2021年04月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論真題

2021年04月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論真題(總分：38.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：30，分?jǐn)?shù)：25.00)1.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者開(kāi)創(chuàng)者是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.博比特

B.泰羅

√

C.查特斯

D.麥克尼爾解析：2.被譽(yù)為是“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.《課程》

B.《課程與教學(xué)的基本原理》

√

C.《后現(xiàn)代課程》

D.《兒童與課程》解析：3.學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐指向

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科關(guān)聯(lián)

C.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣

D.強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)

√解析：4.從本質(zhì)上看，概念重建主義課程范式追求的價(jià)值取向是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.實(shí)踐興趣

B.技術(shù)興趣

C.解放興趣

√

D.美學(xué)興趣解析：5.提出“教師是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，而不是改變?！边@一論斷的教育家是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.赫爾巴特

B.盧梭

C.福祿貝爾

D.夸美紐斯

√解析：6.盧梭認(rèn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式是活動(dòng)教學(xué)和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.實(shí)物教學(xué)

√

B.理論教學(xué)

C.演示教學(xué)

D.示范教學(xué)解析：7.杜威認(rèn)為真正能將兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來(lái)的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.方法

B.經(jīng)驗(yàn)

√

C.思維

D.理論解析：8.泰勒認(rèn)為有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有“連續(xù)性”“序列性”和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.“整合性”

√

B.“實(shí)踐性”

C.“重合性”

D.“復(fù)雜性”解析：9.奧蘇伯爾非常重視已有知識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用，重視新舊知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，他提出了

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.“主動(dòng)作業(yè)”

B.“自我提高驅(qū)力”.

C.“先行組織者”

√

D.“認(rèn)知腳手架”解析：10.在泰勒原理中，需要對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行兩次甄選，即哲學(xué)的甄選和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.社會(huì)學(xué)的甄選

B.心理學(xué)的甄選

√

C.科技的甄選

D.多學(xué)科的甄選解析：11.以下教學(xué)設(shè)計(jì)模式中，屬于行為控制取向的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.范例教學(xué)設(shè)計(jì)模式

B.布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

C.程序教學(xué)設(shè)計(jì)模式

√

D.發(fā)展性教學(xué)設(shè)計(jì)模式解析：12.下列不屬于程序教學(xué)設(shè)計(jì)原則的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.積極反應(yīng)原則

B.小步子原則

C.自定步調(diào)原則

D.融會(huì)貫通原則

√解析：13.加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.學(xué)習(xí)的層級(jí)理論

√

B.最近發(fā)展區(qū)理論

C.教學(xué)認(rèn)識(shí)論

D.操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理解析：14.在教育目標(biāo)體系中，是最宏觀的教育價(jià)值，體現(xiàn)在憲法、教育基本法、教育方針之中的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.發(fā)展目標(biāo)

B.教育目標(biāo)

C.教育目的

√

D.培養(yǎng)目標(biāo)解析：15.布盧姆認(rèn)為完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括“認(rèn)知領(lǐng)城”“情感領(lǐng)域”和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.“哲學(xué)領(lǐng)域”

B.“科技發(fā)展領(lǐng)域”

C.“社會(huì)領(lǐng)域”

√

D.“動(dòng)作技能領(lǐng)域”解析：16.通過(guò)師生民主對(duì)話和討論從而思考、探究和解決問(wèn)題，由此獲得知識(shí)技能發(fā)展能力和人格教學(xué)方法是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

√

B.提示型教學(xué)方法

C.自主型教學(xué)方法

D.實(shí)踐型教學(xué)方法解析：17.借助靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖.模型、標(biāo)本、繪畫(huà)等而提示內(nèi)容的教學(xué)方法是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.示范

B.呈示

√

C.展示

D.口述解析：18.課程垂直組織的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“順序性”和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.“整合性”

B.“階段性”

C.“連續(xù)性”

√

D.“過(guò)程性”解析：19.最古老、使用范圍最廣的課程類型是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.活動(dòng)課程

B.實(shí)踐課程

C.綜合課程

D.學(xué)科課程

√解析：20.以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.科目本位課程

B.學(xué)術(shù)中心課程

C.活動(dòng)課程

√

D.綜合學(xué)科課程解析：21.以下關(guān)于隱性課程性質(zhì)的論述，錯(cuò)誤的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.隱性課程是與顯性課程相對(duì)應(yīng)的

B.隱性課程是非正式的課程

C.隱性課程的影響具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性

√

D.隱性課程具有明確的意圖性解析：22.在課程組織方面，最早倡導(dǎo)螺旋式課程的教育家是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.布魯納

√

B.艾斯納

C.杜威.

D.斯金納解析：23.“這種教育將不是吃力的，而是非常輕松的。課堂教學(xué)每天只有4小時(shí)，一個(gè)先生可以同時(shí)教幾百個(gè)學(xué)生?！逼渲忻枋龅慕虒W(xué)組織形式是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.小組教學(xué)

B.合作學(xué)習(xí)

C.班級(jí)授課制

√

D.小先生制解析：24.認(rèn)為教師是主動(dòng)的、積極的課程“消費(fèi)者”，持此種觀點(diǎn)的是課程實(shí)施中的

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.相互適應(yīng)取向

√

B.合作取向

C.忠實(shí)取向

D.創(chuàng)生取向解析：25.以下不屬于相互適應(yīng)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)特征的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)

B.教師開(kāi)始進(jìn)人教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程

C.學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程

D.教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程

√解析：26.形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表現(xiàn)為過(guò)程性、靈活性和

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.廣泛性

B.探索性

√

C.實(shí)踐性

D.交互性解析：27.布盧姆的評(píng)價(jià)體系屬于

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

D.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)

√解析：28.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“描述”，即描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相－致的程度，此類評(píng)價(jià)屬于

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.第一代評(píng)價(jià)

B.第二代評(píng)價(jià)

√

C.第三代評(píng)價(jià)

D.第四代評(píng)價(jià)解析：29.對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面理解獲得多重意義的建構(gòu)，屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

√

B.情境教學(xué)

C.支架式教學(xué)

D.達(dá)成式教學(xué)解析：30.建構(gòu)主義教學(xué)策略的中心是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教師

B.學(xué)習(xí)者

√

C.家長(zhǎng)

D.會(huì)話解析：二、簡(jiǎn)答題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：5.00)31.簡(jiǎn)述范例教學(xué)模式中“范例”的基本特征。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(范例的基本特征有三個(gè)，范例性則是針對(duì)教學(xué)活動(dòng)而言?；A(chǔ)性和范例性。基本性是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言；基礎(chǔ)性是針對(duì)學(xué)生、針對(duì)學(xué)生主體實(shí)際狀況的適切性而言)解析：32.簡(jiǎn)述奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)的三種驅(qū)力。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(在奧蘇伯爾看來(lái)，學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的驅(qū)力所組成：認(rèn)知驅(qū)力、自我提高驅(qū)力、附屬驅(qū)力。)解析：33.簡(jiǎn)述選擇教學(xué)方法應(yīng)符合的要求。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(教學(xué)方法的選擇最起碼要符合以下三方面的要求：（1）第一，教學(xué)方法的選擇要適合特定課程與教學(xué)目標(biāo)；（2）第二，教學(xué)方法的選擇要適合特定課程內(nèi)容；（3）第三，所選擇的教學(xué)方法要形成一個(gè)擁有內(nèi)在統(tǒng)一性的體系或結(jié)構(gòu)。)解析：34.簡(jiǎn)述課程整合的三種途徑。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(課程的整合性主要包括三個(gè)方面：（1）學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合。（2）學(xué)科知識(shí)的整合。（3）社會(huì)生活的整合或稱“社會(huì)關(guān)聯(lián)”。)解析：35.簡(jiǎn)述分科課程與綜合課程的關(guān)系。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(分科課程與綜合課程這兩類課程組織形式之間又存在著內(nèi)在聯(lián)系。（1）首先，分科課程與綜合課程的區(qū)分是相對(duì)的。分科課程總包含著知識(shí)之間的某種程度的綜合。（2）其次，分科課程與綜合課程又是相互依賴、相互作用的。（3）另一方面，綜合課程并不全然不顧學(xué)科邏輯.并不是以犧牲科學(xué)體系為代價(jià)，而是從某種觀點(diǎn)、以某種方式對(duì)分門(mén)別類的學(xué)科邏輯的超越。)解析：三、論述題(總題數(shù)：2，分?jǐn)?shù)：2.00)36.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的理解。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(所謂“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，是指教學(xué)過(guò)程不是一個(gè)價(jià)值中立的過(guò)程，學(xué)生在此過(guò)程中不僅掌握知識(shí)、發(fā)展能力，而且與此同時(shí)會(huì)形成和改變思想品德和價(jià)值觀念。當(dāng)然，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所形成的思想品德和價(jià)值觀念未必一定符合教育要求和社會(huì)要求，當(dāng)教師不能自覺(jué)意識(shí)到“教學(xué)的教育性”原理、不能高質(zhì)量地組織教學(xué)、不能有意識(shí)地發(fā)揮教學(xué)的積極教育作用的時(shí)候。學(xué)生很有可能變得道德敗壞并形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，從而使教學(xué)的教育性表現(xiàn)為反教育性。)解析：37.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，分析世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(世紀(jì)大轉(zhuǎn)換時(shí)期，世界各國(guó)所推出的面向新世紀(jì)的課程改革呈現(xiàn)出如下趨勢(shì)。①在課程政策上，謀求“國(guó)家課程開(kāi)發(fā)”與“校本課程開(kāi)發(fā)”的統(tǒng)一；②在課程內(nèi)容上，既引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的信息技術(shù)知識(shí)，又把學(xué)習(xí)者的“個(gè)人知識(shí)”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成；③提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)：④重視課程實(shí)施研究，重視教師進(jìn)修；⑤提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。)解析：四、材料分析題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：1.00)38.請(qǐng)閱讀以下材料，并回答問(wèn)題?！斑@門(mén)課程完全是無(wú)組織的，確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候，任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么，會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題，會(huì)提出哪些問(wèn)題，會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。是羅杰斯先生他自己造成了這樣一種無(wú)組織的自由氣氛－－－如同人們?cè)试S彼此為所欲為那般自由。他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生（大約25人）一起圍著一張大桌子坐下，并且說(shuō)：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來(lái)的是一陣緊張的寂靜，沒(méi)人說(shuō)話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒(méi)有催促任何學(xué)生發(fā)言。....”（1）材料體現(xiàn)的是哪一種教學(xué)模式？（2）概述這種教學(xué)模式的內(nèi)涵與基本特征。（3）嘗試對(duì)這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行評(píng)析。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）材料體現(xiàn)的是哪一種教學(xué)模式？課程創(chuàng)生取向教學(xué)模式（2）概述這種教學(xué)模式的內(nèi)涵與基本特征。內(nèi)涵：在課程創(chuàng)生取向的視野中，課程是教師與學(xué)生活生生體驗(yàn)到的教育經(jīng)驗(yàn)，課程知識(shí)不是以教科書(shū)、教學(xué)指導(dǎo)書(shū)等為載體的外部的、靜態(tài)的、物化的內(nèi)容，而是由教師與學(xué)生在特定情境中共同創(chuàng)生的內(nèi)在的、動(dòng)態(tài)的人格結(jié)構(gòu)課程變革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。特征：①教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程，指向于人的解放教育與教學(xué)，基于教師與學(xué)