2024年碩士在職聯(lián)考-教育碩士考試近5年真題附答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年碩士在職聯(lián)考-教育碩士考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.知識(shí)高深的人就會(huì)是優(yōu)秀的教師。2.在電擊實(shí)驗(yàn)中，電流刺激強(qiáng)度略增加，人感覺(jué)到的疼痛卻增加很多，這種現(xiàn)象符合（）定律關(guān)于刺激強(qiáng)度與感覺(jué)強(qiáng)度關(guān)系的論述。A、對(duì)數(shù)B、線(xiàn)性C、乘方D、反比3.校園文化可以分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化和（）。其中，（）是校園文化的核心。4.在個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)力的問(wèn)題上，辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)是（）A、多因素相互作用論B、外鑠論C、內(nèi)發(fā)論D、一般發(fā)展論5.教育學(xué)范疇的德育和倫理學(xué)范疇的德育是有區(qū)別的6.簡(jiǎn)述皮亞杰的心理發(fā)展理論對(duì)心理發(fā)展動(dòng)力的觀(guān)點(diǎn)。7.我國(guó)的班級(jí)授課制最早始于（）A、唐代B、民初C、清末D、新中國(guó)成立8.關(guān)于教育的起源，在西方主要有（）和（），蘇聯(lián)教育界則堅(jiān)持教育起源于（）的觀(guān)點(diǎn)。實(shí)際上，人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于（）。9.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是（）A、課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)；B、王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿(mǎn)意；C、校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單；D、陳英每天獨(dú)自看幾小時(shí)電視10.進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革．要用探究式學(xué)習(xí)取代接受式學(xué)習(xí)。11.想象是個(gè)體對(duì)已有表象進(jìn)行加工，產(chǎn)生（）的過(guò)程。12.試說(shuō)明動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。13.能力的群因素說(shuō)是（）提出的。A、桑代克B、斯皮爾曼C、塞斯頓D、吉爾福特14.問(wèn)題解決的思維過(guò)程的階段有：①提出問(wèn)題；②分析問(wèn)題；③（）；④檢驗(yàn)假設(shè)。15.實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A、智育B、教學(xué)C、自學(xué)D、德育16.教師的科研以（）為主，并與自己的教育實(shí)踐改進(jìn)密切相關(guān)。17.創(chuàng)造性思維經(jīng)歷的階段有：準(zhǔn)備期——（）——豁朗期——驗(yàn)證期。18.使自己的思維受到已知客觀(guān)事物充分檢驗(yàn)的特征，是思維的（）性。A、批判B、靈感C、深刻D、廣闊19.杜威認(rèn)為（）A、學(xué)校的社會(huì)生活是道德教育的基本要素，道德教育應(yīng)通過(guò)社會(huì)生活和各科教學(xué)進(jìn)行B、兒童道德行為通過(guò)社會(huì)學(xué)習(xí)即觀(guān)察和模仿學(xué)習(xí)可以獲得和改變（社會(huì)學(xué)習(xí)論：班杜拉）C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的道德認(rèn)知發(fā)展的階段性循序漸進(jìn)地進(jìn)行道德教育（柯?tīng)柌瘢〥、要根據(jù)兒童習(xí)慣性和暗示接受性的心理特征進(jìn)行教育20.以增為師，以史為師，成為古代（）教育的一大特點(diǎn)。A、印度B、中國(guó)C、巴比倫D、埃及21.屬于知覺(jué)特性的是（）A、啟動(dòng)性B、選擇性C、概括性D、間接性22.簡(jiǎn)述人的心理的實(shí)質(zhì)。23.20世紀(jì)80年代后，心理學(xué)家將短時(shí)記憶擴(kuò)展為（）。24.心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的（）A、長(zhǎng)度B、效度C、相關(guān)度D、重復(fù)度25.試述注意的過(guò)濾器理論和衰減理論的異同。26.凡是新活動(dòng)和舊活動(dòng)的反應(yīng)相同，而刺激不同，則容易發(fā)生（）A、正遷移B、負(fù)遷移C、正啟動(dòng)D、負(fù)啟動(dòng)27.宋代以后，儒家經(jīng)典的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》和（）四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的基本依據(jù)。28.個(gè)人本位論的教育目的觀(guān)一般注重個(gè)人價(jià)值，注重人身心的和諧發(fā)展29.教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。30.“有教無(wú)類(lèi)”體現(xiàn)了（）理念A(yù)、教育民主化B、教育平等C、教育終身化D、教育全民化31.在中國(guó)教育史上，最早較為系統(tǒng)地用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)論述教育理論的人是（）A、李大釗B、惲代英C、魯迅D、楊賢江32.教育民主化就是指教育機(jī)會(huì)均等。33.合作學(xué)習(xí)提倡形成合作學(xué)習(xí)小組進(jìn)行（）。34.美國(guó)著名教育學(xué)家（）認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是學(xué)生“從做中學(xué)”的過(guò)程。35.記憶的信息加工理論認(rèn)為，記憶是人腦對(duì)外界信息的（）A、識(shí)記和保持過(guò)程B、儲(chǔ)存和提取C、接受和儲(chǔ)存D、編碼、儲(chǔ)存和檢索36.舉例說(shuō)明影響學(xué)生掌握科學(xué)概念的因素。37.受后天經(jīng)驗(yàn)影響較大，主要表現(xiàn)在運(yùn)用已有的知識(shí)和技能去吸收新的知識(shí)或解決問(wèn)題上的能力，叫做（）A、創(chuàng)造能力B、液態(tài)能力C、晶態(tài)能力D、認(rèn)知能力38.“學(xué)科中心論”主張，學(xué)校課程以各科知識(shí)的分類(lèi)為基礎(chǔ)，以（）為核心，以掌握各科的基本知識(shí)、基本技能為目標(biāo)。39.情緒狀態(tài)有心境、（）和應(yīng)激?。40.軍事上的偽裝是混淆對(duì)象與背景的差異，主要利用了知覺(jué)的（）。A、恒常性B、理解性C、整體性D、選擇性41.聯(lián)想的種類(lèi)有哪些？42.課的類(lèi)型一般有兩種分類(lèi)，即根據(jù)教學(xué)任務(wù)和根據(jù)（）來(lái)分。43.具有容易保持和恢復(fù)特點(diǎn)的記憶是（）記憶。A、語(yǔ)詞B、形象C、情緒D、動(dòng)作44.（）是獲取科學(xué)信息的一種重要方式，是科學(xué)研究的重要方法。A、實(shí)驗(yàn)與觀(guān)察B、假設(shè)C、統(tǒng)計(jì)D、測(cè)量45.每個(gè)學(xué)校都會(huì)有校訓(xùn)、校歌，他們屬于校園文化中（）A、物質(zhì)文化B、組織制度文化C、精神文化D、課程活動(dòng)文化46.20世紀(jì)初，創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，主張用實(shí)驗(yàn)的方法研究教育活動(dòng)，為教育學(xué)研究提供新方法，進(jìn)一步推動(dòng)教育學(xué)科學(xué)化的德國(guó)教育學(xué)家、心理學(xué)家是（）A、赫爾巴特B、福祿倍爾C、梅伊曼和拉伊D、弗洛伊德47.兒童意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的發(fā)展的特點(diǎn)（）A、低年級(jí)兒童善于自覺(jué)地、獨(dú)立地提出行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的B、小學(xué)兒童意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的一般很穩(wěn)定C、小學(xué)兒童意志行動(dòng)的決策與他們的興趣愛(ài)好、教師或家長(zhǎng)的態(tài)度聯(lián)系著D、小學(xué)兒童在解決動(dòng)機(jī)沖突時(shí)，已經(jīng)能夠根據(jù)抽象原則進(jìn)行解決48.練習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線(xiàn)式的上升，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象叫（）49.（）強(qiáng)調(diào)教育的自然性，主張“把一切知識(shí)教給每一個(gè)人”。50.教學(xué)評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。51.中國(guó)第一所教會(huì)學(xué)校是（）A、毓實(shí)女中B、蒙養(yǎng)院C、馬禮遜學(xué)堂D、英華學(xué)院52.論德育目標(biāo)要堅(jiān)持先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。53.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯是完全一樣的。54.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)（）的職業(yè)。55.智商85分說(shuō)明智力低下。56.自20世紀(jì)20年代起，在河北定縣主持鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的教育家是（）A、晏陽(yáng)初B、陶行知C、黃炎培D、梁漱溟57.曾經(jīng)感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在眼前，能夠熟悉識(shí)別的過(guò)程叫做（）A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶58.簡(jiǎn)要評(píng)述行為主義學(xué)派的主要觀(guān)點(diǎn)。59.根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知發(fā)展理論，第三階段的道德思維或道德推理（）A、以懲罰和服從為定向B、以相對(duì)的快樂(lè)主義為定向C、以人際和諧或好孩子為定向D、以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ?0.學(xué)生臨考時(shí)的怯場(chǎng)屬于（）A、心境B、理智感C、應(yīng)激D、激情61.提出設(shè)置“百科全書(shū)式”的課程主張的教育家是（）A、斯賓塞B、赫爾巴特C、夸美紐斯D、杜威62.明確提出人力資本理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）A、舒爾茨B、斯特魯米林C、布魯納D、亞當(dāng)·斯密63.當(dāng)個(gè)體缺乏某種依賴(lài)條件時(shí)，就會(huì)體驗(yàn)到（）的心理狀態(tài)。若這種狀態(tài)被意識(shí)到，稱(chēng)為（）；未被明顯意識(shí)到，稱(chēng)之為意向。64.我國(guó)是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國(guó)家65.中國(guó)古代學(xué)校教育制度完備于（）A、魏晉南北朝B、隋朝C、唐朝D、宋朝66.班集體一定要有共同奮斗的目標(biāo)。67.（）規(guī)定：“父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人?！?8.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人性反對(duì)（），以科學(xué)理性反對(duì)蒙昧主義。以個(gè)性解放反對(duì)封建專(zhuān)制。以平等反對(duì)等級(jí)觀(guān)念?，重視現(xiàn)實(shí)生活。69.關(guān)于教育起源問(wèn)題的回答，歷來(lái)存在分歧。在西方有“（）”和“模仿起源說(shuō)”。70.以下對(duì)需要論述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。B、需要不一定具有對(duì)象。C、人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上。D、需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。71.廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)的內(nèi)容的總和及其（），狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。72.個(gè)體身心發(fā)展水平主要受到遺傳、成熟、環(huán)境和（）的影響。73.“魚(yú)和熊掌不可兼得”，這句話(huà)描述的是（）沖突A、接近－接近型沖突B、回避－回避型沖突C、接近－回避型沖突D、多重接近－回避型沖突74.測(cè)量外顯記憶常用的方法是（）A、再認(rèn)B、模糊字辨認(rèn)C、詞干補(bǔ)筆D、A＋C75.隨機(jī)管理策略多用于（）學(xué)習(xí)和其他復(fù)雜行為的學(xué)習(xí)中。A、知識(shí)B、技能C、概念D、態(tài)度76.聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激在（）A、20000赫茲C、20~20000赫茲D、200~20000赫茲77.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法分為以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法、以直接感知為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法和（）的教學(xué)方法。78.同一分析器接受不同的刺激作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做（）A、感覺(jué)對(duì)比B、聯(lián)覺(jué)對(duì)比C、同時(shí)對(duì)比D、繼時(shí)對(duì)比79.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育普及的程度，高等教育大眾化的社會(huì)需求是在（）時(shí)期提出的。A、一次工業(yè)革命B、二次工業(yè)革命C、第三次工業(yè)革命D、信息革命80.教師專(zhuān)業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（）的職業(yè)。81.鄰居小蘭、小邱都10歲，可是小蘭就比小邱懂事的多，大家都夸她是個(gè)“小大人”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。A、不平衡性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性82.馬卡連柯教育思想的核心是（）教育。?83.一個(gè)經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生被調(diào)到一個(gè)風(fēng)氣良好的班級(jí)后，在周?chē)鷮W(xué)生嚴(yán)格守紀(jì)行為的影響下，其違紀(jì)行為暫時(shí)很少表現(xiàn)出來(lái)。這體現(xiàn)了觀(guān)察學(xué)習(xí)的（）A、習(xí)得效應(yīng)B、情緒喚起效應(yīng)C、抑制效應(yīng)D、反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)84.課堂教學(xué)過(guò)程一般由引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、（）、檢查知識(shí)等幾個(gè)階段組成。85.在心理學(xué)研究中，有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法，這叫（）A、觀(guān)察法B、心理測(cè)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)法D、個(gè)案法86.根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論的研究，從教學(xué)效果的質(zhì)上看，不包括下列那種教學(xué)水平（）A、記憶水平B、理解水平C、探索水平D、運(yùn)用水平87.注意的基本品質(zhì)有①注意的范圍；②（）；③注意的分配；④注意的轉(zhuǎn)移?。88.在日常生活的自然條件下，研究者適當(dāng)創(chuàng)設(shè)或改變一些條件，從而引起和記錄被試的某些心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法叫做（）89.全民教育就是讓所有的人都受到教育，特別是使（）受到完全的小學(xué)教育和使（）脫盲。90.杜威的（）以及反映在他其他作品中的教育思想對(duì)20世紀(jì)的教育和和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響A、大教學(xué)論B、教育學(xué)C、民本主義與教育D、普通教育學(xué)91.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生（）A、發(fā)展能力或官能B、獲得知識(shí)C、形成解決問(wèn)題的技能D、建立人際關(guān)系92.一種較為持久而又微弱的情緒狀態(tài)是（）A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情93.教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這是（）A、教育目的B、教學(xué)目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)94.從大量的信息中選擇出重要的信息給以反應(yīng)，同時(shí)排除掉無(wú)意義信息的干擾，反映了注意的哪種功能（）A、調(diào)節(jié)B、維持C、集中性D、選擇95.制約課程的三大因素是社會(huì)、知識(shí)和（）96.心理學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)是從（）年德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在萊比錫建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)始的。97.在班級(jí)組織管理時(shí)班主任需要樹(shù)立什么樣的教育思想？98.杜威集中探討道德教育問(wèn)題的一本書(shū)是（）A、《道德教育論》B、《教育中的道德原理》C、《學(xué)校與社會(huì)》D、《民主主義與教育》99.簡(jiǎn)述情緒的“認(rèn)識(shí)－評(píng)估”學(xué)說(shuō)。100.德育過(guò)程的基礎(chǔ)是（）A、活動(dòng)和交往B、自我教育C、學(xué)校教育D、道德內(nèi)化第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：錯(cuò)誤2.參考答案：C3.參考答案：課程活動(dòng)文化；精神文化4.參考答案：A5.參考答案：正確6.參考答案： 皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的成熟，而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式： （1）同化，就是把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)或豐富主體的動(dòng)作； （2）順應(yīng)，就是改變內(nèi)部圖式，以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實(shí)； （3）平衡，就是同化和順應(yīng)相互作用過(guò)程中的一種暫時(shí)的狀態(tài)。7.參考答案：C8.參考答案：生物起源說(shuō)；模仿起源說(shuō)；勞動(dòng)；交往9.參考答案：A10.參考答案：錯(cuò)誤11.參考答案：新表象12.參考答案：動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系呈倒U型曲線(xiàn)關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都會(huì)降低工作效率。13.參考答案：C14.參考答案：提出假設(shè)15.參考答案：B16.參考答案：教育科研17.參考答案：醞釀期18.參考答案：A19.參考答案：A20.參考答案：D21.參考答案：B22.參考答案：辯證唯物主義認(rèn)為，人的心理實(shí)質(zhì)是：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。23.參考答案：工作記憶24.參考答案：B25.參考答案：過(guò)濾器理論（單通道理論）：神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限的，不可能對(duì)所有的感覺(jué)刺激進(jìn)行加工，當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)濾機(jī)制。只有一部分信息可以通過(guò)這個(gè)機(jī)制，并接受進(jìn)一步加工；而其他信息被阻斷在外面，完全消失。衰減理論：當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息知識(shí)在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。26.參考答案：A27.參考答案：《孟子》28.參考答案：正確29.參考答案：正確30.參考答案：B31.參考答案：D32.參考答案：錯(cuò)誤33.參考答案：探究性學(xué)習(xí)34.參考答案：杜威35.參考答案：B36.參考答案： 在教學(xué)條件下，學(xué)生掌握科學(xué)概念受多種因素的影響，其中主要有： ①過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，即日常概念的影響。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時(shí)，日常概念會(huì)促進(jìn)科學(xué)概念的掌握。如學(xué)生在日常生活中形成的“相鄰”概念，對(duì)學(xué)習(xí)鄰角、鄰邊具有促進(jìn)作用。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵不一致時(shí)，日常概念對(duì)科學(xué)概念的掌握產(chǎn)生消極作用。如“垂”的概念，日常理解為自上而下，所以在學(xué)習(xí)幾何中“垂線(xiàn)”概念時(shí)，也只理解為自上而下。 ②變式。變式時(shí)事物的變換樣式?？陀^(guān)事物常常有多種表現(xiàn)形式。教學(xué)中，多提供具有本質(zhì)屬性的變式，有助于科學(xué)概念的掌握。相反如果提供的變式不充分或不正確，則會(huì)引起縮小概念內(nèi)涵或擴(kuò)大概念外延的錯(cuò)誤。如直角三角形的教學(xué)中，可以提供多種直角三角形的變式，有助于學(xué)生對(duì)概念的掌握。 ③詞語(yǔ)的運(yùn)用。掌握科學(xué)概念需要豐富的感性知識(shí)作基礎(chǔ)。借助于詞可以對(duì)感性材料進(jìn)行抽象與概括，揭露事物的本質(zhì)特征和共同特征。對(duì)于一些抽象的概念，通過(guò)語(yǔ)詞描述來(lái)提供某些感性的情境，以幫助學(xué)生正確掌握概念。 ④定義。定義是用簡(jiǎn)潔、明確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)概念的內(nèi)涵。通過(guò)下定義可以把概念的內(nèi)涵固定化，從而有助于學(xué)生理解概念的實(shí)質(zhì)。在教學(xué)中下定義要適合學(xué)生的接受能力與知識(shí)水平。37.參考答案：C38.參考答案：學(xué)科教學(xué)39.參考答案：激情40.參考答案：D41.參考答案：接近律；類(lèi)似律；對(duì)比律；多因律；強(qiáng)因律；近因律。42.參考答案：教學(xué)方法43.參考答案：D44.參考答案：A45.參考答案：C46.參考答案：C47.參考答案：C48.參考答案：高原現(xiàn)象49.參考答案：夸美紐斯50.參考答案：錯(cuò)誤51.參考答案：C52.參考答案： （1）把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，是我國(guó)當(dāng)前公民道德建設(shè)原則之一。根據(jù)這條原則，德育目標(biāo)的設(shè)立，應(yīng)該堅(jiān)持先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 （2）建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想，也是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想奮斗。社會(huì)主義初級(jí)階段道德建設(shè)，要從實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)先進(jìn)，照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，用共同理想動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，這樣才能團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)不同覺(jué)悟程度的人們一起向上，形成凝聚億萬(wàn)人民的強(qiáng)大精神力量。 （3）把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，就是要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)，就是要鼓勵(lì)支持一切有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的思想道德，一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假惡丑、弘揚(yáng)正氣的思想道德，一切有利于履行公民權(quán)利與義務(wù)，用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想道德就是要鼓勵(lì)先進(jìn)，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德 （4）對(duì)學(xué)校德育的指導(dǎo)意義：設(shè)定德育目標(biāo)時(shí)，第一，要區(qū)分思想道德要求的層次，對(duì)大多數(shù)人的廣泛群眾性、基礎(chǔ)性的要求，同對(duì)作為共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子特別是黨員干部的先進(jìn)性和高標(biāo)準(zhǔn)要求就有所區(qū)別。第二，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著眼多數(shù)學(xué)生，從基礎(chǔ)文明教育，基礎(chǔ)道德教育人手，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。第三，要鼓勵(lì)學(xué)生，倡導(dǎo)學(xué)生中的黨員，團(tuán)員和先進(jìn)分子學(xué)習(xí)和踐履社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。 （5）當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)德育目標(biāo)是，“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立人生觀(guān)、世界觀(guān)，并不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者”。這便是在努力實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性要求同廣泛性要求的辯證統(tǒng)一。53.參考答案：錯(cuò)誤54.參考答案：個(gè)體社會(huì)化55.參考答案：錯(cuò)誤56.參考答案：A57.參考答案：C58.參考答案： 行為主義的代表人物是華生。 主要觀(guān)點(diǎn)有：反對(duì)研究意識(shí)，主張心理學(xué)研究行為；反對(duì)內(nèi)省的方法，主張