安徽省皖西南高三上學(xué)期階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
安徽省皖西南高三上學(xué)期階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試卷_第2頁(yè)
安徽省皖西南高三上學(xué)期階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試卷_第3頁(yè)
安徽省皖西南高三上學(xué)期階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試卷_第4頁(yè)
安徽省皖西南高三上學(xué)期階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試卷_第5頁(yè)
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安徽省皖西南名校2018年高三階段性檢測(cè)聯(lián)考語(yǔ)文試題全卷滿分150分,考試時(shí)間l50分鐘。注意事項(xiàng):1.本卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在奉試題相應(yīng)的位置。3.全部答案在答題卡上究成,答在本試題上無(wú)效。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。當(dāng)今時(shí)代,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,其社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化和功利他的問(wèn)題,人們心理上的和諧與健康一定程度上被忽視,精神上的需求得不到完全滿足,有的甚至處于空虛狀態(tài)。為此,樹立健康合理的人生觀就成為社會(huì)進(jìn)步的客觀要求,也是擺在人們面前的一個(gè)重要課題。在這方面,儒家的人生哲學(xué)無(wú)疑是劑良藥。就理想志向而言,儒家關(guān)于人生理想和志向的思想,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人總是要有一定的理想和志向,成為不少志士仁人共同的生活信條。當(dāng)然,我們今天所說(shuō)的理想和志向,與孔子所講的“立志”,在具體內(nèi)容上是根本不同的。我們所說(shuō)的有理想,既包括社會(huì)理想、事業(yè)理想,又包括生活理想。社會(huì)理想主要是指一定的政治理想.它包括時(shí)社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的期望與設(shè)想,也包含著對(duì)未來(lái)社會(huì)基本面貌的預(yù)見。事業(yè)理想或職業(yè)理想主要是指人們依據(jù)社會(huì)分工和個(gè)人條件等狀況,對(duì)自己所從事的職業(yè)和專業(yè)的選擇,以及事業(yè)目標(biāo)及其追求。生活理想主要是指人們選擇什么樣的生活道路,怎樣處理日常生活中遇到的種種矛盾,以及以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,等等。社會(huì)理想、事業(yè)理想和生活理想是相互聯(lián)系,相互影響的。我們今天所說(shuō)的有理想,就是既要有遠(yuǎn)大的社會(huì)理想,又要有正確的事業(yè)理想和積極向上的生活理想。就進(jìn)取精神來(lái)說(shuō),自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)和生活態(tài)度不是一時(shí)的沖動(dòng),而應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)在的品質(zhì),一種長(zhǎng)期的一貫的生活方式。朱熹說(shuō):“學(xué)者自強(qiáng)不息,則積少成多;中道而止,則前功盡棄。其止莫往,皆在我而不在人也?!碧貏幗ㄔ谄D難困苦的處境中.更應(yīng)該經(jīng)受磨難和考驗(yàn)。自強(qiáng)自勉、積極向上,切不可自暴自棄、半途而廢。在中華民族光輝燦爛的文化發(fā)展史上,那些偉大的創(chuàng)造和成就,都不是一帆風(fēng)順的,都伴隨著挫折和磨難,那些為人們所敬仰的創(chuàng)業(yè)者和對(duì)人類作出貢獻(xiàn)的人,都是一些不甘現(xiàn)狀、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的人。這就啟示我們,只有具備剛健自強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神,才能克服困難,實(shí)現(xiàn)理想、獲得事業(yè)的成功。除上述美于理想志向和進(jìn)取精神的內(nèi)容外,關(guān)于天人關(guān)系問(wèn)題,即關(guān)于人在宇宙中的地位、走道與人道的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人禽之別以及人最為天下貴等問(wèn)題的思想觀點(diǎn);關(guān)于人生哲學(xué)的理論根基與基本問(wèn)題,即理欲關(guān)系問(wèn)題;關(guān)于生與死的關(guān)系問(wèn)題,即人生哲學(xué)的終極追問(wèn)與人生價(jià)值的追求、超越問(wèn)題等等,歷代儒家都提出了自己的看法和見解。這些看法和見解對(duì)于我們今天深刻思考和深入理解人生問(wèn)題,都具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。(選自杜振吉《開掘儒家人生哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值》,2017年6月30日《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)今時(shí)代,所有國(guó)家的社會(huì)生活都面臨著同樣問(wèn)題:人們的心理不夠和諧,健康。B.歷史上不少仁人志士堅(jiān)信人要有一定的理想和志向。當(dāng)然,它們的內(nèi)容與今天不同。C.進(jìn)取精神不僅是一種內(nèi)在品質(zhì),更是一種生活方式。有了它,才能獲得事業(yè)的成功。D.儒家的人生哲學(xué)內(nèi)涵豐富.對(duì)于種種人生問(wèn)題都有深刻而獨(dú)到的見解,值得借鑒。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章首段提出當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活中普遍存在的問(wèn)題,并且給出解決問(wèn)題的方法。B.在論述儒家人生哲學(xué)的意義時(shí),文章著重闡述了理想志向和進(jìn)取精神兩個(gè)方面。C.文章中論述理想志向和進(jìn)取精神時(shí),前者詳細(xì)而后者簡(jiǎn)略,可見前者更加重要。D.文章結(jié)尾一段,還補(bǔ)充淪述了其他幾個(gè)方面的問(wèn)題,從而使論證更完整.全面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.儒家的人生哲學(xué)至今仍有助于人們樹立健康合理的人生觀,滿足精神方面的需求。B.理想可分為社會(huì)理想、事業(yè)理想和生活理想三個(gè)層而,且三者相互聯(lián)系、相互影響。C.天人關(guān)系、理欲關(guān)系、生死關(guān)系等人生問(wèn)題,同樣需要當(dāng)代人們深入思考和探索。D.深人丹掘儒家人生哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值,就能找到醫(yī)治當(dāng)代人們心理和精神病癥的良藥。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字。完成4~6題。金錢花聶鑫森古城湘潭雨湖邊的這條巷子,叫什錦巷。巷子長(zhǎng)而曲,住著二十幾戶人家,一家一個(gè)或大或小的庭院。院里的空坪誰(shuí)也不會(huì)讓它閑著,種樹、植草、栽花,總有幾個(gè)品類,讓春光秋色怡目養(yǎng)心。可簡(jiǎn)家的小院里,就栽一種花:金錢花。先長(zhǎng)苗于土,再移栽于盆,一盆盆的金錢花擱在高低低的木架上。金錢花屬菊科,又名旋覆花、金榜及第花,多年生草本植物,開花于農(nóng)歷六月伊始,黃色,大小如銅錢,飄裊淡雅的香氣。一入秋,花則愈見金黃燦爛。簡(jiǎn)家的當(dāng)家人叫簡(jiǎn)亦清,在附近的平政小學(xué)教語(yǔ)文,高高瘦瘦,面目清癯,走路慢慢吞吞,見人一臉是笑。但據(jù)說(shuō)他講起課來(lái)聲震屋宇,學(xué)生的精神不能不為之一振。他很安于現(xiàn)狀,教小學(xué)語(yǔ)文沒(méi)什么不好,一呆就是幾十年。同事們都知道他腹笥豐盈,尤其在中國(guó)文字的研究上頗有心得,用筆名寫了不少這方面的文章公開發(fā)表。如果去教初中、高中的語(yǔ)文舉重若輕,但他從沒(méi)想過(guò)調(diào)離這碼事。簡(jiǎn)亦清的妻子是街道小廠的工人,工資不高。獨(dú)生子簡(jiǎn)而純考大學(xué)時(shí),填的志愿是商業(yè)學(xué)院的財(cái)會(huì)專業(yè)。父親問(wèn)他為什么不想讀中文系?他說(shuō):“我將來(lái)想搞經(jīng)貿(mào),讓家里的日子過(guò)得富足?!焙?jiǎn)而純畢業(yè)后,果然去了一家私營(yíng)企業(yè)當(dāng)會(huì)計(jì)師。簡(jiǎn)亦清的業(yè)余生活很簡(jiǎn)單,一是侍弄金錢花,二是備課、看作業(yè)、讀書。他對(duì)簡(jiǎn)化字的推廣覺得很滑稽,這把“六書”所稱的象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注都搞亂了,是得不償失。他嘴上當(dāng)然不說(shuō),但在課堂上講到某個(gè)簡(jiǎn)化字時(shí),必寫出相應(yīng)的繁體字加以闡釋,學(xué)生受益還感到有趣。簡(jiǎn)家的日子,正如簡(jiǎn)亦清的名字:簡(jiǎn)單、清吉,但是,不露怯。巷里誰(shuí)家有紅白喜事,別人怎么送禮,簡(jiǎn)家也怎么送禮;電器、家具、衣服、飲食可以不講究,但簡(jiǎn)家購(gòu)買必需的書籍,卻從不吝嗇。簡(jiǎn)亦清身體不怎么好,眼睛發(fā)澀(看書太多)、喉嚨上火發(fā)痛(講課太用力)、氣阻痰多(元?dú)獠蛔悖?。他懶得上醫(yī)院,只是用深秋采摘后曬干的金錢花泡水喝,據(jù)說(shuō)很有療效。有人問(wèn)他:“簡(jiǎn)老師,你栽金錢花,是自備良藥治病吧?”“此其一。也可以為別人預(yù)防病和治病,此其二。”簡(jiǎn)亦清執(zhí)教杏壇育人多矣。學(xué)生中,當(dāng)官的、從商的、搞科研、文教的,大有人在。他們現(xiàn)在成氣候了,總會(huì)記起簡(jiǎn)亦清當(dāng)年說(shuō)過(guò)的一句話“一輩子的道路取決語(yǔ)文”,于是格外專注語(yǔ)文的學(xué)習(xí),因而大有收益。師恩不可忘啊,便常會(huì)登門來(lái)看望簡(jiǎn)亦清,聆聽教誨。學(xué)生告別時(shí),簡(jiǎn)亦清總會(huì)送上一盆金錢花,和一張用毛筆寫了字的花簽紙。正在走仕途的,花箋上寫的是唐代陳翥的《金錢花》詩(shī):“裊露牽風(fēng)夾瘦莎,一星星火遍窠窠。閑門永巷新秋里,幸不傷廉莫嫌多?!薄昂?jiǎn)老師,這詩(shī)是你的夫子自道,也是對(duì)我的警誡。謝謝。”有經(jīng)商當(dāng)了大老板的,花箋上寫的是唐代皮日休的《金錢花》詩(shī):“陰陽(yáng)為炭地為爐,鑄出金錢不用模。莫向人間逞顏色,不知還解濟(jì)貧無(wú)?!焙?jiǎn)家的金錢花,年年是滿院子的清香,滿院子的金黃。兒子簡(jiǎn)而純成家了,有孩子了。簡(jiǎn)亦清額上的皺紋,一年年的深,一年年的密。就在他辦好退休手續(xù)的時(shí)候,突然病倒了。醫(yī)院一檢查,是肺癌晚期,六個(gè)月后安祥辭世。秋風(fēng)颯颯,楓葉蕭蕭。有一天,簡(jiǎn)而純興沖沖跑回家來(lái),對(duì)媽媽說(shuō):“我們公司董事長(zhǎng)的父親做七十大壽,為了彰顯富貴氣象,壽堂內(nèi)外都要擺上金錢花。他說(shuō)要買下我家的金錢花,每盆兩千元,全都要了!媽,一筆大錢哩!”老人突然板下一塊臉,大聲說(shuō):“你爹生前沒(méi)賣過(guò)一盆花,他走了也不能賣。老板要擺闊,可以去堆金累銀,別糟踐這花了!”簡(jiǎn)而純垂下頭,喃喃地說(shuō):“老板會(huì)怎么看我?媽……”“我只記得你爹說(shuō)過(guò)的話:要常想世人怎么看我!”(選自《小說(shuō)月刊》2017年第7期)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開頭描寫什錦巷,既交代了本地的民俗風(fēng)情,展現(xiàn)人物的生活環(huán)境,又巧妙引出簡(jiǎn)家小院及其當(dāng)家人簡(jiǎn)亦清。B.第三段為說(shuō)明性文字,介紹金錢花的別名、習(xí)性、形狀及顏色等,讓讀者對(duì)金錢花有具體了解,也使行文曲折多變。C.簡(jiǎn)亦清在給學(xué)生題寫的詩(shī)歌中寄寓了深刻含意:走仕途的,告誡他要清廉為官;經(jīng)商的,提醒他賺錢后不忘濟(jì)貧助困。D.小說(shuō)以金錢花為線索,按時(shí)間順序敘述了簡(jiǎn)亦清的生平事跡,并借物喻人,以清香淡雅的金錢艷比喻清瘦高雅的簡(jiǎn)亦清。5.小說(shuō)中的簡(jiǎn)亦清人如其名。請(qǐng)具體分析他的“簡(jiǎn)”與“清”。(5分)6.小說(shuō)后四段在全文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。梁曉聲:作文“關(guān)乎一個(gè)人一生”李玲粱曉聲1977年復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后先在北京電影制片廠工作,1988年調(diào)入北京兒童電影制片廠,直到2002年才轉(zhuǎn)行,調(diào)到北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院中文系,成為一名大學(xué)教授。作為同事,粱曉聲給我最深的印象就是強(qiáng)烈的責(zé)任心和濃厚的人情味。梁曉聲一到大學(xué),就完全投入到教書這一行當(dāng)中,絲毫沒(méi)覺得名作家有什么特殊的。他先后獨(dú)立給中文系本科生開設(shè)了“小說(shuō)創(chuàng)作與欣賞”“散文寫作”“文學(xué)影視評(píng)論”3門選修課,又和同事合開了一門“情感教育”課。學(xué)生賈焱回憶說(shuō):“原本以為大作家講課隨口就來(lái),應(yīng)該是不需要備課的吧。然而,梁老師在課堂上,手中卻拿著一份講義。我這才知道他每節(jié)課都要認(rèn)真準(zhǔn)備,親手寫講稿?!薄傲豪蠋熋抗?jié)課都會(huì)提前十五分鐘到教室。有時(shí)閑目養(yǎng)神,而更多時(shí)候是為了和早來(lái)的同學(xué)聊天。談文學(xué),談人生,天南海北,無(wú)所不包。梁老師總是給予青年學(xué)生最熱心的幫助,最誠(chéng)摯的忠告?!痹趯懽髦笇?dǎo)方面,粱曉聲竭力幫助學(xué)生克服習(xí)作中“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的“玄飄虛甜”之風(fēng),鼓勵(lì)他們到真實(shí)粗糲的現(xiàn)實(shí)生活中去尋找富有精神深度的素材。男生俞德術(shù)是個(gè)從大山深處走出來(lái)的農(nóng)家學(xué)子,他的小說(shuō)《父親》寫了鄉(xiāng)村貧困而苦悶的生活,粱曉聲高興地夸這是一篇“情懷濃郁”的“力作”,因?yàn)樗泵嫒松摹按笥職狻?。女生楊燕群的散文《阿婆謠》寫自己的祖母,那是一個(gè)一輩子辛勞不止而又從不嘆怨命運(yùn)的侗族老人。粱曉聲感嘆說(shuō):“她身上閃耀著一種最底層的民眾身上所具有的渾樸的本能的人生詩(shī)牲。我們?nèi)敉樗男羷诓恢?,?huì)顯得我們自己太不知人生的況味?!绷簳月曇赃@些優(yōu)秀習(xí)作為例,告訴學(xué)生,應(yīng)該要謹(jǐn)慎地對(duì)待寫什么的問(wèn)題,只有選材上與眾不同才可能具備藝術(shù)個(gè)性。每當(dāng)遇到學(xué)生不能從人類文明的高度來(lái)審視中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的得與失時(shí),粱曉聲便忍不住要提到雨果?!锻枞辍分?,旺代叛軍領(lǐng)袖朗德納克剛逃出重圍又不顧生死重返火場(chǎng)救下3個(gè)就要被失火吞噬的孩子,革命軍領(lǐng)袖郭萬(wàn)深受感動(dòng)而主動(dòng)替他赴死。這種超越生死的人道情感,粱曉聲認(rèn)為這是人文精神的巔峰,每每成為他用以比較的標(biāo)桿。十幾年間,北語(yǔ)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室五六位教師一直共用一間大辦公室。粱曉聲是教研室的老大哥,因?yàn)樗臒嵴\(chéng),大家原先彬彬有禮的同事關(guān)系便轉(zhuǎn)換威兄弟姐妹、左鄰右舍的關(guān)系了。沒(méi)人的時(shí)候,他會(huì)處理自己的信件、批改學(xué)生的作業(yè);有人的時(shí)候,他便侃侃而談。課堂上有什么好苗子,他必定會(huì)喜悅地傾訴給在場(chǎng)的同事;他自己近期的所思所感,也會(huì)坦率地與你交流。而他自己的創(chuàng)作,多半回家才寫。約學(xué)生談?wù)撐?,他更愿意帶他們到飯館去,就手為愛徒的肚子增加點(diǎn)油水。關(guān)懷學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí),他還為他們的就業(yè)、婚事操心。他從沒(méi)有覺得自己是有恩之師。想到學(xué)生們離開父母在這個(gè)域市里獨(dú)自闖蕩,有許多事自己都幫不上忙,他“夜難寐時(shí),捫心自問(wèn)”,就覺得“實(shí)愧人師”。盡管身在大學(xué)校園,但梁曉聲教育的視野卻不限于大學(xué)圍墻。2015年他出版了《小學(xué)生如何寫好作文》《中學(xué)生如何寫好作文》兩本作文指導(dǎo)書。粱曉聲不僅反對(duì)僅僅把作文看作掙分?jǐn)?shù)的手段,也不贊成僅僅把作文當(dāng)作訓(xùn)練文字的途徑,而是把作文看作“關(guān)乎一個(gè)人一生的生活和事業(yè)”的大業(yè)。在粱曉聲看來(lái),作文能使人避免成為感性腦區(qū)僵化的“豐腦人”。他說(shuō):“作文一事對(duì)于小學(xué)生而言,首先是激活、開發(fā)他們感性腦區(qū)潛能,訓(xùn)練、提升感性腦區(qū)與理性腦區(qū)潛能相互配合的活動(dòng)。這種活動(dòng)是人類偉大創(chuàng)造力的開始,也是小學(xué)生作文教與學(xué)的宗旨?!庇纱丝梢?,梁曉聲是從維護(hù)人類生命完整性的角度來(lái)確立作文的意義,其作文觀內(nèi)含著關(guān)懷生命存在的人文情懷。(選自2017年7月5日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.梁曉聲本為著名作家,在電影制片廠工作,后半路出家,轉(zhuǎn)行到大學(xué)任教授。B.粱曉聲不但給大學(xué)生開設(shè)多門課程,還關(guān)心中小學(xué)生作文,并出版兩本指導(dǎo)書。C.粱曉聲提倡要在現(xiàn)實(shí)生活巾尋找富有精神深度的素材,認(rèn)為選材決走藝術(shù)個(gè)性。D.粱曉聲常以雨果為例,指導(dǎo)學(xué)生從人類文明的高度米審視中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)A.文章第二段引用學(xué)生賈焱的回憶,是從側(cè)面表現(xiàn)粱曉聲的認(rèn)真負(fù)責(zé),高有親和力。這種寫法頗具匠心。B.俞德術(shù)的小說(shuō)《父親》和楊燕群的散文《阿婆謠》寫的都是底層民眾的生活,因而受到粱曉聲的贊賞。C.粱曉聲認(rèn)為,《九三年》中所表現(xiàn)的超越生死的人道情感是人文精神的巔峰,應(yīng)當(dāng)成為作家追求的目標(biāo)。D.粱曉聲的熱誠(chéng)改變了北語(yǔ)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室教師的關(guān)系,使大家的關(guān)系由同事變成了兄弟姐妹、左鄰右舍。E.梁曉聲認(rèn)為作文“關(guān)乎一個(gè)人一生的生活和事業(yè)”,是人類偉大創(chuàng)造力的開始,這體現(xiàn)他強(qiáng)烈的人文情懷。9.結(jié)合全文,概括粱曉聲“強(qiáng)烈的責(zé)任心和濃厚的人情味”的具體表現(xiàn)。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(3S分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。張琇者,蒲州解人也。父審素,為巂州都督,在邊累栽。俄有糾其軍中贓罪,敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍按之。汪在路,為審素黨與所劫,對(duì)汪殺告事者,脅汪令奏雪審素之罪。俄而州人翻殺審素之黨,汪始得還。至益州,奏稱審素謀反,因深按審素,構(gòu)成其罪。斬之,籍沒(méi)其家?,L與兄瑝,以年幼坐徙嶺外。尋各逃歸,累年隱匿。汪后累轉(zhuǎn)殿中侍御史,改名萬(wàn)頃。開元二十三年,瑝、琇候萬(wàn)頃于都城,挺刃殺之?,夒m年長(zhǎng),其發(fā)謀及手刃,皆琇為之。既殺萬(wàn)頃系表于斧刃自言報(bào)仇之狀便逃奔將就江外殺與萬(wàn)頃同謀構(gòu)父罪者行至汜水為捕者所獲時(shí)都城士女,皆矜琇等幼稚孝烈,能復(fù)父仇,多言其合矜恕者。中書令張九齡又欲活之。裴耀卿、李林甫固言:“國(guó)法不可縱報(bào)仇。”上以為然,因謂九齡等曰:“復(fù)仇雖禮法所許,殺人亦格律具存。孝子之情,義不顧命,國(guó)家設(shè)法,焉得容此!殺之成復(fù)仇之志,赦之虧律格之條。然道路誼議,故須告示?!蹦讼码吩唬骸皬埇壍刃值芡瑲?,推問(wèn)款承。律有正條,俱各至死。近聞士庶,頗有誼詞,矜其為父復(fù)仇,或言本罪冤濫。但國(guó)家設(shè)法,事在經(jīng)久,蓋以濟(jì)人,期于止殺。各申為子之志,誰(shuí)非徇孝之夫,展轉(zhuǎn)相繼,相殺何限!咎由作士,法在必行;曾參殺人,亦不可恕。不能加以刑戮,肆諸市朝,宜付河南府告示決殺?!爆?、琇既死,士庶咸傷愍之,為作哀誄,榜于衢路。市人斂錢,于死所造義井,并葬瑝、琇于北邙。又恐萬(wàn)頃家人發(fā)之,并作疑冢數(shù)所。其為時(shí)人所傷如此。(選自《舊唐書·張琇傳》,有刪改)10.下列對(duì)義巾畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A,既殺/萬(wàn)頃系表于斧刃/自言報(bào)仇之狀/便逃奔將就江外/殺與萬(wàn)頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/B.既殺/萬(wàn)頃系表于斧刃/自言報(bào)仇之狀/便逃奔/將就江外殺與萬(wàn)頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜承/為捕者所獲/C.既殺萬(wàn)頃/系表于斧刃/自言報(bào)仇之狀/便逃奔/將就江外/殺與萬(wàn)頃同謀構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/D.既殺萬(wàn)頃/系表于斧刃/自言報(bào)仇之狀/便逃奔將就江外/殺與萬(wàn)頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.益州是中國(guó)古地名,也是古代的“九州”之一。治所在今天的四川成都。B.開元是唐玄宗的年號(hào)。此時(shí)唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定,史稱“開元盛世”。C.書令此處為中書省長(zhǎng)官。中書省為“三省”之一,主要負(fù)責(zé)起草詔書。D.哀誄是古代的一種文體,用于敘述死者生平并致哀悼之情,多以散文寫成。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張琇命途多舛,身世坎坷。很小的時(shí)候父親獲罪被殺.家里被抄,自己也受牽連,和哥哥一起被流放到非常偏遠(yuǎn)的地方。B.張琇膽大心細(xì),敢作敢為。從嶺外逃回后,他隱姓埋名多年,謀劃為父報(bào)仇,終于等到時(shí)機(jī),親手殺死了仇人楊萬(wàn)頃。C.張琇為父報(bào)仇,引發(fā)爭(zhēng)議。包括張九齡在內(nèi)的很多人都同情他,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)寬恕他,但因李林甫的反對(duì),皇帝最終處死了他。D.張繡死后,深受士民哀憐。他們集資建造義井來(lái)紀(jì)念張璃兄弟,不但安葬了二人,還設(shè)置了幾座疑冢,使仇家無(wú)法找到。13.把文中堿橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(IO分)(1)俄有糾其軍中贓罪,敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍接之。(2)近聞士庶,頗有喧詞,矜其為父復(fù)仇,或言本罪冤濫。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首明詩(shī),完成14~15題。榆河①曉發(fā)謝榛朝暉開眾山,遙見居庸關(guān)。云出三邊外,風(fēng)生萬(wàn)馬間。征塵何日靜,古戍幾人閑?忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑。【注釋】①檎河:在令北京之北,地形險(xiǎn)要,為明朝京城的北方鎖鑰。②棄繻者:《漢書·終軍傳》載,“軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士,步入關(guān),關(guān)吏予軍繻。軍問(wèn):‘以此何為?’吏曰:‘為復(fù)傳,還當(dāng)以合符。’軍曰:‘大丈夫西游,終不復(fù)傳還。’棄繻而去?!崩],古時(shí)用帛制成的出入關(guān)卡的憑證。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.首聯(lián)寫朝陽(yáng)驅(qū)散晨霧,不僅眾山可見,還可以遠(yuǎn)眺居庸關(guān)雄姿。B.第五句以“征塵”借喻戰(zhàn)爭(zhēng),表達(dá)對(duì)邊境和平安寧的向往之情。C,第七句中,詩(shī)人以終軍自比,表明自己愿像終軍一樣建功立業(yè)。D.末句感慨自己長(zhǎng)年漂泊,雙鬢已斑而一事無(wú)成,思之令人慚愧。E.前兩聯(lián)寫曉發(fā)所見,后兩聯(lián)寫曉發(fā)所感,章法謹(jǐn)嚴(yán),層次分明。15.詩(shī)歌的頷聯(lián)歷來(lái)受人稱道。請(qǐng)賞析其精妙之處。(6分)(三)名篇名句默寫。(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)劉禹錫在《陋室銘》中描寫自己遠(yuǎn)離嘈雜的音樂(lè)、繁冗酌公務(wù)的語(yǔ)句是“,”。(2)在《赤壁賦》中,蘇軾夜游赤壁,面對(duì)“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的美景,于是乎“,,”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用。全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①扮演黃蓉的李一桐目前爭(zhēng)議最大;批評(píng)的聲音是說(shuō)她整容臉、演技不在線,令黃蓉應(yīng)有的玲瓏剔透、聰慧機(jī)靈喪失殆盡。②在一次演訓(xùn)任務(wù)中,馬超因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,七手八腳地忙了一陣子,結(jié)果使導(dǎo)彈比預(yù)想時(shí)間晚了近4分鐘才起豎完畢。③申遺專家上島考察前一天,恰巧趕上了莫蘭蒂臺(tái)風(fēng)采襲。17級(jí)的臺(tái)風(fēng),竟然連根拔起了島上多棵百年大榕樹。④演唱會(huì)被命名為“響遏行云”,非常傳神地突出了李多奎先生的藝術(shù)特色——行腔流暢,韻味渾厚,中氣充沛,穿云裂石。⑤無(wú)論技術(shù)怎么發(fā)展,侵權(quán)方式怎樣千變?nèi)f化,只要回到侵權(quán)法和著作權(quán)法的原點(diǎn),記住了法律的初衰,就不會(huì)歧路亡羊。⑥西塘古鎮(zhèn)以保存完好的明清建筑群,以及2600多戶居民暮鼓晨鐘的傳統(tǒng)生活,成為江南古鎮(zhèn)活的標(biāo)本。A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.萊茵河畔一座崖壁陡峭的山頂上,有一座名叫杜斯特瓦德的小村莊,住著百來(lái)名村民,他們?nèi)粘龆?。日落而息,幾百年?lái)一直過(guò)著安寧而祥和的歲月。B.央行2017年《金融穩(wěn)定報(bào)告》明確指出,截至2016年末,銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)表外業(yè)務(wù)余額253.52萬(wàn)億元,表外資產(chǎn)規(guī)模相當(dāng)于表內(nèi)總資產(chǎn)規(guī)模的109.16%。C.在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”的建設(shè)中,引導(dǎo)高校明確自身定位,分清層次類型,辦出特色水平,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)極其至關(guān)重要。D.全面從嚴(yán)治黨,必須牢記并確立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,這才是黨的力量的源泉。19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)A.您的家父能夠得到周恩來(lái)這樣的高度評(píng)價(jià),得到中共領(lǐng)導(dǎo)人的如此厚愛,這在國(guó)民黨人中可以說(shuō)足絕無(wú)僅有的的。B.非常感謝各位,能夠在百忙之中來(lái)到這里聆聽我的講座!如果各位聽后能夠有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,我將感到無(wú)比榮幸!C.在這里,我就張先生作品的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí),實(shí)乃管中之見,難免掛一漏萬(wàn),以期拋磚引玉。D.21日上午,動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目推介會(huì)在全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館舉行。會(huì)后,我有幸向主辦方垂詢了幾個(gè)自己關(guān)心的問(wèn)題。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字口(6分)大多數(shù)人認(rèn)為,根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇飲食是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?shí)際上,①,因?yàn)槿绻怀宰约合矚g的食物,容易使飲食結(jié)構(gòu)不合理,久而久之,②,而營(yíng)養(yǎng)元素是人體生命活動(dòng)的必需品。合理的膳食可以給機(jī)體提供必需的營(yíng)養(yǎng)元素。那么,③?就是盡量不挑食,以保證營(yíng)養(yǎng)的平衡。21.“讀其文,想見其為人。”請(qǐng)從以下幾位課文作者中,任選一位,以“,我想對(duì)你說(shuō)”為開頭,結(jié)合自己對(duì)他的了解,寫一段話。要求:①至少運(yùn)用兩種修辭手法。③不少于80字。(5分)屈原司馬遷蘇軾曹雪芹朱自清沈從文海明威馬丁·路德·金,我想對(duì)你說(shuō):四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“我拿著試卷不敢去簽名,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)沒(méi)到老爸的預(yù)期;我知道少壯要努力,可為什么要和別人比……”最近,在一檔綜藝節(jié)目中,9歲男孩吳耀杰把沒(méi)機(jī)會(huì)跟父母說(shuō)的心里話,寫成了原創(chuàng)歌曲《我只是個(gè)孩子》,從歌名到每一句歌詞都是他自己的心聲。節(jié)目播出后,這首歌曲立刻登上了微博熱搜,令不少家長(zhǎng)陷入沉思。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

語(yǔ)文參考答案1.B(A.分析不正確。原文為“其社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化和功利化的問(wèn)題”,“人們心理上的和諧與健康一定程度上被忽視”。C.遞進(jìn)關(guān)系不成立,原文為并列關(guān)系。D.“都有深刻而獨(dú)到的見解”不合文意。原文為“都提出了自己的看法和見解”。)2.C(“可見前者更加重要”不正確。兩者同等重要。)3.D(充分條件不成立,夸大了儒家人生哲學(xué)的作用。)4.D(“借物喻人,以清香淡雅的金錢花比喻清瘦高雅的簡(jiǎn)亦清”的分析牽強(qiáng)。)5.“簡(jiǎn)”:①業(yè)余生活簡(jiǎn)單。侍弄金錢花,備課、看作業(yè)、讀書。②日子簡(jiǎn)單儉樸。電器、家具、衣服、飲食都不講究?!扒濉保孩倜婺壳羼?,高高瘦瘦。②做人清白。教書育人,盡職敬業(yè);養(yǎng)花送人,防病治病。(每點(diǎn)1分,全對(duì)得5分)6.①后四段是小說(shuō)情節(jié)的自然延伸,使故事情節(jié)更完整,也更曲折;②從側(cè)面襯托了簡(jiǎn)亦清的性格特點(diǎn),使人物形象更鮮明突出;⑧以簡(jiǎn)亦清的話結(jié)尾,卒章顯志,點(diǎn)明小說(shuō)的題旨。(每點(diǎn)2分)7.C(“認(rèn)為選材決定藝術(shù)個(gè)性”不正確。原文為“只有選材上與眾不同才可能具備藝術(shù)個(gè)性”。)8.AD(B.因果關(guān)系不成立。C.“應(yīng)當(dāng)成為作家追求的目標(biāo)”錯(cuò)誤,原文為“每每成為他用以比較的標(biāo)桿”。E.梁曉聲認(rèn)為作文“是人類偉大創(chuàng)造力的開始”不正確,原文特指小學(xué)生作文。)(答對(duì)一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)給5分,多答不給分。)9.責(zé)任心:教書投入,備課認(rèn)真,親手寫講稿,提前到教室;幫助學(xué)生克服習(xí)作不良之風(fēng),指導(dǎo)學(xué)生盡心盡力,方法得當(dāng);關(guān)心中小學(xué)生作文,出版兩本作文指導(dǎo)書。人情味:與學(xué)生聊天,給予學(xué)生熱心幫助和誠(chéng)摯忠告;請(qǐng)學(xué)生吃飯,為學(xué)生就業(yè)、婚事操心;為人熱誠(chéng),與同事關(guān)系融洽。(每個(gè)方面2分,意思對(duì)即可)10.C(結(jié)合上下文,通覽全句,在整體理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合人物、事件以及關(guān)鍵詞判斷。標(biāo)點(diǎn)如下:既殺萬(wàn)頃,系表于斧刃,自言報(bào)仇之狀。便逃奔,將就江外,殺與萬(wàn)頃同謀構(gòu)父罪者。行至汜水,為捕者所獲。)11.D(“多以散文寫成”錯(cuò)誤。應(yīng)是多以韻文寫成。)12.C(因果關(guān)系不成立?;实垡舱J(rèn)為不殺不足以維護(hù)法律權(quán)威。)13.(1)不久有人告發(fā)他在軍中貪污的罪行,皇帝命令監(jiān)察御史楊汪乘傳車趕到軍中調(diào)查他。(句意通順2分,“糾”“敕”“按”各1分。)(2)近來(lái)聽說(shuō)士人百姓,很有一些紛雜的議論,同情他們?yōu)楦笀?bào)仇,有人說(shuō)本案冤枉失實(shí)。(句意通順2分,“庶”“喧詞”“矜”各1分。)【參考譯文】張璜,是蒲州觶縣人。父親張審素,任崔州都督,在邊塞多年。不久有人告發(fā)他在軍中貪污的罪行,皇帝命令監(jiān)察御史楊汪乘傳車趕到軍中調(diào)查他。楊汪在路上,被張審素的黨羽劫持,當(dāng)著楊汪面殺掉告發(fā)者,脅迫楊汪,命令他上奏昭雪張審素的罪名。不久州人反過(guò)來(lái)殺掉張審素的黨羽,楊汪才得以回去。到了益州,上奏說(shuō)張審素謀反,于是深入審查張審素,編造他的罪名,殺掉了他,抄沒(méi)了他家。張磅和哥哥張理,因?yàn)槟暧妆慌辛鞣诺綆X外。不久各自逃回,隱姓埋名了多年。楊汪多次升官后調(diào)任為殿中侍御史,改名萬(wàn)頃。開元二十三年,張璃、張理在都城等候楊萬(wàn)頃,拔刀殺了他。張理雖然年長(zhǎng),但發(fā)起謀劃和親手殺人,都是張磅干的。殺掉楊萬(wàn)頃后,他們把表文系在斧刃上,自述報(bào)仇的情況。然后逃跑了,將要去江南,殺掉和楊萬(wàn)頃同謀給父親編造罪名的人。走到汜水,被追捕他們的人抓獲。當(dāng)時(shí)都城的男男女女,都憐憫張磅兄弟年紀(jì)幼小,孝順剛烈,能報(bào)父仇,大多數(shù)人都說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)受到憐憫和寬恕。中書令張九齡也想讓他們活下來(lái)。裴耀卿、李林甫堅(jiān)持說(shuō):“國(guó)家法律不能縱容報(bào)仇?!被噬险J(rèn)為他們說(shuō)得對(duì),于是對(duì)張九齡等人說(shuō):“報(bào)仇雖然是禮法所允許的,而殺人抵罪也是法律條令規(guī)定的。孝子的心情,為了道義而不顧惜生命,但是國(guó)家設(shè)立法律,怎能容許這樣做?殺了他們可以成全他們的報(bào)仇之志,赦免了他們有損法律條令。然而人們議論紛紛,所以必須告示百姓?!庇谑窍铝钫f(shuō):“張理兄弟一同殺人,經(jīng)過(guò)審問(wèn)已經(jīng)服罪。法律有正式條文,兩人都

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