2023-2024學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)部分名校高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)部分名校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：史料是歷史學(xué)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了史料，一切歷史研究都將成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展要以客觀可信的環(huán)境史史料為前提，要建立在豐富的、堅(jiān)實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)上。環(huán)境史學(xué)因環(huán)境問(wèn)題及生態(tài)危機(jī)的不斷加劇而成為歷史學(xué)中備受關(guān)注的分支學(xué)科。幾十年來(lái)，環(huán)境史研究者致力于環(huán)境史學(xué)基本理論、學(xué)術(shù)方法的研究，環(huán)境思想、生態(tài)觀、環(huán)境制度等宏觀問(wèn)題的探討以及區(qū)域性環(huán)境變遷案例或具體環(huán)境變遷問(wèn)題的剖析，從不同層面逐漸充實(shí)、豐富并支撐起這門新興學(xué)科的基本框架。在肯定成績(jī)的同時(shí)，也要注意到有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠，這容易導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固。有幾分證據(jù)，才能說(shuō)幾分話。從某種程度上說(shuō)，環(huán)境史史料是奠定環(huán)境史學(xué)研究基礎(chǔ)、影響環(huán)境史學(xué)發(fā)展情況的關(guān)鍵，是體現(xiàn)環(huán)境史內(nèi)涵及特色的核心。史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，既是我國(guó)環(huán)境史學(xué)建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和解決的問(wèn)題，也是中國(guó)環(huán)境史學(xué)有別于西方環(huán)境史學(xué)并在學(xué)科研究的廣度及深度上超越西方環(huán)境史學(xué)的關(guān)鍵。環(huán)境史史料主要是指記錄、承載歷史上環(huán)境變遷的原因、過(guò)程、結(jié)果、影響及其特點(diǎn)、形態(tài)、規(guī)律等內(nèi)容的文本與非文本資料。由于環(huán)境變遷史涉及的要素眾多，故其內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，不僅有環(huán)境開(kāi)發(fā)的內(nèi)容，也有環(huán)境保護(hù)、生態(tài)治理及修復(fù)的內(nèi)容，包括多學(xué)科視域中反映環(huán)境變遷指標(biāo)及有價(jià)值的資料、數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)論等，因而幾乎所有與環(huán)境相關(guān)的傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)或口傳文獻(xiàn)、實(shí)物資料等，都可以納入其范疇。由此可見(jiàn)，環(huán)境史史料具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性。這些不同類型及學(xué)科的史料，在具體環(huán)境史問(wèn)題的研究中，往往能發(fā)揮對(duì)環(huán)境變遷不同層域研究的支撐作用，有助于對(duì)國(guó)家、地區(qū)環(huán)境變遷歷史進(jìn)行全方位解讀，能夠更好地展現(xiàn)某類環(huán)境、群落及生態(tài)系統(tǒng)的變遷脈絡(luò)。在環(huán)境史研究中，如此海量的、來(lái)自不同學(xué)科的史料相互補(bǔ)充、印證甚至糾謬，可以形成歷史學(xué)其他分支學(xué)科難以形成的整體性、共通性的知識(shí)譜系，既能讓研究者探究歷史環(huán)境變遷的原因、過(guò)程、結(jié)果、特點(diǎn)、趨勢(shì)等，也能讓環(huán)境史學(xué)科進(jìn)一步明確自身的研究對(duì)象、學(xué)科屬性、學(xué)術(shù)目的、學(xué)科定位的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯規(guī)律。這是環(huán)境史史料對(duì)加強(qiáng)環(huán)境史學(xué)建設(shè)、推動(dòng)環(huán)境史學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的支撐作用所在。當(dāng)前，如何用好環(huán)境史史料已成為環(huán)境史研究者必須思考的問(wèn)題。研究者要堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，搜集、整理、輯佚文本圖像、口述、實(shí)物等史料中的環(huán)境史資料信息，自然科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)果及數(shù)據(jù)，影音資料等環(huán)境數(shù)字史料，并進(jìn)行?？?、辨?zhèn)巍⒖紦?jù)等基礎(chǔ)性工作。同時(shí)根據(jù)環(huán)境史學(xué)的特性，用好史料還要特別注意兩個(gè)方面：一是注重多學(xué)科史科貫通使用，二是形成多維立體的證據(jù)集合，讓環(huán)境史研究結(jié)論更加客觀、可信。（摘編自周瓊《環(huán)境史史料的特性與意義》）材料二：構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，既是史學(xué)研究深化和時(shí)代的需要，也是人才培養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)的要求。構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，需要天時(shí)地利人和的耦合。只有當(dāng)各方面的條件具備并形成正向的相互作用，構(gòu)建才能順利進(jìn)行。第一，根據(jù)對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的判斷和追求設(shè)定研究的主題。在對(duì)時(shí)代潮流的基本判斷已經(jīng)發(fā)生變化之后，歷史研究的主題會(huì)隨之發(fā)生變化。在百年未有之大變局中推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，不僅僅是調(diào)整人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明之間的關(guān)系，更應(yīng)該是在一個(gè)地球的背景中調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。在這個(gè)框架中，對(duì)中國(guó)歷史和中華文明的獨(dú)特地位和作用做出合理解釋是不可缺少的重要組成部分，進(jìn)而給中華民族的偉大復(fù)興在人類命運(yùn)共同體中以合理定位。第二，主要采用中國(guó)概念構(gòu)建具有滲透力和穿透性的體系。概念是構(gòu)建體系的基礎(chǔ)。先前的體系都使用從歐美歷史中提煉出來(lái)的概念，并在此基礎(chǔ)上形成了把歐美經(jīng)驗(yàn)普世化的、帶有歐美中心論色彩的各種體系?，F(xiàn)在構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系不是要走向中國(guó)中心論，因?yàn)槿绻沁@樣，實(shí)際上并不能跳出歐美中心論形成的邏輯。而是要從中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)出發(fā)，建立以包含世界不同民族和國(guó)家以及環(huán)境的世界為本的話語(yǔ)體系。這樣的中國(guó)概念，既有中國(guó)特色，又有普適性。中國(guó)概念的發(fā)掘和總結(jié)需要回到中國(guó)歷史，與此同時(shí)，要用這樣的概念來(lái)解釋和重構(gòu)外國(guó)和世界的環(huán)境史。第三，在不同學(xué)科協(xié)同配合中構(gòu)建話語(yǔ)體系。不同學(xué)科的協(xié)同不是通過(guò)計(jì)劃學(xué)術(shù)能夠達(dá)成的，而是要自覺(jué)通過(guò)跨學(xué)科或交叉學(xué)科研究來(lái)完成的，也是在營(yíng)造自由探索氛圍基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)成的。不同學(xué)科的從業(yè)者要意識(shí)到自己學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)到局限性才能做到開(kāi)放和包容，才能在整體研究和體系構(gòu)建上實(shí)現(xiàn)突破。總之，中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建是需要正視和立即開(kāi)始做的事情，但它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能完成的。它既需要夯實(shí)基礎(chǔ)建設(shè)，也需要無(wú)畏開(kāi)創(chuàng)的勇氣和魄力。在這方面，日本學(xué)者探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得借鑒。既有杉原熏、川勝平太、濱下武志等打破歐洲中心論、啟迪加州學(xué)派的成功經(jīng)驗(yàn)，也有安田喜憲等走向日本中心論的教訓(xùn)。（摘編自包茂紅《中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系構(gòu)建芻議》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然環(huán)境史學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而成為備受關(guān)注的學(xué)科，但是研究者的觀點(diǎn)不一，容易使目前環(huán)境史學(xué)研究的根基不牢。B.在具體環(huán)境史問(wèn)題的研究過(guò)程中，不同類型及學(xué)科的大量史料之間能夠起到相互補(bǔ)充的作用，有助于形成整體性、共通性的知識(shí)譜系。C.當(dāng)前正值百年未有之大變局，構(gòu)建全球背景下中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系需要對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的正確判斷。D.無(wú)論是從史學(xué)研究深化、人才培養(yǎng)看，還是從現(xiàn)實(shí)需求看，我們都需要重視我國(guó)環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)環(huán)境史學(xué)高度重視環(huán)境史史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，就能有別于西方環(huán)境史學(xué)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)西方環(huán)境史學(xué)的超越。B.環(huán)境史研究結(jié)論要做到客觀可信，不僅需要做好基礎(chǔ)性工作，還需要多學(xué)科史料貫通使用和多維立體的證據(jù)集合。C.構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系要跳出歐美中心論形成的邏輯，要以中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，融入中國(guó)概念。D.各個(gè)學(xué)科都有自己的不足，不同學(xué)科的研究者必須意識(shí)到自己所在學(xué)科的局限性，才能做到開(kāi)放包容，實(shí)現(xiàn)研究突破。3.下列事例不能論證材料一中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.世界環(huán)境史專家伊懋可說(shuō)：“環(huán)境史和許多其他學(xué)科有關(guān)聯(lián)，在環(huán)境史領(lǐng)域，我們可能比在其他領(lǐng)域更明白萬(wàn)事萬(wàn)物最終是如何相互作用的道理。”B.史料豐富是中國(guó)環(huán)境史的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，它能夠讓我們梳理我國(guó)自然環(huán)境演變的脈絡(luò)、特征，建立宏觀敘事框架，為構(gòu)建中國(guó)特色環(huán)境史學(xué)科體系奠定基礎(chǔ)。C.對(duì)于海洋環(huán)境史的研究，吳建新特別強(qiáng)調(diào)要“注意以人為中心，注意社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系”，要“注意自然生產(chǎn)力與人創(chuàng)造的生產(chǎn)力二者對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”。D.在新史學(xué)視野下，賀科偉將秦漢時(shí)期生態(tài)環(huán)境史料分為傳世歷史文獻(xiàn)、文學(xué)類史料、出土考古資料和科技考古資料四大類進(jìn)行介紹。4.結(jié)合兩則材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面圖表解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.圖一表明環(huán)境史學(xué)在于研究在一個(gè)地球的背景中認(rèn)識(shí)和調(diào)整人與環(huán)境的相互關(guān)系。B.圖二表明環(huán)境史學(xué)的研究定位是復(fù)雜的社會(huì)—生態(tài)系統(tǒng)，是復(fù)合的閉環(huán)系統(tǒng)。C.從圖二看，環(huán)境史學(xué)的研究需要不同學(xué)科能夠相互配合，從而構(gòu)建話語(yǔ)體系。D.綜合兩圖，研究中國(guó)環(huán)境史學(xué)，必須既要有中國(guó)特色，又具有世界的普適性。5.科學(xué)論文發(fā)表時(shí)，一般都有提要或摘要，可以讓讀者迅速了解研究成果，也便于論文的歸類、整理。請(qǐng)從兩則材料中任選一則，寫(xiě)一段提要，80個(gè)字左右。〖答案〗1.A2.A3.C4.B5.①示例一：（材料一）環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展離不開(kāi)豐富、真實(shí)的環(huán)境史史料；這類史料內(nèi)涵豐富，具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性；當(dāng)前，環(huán)境史研究者必須首先思考如何用好環(huán)境史史料。②示例二：（材料二）天時(shí)地利人和，才能構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系；構(gòu)建這一體系要立足中國(guó)實(shí)際，主要采用中國(guó)概念，講求不同學(xué)科的配合；構(gòu)建這一體系要有戰(zhàn)略性目光，不能急于求成?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“研究者的觀點(diǎn)不一，容易使……”歸因錯(cuò)誤，依據(jù)原文“也要注意到有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠，這容易導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固”可知，導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固的原因是有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容推斷和概括文章內(nèi)容的能力。A.“就能有別于西方環(huán)境史學(xué)”過(guò)于絕對(duì)。原文是說(shuō)“史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，既是我國(guó)環(huán)境史學(xué)建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和解決的問(wèn)題，也是中國(guó)環(huán)境史學(xué)有別于西方環(huán)境史學(xué)并在學(xué)科研究的廣度及深度上超越西方環(huán)境史學(xué)的關(guān)鍵”，是關(guān)鍵，但不能說(shuō)“就能……”。另外“實(shí)現(xiàn)對(duì)西方環(huán)境史學(xué)的超越”擴(kuò)大范圍，原文有限制詞“在學(xué)科研究的廣度及深度上”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一論述的是“環(huán)境史史料的特性與意義”，ABD均從不同角度論述了環(huán)境史史料的特性。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)環(huán)境史的具體研究策略，在材料一中未涉及。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.“是復(fù)合的閉環(huán)系統(tǒng)”分析錯(cuò)誤，從圖二看，這是一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)，但看不出是一個(gè)閉環(huán)系統(tǒng)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。寫(xiě)提要或摘要，首先需要明確主題和目的，確保讀者能夠快速了解內(nèi)容的核心。比如材料一第一段“史料是歷史學(xué)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了史料，一切歷史研究都將成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展要以客觀可信的環(huán)境史史料為前提，要建立在豐富的、堅(jiān)實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)上”，即為文章的主題，應(yīng)提煉出“環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展離不開(kāi)豐富、真實(shí)的環(huán)境史史料”作為闡述的觀點(diǎn)。材料二“構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，需要天時(shí)地利人和的耦合”，即為文章主題，可提煉出作為觀點(diǎn)。接著，要簡(jiǎn)要說(shuō)明研究的問(wèn)題的特點(diǎn)或方法。材料一的2、3、4段闡述了史料發(fā)掘、整理和運(yùn)用的意義和環(huán)境史史料的特點(diǎn)，即“內(nèi)涵包羅萬(wàn)象”“環(huán)境史史料具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性”。材料二中，從“根據(jù)對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的判斷和追求設(shè)定研究的主題”“采用中國(guó)概念構(gòu)建具有滲透力和穿透性的體系”“在不同學(xué)科協(xié)同配合中構(gòu)建話語(yǔ)體系”三個(gè)角度展開(kāi)論述。最后，介紹研究結(jié)果和結(jié)論。材料一最后一段提出“當(dāng)前，如何用好環(huán)境史史料已成為環(huán)境史研究者必須思考的問(wèn)題”的結(jié)論，介紹解決問(wèn)題的具體方法。材料二結(jié)尾“總之，中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建是需要正視和立即開(kāi)始做的事情，但它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能完成的”，指出面對(duì)構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的具體方法及前景，要有戰(zhàn)略性目光，不能急于求成。最后檢查在措辭方面，應(yīng)保持精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔明了，注意字?jǐn)?shù)要求。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。時(shí)間的味道陳新還有一個(gè)故事，也與時(shí)間有關(guān)。表面的浮淺和內(nèi)質(zhì)的醇厚，都是時(shí)間的季節(jié)呈現(xiàn)。幾年前，穿行在人生青年秋色中的老袁剛搬來(lái)與我做鄰居時(shí)，給人的印象挺不錯(cuò)的，因?yàn)樗_(kāi)朗熱情，對(duì)人客氣。俗話說(shuō)，閻王不打笑臉人，大家無(wú)法拒絕一顆和善的心。尤其是得知老袁離婚后，除了帶走孩子，幾乎凈身出戶時(shí)，大家更對(duì)憔悴忙碌的老袁充滿了同情。但是，隨著時(shí)間的推移，鄰居們卻發(fā)現(xiàn)，開(kāi)朗的老袁其實(shí)身上罩著一層令人迷惘的霧，他在霧的中心，表面上看他與我們鄰近，卻存在著某種看不透的距離。一扇總是緊閉的門，消減了彼此間起初盎然的友情，將我們與他隔成了兩個(gè)世界。①老袁從不加入我們激戰(zhàn)猶酣的“麻將長(zhǎng)城戰(zhàn)”，也不參與我們聞香品茗的“龍門陣聊天會(huì)”。除了循規(guī)蹈矩地上班，無(wú)論外面是否陽(yáng)光燦爛，抑或歡樂(lè)明媚，他幾乎都把自己和兒子關(guān)在家里，足不出戶。總是避諱晾曬內(nèi)心，沒(méi)誰(shuí)知道這父子倆在家里搞什么。我所住那層樓3號(hào)房的老李是個(gè)熱心人，每年春暖花開(kāi)之時(shí)，他都如一面旗幟，會(huì)組織鄰居們一起去踏青賞花，出塵入塵于最優(yōu)美的風(fēng)景里，優(yōu)哉游哉。老袁搬來(lái)后，老李也邀請(qǐng)老袁參加，飽覽山紅水綠、通感大地的花期。雖然老袁欣然前往，但大家在成都龍泉驛區(qū)桃花節(jié)上游玩時(shí)，滿滿的雅致卻被老袁打翻在地，掃興的感覺(jué)，如桃花落紅。那天中午，大家在鮮花簇?fù)淼囊粋€(gè)“農(nóng)家樂(lè)”飯莊解決午餐，個(gè)個(gè)都像翩翩飛舞撲向桃蕊的蜜蜂，都想沾沾桃花開(kāi)放時(shí)最美的運(yùn)氣。然而飯畢，就在大家或剔牙或打著飽嗝起身，欲繼續(xù)填飽眼睛對(duì)桃花色彩的饑渴之時(shí)，老袁見(jiàn)桌上的麻婆豆腐還剩了半盤，卻矯情地叫老板給他打包，說(shuō)拿回家熱熱還能將就一頓飯。老袁這么貪小便宜，讓大家愕然，②他的心情長(zhǎng)街策馬春風(fēng)得意，我們卻即刻瞧他不起，覺(jué)得他是睜眼瞎考狀元丟人現(xiàn)眼——你在大酒店吃飯，倘是對(duì)剩菜打個(gè)包還沒(méi)啥，這可是農(nóng)家樂(lè)??！何況手里拎著一袋“潲水”賞花，這像啥話呢？陰云吹了過(guò)來(lái)，我感覺(jué)老袁的另類也在漸漸罩住我心中的晴朗。我沒(méi)想到，劇情仍在繼續(xù)。有時(shí)候，生活的原色不施粉黛也一樣婀娜曲折令人驚詫。有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在雙橋子一抹綠色的行道樹(shù)下歇息之時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)一個(gè)滿頭是汗的小孩子，正在垃圾桶里專注地翻找著廢舊飲料瓶，臭氣飄忽，令人掩鼻。正在我厭棄著這種夏天流行的城市元素的時(shí)候，卻忽然發(fā)現(xiàn)，在臭氣中淘寶的這個(gè)孩子不是別人，正是老袁的兒子小恩。怕觸痛孩子剛剛發(fā)芽的自尊，我便謹(jǐn)小慎微地問(wèn)他：“小恩，你這是……勤工儉學(xué)？”被我詢問(wèn)，小恩很尷尬，但還是囁嚅著說(shuō)：“我爸讓我這半個(gè)月自己撿廢品賣了養(yǎng)活自己，一天三頓都自己想辦法解決。我爸說(shuō)，我只有每天能給他交上5元錢的住宿費(fèi)，晚上才能回家睡覺(jué)，否則我就只能在大街上睡，說(shuō)這叫學(xué)會(huì)生存?！毙《鞯脑?，③讓我的眼睛頓時(shí)成了浪潮涌動(dòng)的海洋。我覺(jué)得老袁原來(lái)不僅摳門，還是個(gè)心腸狠毒的人——俗話說(shuō)，虎毒還不食子呢，哪有父親這樣折磨孩子的？何況小恩才12歲呀！12歲的孩子怎么自己養(yǎng)活自己？被惻隱弄濕的愴然的心情，讓我對(duì)老袁更添了一份恨。那年冬天的一個(gè)周末的晚上，我開(kāi)門倒垃圾時(shí)，凄厲的寒冷中一個(gè)影子嚇了我一跳，定睛再看時(shí)，只見(jiàn)黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷縮在墻的角落，凍得瑟瑟發(fā)抖。刺骨的寒風(fēng)擠過(guò)樓道的縫隙，如利刀般割著我的心，在這個(gè)被溫暖和光明拋棄的角落，小恩孤獨(dú)存在，我似乎猜到了什么，但還是問(wèn)了原因。原來(lái)，小恩在吃晚餐時(shí)，嫌面條不好吃，便將碗里的面條偷偷倒進(jìn)廚房的垃圾桶，結(jié)果被老袁發(fā)現(xiàn)了，便被罰在門外與黑暗及寒冷相處，面壁反思?！盀樯睹鏃l不好吃？”我問(wèn)小恩。聽(tīng)了我?guī)е鴾嘏Z(yǔ)氣的問(wèn)話，小恩滿面怨恨，眼淚奪眶而出。他悄悄地對(duì)我說(shuō)：“那面條是用中午的剩菜湯湯煮的燴面，但我爸從來(lái)舍不得把這些剩菜湯湯倒掉，說(shuō)倒掉了可惜，是浪費(fèi)！他全都用來(lái)拌面條吃了，還總強(qiáng)迫我跟他一起吃……”聯(lián)想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找廢舊塑料瓶的情景，我竟然一時(shí)聽(tīng)得頭皮發(fā)麻。唉，小恩真可憐，他怎么有這樣一個(gè)摳門的父親??！當(dāng)同樓層的鄰居都知道這件事后，他們更鄙視老袁，也更不愿意與老袁往來(lái)了?！瓍s沒(méi)想到，一個(gè)患難，卻割開(kāi)了老袁隱秘的世界。那是雅安地震剛發(fā)生時(shí)的事。雖然成都遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū)，但人們心系災(zāi)區(qū)，也不時(shí)被災(zāi)區(qū)傳來(lái)的故事感動(dòng)。忽一日，我發(fā)現(xiàn)通常情況下好為人首、喜歡俯視人的老李，竟然對(duì)老袁客氣和尊重得不行。④脊梁如山，何曾見(jiàn)他彎過(guò)？老李的突兀變化，不免令我匪夷所思?！澳憬裉煺@么反常？突然對(duì)老袁如此諂媚？”我以借書(shū)看的名義閃進(jìn)老李的家后，低聲問(wèn)老李?！叭瞬豢擅蚕喟?！我們真的錯(cuò)了……”老李羞愧地解釋起原因來(lái)，“你不知道，今天上午，老袁給雅安地震災(zāi)區(qū)捐了一萬(wàn)塊錢??！”“你在說(shuō)聊齋吧？老袁這個(gè)葛朗臺(tái)，咋可能為災(zāi)區(qū)捐款？還一捐就是一萬(wàn)塊？”“你忘了我在紅十字會(huì)上班嗎？這事還能有假？他來(lái)捐錢時(shí)，我正好在現(xiàn)場(chǎng)?！崩侠钫f(shuō)。對(duì)呀，老李是在紅十字會(huì)上班的呀！我怎么忘了這事呢？于是我對(duì)老李的話有些相信了。“而且，老袁走后，我又在電腦里查了，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是汶川地震，還是玉樹(shù)地震，老袁都有捐款記錄，金額也都上萬(wàn)……”老李臉上寫(xiě)滿了愧疚。又說(shuō)，老袁平時(shí)喜歡看書(shū)，寫(xiě)東西，卻不會(huì)打麻將，斗地主，所以看上去孤僻，不合群，“他就是一個(gè)文人，一個(gè)書(shū)癡，他有自己與眾不同的精神世界，也需要自己孤獨(dú)而安靜的時(shí)間和環(huán)境，怎么合群呢？我們真的誤解他了！”老李的話讓我心里頓時(shí)如打翻五味瓶……善良，是善良人的通行證。老袁的故事是芬芳的，這個(gè)芬芳的呈現(xiàn)，是時(shí)間開(kāi)出的花，如果沒(méi)有時(shí)間的沉淀，人們就看不到他內(nèi)心怡人的美。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.老袁搬來(lái)與“我們”做鄰居，人們感覺(jué)他為人不錯(cuò)，知道他的遭遇后，大家都對(duì)他充滿了同情。B.老袁性格內(nèi)向，內(nèi)心郁悶，從不參加“我們”的集體活動(dòng)，總是把自己與兒子關(guān)在家里，足不出戶。C.老袁參加成都龍泉驛區(qū)桃花節(jié)游玩時(shí)打包剩菜，掃了大家游玩的興致，大家以為老袁貪小便宜，瞧不起他。D.老袁對(duì)自己的兒子小恩十分嚴(yán)格，“我”甚至認(rèn)為有點(diǎn)狠毒，但是他對(duì)受災(zāi)地區(qū)的捐款很大方，讓人刮目相看。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句①“不加入”“不參與”兩個(gè)短語(yǔ)描寫(xiě)出老袁與眾不同的“怪異”。B.句②“長(zhǎng)街策馬”“春風(fēng)得意”化用古人詩(shī)句，使語(yǔ)言典雅有趣。C.句③運(yùn)用比喻和夸張，刻畫(huà)出“我”對(duì)老袁這個(gè)“心腸狠毒”之人的憤怒。D.句④“脊梁如山”和問(wèn)號(hào)強(qiáng)調(diào)老李不輕易佩服他人，也寫(xiě)出他對(duì)老袁的敬重。8.“味道”需要品味才可以感知，你從“時(shí)間的味道”這篇文章中品味到了怎樣的“味道”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.文章以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗6.B7.C8.品味到“愛(ài)”的味道。“老袁”對(duì)“小恩”的愛(ài)是父愛(ài)，老袁以另類的方式表達(dá)了對(duì)小恩的愛(ài)；“老袁”獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛(ài)是大愛(ài)，9.①增強(qiáng)文章的真實(shí)感，“我”見(jiàn)證了老袁貪小便宜、對(duì)兒子苛刻的教育以及向地震災(zāi)區(qū)捐款的行為，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。②便于直接抒情，表達(dá)思想感情，對(duì)老袁打包剩菜的“瞧不起”、得知老袁讓兒子撿垃圾學(xué)會(huì)生存的“更添了一份恨”、看見(jiàn)老袁懲罰兒子浪費(fèi)的“頭皮發(fā)麻”“小恩真可憐”以及知道老袁捐款“一萬(wàn)元”的“如打翻五味瓶”的情感，都是在直接表達(dá)“我”內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，親切自然?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“性格內(nèi)向，內(nèi)心郁悶”錯(cuò)誤。從文章開(kāi)頭說(shuō)老袁“給人的印象挺不錯(cuò)的，因?yàn)樗_(kāi)朗熱情，對(duì)人客氣”以及后文對(duì)地震災(zāi)區(qū)的“大方捐款”，可以看出他并不是一個(gè)性格內(nèi)向、內(nèi)心郁悶的人。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞句子的能力。C.“刻畫(huà)出‘我’對(duì)老袁這個(gè)‘心腸狠毒’之人的憤怒”錯(cuò)誤。從下文“虎毒還不食子呢，哪有父親這樣折磨孩子的？何況小恩才12歲呀！12歲的孩子怎么自己養(yǎng)活自己？”兩個(gè)疑問(wèn)句，以及“小恩的話，讓我的眼睛頓時(shí)成了浪潮涌動(dòng)的海洋”應(yīng)該是對(duì)小恩的同情，而非對(duì)老袁的憤怒。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。小說(shuō)以“時(shí)間的味道”為題，寫(xiě)了與時(shí)間有關(guān)的故事，主要表現(xiàn)的人物是老袁。由“幾年前”“但是，隨著時(shí)間的推移”“那天中午”“有一年夏天”“那年冬天的一個(gè)周末的晚上”“那是雅安地震剛發(fā)生時(shí)的事”這些時(shí)間串聯(lián)起的事件可知，“時(shí)間的味道”主要是愛(ài)的味道。一種愛(ài)是父愛(ài)，那是老袁對(duì)兒子小恩的愛(ài)，這種愛(ài)以另類的方式做了表達(dá)；一種愛(ài)是大愛(ài)，那是老袁獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛(ài)，除了雅安地震捐款，“無(wú)論是汶川地震，還是玉樹(shù)地震，老袁都有捐款記錄，金額也都上萬(wàn)……”。結(jié)尾“老袁的故事是芬芳的，這個(gè)芬芳的呈現(xiàn)，是時(shí)間開(kāi)出的花，如果沒(méi)有時(shí)間的沉淀，人們就看不到他內(nèi)心怡人的美”，也印證了“味道”需要品味才可以感知?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章敘述視角的能力。敘述視角，指敘述者（一般被認(rèn)為是作者的代言人）在敘述故事時(shí)所確立的觀察事物的角度。敘述者總是借助一定的視角來(lái)向讀者展示一部虛構(gòu)作品中的人物、情節(jié)、背景和事件等。本文以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)，采用的是第一人稱敘述視角。由“老袁見(jiàn)桌上的麻婆豆腐還剩了半盤，卻矯情地叫老板給他打包，說(shuō)拿回家熱熱還能將就一頓飯”“有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在雙橋子一抹綠色的行道樹(shù)下歇息之時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)一個(gè)滿頭是汗的小孩子，正在垃圾桶里專注地翻找著廢舊飲料瓶，臭氣飄忽，令人掩鼻”“那年冬天的一個(gè)周末的晚上，我開(kāi)門倒垃圾時(shí)，凄厲的寒冷中一個(gè)影子嚇了我一跳，定睛再看時(shí)，只見(jiàn)黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷縮在墻的角落，凍得瑟瑟發(fā)抖”“忽一日，我發(fā)現(xiàn)通常情況下好為人首、喜歡俯視人的老李，竟然對(duì)老袁客氣和尊重得不行……”等內(nèi)容可知，“我”見(jiàn)證了老袁貪小便宜、對(duì)兒子苛刻的教育以及向地震災(zāi)區(qū)捐款的行為，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。由“我們卻即刻瞧他不起，覺(jué)得他是睜眼瞎考狀元丟人現(xiàn)眼——你在大酒店吃飯，倘是對(duì)剩菜打個(gè)包還沒(méi)啥，這可是農(nóng)家樂(lè)??！何況手里拎著一袋‘潲水’賞花，這像啥話呢？”“我沒(méi)想到，劇情仍在繼續(xù)。有時(shí)候，生活的原色不施粉黛也一樣婀娜曲折令人驚詫”“被惻隱弄濕的愴然的心情，讓我對(duì)老袁更添了一份恨”“聯(lián)想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找廢舊塑料瓶的情景，我竟然一時(shí)聽(tīng)得頭皮發(fā)麻。唉，小恩真可憐，他怎么有這樣一個(gè)摳門的父親?。　钡葍?nèi)容可知，“我”內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)都在敘事時(shí)做了自然的表露，親切可感?？梢?jiàn)，以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)便于直接抒情，表達(dá)思想感情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甘羅者，甘茂①孫也。秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地?！裰啾亟?jīng)趙，臣不可以行。”文信侯不快，未有以強(qiáng)也。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請(qǐng)張卿相燕而不肯行?！备柿_曰：“臣請(qǐng)行之?！蔽男藕钸吃唬骸叭ィ∥疑碜哉?qǐng)之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“大項(xiàng)橐生七歲為孔子師，今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”于是甘羅見(jiàn)張卿曰：“卿之功孰與武安君？”卿曰：“武安君南挫強(qiáng)楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取破城墮邑不知其數(shù)臣之功不如也?！备柿_曰：“應(yīng)侯之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之。”甘羅曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里而立死于杜郵。今文信侯自請(qǐng)卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。”張?zhí)圃唬骸罢?qǐng)因孺子行。”令裝治行。行有日，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！笔蓟收僖?jiàn)，使甘羅于趙。趙襄王郊迎甘羅。甘羅說(shuō)趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之。”曰：“聞張?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無(wú)異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕?！壁w王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報(bào)秦。乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。（選自《史記》，有刪改）〖備注〗①甘茂，戰(zhàn)國(guó)中期秦國(guó)名將。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。戰(zhàn)勝A攻取B破城C墮邑D不知E其數(shù)F臣之G功H不如也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.女，文中指第二人稱代詞“你”，與《鴻門宴》中“婦女無(wú)所幸”的“女”意思不同。B.于，文中意思是“在”，與《齊桓晉文之事》中“王坐于堂上”的“于”意思相同。C.五乘，即五輛兵車，“乘”指四馬一車。古代常用“百乘”“千乘”作兵力的代稱。D.說(shuō)，文中指游說(shuō)，與《燭之武退秦師》中“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”的“說(shuō)”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦國(guó)和燕國(guó)交換人員，兩國(guó)交好，秦國(guó)打算派張?zhí)迫パ鄧?guó)，但張?zhí)普J(rèn)為自己曾攻打過(guò)趙國(guó)，被趙國(guó)記仇，自己去燕國(guó)要經(jīng)過(guò)趙國(guó)，可能會(huì)有危險(xiǎn)。B.文信侯勸說(shuō)張?zhí)迫パ鄧?guó)遭拒，秦國(guó)名將之后甘羅得知此事后，主動(dòng)請(qǐng)求去勸說(shuō)張?zhí)?。起初文信侯不信任甘羅，但最終被甘羅打動(dòng)，同意甘羅的意見(jiàn)。C.甘羅去見(jiàn)張?zhí)?，先讓張?zhí)婆c武安君比功勞，后又用應(yīng)侯與文信侯比專橫，最后甘羅暗示張?zhí)埔遣蝗パ鄧?guó)，應(yīng)侯和武安君會(huì)害死張?zhí)?，于是張?zhí)拼饝?yīng)去燕國(guó)。D.甘羅請(qǐng)求去趙國(guó)，秦始皇答應(yīng)了，甘羅成功讓趙王把土地給秦國(guó)，秦國(guó)放回燕國(guó)太子，趙國(guó)攻打燕國(guó)，趙、秦兩國(guó)取得了燕國(guó)的土地，甘羅因功被封賞。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？（2）今文信侯自請(qǐng)卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。14.甘羅是如何勸說(shuō)趙王割讓五個(gè)城邑給秦國(guó)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。〖答案〗10.BDF11.D12.C13.（1）現(xiàn)在我在這里已經(jīng)長(zhǎng)到十二歲了，您就讓我去試試，為什么急于呵斥呢？（2）現(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)做丞相而您不肯去，我不知道您死的地方啦。14.甘羅說(shuō)秦國(guó)和燕國(guó)交好，是為了攻打趙國(guó)，占領(lǐng)趙國(guó)土地。然后建議趙王割讓土地給秦國(guó)，破壞秦國(guó)和燕國(guó)的關(guān)系，并趁機(jī)聯(lián)合秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：戰(zhàn)勝攻取的地方，攻占城池和小邑，不計(jì)其數(shù)，我的功勞不如他?！皯?zhàn)勝攻取”“破城墮邑”是兩個(gè)對(duì)稱結(jié)構(gòu)，分別單獨(dú)成句，BD處斷開(kāi)；“臣之功不如也”，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，其前斷開(kāi)，故F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題詳析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)和理解一詞多義的能力。A.正確。你；/女子。句意：你又怎么能讓他去呢？/婦女沒(méi)有被寵幸。B.正確。句意：結(jié)果離開(kāi)咸陽(yáng)七里就馬上死在了杜郵。/大王坐在堂上。C.正確。D.錯(cuò)誤。游說(shuō)；/高興。句意：甘羅游說(shuō)趙王道。/秦伯很高興，和鄭國(guó)結(jié)盟了。故選D。【12題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。C.“應(yīng)侯和武安君會(huì)害死張?zhí)啤闭f(shuō)法錯(cuò)誤，依據(jù)原文可知，甘羅說(shuō)武安君違逆了應(yīng)侯，最后被弄死，是暗示張?zhí)撇淮饝?yīng)文信侯，會(huì)被比應(yīng)侯更專橫的文信侯弄死。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“臣生十二歲于茲”，狀語(yǔ)后置句；“茲”，這里；“遽”，急忙，匆忙。（2）“相”，做丞相；“卿”，您；“所死處”，死的地方?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。結(jié)合“燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無(wú)異故，欲攻趙而廣河間”可知，甘羅說(shuō)秦國(guó)和燕國(guó)交好，是為了攻打趙國(guó)，占領(lǐng)趙國(guó)土地。結(jié)合“王不如赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕”可知，甘羅建議趙王割讓土地給秦國(guó)，破壞秦國(guó)和燕國(guó)的關(guān)系，并趁機(jī)聯(lián)合秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)。【參考譯文】甘羅，是甘茂的孫子。秦始皇帝派剛成君蔡澤到燕國(guó)去，三年后燕王姬喜派太子丹來(lái)秦國(guó)做人質(zhì)。秦國(guó)派張?zhí)频窖鄧?guó)去做丞相，想要和燕國(guó)一起討伐趙國(guó)來(lái)擴(kuò)大河間的土地。張?zhí)茖?duì)文信侯說(shuō):“我曾經(jīng)為秦昭王攻打趙國(guó)，趙國(guó)怨恨我，說(shuō)：‘能得到張?zhí)频娜私o一百里的土地。’現(xiàn)在到燕國(guó)必定經(jīng)過(guò)趙國(guó),我不能去。”文信侯很不高興，但也不能勉強(qiáng)。甘羅說(shuō)：“君侯為什么這么不高興呢？”文信侯說(shuō)：“我讓剛成君蔡澤侍奉燕國(guó)三年，燕國(guó)太子姬丹已經(jīng)來(lái)做人質(zhì)了，我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)去做丞相而他不肯去。”甘羅說(shuō)：“我請(qǐng)求說(shuō)服他去?！蔽男藕钸池?zé)道：“去！我親自請(qǐng)他都不肯，你又怎么能讓他去呢？”甘羅說(shuō)：“偉大的項(xiàng)橐生下來(lái)七歲就做孔子的老師，現(xiàn)在我在這里已經(jīng)長(zhǎng)到十二歲了，您就讓我去試試，為什么急于呵斥呢？”于是甘羅就去拜見(jiàn)張?zhí)普f(shuō)：“您的功勞和武安君相比誰(shuí)的大？”張?zhí)普f(shuō)：“武安君在南邊挫敗了強(qiáng)大的楚國(guó)，北邊威懾燕國(guó)和趙國(guó)，戰(zhàn)勝攻取的地方，攻占城池和小邑，不計(jì)其數(shù)，我的功勞不如他?！备柿_說(shuō)：“應(yīng)侯被秦國(guó)重用，和文信侯相比誰(shuí)專橫呢？”張?zhí)普f(shuō):“應(yīng)侯不如文信侯專橫?！备柿_說(shuō)：“您確實(shí)知道他不如文信侯專橫嗎？”張?zhí)普f(shuō)：“知道。”甘羅說(shuō)：“應(yīng)侯想要進(jìn)攻趙國(guó)，武安君認(rèn)為很難辦，結(jié)果離開(kāi)咸陽(yáng)七里就馬上死在了杜郵?，F(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)做丞相而您不肯去，我不知道您死的地方啦。”張?zhí)普f(shuō)：“那就請(qǐng)讓我借著這個(gè)年輕的使者（甘羅）一同前往吧?！庇谑乔赝醣忝顪?zhǔn)備車馬上路。出發(fā)的日子已經(jīng)定下來(lái)了，這時(shí)甘羅卻對(duì)文信侯呂不韋說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我借用您五輛馬車，讓我為張?zhí)葡鹊节w國(guó)去通報(bào)一下吧。”始皇召見(jiàn)甘羅，讓他出使趙國(guó)。趙襄王到郊外迎接甘羅。甘羅游說(shuō)趙王道：“大王聽(tīng)說(shuō)燕太子丹到秦國(guó)做人質(zhì)了嗎？”趙王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)張?zhí)谱鲅鄧?guó)的丞相了嗎？”趙王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_說(shuō)：“燕太子丹到秦國(guó)來(lái)做人質(zhì)，這是燕國(guó)不欺騙秦國(guó)。張?zhí)谱鲅鄧?guó)的丞相，這是秦國(guó)不欺騙燕國(guó)。燕國(guó)、秦國(guó)互不欺騙，要是攻打趙國(guó)，那就危險(xiǎn)了。燕國(guó)、秦國(guó)互不欺騙沒(méi)有別的緣故，是想攻打趙國(guó)來(lái)擴(kuò)大河間的土地。大王不如賜給我五個(gè)城邑來(lái)擴(kuò)大河間的土地，請(qǐng)求遣還燕太子，和強(qiáng)趙合攻弱燕。”趙王立即親自割讓五個(gè)城邑來(lái)給秦國(guó)擴(kuò)充河間的土地。秦國(guó)讓燕太子返回。趙國(guó)攻打燕國(guó)，取得了上谷三十個(gè)城邑，秦國(guó)得到了十一個(gè)城邑。甘羅回來(lái)后報(bào)告秦王。秦王就封甘羅為上卿，又把從前甘茂的田地住宅賜給了他。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。鴻門[唐]胡曾項(xiàng)籍鷹揚(yáng)六合晨，鴻門開(kāi)宴賀亡秦。樽前若取謀臣計(jì)，豈作陰陵失路人。項(xiàng)羽[宋]張耒沛公百萬(wàn)保咸陽(yáng)，自古柔仁伏暴強(qiáng)。慷慨悲歌君勿恨，拔山蓋世故應(yīng)亡。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.胡詩(shī)中“鷹揚(yáng)六合晨”與張?jiān)娭小鞍紊缴w世”都凸顯了項(xiàng)羽的英雄形象。B.胡詩(shī)中“樽前若取謀臣計(jì)”指的是項(xiàng)羽在鴻門宴上沒(méi)有聽(tīng)取范增建議一事。C.胡詩(shī)將“鴻門開(kāi)宴”時(shí)的項(xiàng)羽與失敗時(shí)的項(xiàng)羽對(duì)比，張?jiān)妼⑴婀c項(xiàng)羽對(duì)比。D.兩首詩(shī)從題材上來(lái)說(shuō)均是詠史懷古詩(shī)，借評(píng)價(jià)歷史人物給人以啟迪。16.兩首詩(shī)都寫(xiě)到了項(xiàng)羽，但表達(dá)的情感并不一樣，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?5.A16.①胡詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽沒(méi)有采用范增的建議導(dǎo)致了失敗，表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽失敗的惋惜之情。②張?jiān)娬J(rèn)為項(xiàng)羽的殘暴導(dǎo)致了失敗，表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽不修仁德的嘲諷。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“都凸顯了項(xiàng)羽的英雄形象”說(shuō)法錯(cuò)誤?！鞍紊缴w世”語(yǔ)含嘲諷，作者認(rèn)為，“自古柔仁伏暴強(qiáng)”，取得勝利靠的是仁德而不是暴力。故選A?！?6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的分析和理解能力。解答此題，要在準(zhǔn)確理解詩(shī)句內(nèi)容基礎(chǔ)上，從詩(shī)歌的意象、?背景、?修辭結(jié)構(gòu)以及詩(shī)人的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格等多個(gè)角度進(jìn)行綜合考量。胡詩(shī)前兩句寫(xiě)出了項(xiàng)羽得勢(shì)時(shí)的情景，“樽前若取謀臣計(jì)，豈作陰陵失路人”一句，點(diǎn)明了項(xiàng)羽失敗的原因，沒(méi)有采用范增的建議，以致兵敗后迷失陰陵?！叭羧　?，假設(shè)如果聽(tīng)取謀臣建議，那項(xiàng)羽將會(huì)有所作為，通過(guò)詩(shī)人對(duì)于項(xiàng)羽得勢(shì)時(shí)的情景的描繪，以及設(shè)想聽(tīng)取建議的結(jié)果，可看出作者對(duì)項(xiàng)羽失敗是有惋惜之情。張?jiān)娗皟陕?lián)寫(xiě)沛公，“自古柔仁伏暴強(qiáng)”是體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子，作者認(rèn)為修仁德才能除暴、建功立業(yè)。后兩聯(lián)寫(xiě)項(xiàng)羽，“拔山蓋世”是體現(xiàn)項(xiàng)羽的殘暴，因此詩(shī)人用“故應(yīng)亡”評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的失敗，表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽不修仁德的嘲諷。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有在說(shuō)自己的志向時(shí)，說(shuō)自己不擅長(zhǎng)禮教的兩句是“_____________，_____________”，這是他的謙辭。（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中，“_____________，_____________”兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思，可見(jiàn)詩(shī)人心胸之博大。（3）王安石《答司馬諫議書(shū)》中，寫(xiě)盤庚采取行動(dòng)，認(rèn)為正確就不后悔的兩句是“_____________，_____________”?！即鸢浮剑?）如其禮樂(lè)以俟君子（2）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（3）度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。京繡有著悠久歷史。遼代在燕京曾設(shè)有繡院，京繡由此發(fā)端。隨著元朝定都北京，將技藝精湛的刺繡藝人匯集到京城，讓他們專門為帝王侯爵繡制服飾，京繡的風(fēng)格逐漸產(chǎn)生。明代之后，京繡特色越來(lái)越鮮明，技藝精湛，針?lè)▏?yán)密，用工用料講究，紋樣圖式也更具規(guī)范性。到清代，尤其光緒年間，京繡的工藝水平達(dá)到①的高度，譽(yù)滿四方。清末民初，京繡匠人和技藝開(kāi)始走向民間，北京當(dāng)時(shí)有幾十家繡坊，繼承宮廷繡的一些特點(diǎn)和針?lè)?，加入了更多民間的東西，使之更民俗化，將京繡藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，成為②的代表繡種。京繡制品的薈萃地集中在前門外荷包巷的西湖營(yíng)繡花街。由于京繡主要服務(wù)于皇家，所以在繡品顏色和圖案紋樣的運(yùn)用上極其講究，主要用色為黑、黃、紅、藍(lán)。黑象征高深，黃象征皇權(quán)，紅象征喜慶，藍(lán)象征高貴。京繡圖案遵循“圖必有意、紋必吉祥”的宗旨，富有③的特定含義，有些紋樣在其他繡種中被禁止使用，如五爪龍圖案。京繡以山水花鳥(niǎo)、龍鳳圖案、飛禽走獸、吉祥八寶、海水江崖為主，其中龍和海水江崖的造型都有嚴(yán)格規(guī)定。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！即鸢浮?8.①前所未有②獨(dú)樹(shù)一幟③約定俗成19.元朝定都北京后，將技藝精湛的刺繡藝人匯集到京城，讓他們專門為帝王侯爵繡制服飾，京繡的風(fēng)格逐漸形成?！冀馕觥健?8題詳析】本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用能力。①處，根據(jù)語(yǔ)境“明代之后，京繡特色越來(lái)越鮮明……到清代，尤其光緒年間……譽(yù)滿四方”可知，橫線處想要表達(dá)的是京繡風(fēng)格的發(fā)展到了清代，尤其是光緒年間從來(lái)沒(méi)有過(guò)的高度，故可填寫(xiě)：前所未有。前所未有：從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。②處，根據(jù)語(yǔ)境“北京當(dāng)時(shí)有幾十家繡坊，繼承宮廷繡的一些特點(diǎn)和針?lè)?，加入了更多民間的東西，使之更民俗化，將京繡藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大”可知，語(yǔ)境想要表達(dá)的是通過(guò)發(fā)展使京繡自成一家，故可填寫(xiě)：獨(dú)樹(shù)一幟。獨(dú)樹(shù)一幟：比喻與眾不同，自成一家。③處，根據(jù)語(yǔ)境“京繡圖案遵循‘圖必有意、紋必吉祥’的宗旨，富有特定含義”可知，語(yǔ)境想要表達(dá)的是這種特定含義是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐而確定或形成的，故可填寫(xiě)：約定俗成。約定俗成：指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)波浪線的句子兩處語(yǔ)?。旱谝惶?，“隨著”造成主語(yǔ)殘缺，將其刪掉；第二處，“風(fēng)格”與“產(chǎn)生”搭配不當(dāng)，可將“產(chǎn)生”改為“形成”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（共題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題：只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；①，就容易陷于散漫零亂。重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得這種藝術(shù)效果的重要手段之一。頤和園的長(zhǎng)廊，可謂正是那目之所及的無(wú)盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來(lái)個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那800米長(zhǎng)廊的幾百根柱子、幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……一根素凈無(wú)飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……②，那長(zhǎng)廊將成何景象？！有人會(huì)問(wèn)：那么走到長(zhǎng)廊以前，樂(lè)壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格、千變?nèi)f化的嗎？是的，就回廊整體來(lái)說(shuō)，這正是一個(gè)“大同小異”、大統(tǒng)一中的小變化的問(wèn)題。既得花窗“小異”之諧趣，③。且先以這樣花窗的小小變化，作為廊柱無(wú)盡重復(fù)的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。20.下列各句中的省略號(hào)，和文中畫(huà)橫線句子中的省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.我們齊聲朗誦那首《沁園春》“……俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。B.在汕尾的美食節(jié)上，冬節(jié)蛤、扁食面、菜茶、層糕粿……各種美食，應(yīng)有盡有。C.她磕磕巴巴地說(shuō)：“可是……太太……我不知道……你一定是認(rèn)錯(cuò)了。”D.穿長(zhǎng)袍的問(wèn)：“這位是……”“我的兄弟。”戴禮帽的回答。21.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線句子的修辭手法及其表達(dá)效果。22.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！即鸢浮?0.B21.比喻手法，把回廊墻上的花窗比作樂(lè)曲的前奏、文章的手法，形象地闡述了重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上的重要性。22.①只有變化而無(wú)重復(fù)②這樣“千變?nèi)f化”地排列過(guò)去③又無(wú)傷回廊“大同”之統(tǒng)一〖解析〗【20題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中畫(huà)橫線句子中的省略號(hào)表示列舉的省略。A.表示引文內(nèi)容的省略。B.表示列舉的省略。C.表示說(shuō)話的斷斷續(xù)續(xù)。D.表示語(yǔ)言中斷。故選B?！?1題詳析】本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。文中畫(huà)波浪線的句子使用了比喻的手法，“作為”“是”是標(biāo)志，將回廊墻上的花窗比作樂(lè)曲的前奏、文章的手法。以音樂(lè)前后的變化與和諧、文章的頓挫與統(tǒng)一，生動(dòng)形象地闡釋了回廊整體所體現(xiàn)的重復(fù)與變化統(tǒng)一的良好藝術(shù)效果?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，根據(jù)空前的分號(hào)可知，所填句子應(yīng)與“只有重復(fù)而無(wú)變化”相對(duì)，所以可填：只有變化而無(wú)重復(fù)。第二空，所填句子是對(duì)文的總結(jié)，而前文是設(shè)想幾百根柱子、幾百根梁枋各自不同的排列，所以可填：這樣“千變?nèi)f化”地排列過(guò)去。第三空，這里是在進(jìn)一步闡釋前文提到的“大同小異”，與“既……”對(duì)應(yīng)應(yīng)填“又……”，前句寫(xiě)“小異”，后句則應(yīng)寫(xiě)“大同”，所以可填：又無(wú)傷回廊“大同”之統(tǒng)一。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。道不可坐論，理不能空談。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的目的全在于運(yùn)用?！獮榧磳⒊霭姘l(fā)行的第六批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材作序。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料摘自為即將出版發(fā)行的第六批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材序言中的一句話。先引用“道不可坐論，理不能空談”，意思是道不能只是坐著空談，理論也不能只是空泛地討論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要知行合一，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。然后總結(jié)說(shuō)，學(xué)習(xí)理論的目的在于運(yùn)用，旨在強(qiáng)調(diào)知行合一、務(wù)實(shí)篤行、擔(dān)當(dāng)作為對(duì)各級(jí)干部干事創(chuàng)業(yè)的重要意義。材料的關(guān)鍵詞主要有“道”“理”“坐論”“空談”“運(yùn)用”等，旨在引導(dǎo)學(xué)生思考理論和運(yùn)用、知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系?？忌梢杂舍槍?duì)黨員干部學(xué)習(xí)的話，由此生發(fā)出去，聯(lián)系個(gè)人的日常生活，確定立意，展開(kāi)聯(lián)想和思考。如學(xué)習(xí)要注重實(shí)練，生活要注重知行合一，理想要通過(guò)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)敢為，知行并重，務(wù)實(shí)篤行，等等。寫(xiě)作時(shí)，可以由俗語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，更要行萬(wàn)里路”引出觀點(diǎn)，在書(shū)海中遨游，我們汲取著知識(shí)的甘露，然而，當(dāng)我們跨出書(shū)本，走進(jìn)浩瀚的實(shí)踐海洋時(shí)，才發(fā)現(xiàn)真知遠(yuǎn)在書(shū)本之外，實(shí)踐中才能獲得真知。主體部分先論述實(shí)踐是知識(shí)的源頭，也是智慧的歸宿，實(shí)踐對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要，是我們從幼稚到成熟的必由之路，是我們從迷茫到明智的橋梁；可以列舉李時(shí)珍與《本草綱目》、司馬遷與史記、屠呦呦與青蒿素等事例，論證實(shí)踐對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。再論述實(shí)踐的意義遠(yuǎn)不止于個(gè)人領(lǐng)悟，它更在國(guó)家層面展現(xiàn)出驚人的威力，中國(guó)用實(shí)踐寫(xiě)下了〖答案〗，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)夢(mèng)的逐步實(shí)現(xiàn)；可以列舉中國(guó)革命選擇“農(nóng)村包圍城市”、新中國(guó)建設(shè)選擇“改革開(kāi)放”、“一國(guó)兩制”等事例，論證注重實(shí)踐對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要意義。最后總結(jié)，實(shí)踐是對(duì)書(shū)本知識(shí)的總結(jié)，它讓我們看到事物真實(shí)的一面。因?yàn)閷?shí)踐，所以思考，因?yàn)樗伎?，所以那靈魂豐盈的花蕊才灼灼其華。立意：1.與其坐而論道，不如起而行之。2.將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中，做行動(dòng)派和實(shí)干家。3.務(wù)實(shí)篤行，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。4.學(xué)以致用，身體力行。5.知是行之始，行是知之成。新疆維吾爾自治區(qū)部分名校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：史料是歷史學(xué)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了史料，一切歷史研究都將成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展要以客觀可信的環(huán)境史史料為前提，要建立在豐富的、堅(jiān)實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)上。環(huán)境史學(xué)因環(huán)境問(wèn)題及生態(tài)危機(jī)的不斷加劇而成為歷史學(xué)中備受關(guān)注的分支學(xué)科。幾十年來(lái)，環(huán)境史研究者致力于環(huán)境史學(xué)基本理論、學(xué)術(shù)方法的研究，環(huán)境思想、生態(tài)觀、環(huán)境制度等宏觀問(wèn)題的探討以及區(qū)域性環(huán)境變遷案例或具體環(huán)境變遷問(wèn)題的剖析，從不同層面逐漸充實(shí)、豐富并支撐起這門新興學(xué)科的基本框架。在肯定成績(jī)的同時(shí)，也要注意到有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠，這容易導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固。有幾分證據(jù)，才能說(shuō)幾分話。從某種程度上說(shuō)，環(huán)境史史料是奠定環(huán)境史學(xué)研究基礎(chǔ)、影響環(huán)境史學(xué)發(fā)展情況的關(guān)鍵，是體現(xiàn)環(huán)境史內(nèi)涵及特色的核心。史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，既是我國(guó)環(huán)境史學(xué)建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和解決的問(wèn)題，也是中國(guó)環(huán)境史學(xué)有別于西方環(huán)境史學(xué)并在學(xué)科研究的廣度及深度上超越西方環(huán)境史學(xué)的關(guān)鍵。環(huán)境史史料主要是指記錄、承載歷史上環(huán)境變遷的原因、過(guò)程、結(jié)果、影響及其特點(diǎn)、形態(tài)、規(guī)律等內(nèi)容的文本與非文本資料。由于環(huán)境變遷史涉及的要素眾多，故其內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，不僅有環(huán)境開(kāi)發(fā)的內(nèi)容，也有環(huán)境保護(hù)、生態(tài)治理及修復(fù)的內(nèi)容，包括多學(xué)科視域中反映環(huán)境變遷指標(biāo)及有價(jià)值的資料、數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)論等，因而幾乎所有與環(huán)境相關(guān)的傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)或口傳文獻(xiàn)、實(shí)物資料等，都可以納入其范疇。由此可見(jiàn)，環(huán)境史史料具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性。這些不同類型及學(xué)科的史料，在具體環(huán)境史問(wèn)題的研究中，往往能發(fā)揮對(duì)環(huán)境變遷不同層域研究的支撐作用，有助于對(duì)國(guó)家、地區(qū)環(huán)境變遷歷史進(jìn)行全方位解讀，能夠更好地展現(xiàn)某類環(huán)境、群落及生態(tài)系統(tǒng)的變遷脈絡(luò)。在環(huán)境史研究中，如此海量的、來(lái)自不同學(xué)科的史料相互補(bǔ)充、印證甚至糾謬，可以形成歷史學(xué)其他分支學(xué)科難以形成的整體性、共通性的知識(shí)譜系，既能讓研究者探究歷史環(huán)境變遷的原因、過(guò)程、結(jié)果、特點(diǎn)、趨勢(shì)等，也能讓環(huán)境史學(xué)科進(jìn)一步明確自身的研究對(duì)象、學(xué)科屬性、學(xué)術(shù)目的、學(xué)科定位的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯規(guī)律。這是環(huán)境史史料對(duì)加強(qiáng)環(huán)境史學(xué)建設(shè)、推動(dòng)環(huán)境史學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的支撐作用所在。當(dāng)前，如何用好環(huán)境史史料已成為環(huán)境史研究者必須思考的問(wèn)題。研究者要堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，搜集、整理、輯佚文本圖像、口述、實(shí)物等史料中的環(huán)境史資料信息，自然科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)果及數(shù)據(jù)，影音資料等環(huán)境數(shù)字史料，并進(jìn)行?？?、辨?zhèn)?、考?jù)等基礎(chǔ)性工作。同時(shí)根據(jù)環(huán)境史學(xué)的特性，用好史料還要特別注意兩個(gè)方面：一是注重多學(xué)科史科貫通使用，二是形成多維立體的證據(jù)集合，讓環(huán)境史研究結(jié)論更加客觀、可信。（摘編自周瓊《環(huán)境史史料的特性與意義》）材料二：構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，既是史學(xué)研究深化和時(shí)代的需要，也是人才培養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)的要求。構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，需要天時(shí)地利人和的耦合。只有當(dāng)各方面的條件具備并形成正向的相互作用，構(gòu)建才能順利進(jìn)行。第一，根據(jù)對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的判斷和追求設(shè)定研究的主題。在對(duì)時(shí)代潮流的基本判斷已經(jīng)發(fā)生變化之后，歷史研究的主題會(huì)隨之發(fā)生變化。在百年未有之大變局中推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，不僅僅是調(diào)整人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明之間的關(guān)系，更應(yīng)該是在一個(gè)地球的背景中調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。在這個(gè)框架中，對(duì)中國(guó)歷史和中華文明的獨(dú)特地位和作用做出合理解釋是不可缺少的重要組成部分，進(jìn)而給中華民族的偉大復(fù)興在人類命運(yùn)共同體中以合理定位。第二，主要采用中國(guó)概念構(gòu)建具有滲透力和穿透性的體系。概念是構(gòu)建體系的基礎(chǔ)。先前的體系都使用從歐美歷史中提煉出來(lái)的概念，并在此基礎(chǔ)上形成了把歐美經(jīng)驗(yàn)普世化的、帶有歐美中心論色彩的各種體系?，F(xiàn)在構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系不是要走向中國(guó)中心論，因?yàn)槿绻沁@樣，實(shí)際上并不能跳出歐美中心論形成的邏輯。而是要從中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)出發(fā)，建立以包含世界不同民族和國(guó)家以及環(huán)境的世界為本的話語(yǔ)體系。這樣的中國(guó)概念，既有中國(guó)特色，又有普適性。中國(guó)概念的發(fā)掘和總結(jié)需要回到中國(guó)歷史，與此同時(shí)，要用這樣的概念來(lái)解釋和重構(gòu)外國(guó)和世界的環(huán)境史。第三，在不同學(xué)科協(xié)同配合中構(gòu)建話語(yǔ)體系。不同學(xué)科的協(xié)同不是通過(guò)計(jì)劃學(xué)術(shù)能夠達(dá)成的，而是要自覺(jué)通過(guò)跨學(xué)科或交叉學(xué)科研究來(lái)完成的，也是在營(yíng)造自由探索氛圍基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)成的。不同學(xué)科的從業(yè)者要意識(shí)到自己學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)到局限性才能做到開(kāi)放和包容，才能在整體研究和體系構(gòu)建上實(shí)現(xiàn)突破?？傊袊?guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建是需要正視和立即開(kāi)始做的事情，但它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能完成的。它既需要夯實(shí)基礎(chǔ)建設(shè)，也需要無(wú)畏開(kāi)創(chuàng)的勇氣和魄力。在這方面，日本學(xué)者探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得借鑒。既有杉原熏、川勝平太、濱下武志等打破歐洲中心論、啟迪加州學(xué)派的成功經(jīng)驗(yàn)，也有安田喜憲等走向日本中心論的教訓(xùn)。（摘編自包茂紅《中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系構(gòu)建芻議》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然環(huán)境史學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而成為備受關(guān)注的學(xué)科，但是研究者的觀點(diǎn)不一，容易使目前環(huán)境史學(xué)研究的根基不牢。B.在具體環(huán)境史問(wèn)題的研究過(guò)程中，不同類型及學(xué)科的大量史料之間能夠起到相互補(bǔ)充的作用，有助于形成整體性、共通性的知識(shí)譜系。C.當(dāng)前正值百年未有之大變局，構(gòu)建全球背景下中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系需要對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的正確判斷。D.無(wú)論是從史學(xué)研究深化、人才培養(yǎng)看，還是從現(xiàn)實(shí)需求看，我們都需要重視我國(guó)環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)環(huán)境史學(xué)高度重視環(huán)境史史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，就能有別于西方環(huán)境史學(xué)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)西方環(huán)境史學(xué)的超越。B.環(huán)境史研究結(jié)論要做到客觀可信，不僅需要做好基礎(chǔ)性工作，還需要多學(xué)科史料貫通使用和多維立體的證據(jù)集合。C.構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系要跳出歐美中心論形成的邏輯，要以中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，融入中國(guó)概念。D.各個(gè)學(xué)科都有自己的不足，不同學(xué)科的研究者必須意識(shí)到自己所在學(xué)科的局限性，才能做到開(kāi)放包容，實(shí)現(xiàn)研究突破。3.下列事例不能論證材料一中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.世界環(huán)境史專家伊懋可說(shuō)：“環(huán)境史和許多其他學(xué)科有關(guān)聯(lián)，在環(huán)境史領(lǐng)域，我們可能比在其他領(lǐng)域更明白萬(wàn)事萬(wàn)物最終是如何相互作用的道理?！盉.史料豐富是中國(guó)環(huán)境史的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，它能夠讓我們梳理我國(guó)自然環(huán)境演變的脈絡(luò)、特征，建立宏觀敘事框架，為構(gòu)建中國(guó)特色環(huán)境史學(xué)科體系奠定基礎(chǔ)。C.對(duì)于海洋環(huán)境史的研究，吳建新特別強(qiáng)調(diào)要“注意以人為中心，注意社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系”，要“注意自然生產(chǎn)力與人創(chuàng)造的生產(chǎn)力二者對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”。D.在新史學(xué)視野下，賀科偉將秦漢時(shí)期生態(tài)環(huán)境史料分為傳世歷史文獻(xiàn)、文學(xué)類史料、出土考古資料和科技考古資料四大類進(jìn)行介紹。4.結(jié)合兩則材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面圖表解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.圖一表明環(huán)境史學(xué)在于研究在一個(gè)地球的背景中認(rèn)識(shí)和調(diào)整人與環(huán)境的相互關(guān)系。B.圖二表明環(huán)境史學(xué)的研究定位是復(fù)雜的社會(huì)—生態(tài)系統(tǒng)，是復(fù)合的閉環(huán)系統(tǒng)。C.從圖二看，環(huán)境史學(xué)的研究需要不同學(xué)科能夠相互配合，從而構(gòu)建話語(yǔ)體系。D.綜合兩圖，研究中國(guó)環(huán)境史學(xué)，必須既要有中國(guó)特色，又具有世界的普適性。5.科學(xué)論文發(fā)表時(shí)，一般都有提要或摘要，可以讓讀者迅速了解研究成果，也便于論文的歸類、整理。請(qǐng)從兩則材料中任選一則，寫(xiě)一段提要，80個(gè)字左右?！即鸢浮?.A2.A3.C4.B5.①示例一：（材料一）環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展離不開(kāi)豐富、真實(shí)的環(huán)境史史料；這類史料內(nèi)涵豐富，具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性；當(dāng)前，環(huán)境史研究者必須首先思考如何用好環(huán)境史史料。②示例二：（材料二）天時(shí)地利人和，才能構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系；構(gòu)建這一體系要立足中國(guó)實(shí)際，主要采用中國(guó)概念，講求不同學(xué)科的配合；構(gòu)建這一體系要有戰(zhàn)略性目光，不能急于求成?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“研究者的觀點(diǎn)不一，容易使……”歸因錯(cuò)誤，依據(jù)原文“也要注意到有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠，這容易導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固”可知，導(dǎo)致環(huán)境史學(xué)研究的根基不夠穩(wěn)固的原因是有的研究者對(duì)環(huán)境史史料的搜集、整理、研究的重視程度不夠。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容推斷和概括文章內(nèi)容的能力。A.“就能有別于西方環(huán)境史學(xué)”過(guò)于絕對(duì)。原文是說(shuō)“史料的發(fā)掘、整理和運(yùn)用，既是我國(guó)環(huán)境史學(xué)建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和解決的問(wèn)題，也是中國(guó)環(huán)境史學(xué)有別于西方環(huán)境史學(xué)并在學(xué)科研究的廣度及深度上超越西方環(huán)境史學(xué)的關(guān)鍵”，是關(guān)鍵，但不能說(shuō)“就能……”。另外“實(shí)現(xiàn)對(duì)西方環(huán)境史學(xué)的超越”擴(kuò)大范圍，原文有限制詞“在學(xué)科研究的廣度及深度上”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一論述的是“環(huán)境史史料的特性與意義”，ABD均從不同角度論述了環(huán)境史史料的特性。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)環(huán)境史的具體研究策略，在材料一中未涉及。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.“是復(fù)合的閉環(huán)系統(tǒng)”分析錯(cuò)誤，從圖二看，這是一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)，但看不出是一個(gè)閉環(huán)系統(tǒng)。故選B。【5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。寫(xiě)提要或摘要，首先需要明確主題和目的，確保讀者能夠快速了解內(nèi)容的核心。比如材料一第一段“史料是歷史學(xué)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了史料，一切歷史研究都將成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展要以客觀可信的環(huán)境史史料為前提，要建立在豐富的、堅(jiān)實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)上”，即為文章的主題，應(yīng)提煉出“環(huán)境史學(xué)的存在和發(fā)展離不開(kāi)豐富、真實(shí)的環(huán)境史史料”作為闡述的觀點(diǎn)。材料二“構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系，需要天時(shí)地利人和的耦合”，即為文章主題，可提煉出作為觀點(diǎn)。接著，要簡(jiǎn)要說(shuō)明研究的問(wèn)題的特點(diǎn)或方法。材料一的2、3、4段闡述了史料發(fā)掘、整理和運(yùn)用的意義和環(huán)境史史料的特點(diǎn)，即“內(nèi)涵包羅萬(wàn)象”“環(huán)境史史料具有跨學(xué)科、復(fù)合性的特性”。材料二中，從“根據(jù)對(duì)世界和中國(guó)局勢(shì)的判斷和追求設(shè)定研究的主題”“采用中國(guó)概念構(gòu)建具有滲透力和穿透性的體系”“在不同學(xué)科協(xié)同配合中構(gòu)建話語(yǔ)體系”三個(gè)角度展開(kāi)論述。最后，介紹研究結(jié)果和結(jié)論。材料一最后一段提出“當(dāng)前，如何用好環(huán)境史史料已成為環(huán)境史研究者必須思考的問(wèn)題”的結(jié)論，介紹解決問(wèn)題的具體方法。材料二結(jié)尾“總之，中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的構(gòu)建是需要正視和立即開(kāi)始做的事情，但它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能完成的”，指出面對(duì)構(gòu)建中國(guó)的環(huán)境史研究話語(yǔ)體系的具體方法及前景，要有戰(zhàn)略性目光，不能急于求成。最后檢查在措辭方面，應(yīng)保持精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔明了，注意字?jǐn)?shù)要求。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。時(shí)間的味道陳新還有一個(gè)故事，也與時(shí)間有關(guān)。表面的浮淺和內(nèi)質(zhì)的醇厚，都是時(shí)間的季節(jié)呈現(xiàn)。幾年前，穿行在人生青年秋色中的老袁剛搬來(lái)與我做鄰居時(shí)，給人的印象挺不錯(cuò)的，因?yàn)樗_(kāi)朗熱情，對(duì)人客氣。俗話說(shuō)，閻王不打笑臉人，大家無(wú)法拒絕一顆和善的心。尤其是得知老袁離婚后，除了帶走孩子，幾乎凈身出戶時(shí)，大家更對(duì)憔悴忙碌的老袁充滿了同情。但是，隨著時(shí)間的推移，鄰居們卻發(fā)現(xiàn)，開(kāi)朗的老袁其實(shí)身上罩著一層令人迷惘的霧，他在霧的中心，表面上看他與我們鄰近，卻存在著某種看不透的距離。一扇總是緊閉的門，消減了彼此間起初盎然的友情，將我們與他隔成了兩個(gè)世界。①老袁從不加入我們激戰(zhàn)猶酣的“麻將長(zhǎng)城戰(zhàn)”，也不參與我們聞香品茗的“龍門陣聊天會(huì)”。除了循規(guī)蹈矩地上班，無(wú)論外面是否陽(yáng)光燦爛，抑或歡樂(lè)明媚，他幾乎都把自己和兒子關(guān)在家里，足不出戶?？偸潜苤M晾曬內(nèi)心，沒(méi)誰(shuí)知道這父子倆在家里搞什么。我所住那層樓3號(hào)房的老李是個(gè)熱心人，每年春暖花開(kāi)之時(shí)，他都如一面旗幟，會(huì)組織鄰居們一起去踏青賞花，出塵入塵于最優(yōu)美的風(fēng)景里，優(yōu)哉游哉。老袁搬來(lái)后，老李也邀請(qǐng)老袁參加，飽覽山紅水綠、通感大地的花期。雖然老袁欣然前往，但大家在成都龍泉驛區(qū)桃花節(jié)上游玩時(shí)，滿滿的雅致卻被老袁打翻在地，掃興的感覺(jué)，如桃花落紅。那天中午，大家在鮮花簇?fù)淼囊粋€(gè)“農(nóng)家樂(lè)”飯莊解決午餐，個(gè)個(gè)都像翩翩飛舞撲向桃蕊的蜜蜂，都想沾沾桃花開(kāi)放時(shí)最美的運(yùn)氣。然而飯畢，就在大家或剔牙或打著飽嗝起身，欲繼續(xù)填飽眼睛對(duì)桃花色彩的饑渴之時(shí)，老袁見(jiàn)桌上的麻婆豆腐還剩了半盤，卻矯情地叫老板給他打包，說(shuō)拿回家熱熱還能將就一頓飯。老袁這么貪小便宜，讓大家愕然，②他的心情長(zhǎng)街策馬春風(fēng)得意，我們卻即刻瞧他不起，覺(jué)得他是睜眼瞎考狀元丟人現(xiàn)眼——你在大酒店吃飯，倘是對(duì)剩菜打個(gè)包還沒(méi)啥，這可是農(nóng)家樂(lè)?。『螞r手里拎著一袋“潲水”賞花，這像啥話呢？陰云吹了過(guò)來(lái)，我感覺(jué)老袁的另類也在漸漸罩住我心中的晴朗。我沒(méi)想到，劇情仍在繼續(xù)。有時(shí)候，生活的原色不施粉黛也一樣婀娜曲折令人驚詫。有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在雙橋子一抹綠色的行道樹(shù)下歇息之時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)一個(gè)滿頭是汗的小孩子，正在垃圾桶里專注地翻找著廢舊飲料瓶，臭氣飄忽，令人掩鼻。正在我厭棄著這種夏天流行的城市元素的時(shí)候，卻忽然發(fā)現(xiàn)，在臭氣中淘寶的這個(gè)孩子不是別人，正是老袁的兒子小恩。怕觸痛孩子剛剛發(fā)芽的自尊，我便謹(jǐn)小慎微地問(wèn)他：“小恩，你這是……勤工儉學(xué)？”被我詢問(wèn)，小恩很尷尬，但還是囁嚅著說(shuō)：“我爸讓我這半個(gè)月自己撿廢品賣了養(yǎng)活自己，一天三頓都自己想辦法解決。我爸說(shuō)，我只有每天能給他交上5元錢的住宿費(fèi)，晚上才能回家睡覺(jué)，否則我就只能在大街上睡，說(shuō)這叫學(xué)會(huì)生存?！毙《鞯脑挘圩屛业难劬︻D時(shí)成了浪潮涌動(dòng)的海洋。我覺(jué)得老袁原來(lái)不僅摳門，還是個(gè)心腸狠毒的人——俗話說(shuō)，虎毒還不食子呢，哪有父親這樣折磨孩子的？何況小恩才12歲呀！12歲的孩子怎么自己養(yǎng)活自己？被惻隱弄濕的愴然的心情，讓我對(duì)老袁更添了一份恨。那年冬天的一個(gè)周末的晚上，我開(kāi)門倒垃圾時(shí)，凄厲的寒冷中一個(gè)影子嚇了我一跳，定睛再看時(shí)，只見(jiàn)黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷縮在墻的角落，凍得瑟瑟發(fā)抖。刺骨的寒風(fēng)擠過(guò)樓道的縫隙，如利刀般割著我的心，在這個(gè)被溫暖和光明拋棄的角落，小恩孤獨(dú)存在，我似乎猜到了什么，但還是問(wèn)了原因。原來(lái)，小恩在吃晚餐時(shí)，嫌面條不好吃，便將碗里的面條偷偷倒進(jìn)廚房的垃圾桶，結(jié)果被老袁發(fā)現(xiàn)了，便被罰在門外與黑暗及寒冷相處，面壁反思。“為啥面條不好吃？”我問(wèn)小恩。聽(tīng)了我?guī)е鴾嘏Z(yǔ)氣的問(wèn)話，小恩滿面怨恨，眼淚奪眶而出。他悄悄地對(duì)我說(shuō)：“那面條是用中午的剩菜湯湯煮的燴面，但我爸從來(lái)舍不得把這些剩菜湯湯倒掉，說(shuō)倒掉了可惜，是浪費(fèi)！他全都用來(lái)拌面條吃了，還總強(qiáng)迫我跟他一起吃……”聯(lián)想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找廢舊塑料瓶的情景，我竟然一時(shí)聽(tīng)得頭皮發(fā)麻。唉，小恩真可憐，他怎么有這樣一個(gè)摳門的父親??！當(dāng)同樓層的鄰居都知道這件事后，他們更鄙視老袁，也更不愿意與老袁往來(lái)了?！瓍s沒(méi)想到，一個(gè)患難，卻割開(kāi)了老袁隱秘的世界。那是雅安地震剛發(fā)生時(shí)的事。雖然成都遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū)，但人們心系災(zāi)區(qū)，也不時(shí)被災(zāi)區(qū)傳來(lái)的故事感動(dòng)。忽一日，我發(fā)現(xiàn)通常情況下好為人首、喜歡俯視人的老李，竟然對(duì)老袁客氣和尊重得不行。④脊梁如山，何曾見(jiàn)他彎過(guò)？老李的突兀變化，不免令我匪夷所思?！澳憬裉煺@么反常？突然對(duì)老袁如此諂媚？”我以借書(shū)看的名義閃進(jìn)老李的家后，低聲問(wèn)老李?！叭瞬豢擅蚕喟?！我們真的錯(cuò)了……”老李羞愧地解釋起原因來(lái)，“你不知道，今天上午，老袁給雅安地震災(zāi)區(qū)捐了一萬(wàn)塊錢啊！”“你在說(shuō)聊齋吧？老袁這個(gè)葛朗臺(tái)，咋可能為災(zāi)區(qū)捐款？還一捐就是一萬(wàn)塊？”“你忘了我在紅十字會(huì)上班嗎？這事還能有假？他來(lái)捐錢時(shí)，我正好在現(xiàn)場(chǎng)?！崩侠钫f(shuō)。對(duì)呀，老李是在紅十字會(huì)上班的呀！我怎么忘了這事呢？于是我對(duì)老李的話有些相信了?！岸?，老袁走后，我又在電腦里查了，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是汶川地震，還是玉樹(shù)地震，老袁都有捐款記錄，金額也都上萬(wàn)……”老李臉上寫(xiě)滿了愧疚。又說(shuō)，老袁平時(shí)喜歡看書(shū)，寫(xiě)東西，卻不會(huì)打麻將，斗地主，所以看上去孤僻，不合群，“他就是一個(gè)文人，一個(gè)書(shū)癡，他有自己與眾不同的精神世界，也需要自己孤獨(dú)而安靜的時(shí)間和環(huán)境，怎么合群呢？我們真的誤解他了！”老李的話讓我心里頓時(shí)如打翻五味瓶……善良，是善良人的通行證。老袁的故事是芬芳的，這個(gè)芬芳的呈現(xiàn)，是時(shí)間開(kāi)出的花，如果沒(méi)有時(shí)間的沉淀，人們就看不到他內(nèi)心怡人的美。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.老袁搬來(lái)與“我們”做鄰居，人們感覺(jué)他為人不錯(cuò)，知道他的遭遇后，大家都對(duì)他充滿了同情。B.老袁性格內(nèi)向，內(nèi)心郁悶，從不參加“我們”的集體活動(dòng)，總是把自己與兒子關(guān)在家里，足不出戶。C.老袁參加成都龍泉驛區(qū)桃花節(jié)游玩時(shí)打包剩菜，掃了大家游玩的興致，大家以為老袁貪小便宜，瞧不起他。D.老袁對(duì)自己的兒子小恩十分嚴(yán)格，“我”甚至認(rèn)為有點(diǎn)狠毒，但是他對(duì)受災(zāi)地區(qū)的捐款很大方，讓人刮目相看。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句①“不加入”“不參與”兩個(gè)短語(yǔ)描寫(xiě)出老袁與眾不同的“怪異”。B.句②“長(zhǎng)街策馬”“春風(fēng)得意”化用古人詩(shī)句，使語(yǔ)言典雅有趣。C.句③運(yùn)用比喻和夸張，刻畫(huà)出“我”對(duì)老袁這個(gè)“心腸狠毒”之人的憤怒。D.句④“脊梁如山”和問(wèn)號(hào)強(qiáng)調(diào)老李不輕易佩服他人，也寫(xiě)出他對(duì)老袁的敬重。8.“味道”需要品味才可以感知，你從“時(shí)間的味道”這篇文章中品味到了怎樣的“味道”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.文章以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.B7.C8.品味到“愛(ài)”的味道?！袄显睂?duì)“小恩”的愛(ài)是父愛(ài)，老袁以另類的方式表達(dá)了對(duì)小恩的愛(ài)；“老袁”獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛(ài)是大愛(ài)，9.①增強(qiáng)文章的真實(shí)感，“我”見(jiàn)證了老袁貪小便宜、對(duì)兒子苛刻的教育以及向地震災(zāi)區(qū)捐款的行為，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。②便于直接抒情，表達(dá)思想感情，對(duì)老袁打包剩菜的“瞧不起”、得知老袁讓兒子撿垃圾學(xué)會(huì)生存的“更添了一份恨”、看見(jiàn)老袁懲罰兒子浪費(fèi)的“頭皮發(fā)麻”“小恩真可憐”以及知道老袁捐款“一萬(wàn)元”的“如打翻五味瓶”的情感，都是在直接表達(dá)“我”內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，親切自然。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“性格內(nèi)向，內(nèi)心郁悶”錯(cuò)誤。從文章開(kāi)頭說(shuō)老袁“給人的印象挺不錯(cuò)的，因?yàn)樗_(kāi)朗熱情，對(duì)人客氣”以及后文對(duì)地震災(zāi)區(qū)的“大方捐款”，可以看出他并不是一個(gè)性格內(nèi)向、內(nèi)心郁悶的人。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞句子的能力。C.“刻畫(huà)出‘我’對(duì)老袁這個(gè)‘心腸狠毒’之人的憤怒”錯(cuò)誤。從下文“虎毒還不食子呢，哪有父親這樣折磨孩子的？何況小恩才12歲呀！12歲的孩子怎么自己養(yǎng)活自己？”兩個(gè)疑問(wèn)句，以及“小恩的話，讓我的眼睛頓時(shí)成了浪潮涌動(dòng)的海洋”應(yīng)該是對(duì)小恩的同情，而非對(duì)老袁的憤怒。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。小說(shuō)以“時(shí)間的味道”為題，寫(xiě)了與時(shí)間有關(guān)的故事，主要表現(xiàn)的人物是老袁。由“幾年前”“但是，隨著時(shí)間的推移”“那天中午”“有一年夏天”“那年冬天的一個(gè)周末的晚上”“那是雅安地震剛發(fā)生時(shí)的事”這些時(shí)間串聯(lián)起的事件可知，“時(shí)間的味道”主要是愛(ài)的味道。一種愛(ài)是父愛(ài)，那是老袁對(duì)兒子小恩的愛(ài)，這種愛(ài)以另類的方式做了表達(dá)；一種愛(ài)是大愛(ài)，那是老袁獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛(ài)，除了雅安地震捐款，“無(wú)論是汶川地震，還是玉樹(shù)地震，老袁都有捐款記錄，金額也都上萬(wàn)……”。結(jié)尾“老袁的故事是芬芳的，這個(gè)芬芳的呈現(xiàn)，是時(shí)間開(kāi)出的花，如果沒(méi)有時(shí)間的沉淀，人們就看不到他內(nèi)心怡人的美”，也印證了“味道”需要品味才可以感知?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章敘述視角的能力。敘述視角，指敘述者（一般被認(rèn)為是作者的代言人）在敘述故事時(shí)所確立的觀察事物的角度。敘述者總是借助一定的視角來(lái)向讀者展示一部虛構(gòu)作品中的人物、情節(jié)、背景和事件等。本文以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)，采用的是第一人稱敘述視角。由“老袁見(jiàn)桌上的麻婆豆腐還剩了半盤，卻矯情地叫老板給他打包，說(shuō)拿回家熱熱還能將就一頓飯”“有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在雙橋子一抹綠色的行道樹(shù)下歇息之時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)一個(gè)滿頭是汗的小孩子，正在垃圾桶里專注地翻找著廢舊飲料瓶，臭氣飄忽，令人掩鼻”“那年冬天的一個(gè)周末的晚上，我開(kāi)門倒垃圾時(shí)，凄厲的寒冷中一個(gè)影子嚇了我一跳，定睛再看時(shí)，只見(jiàn)黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷縮在墻的角落，凍得瑟瑟發(fā)抖”“忽一日，我發(fā)現(xiàn)通常情況下好為人首、喜歡俯視人的老李，竟然對(duì)老袁客氣和尊重得不行……”等內(nèi)容可知，“我”見(jiàn)證了老袁貪小便宜、對(duì)兒子苛刻的教育以及向地震災(zāi)區(qū)捐款的行為，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。由“我們卻即刻瞧他不起，覺(jué)得他是睜眼瞎考狀元丟人現(xiàn)眼——你在大酒店吃飯，倘是對(duì)剩菜打個(gè)包還沒(méi)啥，這可是農(nóng)家樂(lè)?。『螞r手里拎著一袋‘潲水’賞花，這像啥話呢？”“我沒(méi)想到，劇情仍在繼續(xù)。有時(shí)候，生活的原色不施粉黛也一樣婀娜曲折令人驚詫”“被惻隱弄濕的愴然的心情，讓我對(duì)老袁更添了一份恨”“聯(lián)想到夏天里小恩在垃圾桶里翻找廢舊塑料瓶的情景，我竟然一時(shí)聽(tīng)得頭皮發(fā)麻。唉，小恩真可憐，他怎么有這樣一個(gè)摳門的父親??！”等內(nèi)容可知，“我”內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)都在敘事時(shí)做了自然的表露，親切可感?？梢?jiàn)，以“我”為視角進(jìn)行敘寫(xiě)便于直接抒情，表達(dá)思想感情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甘羅者，甘茂①孫也。秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地。’今之燕必經(jīng)趙，臣不可以行?！蔽男藕畈豢欤从幸詮?qiáng)也。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請(qǐng)張卿相燕而不肯行。”甘羅曰：“臣請(qǐng)行之?！蔽男藕钸吃唬骸叭?！我身自請(qǐng)之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“大項(xiàng)橐生七歲為孔子師，今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”于是甘羅見(jiàn)張卿曰：“卿之功孰與武安君？”卿曰：“武安君南挫強(qiáng)楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取破城墮邑不知其數(shù)臣之功不如也?！备柿_曰：“應(yīng)侯之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里而立死于杜郵。今文信侯自請(qǐng)卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣?！睆?zhí)圃唬骸罢?qǐng)因孺子行?！绷钛b治行。行有日，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！笔蓟收僖?jiàn)，使甘羅于趙。趙襄王郊迎甘羅。甘羅說(shuō)趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之。”曰：“聞張?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之?！薄把嗵拥と肭卣撸嗖黄矍匾?。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無(wú)異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕?！壁w王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報(bào)秦。乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。（選自《史記》，有刪改）〖備注〗①甘茂，戰(zhàn)國(guó)中期秦國(guó)名將。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。戰(zhàn)勝A攻取B破城C墮邑D不知E其數(shù)F臣之G功H不如也。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.女，文中指第二人稱代詞“你”，與《鴻門宴》中“婦女無(wú)所幸”的“女”意思不同。B.于，文中意思是“在”，與《齊桓晉文之事》中“王坐于堂上”的“于”意思相同。C.五乘，即五輛兵車，“乘”指四馬一車。古代常用“百乘”“千乘”作兵力的代稱。D.說(shuō)，文中指游說(shuō)，與《燭之武退秦師》中“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”的“說(shuō)”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦國(guó)和燕國(guó)交換人員，兩國(guó)交好，秦國(guó)打算派張?zhí)迫パ鄧?guó)，但張?zhí)普J(rèn)為自己曾攻打過(guò)趙國(guó)，被趙國(guó)記仇，自己去燕國(guó)要經(jīng)過(guò)趙國(guó)，可能會(huì)有危險(xiǎn)。B.文信侯勸說(shuō)張?zhí)迫パ鄧?guó)遭拒，秦國(guó)名將之后甘羅得知此事后，主動(dòng)請(qǐng)求去勸說(shuō)張?zhí)?。起初文信侯不信任甘羅，但最終被甘羅打動(dòng)，同意甘羅的意見(jiàn)。C.甘羅去見(jiàn)張?zhí)?，先讓張?zhí)婆c武安君比功勞，后又用應(yīng)侯與文信侯比專橫，最后甘羅暗示張?zhí)埔遣蝗パ鄧?guó)，應(yīng)侯和武安君會(huì)害死張?zhí)?，于是張?zhí)拼饝?yīng)去燕國(guó)。D.甘羅請(qǐng)求去趙國(guó)，秦始皇答應(yīng)了，甘羅成功讓趙王把土地給秦國(guó)，秦國(guó)放回燕國(guó)太子，趙國(guó)攻打燕國(guó)，趙、秦兩國(guó)取得了燕國(guó)的土地，甘羅因功被封賞。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？（2）今文信侯自請(qǐng)卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。14.甘羅是如何勸說(shuō)趙王割讓五個(gè)城邑給秦國(guó)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。〖答案〗10.BDF11.D12.C13.（1）現(xiàn)在我在這里已經(jīng)長(zhǎng)到十二歲了，您就讓我去試試，為什么急于呵斥呢？（2）現(xiàn)在文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)做丞相而您不肯去，我不知道您死的地方啦。14.甘羅說(shuō)秦國(guó)和燕國(guó)交好，是為了攻打趙國(guó)，占領(lǐng)趙國(guó)土地。然后建議趙王割讓土地給秦國(guó)，破壞秦國(guó)和燕國(guó)的關(guān)系，并趁機(jī)聯(lián)合秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：戰(zhàn)勝攻取的地方，攻占城池和小邑，不計(jì)其數(shù)，我的功勞不如他。“戰(zhàn)勝攻取”“破城墮邑”是兩個(gè)對(duì)稱結(jié)構(gòu)，分別單獨(dú)成句，BD處斷開(kāi)；“臣之功不如