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第1頁/共1頁2022-2024北京重點校高一(上)期末語文匯編文學常識一、文學常識1.(2024北京西城高一上期末)下列有關(guān)文學文化常識的表述,有錯誤的一項是(
)A.《詩經(jīng)》收錄西周初年到春秋中葉的詩歌三百多篇,是中國歷史上最早的詩歌總集。B.“三曹”“七子”的詩歌創(chuàng)作,風格柔麗,情調(diào)哀傷,后世用“建安風骨”來稱道。C.“唐詩”“宋詞”是中國文學史上的明珠,分別代表著唐宋文學發(fā)展中的獨特成就。D.“古文運動”的倡導者韓愈強調(diào)“惟陳言之務(wù)去”,重視學習先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。2.(2024北京通州高一上期末)下列關(guān)于文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.《勸學》是戰(zhàn)國時期思想家荀子的代表作品。文章多用比喻、排比,生動形象地闡述了“君子善假于物也”的道理。B.《登泰山記》是清代桐城派作家姚鼐的游記散文。作者登上泰山,用“半山居霧若帶然”烘托出泰山的高峻。C.《拿來主義》是魯迅的著名雜文。文章中提出的“占有、挑選”的“拿來主義”,放在今天,依然有借鑒價值。D.朱自清,現(xiàn)代散文家。其代表作《荷塘月色》用清麗典雅的語言,描繪出月下荷塘的朦朧幽靜之美,充滿詩意。3.(2023北京順義高一上期末)下列文學常識表述不正確的一項是(
)A.曹操是東漢末年著名的政治家、文學家,《觀滄?!贰抖谈栊小范际撬难栽姡Z言質(zhì)樸,節(jié)奏鮮明而感情深摯,是曹操詩歌代表作。B.白居易是唐代著名詩人,與柳宗元共同倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,代表作有《琵琶行》《芣苢》。C.《師說》作者是唐代古文運動的倡導者韓愈。文章批判了“恥學于師”的不良風氣,論述從師學習的必要性,倡導師道的回歸。D.近體詩是與古體詩相對而言的,又稱格律詩,在字數(shù)、句數(shù)、聲韻、平仄等方面都有嚴格規(guī)定,比如杜甫的《登高》就屬于近體詩。4.(2022北京通州高一上期末)下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.“賦”是我國古代的一種有韻文體,它介于詩和散文之間,其特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重寫景抒情。B.唐代古文運動倡導者柳宗元在《師說》一文中批判“恥學于師”的不良風氣,論述從師的必要性,倡導師道回歸。C.郁達夫在《故都的秋》一文中,通過對北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風物,抒發(fā)了對故都之秋的眷戀之情。D.史鐵生在《我與地壇》(節(jié)選)第一部分著意描寫的地壇這座古老而充滿生機的園子,引發(fā)他對生命意義的思考。5.(2022北京西城高一上期末)下列對文學常識的表述不正確的一項是(
)A.曹操,東漢末年政治家、文學家。有《觀滄海》《短歌行》等名篇。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩風,被稱為“建安風骨”。B.陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉杰出詩人,我國詩歌史上“田園”詩派的開創(chuàng)者。自號“五柳先生”,世稱“靖節(jié)先生”。代表作有《歸園田居》《飲酒》等。C.白居易,字樂天,號香山居士,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”。D.辛棄疾,字易安,號稼軒。與一般的文人詞客不同,他以氣節(jié)自負,以功業(yè)自許,有將相之才。《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》《永遇樂·登京口北固亭懷古》都是他的代表詞作。6.(2022北京人大附中高一上期末)下列關(guān)于文學常識的表述,正確的一項是(
)A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了從西周到春秋五百多年間的作品。共305篇,也稱“詩三百”,是我國浪漫主義文學的源頭。B.李煜,晚唐詞人,他的詞作語言明快、形象生動、用情真摯,風格鮮明,其亡國后詞作更是題材廣闊,含意深沉,對后世詞壇影響深遠。C.荀子名況,字卿,春秋末期思想家。漢時避漢宣帝劉詢諱。稱“孫卿”。他認為“人之性惡,其善者偽也”,強調(diào)后天教育的重要作用。D.唐宋散文八大家有韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。他們先后掀起古文革新浪潮,使散文發(fā)展面貌煥然一新。7.(2023北京昌平高一上期末)下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌?!对娊?jīng)》“六義”是風雅頌,賦比興。B.陶淵明,字元亮,世稱靖節(jié)先生。東晉末詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人,被譽為“古今隱逸詩人之宗”。C.白居易,號香山居士,是宋代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與元稹共同倡導新樂府運動,發(fā)揚漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng)。D.“一門父子三詞客,千古文章四大家”中的“一門三父子”指的是蘇氏三父子,分別是父親蘇洵,兒子蘇軾和蘇轍。8.(2023北京西城高一上期末)下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.近體詩是形成于唐代的一種新詩體,它繼承了漢魏以來古體詩的特點,又在詩歌格律方面有所創(chuàng)新。如,同屬唐代的《夢游天姥吟留別》和《登高》都是近體詩。B.荀子是戰(zhàn)國末期的思想家、教育家,先秦儒家的代表人物;韓愈是唐代“古文運動”的倡導者。他們的代表作《勸學》和《師說》都是我國古代探討學習問題的名篇。C.《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》分別是蘇軾和辛棄疾的代表作,兩首詞都是詠史懷古類古詩詞中的經(jīng)典,詞人都借懷古抒發(fā)了自己的懷抱。D.聞一多是20世紀中國著名詩人,提倡寫新格律詩。《紅燭》是他的代表作,其中的詩句“莫問收獲,但問耕耘”既是對紅燭精神的提煉,也是詩人對自己的勉勵。9.(2022北京西城高一上期末)下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.李白詩歌想象雄奇、情思奔涌,詩風豪放飄逸;杜甫詩藝精湛、眾體皆工,詩風沉郁頓挫。嚴羽《滄浪詩話》高度評價道:“論詩以李杜為準?!盉.《聊齋志異》是清代文學家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,以奇異的故事批判當時社會的腐敗黑暗,被譽為“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。C.韓愈是“唐宋八大家”之首,其他七位分別為柳宗元、范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石。他們反對駢文,提倡古文,主張“文以明道”。D.新樂府運動是中唐詩人白居易、元稹倡導的一場詩歌革新運動,強調(diào)自創(chuàng)新題、詠寫時事,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。10.(2022北京懷柔高一上期末)下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.通訊是報刊、廣播、電視中常見的,影響廣泛而深刻的一種新聞體裁,人物通訊就是用通訊的筆觸寫的人物報道。B.《詩經(jīng)》又稱“詩三百”,它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年間的詩歌,開創(chuàng)了我國浪漫主義文學的先河。C.《短歌行》《歸園田居》《夢游天姥吟留別》都是古體詩,和律詩、詞等相比,篇幅可短可長,句式靈活,音節(jié)格律較自由。D.《勸學》選自《荀子》,現(xiàn)存32篇,大部分為荀子自著。荀子,名況,戰(zhàn)國末期思想家,儒家思想的集大成者。
參考答案1.B【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“風格柔麗,情調(diào)哀傷”錯。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格,被后人尊為典范。故選B。2.A【詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。A.“文章多用……排比”錯誤,文章多用比喻,沒有多用排比;“闡述了‘君子善假于物也’的道理”錯誤,應(yīng)為闡述了“學不可以已”的道理。故選A。3.B【詳解】本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。B.“與柳宗元共同倡導新樂府運動”“代表作有《琵琶行》《芣苢》”錯誤。新樂府運動是由唐代詩人白居易、元稹等人倡導;《芣苢》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一曲勞動的歡歌,是當時人們采芣苢時所唱的歌謠,詩中寫出了整個勞動的過程和場面,充滿了勞動的歡欣,洋溢著勞動的熱情。故選B。4.B【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。B.“柳宗元”錯,應(yīng)是“韓愈”。故選B。5.D【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“辛棄疾,字易安”錯誤,辛棄疾字幼安,“易安”是李清照的字。故選D。6.D【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“浪漫主義”錯,《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學的源頭。B.“晚唐”錯,李煜是南唐末代君主,也是很有文學才華的詞人。C.“春秋末期”錯,應(yīng)是“戰(zhàn)國末期”。故選D。7.C【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“宋代”錯誤,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。故選C。8.A【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。A.“《夢游天姥吟留別》和《登高》都是近體詩”錯誤?!秹粲翁?/p>
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