2024-2025學(xué)年課時作業(yè)歷史選擇性必修1課時作業(yè)(十二)　近代西方民族國家與國際法的發(fā)展

課時作業(yè)(十二)近代西方民族國家與國際法的發(fā)展一、選擇題(每小題3分，共48分)1．[2022·廣東潮州高二檢測]英法百年戰(zhàn)爭使英國退回到不列顛島，從此它就只能按民族和地域的原則行事了，從而為組建民族國家設(shè)置了方向；紅白玫瑰戰(zhàn)爭消滅了封建領(lǐng)地軍事貴族，而這些人正是組建民族國家的最大障礙。對上述現(xiàn)象理解正確的是()A.沒有戰(zhàn)爭英國就不可能形成現(xiàn)在的民族國家B.英法百年戰(zhàn)爭和紅白玫瑰戰(zhàn)爭都是正義戰(zhàn)爭C.戰(zhàn)爭對英國民族國家的形成起到了促進(jìn)作用D.戰(zhàn)爭在客觀上的進(jìn)步作用遠(yuǎn)大于其破壞作用2．有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興時期的人文主義者雖然是少數(shù)精英分子，但小小的意大利分裂得幾乎一城一國，這些精英分子與群眾接觸并不困難，所以他們能與群眾心聲相應(yīng)，并在他們的看法中融入普通市民的情感，這對未來的語言認(rèn)同意義深遠(yuǎn)。該學(xué)者強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興()A.誕生于市民階層B．促進(jìn)了民族意識成長C.抨擊了世俗王權(quán)D．加速了意大利的分裂3．14世紀(jì)之前“英國的上流社會人士講法語，并以和法國聯(lián)姻為榮”。百年戰(zhàn)爭過程中，英國民眾普遍感覺到法語是“敵人的語言”。1399年英王亨利四世登基時就用英語發(fā)表即位演說，1400年亨利六世創(chuàng)辦了英語語法學(xué)校。這表明當(dāng)時英國()A.與法國關(guān)系日益緊張B.國家和民族認(rèn)同逐漸形成C.國王的權(quán)力不斷加強(qiáng)D.基本上實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一4．荷蘭人格勞秀斯(1583～1645年)在《海上自由論》一書中抨擊了葡萄牙對東印度洋群島航線和貿(mào)易的壟斷。他認(rèn)為：“海洋是取之不盡、用之不竭的，是不可占領(lǐng)的，應(yīng)向所有國家和人民開放，供他們自由使用。”格勞秀斯所倡導(dǎo)的海上自由旨在()A.維護(hù)海上貿(mào)易的平衡性B.與英國爭奪海上殖民霸權(quán)C.打破葡萄牙的海上封鎖D.適應(yīng)荷蘭商業(yè)資本的發(fā)展5．1533年，英國議會頒布“禁止向羅馬教廷上訴法案”，強(qiáng)調(diào)“英國由一個至高無上的國王來統(tǒng)治，他擁有相應(yīng)的至高無上的尊嚴(yán)和王權(quán)”。1534年，頒布《至尊法案》，從法律上肯定英王在英王國領(lǐng)土范圍內(nèi)享有至高無上的世俗統(tǒng)治權(quán)和宗教管轄權(quán)。這些法案的頒布()A.推動了人文主義思想傳播B.促進(jìn)了民族國家的發(fā)展C.完善了英國的代議制民主D.推動了新基督教會創(chuàng)立6．[2022·北京市十校聯(lián)考]1648年，歐洲國家達(dá)成的《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：承認(rèn)新教合法地位，新教諸侯和天主教諸侯地位平等；各諸侯邦國可自行訂定官方宗教；各諸侯邦國有外交自主權(quán)。這些規(guī)定()A.促進(jìn)了歐洲國家政治統(tǒng)一進(jìn)程B.表明了羅馬教會立新教為合法宗教C.造成了各諸侯邦國割據(jù)的狀態(tài)D.推動了宗教改革和主權(quán)國家的形成7．法國政治家博丹(1530～1596年)主張國家是擁有最高主權(quán)的由若干家庭及其財產(chǎn)組成的合法政府。主權(quán)是對公民和臣民的不受法律限制的最高權(quán)力，是一種永久性的絕對權(quán)力，政府可以更換，主權(quán)永遠(yuǎn)存在。該主張()A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的理想愿望B.加強(qiáng)了法國的君主專制集權(quán)C.反映了重商主義的發(fā)展需要D.體現(xiàn)了民族國家至上的要求8．法國大革命爆發(fā)后，歐洲一些國家侵入法國，馬賽義勇軍高唱一支進(jìn)行曲奔向巴黎保衛(wèi)祖國。這支進(jìn)行曲就是《馬賽曲》，后來成為了法國的國歌。這推動了法國成為()A.共和政體國家B．歐洲大陸霸主C.民族獨(dú)立國家D．近代民族國家9．1648年的《威斯特伐利亞和約》提出：為解決洛林問題，有關(guān)方面“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人，或由法國和西班牙之間簽訂一項條約，或采取其他某些友好的辦法來解決……而不使用武力”。這一規(guī)定()A.提供了解決國際爭端的典范B.削弱了法國及其盟國的勢力C.解決了歐洲各國之間的矛盾D.受到了《萬國公法》的影響10．近代以來某一國際關(guān)系體系開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例，確認(rèn)了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。該體系是()A.威斯特伐利亞體系B.維也納體系C.凡爾賽—華盛頓體系D.雅爾塔體系11．法蘭西第三共和國著名的政治家儒勒·費(fèi)理推動了法國義務(wù)教育制度的確立，遍布全國各村鎮(zhèn)的小學(xué)承擔(dān)起向全民宣傳共和思想和教授民族語言的使命，此舉強(qiáng)化了全民的民族國家觀念。這表明當(dāng)時法國()A.專制王權(quán)依然頑固存在B.強(qiáng)調(diào)國家在人們意識中的重要性C.重視義務(wù)教育的發(fā)展D.民族認(rèn)同觀念尚未形成12．1815年的維也納和會、1878年的柏林會議、第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會、第二次世界大戰(zhàn)后的舊金山會議等一系列國際會議，可謂都是以威斯特伐利亞會議為樣板。這主要說明威斯特伐利亞會議()A.奠定了國際法的基礎(chǔ)B.解決了歐洲各國之間長期的矛盾和沖突C.決定了此后100多年國際關(guān)系體系的總體框架D.為以國際會議的形式解決國際爭端提供了范例13．有學(xué)者認(rèn)為，從維也納會議召開到體系運(yùn)轉(zhuǎn)前期，大國的行為方式背離了傳統(tǒng)的“權(quán)力政治”原則。大國在該體系中，并沒有追求本國權(quán)力最大化，也沒有經(jīng)常利用他國的暫時脆弱；相反，大國做出了更多的退讓，而沒有選擇通過戰(zhàn)爭或者武力威脅的方式來處理危機(jī)。該學(xué)者意在說明維也納體系的特點(diǎn)是()A.大國主導(dǎo)、利益優(yōu)先B.保持克制、尋求共識C.集體安全、歐洲均勢D.協(xié)調(diào)矛盾、強(qiáng)權(quán)政治14．國際聯(lián)盟和聯(lián)合國分別是兩次世界大戰(zhàn)后建立的兩個最大的國際組織。它們的共同之處是()A.均為帝國主義世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物B.初期均為美國所操縱C.成員國都包括了所有大國D.都宣稱維護(hù)世界和平與安全15．下表是二戰(zhàn)后初期國際社會簽訂的部分協(xié)定公約。這反映出()1945年12月1947年10月1949年8月1950年11月1951年7月國際貨幣基金協(xié)定、國際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定關(guān)于戰(zhàn)時保護(hù)平民之日內(nèi)瓦公約保護(hù)人權(quán)與基本自由公約關(guān)于難民地位的公約A.國際社會的法制化B.發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)著國際事務(wù)C.國際社會保護(hù)弱者D.經(jīng)濟(jì)是國際交往主要內(nèi)容16．國聯(lián)盟約第10條要求所有會員國聯(lián)合行動以阻止侵略，1945年成立的聯(lián)合國則將制裁侵略的權(quán)力集中于安理會，實行形成決議的五個常任理事國的“大國一致”原則。這表明聯(lián)合國()A.具有了更廣泛的代表性B.降低了國際合作的水平C.增強(qiáng)了維護(hù)和平的能力D.成為了美國稱霸的工具二、非選擇題(第17題14分，第18題12分)17．(14分)閱讀材料，回答問題。材料一17世紀(jì)初期，掌握歐洲政治中樞的基督教勢力徹底瓦解，從而破壞了中世紀(jì)歐洲統(tǒng)一的根基。各國之間的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系又日益頻繁和復(fù)雜，1618～1648年的“三十年戰(zhàn)爭”使歐洲陷入可怕的廝殺而被撕裂，國際格局孕育著變化。正是在這樣新舊交替的激蕩時代，格勞秀斯撰寫了“法學(xué)三步曲”：《論捕獲法》《海洋自由論》和1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》三卷集?！锻固胤ダ麃喓图s》中的一些基本原則，例如，與會各國，不論宗教信仰、政體、國家大小都一律視為具有獨(dú)立、平等的主權(quán)地位等，都體現(xiàn)了格勞秀斯的法律思想?！幾浴丁磻?zhàn)爭與和平法〉：從戰(zhàn)爭中尋找通向和平之路》材料二自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國的封閉大門被迫打開，晚清中國逐漸卷入以英美為中心的資本主義世界體系。經(jīng)過二十多年的中西交往與文化交流，中國漸漸萌生了主動加入世界體系的愿望，而要融入國際社會，就必須了解和熟知國際社會成員之間已形成的一套規(guī)范制度。在此背景下，以西方《國際法原理》著作為藍(lán)本翻譯而成的中國首部國際法著作《萬國公法》應(yīng)運(yùn)而生，在晚清政府的對外關(guān)系、文化教育、學(xué)術(shù)思想等方向占有一席之地，成為影響近代中國時代發(fā)展的知名外文翻譯著作之一。(1)根據(jù)材料一指出格勞秀斯撰寫《戰(zhàn)爭與和平法》的時代背景，并分析其影響。(8分)(2)根據(jù)材料二概括指出《萬國公法》應(yīng)運(yùn)而生的原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析其積極作用。(6分)18．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料時期表現(xiàn)1500年～法國大革命時期西歐的地域界線被打破，人口流動性提高，民族共同體內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。通過馬丁·路德，宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升法國大革命時期～19世紀(jì)70年代法國大革命爆發(fā)，等級制度和專制制度被摧毀，彰顯了主權(quán)在民、人人平等的理念，國家成為大家共同擁有的祖國。西歐一系列革命都與建立民族國家的任務(wù)聯(lián)系在一起，德國、意大利實現(xiàn)了統(tǒng)一19世紀(jì)70年代～第二次世界大戰(zhàn)時期狹隘民族主義以及極端民族主義興起，其煽動對其他民族的排斥敵視。日本產(chǎn)生“民族優(yōu)越論”，把日本的富強(qiáng)建立在對亞洲鄰國的侵略上第二次世界大戰(zhàn)后歐洲國家在合作的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)共享和共融，典型的代表是歐共體發(fā)展為歐盟。本民族的利益是各國制定政策的首要考量。民族主義代替意識形態(tài)，在相當(dāng)一部分國家起到主導(dǎo)作用——摘編自楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》上表為近現(xiàn)代西方民族主義的發(fā)展簡表。從表中提取信息，擬定一個論題，并結(jié)合世界史的相關(guān)史實就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù))。課時作業(yè)(十二)近代西方民族國家與國際法的發(fā)展1．解析：上述兩場戰(zhàn)爭都在客觀上為英國民族國家的形成創(chuàng)造了條件，因此促進(jìn)了英國民族國家的形成，故C項正確；A項表述邏輯推理錯誤，戰(zhàn)爭并不是英國形成民族國家的前提條件；這兩場戰(zhàn)爭并不是正義的戰(zhàn)爭，故B項錯誤；D項表述本身錯誤。答案：C2．解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興時期的人文主義者很容易和意大利的普通市民打成一片，“并在他們的看法中融入普通市民的情感”，更為重要的是這些做法“對未來的語言認(rèn)同意義深遠(yuǎn)”，這就有利于形成相同的觀念，從而促進(jìn)民族意識的成長，故選B項。答案：B3．解析：據(jù)材料“1399年英王享利四世登基時就用英語發(fā)表即位演說，1400年亨利六世創(chuàng)辦了英語語法學(xué)?！钡刃畔⒖梢钥闯?，英國學(xué)習(xí)本民族語言，這有利于國家的民族認(rèn)同感的形成與增強(qiáng)，故選B項；“日益緊張”無法在材料中體現(xiàn)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是英國民族認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，與國王權(quán)力無關(guān)，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)英國學(xué)習(xí)本民族語言，并未反映國家統(tǒng)一，排除D項。答案：B4．解析：“荷蘭人格勞秀斯(1583～1645年)在《海上自由論》一書中抨擊了葡萄牙對東印度洋群島航線和貿(mào)易的壟斷”很容易看出對葡萄牙的批評是為正在興起的荷蘭開路，故選D項；“海洋是取之不盡、用之不竭的，是不可占領(lǐng)的，應(yīng)向所有國家和人民開放，供他們自由使用”可見其實質(zhì)是說明在海洋開發(fā)面前人人平等，即希望荷蘭也享有同等的海洋權(quán)力，而不是貿(mào)易的平衡，排除A項；“抨擊了葡萄牙對東印度洋群島航線和貿(mào)易的壟斷”可以看出此時荷蘭的對手還是葡萄牙，不是英法，其重心在東方，排除B項；“抨擊了葡萄牙對東印度洋群島航線和貿(mào)易的壟斷”體現(xiàn)的是一種商業(yè)壟斷，而不是軍事封鎖，他希望荷蘭也能夠加入對東方海洋的控制，排除C項。答案：D5．解析：據(jù)材料英國議會頒布的法律，均強(qiáng)調(diào)了王權(quán)對教權(quán)的控制，這有利于打破羅馬教皇對英國的管控，加強(qiáng)專制王權(quán)，推動宗教國家向民族國家的轉(zhuǎn)變，故選B項；材料中體現(xiàn)王權(quán)與教權(quán)的政治斗爭，并未體現(xiàn)人文主義思想傳播，排除A項；C、D兩項材料未體現(xiàn)，排除。答案：B6．解析：據(jù)材料“承認(rèn)新教合法地位，各諸侯邦國有外交自主權(quán)”可以知道，《威斯特伐利亞和約》推動了宗教改革，也使得王權(quán)獨(dú)立于教權(quán)，有利于中央集權(quán)國家的形成，故選D項；材料中的規(guī)定與歐洲國家政治統(tǒng)一進(jìn)程無關(guān)，A項錯誤；據(jù)材料可以知道《威斯特伐利亞和約》是歐洲國家達(dá)成的，不是羅馬教會頒布的，B項錯誤；《威斯特伐利亞和約》主要是造成德國封建割據(jù)時代的到來，并未造成整個歐洲的分裂割據(jù)，C項錯誤。答案：D7．解析：據(jù)材料“主權(quán)是對公民和臣民的不受法律限制的最高權(quán)力，是一種永久性的絕對權(quán)力”可知，博丹認(rèn)為主權(quán)至高無上，而國家擁有最高主權(quán)，因此該主張體現(xiàn)了民族國家至上的要求，故選D項；主權(quán)至高無上是共識，并非只代表資產(chǎn)階級的理想和愿望，排除A項；材料的核心是強(qiáng)調(diào)主權(quán)至上，并未反映這一主張的實際影響，無法體現(xiàn)加強(qiáng)了法國的君主專制集權(quán)，排除B項；主權(quán)至上理論與重商主義思想無關(guān)，排除C項。答案：D8．解析：由材料“歐洲一些國家侵入法國，馬賽義勇軍高唱一支進(jìn)行曲奔向巴黎保衛(wèi)祖國”可知法國人民在民族意識的推動下同侵略者進(jìn)行斗爭，說明近代民族國家意識的覺醒，故選D項；共和政體國家建立在《法蘭西第三共和國憲法》頒布之后，排除A項；拿破侖擴(kuò)張時期法國成為歐洲大陸霸主，與材料時間信息不符，排除B項；法國本就是民族獨(dú)立國家，排除C項。答案：D9．解析：據(jù)材料“采取其他某些友好的辦法來解決……而不使用武力”可知，該規(guī)定開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例，故選A項；這一規(guī)定主要是為了解決國際爭端，并不是為了削弱法國及其盟國的勢力，排除B項；“解決”說法過于絕對，不符合史實，排除C項；《萬國公法》是1836年頒布的，排除D項。答案：A10．解析：根據(jù)所學(xué)，威斯特伐利亞體系是象征三十年戰(zhàn)爭結(jié)束而簽訂的一系列和約，是歐洲中世紀(jì)與近代之交的第一個多邊條約，是“國際法發(fā)展過程中的一塊重要里程碑”，它既是近代國際法的實際源頭，又是國際關(guān)系史上的一個里程碑，符合題意，故選A項。答案：A11．解析：根據(jù)材料“小學(xué)承擔(dān)起向全民宣傳共和思想和教授民族語言的使命，此舉強(qiáng)化了全民的民族國家觀念”可知，法國通過義務(wù)教育制度來培養(yǎng)人們的國家、民族觀念，故B項正確；法蘭西第三共和國已經(jīng)確立共和政體，故A項錯誤；材料并非強(qiáng)調(diào)重視義務(wù)教育，故C項錯誤；在啟蒙運(yùn)動和法國大革命后，法國的民族認(rèn)同觀念已經(jīng)形成，故D項錯誤。答案：B12．解析：題干中所述會議都是戰(zhàn)爭或者沖突后的國際會議，它們都以威斯特伐利亞會議為樣板，說明這次會議為以國際會議的形式解決國際爭端提供了范例，故選D項；A項表述錯誤，故排除；B項“解決了”說法錯誤，因為此后歐洲各國之間的矛盾和沖突還是很尖銳，故排除；此后還有維也納體系、凡爾賽體系等，故排除C項。答案：D13．解析：根據(jù)材料“大國做出了更多的退讓，而沒有選擇通過戰(zhàn)爭或者武力威脅的方式來處理危機(jī)”可得出保持克制、尋求共識，故選B項；根據(jù)材料“并沒有追求本國權(quán)力最大化，也沒有經(jīng)常利用他國的暫時脆弱”可得出并不一味追求國家利益最大化，排除A項；從材料看不出集體安全，也看不出歐洲均勢，排除C項；根據(jù)材料“大國的行為方式背離了傳統(tǒng)的‘權(quán)力政治’原則”可得出并沒有實行強(qiáng)權(quán)政治，排除D項。答案：B14．解析：國際聯(lián)盟和聯(lián)合國的宗旨都是宣稱維護(hù)世界和平與安全，故D項正確；國際聯(lián)盟是帝國主義世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物，但聯(lián)合國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，故A項錯誤；聯(lián)合國初期被美國所控制，但國聯(lián)被英法所控制，故B項錯誤；美國沒有參加國際聯(lián)盟，故C項錯誤。答案：D15．解析：國際社會簽訂的協(xié)定公約具有法律效力，材料中社會各領(lǐng)域的公約協(xié)定的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時國際社會法制化的發(fā)展趨勢，故選A項；材料中不僅建立了以資本主義國家為主導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)體系，同時還制定了保護(hù)平民和難民權(quán)益的國際公約，而這些并不能體現(xiàn)出發(fā)達(dá)國家對國際事務(wù)的主導(dǎo)，排除B項；C項所述只符合材料部分信息，故不是最佳答案，排除；材料所述并不僅僅只是經(jīng)濟(jì)層面的內(nèi)容，且材料并未就幾項不同內(nèi)容之間進(jìn)行比較，故無法得出孰輕孰重的結(jié)論，排除D項。答案：A16．解析：相對“所有會員國聯(lián)合行動以阻止侵略”的做法，“大國一致”原則制裁侵略的效率更高，且可以借助大國的力量，增強(qiáng)聯(lián)合國維護(hù)和平的能力，故選C項；“大國一致”原則實際是縮小了聯(lián)合國的代表范圍，排除A項；材料中的措施提高了聯(lián)合國制裁侵略的效率，也相應(yīng)提高了國際合作的水平，排除B項；“大國一致”原則體現(xiàn)了大國之間的聯(lián)合和制衡，會起到遏制美國稱霸的作用，排除D項。答案：C17．解析：第(1)問第一小問背景，據(jù)材料一“17世紀(jì)初期，掌握歐洲政治中樞的基督教勢力徹底瓦解，從而破壞了中世紀(jì)歐洲統(tǒng)一的根基”得出宗教改革瓦解了基督教勢力，歐洲分裂；據(jù)材料一“各國之間的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系又日益頻繁和復(fù)雜”“三十年戰(zhàn)爭使歐洲陷入可怕的廝殺而被撕裂”結(jié)合所學(xué)知識得出17世紀(jì)的歐洲國家主權(quán)意識加強(qiáng)，國家間的利益紛爭加劇。第二小問影響，據(jù)材料一“(1648年的)《威斯特伐利亞和約》中的一些基本原則，例如，與會各國，不論宗教信仰、政體、國家大小都一律視為具有獨(dú)立、平等的主權(quán)地位等，都體現(xiàn)了格勞秀斯的法律思想”，從政治、思想等方面分析可知，格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)。第(2)問第一小問原因，據(jù)材料二“中國逐漸卷入以英美為中心的資本主義世界體系”得出中國逐漸卷入資本主義世界體系；據(jù)材料二“經(jīng)過二十多年的中西交往與文化交流，中國漸漸萌生了主動加入世界體系的愿望”得出中西交往與文化交流日益增多，中國希望融入國際社會。第二小問作用，據(jù)材料二“(《萬國公法》)在晚清政府的對外關(guān)系、文化教育、學(xué)術(shù)思想等方向占有一席之地，成為影響近代中國時代發(fā)展的知名外文翻譯著作之一”結(jié)合所學(xué)知識，從中國社會發(fā)展和中外交流等方面分析可知，《萬國公法》的發(fā)行有利于中國融入國際社會，推動了中國近代化進(jìn)程，促進(jìn)了中西文化的傳播與交流。答案：(1)背景：宗教改革瓦解了基督教勢力，歐洲分裂；國家主權(quán)意識加強(qiáng)；國家間的利益紛爭加劇。影響：提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)。(2)原因：中國逐漸卷入資本主義世界