【全真模擬】語(yǔ)文高考考試試卷附答案

語(yǔ)文高考沖刺測(cè)試卷

學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)

一、本大題共5小題

閱讀下面的材料,完成各題。

材料一

智能交通自1973年大力發(fā)展以來(lái)，早期因受限于通信手段，發(fā)展速度比較緩慢。1995-2000年，隨著數(shù)

據(jù)傳輸速度突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)和位置服務(wù)技術(shù)、通信技術(shù)的突破，智能交通發(fā)展速度明顯加快，通信技術(shù)已經(jīng)

不再成為限制因素，此時(shí)智能交通系統(tǒng)發(fā)展主要受限于計(jì)算能力。2000—2010年，智能交通技術(shù)全面推進(jìn)，

高清視頻、智能分析研判等在城市交通領(lǐng)域得到全面應(yīng)用。2010年至今隨著大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)的不

斷發(fā)展，基于人工智能的車(chē)路協(xié)同、自動(dòng)駕駛、智能出行等將會(huì)成為智能交通系統(tǒng)下一階段技術(shù)發(fā)展的關(guān)

鍵方向。隨著城鎮(zhèn)化、機(jī)動(dòng)化的快速發(fā)展，中國(guó)城市面臨擁堵、污染等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；另一方面，由于生

活水平的不斷提高，人民對(duì)美好生;名的需求強(qiáng)勁增長(zhǎng)，交通供求關(guān)系不平衡的矛盾日益尖挽。而道路基礎(chǔ)設(shè)

施和城市空間資源的有限性，決定了僅僅依靠新建交通基礎(chǔ)設(shè)施提高供給能力難以解決當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻交

通問(wèn)題。智能交通技術(shù)的應(yīng)用能有效提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平，在破解城市交通問(wèn)題中扮演

著不可或短的重要角色。

從數(shù)字化到智能化、智慧化，再到智慧網(wǎng)聯(lián)，傳統(tǒng)的交通運(yùn)輸業(yè)不斷升級(jí)換代。信息化改造了以往傳統(tǒng)

公共交通模式，大數(shù)據(jù)則是引領(lǐng)了整個(gè)公共交通行業(yè)往精益化發(fā)展的新階段。以廣州市公共交通集團(tuán)為

例，500億條數(shù)據(jù)信息讓公交集團(tuán)能夠更加優(yōu)化資源、實(shí)現(xiàn)更符合市民出行需求的線(xiàn)網(wǎng)優(yōu)化配置，同時(shí)對(duì)設(shè)

備進(jìn)行全壽命周期的跟蹤管理，以保障司機(jī)和車(chē)輛的最佳狀態(tài)。與此同時(shí)，通過(guò)分析用戶(hù)的出行習(xí)慣，能夠

為他們提供更加豐富的有關(guān)候車(chē)、實(shí)時(shí)路線(xiàn)軌跡等信息，乃至為用戶(hù)提供定制化服務(wù)。

智慧化的交通不僅能為用戶(hù)提供更加個(gè)性化、精準(zhǔn)化的服務(wù)，更能助力城市公共交通提升運(yùn)行效率。

騰訊2019年復(fù)盤(pán)了深圳改革開(kāi)放40周年燈光秀的熱力圖，發(fā)現(xiàn)8萬(wàn)人集中返回，交通疏導(dǎo)一定是個(gè)問(wèn)題。

而利用LBS技術(shù)和騰訊生態(tài)體系下產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)連接交通管理部門(mén)，有效驗(yàn)證了城市現(xiàn)有公交線(xiàn)路規(guī)劃的

合理性，進(jìn)行新公交線(xiàn)路的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)交通、人流的精準(zhǔn)管理。

材料二

大數(shù)據(jù)應(yīng)用的最核心功能之一是交通信號(hào)控制系統(tǒng)的優(yōu)化。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，因信號(hào)控制不合理導(dǎo)致的通

行資源浪費(fèi)和交通延誤十分明顯。就控制范圍而言，信號(hào)控制可以分為單路口信號(hào)控制、干線(xiàn)協(xié)調(diào)控制（線(xiàn)

控制）和區(qū)域信號(hào)協(xié)調(diào)控制（面控制）。在模型方面，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外單路口信號(hào)控制從模型到應(yīng)用已經(jīng)成熟，

干線(xiàn)協(xié)調(diào)控制也有大量應(yīng)用型產(chǎn)品和案例，但區(qū)域協(xié)調(diào)控制技術(shù)應(yīng)用案例有限。在系統(tǒng)控制軟件方面，目前

中國(guó)依然主要依靠SCOOT、SCATS以及美國(guó)、西班牙等研發(fā)的系統(tǒng)，國(guó)內(nèi)自主研發(fā)的軟件應(yīng)用很少。自20

世紀(jì)80年代至今也在嘗試建立適合中國(guó)混合交通流特性的控制系統(tǒng)。

對(duì)于視頻識(shí)別技術(shù)的研究，由于其算法的復(fù)雜度以及目標(biāo)行為的多樣性等原因，發(fā)展一直比較緩慢。在

國(guó)外已有成熟的智能視頻監(jiān)控產(chǎn)品，可以在監(jiān)控系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)異常狀態(tài)自動(dòng)報(bào)警的功能。中國(guó)城市視頻監(jiān)控

數(shù)量與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距。以每千人擁有的視頻監(jiān)控?cái)?shù)量作為指標(biāo)，目前中國(guó)攝像頭密度最高的

北京市每千人擁有攝像頭數(shù)量為59個(gè)，僅僅相當(dāng)于英國(guó)平均水平的80%、美國(guó)的60%。而二線(xiàn)城市攝像頭

覆蓋率更低。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)二線(xiàn)城市的攝像頭數(shù)量為5萬(wàn)~10萬(wàn)個(gè)；三線(xiàn)城市則＜5萬(wàn)個(gè)。就攝像頭

密度而言，三線(xiàn)城市的攝像頭密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于10個(gè)/千人。

智慧交通是智慧城市建設(shè)的核心，也是痛點(diǎn)之一。目前數(shù)據(jù)的碎片化所形成的分割，以及企業(yè)之間的壁

壘等，容易造成一種“孤島”現(xiàn)象，很多數(shù)據(jù)不能互聯(lián)互通和開(kāi)放共享。要使城市交通規(guī)劃設(shè)計(jì)和服務(wù)模式

更加智慧化、人性化，離不開(kāi)共享數(shù)據(jù)。

材料三

我國(guó)自主研發(fā)的北斗三號(hào)衛(wèi)星經(jīng)過(guò)在軌測(cè)試，空間信號(hào)用戶(hù)測(cè)距誤差達(dá)到0.5m,系統(tǒng)定位精度達(dá)到2.

5m?5moo除了加快編織覆蓋全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)之外，我國(guó)正在同步開(kāi)展北斗星基增強(qiáng)系統(tǒng)建設(shè)，形成全

國(guó)“一張網(wǎng)”，可提供實(shí)時(shí)cm級(jí)、mm級(jí)高精度定位服務(wù)。

北斗系統(tǒng)應(yīng)用目前已經(jīng)建立了全球最大的北斗車(chē)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。截至2018年，已經(jīng)有500多萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車(chē)輛

上線(xiàn)北斗系統(tǒng)，車(chē)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過(guò)提醒駕駛員超速與疲勞駕駛等信息，使得道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡

率均下降近50%。2017年12月，江西省首條智慧高速公路寧定高速公路建成試運(yùn)營(yíng)。在高速公路沿線(xiàn)利用

北斗等技術(shù)，可對(duì)車(chē)流情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，同時(shí)整合報(bào)警手機(jī)定位、路況預(yù)判等功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)交通事故的快

速處置。2017年3月，北京公交公司基于北斗基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)分析，對(duì)公交車(chē)發(fā)車(chē)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整。上?；?/p>

于北工衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，建立了智能公交位置服務(wù)系統(tǒng)，能夠?qū)坏秸緯r(shí)間進(jìn)行精準(zhǔn)預(yù)報(bào)，誤差時(shí)間＜lmin,

通過(guò)公交調(diào)度、實(shí)時(shí)信息采集，降低公交公司10%以上的運(yùn)營(yíng)成本。北斗智能支付方案要求每輛車(chē)安裝北斗

模塊，手機(jī)安裝APP后即可使用支付服務(wù)，該模式相對(duì)不停車(chē)電子收費(fèi)系統(tǒng)（ETC）、車(chē)牌識(shí)別技術(shù)的支付場(chǎng)

景可延展性更強(qiáng)。隨著北斗系統(tǒng)應(yīng)用的推廣，力爭(zhēng)把中國(guó)的ITS打造成名副其實(shí)的實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確、高效和可

靠的綜合性交通管理系統(tǒng)。

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“智能交通”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.智能交通的發(fā)展取決于通信技術(shù)、計(jì)算能力以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)等技術(shù)。

B.未來(lái)智能交通在解決“城市交通病”的問(wèn)題上，發(fā)揮著非常重要的作用。

C.未來(lái)大數(shù)據(jù)可以改造傳統(tǒng)公交模式，提供便捷、個(gè)性、精準(zhǔn)的智能服務(wù)。

D.智慧化交通可以解決公共線(xiàn)路規(guī)劃問(wèn)題,精準(zhǔn)快速地處理公共交通事件。

2.根據(jù)材料二，下列對(duì)制約我國(guó)“智能交通”發(fā)展的原因,分析不正確的一項(xiàng)是

A.自主開(kāi)發(fā)的軟件應(yīng)用不多

B.缺乏企業(yè)數(shù)據(jù)保護(hù)政策

C.地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡

D.很多數(shù)據(jù)沒(méi)有形成共享

3.根據(jù)材料三，下列對(duì)“北斗三號(hào)”衛(wèi)星作用的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.組建全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)

B.提供實(shí)時(shí)高精度定位服務(wù)

C.實(shí)現(xiàn)對(duì)交通事故快速處置

D.減少交通違法行為的發(fā)生

4.下列選項(xiàng)不屬于“智能交通”服務(wù)的一項(xiàng)是

A.自駕車(chē)出行,使用高德地圖進(jìn)行路況導(dǎo)航

B.出行時(shí)，使用二維碼掃碼提取摩拜自行車(chē)

C.公交車(chē)站候車(chē)時(shí)，用手機(jī)杳看公交車(chē)輛進(jìn)站時(shí)間

D.在地鐵售票機(jī)上選擇出發(fā)地和目的地,然后投幣買(mǎi)票

5.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明未來(lái)智能交通在國(guó)家發(fā)展中意義。

二、本大題共7小題

閱讀下面文言文,完成各題。

今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)可觀其政。夫寒者利工（shCQ褐，而饑煮甘糟榛o天下囂黑①,新主之資也。此

言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患，結(jié)素而正先帝之過(guò)：裂地分民

以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下;廖囹圄而免刑戮，去收孥⑦污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)愿散財(cái)幣，以

振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，？持其后，使天下之人皆得自新，*節(jié)修行，各慎其身：

塞萬(wàn)艮之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無(wú)離

上之心，則不軌之臣無(wú)以飾其智，而暴亂之奸弭矣。

二世不行此術(shù)，而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。

天下多事，吏不能紀(jì)；百姓困窮，而主不收修。然后奸偽并起，而上下相遁;蒙罪者眾，刑戮,目望于道，而天下

苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，成不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之

賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。

先王者，見(jiàn)終始之變，知存亡之由。是以薦民之道，務(wù)在安之而已矣。下?tīng)?zhēng)有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。

故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世

之過(guò)也。

節(jié)選自（賈誼《過(guò)秦論》

12.閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，歸納概括孔子對(duì)于“為政”的思想。

①為政以德，譬如北辰,居其所而眾星拱之。

（《論語(yǔ)?為政》）

②道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。

（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

③道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

（《論語(yǔ)?為政》）

三、本大題共4小題

閱讀下面蘇軾的兩首詩(shī)詞,完成下面小題。

采桑子?泗州多景樓與孫巨源相遇

蘇軾

多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢，樂(lè)事回頭一笑空。

停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ),細(xì)捻輕攏。醉臉春融，斜照江天一抹紅。

潤(rùn)州甘露寺彈箏

蘇軾

多景樓上彈神曲，欲斷哀弦再三促。江妃出聽(tīng)霧雨愁，白浪翻空動(dòng)浮玉⑴。

喚取吾家雙鳳槽,遣作三峽孤猿號(hào)。與君合奏芳春調(diào)，啄木飛來(lái)霜樹(shù)杪。

注釋?zhuān)骸?】浮玉：喻指金山。

13.下列對(duì)這兩首詩(shī)詞理解，不正確的一項(xiàng)是

A.《采桑子》開(kāi)篇從“多景樓”的“多”字獲取靈感，連用三個(gè)“多”字引乜“情”“感”“病”而不贅

敘,令人印象深刻。

B.“空”字寫(xiě)出“一笑”之后，“回頭”來(lái)眼前的“樂(lè)事”便會(huì)消失而“空”無(wú)所有，只有“多情”“多

感”“多病”依然。

C.《采桑子》上闋前二句先言情后言事,后二句先言事后言情，借眼前之景,寫(xiě)心中之情，言事與言情結(jié)合，

意蘊(yùn)盎然。

D.這兩首詩(shī)詞皆出自蘇軾之手,均寫(xiě)多景樓中與友人相聚之事,都借用音樂(lè)抒情,但抒發(fā)的情感卻一喜一憂(yōu),

迥然不同。

14.箏是一種撥弦樂(lè)器，發(fā)音凄苦，常令人“感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁”。下面有關(guān)箏的詩(shī)所表達(dá)的情感

不同于其他三項(xiàng)的是

A.彈箏北窗下,夜響清音愁。張高弦易斷,心傷曲不道。（南朝奧?蕭綱《彈箏》）

B.鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。（唐?李端《聽(tīng)箏》）

C.花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時(shí)愁。憑君向道休彈去，白盡江州司馬頭。

（唐?白居易《聽(tīng)崔七妓人箏》）

D.銀甲彈冰五十弦，海門(mén)風(fēng)急雁行偏。故人情怨知多少，揚(yáng)子江頭月滿(mǎn)船。

15.有人評(píng)論說(shuō)蘇軾《采桑子》中“斜照江天一抹紅”一句與白居易《琵琶行》中“唯見(jiàn)江心秋月白”一

句有異曲同工之妙。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

16.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。

①莊子在《逍遙游》一文中，為了突出鵬鳥(niǎo)的形象,將夸張用到了極致：“鵬之背,不知其幾千里

也,,"。

②《阿房宮賦》通過(guò)阿房宮的興毀揭示秦王朝覆亡的歷史教訓(xùn)I,故說(shuō)：“秦人不暇自哀,而后人哀之；

③杜甫《蜀相》中“___________,______”兩句，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷。這是因

景抒情的千古名句。

④有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí)，往往會(huì)發(fā)出《琵琶行》中

“”的感喟。

四、本大題共5小題

閱讀下面的作品，完成下列小題。

長(zhǎng)毋相忘

①我有一個(gè)學(xué)生，她先到澳洲，后到英國(guó)，如今暫時(shí)棲泊在加拿大。飄泊的成果是英語(yǔ)說(shuō)得像流水一樣暢

快，舉止溫柔舒曼，很有些歐美氣味?？墒沁@些年，總是會(huì)在假日里到唐人街去買(mǎi)些字帖、筆墨。她的才華并

不在把筆揮毫上,她只是喜歡字帖里古典的氣息。

②我想起秦漢瓦當(dāng)、竹簡(jiǎn)上讓人心跳不已的四個(gè)字——“長(zhǎng)毋相忘”。這是怎樣的一種割舍不斷的情

懷?。?/p>

③有時(shí)我總是想，一個(gè)人的信念被遏止，譬如不讓我縱筆潑墨，沉醉于這千年的回聲里，日子將是何等昏

暗。有時(shí)候出長(zhǎng)差，賓館舒適的環(huán)境只能看看電視，我明顯地感到擅長(zhǎng)提按的干指變得荒疏了。這使我生出

幾許恐慌來(lái)。可以消遣的娛樂(lè)場(chǎng)所無(wú)處不在，卻從來(lái)沒(méi)有一處擺上文房四寶，讓這些癡迷于翰墨的游子放牧

心靈。于是時(shí)間一長(zhǎng)，心緒就紛亂，惶惶然急著趕回，步入書(shū)齋，倒上一缸子墨尸，拈起那桿已經(jīng)枯干多日的羊

毫，痛快淋漓地埋頭狂寫(xiě)，不知今夕何夕。

④人是很需要有一種牽掛的，并且要用精神澆灌使之精湛和持久。從一些過(guò)往的人事中，看多了模模糊

糊的剪影，時(shí)而宦海沉浮時(shí)而藝苑張幟，這種嗜好的游移性是越來(lái)越頻仍了。轉(zhuǎn)眼春風(fēng)化為秋月，才知凡是觸

及過(guò)的僅得皮毛之相。有一段時(shí)間我感悟《論語(yǔ)》，一直很回味孔夫子在窮困潦倒的日子里矢志傳經(jīng)布道的

執(zhí)著?？追蜃赢吘故欠踩?，根本想不到以后會(huì)受封圣人。凡人有躊躇滿(mǎn)志時(shí)，也就有心如死灰時(shí)。孔夫子有

時(shí)也哀嘆吾道衰也，有時(shí)也恨恨地罵，好像真的就甩手了之，其實(shí)只是說(shuō)說(shuō)而已?，F(xiàn)在，很多人看到了縈繞在

孔廟上空的光環(huán)，卻看不見(jiàn)孔夫子當(dāng)年的持守。

⑤在都市，每到周末，總會(huì)看到不少家長(zhǎng)戴著小孩，背著某袋、畫(huà)夾，提著筆墨、顏料，去學(xué)手藝。而我沒(méi)

有興致教這些孩童，他們的監(jiān)護(hù)人總是希望早日學(xué)成，眼神里閃爍著催促之光。他們沒(méi)有耐心通過(guò)逝去的古

代名家的遺留筆墨，回將到遙遠(yuǎn)而又寂寞的意境中。我只想循著自己的思路，培養(yǎng)一種興趣，讓其隨時(shí)日推移

而長(zhǎng)，順其自然地延伸，如聽(tīng)松風(fēng)天籟，如觀山光水色。這就是藝術(shù)生命的自然律。我聽(tīng)過(guò)《擊壤歌》，見(jiàn)過(guò)

那些帶著泥巴氣味的鄉(xiāng)村人,他們?cè)摬シN時(shí)播種，該收割時(shí)收割，該耐心等待時(shí)則和土地上的植物同在歲月

中不急不躁地守望。他們面對(duì)好年成不喜，面對(duì)壞年成不憂(yōu)。在他們看來(lái)，有了好的光景也必然有不好的年

成，五個(gè)指頭伸直了還不一般齊呢。那么，該干什么還是干什么去吧。他們心目中沒(méi)有將一把就走的怪念頭，

他們纏系著最久遠(yuǎn)的親情：人與土地長(zhǎng)毋相忘。

⑥再回到藝術(shù)的話(huà)題上來(lái)吧。有著幾千年積淀的古典藝術(shù)，究竟在多大程度上可以為今人所把握呢？人

總是希望一生更多地?fù)碛?，只是，不?jīng)磨難而擁有，則多半易逝。有幾次我走進(jìn)北方幾家大的書(shū)畫(huà)社，看到了

名人之后的丹青，筆,墨太平麻了，卻在落款處都標(biāo)明與祖上的親緣。這是何等的笨拙呢。在我的印象中，父子

同嗜一藝，子躍居其父之上的終歸是少而又少。王獻(xiàn)之著實(shí)是好樣的，算是走出了其父的影子，而后來(lái)的歐陽(yáng)

通之于歐陽(yáng)詢(xún)、蘇過(guò)之于蘇軾、米友仁之千米芾，大都在前輩蔭庇下討生活。他們塊乏隼路藍(lán)縷的拓跋精神，

屋下架屋床上登床，大氣象萎落成了小格局。

⑦有一些質(zhì)量充實(shí)的生命，要最后離去，不為我們琢磨，真是很難很難。這對(duì)于人們追逐時(shí)尚的天性來(lái)說(shuō),

未免是一種悖反。時(shí)尚的追逐，顯然容易多了，這支有聲有色的隊(duì)伍始終是以狂歡的狀態(tài)行進(jìn)的。而人，難以

破開(kāi)迷霧飛升。蘇東坡活了大半輩子，最有價(jià)值的就是悟出了這個(gè)道理。遠(yuǎn)離，是對(duì)古典更真切的親和。相

對(duì)的控制力量被擺脫，那種支配藝術(shù)的利益、欲望會(huì)相應(yīng)地遠(yuǎn)去，守護(hù)精神家園的愿望會(huì)愈發(fā)堅(jiān)韌起來(lái)。曾

經(jīng)有幾次，在偏僻的鄉(xiāng)村，我看到了出手不凡的墨跡，貼在破舊的祠堂的柱子上。書(shū)寫(xiě)者遠(yuǎn)離文化中心，遠(yuǎn)離

都市名人，卻憑著由衷的喜歡，常常是晚飯畢，扯來(lái)幾張舊報(bào)紙墊著，再放上一張毛邊紙，不計(jì)新墨宿墨不擇

筆尖筆禿，暢暢快快地寫(xiě)去。不知不覺(jué)，平平淡淡地縈回著田園牧歌。

⑧那些濕漉漉的古典情緒，期待著梳理和歸位，還有些在喧鬧的季節(jié)里走失了，需要找尋。青年時(shí)代的熱

烈和自信，也摻和著目空古人睥睨古典，似乎古人的筆墨也沒(méi)有那般神奇。如今我們知道穿過(guò)古典的皮表很

難，更不消說(shuō)在古典的內(nèi)核漫游了。我們?yōu)樽约赫业搅死碛?，?ài)歸咎于外界的誘惑呀，困擾呀，是它們使我們

的精神鋒芒如此疲軟。如果從個(gè)體生命來(lái)剖析，我只能固執(zhí)地認(rèn)為，是元?dú)饬魇Я?。人身上原?lái)充足的精氣

神，漫漫旅程上，這兒滴漏一點(diǎn)，那兒跑冒一點(diǎn)，待用于自己喜愛(ài)的古典藝術(shù)上，已經(jīng)力不能穿魯縮了。養(yǎng)氣從

來(lái)為文人所重，老莊提醒過(guò)“萬(wàn)物無(wú)足以錢(qián)心”，孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，都在于提升凈化人的自然生

命，去除生理過(guò)分的欲求。當(dāng)時(shí)光老人的巨手叩動(dòng)我中年的心扉時(shí)，“刪去平生多余事”的念頭就轉(zhuǎn)化為渴

望。安寧清明中，我覺(jué)得自己仿佛坐落在古典的層面上，大量流逝的時(shí)光在這里匯聚，隔著老遠(yuǎn)的距離，可以

察覺(jué)到古賢人正無(wú)聲地呼喚著我的名字。

⑨每晚睡前，我總是取出枕邊的一本《漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)》細(xì)細(xì)玩味，讓飛揚(yáng)的思緒湮沒(méi)在已逝的久遠(yuǎn)里，長(zhǎng)久相

守，長(zhǎng)毋相忘。

（取材于朱以撒同名散文）

17.卜.列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.擅長(zhǎng)提按的手指變得荒瞬了荒疏：因缺乏練習(xí)而書(shū)寫(xiě)生疏。

B.這種嗜好的游移性是越來(lái)越期仍了頻仍：頻繁，連續(xù)不斷。

C.呼圾古典睥睨：斜眼看，厭惡。

D.飛揚(yáng)的思緒潭沒(méi)在己逝的久遠(yuǎn)里湮沒(méi)：沉浸,浸潤(rùn)。

18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.文章第⑤段寫(xiě)不少家長(zhǎng)周末載著小孩去學(xué)書(shū)畫(huà),其用意主要是批評(píng)都市人報(bào)苗助長(zhǎng)，急功近利，違背了兒

童成長(zhǎng)規(guī)律的現(xiàn)象。

B.文章第⑥段中“王獻(xiàn)之著實(shí)是好樣的”一句贊賞了王獻(xiàn)之不攀附祖上親緣,擺脫父親影響,肯歷磨難，勇

于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

C.文章第⑧段引用老莊和孟子的言論,意在強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)元?dú)饽苁谷巳コ砩线^(guò)分的欲求,執(zhí)著于古典情緒

的梳理、歸位與找尋。

D.文章第①段以學(xué)生喜歡字帖、筆墨中的古典氣息開(kāi)篇，第⑨段以“我”細(xì)細(xì)玩味《漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)》收尾，首尾

呼應(yīng),渾然一體。

19.文章第⑤⑦段都寫(xiě)到了鄉(xiāng)村人生活，其用意有何不同？

20.本文題目“長(zhǎng)毋相忘”有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。

21.在《紅樓夢(mèng)》第63回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”中，群芳夜聚怡紅院為寶玉慶生,大家占花名以助興。寶釵掣

的簽畫(huà)的是牡丹,詩(shī)句是“任是無(wú)情也動(dòng)人”；探春掣的簽畫(huà)的是杏花,詩(shī)句是“日邊紅杏倚云栽”；李紈

掣的簽畫(huà)的是一支老梅,詩(shī)句是“竹籬茅舍自甘心”；湘云掣的簽畫(huà)的是海棠,詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”；

香菱掣的簽畫(huà)的是并蒂花,詩(shī)句是“連理枝頭花正開(kāi)”；黛玉掣的簽畫(huà)的是芙蓉,詩(shī)句是“莫怨東風(fēng)當(dāng)自

嗟”；襲人掣的簽畫(huà)的是桃花,詩(shī)句是“桃紅又是一年春”。從整本書(shū)看，每人簽上的畫(huà)和詩(shī)句都體現(xiàn)了掣

簽人的性格命運(yùn)。請(qǐng)任選一簽,根據(jù)原著簡(jiǎn)要分析簽中隱含了掣簽人怎樣的性格命運(yùn)。

五、本大題共3小題

22.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。

司馬遷與班固，常常被聯(lián)系在一起，合稱(chēng)“班馬”，就如他們的著作《史記》、《漢書(shū)》被合稱(chēng)為“史漢”

一樣。司馬遷及其《史記》，已有諸多褒贊。o唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的深入與開(kāi)展，對(duì)簡(jiǎn)練、曉

場(chǎng)的J；漢書(shū)》「，旗讀書(shū)人木為推黃、比如歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)等都酷愛(ài)《漢書(shū)》，明朝的幾個(gè)皇帝對(duì)《漢

書(shū)》也愛(ài)不釋手，可以說(shuō),在眾多《漢書(shū)》愛(ài)好者中，明朝的粉絲級(jí)別是最高的。

（1）下列在文段中畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.然而,班固的《漢書(shū)》卻遭受各家的攻詰,后代大多數(shù)讀書(shū)人對(duì)他并不認(rèn)同。

B.雖然《漢書(shū)》與《史記》齊名，但是《漢書(shū)》的認(rèn)同度比《史記》要低。

C.班固的《漢書(shū)》，雖然后人有些微詞，但仍得到了大多數(shù)讀書(shū)人的認(rèn)可。

D.雖然對(duì)《漢書(shū)》看法不一，甚至有些嗤之以鼻，但大多數(shù)讀書(shū)人還是表示認(rèn)同。

（2）劃波浪線(xiàn)的句子是病句,有以下兩種修改方法，你覺(jué)得哪一種修改方法更好?請(qǐng)說(shuō)明理由。

①唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展與深入，讀書(shū)人對(duì)簡(jiǎn)練、曉暢的《漢書(shū)》大為推崇。

②唐宋之際，隨著古文運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展與深入,簡(jiǎn)練、曉暢的《漢書(shū)》得到了讀書(shū)人的大力推崇。

微寫(xiě)作

23.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。150-200字

①有人說(shuō)：“大師的筆觸，處處驚人?！闭?qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！分腥芜x一

處從情節(jié)設(shè)置或細(xì)節(jié)刻畫(huà)的角度,闡釋其“驚人之處”。

要求條理清楚,言之有物。

②京郊某公園草坪上豎有一塊標(biāo)語(yǔ)牌：“踐踏花草太不仁，亂挖野菜實(shí)無(wú)德”，這則標(biāo)語(yǔ)有欠妥之處。請(qǐng)?jiān)?/p>

該公園網(wǎng)站上留言,就這則標(biāo)語(yǔ)提出修改建議。

③臨近畢業(yè)，學(xué)校準(zhǔn)備為高三同學(xué)制作高中生活紀(jì)念冊(cè)。請(qǐng)你寫(xiě)一段文字,描述自己在高中校園生活中感覺(jué)

最幸福的一個(gè)片段。

要求：內(nèi)容具體，感情真摯。

作文

24.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于800字。

①詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，

故有生氣。出乎其外，故有高致。

以上是王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的一則文字，論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這則

文字所含的思想，對(duì)我們?yōu)槲?、處事、做人及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)都有啟發(fā)。

請(qǐng)以“入與出”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。

②“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)"，無(wú)論何時(shí)，魯迅先生這句話(huà)都能撥動(dòng)人們的心弦。

請(qǐng)以“遠(yuǎn)方”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)月記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表

達(dá)方式。

答案與解析

一、本大題共5小題

閱讀下面的材料,完成各題。

材料一

智能交通自1973年大力發(fā)展以來(lái)，早期因受限于通信手段，發(fā)展速度比較緩慢。1995-2000年，隨著數(shù)

據(jù)傳輸速度突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)和位置服務(wù)技術(shù)、通信技術(shù)的突破，智能交通發(fā)展速度明顯加快，通信技術(shù)已經(jīng)

不再成為限制因素，此時(shí)智能交通系統(tǒng)發(fā)展主要受限于計(jì)算能力。2000—2010年，智能交通技術(shù)全面推進(jìn)，

高清視頻、智能分析研判等在城市交通領(lǐng)域得到全面應(yīng)用。2010年至今隨著大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)的不

斷發(fā)展，基于人工智能的車(chē)路協(xié)同、自動(dòng)駕駛、智能出行等將會(huì)成為智能交通系統(tǒng)下一階段技術(shù)發(fā)展的關(guān)

鍵方向。隨著城鎮(zhèn)化、機(jī)動(dòng)化的快速發(fā)展，中國(guó)城市面臨擁堵、污染等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；另一方面，由于生

活水平的不斷提高，人民對(duì)美好生活的需求強(qiáng)勁增長(zhǎng)，交通供求關(guān)系不平衡的矛盾日益尖銳。而道路基礎(chǔ)設(shè)

施和城市空間資源的有限性，決定了僅僅依靠新建交通基礎(chǔ)設(shè)施提高供給能力難以解決當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻交

通問(wèn)題。智能交通技術(shù)的應(yīng)用能有效提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平，在破解城市交通問(wèn)題中扮演

著不可或短的重要角色。

從數(shù)字化到智能化、智慧化，再到智慧網(wǎng)聯(lián)，傳統(tǒng)的交通運(yùn)輸業(yè)不斷升級(jí)換代。信息化改造了以往傳統(tǒng)

公共交通模式，大數(shù)據(jù)則是引領(lǐng)了整個(gè)公共交通行業(yè)往精益化發(fā)展的新階段。以廣州市公共交通集團(tuán)為

例，500億條數(shù)據(jù)信息讓公交集團(tuán)能夠更加優(yōu)化資源、實(shí)現(xiàn)更符合市民出行需求的線(xiàn)網(wǎng)優(yōu)化配置，同時(shí)對(duì)設(shè)

備進(jìn)行全壽命周期的跟蹤管理，以保障司機(jī)和車(chē)輛的最佳狀態(tài)。與此同時(shí)，通過(guò)分析用戶(hù)的出行習(xí)慣，能夠

為他們提供更加豐富的有關(guān)候車(chē)、實(shí)時(shí)路線(xiàn)枕跡等信息，乃至為用戶(hù)提供定制化服務(wù)。

智慧化的交通不僅能為用戶(hù)提供更加個(gè)性化、精準(zhǔn)化的服務(wù)，更能助力城市公共交通提升運(yùn)行效率。

騰訊2019年復(fù)盤(pán)了深圳改革開(kāi)放40周年燈光秀的熱力圖，發(fā)現(xiàn)8萬(wàn)人集中返回，交通疏導(dǎo)一定是個(gè)問(wèn)題。

而利用LBS技術(shù)和騰訊生態(tài)體系下產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)連接交通管理部門(mén)，有效驗(yàn)證了城市現(xiàn)有公交線(xiàn)路規(guī)劃的

合理性，進(jìn)行新公交線(xiàn)路的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)交通、人流的精準(zhǔn)管理。

材料二

大數(shù)據(jù)應(yīng)用的最核心功能之一是交通信號(hào)控制系統(tǒng)的優(yōu)化。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，因信號(hào)控制不合理導(dǎo)致的通

行資源浪費(fèi)和交通延誤十分明顯。就控制范圍而言，信號(hào)控制可以分為單路口信號(hào)控制、干線(xiàn)協(xié)調(diào)控制（線(xiàn)

控制）和區(qū)域信號(hào)協(xié)調(diào)控制（面控制）。在模型方面，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外單路口信號(hào)控制從模型到應(yīng)用已經(jīng)成熟，

干線(xiàn)協(xié)調(diào)控制也有大量應(yīng)用型產(chǎn)品和案例，但區(qū)域協(xié)調(diào)控制技術(shù)應(yīng)用案例有限。在系統(tǒng)控制軟件方面，目前

中國(guó)依然主要依靠SCOOT、SCATS以及美國(guó)、西班牙等研發(fā)的系統(tǒng)，國(guó)內(nèi)自主研發(fā)的軟件應(yīng)用很少。自20

世紀(jì)80年代至今也在嘗試建立適合中國(guó)混合交通流特性的控制系統(tǒng)。

對(duì)于視頻識(shí)別技術(shù)的研究，由于其算法的復(fù)雜度以及目標(biāo)行為的多樣性等原因，發(fā)展一直比較緩慢。在

國(guó)外已有成熟的智能視頻監(jiān)控產(chǎn)品，可以在監(jiān)控系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)異常狀態(tài)自動(dòng)報(bào)警的功能。中國(guó)城市視頻監(jiān)控

數(shù)量與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距。以每千人擁有的視頻監(jiān)控?cái)?shù)量作為指標(biāo)，目前中國(guó)攝像頭密度最高的

北京市每千人擁有攝像頭數(shù)量為59個(gè),僅僅相當(dāng)于英國(guó)平均水平的80%、美國(guó)的60%。而二線(xiàn)城市攝像頭

覆蓋率更低。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)二線(xiàn)城市的攝像頭數(shù)量為5萬(wàn)~10萬(wàn)個(gè)；三線(xiàn)城市則＜5萬(wàn)個(gè)。就攝像頭

密度而言，三線(xiàn)城市的攝像頭密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于10個(gè)/千人。

智慧交通是智慧城市建設(shè)的核心，也是痛點(diǎn)之一。目前數(shù)據(jù)的碎片化所形成的分割，以及企業(yè)之間的壁

壘等，容易造成一種’‘孤島"現(xiàn)象，很多數(shù)據(jù)不能互聯(lián)互通和開(kāi)放共享。要使城市交通規(guī)劃設(shè)計(jì)和服務(wù)模式

更加智慧化、人性化，離不開(kāi)共享數(shù)據(jù)。

材料三

我國(guó)自主研發(fā)的北斗三號(hào)衛(wèi)星經(jīng)過(guò)在軌測(cè)試，空間信號(hào)用戶(hù)測(cè)距誤差達(dá)到0.5叫系統(tǒng)定位精度達(dá)到2.

5ms5m。。除了加快編織覆蓋全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)之外，我國(guó)正在同步開(kāi)展北斗星基增強(qiáng)系統(tǒng)建設(shè)，彩成全

國(guó)“一張網(wǎng)”，可提供實(shí)時(shí)cm級(jí)、mm級(jí)高精度定位服務(wù)。

北斗系統(tǒng)應(yīng)用目前已經(jīng)建立了全球最大的北斗車(chē)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。截至2018年，已經(jīng)有500多萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車(chē)輛

上線(xiàn)北斗系統(tǒng)，車(chē)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過(guò)提醒駕駛員超速與疲勞駕駛等信息，使得道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡

率均下降近50%。2017年12月，江西省首條智慧高速公路寧定高速公路建成試運(yùn)營(yíng)。在高速公路沿線(xiàn)利用

北斗等技術(shù)，可對(duì)車(chē)流情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，同時(shí)整合報(bào)警手機(jī)定位、路況預(yù)判等功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)交通事故的快

速處置。2017年3月，北京公交公司基于北斗基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)分析，對(duì)公交車(chē)發(fā)車(chē)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整。上?；?/p>

于北工衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，建立了智能公交位置服務(wù)系統(tǒng)，能夠?qū)坏秸緯r(shí)間進(jìn)行精準(zhǔn)預(yù)報(bào)，誤差時(shí)間＜lmin,

通過(guò)公交調(diào)度、實(shí)時(shí)信息采集，降低公交公司10%以上的運(yùn)營(yíng)成本。北斗智能支付方案要求每輛車(chē)安裝北斗

模塊，手機(jī)安裝APP后即可使用支付服務(wù)，該模式相對(duì)不停車(chē)電子收費(fèi)系統(tǒng)（ETC）、車(chē)牌識(shí)別技術(shù)的支付場(chǎng)

景可延展性更強(qiáng)。隨著北斗系統(tǒng)應(yīng)用的推廣，力爭(zhēng)把中國(guó)的ITS打造成名副其實(shí)的實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確、高效和可

靠的綜合性交通管理系統(tǒng)。

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“智能交通”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.智能交通的發(fā)展取決于通信技術(shù)、計(jì)算能力以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)等技術(shù)。

B.未來(lái)智能交通在解決“城市交通病”的問(wèn)題上，發(fā)揮著非常重要的作用。

C.未來(lái)大數(shù)據(jù)可以改造傳統(tǒng)公交模式，提供便捷、個(gè)性、精準(zhǔn)的智能服務(wù)。

D.智慧化交通可以解決公共線(xiàn)路規(guī)劃問(wèn)題,精準(zhǔn)快速地處理公共交通事件。

2.根據(jù)材料二，下列對(duì)制約我國(guó)“智能交通”發(fā)展的原因,分析不正確的-一項(xiàng)是

A.自主開(kāi)發(fā)的軟件應(yīng)用不多

B.缺乏企業(yè)數(shù)據(jù)保護(hù)政策

C.地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡

D.很多數(shù)據(jù)沒(méi)有形成共享

3.根據(jù)材料三，下列對(duì)“北斗三號(hào)”衛(wèi)星作用的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.組建全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)

B.提供實(shí)時(shí)高精度定位服務(wù)

C.實(shí)現(xiàn)對(duì)交通事故快速處置

D.減少交通違法行為的發(fā)生

4.下列選項(xiàng)不屬于“智能交通”服務(wù)的一項(xiàng)是

A.自駕車(chē)出行,使用高德地圖進(jìn)行路況導(dǎo)航

B.出行時(shí)，使用二維碼掃碼提取摩拜自行車(chē)

C.公交車(chē)站候車(chē)時(shí),用手機(jī)查看公交車(chē)輛進(jìn)站時(shí)間

D.在地鐵售票機(jī)上選擇出發(fā)地和目的地,然后投幣買(mǎi)票

5.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明未來(lái)智能交通在國(guó)家發(fā)展中的意義。

【答案】1.C2.B3.D4.D

5.①提高城市道路路口的通行效率,使道路暢通。

②大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)對(duì)交通、人流的精準(zhǔn)管理。

③編織全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò),提供精準(zhǔn)服務(wù),提升中國(guó)在國(guó)際上的地位。

④有效提高交通基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平，解決“城市交通病”等問(wèn)題。

【解析】

【1題詳解】

本題考杳考生理解文章重要概念，篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽

選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)

于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不符合原文意思的一項(xiàng)。

C項(xiàng)，“未來(lái)大數(shù)據(jù)可以改造傳統(tǒng)公交模式”錯(cuò)，“大數(shù)據(jù)”偷換概念。原文是“信息化改造了以往傳統(tǒng)公共

交通模式，大數(shù)據(jù)則是引領(lǐng)了整個(gè)公共交通行業(yè)往精益化發(fā)展的新階段”，可見(jiàn)應(yīng)該是“信息化”改造了傳

統(tǒng)公交模式,而不是“大數(shù)據(jù)”。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有

關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。題目是對(duì)制約我國(guó)“智

能交通”發(fā)展的原因,分析不正確的一項(xiàng)。

B項(xiàng)，”缺乏企業(yè)數(shù)據(jù)保護(hù)政策”錯(cuò),原文是“目前數(shù)據(jù)的碎片化所形成的分割，以及企業(yè)之間的壁壘等，容

易造成一種孤島"現(xiàn)象，很多數(shù)據(jù)不能互聯(lián)互通和開(kāi)放共享。要使城市交通規(guī)劃設(shè)計(jì)和服務(wù)模式更加智慧

化、人性化，離不開(kāi)共享數(shù)據(jù)”，可見(jiàn)恰恰是企業(yè)數(shù)據(jù)保護(hù)政策制約了我國(guó)“智能交通”發(fā)展,而不是“缺乏

企業(yè)數(shù)據(jù)保護(hù)政策”。選項(xiàng)分析不正確。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)

的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐

心。題目是根據(jù)材料三,下列對(duì)“北斗三號(hào)”衛(wèi)星作用的理解,不正確的一項(xiàng)

D項(xiàng)，“減少交通違法行為的發(fā)生”錯(cuò)，原文“車(chē)聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過(guò)提醒駕駛員超速與疲勞駕駛等信息,使得道

路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%”，可見(jiàn)北斗三號(hào)的作用是“使得道路運(yùn)輸重大事故率和人員

傷亡率下降”，而不是“減少交通違法行為的發(fā)生”。

故選D.

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理

解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定

對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不屬于“智能交通”服務(wù)的一項(xiàng)。

D項(xiàng)，“在地鐵售票機(jī)上選擇出發(fā)地和目的地，然后投幣買(mǎi)票”不屬于“智能交通”服務(wù)，這是用戶(hù)自己的行

為，沒(méi)有提到運(yùn)用大數(shù)據(jù)等智能化服務(wù)。原文有“通過(guò)分析用戶(hù)的出行習(xí)慣，能夠?yàn)樗麄兲峁└迂S富的有

關(guān)候車(chē)、實(shí)時(shí)路線(xiàn)軌跡等信息、，乃至為用尸提供定制化服務(wù)”，利用這些出行才屬于“智能交通”服務(wù)。

故選D.

【5題詳解】

本題考查對(duì)內(nèi)容的理解、概括，對(duì)文章信息的整合能力。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求，其次確定答題

區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是請(qǐng)結(jié)合上述三則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明未來(lái)智能交通在國(guó)家發(fā)

展中的意義。

結(jié)合材料二“大數(shù)據(jù)應(yīng)用的最核心功能之一是交通信號(hào)控制系統(tǒng)的優(yōu)化”可概括出“提高城市道路路口的

通行效率，使道路暢通”；

結(jié)合材料二“騰訊2019年復(fù)盤(pán)了深圳改革開(kāi)放40周年燈光秀的熱力圖……有效驗(yàn)證了城市現(xiàn)有公交線(xiàn)路

規(guī)劃的合理性，進(jìn)行新公交線(xiàn)路的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)對(duì)交通、人流的精準(zhǔn)管理”可概括出“大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)定位，實(shí)現(xiàn)

對(duì)交通、人流的精準(zhǔn)管理”；

結(jié)合材料三“我國(guó)自主研發(fā)的北斗三號(hào)衛(wèi)星經(jīng)過(guò)在軌測(cè)試,空間信號(hào)用戶(hù)測(cè)距誤差達(dá)到0.5m,系統(tǒng)定位精度

達(dá)到2.51n?5m。除了加快編織覆蓋全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)之外，我國(guó)正在同步開(kāi)展北斗星基增強(qiáng)系統(tǒng)建

設(shè)”“隨著北斗系統(tǒng)應(yīng)用的推廣,力爭(zhēng)把中國(guó)的ITS打造成名副其實(shí)的實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確、高效和可靠的綜合性交

通管理系統(tǒng)”可概括出“編織全球的北斗衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)，提供精準(zhǔn)服務(wù)，提升中國(guó)在國(guó)際上的地位”；

結(jié)合材料一“智能交通技術(shù)的應(yīng)用能有效提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率和服務(wù)水平,在破解城市交通問(wèn)題

中扮演著不可或缺的重要角色”可概括出“有效提高交通基礎(chǔ)設(shè)施的使用效秀和服務(wù)水平，解決‘城市交

通病'等問(wèn)題”。

【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：（1）無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。（※特別提醒:

關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別）（2）主次顛倒。把次要的說(shuō)成主

要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。（4）因果顛倒?；蛘?/p>

把因說(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。

二、本大題共7小題

閱讀下面文言文，完成各題。

今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)西現(xiàn)其政。去塞煮利白領(lǐng)刃遇而雪固垃精榛。義工噩整①,新主之資也。此

言勞民之易為仁也。向使二世有席主之行而任忠賢，臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患，絡(luò)素而正先帝之過(guò)；裂地分民

以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下;廖囹圄而免刑我,去收孥②污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)％散財(cái)幣，以

振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，？持其后，使天下之人皆得自新，名節(jié)修行，各慎其身；

塞萬(wàn)民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無(wú)禹

上之心，則不軌之臣無(wú)以飾其智，而暴亂之奸上矣。

二世不行此術(shù)，而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦致無(wú)度。

天下多事，吏不能紀(jì)；百姓因窮，而主不收睜。然后奸偽并起，而上下相姓;蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下

苫之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。足以陳涉不用湯、武之

賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。

先王者，見(jiàn)終始之變，知存亡之由。是以芯民之道，務(wù)在安之而已矣。下單有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。

故日：“安氏可與為義，而危及易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世

之過(guò)也。

節(jié)選自（賈誼《過(guò)秦論》

注釋?zhuān)孩賴(lài)虈蹋喊傩湛嗫喟Ы小＂谑真郏╪d）：古時(shí)，一人犯法，妻子連坐,沒(méi)為官奴婢。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.用囹圄而免刑戮虛：使……空

B.更節(jié)修行，各慎其身更：改變

C.而主不收媽恤：顧慮

D,是以世民之道牧：統(tǒng)治

7.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是

A.天下莫不引領(lǐng)畫(huà)觀其政吾嘗終日畫(huà)思矣

B.約法省刑，以持其后寧偽睡以覘之

C.刑戮相望于道兒童相見(jiàn)不相識(shí)

D.下里有逆行之臣里人有百口，口有百舌

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句理解，不正確的一項(xiàng)是

A.建國(guó)立君以禮天下

建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。

B.而暴亂之奸弭矣

因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。

C.然后奸偽并起，而上下相遁

于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。

D.咸不安其位，故易動(dòng)也

到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。

9.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①夫寒者利蒞褐,而饑者甘糟糠。

②安民可與為義,而危民易與為非。

10.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.選文集中指出秦二世為政之失，旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn)I,作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。

B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君工，未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤，導(dǎo)致敗亡。

C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見(jiàn)。

D.本文以賦的筆法寫(xiě)政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳，文氣豐沛，一氣呵成。

11.請(qǐng)用自己的話(huà)概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。

【答窠】6.C7.C8.A

9.①受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。

②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。10.B

11.①破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；②使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒；③賞罰

不得當(dāng)，賦稅搜刮沒(méi)有限度。

【解析】

【6懣詳解】

此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義

等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱

讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。

C項(xiàng)，句意為：而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。

故選C。

【7懣詳解】

此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞

義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。

A項(xiàng)，“而”表修飾，不譯，或者譯為“著”“地”o

B項(xiàng)，“以”連詞，可譯為“為了”“以便”。

C項(xiàng)，前者“相”，相互；后者“相”偏指“我”。

D項(xiàng)，“雖”，即使，讓步假設(shè)連詞。

故選C。

【8題詳解】

此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言

句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省

略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。

A項(xiàng)，”將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤，“建國(guó)立君以禮天下”，意思是“封國(guó)立君，對(duì)天下的賢士以

禮相待”。

故選Ao

【9題詳解】

此題考查學(xué)生翻譯文言文能力。翻譯句子,第一：理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連,

把握大意：第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活

用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字

落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定

文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“利”，意動(dòng)用法，覺(jué)得有利，此

處是覺(jué)得很好；“短褐”，粗布短襖；“甘”，意動(dòng)用法，認(rèn)為甘甜，此處是覺(jué)得香甜。（2）中“安民”，處于

安定狀態(tài)的人；“危民”，處于危難之中的人；“非”，壞事。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀點(diǎn)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理

解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這

一點(diǎn)內(nèi)容。

B項(xiàng)，“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤，原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”，可知是“假如”，

即通過(guò)假設(shè)的方法委婉達(dá)意，不是“直接”。

故選B。

[11題詳解】

本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章

內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條問(wèn)答問(wèn)題,“二世不行此

術(shù),而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度”，意思是“二世

不實(shí)行這種辦法，比始皇更加暴虐無(wú)道：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；使刑罰更加繁多，殺戮更加

嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒；賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒(méi)有限度”。“壞宗廟與民，更始作阿房之宮”，即破壞宗

廟,殘害百姓,重新修建阿房宮；“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”，即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷，官吏作風(fēng)苛刻

狠毒；“賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度”，即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。注意理解內(nèi)容，能夠翻譯,然后換成自己

的話(huà)表達(dá)。

【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法一遵循三個(gè)步驟：

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵

循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、

什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等，讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要--遍把

他全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一

落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），

解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，

是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。

參考譯文：

當(dāng)今秦二世登上王位，普天之下沒(méi)有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得

很好，挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得杳甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說(shuō)勞苦人

民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的苦難而憂(yōu)心，服喪期

間就改正先帝的過(guò)失，割地分民，封賞功臣的后代，封國(guó)立君，對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出

來(lái)，免去刑戮，廢除沒(méi)收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類(lèi)的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),

散發(fā)錢(qián)財(cái)，以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人；減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓解除急困；簡(jiǎn)化法律，減少刑罰，給犯罪人

以把握以后的機(jī)會(huì)，使天下的人都能自新，改變節(jié)操，修養(yǎng)品行，各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身；滿(mǎn)足萬(wàn)民的愿望，以威信

仁德對(duì)待天下人，天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂(lè)業(yè)，唯恐發(fā)生變亂，那么即使有奸詐不軌

的人，而民眾沒(méi)有背叛主上之心，圖謀不就的臣子也就無(wú)法掩飾他的奸詐，暴亂的陰謀就可以被阻止了。

二世不實(shí)行這種辦法，比始皇更加暴虐無(wú)道：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；使刑罰更加繁多，

殺我更加嚴(yán)酷，官吏作風(fēng)苛刻狠毒；賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒(méi)有限度。國(guó)家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過(guò)來(lái)；

百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟(jì)。亍是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起，上下互相推法，蒙受罪罰的人很多，道路上

遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到；民百姓，人人心中自危，身處

窮苦之境，到處都不得安靜，所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，

在大洋鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng)，其原因就在于人民正處于危難之中。

所以古代圣王能洞察開(kāi)端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵，因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專(zhuān)心致

力于便他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒(méi)有人響應(yīng)，得不到部助力量了。所謂“處于

安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義，可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。”，就是說(shuō)的這種情

況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就

是二世的錯(cuò)誤。

（二）根據(jù)要求完成下列小題。

12.閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，歸納概括孔子對(duì)于“為政”的思想。

①為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。

（《論語(yǔ)?為政》）

②道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，便民以時(shí)。

（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

③道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

（《論語(yǔ)?為政》）

【答案】參考答案：

1.孔子主張用“德治”來(lái)治理國(guó)家,是為政的根本原則。執(zhí)政者要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，通過(guò)修養(yǎng)道

德確立自己的威信，以得到人民的信任與擁護(hù)。（統(tǒng)治者若實(shí)施德政，老百姓就像眾星拱北辰一樣擁戴。）

2.實(shí)施德政的基本方法，惠民愛(ài)民。即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛(ài)

護(hù)宜吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)。

3.實(shí)施德政的原因，強(qiáng)調(diào)以德化民，以禮育人。（用政令去引導(dǎo),用刑罰去懲罰民眾,老百姓可以免于犯罪，但

他們卻不會(huì)感到犯罪是羞恥的；用道德來(lái)教化他們,用禮法來(lái)約束他們,老百姓不僅懂得做壞事羞恥,還會(huì)自

覺(jué)的遵禮守法走正道。）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)、提出見(jiàn)解的能力。需要學(xué)生在深入理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)

生活和作者觀點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。

①“為政以德，譬如北辰,居其所而眾星拱之”句意為：君王以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自

己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)＿@段話(huà)代表了孔子的“為政以德”的思想，意思是說(shuō),統(tǒng)治者

如果實(shí)行德治,群臣百姓就會(huì)自襲動(dòng)圍繞著你轉(zhuǎn)。這是強(qiáng)調(diào)道德對(duì)政治生活的決定作用,主張以道德教化為

治國(guó)的原則。表明儒家治國(guó)的基本原則是德治,而非嚴(yán)刑峻法。

②“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”句意為：治理?yè)碛幸磺лv兵車(chē)的國(guó)家,應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地

對(duì)待政事，并且講究信用；節(jié)省費(fèi)用，并且愛(ài)護(hù)人民；征用民力要尊重農(nóng)時(shí)，不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。孔

子這句話(huà),意在告訴大家從政應(yīng)該遵循的三大原則。第一，“敬事而信”，這是從政應(yīng)有的態(tài)度。第二，“節(jié)

用而愛(ài)人”，這是從政者應(yīng)該掌握的治理方法。第三，“使民以時(shí)”，這是從政者必知的基本要求。

③“道之以政,齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格”句意為：用政令來(lái)治理百姓,用刑罰

來(lái)制約百姓,百姓可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來(lái)統(tǒng)治百姓,用禮教來(lái)約束

百姓,百姓不但有廉恥之心,而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤?？鬃釉诒菊轮刑岢?，刑罰只能避免人們犯罪,并不能讓

他們生出犯罪可恥的心理。也就是說(shuō)，一個(gè)人的榮辱觀,光靠政令和刑罰是確立不起來(lái)的。但是，若是用道德

誘導(dǎo)人們向善,用禮制統(tǒng)一人們的言行,老百姓不僅會(huì)有羞恥之心,還能恪守正道，民心歸服。這兩種方法比

較起來(lái),道德教化和以禮治國(guó)要比苛政刑罰高明許多。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

①君王以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)?/p>

②治理?yè)碛幸磺лv兵車(chē)的國(guó)家，應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事，并且講究信用；節(jié)省費(fèi)用，并且愛(ài)護(hù)人民；征

用民力要尊重農(nóng)時(shí)，不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。

③用政令來(lái)治理百也用刑罰來(lái)制約百姓，百姓可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果

用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。

三、本大題共4小題

閱讀下面蘇軾的兩首詩(shī)詞,完成下面小題。

采桑子?泗州多景樓與孫巨源相遇