2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第4單元第8課歐洲的思想解放運動作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE第8課歐洲的思想解放運動課后·訓(xùn)練提升合格考過關(guān)檢驗一、選擇題1.但丁在《神曲》中讓他的情人把他帶進(jìn)天堂,《十日談》中的多半故事都以愛情、男女關(guān)系為主題。這一共同特點()A.是天主教會宣揚禁欲主義的結(jié)果B.反映出人文主義者放縱欲望C.根源于當(dāng)時的不良社會風(fēng)氣D.深受浪漫主義流派的影響答案:A2.莎士比亞在《哈姆雷特》中寫道:“人類是一件多么了不得的杰作!多么名貴的理性!多么宏大的力氣!……宇宙的精華!萬物的靈長!”上述材料體現(xiàn)的思想是()A.民族主義B.禁欲主義C.拜金主義 D.人文主義答案:D3.英國歷史學(xué)家羅伯茨說:“16世紀(jì)早期,一場深重的危機令西方……大為振動。它永久性地破壞了舊有的中世紀(jì)信仰統(tǒng)一,加快了王權(quán)的整合?！边@段話所指的歷史事務(wù)是()A.意大利新興商業(yè)的發(fā)展B.新航路的開拓促進(jìn)基督教的傳播C.歐洲宗教改革運動興起D.英國資產(chǎn)階級革命運動解析:依據(jù)材料“16世紀(jì)早期”“永久性地破壞了舊有的中世紀(jì)信仰統(tǒng)一,加快了王權(quán)的整合”可以看出,這是宗教改革的影響,C項正確。答案:C4.文藝復(fù)興和宗教改革的共同點是()A.起先于14世紀(jì)B.使人們從天主教會的宗教枷鎖中擺脫出來C.反映了資產(chǎn)階級的利益和要求D.以學(xué)習(xí)和復(fù)原希臘羅馬古典文化為號召解析:A、D兩項與文藝復(fù)興有關(guān);B項是宗教改革的特點;文藝復(fù)興和宗教改革都反映了資產(chǎn)階級的利益和要求,C項正確。答案:C5.某科學(xué)理論勝利說明了潮汐現(xiàn)象、發(fā)覺了宇宙運行的普遍法則,且影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇,極大地變更了整個歐洲思想界的精神氣候。該理論()A.開創(chuàng)了以試驗事實為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)B.揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性C.發(fā)覺了微觀世界物質(zhì)運動的規(guī)律D.對預(yù)見物理現(xiàn)象具有重要的指導(dǎo)意義解析:由材料“某科學(xué)理論勝利說明了潮汐現(xiàn)象、發(fā)覺了宇宙運行的普遍法則”,可知該理論是牛頓發(fā)覺的萬有引力定律。萬有引力定律是牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的一部分,該體系對說明和預(yù)見物理現(xiàn)象具有重要的指導(dǎo)意義,故D項正確。伽利略發(fā)覺了自由落體定律等物理學(xué)定律,開創(chuàng)了以試驗事實為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),故A項錯誤;愛因斯坦的相對論揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性,故B項錯誤;普朗克的量子論揭示了微觀世界物質(zhì)運動的規(guī)律,故C項錯誤。答案:D6.牛頓的墓碑上鐫刻著這樣一段文字:“……自然與自然的定律,都隱藏在黑暗之中……‘讓牛頓來吧!’于是,一切變?yōu)楣饷鳌！迸ｎD之所以獲得這樣高的評價,是因為他()A.確立了較為完整的力學(xué)體系B.捍衛(wèi)了“地心說”C.挑戰(zhàn)了進(jìn)化論D.發(fā)展了相對論解析:牛頓確立了較為完整的力學(xué)體系,為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),故A項正確。答案:A7.啟蒙運動時期,某一學(xué)說的靈感來源于生物學(xué)中的朝氣論學(xué)說。朝氣論不是把有機體看成機器,而是視之為力求維持動態(tài)平衡的不斷變更的實體。該學(xué)說的核心思想是()A.人民主權(quán) B.社會契約C.天賦人權(quán) D.分權(quán)制衡解析:材料中的“動態(tài)平衡”是一種均衡的狀態(tài),“分權(quán)制衡”是指權(quán)力之間的相互制約以及平衡的關(guān)系,符合“動態(tài)平衡”的理念,D項正確。人民主權(quán)、社會契約、天賦人權(quán)均不符合材料中“動態(tài)平衡”的內(nèi)涵,A、B、C三項錯誤。答案:D8.啟蒙運動起源于西方社會對思想自由的新要求,它是文藝復(fù)興以來人文精神進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。啟蒙運動對人文主義的發(fā)展主要表現(xiàn)在()A.提倡人性解放 B.沖擊宗教神權(quán)束縛C.主見信仰自由 D.獲得人本身的解放解析:啟蒙運動不僅反對教會的思想束縛,還反對專制王權(quán),這促進(jìn)了人本身的解放,D項正確。人性解放、沖擊宗教神權(quán)束縛、主見信仰自由均不是啟蒙運動對人文主義的發(fā)展,解除A、B、C三項。答案:D9.“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利供應(yīng)了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定之上的。……就是共同意志的體現(xiàn),代表全部人的權(quán)利與自由?！辈牧戏从车暮诵挠^點是()A.社會契約 B.三權(quán)分立C.君主立憲 D.天賦人權(quán)解析:由材料“建立在約定之上的”“共同意志的體現(xiàn),代表全部人的權(quán)利與自由”,可知是指社會契約論,社會契約論認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,假如他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他,故A項正確。三權(quán)分立、君主立憲、天賦人權(quán)均與題干材料無關(guān),故B、C、D三項解除。答案:A二、非選擇題10.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二17世紀(jì)英國成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動。繼英國以后,18世紀(jì)法國成為世界科學(xué)中心,科學(xué)啟蒙運動的中心從英國轉(zhuǎn)移到法國,并達(dá)到高潮,引發(fā)法國大革命,“自由、同等、博愛”的民主精神傳遍歐洲……19世紀(jì)德國成為世界科學(xué)中心,也是其次次工業(yè)革命的中心之一,僅用40多年時間(1871—1913年)就成為歐洲頭號工業(yè)強國。——查英青《科技創(chuàng)新與中國現(xiàn)代化》(1)依據(jù)材料一,分別指出與圖1、圖2、圖3有關(guān)的歷史事務(wù)和圖4人物的成就。(2)依據(jù)材料二,概括世界科學(xué)中心發(fā)生的三次轉(zhuǎn)移的依次。(3)綜合上述材料,談?wù)勊枷虢夥排c科技進(jìn)步的關(guān)系。參考答案:(1)歷史事務(wù):文藝復(fù)興;宗教改革;啟蒙運動。成就:發(fā)覺萬有引力定律。(2)依次:英國—法國—德國。(3)關(guān)系:思想解放有利于推動科技進(jìn)步;思想解放與科技進(jìn)步相互促進(jìn)、相輔相成。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.高舉著人文主義的旗幟,有人說:“人是能夠從心所欲地改造自己的?！庇腥苏f:“我創(chuàng)建了我自己?！边€有人說:“我?guī)缀跚樵冈倌贻p幾歲,這是因為我信任在最近的將來一個黃金時代就要來臨?！鄙鲜鲅哉撝荚诒磉_(dá)()A.人起先從自然的限制下覺醒B.把人性從教會的思想束縛中解放出來C.把人從專制和等級的藩籬中解放出來D.依靠情感復(fù)原人類本善的天性解析:依據(jù)材料“人是能夠從心所欲地改造自己的”“我創(chuàng)建了我自己”,可知強調(diào)的是人的主體地位和尊嚴(yán),有利于把人性從教會的思想束縛中解放出來,B項符合題意。“人起先從自然的限制下覺醒”與材料無關(guān),A項解除;“把人從專制和等級的藩籬中解放出來”的是啟蒙運動,“理性”是啟蒙運動的精神內(nèi)核,C項解除;“依靠情感復(fù)原人類本善的天性”與材料無關(guān),D項解除。答案:B2.16世紀(jì)20年頭,德意志高校建成新的課程體系,增設(shè)很多有關(guān)希臘語言、文學(xué)的課程。教學(xué)和考試語言也由教會規(guī)定的經(jīng)院拉丁語變成古典拉丁語。這說明()A.新教在教化領(lǐng)域擴大自身影響B(tài).人文主義思潮促進(jìn)教化發(fā)展C.宗教改革使高校有更多的自主權(quán)D.傳統(tǒng)文化在高校得到復(fù)興解析:依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可知德意志宗教改革影響了高校課程與教學(xué)內(nèi)容的變更,體現(xiàn)了人文主義思潮促進(jìn)教化發(fā)展,B項符合題意。材料“增設(shè)很多有關(guān)希臘語言、文學(xué)的課程”與新教無關(guān),解除A項;“宗教改革使高校有更多的自主權(quán)”與材料無關(guān),解除C項;“傳統(tǒng)文化在高校得到復(fù)興”的說法不符合材料主旨,材料強調(diào)的是人文主義思潮促進(jìn)教化發(fā)展,解除D項。答案:B3.18世紀(jì)60年頭,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)高校的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教化中被灌輸了聽從和正統(tǒng)的觀念,但對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)。這突出表現(xiàn)了()A.啟蒙運動具有廣泛的社會基礎(chǔ)B.近代自然科學(xué)學(xué)問漸漸普及C.近代教化促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展D.科學(xué)觀念推動了人文精神的發(fā)展解析:依據(jù)材料“盡管學(xué)生在早期教化中被灌輸了聽從和正統(tǒng)的觀念,但對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)”,可知牛頓物理學(xué)等新興課程促進(jìn)了人文精神的發(fā)展,故選D項。依據(jù)材料“學(xué)生”“高?！?可知“廣泛的社會基礎(chǔ)”說法錯誤,解除A項;依據(jù)材料“學(xué)生”“高?！辈荒艿贸鲎匀豢茖W(xué)學(xué)問漸漸普及的結(jié)論,解除B項;材料強調(diào)的是牛頓物理學(xué)等新興課程促進(jìn)了人文精神的發(fā)展,而不是近代教化促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展,解除C項。答案:D4.據(jù)統(tǒng)計,伏爾泰論及中國的著作將近80種,信件200余封。伏爾泰甚至認(rèn)為中國就是柏拉圖式志向國模型的現(xiàn)實版,中國的農(nóng)業(yè)、工藝、歷史、政治、道德、宗教環(huán)境在他的筆下都是世界僅有和完備的。伏爾泰如此褒揚中國的主要緣由是()A.中國科技文化水平領(lǐng)先于西歐各國B.意在營造變革社會現(xiàn)狀的輿論氛圍C.中國政治體制適應(yīng)了時代發(fā)展的須要D.工業(yè)革命推動了東西方的經(jīng)濟溝通解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問,可知伏爾泰如此褒揚中國是因為18世紀(jì)的法國封建專制制度日益腐朽,他借助中國文化中的有利成分來反對法國的封建專制制度,B項正確。答案:B二、非選擇題5.閱讀材料,完成下列要求。材料一人文主義者阿爾伯(1404—1472年)指出,大多的時候,落在人們頭上的華蜜或不幸取決于他們自己?！幾择R克垚《世界歷史·中古部分》材料二詩人但丁(1265—1321年)曾說:“神圣的種子不落在家族,而落在個人身上?！薄叭宋闹髁x之父”彼特拉克同樣說過,真正的名貴并非天成,而是自為的?！幾择R克垚《世界歷史·中古部分》材料三在一個國家里,貴族只不過是有害而無用的特權(quán)。你們?nèi)绱丝湟馁F族頭銜有什么令人敬重的?你們貴族對祖國的光榮、人類的華蜜有什么貢獻(xiàn)?你們是法律和自由的死敵。凡是在貴族階級顯赫目空一切的國家里,除去專制的暴力和對人民的壓迫以外,還有什么?——盧梭《新愛洛漪絲》材料四必需恒久有公開運用自己理性的自由,并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。——康德《什么是啟蒙運動》(1)材料一、材料二的人文主義思想的側(cè)重點各是什么?(2)概括材料三、材料四的主要思想,與材料一、材料二相比,有哪些新發(fā)展?(3)依據(jù)上述材料,上述思想對西方歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響?參