云南省昆明市師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期教學(xué)測(cè)評(píng)月考（五）歷史試卷2

2023級(jí)高一年級(jí)教學(xué)測(cè)評(píng)月考卷（五）歷史本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷第1頁(yè)至第6頁(yè)，第Ⅱ卷第6頁(yè)至第8頁(yè)?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.余秋雨寫道：“開天辟地的人類智能大師們，都誕生在2500年前——孔子、釋迦牟尼和亞里士多德。于是，我們看到，希臘人在海邊思考人與自然的關(guān)系，印度哲人在恒河邊思考人與神的關(guān)系，中國(guó)哲人在黃河邊思考人與人的關(guān)系。”材料反映了古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展的特點(diǎn)是（）A.亞洲最快領(lǐng)先世界 B.起源歐洲全球擴(kuò)展C.基本獨(dú)立多元發(fā)展 D.彼此隔絕毫無聯(lián)系2.世界最早的文明分別出現(xiàn)在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河流域、中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，以及巴爾干半島和愛琴海地區(qū)。這表明制約早期文明產(chǎn)生的基本因素是（）A.自然環(huán)境 B.生產(chǎn)力發(fā)展水平 C.心理認(rèn)同 D.交通條件的便利3.古希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國(guó)家，他們的國(guó)土面積一般只有百余平方公里，人口僅數(shù)萬。這體現(xiàn)了古希臘城邦（）A.小國(guó)寡民的特征 B.限制生育的風(fēng)俗 C.自然經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.城邦觀念的削弱4.“站立在諸王諸帝之后者，是升斗小民。撐持著莊嚴(yán)、華麗、巍峨的神廟宮殿及金字塔的，是無數(shù)工人及農(nóng)夫?！狈线@一文明特征的國(guó)家最可能是（）A.古羅馬 B.古埃及 C.古希臘 D.古印度5.《漢謨拉比法典》正文共282條，詳細(xì)規(guī)定了臣民的義務(wù)以及違背法律后具體的懲罰措施，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、個(gè)人道德、兵役和勞役、租賃、借貸、債務(wù)以及奴隸地位等多個(gè)方面。這說明該法典（）A.注重保護(hù)私人的權(quán)益 B.為貴族階層利益服務(wù)C.延續(xù)羅馬自然法精神 D.具有內(nèi)容全面的特點(diǎn)6.考古學(xué)家認(rèn)為，蘇美爾人因?yàn)樗麄冇兄铺諅鹘y(tǒng)而發(fā)明了輪子。用一根軸把兩個(gè)輪子連接起來，再搭一個(gè)平臺(tái)，這就有了世界上第一輛車。農(nóng)民們則發(fā)現(xiàn)多裝一副輪子可以使車子裝載更多東西，跑得更快。這表明（）A.地理環(huán)境塑造文明特色 B.西亞交通運(yùn)輸?shù)母叨劝l(fā)達(dá)C.生產(chǎn)活動(dòng)推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步 D.西亞社會(huì)組織能力強(qiáng)大7.某同學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士不僅在中國(guó)傳教和介紹科技知識(shí)，而且將中國(guó)文化介紹到西方，用拉丁文翻譯了“四書五經(jīng)”等著作。可見他研究的主題是（）A.古代文化殖民 B.古代文明交流 C.古代經(jīng)貿(mào)往來 D.古代世界帝國(guó)8.20世紀(jì)60年代，法國(guó)考古隊(duì)在阿富汗東北部挖掘出一座公元前4世紀(jì)末的城市遺址，城中不僅有希臘風(fēng)格的神廟、廣場(chǎng)、宮殿與體育館，還存在希臘文的戲劇與哲學(xué)方面的手稿。在距希臘本土5000公里之外的中亞地區(qū)出現(xiàn)希臘化城市。這一現(xiàn)象主要緣于（）A.羅馬馳道的修建 B.亞歷山大東征 C.雅典人海外殖民 D.腓尼基人西遷9.研究表明，埃及（新王國(guó)時(shí)期）、波斯等古代帝國(guó)建立了某種程度上的君主專制制度，但中央集權(quán)體制大多數(shù)是“禮儀上或理論上的”，專制君主在實(shí)際的政治運(yùn)轉(zhuǎn)中，不得不尊重各個(gè)地方的習(xí)俗、保留他們的生活方式。最有助于解釋這一現(xiàn)象的是，古代帝國(guó)（）A.國(guó)家治理具有一定強(qiáng)制性 B.國(guó)王注重法律教化C.行省制度削弱了君主權(quán)威 D.生產(chǎn)力總體水平低10.羅馬共和國(guó)早期貴族享有法律解釋權(quán)。后來，平民通過斗爭(zhēng)迫使貴族在政治上作出讓步，制定了《十二銅表法》。該法的制定（）A.旨在維護(hù)平民階層權(quán)益 B.解決了羅馬內(nèi)部社會(huì)矛盾C.制約了貴族司法解釋權(quán) D.確保了羅馬帝國(guó)長(zhǎng)治久安11.基督教創(chuàng)立之初就對(duì)廣大下層民眾產(chǎn)生了巨大的感召力。它最初來自（）A.巴勒斯坦 B.兩河流域 C.希臘半島 D.阿拉伯半島12.有學(xué)者指出：“羅馬帝國(guó)雖然衰亡了，但它卻把文明留給了歐洲。”這一說法的主要依據(jù)是（）A.父權(quán)家長(zhǎng)地位長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.羅馬法奠定了西方法律傳統(tǒng)的基礎(chǔ)C.古羅馬是歐洲文明源頭 D.羅馬帝國(guó)是歐洲古典民主政治典范13.在中世紀(jì)的西歐，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式，解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品，并同時(shí)宣布“我自愿廢除你對(duì)我的臣服，我使你我平等起來”。由此可見封君封臣制度（）A.具有血緣關(guān)系 B.凸顯平等地位 C.存契約關(guān)系 D.奉行自由民主14.9世紀(jì)初至11世紀(jì)初，自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡轉(zhuǎn)運(yùn)的貨物非常多，有黑海地區(qū)的奴隸和鹽、中國(guó)的絲綢和瓷器。這可用于說明拜占庭帝國(guó)（）A.中介貿(mào)易發(fā)達(dá) B.缺乏經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新 C.商業(yè)結(jié)構(gòu)合理 D.自然環(huán)境優(yōu)越15.1309年法國(guó)國(guó)王腓力四世把朝廷從羅馬遷到法國(guó)邊境的阿維農(nóng)城，此后70年間擔(dān)任教皇的人選，大都是在法國(guó)國(guó)王的干預(yù)下當(dāng)選的，后世的史學(xué)家將此時(shí)的教皇稱為“阿維農(nóng)之囚”。這一事件反映的實(shí)質(zhì)是（）A.神權(quán)王權(quán)相互依存 B.教會(huì)主宰精神世界C.世俗王權(quán)得到強(qiáng)化 D.基督教影響力下降16.法國(guó)圣昆坦市曾規(guī)定：“農(nóng)奴一旦進(jìn)入該市，立即成為自由人……可免除各種封建義務(wù)?！庇?guó)泰恩河上的新城曾規(guī)定：“農(nóng)奴在城內(nèi)住滿一年零一天，那他以后就是一個(gè)市民?！鳖愃埔?guī)定曾廣泛被其他許多市鎮(zhèn)仿效過。這些規(guī)定（）A折射出專制王權(quán)衰落 B.發(fā)揮了城市救濟(jì)功能C.踐行了人人平等理念 D.體現(xiàn)了城市的自治性17.如表是某同學(xué)學(xué)習(xí)古代某一帝國(guó)的課堂筆記。該帝國(guó)（）113世紀(jì)在小亞細(xì)亞發(fā)展起來21453年攻占君士坦丁堡316世紀(jì)后期建立起地跨亞非歐的大帝國(guó)420世紀(jì)在分裂中逐漸滅亡A.實(shí)行政教合一制度 B.有代表作《一千零一夜》C.居民都信奉基督教 D.實(shí)行種姓制度，影響深遠(yuǎn)18.某一國(guó)家盛行伊斯蘭教，商人擁有能在逆風(fēng)中航行的商船，從印度輸入米、棉及蔗糖，從唐帝國(guó)進(jìn)口絲綢，首都巴格達(dá)因此成為當(dāng)時(shí)世界重要的大都會(huì)。該國(guó)家是（）A.笈多帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.桑海帝國(guó) D.古羅馬帝國(guó)19.中世紀(jì)的西方文化，比起同時(shí)代的阿拉伯、印度和中國(guó)都要落后，古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，賴有阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。這表明阿拉伯文化（）A.世界領(lǐng)先且豐富多彩 B.奠定了西方文明的基礎(chǔ)C.長(zhǎng)于借鑒且少于創(chuàng)新 D.影響了人類文明的發(fā)展20.日本著名學(xué)者上山春平說：“今天的日本文化表面上有濃厚的‘歐洲色彩’，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國(guó)文化色彩很強(qiáng)的‘農(nóng)業(yè)社會(huì)’文化，這層中國(guó)文化色彩從制度上主要來源于一次模仿?！边@次“模仿”（）A.削弱了武士集團(tuán)的實(shí)力 B.推動(dòng)日本莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.促成中央集權(quán)國(guó)家建立 D.鞏固了德川幕府的統(tǒng)治21.某同學(xué)用圖表總結(jié)了部分歷史知識(shí)（見如表），據(jù)此他學(xué)習(xí)歷史主題是（）646年，日本實(shí)施租庸調(diào)制10世紀(jì)初，高麗王朝在中央設(shè)三省六部11世紀(jì)，越南通過科舉考試選拔官員A.亞洲各國(guó)政治制度趨同 B.中華文明影響周邊國(guó)家C.世界各地聯(lián)系日益密切 D.早期文明間的交流互鑒22.中古時(shí)期，歐洲文明在傳承中蛻變，亞洲文明在交流中共進(jìn)，非洲和美洲文明相對(duì)獨(dú)立也絢麗多姿。這表明中古時(shí)期的世界（）A.彼此借鑒 B.聯(lián)系廣泛 C.多元發(fā)展 D.走向近代23.東非沿海地區(qū)出土了相當(dāng)數(shù)量的中國(guó)瓷片。圖1、圖2所示為發(fā)現(xiàn)于肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭墓園內(nèi)的瓷器碎片（推測(cè)出產(chǎn)于明萬歷、天啟年間的景德鎮(zhèn)民窯），它們被鑲嵌在墓柱之上。這些發(fā)展可用于印證（）圖1曼布魯伊墓殘存青花瓷盤（鳳紋）圖2曼布魯伊墓殘存青花瓷碗（鹿紋）A.帝國(guó)擴(kuò)張推動(dòng)文明發(fā)展 B.地理環(huán)境決定文明程度C.非洲文明源于文明交融 D.絲綢貿(mào)易促進(jìn)文化交流24.如圖是在墨西哥塔卡米查潘遺址發(fā)現(xiàn)的一塊磨制成磚形的蛇紋石上的符號(hào)，距今4000~2400年前，符號(hào)共有28種，形成包括62個(gè)字符的一篇“銘文”，但其含義未被破解。據(jù)此可知，這一“發(fā)現(xiàn)”（）A.證明美洲文明毀于戰(zhàn)爭(zhēng)與天災(zāi) B.表明美洲文明領(lǐng)先世界其他文明C.具有研究美洲文明的實(shí)證價(jià)值 D.反映了美洲文明產(chǎn)生最先進(jìn)文字25.葡萄牙亨利王子（1394~1460）在世期間，創(chuàng)辦航海學(xué)校，培訓(xùn)本國(guó)水手，設(shè)立專門研究航海技術(shù)的觀象臺(tái)，聘請(qǐng)各地的航海人才為師。這些措施（）A.為新航路開辟準(zhǔn)備了條件 B.滿足了資本主義發(fā)展需要C.推動(dòng)葡萄牙出現(xiàn)商業(yè)革命 D.改變了與東方貿(mào)易的困境26.14~16世紀(jì)，西歐社會(huì)結(jié)構(gòu)中發(fā)生了一系列彼此聯(lián)系的社會(huì)變動(dòng)，這些變動(dòng)聚集著強(qiáng)大的能量，形成了一種巨大的歷史合力，西歐由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)過渡。這種歷史發(fā)展的特征表現(xiàn)在（）A.城市出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)科學(xué)革命 B.資本主義文藝復(fù)興工業(yè)革命C.尋金熱地理大發(fā)現(xiàn)新大陸 D.商業(yè)革命新航路啟蒙運(yùn)動(dòng)27.某學(xué)者說：“地理上的發(fā)現(xiàn)——純粹是為了營(yíng)利，因而歸根結(jié)底是為了生產(chǎn)而完成的。”該學(xué)者認(rèn)為新航路的開辟（）A.人類的貪婪推動(dòng)地理大發(fā)現(xiàn) B.導(dǎo)致了傳統(tǒng)商路的危機(jī)C.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要對(duì)外擴(kuò)張 D.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要28.有學(xué)者認(rèn)為：“哥倫布并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美洲的人，在他之前已有北歐人和愛爾蘭人到達(dá)美洲，但他們都沒有打破兩個(gè)大陸互不往來的孤立狀態(tài)，只有哥倫布的遠(yuǎn)洋航行才使歐美大陸建立了緊密的聯(lián)系。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)哥倫布（）A.推動(dòng)大航海時(shí)代到來 B.最早打通了洲際的交往C.開啟了首次環(huán)球航行 D.證實(shí)了地圓學(xué)說的正確29.玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國(guó)西南部、非洲及東南歐。馬鈴薯、煙草、可可等美洲特產(chǎn)，也傳到亞歐非諸洲。非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品。這反映了新航路的開辟（）A.推動(dòng)了人口的遷移 B.促進(jìn)了世界的物種交流C.促進(jìn)了歐洲的發(fā)展 D.改變了人類的飲食習(xí)慣30.到18世紀(jì)中葉，曾經(jīng)繁榮的地中海周圍的城市呈現(xiàn)出衰敗與蕭條的景象，而巴黎、阿姆斯特丹與倫敦一改1500年時(shí)的舊貌，煥然一新。這說明，全球航路開辟后（）A.殖民擴(kuò)張加速 B.世界各地區(qū)文明的交融C社會(huì)結(jié)構(gòu)解體 D.商業(yè)貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）注意事項(xiàng)：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘文明以雅典為典型，對(duì)宇宙、自然的好奇與探索；樂觀向上的生活態(tài)度；個(gè)人與社會(huì)生活中的理性原則；政治生活的民主傾向等，特殊的希臘方式構(gòu)成了其獨(dú)特的文明個(gè)性。古希臘的政治文化就植根于這種個(gè)性之上，并與之相映成趣，因?yàn)槔硇灾髁x和城邦政治既是希臘個(gè)性的特征，也是古希臘政治文化的核心所在，古希臘政治文化就是這兩個(gè)獨(dú)具異彩的核心特征派生與演進(jìn)的結(jié)晶?！幾远⊙?、惠繼紅《古希臘政治文化的特征與形成機(jī)制》材料二民主最本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，也許在于能夠在既有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性，對(duì)國(guó)家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感，不僅使每一個(gè)個(gè)人而且使共同體本身煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。——阮煒《“蘇格拉底問題”背后的政治》（1）根據(jù)材料一、指出古希臘政治文化的特征。（2）根據(jù)材料二、歸納民主政治的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出雅典民主運(yùn)行的主要機(jī)構(gòu)。32.閱讀材料，完成下列要求。材料中世紀(jì)西歐的學(xué)校教育最初籠罩在神學(xué)迷霧之中。教會(huì)在教堂和修道院里大多附設(shè)有教會(huì)學(xué)校，主要培養(yǎng)神職人員，文學(xué)、藝術(shù)、法律、哲學(xué)和自然科學(xué)都是宗教神學(xué)的“婢女”。11世紀(jì)時(shí)，城市里出現(xiàn)了私立的行會(huì)學(xué)校、市民學(xué)校等，主要培養(yǎng)市民階級(jí)的知識(shí)分子。這類學(xué)校注重商業(yè)、法律和數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授與計(jì)算的訓(xùn)練，有的還用本地民族語言講授，很受人們的歡迎。與此相應(yīng)，一個(gè)新的職業(yè)塾師階層形成，他們以教育為職業(yè)，其中不少人既精通神學(xué)，也熟諳法學(xué)、古典哲學(xué)乃至自然科學(xué)。——摘編自孟廣林《世界中世紀(jì)史》（第2版）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)11世紀(jì)后西歐學(xué)校教育出現(xiàn)的新趨勢(shì)進(jìn)行合理闡釋。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二地理大發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)整體、作為一場(chǎng)統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)……是西歐封建社會(huì)內(nèi)部某種擴(kuò)張性體制形成的產(chǎn)物。作為整體的西歐是如何通過向世界擴(kuò)張獲取利益的呢？……（一方面）是殖民主義者對(duì)非西方國(guó)家和地區(qū)的搶劫、掠奪、奴役、剝削；（另一方面）區(qū)別于古代殖民行動(dòng)……把自己（西歐）轉(zhuǎn)變成工業(yè)（手工業(yè)）生產(chǎn)中心……在不平等的關(guān)系上把西歐與世界各地結(jié)合起來，從而把世界各地的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為自己的物質(zhì)財(cái)富?！?