2024年高等教育文學(xué)類自考-00745中國畫論考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年高等教育文學(xué)類自考-00745中國畫論考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.宋代（）、（）所撰寫的理論著作《林泉高致》標(biāo)志著中國山水畫理論進(jìn)入了成熟期。2.近代花鳥畫家齊白石先生曾講：“作畫妙在（），太似為媚俗，不似為欺世?！盇、巧與不巧之間B、具象與抽象之間C、濃與淡之間D、似與不似之間3.兩宋代花鳥畫的風(fēng)格主要以（）為主。A、大寫意B、小寫意C、水墨畫D、院體工筆4.“庶免馬首之絡(luò)”出自明代畫家（）。A、董其昌B、王履C、王維D、徐渭5.以（）為代表的繪畫仿古思想，成為清代初期畫壇上占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)藝術(shù)觀。6.將詩和文直接寫到畫面上，名之曰題畫的是宋代的文人畫家（）、（）等人。7.繼謝赫后，南陳的姚最寫了《續(xù)畫品錄》，提出了前人所未提的“（）”論。A、心師造化B、中得心源C、書畫同源D、外師造化8.繼謝赫后，南陳的姚最寫了（），提出了前人所未提的“心師造化”論。A、《古畫品錄》B、《圖畫見聞志》C、《畫山水序》D、《續(xù)畫品錄》9.石濤云：“予脫胎于山川也，搜盡奇峰（），山川與予神遇而跡化也，所以終歸之于大滌也?！?0.（）中記載的“鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。”闡明了青銅器圖紋的社會(huì)作用，這是中國繪畫理論最早的功能說。A、《左傳》B、《史記》C、《莊子》D、《淮南子》11.繪畫要墨法分明，提出墨法有濃墨、淡墨、潑墨、積墨、焦墨等七種墨法的是（）。A、黃賓虹B、潘天壽C、徐悲鴻D、張大千12.（）論畫不提六法、四格，而提出“常理”，在繪畫上提倡詩情畫意，他曾評論王維的畫“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。A、沈括B、歐陽修C、吳道子D、蘇軾13.趙孟云：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，（）?！?4.傳為王維的《山水論》中說：“遠(yuǎn)水（），高與云齊”。15.宗炳的《畫山水序》是中國第一篇正式的（）美術(shù)文獻(xiàn)。A、山水畫論B、畫論著作C、山水詩集D、繪畫技法書16.明萬歷年間，莫是龍、董其昌、陳繼儒及沈?yàn)岢錾剿嫷模ǎ?，這是中國繪畫史上第一次提出的關(guān)于畫派的理論。A、文人畫論B、繪事微言C、南北宗論D、宗派分論17.南北宗論中“北宗”的宗主是（）。18.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！笔乔逅纳校ǎ┑乃囆g(shù)主張。19.自山下仰望山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前窺山后謂之（），自近山望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。20.作畫貴有古意論出自（）。A、錢選B、倪瓚C、郭若虛D、趙孟頫21.李衎結(jié)合自己實(shí)踐，系統(tǒng)敘述畫竹規(guī)則，編寫的一本書叫（）。22.元代山水畫家（）提出：“作畫大要，去邪、甜、俗、賴四字。”A、王蒙B、黃公望C、倪瓚D、吳鎮(zhèn)23.“成竹于胸”出自（）。A、《畫楷序》B、《竹懶論畫》C、《林泉高致》D、《竹譜》24.郭熙提出的“三遠(yuǎn)”論是：（）、（）、（）。25.南宗畫系宗主是（）。A、蘇軾B、米芾C、王維D、董源26.《魏晉圣流畫贊》出自（），這是中國最早的專門畫論。A、王微B、顧愷之C、蔡邕D、謝赫27.謝赫《古畫品錄》是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評專著。他提出的“六法”是美術(shù)理論的一項(xiàng)新貢獻(xiàn)。其內(nèi)容是（）、骨法用筆、（）、隨類賦彩、經(jīng)營位置、（）。28.倪瓚繪畫理論上主張“逸筆草草”以及（）。A、士氣B、筆墨當(dāng)隨時(shí)代C、寫胸中之逸氣D、攝情29.唐開元年間，張懷瑾、朱景玄提出評畫的新標(biāo)準(zhǔn)（）、（）、（）、逸四格。30.唐代畫家在繼承東晉以來的青綠山水畫風(fēng)格之外，又開創(chuàng)了水墨山水畫，代表人物是（）、（）。31.《筆法記》的作者是五代山水畫家（）。A、徐熙B、郭熙C、荊浩D、范寬32.“學(xué)一半，撇一半”出自（）。A、黃賓虹B、石濤C、齊白石D、鄭燮33.宗炳在論山水畫功能時(shí)，首先談的就是（）。A、金石之樂B、仁智之樂C、天倫之樂D、心悅之樂34.蘇軾論畫不提六法、四格，而提出“（）”，在繪畫上提倡詩情畫意，他曾評論王維的畫“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。A、知理B、常理C、尚意D、尚品35.清初畫壇四僧之一的石濤在創(chuàng)作中提出“我用我法”“師古人之跡而不師古人之心，宜其不能一出頭地也?！彼乃囆g(shù)主張大都收錄在其著作（）。A、《小山畫譜》B、《山水畫訣》C、《苦瓜和尚畫語錄》D、《西廬畫跋》36.“畫人物必須分清貴賤氣貌”的提倡者是（）。37.東晉杰出的畫家，理論家顧愷之畫論著作有三篇：《魏晉勝流畫贊》、（）、《畫云臺(tái)山記》，這是中國最早的專門畫論。A、《圖畫見聞志》B、《古畫品錄》C、《論畫》D、《續(xù)論畫》38.《左傳》中記載的“鑄鼎象物，百物而為之備，（）”。闡明了青銅器圖紋的社會(huì)作用，這是中國繪畫理論最早的功能說。A、存形莫善于畫B、則解衣般礴C、美而不可悅D、使民知神奸39.近代花鳥畫家齊白石先生曾講“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為（）?！盇、惑眾B、下能C、欺世D、無法40.東晉杰出的畫家，理論家顧愷之畫論著作有三篇：（）、《論畫》、《畫云臺(tái)山記》，這是中國最早的專門畫論。A、《述畫論》B、《魏晉勝流畫贊》C、《古畫品錄》D、《圖畫見聞志》41.錢選與趙孟頫認(rèn)為繪畫要具備士氣必須具有“作畫以書法用筆”以及（）。A、形似B、作畫要有寓意C、古意D、畫家要有清高的品格42.宗炳的（）是中國第一篇正式的山水畫論。A、《畫山水序》B、《敘畫》C、《林泉高致》D、《畫品斷》43.在清初畫壇上占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)藝術(shù)觀的代表者是（）。A、浙派B、四王C、四僧D、吳派44.近代花鳥畫家（）先生曾講：“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世?！盇、潘天壽B、吳昌碩C、黃賓虹D、齊白石45.趙孟頫“作畫貴有古意”的古意指繪畫要取法（）。A、唐人B、宋人C、漢代D、魏晉46.“不求形似求生韻，根拔皆吾五指栽”是明代畫家（）的題畫詩。A、陳淳B、沈周C、徐渭D、王履47.《左傳》中記載的“鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸?！标U明了青銅器圖紋的社會(huì)作用，這是中國繪畫理論（）。A、最早的品評說B、最早的功能說C、最早的技法說D、較早的功能說48.“詩中有畫，畫中有詩”始于唐代（）。理論上宣揚(yáng)并擴(kuò)大影響的是（）。49.宗炳在《畫山水序》中，提出作山水畫透視的規(guī)律是（）。50.郭熙說：“山，近看如此，遠(yuǎn)數(shù)里看又如此，遠(yuǎn)數(shù)十里看又如此，每遠(yuǎn)每異，所謂（）也?！?1.《筆法記》的作者是（）時(shí)期山水畫家（）。52.“胸?zé)o成竹”是清代畫家（）提出的繪畫觀點(diǎn)。53.宋人提出畫家的修養(yǎng)包括文學(xué)造詣、（）、（）。54.宋代花鳥畫的風(fēng)格主要以（）為主。A、大寫意B、小寫意C、水墨畫D、院體工筆55.東晉杰出的畫家，理論家顧愷之畫論著作有三篇：《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、（），這是中國最早的專門畫論。A、《畫云臺(tái)山記》B、《林泉高致》C、《古畫品錄》D、《圖畫見聞錄》56.“諺云：‘黃家（），徐熙野逸’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于手也?！保渲悬S家指的是黃筌。A、高古B、秀麗C、富貴D、亮麗57.近代大寫意花鳥畫家（）提出：“中西繪畫要拉開距離。”58.“君形”及“謹(jǐn)毛失貌”出自（）。A、《韓非子》B、《莊子》C、《左傳》D、《淮南子》59.唐代美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)提出繪畫功能論的主要內(nèi)容是（）。A、使民知神奸B、逸氣C、成教化，助人倫與怡悅情性D、傳神60.顧愷之在《論畫》中提到了“遷想妙得”、“（）”的美學(xué)思想。61.唐代著名美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)在其著作《歷代名畫記》中對謝赫提出的“六法”作了最早的解釋，并對六法內(nèi)容作了新的補(bǔ)充，即關(guān)于（）。A、筆法問題B、立意問題C、構(gòu)圖問題D、設(shè)色問題62.鄭板橋說：“石濤和尚客吾揚(yáng)州數(shù)十年，見其蘭幅極妙，亦極好。學(xué)一半、（），未嘗全學(xué)。”63.宋初（）在《益州名畫錄》中將“四格”重新排列為（）、（）、妙品、（）。64.繼謝赫后，南陳的（）寫了《續(xù)畫品錄》，提出了前人所未提的“心師造化”論。A、宗炳B、張文通C、黃休復(fù)D、姚最65.張彥遠(yuǎn)說：“圖畫者，所以鑒戒賢愚，怡悅（），若非窮玄妙于（），安能合神變乎天機(jī)。”66.郭若虛提出用筆三病為“版、刻、（）”。67.清初畫壇四僧之一的（）在創(chuàng)作中提出“我用我法”“師古人之跡而不師古人之心，宜其不能一出頭地也。”他的藝術(shù)主張大都收錄在其著作《苦瓜和尚畫語錄》。A、石濤B、朱耷C、弘仁D、髡殘68.“諺云：‘黃家富貴，徐熙野逸’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于手也?！?，其中黃家指的是（）。A、黃修復(fù)B、黃道周C、黃庭堅(jiān)D、黃筌69.南北宗論中根據(jù)董其昌的論述，南宗的宗主是（），董源為實(shí)際領(lǐng)袖。70.顧愷之提出“遷想妙得”思想的含義，是提倡畫家與（）之間主與客的互相聯(lián)系。71.明萬歷年間，莫是龍、（）、陳繼儒及沈?yàn)岢錾剿嫷哪媳弊谡?，這是中國繪畫史上第一次提出的關(guān)于畫派的理論。A、王安道B、董其昌C、徐渭D、文征明72.“宣物莫大于言，存形莫善于畫”是魏晉南北朝時(shí)期（）對繪畫特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。A、陸機(jī)B、顧愷之C、謝赫D、姚最73.（）的《畫山水序》是中國第一篇正式的山水畫論。A、宗炳B、張墨C、謝赫D、王微74.《圖畫見聞志》的作者是（）時(shí)期理論家（）。75.“胸?zé)o成竹”提出者是（）。A、石濤B、文同C、鄭燮D、倪瓚76.唐代著名美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)在其著作（）中對謝赫提出的“六法”作了最早的解釋，并對六法內(nèi)容作了新的補(bǔ)充，即關(guān)于立意問題。A、《歷代書畫錄》B、《歷代名畫記》C、《圖畫見聞志》D、《益州名畫錄》77.“師意不師跡”提出者是（）。A、鄭板橋B、石濤C、王時(shí)敏D、張大千78.中國第一篇正式的山水畫論是（）。A、《圖畫見聞錄》B、王微《敘畫》C、《林泉高致》D、《筆法記》79.（）畫壇四僧之一的石濤在創(chuàng)作中提出“我用我法”“師古人之跡而不師古人之心，宜其不能一出頭地也?！彼乃囆g(shù)主張大都收錄在其著作《苦瓜和尚畫語錄》。A、明末年B、清中期C、清初D、明中期80.（）代王履提出“庶免馬首之絡(luò)”的繪畫見解。A、宋B、元C、明D、清81.畫家黃賓虹生于（）地區(qū)。82.“自然、神、妙、精、謹(jǐn)細(xì)”五等評畫標(biāo)準(zhǔn)的提出者是（）。A、張彥遠(yuǎn)B、董其昌C、莫是龍D、陳繼儒83.（）主張“中西繪畫要拉開距離，個(gè)人風(fēng)格要有獨(dú)創(chuàng)性”。84.“諺云：‘黃家富貴，徐熙（）’不唯各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得之于心而應(yīng)之于手也?！保渲悬S家指的是黃筌。A、古樸B、野逸C、空靈D、雅致85.南北宗論中“南宗”的宗主是（）。86.“（）”的山水畫功能論是宗炳在多次游歷名山大川后提出的。87.畫家（）主張作畫要中西結(jié)合，我們把他的理論稱“中西繪畫調(diào)和論”。A、高劍父B、林風(fēng)眠C、徐悲鴻D、潘天壽88.張彥遠(yuǎn)在談“畫體”時(shí)又立下了（）、神、妙、精、（）五等。89.顧愷之在《（）》中提到了“遷想妙得”、“（）”的美學(xué)思想。90.“逸筆”說出自（）。A、錢選B、王世貞C、倪瓚D、劉道醇91.明代董其昌等提出山水畫的南北宗論。北宗宗主是（）。A、王維B、李思訓(xùn)C、關(guān)仝D、荊浩92.將畫竹過程分為“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的畫家是（）。A、文同B、鄭燮C、蘇軾D、石濤93.元代畫家趙孟頫繪畫上的主張主要有（）、（），這兩點(diǎn)集中體現(xiàn)了他的藝術(shù)觀。94.“作畫妙在似與不似之間”提出者是（）。A、吳昌碩B、高奇峰C、齊白石D、林風(fēng)眠95.“胸?zé)o成竹”是清代畫家（）的繪畫觀。96.宗炳在其繪畫理論中提出（）的山水畫功能論。A、“使民知神奸”B、士氣C、存形莫善于畫D、暢神97.中國繪畫史上第一次提出關(guān)于畫派的理論是在（）。A、明代B、宋代C、唐代D、元代98.“若要笑，眉彎嘴撓。若要哭，眉鎖額蹙”出自唐五代的民間繪畫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（）。A、《畫斷》B、《畫論》C、《歷代名畫記》D、《世說新語》99.荊浩在其山水畫論中提出用筆有四勢：筋、肉、（）、（）。100.借用畫畫的故事講道家“任自然，返質(zhì)樸”的思想的理論出自（）。A、暢神B、似與不似C、心師造化D、“解衣般礴”第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：郭熙；郭思2.參考答案：D3.參考答案：D4.參考答案：B5.參考答案：四王6.參考答案：蘇軾；米芾7.參考答案：A8.參考答案：D9.參考答案：打草稿也10.參考答案：A11.參考答案：A12.參考答案：D13.參考答案：須知書畫本來同14.參考答案：無波15.參考答案：A16.參考答案：C17.參考答案：李思訓(xùn)18.參考答案：石濤19.參考答案：深遠(yuǎn)20.參考答案：D21.參考答案：竹譜22.參考答案：B23.參考答案：D24.參考答案：高遠(yuǎn)；平遠(yuǎn)；深遠(yuǎn)