高考理解性默寫長難篇突破練習(xí)

長難篇理解性默寫突破

一、長難篇專訓(xùn)。

《勸學(xué)》

1.荀子《勸學(xué)》中“”是說君子的天資與其他人并無差異，通過

“”來彌補(bǔ)自身的不足。

2.《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆」在荀子的《勸學(xué)》中，也論述了

學(xué)和思關(guān)系的句子是：“,

3.荀子在《勸學(xué)》中提出“”的觀點(diǎn)，是對(duì)孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的繼承。

4.荀子在《勸學(xué)》中以劣馬為喻，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持重要性的句子是“,”

5.荀子《勸學(xué)》中“,”兩句以良馬設(shè)喻，來說明

學(xué)習(xí)都不能一蹴而就，要勤于積累。

6.荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為，“”也不足十步遠(yuǎn)，""的"不舍之

功”可幫助我們獲得成功。

7.《勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證學(xué)習(xí)需要用心專一；篇中與之相反的例證是“—

8.《勸學(xué)》中說讓遠(yuǎn)方的人也能看到自己就“”,即使“”

也會(huì)有好的效果。

9.荀子在《勸學(xué)》中以“雕刻打磨”為例，論證學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈的兩句是:

10.荀子在《勸學(xué)》中以“,"為喻，引出要廣泛學(xué)習(xí)不斷

自省以成君子的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说谋浴?/p>

《逍遙游》

1.莊子在《逍遙游》中三次對(duì)鯉鵬進(jìn)行描寫,開篇第一次描述鵬的脊背時(shí)，是“”

而引用商湯與棘的對(duì)話描述鵬的脊背時(shí)，則是“”，這些在細(xì)節(jié)上相互補(bǔ)充,

使穌鵬形象更為充盈、飽滿、神妙。

2.莊子在《逍遙游》中，借湯與棘的對(duì)話，連用兩個(gè)比喻句來描述大鵬鳥形體龐大，這兩

個(gè)比喻句是“,”。

3.在《逍遙游》開篇，莊子寫出了鵬不知有幾千里長的背之后，又用形象生動(dòng)的筆法寫出

了鵬“,”的壯觀氣勢(shì)。

4.《莊子遁遙游》中引用《齊諧》的語句:“,"

描寫了大鵬南徙時(shí)的壯觀場面，但如此氣勢(shì)恢宏，還是依托六月的大風(fēng)。

5.在《逍遙游》中，莊子用水、風(fēng)作類比后推出大鵬要展翅高飛也須要有力依憑的句子是

6.《逍遙游》中描繪鯨鵬變化神奇莫測，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來

也并非逍遙,體現(xiàn)它依然有所待的句子是:“，"

7.現(xiàn)實(shí)生活中很小的實(shí)物也需要依憑外物，莊子將它們與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，

形象地說明任何事物都有所憑借的句子是:“,,

8.莊子在《逍遙游》中說明舉例何謂“有所待”之后，指出了“無所待”的狀態(tài)，能夠表

明這種狀態(tài)的句了是：“,,J

9.《莊子?逍遙游》中，"”寫出了面對(duì)贊

譽(yù)、責(zé)難，宋榮子所采取的人生態(tài)度。

10.范仲淹說“不以物喜，不以己悲”，其實(shí)這種寵辱不驚的心態(tài)，類似莊子在《逍遙游》

中的“,”。

11.《莊子?逍遙游》中寫到，蜩與學(xué)鳩起飛后只能“”飛得不高時(shí)便

落在地上，所以他們不解地詰問大鵬“

12.《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蜷姑”為例來說明“小年”一詞的兩句：

《師說》

1.韓愈《師說》中，作者認(rèn)為師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的，可互為師生，是因?yàn)?/p>

“,”的緣故。

2.《荀子勸學(xué)》指出「青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“,

”的觀點(diǎn)是相同的。

3.韓愈在《師說》中用“_______,”正面解釋了教師的職能

和任務(wù)。

4.韓愈寫作《師說》一文的緣由是：“,"。

5.韓愈《師說》中說明自己寫這篇文章是為了贊揚(yáng)李蟠能效仿古人，他能夠不同于流俗，

從師學(xué)習(xí)的句子是“,”。

6.韓愈在《師說》中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，

產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果“，

7.《師說》中韓愈認(rèn)為圣人越發(fā)圣明，愚人越發(fā)愚昧是因?yàn)槭ト嗽谝讶粌?yōu)秀的基礎(chǔ)上

8.從師態(tài)度不同，結(jié)果也不同。古之圣人才智超出一般人很遠(yuǎn)，“"；今之

眾人才智低于圣人很多，“”,這就造成了兩種截然不同的結(jié)果。

9.《師說》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路,而且有簡潔生動(dòng)的語言表達(dá),文中“

”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)"

10.“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“,”一致。

11.韓愈《師說》中，引用孔子的“三人行，則必有我?guī)煛保瑥亩贸觥?

"以能者為師的觀點(diǎn)。

12.韓愈在《師說》中寫人們?yōu)樽訐駧煻麄冏约簠s不從師，韓愈認(rèn)為人們這樣做是

“”，并發(fā)出“”的慨嘆。

《阿房宮賦》

1.《阿房宮賦》用14個(gè)字“,,,”

簡明扼要地交代了秦王朝迅速滅亡，和篇首短句的氣勢(shì)構(gòu)成鮮明的對(duì)比。

2.“佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻”，杜牧在《阿房宮賦》對(duì)美女頭發(fā)也有精妙描述,

該句子是：",

3.杜牧《阿房宮賦》中說明阿房宮從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽，十分宏偉

的句子是：",:

4.《阿房宮賦》中“,”描寫了宮殿、樓閣依地形而

建，結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落、精巧工致的特點(diǎn)。

5.《阿房宮賦》中作者用比喻、夸張手法描寫阿房宮建筑之多的句子是：“—

6.杜牧《阿房宮賦》認(rèn)為秦國應(yīng)當(dāng)愛惜六國人才，做到了這點(diǎn)就能“”,

然而，秦國沒能做到這一點(diǎn)，最終敗給了自己，正所謂“,:

7.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警

鐘的句子是：",二

8.《阿房宮賦》中秦統(tǒng)治者極盡奢靡卻不知憐惜到手的財(cái)富，因此作者用質(zhì)問的語氣譴責(zé)

案,0

9.《阿房宮賦》用“,”兩個(gè)對(duì)偶句描寫了秦人對(duì)從六國

剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。

10.《阿房宮賦》中作者認(rèn)為人心相同：既然秦人愛紛奢的生活，可想而知的是

“”,所以不可一方面極力搜刮，另一方面卻“

11.《阿房宮賦》描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還

要多的兩句是：“，:

12.《阿房宮賦》不但有樓、閣的描寫，還有相應(yīng)的其它建筑，文章以“龍”比喻

以“虹”比喻o

《赤壁賦》

1.《赤壁賦》中“,”兩句描寫了蘇子與客在浩瀚無

涯的江面上，隨波飄蕩的自在情形。

2.蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景，和王勃《滕王閣序》“秋水共長天一色”有異曲同工之

妙的兩句是“,

3.蘇軾在《赤壁賦》中寫江上的清風(fēng)、山間的明月由于“，”,

所以認(rèn)為它們是自然界無窮無盡的寶藏。

4.《赤壁賦》中“,”兩句通過側(cè)面烘托突出了簫聲的

悲涼與幽怨。

5.蘇軾《赤壁賦》中的“客”與無窮的江水相比而感嘆自己生命的短暫，又因

“,"是不切實(shí)際的幻想，故而“托遺響于悲風(fēng)”。

6.看問題的視角不同，則看待世界的體驗(yàn)也不同，《赤壁賦》中“,

”兩句表現(xiàn)了蘇軾積極豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。

7.感嘆人生短暫是文學(xué)作品常見的主題情感，對(duì)此，王羲之感慨“夫人之相與，俯仰一世”，

曹操慨嘆人生“譬如朝露”，蘇軾在《赤壁賦》中則云：“

8.《赤壁賦》中，詩人在飲酒后，借對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念來明志的句子是:“，

9.《赤壁賦》寫出曹操在江邊持酒酒而飲，橫執(zhí)長矛吟詩作賦的驕態(tài)，極力渲染其不可戰(zhàn)

勝的赫赫氣勢(shì)的句子是“，

10.《赤壁賦》中以流水作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：“,

11.《赤壁賦》中寫客聽蘇子的一番議論后，轉(zhuǎn)悲為喜，更杯換盞繼續(xù)飲酒，而最后

“,”則側(cè)面烘托出作者釋然超脫而至于超然物外的境界。

12.《赤壁賦》中寫出客人在聽完蘇子對(duì)人生的感悟和勸導(dǎo)下高興地笑了，又洗杯斟酒的兩

句：“,

《送東陽馬生序》

1.《送東陽馬生序》中“,”寫自然環(huán)境惡劣，表達(dá)

從師求教道路之辛苦。

2.《送東陽馬生序》"______,________,,____”用學(xué)習(xí)態(tài)度和

學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)刻苦。

3.《送東陽馬生序》中宋濂因?yàn)椤?"，所以自己不

顧路途遙遠(yuǎn)去求教

4.《送東陽馬生序》表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂”的句子是：

____________________9O

5.宋濂在《送東陽馬生序》寫自己身著粗袍敝衣處于衣著華麗的同舍生之間卻

“”，是因?yàn)橛星髮W(xué)這種足以使自己快樂的事。

6.《送東陽馬生序》中揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是“"，這

種好學(xué)之心成人后更加強(qiáng)烈的句子是“，”。

7.《送東陽馬生序》中“,”從距離的角度寫自己從

教“先達(dá)”之難。

8.《送東陽馬生序》寫向“先達(dá)”請(qǐng)教時(shí)恭敬態(tài)度的句子是：“,

，，

，O

9.《送東陽馬生序》寫作者幼時(shí)抄書原因的句子:“,"。

10.《送東陽馬生序》中宋濂寫自己從師時(shí)跋涉之苦的句子：“二

《出師表》

1.在《出師表》中，諸葛亮向后主指出，先帝劉備功業(yè)未就而過早去世，當(dāng)下蜀國面臨的

嚴(yán)峻形勢(shì)是：“,二

2.諸葛亮在《出師表》中，分析宮廷里的侍從護(hù)衛(wèi)不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士奮不顧

身的原因的句子是：“,

3.諸葛亮在《出師表》中，闡明因果關(guān)系，總結(jié)西漢興盛經(jīng)驗(yàn)的句子是：“,

A

，O

4.《出師表》中，作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是:“,"

5.《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中“

_______________“兩句意思一致。

6.《出師表》中諸葛亮出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是：“,,

，，

O

7.諸葛亮《出師表》中，作者向劉禪進(jìn)言，宮中之事向郭攸之、費(fèi)祎、董允這些志慮忠純

之士請(qǐng)教，再去施行，則“,

8.《出師表》中，在國家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，諸葛亮規(guī)勸劉禪不要“,

”以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

9.《出師表》中，寫出與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句:“,

10.諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫:

“，，

，O

二、寫景句專訓(xùn)。

1.酈道元寫三峽春冬景色時(shí)，既寫了碧潭倒影的靜景，也描寫了“,

”動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。

2.《三峽》中通過兩種色彩對(duì)照，描繪出動(dòng)靜交織的畫而，突出了三峽春冬景色之秀麗的

語句是："，二

3.《三峽》中“,”兩句側(cè)面烘托出了三峽山體的險(xiǎn)峻峭拔。

4.《三峽》中以凝練生動(dòng)的筆墨寫盡山水草木之特征的句子是：“

5.《岳陽樓記》中“,”兩句動(dòng)靜結(jié)合，描寫了洞庭湖月夜美景。

6.《岳陽樓記》中“,”兩句寫出了洞庭湖水波壯闊的景象。

7.《岳陽樓記》中描寫天氣惡劣時(shí)洞庭湖湖上風(fēng)浪的句子是“,

8.《岳陽樓記》中“,"以形象的動(dòng)景，描繪了春光明媚時(shí)洞庭湖

充滿活力景象。

9.《岳陽樓記》中“,"以形象的靜景，描繪了春光明媚時(shí)洞庭湖

生機(jī)盎然的春色圖景。

10.《醉翁亭記》中用“,”兩句簡潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間

之四時(shí)”中秋天和冬天的情景。

11.在《醉翁亭記》開頭，歐陽修從整體上描繪了滁州的山色，指出滁州西南的山峰

“,”就是瑯哪。

12.《醉翁亭記》中“”寫出了釀泉的特點(diǎn)。

13.《桃花源記》中描繪桃花林周邊草美花繁的語句是:,。

14.《桃花源記》中，突出桃花源內(nèi)自然環(huán)境美好的語句是：,

15.《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無礙”跟《小石潭記》一文中的“

”有異曲同工之妙，都借魚兒的游弋，從側(cè)面寫出了水的清澈見底。

16.《小石潭記》中寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語句是：“,

，，

______________________________________O

17.《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了“,

，”的氣氛，抒發(fā)自己悲涼凄愴的心緒。

18.蘇軾《記承天寺夜游》中，側(cè)面描寫月光的句子是：,o

詩歌篇目難點(diǎn)突破

一、長難篇過關(guān)

《離騷》

1.屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)

多難的感嘆，這兩句詩是："，:

2.屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不

悔的語句是：“,:

3.《離騷》里屈原面對(duì)背直追曲的時(shí)代雖然感到憂郁苦悶、走投無路，卻也表示自己

“，"，這表明了他不愿茍合取容的高尚情操。

4.《離騷》中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子是:“

5.《離騷》中表現(xiàn)詩人怨恨君王過分荒唐，輕信謠言，始終不能明了自己心跡的句子是:

6.面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境，屈原在《離騷》中爆發(fā)出痛苦而無奈的浩嘆：

“,清代朱驥在《離騷辨》中說：“此句無限

神情，在‘獨(dú)'字、'也'字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地

位。”

7.《離騷》中表現(xiàn)作者只要保持本心的善良和美好，別人了解不了解也不在乎的句子是

8.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句是:“

9.屈原在《離騷》中揭露楚國朝政的黑暗",”，詩

人巧用比喻，揭露佞臣巧于言語，背違先圣之法，隨心所欲，恣意妄為；

“,"用以比喻人臣不修仁義，背棄忠直，隨從

枉佞，茍合于世，以求容媚。

10.《離騷》中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去隨著流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模樣的句子

是“,

11.《離騷》中表現(xiàn)詩人忠貞不移，即使肢解身體也不會(huì)改變志向的句子是：

12屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖愛好修潔，嚴(yán)以律己，但早晨進(jìn)諫晚上被免職的句子是:

《蜀道難》

1.李白《蜀道難》中，""一句寫劍門天險(xiǎn)高峻崎嶇。

2.李白在《蜀道難》中用連鳥獸都難以越過蜀道中的高山，來襯托蜀道難行的兩句是:

3.《蜀道難》中“,”兩句運(yùn)用夸張的手法寫入蜀

的過程中要經(jīng)過只有鳥兒可飛過的高聳山峰。

4.《蜀道難》",”借助細(xì)節(jié)動(dòng)作摹寫，把行人惶恐

的神情，繪聲繪色地刻畫出來。

5.《蜀道難》中寫了子規(guī)悲啼,空山寂寥,之后詩人迫不及待地在這悲愴的情境高呼“

6.李白《蜀道難》中，“,”兩句詩使用夸張手法，

正面描寫山之高峻、崖之陡峭，以此表現(xiàn)蜀道之難。

7.李白在《蜀道難》中“,”寫出了漩渦飛轉(zhuǎn)，瀑

布飛瀉的氣勢(shì)。

8.《蜀道難》中“,”描寫杜鵑鳥凄楚哀婉的叫聲

使人在空曠險(xiǎn)峻的蜀山中惆悵哀愁。

9.《蜀道難》結(jié)尾寫出蜀地社會(huì)環(huán)境險(xiǎn)惡，強(qiáng)化戰(zhàn)禍之烈的句子是:“

10.《蜀道難》用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的句子是:“

11.《蜀道難》中，通過神話傳說表明在很久以前蜀地就建立國家的句子是:

12.李白的《蜀道難》中“,”這兩句寫出了蜀國長

時(shí)間與外界隔絕，交通極為不便的狀況。

《琵琶行》

1.《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次側(cè)面描寫的句子是

“,”；第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩

人用“,”的環(huán)境描寫來進(jìn)行側(cè)面烘托；最后一次“凄

凄不似向前聲”，作者又用“，”通過自己的主觀感

受作側(cè)面描寫。

2.《琵琶行》中琵琶彈奏結(jié)束后，“,”寫出了琵琶女

的神態(tài)和動(dòng)作，反映了她自訴身世時(shí)欲說還休的內(nèi)心矛盾。

3.《明湖居聽書》寫小玉說書時(shí)，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽霍然一聲，人

弦俱寂”?！钝畿男小分幸灿蓄愃魄榫埃迷撁鑼懯址▉肀憩F(xiàn)昆爸女的高超技藝，這些詩句

是“，:

4.《琵琶行》中在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩

句是：",二

5.白居易在《琵琶行》中，寫琵琶女回味往昔，夢(mèng)醒時(shí)無限傷感的兩句是:“,

6.《琵琶行》一詩中寫出了琵琶女色藝超群的句子是“

7.張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨"，下聯(lián)如從《琵琶行》中選句,

應(yīng)是“____________________

8.白居易在《琵琶行》中寫自己貶在滔陽城中，很難聽到琵琶女這樣優(yōu)美的音樂，其間早

晚只能聽到“___________________

9.《琵琶行》中，“，"兩句通過寫詩人面對(duì)良辰美

景獨(dú)自酌酒，表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、苦悶。

10.白居易在《琵琶行》中告訴人們藝術(shù)表現(xiàn)中要適當(dāng)以“空白”展現(xiàn)更豐富的意蘊(yùn)的兩句

詩是“，:

11.古人?；们叭嗽娢臑榧河茫鐓羌ぁ度嗽聢A》中“恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。

江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中“，”

和“,”。

12.張先《剪牡丹?舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白

居易《琵琶行》中",:

13.“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶■行）r,

”也運(yùn)用了這種手法，寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓，為曲終前的高潮蓄勢(shì)。

14.《琵琶行》中描寫了琵琶女演奏的過程，其中“”具體寫出了琵琶女

彈奏的動(dòng)作，“”寫出了琵琶女彈奏時(shí)的神態(tài)，表明她將無限心事寄托

于此。

15.《琵琶行》中琵琶女自訴身世也引起了我的共鳴，文中直接點(diǎn)出“我”的悲慘遭遇的句

子是“,

16.《琵琶行》一詩寫琵琶女出場，在眾人的詢問中，欲說還休的心態(tài)的句子是

“"，這與下面琵琶女出場后“猶抱琵琶半遮面”的情態(tài)一起，把琵

琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來了。

二、典故句集訓(xùn)

1.《次北固山下》中，運(yùn)用“鴻雁傳書”的典故，表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情的

句子是：“?

2.李白《行路難》（其一）中的“,”和蘇軾《江城

子?密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿

望。

3.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世

事變遷而悵惘的詩句是：“,

4.《雁門太守行》中，詩人借用典故，贊頌將士視死如歸的英雄氣概的詩句是：

5.杜牧在《赤壁》中，用典故從反面設(shè)想，含蓄地表達(dá)自己懷才不遇的憤懣的詩句是:

6.李商隱在《無題》中，運(yùn)用蓬山、青鳥的神話傳說，寄托自己對(duì)愛人情深意長的句子是:

7.《江城子?密州出獵》中，詞人運(yùn)用典故，以魏尚自喻，表達(dá)渴望得到重用的句子是:

8.《江城子?密州出獵》中，蘇軾以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)的壯志之句是:

9.諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后己，忠心輔佐劉備父子，得到了極高的贊譽(yù)。這可借用辛棄疾

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中的詞句“,"

來概括。

10.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中以良馬助劉備脫困和南朝曹景宗拓弓弦之

聲生動(dòng)表現(xiàn)激烈的戰(zhàn)斗場面的詞句是“，

三、思想品德與文化傳承句強(qiáng)化訓(xùn)練

1.《送東陽馬生序》中作者抄書完畢后，",”勾畫出

還書時(shí)的情形和堅(jiān)守信約的精神。

2.《送東陽馬生序》中作者通過“,,

三句動(dòng)作描寫，表現(xiàn)向“先達(dá)”請(qǐng)教時(shí)謙恭、虛心的態(tài)度。

3.《觀滄海》中，作者借助奇特而豐富的想象，表現(xiàn)滄海吞吐日月、含孕群星的氣概，體

現(xiàn)其博大胸懷的詩句是,,,。

4.李白《行路難（金樽清酒斗十千》一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，最后境界頓開，用

“,”兩句表達(dá)了詩人的樂觀和自信。

5.《雁門太守行》借助典故，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心的詩句是

6.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“一”兩句由身處

屋破漏雨的困苦環(huán)境，推及天下寒士，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。

7.《離騷》中寫自己在朝中被指責(zé)，不如隱退修養(yǎng)品德的句子：“,

"，全然忘卻當(dāng)年因“好修”而被排擠貶謫。

8.《觀刈麥》描繪貧婦人拾穗凄涼景象的句子是:“,

9.劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》運(yùn)用比喻的手法抒寫自己雖惆悵卻又相當(dāng)達(dá)觀的

襟懷，與他的“莫道桑榆晚，為霞猶滿天”同樣給人以鼓舞的詩句是：,

______________________________________0

10.《魚我所欲也》中“,”兩句，說明孟子對(duì)一些人面

對(duì)優(yōu)厚俸祿不管是否符合禮義就接受的做法持否定態(tài)度。

11.古代文人常借荷花表明高潔的志趣，屈原《離騷》中“,”

兩句便是如此。

12.劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)主人交往之雅的兩句是“，

，，

__________________________________________________0

13.辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的兩句是

14.在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾表明自己雖然年老卻還壯志猶存，希

望得到重用的兩句是“,?”

15.蘇軾在《赤壁賦》中有對(duì)英雄人物形象的精彩描寫，如寫曹操

“，，

，O

16.荀子《勸學(xué)》中寫堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的句子是“,

17.王安石在飛來峰中表現(xiàn)出一個(gè)政治改革家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的名

句是“，

18.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和

命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的兩句是：,

__________________O

19.蘇軾《赤壁賦》指出“，",而從不變的角

度來看，我們和萬物一樣都是永恒的。

20.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢見贈(zèng)》詩中“,”兩句

包含了事物新陳代謝的哲理。

21.莊子《逍遙游》指出“,”就像倒在堂前洼地的

一杯水，無法浮起一個(gè)杯子一樣。

22.宋濂的《送東陽馬生序》中“,”兩句表明自己

在同學(xué)中雖然穿著破舊，但并不羨慕他們。

23.通過《春望》中的,”兩句，我們可以想見杜甫

憂國、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。

24.《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境清幽雅致的句子是：,

25.《愛蓮說》中與"近朱者赤，近墨者黑〃形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是

26.杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之意或思念

之情。如《琵琶行》中的“”一句就表達(dá)了一種凄涼之意，《聞王昌齡

左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“”一句就表達(dá)思念之情。

27.杜甫的《登高》中，詩人借表現(xiàn)個(gè)人潦倒困苦、借酒澆愁，深刻地表達(dá)自己因國難家

愁而悲憤的句子是“,

28.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁?！痹诱J(rèn)為“士不可不弘毅”就延續(xù)了孔子的學(xué)說，“士”

肩負(fù)的是“”,其堅(jiān)韌之精神體現(xiàn)是“

29.《詩經(jīng)-氓》借助“,”展現(xiàn)了先秦時(shí)期人們將美好事

物寄希望于非人類力量的占卜文化。

30.借古諷今是古人寫文章時(shí)經(jīng)常用到的方法，杜牧《阿房宮賦》中“

“兩句卒章顯志，將矛頭直接指向了當(dāng)朝的統(tǒng)治者。

一、長難篇目默寫參考答案

《勸學(xué)》

1.君子生非異也，善假于物也。2.吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

3.學(xué)不可以已4磬馬十駕功在不舍

5.馱驥一躍不能十步6.騏驥一躍翁馬十駕

7.蟹六跪而二鰲非蛇結(jié)之穴無可寄托者用心躁也8.登高而招臂非加長也

9.摸而不舍金石可鏤10.故木受繩則直，金就礪則利

《逍遙游》

1.不知其幾千里也背若泰山2.背若泰山翼若垂天之云

3.怒而飛其翼若垂天之云4.水擊三千里拉扶搖而上者九萬里

5.故九萬里則風(fēng)斯在下矣6.按扶搖而上者九萬里去以六月息者也。

7.野馬也塵埃也生物之以息相吹也。8.若夫乘天地之正而御六氣之辯以游無窮者

9.且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮10.且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮

11.搶榆材而止奚以之九萬里而南為12.朝菌不知晦朔，蟾始不知春秋

《師說》

1.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

3.師者，所以傳道受業(yè)解惑也4.余嘉其能行古道，作《師說》以貽之

5.今其智乃反不能及其可怪也歟6.猶且從師而問焉

7.猶且從師而問焉而恥學(xué)于師8.位卑則足羞官盛則近諛

9.人非生而知之者孰能無惑10.不拘于時(shí)學(xué)于余

11.是故弟子不必不如師師不必賢于弟子12.小學(xué)而大遺吾未見其明也

《阿房宮賦》

1.戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土2.綠云擾擾梳曉鬃也

3.驪山北構(gòu)而西折直走咸陽4.各抱地勢(shì)鉤心斗角

5.蜂房水渦矗不知其幾千萬落6.則遞三世可至萬世而為君/族秦者秦也/非天下

也

7.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也8.奈何取之盡錨銖用之如泥沙

9.鼎鐺玉石金塊珠礫10.人亦念其家用之如泥沙

11.釘頭磷磷多于在庾之粟粒12.長橋臥波復(fù)道行空

《赤壁賦》

1.縱一葦之所如凌萬頃之茫然2.白露橫江水光接天

3.取之無禁用之不竭4.舞幽壑之潛蛟泣孤舟之凝婦

5.挾飛仙以遨游抱明月而長終6.自其不變者而觀之則物與我皆無盡也

7.寄蜉蟒于天地8.渺渺兮予懷望美人兮天一方

9.陶酒臨江橫槊賦詩10.逝者如斯而未嘗往也

11.相與枕藉乎+］中不知東方之既白12.客喜而笑沈盞更酌

《送東陽馬生序》

1.窮冬烈風(fēng)大雪深數(shù)尺2.天大寒硯冰堅(jiān)手指不可屈伸弗之怠

3.益慕圣賢之道又患無碩師名人與游4.以中有足樂者不知口體之奉不若人也

5.略無慕艷意6.余幼時(shí)即嗜學(xué)既加冠，益慕圣賢之道

7.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問8.余立侍左右援疑質(zhì)理俯身傾耳以請(qǐng)

9.家貧無從致書以觀10.負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

《出師表》

1.今天下三分益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇欲報(bào)之于陛下也

3.親賢臣遠(yuǎn)小人此先漢所以興隆4.南方已定兵甲已足

5.陟罰臧否不宜異同6.搜除奸兇興復(fù)漢室還于舊都

7.必能裨補(bǔ)闕漏有所廣益8.妄自菲薄引喻失義

9.臣本布衣躬耕于南陽10.受任于敗軍之際奉命于危難之間

二、寫景句專訓(xùn)參考答案

1.懸泉瀑布飛漱其間2.則素湍綠潭回清倒影

3.自非亭午夜分不見曦月4.清榮峻茂

5.浮光躍金，靜影沉璧6.浩浩湯湯橫無際涯

7.陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空8.沙鷗翔集錦鱗游泳

9.岸芷汀蘭郁郁青青10.風(fēng)霜高潔水露而石出者

11.林壑尤美望之蔚然而深秀者12.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者

13.芳草鮮美，落英繽紛14.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

15.潭中魚可百許頭皆若空游無所依16.怡然不動(dòng)俶爾遠(yuǎn)逝

17.寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃18.庭下如積水空明，水中藻、苻交橫

二、長難篇過關(guān)

《離騷》

1.長太息以掩涕兮哀民生之多艱2.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔

3.寧漆死以流亡兮余不忍為此態(tài)也4.屈心而抑志兮忍尤而攘詬

5.怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心6..戰(zhàn)郁邑余件僚兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也

7.不吾知其亦已兮茍余情其信芳8.民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常

9.固時(shí)俗之工巧兮倘規(guī)矩而改錯(cuò)背繩墨以追曲兮竟周容及為度

10.寧濫死以流亡兮余不忍為此態(tài)也11.雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲

12.余雖好修垮以弱I羈兮寒朝皆?而夕替

《蜀道難》

1.劍閣崢噪而崔嵬2.黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援

3.西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔4.捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆

5.蜀道之難難于上青天使人哽此凋朱顏6.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁

7.飛湍瀑流爭喧虺