn)。句意：那么勝負(fù)存亡的命運(yùn)。⑥正確。句意：等到李牧因?yàn)樽嬔韵莺Ρ徽D殺。綜上，錯誤的是①③⑤。故選A?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.被動句，“為……所”表被動。句意：卻被秦國積久的威勢所脅迫。B.被動句，無標(biāo)志，“舉”意念被動，被攻下。句意：戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。C.被動句，“見”表被動。句意：最終也一定不會被您理解。D.一般句式。句意：還有可以不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“從而間接而含蓄地地提出中心論點(diǎn)”錯誤，開篇“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，即開門見山地提出中心論點(diǎn)。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“至”，等到；“以……為”，用……作為；“計(jì)”，策略；“始”，才；“速”，招致。（2）第一個“為”，治理；“為積威之所劫哉”，被動句，“為……所”表被動；“積威”，積久而成的威勢；“劫”，脅迫。【14題詳析】本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)，分析論證思路的能力。第②段，主要圍繞第①段提出的“賂秦而力虧，破滅之道也”進(jìn)行論證，通過對比“秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城”和“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍”，即論述了“賂秦”的國家滅亡的原因：不思與秦作戰(zhàn)，選擇割地求和造成雙方土地消長，只能激起秦國的更大的侵略野心，最終導(dǎo)致國家滅亡。第③段，主要圍繞第①段提出的“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”進(jìn)行論證，如齊國“未嘗賂秦，終繼五國遷滅”，在于“與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣”；趙國“嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡”，在于“用武而不終也”；燕國“至丹以荊卿為計(jì)”，“始速禍焉”。綜上，應(yīng)同意該說法?！緟⒖甲g文】六國論（節(jié)選）①六國的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國一個接一個的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國?！雹谇貒擞脩?zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國所得到的土地，（前者）實(shí)際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國最想要的，與六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說的很正確。③齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國多次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國的進(jìn)攻。等到李牧因?yàn)樽嬔韵莺Ρ徽D殺，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王），（趙國的）良將李牧還活著，那么勝負(fù)存亡的命運(yùn)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。④唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人飯也不能咽下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，每日每月割讓土地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫?。。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，5分）閱讀下面兩首唐詩，按要求完成下列小題。從軍行七首（其五）王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾，從軍行（其二）李白百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.盛唐邊塞詩大多表現(xiàn)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，大多把英雄的形象寄寓在偉大戰(zhàn)爭的勝利背景下來展現(xiàn)，這兩首詩都體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。B.王詩的次句寫為了加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)，著力表現(xiàn)了大唐軍隊(duì)出征時(shí)的迅猛凌厲，充分展現(xiàn)了唐軍的氣勢和威力。C.李詩寫的是一位勇武過人的將軍，首句寫他經(jīng)歷了上百場戰(zhàn)爭，伴隨他出征的鐵甲都已碎了，可見他征戰(zhàn)時(shí)間之長和所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗之嚴(yán)酷。D.李詩描寫戰(zhàn)爭的過程時(shí)，只用“城南已合數(shù)重圍”一句，就寫出了戰(zhàn)況十分危急，言簡意豐，讓人為將軍面臨的嚴(yán)酷考驗(yàn)懸心吊膽。16.同為盛唐邊塞詩的杰作，這兩首詩在刻畫戍邊將士的形象上卻頗有不同。請結(jié)合詩歌內(nèi)容作簡要分析。〖答案〗15.A16.①形象的表現(xiàn)類型不同：王詩刻畫的是將士群體形象，李詩刻畫的是將軍個體形象。②背景條件不同：王詩是一場摧枯拉朽的閃電戰(zhàn)，結(jié)果是大勝而歸；李詩則是在一場敗仗中來寫將軍的率隊(duì)突圍。③運(yùn)用的技巧不同：王詩側(cè)面描寫，通過環(huán)境背景的烘托和暗示，并用戰(zhàn)斗的結(jié)果來襯托，李詩是正面描寫。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“這兩首詩都是這一特點(diǎn)的典范作品”錯，李白的詩是把將軍英雄的形象放在一場敗仗的突圍戰(zhàn)的背景下來表現(xiàn)的，從詩里“已合數(shù)重圍”“獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”可以看出。故選A。【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。李詩表現(xiàn)的是一位勇武過人的英雄，“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣”寫將軍過去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以見他征戰(zhàn)時(shí)間之長和所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗之嚴(yán)酷。“獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”中“獨(dú)”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進(jìn)行肖像描寫，但通過緊張的戰(zhàn)斗場景，把英雄的精神與氣概表現(xiàn)得異常鮮明給人留下難忘的印象。王詩則寫的是支部隊(duì)，“紅旗半卷出轅門”，寫為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。由此可見，李詩刻畫的是將軍個體形象，王詩刻畫的是將士群體形象，兩詩形象的表現(xiàn)類型不同。李詩“城南已合數(shù)重圍”，寫這是一場突圍戰(zhàn)。戰(zhàn)爭在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒的絕境。寫被圍雖只此一句，但卻如千鈞一發(fā)使人為之懸心吊膽?！巴粻I射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”，這位身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄，選中敵軍的一員悍將作為目標(biāo)，在突營闖陣的時(shí)候，首先將他射殺，使敵軍陷于慌亂，乘機(jī)殺開重圍獨(dú)領(lǐng)殘兵，奪路而出。王詩先寫“紅旗半卷出轅門”，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)；再寫“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，就在中途捷報(bào)傳來，前鋒部隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。這支強(qiáng)大剽悍的增援部隊(duì)，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能看出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。由此可見，李詩是在一場敗仗中來寫將軍的率隊(duì)突圍，王詩則是一場摧枯拉朽的閃電戰(zhàn)，結(jié)果是大勝而歸，兩詩背景條件不同。李詩正面描寫戰(zhàn)爭過程，寫將軍他面臨一場新的嚴(yán)酷考驗(yàn)——“城南已合數(shù)重圍”，寫被圍雖只此一句，但卻如千鈞一發(fā)，使人為之懸心吊膽。接著寫“突營射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”，“獨(dú)”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。像這樣在一首小詩里敢于去寫嚴(yán)酷的斗爭，甚至敢于去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，如果不具備像盛唐詩人那種精神氣概是寫不出的。王詩則通過側(cè)面描寫表現(xiàn)戰(zhàn)爭，先是環(huán)境烘托，“大漠風(fēng)塵日色昏”，寫風(fēng)沙遮天蔽日連日色都看不出來。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊(duì)，而對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側(cè)面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。由此可見，李詩是正面描寫，王詩側(cè)面描寫，通過環(huán)境背景的烘托和暗示，并用戰(zhàn)斗的結(jié)果來襯托。兩詩運(yùn)用的技巧不同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對曾皙的疑問，孔子回答自己笑子路的原因是“________________，________________”。（2）《阿房宮賦》用“________________，________________”兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。（3）杜甫《登岳陽樓》中“________________，________________”寫出了洞庭湖的恢弘氣象?！即鸢浮剑?）為國以禮其言不讓（2）鼎鐺玉石金塊珠礫（3）吳楚東南坼乾坤日夜浮三、語言文字運(yùn)用（14分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賞牡丹、吃香椿、飲谷雨茶，當(dāng)人們在鮮花和美食中細(xì)品幸福生活的滋味、感受這個春天的最后一次回眸時(shí)，春天最后一個節(jié)氣——谷雨已經(jīng)近在咫尺。《月令七十二候集解》載，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷子水也”，即“雨生百谷”。谷雨因此得名，可謂A?！按荷焦扔昵?，并手摘芳煙?！豹q記每年的谷雨節(jié)，母親都要去茶園摘茶。①茶葉摘回，放在鍋里炒焙，母親用手慢慢揉搓，就形成了谷粒大小的尖葉，曰“谷雨尖”。②置熱水浸泡于玻璃杯中，茶葉舒展，纖毫畢現(xiàn)，茶香四溢，B。③逢年過節(jié)，母親就拿出這些茶葉招待客人，禮儀隆重。④谷雨這個詞，就從母親嘴中吐出，像是節(jié)氣的痕跡還刻在時(shí)間的深處。夜晚，父親肯定C，難以入睡。農(nóng)事堆積在那里，把父親拽向節(jié)氣的深處。再過三個月，谷子就該成熟了。雖然它們還沒移植到水田中，但它們的青苗正在壟間茁壯。然后，它們發(fā)芽、抽穗、揚(yáng)花、結(jié)實(shí)，被陽光烤熟，接著收割、晾曬、凈秕、入倉，滋養(yǎng)著我們的腸胃。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“該”與文中加點(diǎn)的“該”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.你再不回去，他又該嘮叨了！B.三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子?。.其通俗自然的用語和深入淺出的闡述，大大增強(qiáng)了該書的可讀性。D.人家該咱們的，咱們該人家的……算一算，看看還能剩下幾個錢。20.“母親一遍遍地念著，這是谷雨尖，是谷雨茶?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處〖答案〗18.A.順理成章（名正言順/理所應(yīng)當(dāng)）B.沁人心脾（令人垂涎/滿室生香）C.輾轉(zhuǎn)反側(cè)19.B20.D〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，根據(jù)前文“即‘雨生百谷’。谷雨因此得名”，說明谷雨得名是很自然的，可填“順理成章”（或“名正言順”“理所應(yīng)當(dāng)”）。順理成章：比喻寫文章、說話、辦事順著條理或合乎情理，就能順利地做好。名正言順：多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。理所應(yīng)當(dāng)：指應(yīng)該怎么做，而這件事還沒做。B處，是“茶葉舒展，纖毫畢現(xiàn)，茶香四溢”的結(jié)果，可填“沁人心脾”（或“惹人垂涎”“滿室生香”）。沁人心脾：形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清新爽朗的感覺。惹人垂涎：引人羨慕。滿室生香：香氣充滿著整個屋子。C處，突出父親難以入睡，可填“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來覆去睡不著覺，形容心里有所思念或心事重重?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析同詞異境的含義的能力。文中加點(diǎn)的“該”，表示根據(jù)情理或經(jīng)驗(yàn)推測應(yīng)該如此。A.表示強(qiáng)調(diào)。B.表示根據(jù)情理或經(jīng)驗(yàn)推測應(yīng)該如此。C.指示代詞，指上文說過的人或事物。D.欠。故選B?！?0題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力?！澳赣H一遍遍地念著，這是谷雨尖，是谷雨茶”，這句話強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有：母親、反復(fù)說、谷雨尖、谷雨茶。①介紹母親“揉搓”茶葉，沒有提到“母親說”，排除①；②沒有涉及這些內(nèi)容，排除②；③是母親用這些茶葉招待客人，排除③；“母親一遍遍地念著，這是谷雨尖，是谷雨茶”和④后面的“谷雨這個詞，就從母親嘴中吐出”主語一致，內(nèi)容銜接緊密，出現(xiàn)在這里最合適。故選D。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①整個春節(jié)期間，電影《熱辣滾燙》中賈玲一年時(shí)間內(nèi)減肥100斤屢次登上熱搜。②近日，賈玲公開了自己的日常食譜：大白菜、紫甘藍(lán)、彩椒、雞胸肉和糙米飯。③她現(xiàn)在的飲食少油少鹽，“一天20克油5克鹽”，并且盡量都在八個小時(shí)內(nèi)吃完，④嚴(yán)格堅(jiān)守著“16＋8”規(guī)則。⑤賈玲還提到以前自己緩解壓力的方法和許多年輕人一樣，就是吃飯和喝酒。⑥通過減肥，如今讓她已習(xí)慣喝茶，并且早睡早起。據(jù)報(bào)道，醫(yī)生表示，人一年減重范圍大約在60斤到80斤比較合理，一年減肥100斤的速度已經(jīng)超出正常減重范圍。醫(yī)生提醒，A不適合大部分普通人，可能導(dǎo)致營養(yǎng)不良、低血糖等情況。即使原本體重非常高的患者，也要考慮減肥造成的心臟負(fù)擔(dān)。世衛(wèi)組織（WHO）建議，每周減肥0.5-1公斤，一個月減1-3公斤，“勻速”減肥對身體損傷小且不易反彈。根據(jù)對減肥失敗人群的觀察，美國運(yùn)動科學(xué)院院士朱為模對國人減肥有三個建議：（一）不要盲目：一定量的脂肪對身體健康，尤其對于年輕女性的健康非常重要。為追求骨感加入減肥大軍，反而可能越減越肥或?qū)е聟捠嘲Y。（二）B：保證較平穩(wěn)的血糖水平和胃飽感是關(guān)鍵。推薦幾個控制饑餓的小方法：早飯要有蛋白質(zhì)和粗纖維；午餐與晚餐之間可吃點(diǎn)水果或堅(jiān)果；如果下午運(yùn)動，把運(yùn)動鍛煉時(shí)間放在晚飯前進(jìn)行，運(yùn)動后喝點(diǎn)水，食欲不會太強(qiáng)。（三）通過運(yùn)動和飲食控制半年以上，仍然不能有效降低體重的人，建議通過咨詢醫(yī)生，遵醫(yī)囑通過藥物治療等手段減肥。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。〖答案〗21.A短期內(nèi)極速減重B控制饑餓感22.①“賈玲一年時(shí)間內(nèi)減肥100斤”后加“的話題”或“的新聞”。④“堅(jiān)守”改成“遵循”，或?qū)ⅰ耙?guī)則”改成“原則”。⑥去掉“通過”或“讓”?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，根據(jù)前文“一年減肥100斤的速度已經(jīng)超出正常減重范圍”，可知這是短時(shí)期內(nèi)快速或者急速減重，結(jié)合后文“不適合大部分普通人”，此處可以填：短期內(nèi)極速減重。B處，是對這一段進(jìn)行總括，根據(jù)后文介紹的“控制饑餓”的具體辦法，此處可以填：控制饑餓感。【22題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①成分殘缺，“減肥100斤”后缺少必要的中心語，可以在“賈玲一年時(shí)間內(nèi)減肥100斤”后加“的話題”或“的新聞”。④搭配不當(dāng)，“堅(jiān)守規(guī)則”動賓搭配不當(dāng)，可以將“堅(jiān)守”改成“遵循”，或?qū)ⅰ耙?guī)則”改成“原則”。⑥結(jié)構(gòu)混亂，“通過”和“讓”兩種句式雜糅，可以去掉“通過”或“讓”。四、寫作（40分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在擠公交車時(shí)我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象：擠上車前，我們總是大喊大叫著讓我們上車，大家往里面挪一挪，里面還有地兒；當(dāng)大家擠上車后，我們又開始討厭別人再擠上來，極不情愿地挪動位置。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗這是一道記敘性材料作文題。材料比較簡練，冒號前面是“在擠公交車時(shí)我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象”，它〖提示〗的是“擠公交車”這一日常場景。“現(xiàn)象”為何“有趣”？從下文看，在于乘客的心態(tài)發(fā)生了巨大變化。擠上車前，“大喊大叫”，迫切希望上車；“大家往里面挪一挪，里面還有地兒”表明乘車空間其實(shí)有限，想上車，需要車上的乘客讓出一定資源，作出一定犧牲。從“讓我們上車”到“討厭別人再擠上來”，從“大家往里挪一挪”到“極不情愿地挪動位置”，表明“沒上車的人”身份轉(zhuǎn)換為“上了車的人”后，其立場、心態(tài)發(fā)生了明顯變化?？忌枰伎嫉氖牵簽楹螘绱?？當(dāng)身份變化、角色轉(zhuǎn)換時(shí)，個人利益得失常常隨之變化，個體可能由資源爭奪者變?yōu)閾碛姓?，心態(tài)容易得到滿足。人常有趨利避害的一面，如果此時(shí)只考慮自身利益，不愿理解和包容他人，對人對己“雙標(biāo)”，就可能因維護(hù)個人既得利益而罔顧他人，引發(fā)矛盾。面對不同處境的他人，有必要換位思考，嘗試去了解他人，關(guān)心他人。引導(dǎo)語是：“這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考?！边@是高考作文常規(guī)性的要求，對于材料作文來說，就是要求從材料引申出去，不能光就材料說材料，要由此及彼延伸出去。思考，是要理性思考，考查思維的深度、廣度與靈敏性。就作文來說，就是要強(qiáng)調(diào)論證與說理，深入思考材料的思想、意義?！罢埬憬Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章”，〖提示〗考生應(yīng)當(dāng)結(jié)合個體的真實(shí)感受來說理，不能寫得空泛。建議集中于某一方面寫作，觀點(diǎn)明確。具體寫作時(shí)，可以先概述“擠公交車”現(xiàn)象人們心態(tài)的變化，然后引申出其它類似的現(xiàn)象；接著要深入挖掘背后的根源，角色身份的變化，導(dǎo)致心理的轉(zhuǎn)換，然后思考背后的人性劣根；最后思考如何避免這種現(xiàn)象，給出解決問題的辦法，比如多換位思考，多理解他人，如何正確處理資源競爭等等。立意：1.學(xué)會換位思考，和諧人際關(guān)系。2.付出善意，才可能收獲善意。3.待人待己，莫要雙標(biāo)。4.如何面對資源存量時(shí)代的競爭。新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。中華文明在其綿延五千多年的發(fā)展歷程中，吸納周邊地區(qū)以及絲路沿途的風(fēng)俗文化，滋養(yǎng)出深厚的人文底蘊(yùn)，形成了以中國為中心向外擴(kuò)散的華夏文明圈，甚至還在17、18世紀(jì)的歐洲刮起了一股強(qiáng)勁的中國風(fēng)。從美術(shù)考古的視野來看，這是一場錯綜復(fù)雜的全球文明演化進(jìn)程。中國與周邊地區(qū)以及絲路沿途的國家和民族，在衣食住行相關(guān)的各個領(lǐng)域都進(jìn)行了長時(shí)段、多層次的交流與互動。首先是“衣”。自張騫出使西域之后，絲綢之路的開辟打通了亞歐大陸間的交流渠道，把中華服飾文化的精華傳播到了世界各地，為古代歐亞大陸的服飾文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)際上，這個進(jìn)程或許還可以往前追溯，根據(jù)汲冢竹書《穆天子傳》的記載，周穆王贈送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段，這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對外輸出的最早記載，這在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到了佐證。在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國在列國夾縫中艱難生存的窘境。有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。作為貴族男性身份的象征，帶鉤非常重要，正如《淮南子?說林訓(xùn)》所言，“滿堂之坐，視鉤各異”。貴族們往往會不計(jì)成本地制作精美的帶鉤，帶鉤上面或鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。他們甚至把目光投向匈奴服飾中的黃金帶扣，漢代諸侯王墓中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)帶扣仿制品，圖案一致，但做工更為精良。秦漢期間，華夏結(jié)束列國林立的紛爭狀態(tài)，走向大一統(tǒng)，同期，北方宿敵匈奴也進(jìn)入歷史最佳發(fā)展時(shí)期，漢匈之間沖突頻繁，然而即便如此，民族間的文化交流與借鑒也未曾中斷。其次是“食”。中國作為舉世聞名的飲食文化大國，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國，并成為中國北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國又從越南引回占城稻，逐漸形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。具體到食物也是如此，中國的豆腐在宋朝時(shí)就傳到朝鮮半島，清代傳到歐洲，廣受世人喜愛。此外，中外文化交流也使中國精美的飲食器具走向世界。以陶瓷為例，它們沿著絲綢之路輸出，被擺放在餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。當(dāng)然，歐洲人在中國陶瓷藝術(shù)的影響與啟發(fā)下，也研制出了本土的陶瓷技藝。還需注意的是，絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，每一個別名都代表一段輝煌的歷史，對應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動的過往。再次是“住”。東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的“胡床”便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動了建筑技術(shù)的發(fā)展。宋代以后的建筑，屋頂?shù)钠露仍絹碓蕉盖?，而為了彌補(bǔ)陡峭帶來的美感削弱，建筑的屋角開始起翹，且越來越高；室內(nèi)空間的增加也導(dǎo)致柱子與斗拱高度比例改變；屋頂變陡使斗拱的作用變小，甚至明清之后完全成為了裝飾。宋朝以后的建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，中國建筑自此被賦予了新的內(nèi)涵。最后是“行”。以交通工具為代表，它們的出現(xiàn)，不僅極大地拓寬了人們的活動范圍，更是改變了人們的思維模式，密切了不同族群之間的聯(lián)系，從而加速了文明發(fā)展的進(jìn)程?！吨芏Y?考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！痹诠糯?，馬車的制作是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多種工序以及不同人員的緊密配合，這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程。我們從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物。在世界交通史上，有些事物的制作看似簡單，但它的出現(xiàn)對交通的發(fā)展卻影響巨大，如被稱為“中國靴子”的馬鐙便是這樣一件具有劃時(shí)代意義的發(fā)明，它的出現(xiàn)不僅對交通，而且對政治、軍事都有著重大的影響。毫無疑問，中華文明綿延不絕的輝煌歷史就是一部世界文明的交流互鑒史，是一個不斷地吸收新思想、新觀念，不斷接納新事物、創(chuàng)造新文明、貢獻(xiàn)新價(jià)值的過程，這個過程自夏商以來從未間斷過。中華文明之所以能屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年之久，正是因?yàn)檠豪锏倪@種自我革新精神，這也使得中華民族在遭遇無數(shù)次劫難之后，依然能夠浴火重生。（摘編自練春?！睹佬g(shù)考古視野下的文化交流與互鑒》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華文明在文化交流互鑒中逐漸形成了華夏文明圈，甚至影響到17、18世紀(jì)的歐洲。B.中華服飾文化傳播到中亞、西亞的時(shí)間，或許可以追溯到張騫出使西域、絲路開辟之前。C.中國先后從域外引進(jìn)小麥、水稻，形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，奠定飲食文化基礎(chǔ)。D.宋朝以后建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，追根溯源，這與垂足而坐的新式坐姿有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.漢代諸侯王墓中發(fā)現(xiàn)了匈奴黃金帶扣仿制品，圖案一致，做工更為精良，這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化。B.秦漢時(shí)期，走向大一統(tǒng)的華夏民族，與處于最佳發(fā)展期的北方宿敵匈奴沖突頻繁，但戰(zhàn)爭未曾中斷民族間的文化交流與借鑒。C.絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D.從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，由此可以推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。3.下列選項(xiàng)中，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.1665年，西班牙傳教士閔明我到中國傳教，并在其書中第一次提到了豆腐，將其描述為一種使用大豆制作的“中式奶酪”。B.在建筑方面，屋頂是我們民族最驕傲的成就之一?！对娊?jīng)》里有“如鳥斯革，如暈斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。C.英國科技史學(xué)家懷特說：“很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結(jié)為一體。”D.在“黑石號”出水器物中，絕大多數(shù)是中國產(chǎn)的陶瓷器，這有力地證明了當(dāng)時(shí)陶瓷已成為中國對外貿(mào)易的主流商品。4.下列表格中觀點(diǎn)（結(jié)論）與材料不對應(yīng)的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)材料觀點(diǎn)（結(jié)論）A汲冢竹書《穆天子傳》記載，周穆王贈送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段。這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對外輸出的最早記載，在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到佐證。B中國陶瓷沿著絲綢之路輸出，被擺放在外國的餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。中外文化交流使中國精美的飲食器具走向世界。C《淮南子·說林訓(xùn)》有言，“滿堂之坐，視鉤各異”。帶鉤是貴族男性身份的象征，制作精美，成鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。D《周禮·考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！瘪R車制作需要多種工序以及不同人員的緊密配合；這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程。A.A B.B C.C D.D5.中華文明的“自我革新精神”在文中多有體現(xiàn)，請從“衣”“食”“住”三部分各找一例，進(jìn)行簡要概括?！即鸢浮?.C2.B3.B4.D5.①戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國家；②中國從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國北方的主要農(nóng)作物，為中國飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；③北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動了建筑技術(shù)的發(fā)展?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“中國先后從域外引進(jìn)小麥、水稻”錯。“水稻”原產(chǎn)于中國。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化”錯。文中只是強(qiáng)調(diào)有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。C.“由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣”錯。后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，說明的是每一個別名都代表一段輝煌的歷史，對應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動的過往，并不能說明海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D.“推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)”錯。從漢代出土的高級馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，是為了證明文化交流與互鑒的觀點(diǎn)，漢代的高級馬車借鑒了草原風(fēng)格，并制作精美的飾物，并不能由此推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.這句是說中國建筑自有的民族特色，這與“文化交流與互鑒”的內(nèi)容不相符。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.“這個體系的形成、發(fā)展與完善是一個漫長的過程”與前面材料不對應(yīng)。前面材料說的是制造一種器物，使用工種最多的是車。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國在列國夾縫中艱難生存的窘境”可知，戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國家。②由“中國作為舉世聞名的飲食文化大國，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國，并成為中國北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國又從越南引回占城稻，逐漸形成‘南稻北麥’的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”可知，中國從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國北方的主要農(nóng)作物，為中國飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。③由“東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的‘胡床’便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動了建筑技術(shù)的發(fā)展”可知，北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動了建筑技術(shù)的發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，10分）閱讀下面文本，完成下面小題。文本一：鳳姐聽說，便回身同了探春、李紈、鴛鴦、琥珀帶著端飯的人等，抄著近路到了秋爽齋，就在曉翠堂上調(diào)開桌案。鴛鴦笑道：“天天咱們說外頭老爺們吃酒吃飯都有一個篾片①相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個女篾片了。”李紈是個厚道人，聽了不解。鳳姐兒卻知道說的是劉姥姥了，也笑說道：“咱們今兒就拿他取個笑兒?！倍吮闳绱诉@般的商議。李紈笑勸道：“你們一點(diǎn)好事也不做，又不是個小孩兒，還這么淘氣，仔細(xì)老太太說。”鴛鴦笑道：“很不與你相干，有我呢。”正說著，只見賈母等來了，各自隨便坐下。先著丫頭端過兩盤茶來，大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著一把烏木三鑲銀箸，敁敠②人位，按席擺下。賈母因說：“把那一張小楠木桌子抬過來，讓劉親家近我這邊坐著?！北娙寺犝f，忙抬了過來。鳳姐一面遞眼色與鴛鴦，鴛鴦便拉了劉姥姥出去，悄悄的囑咐了劉姥姥一席話，又說：“這是我們家的規(guī)矩，若錯了我們就笑話呢。”調(diào)停已畢，然后歸坐。薛姨媽是吃過飯來的，不吃，只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌，王夫人帶著迎春姊妹三個人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂、麈尾、巾帕等物。如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了，今日鴛鴦偏接過麈尾來拂著。丫鬟們知道他要捉弄劉姥姥，便躲開讓他。鴛鴦一面侍立，一面悄向劉姥姥遞眼色。劉姥姥道：“姑娘放心?！蹦莿⒗牙讶肓俗?，拿起箸來，沉甸甸的不伏手③。原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉巴子，比俺那里鐵锨還沉，那里拿的動他?！闭f得眾人都笑起來。只見一個媳婦端了一個盒子站在當(dāng)?shù)?，一個丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。甲撐不住，一口飯都噴了出來。乙笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”。寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著叫“心肝”。丙笑得用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子。丁手里的茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位，拉著她奶母，叫“揉一揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背的，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使，又說道：“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮④一個兒！”眾人方停了笑，聽見這話又笑起來。賈母笑的眼淚出來，琥珀在后捶著。賈母笑道：“這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的，快別信他的話了?！蹦莿⒗牙颜潆u蛋小巧，鳳姐笑道：“一兩銀子一個呢！你快嘗嘗罷，冷了就不好吃了。”劉姥姥便伸箸子要夾，哪里夾得起來？滿碗里鬧了一陣，好不容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來滾在地下，忙放下箸子要親自去揀，早有地下的人揀了出去了。劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了?！北娙艘褯]心吃飯，都看看她笑。賈母又說：“誰這會子又把那個箸子拿了出來，又不請客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的，還不換了呢?！钡叵碌娜嗽辉A(yù)備這牙箸，本是鳳姐和鴛鴦拿了來的，聽如此說，忙收了過去，也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手?！兵P姐道：“菜里若有毒，這銀子下去了就試得出來?！眲⒗牙训溃骸斑@個菜里若有毒，俺們那菜都成了砒霜了！哪怕毒死了，也要吃盡了?！鄙贂r(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去說閑活。這里收拾過殘桌，又放了一桌。劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對坐著吃飯，嘆道：“別的罷了，我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’?！兵P姐兒忙笑道：“你可別多心，才剛不過大家取樂兒。”一言未了，鴛鴦也進(jìn)來笑道：“姥姥別惱，我給你老人家賠個不是?！眲⒗牙研Φ溃骸肮媚镎f那里的話，咱們哄老太太開個心兒，可有什么惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心里惱，也就不說了?！兵x鴦便罵人：“為什么不倒茶給姥姥吃？”劉姥姥忙道：“剛才那個嫂子倒了茶來，我吃過了。姑娘也該用飯了?！保ü?jié)選自《紅樓夢》第40回，有刪改，這是劉姥姥第二次進(jìn)賈府。）文本二：只見平兒同劉姥姥帶了一個小女孩兒進(jìn)來，說：“我們姑奶奶在那里？”平兒引到炕邊，劉姥姥便說：“請姑奶奶安?！兵P姐睜眼一看，不覺一陣傷心，說：“姥姥，你好？怎么這時(shí)候才來？你瞧你外孫女兒也長的這么大了?！眲⒗牙芽粗P姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲慘起來，說：“我的奶奶，怎么這幾個月不見，就病到這個份兒。我糊涂的要死，怎么不早來請姑奶奶的安！我們屯鄉(xiāng)里的人，不會病的，若一病了，就要求神許愿，從不知道吃藥的。我想姑奶奶的病不要撞著什么了罷？”平兒聽著那話不在理，便在背地里拉她。劉姥姥會意，便不言語，那里知道這句話倒合了鳳姐的意，扎掙著說：“姥姥，你是有年紀(jì)的人，說的不錯。你見過的趙姨娘也死了，你知道么？”劉姥姥詫異道：“阿彌陀佛，好端端一個人怎么就死了？我記得她也有一個小哥兒，這便怎么樣呢？”平兒道：“這怕什么？他還有老爺太太呢?！眲⒗牙训溃骸肮媚?，你那里知道，不好死了，是親生的；隔了肚皮子是不中用的。”這句話又招起鳳姐的愁腸，嗚嗚咽咽地哭起來了。巧姐兒聽見她母親悲哭，便走到炕前，用手拉著鳳姐的手，也哭起來。鳳姐一面哭著，道：“你見過了姥姥了沒有？”巧姐兒道：“沒有?！兵P姐道：“你的名字還是她起的呢，就和干娘一樣，你給她請個安?！鼻山銉罕阕叩礁?，劉姥姥忙拉著道：“阿彌陀佛！不要折殺我了！巧姑娘，我一年多不來，你還認(rèn)得我么？”巧姐兒道：“怎么不認(rèn)得？前年你來，我還和你要隔年的蟈蟈兒，你也沒有給我，必是忘了?！眲⒗牙训溃骸昂霉媚铮沂抢虾苛?。若說蟈蟈兒，我們屯里多得很，只是不到我們那里去，若去了，要一車也容易?！兵P姐道：“不然，你帶了她去罷?！眲⒗牙研Φ溃骸肮媚镞@樣千金貴體，綾羅裹大了的，吃的是好東西，到了我們那里，我拿什么哄她玩，拿什么給她吃呢？這倒不是坑殺我了么?！兵P姐道：“求你替我禱告。要用供獻(xiàn)的銀錢，我有?！北阍谑滞笊贤氏乱恢唤痂C子來交給她。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個。我們村莊人家許了愿，好了，花上幾百錢就是了，哪用這些？就是我替姑奶奶求去，也是許愿，等姑奶奶好了，要花什么，自己去花罷?！兵P姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強(qiáng)，只得留下，說：“姥姥，我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的，也交給你了?！保ㄟx文中的情節(jié)出自《紅樓夢