第13課+現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流課程標(biāo)準(zhǔn)1．通過(guò)了解現(xiàn)代歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)，理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞以及造成的文化斷裂。2．認(rèn)識(shí)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。核心素養(yǎng)1.（時(shí)空觀念）了解第一次世界大戰(zhàn)后歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程以及世界殖民體系瓦解的過(guò)程。2.（史料實(shí)證）了解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家文化復(fù)興的表現(xiàn)。3.（唯物史觀）理解新興民族國(guó)家文化的多樣性。知識(shí)導(dǎo)航一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒1．背景（1）一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動(dòng)。（2）第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。（3）第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲的殖民帝國(guó)也產(chǎn)生了重要影響。民族自決原則在殖民地傳播開(kāi)來(lái)，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器。2．表現(xiàn)（1）亞洲①在中國(guó)，巴黎和會(huì)上收回山東主權(quán)的外交努力失敗，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子猛醒，開(kāi)始接受馬克思列寧主義。②在法屬印度支那，胡志明在法國(guó)參加了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立。③在印度，甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)持續(xù)開(kāi)展。受到甘地影響與信任的尼赫魯比甘地更加明確地提出了要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)，并為之奮斗。（2）非洲、拉美非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。3．影響：經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開(kāi)始解體。二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解1．背景：第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊（1）戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過(guò)一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。（2）戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播。2．表現(xiàn)（1）隨著日本的戰(zhàn)敗，朝鮮獲得了獨(dú)立，中國(guó)收復(fù)了臺(tái)灣。（2）英帝國(guó)解體。（3）法國(guó)殖民體系瓦解：對(duì)法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)來(lái)說(shuō)，面對(duì)阿爾及利亞人民的武裝反法斗爭(zhēng)，他不得不簽署《埃維昂協(xié)議》，承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立。3．影響：第二次世界大戰(zhàn)后，構(gòu)建了幾個(gè)世紀(jì)之久的世界殖民體系，最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展（一）特征：隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國(guó)家，形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。（二）表現(xiàn)1．亞洲（1）印度：現(xiàn)代文化多樣性①印度的統(tǒng)治精英接受來(lái)自西方的自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的一些基本價(jià)值取向，同時(shí)注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，使印度走上了獨(dú)特的發(fā)展道路。②印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，中央與地方分享權(quán)力，采取宗教與政治分離政策。③主要官方語(yǔ)言為印地語(yǔ)和英語(yǔ)。④歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍然影響著政治與社會(huì)生活。（2）新加坡、韓國(guó)：儒家文化與西方文化結(jié)合①背景：20世紀(jì)60—80年代，新加坡、韓國(guó)作為東亞的新興工業(yè)國(guó)，引人注目。②表現(xiàn)A．它們有類似的儒家文化背景，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育、社會(huì)為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等。B．同時(shí)又注意吸收西方文化的精華，如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。2．非洲的埃及（1）背景①第二次世界大戰(zhàn)后，埃及成立了共和國(guó)。②共和國(guó)進(jìn)一步消除殖民主義影響，復(fù)興民族文化。（2）特點(diǎn)：現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。（3）表現(xiàn)①宗教：在埃及，伊斯蘭教為官方宗教，也有少數(shù)人信仰_基督教__等其他宗教。②語(yǔ)言：阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，但英語(yǔ)和法語(yǔ)也被廣泛使用。③名勝古跡：古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn)，對(duì)現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等也有很大影響。習(xí)題鞏固1.(2024·河北滄州期中）第一次世界大戰(zhàn)中，英國(guó)將其殖民地印度的士兵，法國(guó)將其北非殖民地阿爾及利亞、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入戰(zhàn)場(chǎng)。正是在幫助宗主國(guó)作戰(zhàn)并取得勝利的過(guò)程中，殖民地人民認(rèn)識(shí)到，白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族。這說(shuō)明第一次世界大戰(zhàn)（)A．推動(dòng)了殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)B，改變了世界各國(guó)力量的對(duì)比C．促進(jìn)了殖民地民族意識(shí)的覺(jué)醒D．導(dǎo)致世界殖民體系開(kāi)始解體2(2024山東聊城期中）戊戌變法時(shí)期，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中歷數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)文化弊端并指出"中國(guó)不變法則必亡矣"。1918年嚴(yán)復(fù)又力主回歸傳統(tǒng)，高呼："回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)。"促成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（)A．馬克思主義的廣泛傳播B．一戰(zhàn)暴露西方文明的弊端C．中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值凸顯D．戊戌變法運(yùn)動(dòng)的失敗3(2024浙江寧波期末）當(dāng)歐洲"革命圈"閃閃發(fā)光之時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了"民族曲"，并在殖民地半殖民地國(guó)家震撼了帝國(guó)主義的后方。這期間的"民族曲"()A．沖擊了美蘇主導(dǎo)的兩極格局B．導(dǎo)致世界殖民體系土崩瓦解C．促進(jìn)亞非拉民族民主意識(shí)覺(jué)醒D，推動(dòng)民族文化與西方文化結(jié)合的新文化最終形成4.(2024江蘇徐州期末）1938年，美國(guó)國(guó)務(wù)院美洲司官員查里德·帕蒂向政府建言："政治滲透帶有強(qiáng)制接受的烙印，經(jīng)濟(jì)滲透被譴責(zé)為自私和強(qiáng)制，只有文化合作才意味著思想交流和無(wú)拘無(wú)束。"查里德·帕蒂的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（)A文化共享的理念B．文化殖民的思想C．尊重文化多樣性的原則D，全人類共同繁榮的愿望5.(2023．佛山模擬）1965年，美國(guó)移民法規(guī)定，科學(xué)和藝術(shù)方面有突出成就的移民和美國(guó)急需的熟練及非熟練勞工享有優(yōu)先權(quán)，移民入境后從事美國(guó)人不能或不愿從事的職業(yè)，且從事的職業(yè)不會(huì)引起已經(jīng)從事此種職業(yè)的美國(guó)人的失業(yè)或工資水平的下降。此規(guī)定（)a．體現(xiàn)了實(shí)用主義原則B．促進(jìn)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C．消除了移民歧視觀念D加劇了意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗6．二戰(zhàn)后，印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為印地語(yǔ)和英語(yǔ)，而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍影響著政治與社會(huì)生活。在埃及，官方宗教和官方語(yǔ)言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語(yǔ)，但也有不少人信仰基督教并使用英語(yǔ)和法語(yǔ)。這體現(xiàn)出新興民族國(guó)家（)A．完全擺脫宗主國(guó)影響B(tài)．逐步走上現(xiàn)代化道路C．文化呈現(xiàn)多樣化特征D．獨(dú)立過(guò)程中留有隱患7．當(dāng)前在美國(guó)社會(huì)頗受關(guān)注的移民收緊趨勢(shì)，其深層的社會(huì)原因是自1965年移