2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國特色社會主義文化第29課走進(jìn)文化生活教案新人教版必修3

PAGE10-第29課走進(jìn)文化生活最新考點整體總覽學(xué)科素養(yǎng)1.文化市場對文化的影響。2．文化建設(shè)的必定要求。3．如何看待落后文化和腐朽文化。科學(xué)精神：通過學(xué)習(xí)，提高辨別不同性質(zhì)文化的視力和實力，拒絕污染，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)。法治意識：通過對文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性的學(xué)習(xí)，增加法治意識，樹立法治觀念。公共參與：主動參與健康有益的文化活動，自覺抵擋落后文化和腐朽文化。考點1|發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1．文化生活中的“喜”與“憂”可喜改變憂慮現(xiàn)象原因文化市場和①大眾傳媒的發(fā)展文化市場的②自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，落后文化和腐朽文化的存在表現(xiàn)充溢人們的精神生活；傳播科學(xué)文化學(xué)問；潛移默化地影響人們接受正確的價值觀念，提高思想道德素養(yǎng)；引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展以品位低下的文化產(chǎn)品追求利益；文化產(chǎn)品借助消遣消遣的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；為追求轟動效應(yīng)而進(jìn)行炒作和傳播“緋聞逸事”對策政府：加強(qiáng)管理、③正確引導(dǎo)。企業(yè)：把④社會效益放在第一位，堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。個人：提高視力，拒絕污染大眾媒體：要增加責(zé)隨意識和職業(yè)道德，切實履行傳承文化的義務(wù)2.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化是什么(含義)面對廣闊人民(指的是這種文化的方向性問題)，反映人民的利益與呼聲(指的是這種文化的性質(zhì)問題)，為人民大眾所⑤喜聞樂見的⑥社會主義(指的是這種文化的形式問題)文化，才是我們所提倡的大眾文化為什么(緣由)人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點，要求供應(yīng)多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿意人民群眾日益增長的美妙生活須要如何做(基本要求)形式：要供應(yīng)多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。內(nèi)容：面對⑦廣闊人民，反映⑧人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康有益的文化點撥：通俗文化不等同于庸俗文化通俗文化是指為人民大眾所樂于接受的、通俗易懂的文化，它是相對于高雅文化而言的；庸俗文化是指各種品位低下、內(nèi)容不健康的文化，它是相對于高尚文化而言的。[易錯分析]1．現(xiàn)代科技和文化市場的發(fā)展，必定帶來文化的負(fù)面現(xiàn)象。[矯正]現(xiàn)代科技和文化市場的發(fā)展，為文化建設(shè)帶來可喜的改變，但由于市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性，也帶來一些負(fù)面現(xiàn)象。2．伴隨著文化生活的旺盛，須要放開對文化市場的管理。[矯正]文化生活越旺盛，越不能放任自流，越須要加強(qiáng)對文化市場的管理。3．要大力發(fā)展大眾文化以滿意人民大眾不斷增長的文化需求。[矯正]只有面對廣闊人民、反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所提倡的大眾文化。4．既要支持經(jīng)典文化，又要支持流行文化。[矯正]經(jīng)典文化作為傳承下來的優(yōu)秀文化，應(yīng)當(dāng)支持；但是，流行文化不都是優(yōu)秀文化，要詳細(xì)對待，而不是簡潔地支持。1．供應(yīng)和需求——兩個方向把握當(dāng)前文化市場現(xiàn)狀供應(yīng)現(xiàn)狀文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào)；同時也出現(xiàn)許多不良現(xiàn)象緣由現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大；大眾傳媒的發(fā)展；市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求現(xiàn)狀人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點；存在一些不良文化需求緣由經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平提高2.正確相識大眾文化和我們所提倡的大眾文化(1)“大眾文化”是就文化傳播的廣泛性而言的①在歷史上，文化由于其自身的特點只能在少數(shù)人中傳播，那種文化狀態(tài)是具有局限性的。隨著近代大眾傳媒的發(fā)展，文化的發(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很大改變。②大眾文化以營利為目的，采納現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)模化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所廣泛接受和參與。(2)“大眾文化”并不界定文化內(nèi)容，而“我們所提倡的大眾文化”則強(qiáng)調(diào)兩方面：第一，文化要面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見；其次，文化的內(nèi)容必需是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味的。可見，“我們所提倡的大眾文化”與通常所說的“大眾文化”在內(nèi)容上是有差別的，不能將二者混同。(3)從性質(zhì)上來看，“我們所提倡的大眾文化”是社會主義文化，方向上要面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲。肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定，是肯定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)、政治。生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確定了我國人民當(dāng)家作主，確定了我國文化要面對廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民服務(wù)。(4)“大眾文化”和“我們所提倡的大眾文化”①從三個角度把握大眾文化的內(nèi)涵②大眾文化不等于先進(jìn)文化先進(jìn)文化大眾文化參照物不同是相對于落后文化而言的是相對于精英文化來說的看法大力發(fā)展、努力弘揚(yáng)辯證對待、詳細(xì)分析考點展示全國卷5年0考命題揭秘導(dǎo)航文化市場對文化的影響無從詳細(xì)題型上看，以選擇題為主。從學(xué)科素養(yǎng)上看，以政治認(rèn)同、科學(xué)精神為主。從考查方式上看，結(jié)合文化市場呈現(xiàn)出的各種社會現(xiàn)象，理解文化市場的自發(fā)性與傳媒的商業(yè)性的影響與應(yīng)對措施、發(fā)展大眾文化的含義和要求。以現(xiàn)實文化生活為背景，考查文化市場的自發(fā)性與傳媒的商業(yè)性的影響及對策1．(2024·江蘇卷，22)由文化部門組織的2024年戲曲“百戲盛典”活動，使觀眾觀賞到多劇種、多劇目、高水準(zhǔn)的戲曲藝術(shù)表演，網(wǎng)絡(luò)直播觀看量超過3500萬人次，網(wǎng)絡(luò)平臺播放量超過1.3億次，掀起了一股賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮。材料說明()①傳播手段創(chuàng)新是旺盛文化的重要途徑②文化市場的發(fā)展能滿意多樣化的文化需求③文化的傳承必需堅持現(xiàn)代化發(fā)展方向④社會主義精神文明和物質(zhì)文明要協(xié)調(diào)發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④A[“百戲盛典”通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，掀起了賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮，這說明文化傳播手段的創(chuàng)新有利于中華戲曲文化的發(fā)展與旺盛，文化傳播手段的創(chuàng)新是發(fā)展旺盛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，故①正確?！鞍賾蚴⒌洹蓖ㄟ^網(wǎng)絡(luò)直播的方式使觀眾觀賞到多劇種、多劇目、高水準(zhǔn)的戲曲藝術(shù)表演，說明文化市場的發(fā)展有利于滿意人們多樣化、多方面、多層次的文化需求，②正確。文化傳承必需堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，解除③。④選項說法正確，但是材料沒有涉及物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，故④解除。][老師授課資源1]為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)嬉戲市場的監(jiān)管，文旅部把含有宣揚(yáng)色情、賭博、暴力等內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)嬉戲作為監(jiān)管執(zhí)法重點，部署開展專項查處。開展這一行動是基于()A．落后文化作為文化糟粕應(yīng)依法取締B．外來思想文化對青少年具有消極影響C．政府負(fù)有對文化市場進(jìn)行管理的職責(zé)D．國家須要對商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范C[對落后文化要加以改造或剔除而不是取締，A說法錯誤。要正確地對待外來文化，吸取和借鑒外來文化的有益成果，抵制和取締腐朽文化的侵蝕，B說法錯誤。D與題意不符。]以公民的文化需求等為切入點，考查人民大眾喜聞樂見的大眾文化2．(2024·江蘇卷，24)2024年，《我和我的祖國》《中國機(jī)長》等主旋律影片以顯明的主題、豐厚的內(nèi)容、濃郁的情感講解并描述中國故事，贏得廣泛的喝彩和共鳴，創(chuàng)建了史上最強(qiáng)國慶檔。材料啟示我們，開展文藝創(chuàng)作要()A．用統(tǒng)一的形式與風(fēng)格反映社會生活B．選擇現(xiàn)實題材以適應(yīng)文化市場的需求C．以市場化推動文藝作品質(zhì)量的提高D．堅持以人民為中心貼近大眾精神生活D[要發(fā)展多種類型、多種風(fēng)格的人民大眾喜聞樂見的藝術(shù)文化，以滿意群眾的不同需求，而不是統(tǒng)一的形式和風(fēng)格，也不能僅僅選擇現(xiàn)實性題材，故A、B說法錯誤。材料強(qiáng)調(diào)的是文藝作品要弘揚(yáng)主旋律，而不是以市場化手段推動質(zhì)量的提升，故解除C。上述材料啟示文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，著眼于人民精神文化需求，從人民群眾的生活和實踐中吸取養(yǎng)分，故D正確。][老師授課資源2]如今“景區(qū)文創(chuàng)”產(chǎn)品的消費(fèi)習(xí)慣慢慢形成。在北京景區(qū)，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“一枝獨(dú)秀”，有專家指出，其他景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品吸引力較弱，緣由在于這些景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深化；文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在一般旅游紀(jì)念品層面，沒有開發(fā)面對年輕消費(fèi)群體的更時尚的產(chǎn)品；營銷手段跟不上互聯(lián)網(wǎng)時代的特點。依據(jù)專家看法，下列建議有利于其他景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的是()①將景區(qū)的歷史文化要素注入時尚和好用兼?zhèn)涞奈膭?chuàng)產(chǎn)品中②以深化挖掘和繼承自身文化題材、歷史故事為根基③發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播中的選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能④立足人民群眾的文化需求，適應(yīng)年輕消費(fèi)群體文化需求的新改變A．①④ B．①②C．②④ D．③④A[①正確，針對其他景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深化的問題，景區(qū)應(yīng)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上著力，將自身所具有的歷史文化要素注入時尚和好用兼?zhèn)涞奈膭?chuàng)產(chǎn)品中，這樣，悠久的歷史文化才能夠變得更為生動。④正確，針對其他景區(qū)沒有開發(fā)面對年輕消費(fèi)群體的更時尚的產(chǎn)品問題，景區(qū)文創(chuàng)要立足人民群眾的文化需求，適應(yīng)年輕消費(fèi)群體文化需求的新改變。②錯誤，對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，景區(qū)文創(chuàng)要深化挖掘、批判繼承自身文化題材和歷史故事。③錯誤，大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能。]考點2|抵擋落后文化和腐朽文化1．落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化不同點內(nèi)涵表現(xiàn)各種帶有①迷信、愚昧、頹廢、②庸俗等色調(diào)的文化，經(jīng)常以③傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來封建主義和資本主義的④腐朽思想、⑤殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會腐蝕人們的精神世界、侵蝕⑥民族精神、阻礙先進(jìn)⑦生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)看法通過科學(xué)文化教化，予以⑧改造或剔除堅決抵制，依法⑨取締相同點性質(zhì)都是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會存在緣由歷史緣由：⑩封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。外部緣由：西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。內(nèi)部緣由：社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會群體?價值取向、文化選擇的?多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象點撥：傳統(tǒng)習(xí)俗≠落后文化落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。我國傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。2．中國特色社會主義文化的作用和地位表現(xiàn)緣由作用?導(dǎo)向和示范作用始終堅持以科學(xué)的?理論武裝人，以正確的?輿論引導(dǎo)人，以高尚的?精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用地位?主導(dǎo)地位以其自身的?科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義?政治和?經(jīng)濟(jì)力氣，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位3.加強(qiáng)文化建設(shè)的要求(1)加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，弘揚(yáng)eq\o(○,\s\up2(21))主旋律，堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(2)我們越追求豐富多彩的文化生活，越須要提高辨別eq\o(○,\s\up2(22))不同性質(zhì)文化的視力，增加eq\o(○,\s\up2(23))抵擋落后文化和腐朽文化的實力。(3)必定要求：大力發(fā)展eq\o(○,\s\up2(24))先進(jìn)文化，支持eq\o(○,\s\up2(25))健康有益文化，努力改造eq\o(○,\s\up2(26))落后文化，堅決抵制eq\o(○,\s\up2(27))腐朽文化。[易錯分析]1．腐朽文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。[矯正]通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來的是落后文化，而不是腐朽文化。2．對節(jié)日中的庸俗現(xiàn)象必需堅決抵制，依法取締。[矯正]庸俗現(xiàn)象屬于落后文化，應(yīng)通過科學(xué)文化教化，予以改造或剔除；堅決抵制和依法取締的是腐朽文化。3．大眾文化在當(dāng)前我國群眾文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。[矯正]在我國，社會主義文化在群眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。4．經(jīng)典文化才是人民大眾真正須要的文化。[矯正]為了滿意人民群眾日益增長的美妙生活須要，應(yīng)當(dāng)供應(yīng)多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時尚的，高雅的和通俗的，肅穆的和消遣的。1．如何抵擋落后文化與腐朽文化個人方面提高辨別落后文化和腐朽文化的視力，增加抵擋落后文化和腐朽文化的實力；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法治觀念；要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)文化生產(chǎn)者堅持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方向；堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化、先進(jìn)文化產(chǎn)品；遵紀(jì)遵守法律，誠信經(jīng)營，自覺擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任國家方面①加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。②弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮中國特色社會主義文化的示范和導(dǎo)向作用。③提倡多樣化，發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。④加強(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化提示：對傳統(tǒng)文化、落后文化、腐朽文化、先進(jìn)文化的看法傳統(tǒng)文化落后文化腐朽文化先進(jìn)文化取其精華、去其糟粕通過科學(xué)文化教化，予以改造或剔除堅決抵制、依法取締大力支持和發(fā)展2.弘揚(yáng)文化主旋律是什么弘揚(yáng)主旋律即發(fā)展中國特色社會主義文化，堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力氣，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位為什么由于文化市場和大眾傳媒的影響等緣由，當(dāng)前各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢，只有弘揚(yáng)社會主義主旋律，才能保證中國特色社會主義文化發(fā)展的方向怎樣做國家依法管理、正確引導(dǎo)，加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，奏響主旋律。社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力氣，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必定要求企業(yè)要把社會效益放在首位。堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一個人提高辨別不同性質(zhì)文化的視力，增加抵擋落后、腐朽文化的實力。①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②要用科學(xué)學(xué)問武裝自己的頭腦。③要遵守國家的法律，樹立法治觀念。④要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化學(xué)問，而且要具有人文精神等提示：弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化是統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系，是堅持社會主義文化藝術(shù)統(tǒng)一與多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。一方面，只有創(chuàng)作出更多的豐富多彩的精神產(chǎn)品，才能滿意人民群眾多樣化的文化需求，沒有豐富多彩的內(nèi)容和形式，奏響文化主旋律就成為一句空話；另一方面，沒有文化的主旋律，文化的多樣性就是盲目的，就會迷失正確的方向?？键c展示全國卷5年0考命題揭秘導(dǎo)航文化建設(shè)的必定要求，如何看待落后文化和腐朽文化無從詳細(xì)題型上看，以選擇題為主。從學(xué)科素養(yǎng)上看，以政治認(rèn)同、科學(xué)精神為主。從考查方式上看，結(jié)合現(xiàn)實中某些負(fù)面的文化現(xiàn)象或者國家與地方文化建設(shè)的舉措等，理解落后文化與腐朽文化的區(qū)分、對待落后文化與腐朽文化的看法與措施、文化建設(shè)的必定要求。以生活中各種各樣的文化活動或現(xiàn)象為背景，考查對不同性質(zhì)文化的理解1．中國青年報社社會調(diào)查中心對2013名受訪者進(jìn)行微信群講座調(diào)查，獲得以下材料：受訪者參與過的微信群講座中，所占比重較多的有：消遣性講座57%、常識性講座51%、肅穆的專業(yè)學(xué)問講座27.6%和好用性強(qiáng)的“干貨”講座23.2%存在的問題：部分講座出現(xiàn)過度“消遣化”和“低俗化”傾向由材料可知()①微信群講座應(yīng)植根于本民族文化土壤②微信為文化的傳播供應(yīng)了物質(zhì)載體③要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力④微信群講座具有選擇、創(chuàng)建文化的功能A．①② B．①④C．②③ D．③④C[①指向本民族文化，偏離題意指向，解除。微信群講座作為文化傳播手段，不具有創(chuàng)建文化的功能，故④錯誤。②③觀點從不同角度對題干材料作出了正確分析，故符合題意。]對不同性質(zhì)文化的辨別，留意以下細(xì)微環(huán)節(jié)：一是要一分為二地分析文化的性質(zhì)，既要看到文化性質(zhì)中的主動成分——精華，又要看到文化性質(zhì)中的消極成分——糟粕。二是對各種文化的性質(zhì)都要詳細(xì)分析，包括傳統(tǒng)文化和當(dāng)前文化，包括民族文化和外來文化。三是對不健康文化也要細(xì)化分析，明確屬于落后文化，還是腐朽文化。以我國全媒體的發(fā)展為載體，考查弘揚(yáng)文化主旋律和提倡文化多樣性的相關(guān)學(xué)問2．縱覽近年來的全媒體發(fā)展，從微博、微信到快手、抖音……主流媒體的“輿論主場”，現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場”。如何成為輿論壓艙石、社會黏合劑、價值風(fēng)向標(biāo)，考驗著主流媒體推動深度融合發(fā)展的實力。面對媒體融合的大趨勢，主流媒體應(yīng)()A．弘揚(yáng)中國特色社會主義主旋律，實現(xiàn)文化多元化發(fā)展B．探究智能化技術(shù)創(chuàng)新，為媒體深度融合供應(yīng)技術(shù)保證C．占據(jù)文化傳播制高點，全面提高輿論引導(dǎo)力和公信力D．審時度勢，充分利用文化的干脆現(xiàn)實性推動社會發(fā)展C[材料所述沒有涉及“實現(xiàn)文化多元化”，A不符合題意。探究智能化技術(shù)創(chuàng)新，為媒體深度融合供應(yīng)技術(shù)保證與材料所述主旨無關(guān)，B不符合題意。如何成為輿論壓艙石、社會黏合劑、價值風(fēng)向標(biāo)，考驗著主流媒體推動深度融合發(fā)展的實力。面對媒體融合的大趨勢，主流媒體應(yīng)占據(jù)文化傳播制高點，全面提高輿論引導(dǎo)力和公信力，C符合題意。實踐具有干脆現(xiàn)實性，文化沒有干脆現(xiàn)實性，D說法錯誤。][老師授課資源1]“網(wǎng)紅”的最顯著特點就是“非主流”文化表達(dá)上的另類與特性。但也有一些網(wǎng)紅在利益的驅(qū)動下，為吸引眼球，出現(xiàn)不少突破道德底線、碰撞法律底線的內(nèi)容和趨勢。針對此文化現(xiàn)象，我們正確的選擇是()①對日益活躍的文化市場，須要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)②敬重世界文化的多樣性，敬重不同民族文化的差異③堅決抵制、依法取締一切落后與腐朽的文化④在多元文化交織、激蕩中奏響社會主義主旋律A．①② B．①③C．②③ D．①④D[②不符合題意，材料沒講“敬重世界文化的多樣性”問題。③錯誤，對落后文化的看法是通過科學(xué)文化教化，予以改造或剔除。為吸引眼球，一些網(wǎng)紅觸碰法律底線須要國家加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，①正確。加強(qiáng)文化建設(shè)發(fā)揮中國特色社會主義文化的主導(dǎo)作用，④正確。]結(jié)合詳細(xì)事例，考查我國文化建設(shè)的必定要求3．(2024·浙江省五校共同體聯(lián)考)2020年6月12日，香港特殊行政區(qū)《國歌條例》公布。這項法規(guī)明確了羞辱國歌的行為必需擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任和相應(yīng)懲罰，劃出清楚的法治“紅線”，同時就奏唱國歌的標(biāo)準(zhǔn)、禮儀和場合供應(yīng)指引。通過《國歌條例》有利于()①維護(hù)國家尊嚴(yán)、增加公民國家觀念②普及科學(xué)學(xué)問、提高公民科學(xué)素養(yǎng)③加強(qiáng)陣地建設(shè)、抵制錯誤思想影響④全面繼承傳統(tǒng)、提升文化審美品位A．①③ B．①④C．②③ D．②④A[《國歌條例》的明確有利于維護(hù)國家尊嚴(yán)、增加公民國家觀念，加強(qiáng)陣地建設(shè)、抵制錯誤思想影響，①③正確。材料中的做法是增加公民對國家的認(rèn)同，與提高科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān)，②不選。我們繼承的是符合時代發(fā)展要求的傳統(tǒng)，而不是全面繼承，④不選。][老師授課資源2]近年來，網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目已成為一種重要的文化資源，但也出現(xiàn)了一些不良作品。為此，國家廣播電視總局剛好實行措施，對導(dǎo)向不正、格調(diào)低俗的視聽節(jié)目進(jìn)行全面清理。此舉旨在()①維護(hù)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的傳播秩序，清朗互聯(lián)網(wǎng)空間視聽環(huán)境②落實文化領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)，保障人民群眾基本文化權(quán)益③加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)，用先進(jìn)文化占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地④強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)文化市場管理，提升互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)競爭力A．①③ B．①④C．②③ D．②④A[國家廣播電視總局剛好實行措施，對導(dǎo)向不正、格調(diào)低俗的視聽節(jié)目進(jìn)行全面清理，有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的傳播秩序，清朗互聯(lián)網(wǎng)空間視聽環(huán)境，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)文化建