分析哲學(xué)學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

分析哲學(xué)學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年普特南認(rèn)為“歸結(jié)”在實(shí)際上就是把它變成一種屬性特征。（）

答案:對(duì)90年代普特南從一種常識(shí)的實(shí)在論轉(zhuǎn)向了一種內(nèi)在實(shí)在論。（）

答案:錯(cuò)普特南將完整的“人”看作是（）。

答案:圖靈機(jī)詞的意思通過因果的鏈條而傳遞下來的觀念屬于（）。

答案:因果指稱理論下面不屬于達(dá)米特意義理論組成部分的是（）。

答案:經(jīng)驗(yàn)理論語力理論繼承了奧斯?。ǎ┑男袨樗枷搿?/p>

答案:以言取效的行為達(dá)米特強(qiáng)調(diào)的直覺主義邏輯觀念來源于布拉威爾。（）

答案:對(duì)達(dá)米特的語言哲學(xué)貢獻(xiàn)包括意義理論和（）。

答案:關(guān)于真的理論戴維森更加關(guān)注對(duì)語法的研究。（）

答案:錯(cuò)句子成真就是一個(gè)句子和句子所描述的事態(tài)的符合。（）

答案:對(duì)下面哪一項(xiàng)是戴維森的論文集？（）

答案:《論行動(dòng)與事件》個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)本身形成了唯理主義的認(rèn)識(shí)論取向。（）

答案:錯(cuò)塔爾斯基是波蘭哲學(xué)家和邏輯學(xué)家。（）

答案:對(duì)開啟了人們對(duì)意義問題討論的先河的著作是（）。

答案:《關(guān)于真理與意義的理論》蒯因最終提出有純粹的分析命題。（）

答案:錯(cuò)蒯因的自然化的認(rèn)識(shí)論建立在他的實(shí)用主義基礎(chǔ)之上。（）

答案:對(duì)蒯因從（）的立場對(duì)還原論給予了批評(píng)。

答案:實(shí)用主義邏輯實(shí)用主義哲學(xué)的開創(chuàng)者是（）。

答案:蒯因布里奇曼實(shí)用主義接受了杜威社會(huì)進(jìn)化論的思想。（）

答案:錯(cuò)杜威實(shí)用主義體系最核心的就是關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)說。（）

答案:對(duì)芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人是美國著名哲學(xué)家（）。

答案:杜威未來哲學(xué)的發(fā)展方向的途徑不包括（）。

答案:文字的途徑詹姆斯對(duì)實(shí)用主義的解讀來自于皮爾斯和人文主義傳統(tǒng)。（）

答案:對(duì)提出“有用就是真理”的實(shí)用主義哲學(xué)家是（）。

答案:詹姆斯（）大力宣揚(yáng)詹姆斯的實(shí)用主義。

答案:普特南詹姆斯的（）首次把實(shí)用主義推向了全世界。

答案:《實(shí)用主義》皮爾斯的哲學(xué)是一種人本主義的哲學(xué)。（）

答案:錯(cuò)在皮爾斯看來，意義的概念就是意義的理解。（）

答案:對(duì)皮爾斯把（）理解為一種確定意義的方法。

答案:實(shí)用主義詹姆斯、杜威強(qiáng)調(diào)“人”的因素是從（）當(dāng)中提取出來的。

答案:皮爾斯準(zhǔn)則傳統(tǒng)實(shí)用主義強(qiáng)調(diào)對(duì)語言的邏輯分析。（）

答案:錯(cuò)蒯因提出經(jīng)驗(yàn)主義的兩個(gè)教條：一個(gè)是分析和綜合的區(qū)分，另一個(gè)是（）。

答案:還原論（）每一個(gè)句子放在命題體系當(dāng)中加以考察。

答案:整體論實(shí)用主義和分析哲學(xué)是你長我消的過程。（）

答案:錯(cuò)邏輯實(shí)證主義和實(shí)用主義的不同點(diǎn)不包括（）。

答案:經(jīng)驗(yàn)主義用實(shí)用主義來改造實(shí)證主義的是（）。

答案:蒯因哲學(xué)施特勞森把傳統(tǒng)形而上學(xué)分修正的形而上學(xué)和描述的形而上學(xué)。（）

答案:對(duì)施特勞森認(rèn)為在邏輯上“個(gè)體意識(shí)”的概念應(yīng)該是先于“人”的概念。（）

答案:錯(cuò)對(duì)（）的討論形成了整個(gè)中世紀(jì)哲學(xué)的核心問題。

答案:共相施特勞森根據(jù)概念框架思考的特殊的事物是（）。

答案:殊相完成行為句是用來記錄和描述某一個(gè)事件的句子。（）

答案:錯(cuò)說話的意義包含的三個(gè)層面不包括（）。

答案:心理行為完成行為式的話語不包括（）。

答案:以言現(xiàn)行的行為賴爾認(rèn)為目的比引出方法（手段）更為重要。（）

答案:錯(cuò)賴爾澄清了“知道怎樣”和“知道什么”。（）

答案:對(duì)通過人的智力活動(dòng)或者理性來把握世界的哲學(xué)流派是（）。

答案:理性主義今天心靈哲學(xué)的最重要的概念是（）。

答案:感受性牛津日常語言哲學(xué)認(rèn)為日常語言本身是錯(cuò)誤的。（）

答案:錯(cuò)賴爾對(duì)（）的身心二元論提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。

答案:笛卡爾下面哪一位是牛津日常語言哲學(xué)的代表人物？（）

答案:吉爾伯特賴爾牛津日常語言哲學(xué)屬于理想語言學(xué)派。（）

答案:錯(cuò)13世紀(jì)時(shí)在牛津大學(xué)開的三門哲學(xué)的主修課不包括（）。

答案:社會(huì)（）是牛津大學(xué)的哲學(xué)雜志。

答案:《心靈》（）把劍橋的思維方式引入到牛津并提出關(guān)于知覺的理論。

答案:普萊斯歷史主義學(xué)派更加強(qiáng)調(diào)對(duì)科學(xué)哲學(xué)的研究應(yīng)該重視邏輯的分析方法。（）

答案:錯(cuò)邏輯主義的科學(xué)哲學(xué)思想注重理性在科學(xué)中的核心地位和作用。（）

答案:對(duì)卡爾波普爾的（）明確指出了邏輯主義所面臨的困難。

答案:《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》馬赫提出（）的一些解釋活動(dòng)是現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的最初階段。

答案:物理學(xué)科學(xué)哲學(xué)研究通過命題的方式向我們提供關(guān)于自然的規(guī)律。（）

答案:對(duì)現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展的第一個(gè)歷史階段是歷史主義學(xué)派。（）

答案:錯(cuò)（）提出了“證偽”的研究方法。

答案:卡爾·波普爾區(qū)分科學(xué)的研究與其它類型的研究活動(dòng)的不同是科學(xué)哲學(xué)的研究內(nèi)容。（）

答案:對(duì)分析哲學(xué)是科學(xué)哲學(xué)的組成部分。（）

答案:錯(cuò)下面不屬于中文文獻(xiàn)對(duì)科學(xué)哲學(xué)理解的是（）。

答案:科學(xué)社會(huì)主義下面哪一項(xiàng)不是研究內(nèi)容理解上對(duì)哲學(xué)的劃分？（）

答案:宗教哲學(xué)（）期望的是我們是以什么樣的方式去理解我們構(gòu)造的這個(gè)世界。

答案:語言哲學(xué)家達(dá)米特意義理論的三個(gè)部分不包括（）。

答案:關(guān)于本源的理論《圣經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典。（）

答案:錯(cuò)20世紀(jì)圍繞實(shí)在論和非實(shí)在論是英美哲學(xué)的一條主線。（）

答案:對(duì)下面哪一項(xiàng)不是科學(xué)實(shí)在論幾種主要的觀點(diǎn)？（）

答案:科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)化論的提出者是（）。

答案:達(dá)爾文美國實(shí)在論哲學(xué)家比較關(guān)注、比較重視他們所在文化的傳統(tǒng)。（）

答案:錯(cuò)現(xiàn)在的實(shí)在論與中世紀(jì)的實(shí)在論是一樣的。（）

答案:錯(cuò)下面哪一位不是20世紀(jì)初的新實(shí)在論的代表人物？（）

答案:海德格爾實(shí)用主義哲學(xué)誕生于（）。

答案:美國現(xiàn)代主義哲學(xué)的觀念是建立在消除哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。（）

答案:對(duì)如果說維特根斯坦是第一個(gè)反形而上學(xué)的哲學(xué)家的話，尼采就是最后一個(gè)反形而上學(xué)的哲學(xué)家。（）

答案:錯(cuò)下面哪一位是牛津日常語言學(xué)派哲學(xué)家？（）

答案:奈爾維特根斯坦后期哲學(xué)對(duì)心理學(xué)的研究成為（）的重要組成部分。

答案:心靈哲學(xué)分析一個(gè)句子時(shí)是不需要規(guī)則的。（）

答案:錯(cuò)語言游戲的規(guī)則是在語言活動(dòng)之前已經(jīng)學(xué)習(xí)到。（）

答案:錯(cuò)規(guī)則悖論的提出者是（）。

答案:維特根斯坦下面哪一項(xiàng)不屬于私人語言的內(nèi)容？（）

答案:可以交流維特根斯坦認(rèn)為語言游戲把我們所有的語言活動(dòng)類比為游戲活動(dòng)。（）

答案:對(duì)維特根斯坦的后期哲學(xué)和前期哲學(xué)的相似之處不包括（）。

答案:承認(rèn)存在真正的哲學(xué)問題是否存在（）其實(shí)正是傳統(tǒng)哲學(xué)和當(dāng)代哲學(xué)的一個(gè)重要分野。

答案:哲學(xué)問題用命題來表達(dá)我們想要表達(dá)的內(nèi)容是語言游戲思想的一個(gè)開端。（）

答案:對(duì)“哲學(xué)問題的提出正是我們不了解自然語言的用法”是（）理論的思想。

答案:哲學(xué)治療學(xué)威特根斯坦前期的哲學(xué)體系不包括（）。

答案:關(guān)于可說的思想《哲學(xué)研究》等后期著作體現(xiàn)了維特根斯坦對(duì)（）的關(guān)注。

答案:心理學(xué)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義可以被看作是消極意義上的科學(xué)主義。（）

答案:錯(cuò)（）的發(fā)表讓人們開始逐漸發(fā)現(xiàn)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義存在的問題。

答案:《統(tǒng)一科學(xué)百科全書》維也納學(xué)派把哲學(xué)簡歷在（）基礎(chǔ)之上。

答案:科學(xué)卡爾納普對(duì)哲學(xué)的理解是以科學(xué)為模式的。（）

答案:對(duì)在哲學(xué)史上，對(duì)“真理”的理解恰恰構(gòu)成了形而上學(xué)的核心。（）

答案:錯(cuò)卡爾納普自稱《世界的邏輯構(gòu)造》是仿照著（）的著作寫的。

答案:羅素下面不屬于石里克關(guān)于可證實(shí)思想的是（）。

答案:分析與綜合的區(qū)分卡爾納普是愛因斯坦相對(duì)論的第一個(gè)解釋者。（）

答案:錯(cuò)維也納學(xué)派早期曾提出現(xiàn)象主義的物理觀。（）

答案:對(duì)下面不屬于維也納學(xué)派主要思想的是（）。

答案:哲學(xué)的任務(wù)是言語分析唯一一個(gè)參加過維也納學(xué)派的中國哲學(xué)家是（）。

答案:洪謙維也納學(xué)派對(duì)命題意義的判斷是基于經(jīng)驗(yàn)之上的。（）

答案:錯(cuò)維也納學(xué)派以邏輯分析為特征，以經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。（）

答案:對(duì)下面哪一位是不屬于維也納學(xué)派的哲學(xué)家？（）

答案:摩爾下面哪一位是第二代實(shí)證主義的代表人物？（）

答案:馬赫羅素認(rèn)為世界是由事實(shí)和信念構(gòu)成的。（）

答案:對(duì)維特根斯坦從（）那里直接繼承了概念文字。

答案:弗雷格下面不屬于維特根斯坦前期哲學(xué)內(nèi)容的是（）。

答案:關(guān)于可說的東西的思想下面哪位哲學(xué)家曾給維特根斯坦做過序言？（）

答案:羅素摩爾是從邏輯出發(fā)舉起了反唯心主義大旗的。（）

答案:錯(cuò)英美哲學(xué)家往往是從談?wù)撘粋€(gè)概念的精確定義出發(fā)的。（）

答案:對(duì)奠定了維特根斯坦哲學(xué)史上的地位的著作是（）。

答案:《邏輯哲學(xué)論》摩爾的反唯心論的代表作是（）。

答案:《反駁唯心論》摩爾特別強(qiáng)調(diào)要用我們的哲學(xué)來證明外部世界的存在。（）

答案:對(duì)摩爾對(duì)分析對(duì)象的理解，在很大程度上比較接近傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)論的觀念。（）

答案:對(duì)（）被稱為第一位日常語言哲學(xué)家。

答案:摩爾摩爾的代表作是（）。

答案:《為常識(shí)一辯》古代哲學(xué)中是使用自然語言的方式來表達(dá)“存在”概念。（）

答案:對(duì)在羅素眼中只有“這個(gè)”和“那個(gè)”才是邏輯專名。（）

答案:對(duì)哲學(xué)史上的三大困境不包括（）。

答案:理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾直接把“存在”指定或者稱作為一種約束變項(xiàng)的哲學(xué)家是（）。

答案:剻因麥農(nóng)認(rèn)為虛構(gòu)的存在不是存在的一類。（）

答案:錯(cuò)羅素的《論指示》提出了最重要的理論，即（）。

答案:模狀詞理論維特根斯坦把（）的問題放在了首要的地位。

答案:語言羅素理想語言的特征不包括（）。

答案:實(shí)際的羅素認(rèn)為世界是由事實(shí)和理想構(gòu)成的。（）

答案:錯(cuò)事實(shí)只有兩種可能性，就是存在或者不存在。（）

答案:對(duì)使弗雷格的分析哲學(xué)成為一門顯學(xué)的英國哲學(xué)家是（）。

答案:達(dá)米特邏輯原子主義的提出者是（）。

答案:羅素分析活動(dòng)的核心觀念是要把復(fù)雜的問題分解為簡單的東西。（）

答案:錯(cuò)弗雷格認(rèn)為一個(gè)完整的句子應(yīng)該是一個(gè)對(duì)象詞和一個(gè)概念詞共同構(gòu)成的判斷。（）

答案:對(duì)弗雷格認(rèn)為分析哲學(xué)中兩大問題是（）。

答案:意義問題和指稱問題弗雷格認(rèn)為概念文字是以概念為基石的。（）

答案:對(duì)19世紀(jì)末10世紀(jì)初邏輯學(xué)界的三個(gè)主要流派不包括（）。

答案:自然主義（）的思想啟發(fā)了弗雷格的概念文字思想。

答案:萊布尼茨被認(rèn)為是分析哲學(xué)第一基本原則的是（）。

答案:語境原則弗雷格不去關(guān)注謂詞的位置，而更加關(guān)注的是主詞。（）

答案:錯(cuò)弗雷格提出我們要以形式化方式重新表達(dá)思想。（）

答案:對(duì)弗雷格認(rèn)為首先要摒棄掉（）對(duì)邏輯學(xué)的影響。

答案:心理學(xué)被稱為第一個(gè)語言哲學(xué)家的是（）。

答案:弗雷格馬赫反射、馬赫波、馬赫數(shù)、馬赫角都是以馬赫來命名的。（）

答案:對(duì)馬赫提出的思維經(jīng)濟(jì)原則是一套科學(xué)論證的方式。（）

答案:對(duì)《感覺的分析》的作者是（）。

答案:馬赫《認(rèn)識(shí)與謬誤》確立的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方式是（）。

答案:思想實(shí)驗(yàn)專名指由唯一的指稱確定對(duì)象的名稱。（）

答案:對(duì)當(dāng)今邏輯學(xué)中，有內(nèi)涵并不一定是有外延的，但有外延的一定有內(nèi)涵。（）

答案:錯(cuò)強(qiáng)調(diào)以邏輯性質(zhì)的理解來改造邏輯屬于（）。

答案:第三代實(shí)證主義密爾對(duì)邏輯規(guī)則討論方法不包括（）。

答案:假設(shè)亞里士多德邏輯中，演繹邏輯不能給人推出新知識(shí)。（）

答案:對(duì)社會(huì)達(dá)爾文主義的創(chuàng)立者斯賓塞的國籍是（）。

答案:英國孔德對(duì)自己實(shí)證哲學(xué)作用的表述包括（）。

答案:以上都對(duì)孔德的代表作是《實(shí)證哲學(xué)教程》。（）

答案:對(duì)第一次提出實(shí)證主義哲學(xué)的哲學(xué)家是（）。

答案:孔德第二代實(shí)證主義的創(chuàng)立者是奧地利的哲學(xué)家（）。

答案:馬赫實(shí)證主義關(guān)注于“人類知識(shí)從何而來和人類知識(shí)是由何構(gòu)成”。（）

答案:錯(cuò)第一次提出了哲學(xué)上的實(shí)證主義觀念的哲學(xué)家是（）。

答案:休謨最早的實(shí)證主義的表現(xiàn)形態(tài)叫做（）。

答案:現(xiàn)象主義康德所要提出的綜合概念主要集中在經(jīng)驗(yàn)的綜合判斷上。（）

答案:錯(cuò)康德哲學(xué)確立了一個(gè)邏輯的先天性標(biāo)準(zhǔn)。（）

答案:對(duì)下面屬于統(tǒng)括經(jīng)驗(yàn)基本形式的是（）。

答案:時(shí)間分析哲學(xué)是康德哲學(xué)在滑坡過程當(dāng)中出現(xiàn)的一種新生力量。（）

答案:錯(cuò)卡爾納普認(rèn)為陳述的否定本身也是有意義的陳述。（）

答案:對(duì)康德思想的三大批判不包括（）。

答案:《思維理性批判》經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為，一切知識(shí)都來自于經(jīng)驗(yàn)，并且最終是由經(jīng)驗(yàn)來加以評(píng)判的。（）

答案:對(duì)萊布尼茨認(rèn)為人的語言是后天培養(yǎng)形成的。（）

答案:錯(cuò)萊布尼茨的二進(jìn)制論文修改吸收了（）的思想。

答案:中國易學(xué)（）被譽(yù)為“17世紀(jì)最大的理性主義者”。

答案:萊布尼茨休謨把人類一切知覺分為三個(gè)部分，即觀念、印象和感覺。（）

答案:錯(cuò)元語言就是我們用來談?wù)搶?duì)象語言的一種語言。（）

答案:對(duì)提出“存在就是被感知”的哲學(xué)家是（）。

答案:巴克萊“懷疑論”起源于公園3世紀(jì)初的（）。

答案:希臘哲學(xué)提出“白板理論”的英國哲學(xué)家是（）。

答案:洛克霍布斯的代表作是（）。

答案:《論物體》洞穴假象是指人類作為一個(gè)族群，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是帶有某種種族的偏見。（）

答案:錯(cuò)培根歸納邏輯的代表作是《論讀書》。（）

答案:錯(cuò)被譽(yù)為近代哲學(xué)開拓者的是英國著名哲學(xué)家（）。

答案:培根中世紀(jì)神學(xué)家提出助范疇詞就是今天的量詞，表示數(shù)量的詞。（）

答案:對(duì)現(xiàn)代“實(shí)在論”與中世紀(jì)“實(shí)在論”不存在一致性。（）

答案:錯(cuò)當(dāng)今在英美哲學(xué)中最大的唯名論者是美國哲學(xué)家（）。

答案:蒯因詞項(xiàng)理論中描述的詞的性質(zhì)不包括（）。

答案:解釋亞里士多德的同一律關(guān)注的是內(nèi)部世界和社會(huì)現(xiàn)象。（）

答案:錯(cuò)亞里士多德哲學(xué)是中世紀(jì)哲學(xué)的來源之一。（）

答案:對(duì)古希臘哲學(xué)家（）提出了“水是萬物的本源”。

答案:泰勒斯中世紀(jì)邏輯的內(nèi)容不包括（）。

答案:對(duì)心靈哲學(xué)的研究和發(fā)展歸納邏輯強(qiáng)調(diào)從一般到個(gè)體的過程。（）

答案:錯(cuò)最早提出要改造邏輯，使邏輯為知識(shí)增加內(nèi)容的哲學(xué)家是（）。

答案:培根關(guān)于證明的三條基本公理不包括（）。

答案:交換律演繹邏輯可以提供新的知識(shí)。（）

答案:錯(cuò)同名異義是指同樣的名稱可以具有不同的含義。（）

答案:對(duì)范疇意義的區(qū)分不包括（）。

答案:語言意義和文字意義“從普遍接受的意見出發(fā)，進(jìn)行的推理是辯證的推理”，這是（）的觀點(diǎn)。

答案:亞里士多德亞里士多德邏輯主要包括范疇分類、論證方式和推理規(guī)則三部分。（）

答案:對(duì)哲學(xué)觀照的對(duì)象是不一致的。（）

答案:錯(cuò)亞里士多德邏輯主要出自期著作（）。

答案:《工具論》人的意識(shí)活動(dòng)不包括（）。

答案:直覺笛卡爾“二元論”的前提是身與心得分離。（）

答案:對(duì)功能主義和物理主義都屬于唯心主義哲學(xué)。（）

答案:錯(cuò)以人的行為來解釋人的心靈活動(dòng)的特征是（）。

答案:行為主義心理學(xué)派（）強(qiáng)調(diào)把一種心理活動(dòng)完全還原到一個(gè)物理活動(dòng)。

答案:現(xiàn)象主義弗雷格與分析哲學(xué)的產(chǎn)生沒有關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)“原子主義”的提出者是英國哲學(xué)家羅素。（）

答案:對(duì)現(xiàn)代形式語言的特點(diǎn)不包括（）。

答案:自然語言第一次使用“分析”概念的哲學(xué)家是（）。

答案:亞里士多德分析哲學(xué)最初形成于20世紀(jì)的美國。（）

答案:錯(cuò)分析哲學(xué)具有家族相似的特征不包括（）。

答案:以探求人存在意義的哲學(xué)《數(shù)學(xué)原理》的作者羅素是（）著名的哲學(xué)家。

答案:英國（）的邏輯是人類歷史上的第一個(gè)邏輯系統(tǒng)。

答案:亞里士多德下面不屬于分析哲學(xué)三大歷史形態(tài)的是（）。

答案:物質(zhì)論20世紀(jì)80-90時(shí)代后語言哲學(xué)逐漸被心靈哲學(xué)取代。（）

答案:對(duì)達(dá)米特區(qū)分了兩種意義理論，即適度的意義理論和（）。

答案:全面的意義理論戴維森綱領(lǐng)連結(jié)了自然語言學(xué)家和（）。

答案:形式語言學(xué)家維也納學(xué)派認(rèn)為形而上學(xué)的命題是（）。

答案:偽命題復(fù)雜性是詹姆斯間接證實(shí)真理的外部特征之一。（）

答案:錯(cuò)皮爾斯的實(shí)用主義又叫做意義理論的哲學(xué)。（）

答案:對(duì)美國的實(shí)用主義哲學(xué)誕生于（）。

答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初牛津日常語言學(xué)派哲學(xué)家對(duì)語言的研究基于日常語言本身的用法。（）

答案:對(duì)下面的文章不屬于奧斯丁的是（）。

答案:《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》日常語言哲學(xué)是關(guān)注尊重研究日常語言的哲學(xué)。（）

答案:對(duì)（）的發(fā)表被看作牛津日常語言學(xué)派成立的標(biāo)志。

答案:《系統(tǒng)的引人誤解的表達(dá)式》（）成為歷史主義學(xué)派面臨的最大麻煩。

答案:相對(duì)主義下面哪一項(xiàng)不是科學(xué)方法？（）

答案:文字解釋《相對(duì)論》的作者是著名科學(xué)家（）。

答案:愛因斯坦戴維森屬于（）。

答案:語言實(shí)在論者實(shí)在論者認(rèn)為不斷證明客觀事物存在的過程就是逼真的過程。（）

答案:對(duì)提出最小問題或者最少數(shù)問題的是（）。

答案:反實(shí)在論者下面哪一位是批判實(shí)在論的代表？（）

答案:孟塔古牛津日常語言學(xué)派是在威特根斯坦（）的影響下產(chǎn)生的。

答案:后期哲學(xué)維特根斯坦中期保留了早期思想關(guān)于原子獨(dú)立的命題。（）

答案:錯(cuò)歐洲大陸存在哲學(xué)的代表人物是（）。

答案:海德格爾標(biāo)志著維也納學(xué)派正式成立的著作是（）。

答案:《科學(xué)的世界概念：維也納學(xué)派》首先提出“人事社會(huì)關(guān)系的總和”的思想家是（）。

答案:馬克思下面哪一位哲學(xué)家沒有在劍橋大學(xué)生活過？（）

答案:孔德首先明確的提出“存在”不是一個(gè)謂詞的哲學(xué)家是（）。

答案:康德原子命題就是不能夠再被還原的命題。（）

答案:對(duì)羅素闡發(fā)弗雷格思想的著作是（）。

答案:《數(shù)學(xué)原則》弗雷格認(rèn)為一個(gè)詞單獨(dú)存在也是沒有意義的。（）

答案:錯(cuò)下列著作中，弗雷格的代表著是（）。

答案:《概念文字》用以批判馬赫哲學(xué)的《經(jīng)驗(yàn)批判主義哲學(xué)》的作者是（）。

答案:列寧孔德認(rèn)為具有概括性、最簡單和最獨(dú)立性質(zhì)的學(xué)科是（）。

答案:天文學(xué)哲學(xué)最重要的問題不包括（）。

答案:關(guān)于結(jié)果的問題康德提出的分析主要特征不包括（）。

答案:分析判斷一定屬于后天的判斷哲