國學(xué)知識競賽問答題與填空題

國學(xué)知識競賽問答題和填空題題庫

1.孔子闡述“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系的句子是一學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆。

生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的句子是-----

見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也或擇其善者而從之其不善這而改之

2.論語中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的句子

人不知而不慍，不亦君子乎？

3.古之善為士者，（微妙玄通）

4.孰能濁以澄？（靜之徐清），孰能安以久？（動之徐生）

5.見素抱樸，（少私寡欲）

6.唯之與阿，相去幾何？美之與惡，（相去何若）？（人

之所畏），不可不畏？

7.是我國第一部詩歌總集，共篇，分風(fēng)、雅、頌三類，其中風(fēng)指—歌，雅是—

歌，頌是—歌?！对娊?jīng)》305民樂祭

10.是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體樂府詩

11.《西游記》中二郎神額頭上有第三只眼，能識破會七十二變的孫悟空的本相，

《水滸傳》中也有這樣一個人，上陣時，額上又現(xiàn)出一只妖眼，人稱“小華

光”的是（馬靈）。

12.雖體解吾猶未變兮，--------------《離騷》

答案：豈余心之可懲。

13.----------------,征于色發(fā)于聲而后喻?！渡趹n患于安樂》

答案：困于心衡于慮而后作。

15.《史記》是什么體裁的史書

答：紀(jì)傳體

16.官渡之戰(zhàn)作戰(zhàn)雙方是

答：曹操、袁紹

17.《詩經(jīng)》的三部分是什么

答：風(fēng)雅頌

18.“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，（），神有所不通,

（）,

答案：數(shù)有所不逮；用君之心；行君之意

19.樂府詩中稱為“曲”“辭”“歌”“行”的都是（）（答詩歌的格律）

答案：古體詩

21.形存則神存，形謝則神滅，是由—提出的。

答案：范縝

22.《廣陵散》根據(jù)《晉書嵇康傳》講述的是—的故事。

答案：聶政刺韓王

23.《霓裳羽衣》是我國—代（朝）的宮廷樂舞。

答案：唐

24.“臘響驚云夢，漁歌激楚辭”出自

答案：唐孟浩然《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》

25.宋代黃伯思在《校定楚辭序》中是怎樣描述楚辭的：

答案：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，顧可謂之'楚

辭"”

26.詩經(jīng)中有六篇有題目沒有內(nèi)容的文章是？

答案：南陵、白華、華黍、由康、崇伍和由儀。

27.“能行五者于天下為仁矣“，試問是哪五者？

----------恭、寬、信、敏、惠

28.“不憤不啟，不俳不發(fā)”中的“憤”和“琲”各是什么意思？（

憤：想弄明白而弄不明白?，i：想說而說不出來）

29.“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至（劉向）乃編輯成集。

30.東漢末鄭玄以“張侯論”為底本，參照《齊論》、《古論》作（《論語注》），

遂為《論語》定本。

31.漢代以后《詩》則專指我國最早的詩歌總集一一（《詩經(jīng)》），已有兩千多

年的歷史。

32.漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于《詩經(jīng)》（《詩

經(jīng)》亦是現(xiàn)實(shí)主義），它開創(chuàng)了詩歌（現(xiàn)實(shí)主義）的新風(fēng)。

33.康熙帝的廟號是（圣祖）。

34.中國農(nóng)業(yè)銀行發(fā)行的信用卡是（金穗卡）。

35.宋代的代表性懲罰是（刺配）。

36.陽春白雪和下里巴人源于什么時代？（戰(zhàn)國）

37.二十四史的前四史是：

答案：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》

38.目前學(xué)界《詩經(jīng)?大雅》里保存了五首古老的周族史詩是

答案：《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》

39.“倉縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”是出自___□

答案：司馬遷。

40.孔子nHM“爵三百，

答案:一言以蔽之，曰思輾邪。

41.《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳史書。全書包括（十紀(jì)，八十列傳及

八志），記載了從王莽起至漢獻(xiàn)帝止共195年的史實(shí)。其中，本紀(jì)和列傳的

作者是南朝劉宋時的（范曄），志的作者是邢晉朝的（司馬彪）。

42.（尹吉甫）是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，《詩經(jīng)》的主

要采集者，被尊稱為（中華詩祖）。

43.“人而無儀，不死何為”出自？

答：詩經(jīng).國風(fēng).鄭風(fēng).風(fēng)雨

44.《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).抓》反應(yīng)的是？

答:一般禮尚往來的情景

45.《胡笳十八拍》琴曲記述的是什么故事？

答：蔡文姬流落塞外

46.司馬遷對《離騷》題義的解釋是（）

答案：離騷者，猶離憂也。

47.南瓜為什么叫南瓜？

答案:南瓜原產(chǎn)于南美洲，后傳入中國，它是從中原南方傳來的，故名，因

而有“中國南瓜”之說。

48.《詩經(jīng)》共收入自（）至（）大約五百多年的詩歌。共分

（）、（）、（）

答案：西周初年春秋中葉風(fēng)雅頌

49.知我者謂我心猶，（）o（）,（）?

答案：不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉

50.國學(xué)包括哪些方面？

答案:醫(yī)學(xué)，戲劇，書畫，星相，數(shù)術(shù)等

51.“不憤不啟，不琲不發(fā)”的思想最早出自？

答案：《論語》

52.孟子認(rèn)為人皆有惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心和什么？

答案:是非之心

61.《春秋》是按什么記事的？（年）

62.《胡笳十八拍》琴曲記敘的是什么故事？（蔡文姬流落塞外）

63.唐朝的宮廷舞是？（燕樂）

64.《周易》是哪家的經(jīng)典之一？儒家

66.子曰：者不惑，。者不憂。者不懼。”

答案：知，仁，勇

67.高祖還歸，過沛，留。....?酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),

答案：威加四海兮歸故鄉(xiāng)

68.（鳥飛反故鄉(xiāng)兮，o）［語出《九章?哀郢》］

答案：狐死必首丘

69.（,不患貧而患不安。）［語出《論語?季氏》］

答案：不患寡而患不均

70.楚辭一一惟草木之零落兮，（）恐美人之遲暮

71.論語一一（），（）,既往不咎成事不說，遂事不諫

72.論語——巧笑倩也，。，Oo美目盼兮，素以為絢兮

73.論語一一弟子，入則孝，出則悌，（）,（）,行有余力，（）。謹(jǐn)而信，泛愛眾而親

仁，則以學(xué)文

74.孔子名丘字（仲尼）。

76.漢書中的本紀(jì)有（12）篇。

77.《楚辭》中有“蘭膏照燭”一句。這里點(diǎn)燈用的“膏”是一種？（動物油）

78.子曰：君子之于天下也，（無適也），（無莫也），（義之與

比）。

79.子曰：誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；（雖多），

（亦奚以為）？

80.子曰：人能弘道，（非道弘人）。

.81孔子曰：（不知命），無以為君子也；（不知禮），無以立也；

（不知言），無以知人也。

82.子曰：君子和而不同，（小人同而不和）

83.人法地，（地法天），（天法道），（道法自然）

84.子曰：（君子周而不比），小人比而不周。

85.（道生一），一生二，（二生三），三生萬物。

86.君子懷德，；，小人懷惠。

（小人懷土，君子懷刑）

87.日月忽其不淹兮，.惟草木之零落兮，.

（春與秋其代序；恐美人之遲暮）

88.劉邦入關(guān)中約法三章,（殺人者死，傷人及盜抵罪）o

1.詞牌名“長相思”來源于南朝樂府中的,o（填一句詩）

答案：上言長相思，下言惜別離。

2.“一字千金”是有關(guān)故事。（填一人名）

答案：呂不韋。出自《史記》

3.《論語》中有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。，未之有也。

答案：不好犯上而好作亂者

4.漢樂府詩中《》和《》合稱"樂府雙璧”。

答案：《孔雀東南飛》、《木蘭詩》

5.《詩經(jīng)》中的頌分為—頌、—頌、—頌凡四十篇。

答案：周、魯、商（可調(diào)換順序）

6.楚辭《天問》中：“洪泉趣深，何以簧之？,—o

答案：地方九則，何以填之。

7.“執(zhí)子之手，與子偕老”出自《詩經(jīng)??擊鼓》

答案：國風(fēng)

8.屈原常用與分別喻指自己和君主。

答案：香草、美人

9.子曰：“?,以德報

德?！?/p>

答案：何以報德以直報怨

10.《史記》的作者是o

答案：司馬遷

11.《漢書》的作者是

答案：班固

12.《后漢書》的作者是

答案：范曄

13.《三國志》的作者是0

答案：陳壽

14、呼兒烹鯉魚，o一一《飲馬長城窟行》

答案：中有尺素書

16、”裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，此句出自《楚辭》中的（填一篇章名稱）

答案：《九歌?湘夫人》

18、公元前453年，晉國、、三家在晉陽打敗智氏，瓜分晉國，并建

立了自己的國家，著就是歷史上著名的〃三家分晉〃。

答案：韓、趙、魏

19、漢代皇宮內(nèi)設(shè)有六尚機(jī)構(gòu)以掌管皇帝私人的衣服飲食起居，它們分別是尚衣，尚食，

尚官，尚，尚浴，尚書。

答案：席

20、〃白馬非馬〃是先秦哲學(xué)家爭論和探討的一個問題之一，意思是說作為形態(tài)的〃馬〃并非

作為馬的顏色的〃白馬〃。它是由先秦家公孫龍?zhí)岢龅摹?/p>

答案：名

22、“昔我往矣，，楊柳依依；；今我來思，，雨雪霏霏”是《》中的名句（填

一部著作名稱），其中“雨”的讀音是o

答案：《詩經(jīng)》，yu,四聲

23.開啟了賦體，是我國第二部詩歌作品集的是

答案：《楚辭》

24.“工欲善其事，必先利其器”出自于o

答案：《論語》

25.楚辭的寫作特點(diǎn)是、、o（三個四字成語回答）

答案：想象豐富，文辭華美，風(fēng)格絢麗

26、楚辭是時期以為代表的楚人創(chuàng)作的新體詩歌。楚辭的產(chǎn)生使我國古代

詩歌從進(jìn)入到的新階段。

答案：戰(zhàn)國、屈原、集體歌唱、詩人獨(dú)創(chuàng)

27、《詩經(jīng)》中，是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同分為、

共篇。

答案：《雅》、《大雅》、《小雅》、105

28.周公即周公旦汲取飲酒成風(fēng)的教訓(xùn)作以告誡周代之王不要沉迷于酒

答案：酒誥

29.周公制禮作樂，禮強(qiáng)調(diào)的是即所謂尊尊，樂強(qiáng)調(diào)的是—即所謂親親

答案：別、和

30.所謂三禮是指哪三禮《》、《》、《》。

答案：《儀禮》、《禮記》、《周禮》

31.被尊為儒學(xué)奠基人

答案：周公

32、道德經(jīng)第一章天地之始：道，可道，;名，可名，。

答案：非常道；非常名

34.道德經(jīng)的作者為（）

A韓非B李耳C孟軻D孔丘

答案：B

35.二十四史結(jié)束于o

答案：明史

37、前四史作者分別是、、、。

答案：司馬遷班固范曄陳壽

38.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體史。

答案：斷代

39.《詩經(jīng)》又稱、o

答案：三百篇、詩三百

40.“六十而耳順”“耳順”是指意思。

答案：聽別人言語，便可以分別真假，判明是蜚。

41、《論語》成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的—

子貢的聰穎善辯，曾皙的o

答案：溫雅賢良、瀟灑脫俗

42.騷體文學(xué)包括楚歌和楚賦，它們有二個共同特點(diǎn)是

和O

答案：其一是以《楚辭》中作品為模擬范式，其二是“兮”的大量運(yùn)用

43.《楚辭》傳至外國，最早是在o

答案：日本

44.天下之至柔，o

無有入無間，?！兜赖陆?jīng)》

答案：馳騁天下之至堅(jiān)，吾是以知無為之有益

45.《江南》江南可采蓮，蓮葉何田田，,魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲

蓮葉南，魚戲蓮葉北。

答案：魚戲蓮葉間

46.楚辭“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的下一句是o

答案：吾將上下而求索

48.楚辭的最具代表性的名作是屈原的o

答案：《離騷》

49.詩經(jīng)傳說是出自之手。

答案：孔子

50.詩經(jīng)區(qū)分依據(jù)是和o

答案:音律，地界。

51、“不學(xué)詩，無以言”中的詩是指o

答案：《詩經(jīng)》

52、東漢因《毛詩詁訓(xùn)傳》作箋，其后《毛詩》流傳漸廣。（填一人名）

答案:鄭玄

53、楚辭中的《九懷?思忠》的作者是o

答案：王褒

54、宋代開國宰相趙普曾有“半部治天下”的名言。（填一古代著作）

答案：《論語》

55、《周易》八卦可指稱很多種事物，在指代人的屬性時，艮卦一陽在上可代表少男，震

卦一陽在底可代表,離卦一陰居中可代表o

答案：長男、中女

56、《論語》中有曰一子絕四：毋意，毋必，,毋我。

答案：毋固

57、魯迅曾在《漢文學(xué)史綱要》中，盛贊《史記》為:,-

答案:史家之絕唱，無韻之離騷。

60、春秋四君子指的是—國的,國的,國的

,和國的o

答案：齊，孟嘗君田文：楚，春申君黃歇；趙，平原君趙勝；魏，信陵君無忌

61、孔子年輕時曾擔(dān)任過哪兩種卑微的工作：和o

答案：委吏：管理倉庫；秉田：管理畜牧

62、孔子提倡哪兩種教學(xué)方法：和o

答案：學(xué)思結(jié)合，溫故知新

65.唐朝的宮廷舞是o

答案：燕樂

66、《周易》是家的經(jīng)典之一

答案：儒

69.子曰：“O者不惑，（）者不憂（）者不懼?！?/p>

答案：知，仁，勇

70.高祖還歸，過沛，留。.......?酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),“

答案：威加四海兮歸故鄉(xiāng)

72.,不患貧而患不安。［語出《論語?季氏》］

答案：不患寡而患不均

73.《論語?季氏篇》中，孔子所說的“益者三友是：,,o

損者三友”是：,,o

其意思是：...............o

答案：孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友

便佞，損矣?！笨鬃诱f：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信

的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的

人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的。

78.子曰：君子之于天下也，,，o

答案：無適也，無莫也，義之與比。

79.曰：誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；,?

答案：雖多，亦奚以為？

80.子曰：人能弘道，o

答案：非道弘人

81.孔子曰：,無以為君子也；,無以立也；,無以知人

也。

答案：不知命，不知禮，不知言

83.人法地，,,o

答案：地法天，天法道，道法自然

84.子曰：,小人比而不周。

答案：君子周而不比

86.惟草木之零落兮，o一一《楚辭》

答案：恐美人之遲暮

87.,,既往不咎一一《論語》

答案：成事不說，遂事不諫

88.巧笑倩也，,o一一《論語》

答案：美目盼兮，素以為絢兮

90.子曰：“,鮮矣仁。”（《論語.學(xué)而》）巧言令色。

91.子曰：“吾十有五而指于學(xué)，三十而立，,,六十而耳順，七十

而從心所欲，不逾矩。”（《論語.為政》）四十而不惑，五十而知天命。

93.子曰：“民可使由之，（《論語.泰伯》）不可使知之。

94.詩經(jīng)中詩的分類有“四始六義”之說，四始指一一，六義指一一

（《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》

風(fēng)雅頌賦比興）

95.七月流火，九月授衣是一一篇的內(nèi)容

（《七月》）

96.扈江離與辟芷兮，紉（秋蘭）以為佩。

97.漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的（敘事性）

98.《漢樂府》詩集（《飲馬長城窟行》）一篇中“他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見”的前一句是

（）

答案：“夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)”

99.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可中孔以聯(lián)想到《論語》子的

（）

答案：“見賢思其焉，見不賢而內(nèi)自省也。

100.請說出《道德經(jīng)》第十章“能無為呼？前一句是（）

答案：“愛國治民”

101.填寫出橫線所缺詩句，“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也?！薄对娊?jīng)?國

風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜》

102.《漢書》目錄分為紀(jì)、表、志、傳四類。

103.《史記》全書共一百三十卷。

104.《道德經(jīng)》第81章中“天之道，利而不害”的前一句是（）

答案：“既以為人己愈有，既以與人己愈多”

105.屈原的《漁父》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的下一句（）

答案：“滄浪之水濁兮，可以濯吾足”

107.孔子對《詩》《禮》《樂》三者的定義

答案：子曰：興于《詩》。立于《禮》。成于《樂》

108.w用舍行藏“出自孔子哪一句話

答案：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。

109.，是可忍，孰不可忍。

答案：八借舞于庭

110.對于夏商周關(guān)系，孔子說？

答案：.殷因于夏禮，所損益，可知也;周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百

世，可知也。

111.道經(jīng)第十三章中“為吾有身，及吾無身”的“及”是什么意思

答案：等到，含假設(shè)之意

112.君子坦蕩蕩，（小人長戚戚）。《論語?述而》

113.桃之夭夭，（灼灼其華）?！对娊?jīng)?國風(fēng)?周南?桃天》

115.儒家思想和一一思想共同奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

答案：道家

116.廈門大學(xué)校訓(xùn)自強(qiáng)不息，止于至善中的止于至善出自（禮記）

117.和諧一詞最早出現(xiàn)在（管子）

118.《南華經(jīng)》是（）的別稱（莊子）

119.孔子為什么三月不知肉滋味（聞韶樂）

120.詩經(jīng)，小雅中的“一一”一句，常用來比喻對于高尚的敬

仰。

答案：高山仰止，景行行止

124.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。六藝指

答案:禮、樂、射、御、書、數(shù)

125.拔一毛而為天下，不為也是春秋戰(zhàn)國時期誰的觀點(diǎn)

答案:楊朱

126.（思無邪）是孔子對詩三百思想內(nèi)容的評價，他還把《詩經(jīng)》的政教功能概括為（興），

觀，群，（怒）

134.《詩經(jīng)》中“國風(fēng)”屬于：民間歌謠

135.“君子有三樂”，仰不愧于天，俯不作于人。是否屬于"三樂“？（對）

136.立德、立志、立言是古人倡導(dǎo)的三不朽（錯）

137.w禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”出自：—《道德經(jīng)》

140.我欲與君相知，長命無絕衰。,江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地

合，!答案：山無陵；乃敢與君絕。

141.曾子曰:慎終，,民德歸厚矣。答案：追遠(yuǎn)

143.曰：“不在其位，.”答案：不謀其政

144.《史記》共有（）篇，分別為本紀(jì)12篇（）篇。篇（）篇。篇

答案：全書共一百三十卷，有十二本紀(jì)、十表、△書、三十世家、七十列傳

145.《漢書》共有。篇，分別為紀(jì)12篇（）篇（）篇。篇

答案：《漢書》包括本紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇

146.《后漢書》共有（）篇，分別為紀(jì)10篇（）篇（）篇

答案：共88篇、分十紀(jì)、八十列傳和八志

147.《三國志》共有（）卷，分別為魏書30卷（）卷（）卷

答案：全書一共六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。

148.初漢三杰（蕭何，張良，韓信）

149.對游俠的評價'言必信，行必果'出自《史記》:

153'立氣勢，作威福，結(jié)私交，以立于于強(qiáng)世者'出自《漢書》。

150.戰(zhàn)國四公子指:孟嘗君、平原君、信陵君、春申

151.天地不仁，以萬物為芻狗出自（B）

A《論語》B《道德經(jīng)》C《荀子》D《莊子》

152.君子不器何意？答案：君子要博學(xué)多才。

153.《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集?！对娊?jīng)》原本叫《詩》，共有詩歌（）首，詩經(jīng)六

義指的是（）（）（）（）（）（），孔子對詩經(jīng)的評價是（）o

答案305,風(fēng)雅頌賦比興，思無邪

154.“牝雞司晨”中的牝雞是指？母雞

155.曹沖稱象出自？《三國志》

156.史記各體例的排列順序?yàn)椤?—,—,—o

（答案：本紀(jì)、表、書、世家、列傳）

157.三國志中的《魏書?倭人傳》是研究早期日本歷史的重要典籍。

（答案：錯誤，魏書中倭人的條目收入《魏書?烏丸鮮卑東夷傳》）

158.史記》全書分為本紀(jì)，世家，列傳，一一，一一，等五個部分.答案：書；表。

159.讀《三國志》，我們會發(fā)現(xiàn)它有點(diǎn)兒史料不足，記事簡略，而為彌補(bǔ)這一缺陷作

160《三國志注》的史學(xué)家是一答案：裴松之

160.請說出至少三篇《詩經(jīng)》篇目。答案：1如《關(guān)雎》、《采薇》、《碩鼠》。

161.史記》共分（）本紀(jì)，（）世家，（）列傳，（）表。

答案:十二三十七十十

163.《三國志》中有無司馬懿的傳記（無）

164.《陳涉世家》出自？（《史記》）

167.大道廢，；六親不和，；國家昏亂，o（《老子|十八章》）

【答案：有仁義；有孝慈；有忠臣】

168.史記《太史公自序》曾有言：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘菱

里，演《—》；孔子厄陳、蔡，作《—》；屈原放逐，著《—》?,左丘失明，厥有《—》”

請?zhí)顚懣諆?nèi)著作。

【答案：周易，春秋，離騷，國語】

169.《論語十則》中流傳至今的成語有（溫故知新）（三人行必有我?guī)煟ㄈ沃氐肋h(yuǎn)）（死而

后已）

170.體現(xiàn)孔子用于實(shí)踐的思想的句子是（先行其言后從之）

172.孔子，名（丘）字（仲尼）（春秋）時（魯）國人

我國古代偉大的（思想）家（政治家）家（教育）家

孔子學(xué)說的核心思想是（仁）《論語》始終如一地穿了他的這一思想。

173.劉邦晚年欲廢太子，有四隱逸賢者出面力保太子之位，此四賢者為一一———一

答案東園公角里先生綺里季夏黃公

174.《詩經(jīng)鄢風(fēng)君子偕老》子之清揚(yáng)，-----。展之如人兮，--------！

答案揚(yáng)且之顏也邦之媛也

175.《詩經(jīng)小雅棠棣》妻子好合，-----。--------，和樂且湛。

答案如鼓琴瑟兄弟既翕

179.周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之?？鬃又灾挥?，道之不行也。

故而孔子編修了什么書？春秋

180.《弟子規(guī)》有云見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。《論語》中也有類似的語句來教導(dǎo)我們向

優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，請問是哪一句呢？見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

182.《史記》分為本紀(jì)，—,—，世家，列傳五部分。（表，書）

186.《》記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年至齊和帝中興二年，共二十三年史事，是

現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的—史。原名《—》，至宋代為區(qū)別于所著《北齊書》，改稱為

《南齊書》，撰著者為蕭子顯。

南齊書；紀(jì)傳體斷代；齊書；李百藥

187.我姑酌彼兜觥，（）o《詩經(jīng)?周南?卷耳》

答案唯以不永傷

188.《禮記》亦稱《》或《》，儒家經(jīng)典之一，乃秦漢以前各種禮儀論著之選集，相

當(dāng)于《儀禮》的“易傳”，據(jù)說為西漢戴圣所編纂。戴圣，字次君，禮學(xué)博士，生平不詳，

曾任九江太守。

答案小戴禮記小戴記

189.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。（）,于我如浮云。

答案不義而富且貴、

139、七國象棋的發(fā)明者是：答案：司馬光

141、《詩經(jīng)》的詩句多以_字句為主

答案：四

144.《史記》的注本今存三家，請任意答出其中兩家。

答案：南朝——宋裴駟——《史記集解》

唐朝一一司馬貞一一《史記索隱》

唐朝一一張守^一一《史記正義》

145.填空題：顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，o

答案：天下歸仁焉。

151我國第一部編年體史書是_（春秋）

161（填空）《漢書》中霍光輔政，取得了國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)，人民安居樂業(yè)的成績，在與匈

奴的對抗中取得了完全壓倒性優(yōu)勢，史稱o

答案：“昭宣中興”或“西漢中興”。

162《漢書》首創(chuàng)—的編撰方法，同時《史記》的“本紀(jì)”省稱為〃書'改曰—.

答案：斷代為史紀(jì)志

189漢樂府開創(chuàng)了（現(xiàn)實(shí)主義）的詩風(fēng)

1不上賢，使民不爭;不貴難得之貨，；不見可欲。

2反之者，道知動也。弱也者，--------。天下之物生于有，一

3天下之至柔，-------------。無有入于無間，------------o

4天下皆知美之為美，惡己；皆知善，斯不善矣。有無之相生,

（皆出自《老子》）

5列舉五個按不同的區(qū)域編的名類，，,,o

答案：周南，召南，椰風(fēng)，鄢風(fēng)，衛(wèi)風(fēng)，王風(fēng)，鄭風(fēng)，齊風(fēng)，魏風(fēng)，唐風(fēng)，秦風(fēng)，陳風(fēng)，

檜風(fēng)，曹風(fēng)，豳風(fēng)中任意五個。

6.屈心而抑志兮，。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。，延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮，。

答案：忍尤而攘詬悔相道之不察兮及行迷之未遠(yuǎn)

7子曰：“不憤不啟，，舉一隅，，則不復(fù)也?！?/p>

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，，益矣。友便辟，，友便佞，損矣?！?/p>

答案：不俳不發(fā)不以三隅反友多聞友善柔

9”執(zhí)子之手，與子偕老”出自

答案：《詩經(jīng)?擊鼓》

11《詩經(jīng)?有狐》是以一個口吻所寫的詩

答案：寡婦，愛情詩

12《詩經(jīng)?木瓜》表現(xiàn)了的情感。

答案：對他人對自己的情意的珍視

13,衣裳楚楚。心之憂矣，o（選自《詩經(jīng)?蜉蟾》）

答案：蜉蟾之羽；于我歸處

15《世說新語》是一部筆記小說，唐朝時稱《世說新書》北宋時才改成《世說新語》請問

它的原名是（）

《世說》，

16中國古代四大農(nóng)書是（）

汜勝之書，農(nóng)書，齊名要術(shù)，農(nóng)政全書

17三通是指（）

通志，通典，文獻(xiàn)通考

18,《夢溪筆談》的作者是（）

沈括

22在《楚辭.九歌》中，"吉日兮辰良，東皇太一穆將愉兮上皇”中的穆是-----意思？

答案：肅穆恭敬的樣子。

23《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為哪三部分--------

答案：風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部

分。

24《論語》的文體屬于---------

答案:語錄體

三.簡答題

1禮儀即禮節(jié)與儀式，古代禮儀主要包含了以下兩方面的禮節(jié)和儀式，即政治禮儀和生活

禮儀。請列舉你所知道的我國古代禮儀類型并加以闡述。

答案：

一.政治禮儀：①祭天

始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在國都南郊圜丘舉行。古人首先重視的是實(shí)體崇拜，

對天的崇拜還體現(xiàn)在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。所有這些具體崇拜，在達(dá)到一定數(shù)量

之后，才抽象為對天的崇拜。周代人崇拜天，是從殷代出現(xiàn)“帝”崇拜發(fā)展而來的，最高

統(tǒng)治者為天子，君權(quán)神授，祭天是為最高統(tǒng)治者服務(wù)的，因此，祭天盛行到清代才宣告結(jié)

束②祭地

夏至是祭地之日，禮儀與祭天大致相同。漢代稱地神為地母，說她是賜福人類的女神，也

叫社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后，不宜動土的風(fēng)水信仰盛行。祭地禮儀還有祭山

川、祭土神、谷神、社稷等。

③宗廟之祭

宗廟制度是祖先崇拜的產(chǎn)物。人們在陽間為亡靈建立的寄居所即宗廟。帝王的宗廟制是天

子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。宗廟的位置，天子、諸侯設(shè)于門

中左側(cè)，大夫則廟左而右寢。庶民則是寢室中灶堂旁設(shè)祖宗神位。祭祀時還要卜筮選尸。

尸一般由孫輩小兒充當(dāng)。廟中的神主是木制的長方體，祭祀時才擺放，祭品不能直呼其名。

祭祀時行九拜禮：“稽首”、“頓首“、“空首”、“振動"、"吉拜"、“兇拜"、“奇拜”、“褒拜”、

“肅拜宗廟祭祀還有對先代帝王的祭祀，據(jù)《禮記?曲禮》記述，凡于民有功的先帝如

帝轡、堯、舜、禹、黃帝、文王、武王等都要祭祀。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。

明太祖則始創(chuàng)在京都總立歷代帝王廟。嘉靖時在北京阜成門內(nèi)建立歷代帝王廟，祭祀先王

三十六帝。

④對先師先圣的祭祀

漢魏以后，以周公為先圣，孔子為先師;唐代尊孔子為先圣，顏回為先師。唐宋以后一直沿

用“釋奠”禮（設(shè)薦俎饌酌而祭，有音樂沒有尸），作為學(xué)禮，也作為祭孔禮。南北朝時，

每年春秋兩次行釋奠禮，各地郡學(xué)也設(shè)孔、顏之廟。明代稱孔子為“至圣先師”。清代，盛

京（遼寧沈陽）設(shè)有孔廟，定都北京后，以京師國子監(jiān)為太學(xué)，立文廟，孔子稱“大成至圣

文宣先師曲阜的廟制、祭器、樂器及禮儀以北京太學(xué)為準(zhǔn)式。鄉(xiāng)飲酒禮是祭祀先師先圣

的產(chǎn)物。

⑤相見禮

下級向上級拜見時要行拜見禮，官員之間行揖拜禮，公、侯、駙馬相見行兩拜禮，下級居

西先行拜禮，上級居?xùn)|答拜。平民相見，依長幼行禮，幼者施禮。外別行四拜禮，近別行

揖禮。

⑥軍禮

包括征伐、征稅、狩獵、營建等。

二.生活禮儀

①誕生禮

從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著長命的主題。高祺之祭即是乞子禮儀。

此時，設(shè)壇于南郊，后妃九嬪都參加。漢魏時皆有高裸之祭，唐宋時制定了高襟之祀的禮

儀，金代高襟祭青帝，在皇城東永安門北建木制方臺，臺下設(shè)高襟神位。清代無高程之祭,

卻有與之意義相同的“換索”儀式。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮還包括“三

朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等。“三朝”是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。“滿月”

在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)?！鞍偃铡睍r行認(rèn)舅禮，命名禮。"周歲”時行抓周禮，以預(yù)測小

兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。

②成年禮

也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟

時參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。魏晉時，加冠開始用音樂伴奏。唐宋

元明都實(shí)行冠禮，清代廢止。中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、

染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。

③饗燕飲食禮儀

饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點(diǎn)在禮儀往來而不在飲食，燕即宴，燕禮在寢宮舉行,

主賓可以開懷暢飲。燕禮對中國飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。節(jié)日設(shè)宴在中國民間食俗上

形成節(jié)日飲食禮儀。正月十五吃元宵，清明節(jié)吃冷飯寒食，五月端陽的粽子和雄黃酒，中

秋月餅，臘八粥，辭歲餃子等都是節(jié)日儀禮的飲食。在特定的節(jié)日吃特定的食物，這也是

一種飲食禮儀。宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節(jié)，也都有社會往來習(xí)俗中

男女、尊卑、長幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。

④賓禮

主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見，賓見主人要以雉

為贄;下大夫相見，以雁為贄;上大夫相見，以羔為贄。

⑤五祀

指祭門、戶、井、灶、中（中室）。周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀門，冬祭井。

漢魏時按季節(jié)行五祀，孟冬三月“臘五祀”，總祭一次。唐、宋、元時采用“天子七祀”之

說，祀司命（宮中小神）、中、國門、國行、泰厲（野鬼）、戶、灶。明清兩代仍祭五祀，清

康熙之后，罷去門、戶、中、井的專祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說的灶王爺

臘月二十四朝天言事的故事相合，國家祀典采用了民間形式。

⑥儺儀

濫觴于史前，盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。周人認(rèn)為自然的運(yùn)轉(zhuǎn)與人事的吉

兇息息相通。四季轉(zhuǎn)換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢作祟，所以必須適時行儺以逐邪

惡。儺儀中的主神是方相氏。兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。魏晉南北朝隋

唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂成份，方相氏和十二神獸角色，由樂人扮演。至今仍有遺

存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。

（只要答出其中五個并加以闡述就算滿分）

2四科十哲分別是哪四科哪十哲，請一一列舉。

答案：德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；

言語：宰我、子貢

政事：冉有、季路

文學(xué)：子游、子夏

孔門四科：德行、言語、政事、文學(xué)。

3唐宋八大家是哪八位？

答案：韓愈，柳宗元，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，歐陽修，曾鞏。

3湯顯祖被稱之為東方莎士比亞，他所作的臨川四夢是哪四部？分別加以闡述。

答案：臨川四夢，又稱玉茗堂四夢，分別是《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》

四劇。（闡述言之有理即可）

4.竹林七賢是指哪七位文人？

答案：分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸

5建安七子是建安年間（196?220）哪七位文學(xué)家的合稱？

答案：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)場、劉楨。

1.中國古代記載的物理學(xué)知識包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是（C）

A.《營造法式》B.《夢溪筆談》C.《墨子墨經(jīng)》D.《天工開物》

2.在中國農(nóng)歷中，每月的最后一天被稱為（A）

A.晦日B.望日C.既望D.朔日

3.孟子曰：''居天下之廣居，立天下之正位，o得志，與民由之，不得

志，O富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（《孟子?滕

文公下》）

行天下之大道獨(dú)行其道

4..《清代學(xué)術(shù)概論》是國學(xué)大師梁啟超先生的代表作。（對）

三、填空題：

1.五月斯蠢動股，六月莎雞振羽。七月（在野），八月（在宇），九月（在戶），十月蟋蟀入

我床下。

2.子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭；（己所不欲，勿施于人）；在邦無怨，在家無怨?！?/p>

4.《漢書》開創(chuàng)（斷代史）體例。

5.梁啟超曾指定史記“十大名篇”，“功成不居不屈權(quán)貴”對應(yīng)的是（《魯仲連鄒陽列傳》）。

6.（無色）令人目盲，（五音）令人耳聾,（五味）令人口爽,（馳騁畋獵）

令人心發(fā)狂。

7.（不尚賢），使民不爭；不貴難得之貨，（使民不為盜）；（不見可欲），使民心不亂。

8.《》成書之后,“時人稱其善敘事，有良史之才”。（三國志）

9.中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷計(jì)時法將一天中的二十四小時分為如下十二個時辰：子、丑、寅、卯、

（辰）、巳、（午）、未、申、酉、（戌）、亥。

10.子曰.（富與貴是人之所欲也）.不以其道得之.不處也.（貧與賤是人之所惡也）.不

以其道得之.不去也。君子去仁.惡乎成名.君子無終食之間違仁.造次必于是.顛沛必

于是.

11.子曰：“富而可求也,（雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之）;如不可求，（則從吾所好）」

12.子曰：“巧言令色，鮮矣仁。出自《論語》哪一篇？（《論語?學(xué)而》）

13.《詩經(jīng)?小雅》中“高山仰止，"一句，常被用于比喻對于高尚品德的敬仰。

（景行行止）

14.“蘭桂齊芳”中的蘭桂指紅樓夢中的—賈蘭和—賈桂。

15.三綱五常即：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，那么它是由誰提出的（朱熹）。

16.出色的文人總是得到盛譽(yù)，我們稱—杜甫為“詩圣”，—李白—為''詩

仙”，—王昌齡______為“詩家天子”，—李賀為詩鬼,—劉禹錫—為詩豪。

18.“天時不如地利，地利不如人和”出自（）答案：《孟子》

19.“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是（）流域的洪水。答案：黃河流

域

20.出門如見大賓，—使民如承大祭_；己所不欲，勿施于人；在邦無怨，—在家無怨―o

21.孔子曾說過：“微管仲，吾被發(fā)左衽”，這的“左衽”是：衣襟

22.《廣陵散》根據(jù)《晉書嵇康傳》講的是什么故事？（聶政刺韓王）。

23.出門如見大賓，—使民如承大祭_；己所不欲，勿施于人；在邦無怨，—在家無怨—o

24.《后漢書》的志是（司馬彪）所寫

26.《三國志》中的（《蜀書》和《吳書》）都有傳無紀(jì)。

27.清代學(xué)者惠棟為《后漢書》做的注釋叫（《后漢書補(bǔ)注》）

28.宮中府中俱為一體，（陟罰臧否），不宜異同。

29.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，（此后漢之所以傾頹也）

填空：

1.《史記》與《》（）、《》（）、《》（）合稱前四史。

選擇題：

題目：儒家講人生過程有八個過程，也稱“八條目”，請至少講出三條。（格物、致知、

誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下）

在古漢語詞語中，男子未婚該用成語（D）表達(dá)

A、待字閨中B、中饋猶虛C、家徒四壁D、眾里尋她

在《論語》中“仁”字出現(xiàn)了多少次（D）

A.101B.108C.112D.109

圣人無常心，以百姓心為心_____________o

1、先秦時代，教育內(nèi)容以“六藝”為主，“六藝”指的是哪六藝。（禮、樂、射、御、書、

數(shù)）

3、甲骨文最早是在哪一種物品上發(fā)現(xiàn)的？（B）

A、青銅器B、藥材C、墓碑D、竹筒

3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七

十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

4、、《史記?太史公自序》里提及司馬遷之父司馬談?wù)摗傲乙肌?，這里所說的“六家”

是指儒家法家道家名家墨家陰陽家。

4、請問《道德經(jīng)》中說：一個國家出現(xiàn)忠臣的時候，代表著這個國家：（C）

A、百姓很富有B、國王很賢明C、國家很動亂D、人們很團(tuán)結(jié)

1、古代男子二十歲行弱冠禮

2、子曰：君子懷德，小人懷—土_；君子懷—刑小人懷惠。

子曰：“其（言之不作），其為之也難”

二十四史前四史的作者分別是：（司馬遷）（班固）（范曄）（陳壽）

2、《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的

是：一、渾水摸魚二、反戈一擊三、笑里藏刀四、反客為主

3、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？一、中秋節(jié)二、元宵節(jié)

三、端午節(jié)四、七夕節(jié)

國學(xué)題目答案是三，二，二

詩經(jīng)中的《碩鼠》的修辭手法是。

《桃天》是一首祝賀（新娘出嫁）的詩

《大田》《豐年》是記載（）的詩歌

《衛(wèi)風(fēng)?伯兮》的主題是（）

1.《后漢書》作者是范曄和司馬彪，其中范曄所撰寫部分是哪些？

答案：紀(jì)、傳部分由南朝宋范曄所撰寫，志部分是由司馬彪所寫。

2.國之將興，必有禎祥，君王用而小人退；國之將亡，必有妖孽，賢人隱，亂臣貴。出自

哪一部書？

答案：《史記》

3.《楚辭》收入了屈原、宋玉、賈誼、、、、、共八位作家

的作品。

答案：淮南小山、東方朔、嚴(yán)忌、王褒、劉向。

3、孟子說：“君子有三樂”，這“三樂”分別是：父母俱存，兄弟無故；仰不愧于天，俯不

愧于人；得天下英才而教育之。

3填空：不患寡而患不均，不患貧而患不安；羞均亡貧，和亡寡，（）

答案：安之傾

1、“待到重陽日，還來就菊花”是孟浩然《過故人莊》中的名句。詩句“還來就菊花”中，

如果不用“就”字還可以用什么字？換字后如何解讀？

參考答案：還來醉菊花

1、填空題：

漢代辭賦家（賈誼）繼承屈原“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》，

后人稱譽(yù)“騷人情境，于斯猶見”。

1、子張問政。子曰：“居之無倦，（行之以忠）。”（《論語?顏淵》）

3、《紅樓夢》"才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”

講的是金陵十二敘中的（賈探春）。

4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，（敏於事而慎於言）,就有道而正焉，可

謂好學(xué)也已?！?/p>

5、“名不正言不順”體現(xiàn)了中國的（儒家）思想

6、春秋三傳包括：（《谷梁傳》、《公羊傳》、《左傳》）

8、《史記》記事上起（傳說中的皇帝）,下訖（漢武帝太初年間），前后約三千年

的歷史。

9、請寫出司馬遷生死觀的名句

答案：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

10、子曰：“為政以德，譬如北辰，（居其所而眾星共之）”一一論語-為政篇

12、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，（

七十而從心所欲）,不逾矩?！币灰徽撜Z-為政篇

14、對出下聯(lián)：文官不愛財(cái)，武將不惜死，果如公言，宋氏可致南渡。

答案：罪名莫須有，忠冢棲霞山，長留人愿，國魂幾時北來。

15＞君莫舞，君不見

答案：玉環(huán)飛燕皆塵土

16、“子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜”一句中的“川”指的是那條河流？

答案：泗河

17、元代作者阿魯威的《詠史》：問人間誰是英雄？

答案：有釀酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得赤壁東風(fēng)。

18、《國語》常常被人們稱為（“春秋外傳”）o共二十一卷，分別記述了（周魯

齊晉鄭楚吳越）等八國的史事。

19、最早對《國語》進(jìn)行注釋者為（三國吳人韋昭）

20、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，以（）和。文體為主。通行本《論語》共二十

篇，例如。。。。（）等。

答案：語錄體/對話文體/學(xué)而篇、為政篇、八僧篇、里仁篇、公冶長篇、雍也篇、述而篇、

泰伯篇、子罕篇、鄉(xiāng)黨篇、先進(jìn)篇、顏淵篇、子路篇、憲問篇、衛(wèi)靈公篇、季氏篇、陽貨

篇、微子篇、子張篇、堯曰篇任意五個

21、《離騷》中“攝提貞于孟瞰兮，唯庚寅吾以降”之句可以作為考證古代（天文歷法）

的資料。

22、《詩經(jīng)》中多采用賦、比、興的方法來使作品生動形象，這種表現(xiàn)手法也就是現(xiàn)在所稱

的（修辭）o

23、《詩經(jīng)?國風(fēng).秦風(fēng)?黃鳥》中“交交黃鳥，止于桑里”的“黃鳥”指的是—黃雀

24、《孔雀東南飛》是我國古代最長的（敘事詩）o

25、漢代《孔雀東南飛》，北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱為（樂府三絕）o

27、2007年祭孔大典上公布了國人不可不知的五句《論語》經(jīng)典。分別是（

a有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。b四海之內(nèi)，皆兄弟也。c己所不欲勿施于人d德不孤，必有

鄰。e禮之用，和為貴。）

29、《史記》中的“世家”是給什么人作的傳？（諸侯王）

32、生活中用來教育人們要謙虛，不要狂妄，不懂裝懂時，我們常引用《論語》十則中孔

子的話，",,

答案：知之為知之，不知為不知，是知也。

33、請寫出出自《論語》十則中現(xiàn)在常用的成語四個。

答案：一日三省溫故知新知之為知之，不知為不知見賢思齊死而后已

34、（秋來春早去），遲暮美人悲?！冻o》

35、風(fēng)雨如晦，（雞鳴不已）0《詩經(jīng)》

36、“匹夫不可奪智”上一句是（三軍不可奪帥）

37、《漢書》對《史記》的體例有所變更，將“書”改為（志），取消“世家”

并入（列傳）

39、人不知而不慍，不亦君子乎？慍字是什么意思？

答案：生氣，惱怒

40、《論語》中表明了既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事的是哪一句？

答案：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

41、《禮器》曰：“（），禮之本也；義理，禮之文也。無本不立，無文不行?！?/p>

答案：忠信

42、《釋名》曰：“禮，（）o言得事之體也?！?/p>

答案：體也

43、漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈原”的作品編集成集，名為

（《楚辭》）

45、《論語》是孔子門后學(xué)主要記錄孔子言談行事的一部以記言為主的（語錄）

體著作

46、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，包括風(fēng)、雅、頌三個部分，其中風(fēng)是指

（各地不同的民歌）

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