中國(guó)人失掉信心了么

中國(guó)人失掉自信力了嗎自信力的有無(wú)，要自己去看地底下。魯迅背景鏈接本文寫(xiě)于1934年9月25日，時(shí)值“九一八”事變和“七七事變”之間。當(dāng)時(shí)，日本帝國(guó)主義的鐵騎在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步逼進(jìn)，亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫。帝國(guó)主義的奴役與中國(guó)古老的封建傳統(tǒng)相結(jié)合，中國(guó)人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日，《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》中說(shuō)：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?！睘榱伺g這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心，魯迅先生用他尖銳犀利、飽含激情的筆觸寫(xiě)下了這篇文章。

字詞積累渺miǎo茫誆kuāng騙家譜pǔ

脊jǐ梁前仆pū后繼拜佛fó

脂zhī粉摧cuī殘污蔑miè

倘tǎng若籠lǒng罩zhào

抹mǒ殺玄xuán虛慨kǎi嘆省xǐng悟切qiè實(shí)摧cuī殘?jiān)讂ǎi相字詞積累誆騙：說(shuō)謊話騙人。懷古傷今：追念古代的事情，感傷今天的事情。埋頭苦干：專心一意地刻苦工作。舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去尋求佛法。后來(lái)比喻為了追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。一整體感知解題釋疑中國(guó)人失掉自信力了嗎？(何種語(yǔ)氣？）反問(wèn)中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力！文體知識(shí)本文和以前我們學(xué)的議論文最大不同之處在哪里？駁論文樹(shù)靶子：(擺敵論論點(diǎn))打靶子：(駁敵論論據(jù))立論點(diǎn)：(證明自己觀點(diǎn))駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證直接批駁間接批駁理清文章結(jié)構(gòu)按照駁論文思路梳理概括本文內(nèi)容樹(shù)（1-2段）提出對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn)。駁（3-5段）通過(guò)駁論證的過(guò)程駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。立（6-8段）明確樹(shù)立自己的觀點(diǎn)，間接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。結(jié)（9段）得出最終結(jié)論。二研讀賞析第一章節(jié)研讀第一部分：樹(shù)靶子1.找出敵論點(diǎn)、敵論據(jù)敵論點(diǎn)：“中國(guó)人失掉自信力了”敵論據(jù)：A、信地信物B、信國(guó)聯(lián)C、求神拜佛第一章節(jié)研讀第一部分：樹(shù)靶子2.讀課文1、2段，找找哪些詞句最富諷刺意味?總自夸著“地大物博”“只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今“第一章節(jié)研讀第一部分：樹(shù)靶子材料補(bǔ)充：國(guó)民黨反動(dòng)派的言行。A、“我中國(guó)地大物博，人口眾多”選自30年代的御用報(bào)紙。B、“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國(guó)聯(lián)公理自判決”選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講。C、“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域”選自《大公報(bào)》1934年8月24日的社論。D、1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行時(shí)輪金剛法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。第一章節(jié)研讀第一部分：樹(shù)靶子3.感受作者語(yǔ)言中濃烈的諷刺意味總自夸著“地大物博”“只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今“

“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)。研讀第二部分：打靶子1.讀課文3-5段，思考作者是怎樣反駁敵論點(diǎn)的不再信地信物信國(guó)聯(lián)，沒(méi)有“他信力”求神拜佛，發(fā)展著“自欺力”直接反駁研讀第二部分：打靶子2.作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”沒(méi)有信過(guò)“自己”一味地“求神拜佛”他們失掉“他信力”中國(guó)人失掉自信力了他們發(fā)展“自欺力”首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，這是駁論證。研讀第二部分：打靶子3.敵論點(diǎn)與論據(jù)中論述對(duì)象有什么變化？這造成了敵論證中怎樣的漏洞？敵論點(diǎn)中：“中國(guó)人”指全體中國(guó)人，范圍大敵論點(diǎn)中：“我們”僅是國(guó)民黨反動(dòng)派等一小部分中國(guó)人,范圍小偷換概念以偏概全研讀第三部分：立觀點(diǎn)1.作者抓住敵論證中的漏洞，提出了什么觀點(diǎn)？我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

研讀第三部分：立觀點(diǎn)2.作者舉出哪些論據(jù)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)？埋頭苦干的人拚命硬干的人為民請(qǐng)命的人舍身求法的人從古到今中國(guó)的脊梁研讀第三部分：立觀點(diǎn)3.以上幾類人各指什么樣的人？你能舉例嗎？“埋頭苦干的人”：為了國(guó)家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險(xiǎn)，奮斗不息的人。研讀第三部分：立觀點(diǎn)3.以上幾類人各指什么樣的人？你能舉例嗎？“拼命硬干的人”：指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。研讀第三部分：立觀點(diǎn)3.以上幾類人各指什么樣的人？你能舉例嗎？“為民請(qǐng)命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。研讀第三部分：立觀點(diǎn)3.以上幾類人各指什么樣的人？你能舉例嗎？“舍身求法的人”：指歷盡艱險(xiǎn)，探求真理的人。研讀第三部分：立觀點(diǎn)“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。

4.“中國(guó)的脊梁”的精神本質(zhì)是什么？研讀第三部分：立觀點(diǎn)5.這一類沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？從人數(shù)上看：

從特征上看：

從處境上看：

何嘗少呢？

有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。

被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中……研讀第四部分：下結(jié)論1.經(jīng)過(guò)論證，關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論?自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

研讀第四部分：下結(jié)論2.第9段作者用了一連串的比喻，找出來(lái)體會(huì)其意思?！爸邸保?/p>

比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳“筋骨和脊梁”：

“狀元宰相”：

“地底下”：

比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)

比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人

比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量三延伸拓展延伸拓展試結(jié)合你的成長(zhǎng)和閱讀經(jīng)歷，根據(jù)提示語(yǔ)，補(bǔ)續(xù)下面兩段話，構(gòu)成排比段。中國(guó)精神在哪里？在英雄的生命和鮮血里！1840年以來(lái)，中國(guó)受盡列強(qiáng)欺辱，14年的艱苦抗戰(zhàn)，他們打敗日本侵略者，打得艱苦卓絕，打得可歌可泣！中國(guó)精神在哪兒？______！_________。中國(guó)精神在哪兒？______！_________。延伸拓展

中國(guó)精神在哪兒？在平民英雄的英勇無(wú)畏里！在滔滔江水旁，無(wú)名英雄義無(wú)反顧地游向急流之中的孩童。孩童被推到岸邊，他卻體力不支，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于江流！

中國(guó)精神在哪兒？在平凡人的真善美里！疫情之中，醫(yī)護(hù)人員日夜守護(hù)著獨(dú)自被隔離的孩子。而終于康復(fù)出院孩子，深深彎腰向主治醫(yī)生鞠了個(gè)躬！三課文總結(jié)結(jié)構(gòu)梳理兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國(guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國(guó)人失掉自信力了失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”以偏

概全

有并不失掉自信力的中國(guó)人在從古至今有“脊梁”敵論點(diǎn)己論點(diǎn)敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證