高考一輪復(fù)習(xí)備考資料之語文訓(xùn)練加練40分第三章專題一

專題一歸納、分析和鑒賞題方法掌握練一、要點(diǎn)歸納題閱讀材料，完成文后題目。論及秦亡，始皇的求仙活動(dòng)始終是個(gè)隔不過的話題。受時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限，世間確有鬼神的觀念乃是時(shí)人的基本常識(shí)及立論的根據(jù)，時(shí)人對鬼神之篤信就如我們今天不相信世間有鬼神一樣堅(jiān)定不移。始皇的求仙鬧劇，在今天看來就是在從事封建迷信活動(dòng)，但在當(dāng)時(shí)絕對稱得上一個(gè)不折不扣的高精尖科研項(xiàng)目，縱觀歷史，更稱得上投資最大的科研項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目一旦成功，不僅始皇將直接受益，亦將為世人帶來永生的福音?？v使國家不資助，但只要知道了去仙山的路徑，富者即可做艘大船破浪而行，貧者亦可劃個(gè)小舢板什么的去碰碰運(yùn)氣，所以說這又是一個(gè)惠及萬民的意義重大的項(xiàng)目，其重要程度絲毫不亞于今天國家的任何重大科研課題，且有過之而無不及。因此可以想象，這個(gè)項(xiàng)目實(shí)行之初，不知會(huì)讓多少人熱血沸騰！。(選自李峰《夭折的帝國》，有刪改)1.秦始皇當(dāng)年為什么要實(shí)施求仙這一項(xiàng)目？請概括作答。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________2.秦始皇的求仙活動(dòng)造成了哪些不良后果？請簡要概括。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________3.結(jié)合文本內(nèi)容，說說作者認(rèn)為應(yīng)如何看待秦始皇的求仙活動(dòng)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀材料，完成文后題目。在“全球化”的歷史語境籠罩之下，在“后殖民”的文化思潮侵襲之中，我們固有的漢語傳統(tǒng)正在面臨著種種怵目驚心的變化，這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。面對這一事實(shí)，不少人文學(xué)者開始了認(rèn)真的反思，甚至掀起了一場“漢語保衛(wèi)戰(zhàn)”。保衛(wèi)者疾呼，捍衛(wèi)母語的純潔就是捍衛(wèi)自身文化的純潔。回眸世界上的四大古老文明，而今只剩下華夏文明尚在全球獨(dú)放光彩，作為這種文化的繼承者，我們守土有責(zé)。激進(jìn)者揚(yáng)言，任何文化都是以開放的姿態(tài)向前發(fā)展，我們的母語同樣也需要不斷地除舊布新，以適應(yīng)現(xiàn)代文明的發(fā)展步伐，變則通，不變則僵。這個(gè)看似兩難的問題，其實(shí)并非是“變與不變”的簡單對立。事實(shí)上，我們的母語從最初的甲骨文一直發(fā)展到今天的白話文，無時(shí)無刻不處于變革之中。但是，這些變革并沒有顛覆我們固有的精神思維，也沒有阻斷我們傳統(tǒng)文化的自然延續(xù)，而是豐富和發(fā)展了我們的文化傳統(tǒng)，并使之卓立于世界文化之林而不敗。而我們當(dāng)下的漢語變化，尤其是那些摻和了各種洋涇浜式的雜交語言，似乎已溢出了那種“適應(yīng)現(xiàn)代化要求”的正常變革范圍，因?yàn)槲覀儚闹兴惺艿降?，已?jīng)不是對某個(gè)詞語的合理借用和創(chuàng)造，而是對漢語語法的隨意踐踏和顛覆；不是對自身文化的自覺尊重，而是對異域文化的盲目崇拜；不是科學(xué)化的求新思維，而是獵奇式的求異心態(tài)。唯因如此，我個(gè)人以為，“保衛(wèi)漢語”是一次頗有意義的文化行動(dòng)。它的背后，其實(shí)包含了我們對自身傳統(tǒng)文化的自覺維護(hù)，包含了我們對西方霸權(quán)話語進(jìn)行后殖民文化滲透的抵制和消解，也意味著我們對種種盲動(dòng)的“拿來主義”開始了有效的梳理。當(dāng)然，在進(jìn)行有效梳理之前，我們有必要細(xì)致地審視一下漢語之所以出現(xiàn)種種“過度變異”的根源和途徑——為了表述的便捷，我們姑且稱之為“污染源”吧。(節(jié)選自洪治綱《尋找當(dāng)代漢語污染源》，有刪改)4.“漢語保衛(wèi)戰(zhàn)”在實(shí)質(zhì)上是保衛(wèi)什么？答：__________________________________________________________________5.漢語“過度變異”在文章中有哪些表現(xiàn)？答：__________________________________________________________________6.結(jié)合全文，簡析如何保衛(wèi)漢語。答：__________________________________________________________________答歸納題的具體步驟：(1)細(xì)淘真金，去蕪存精：分析文本材料的層次，從而對相關(guān)層次內(nèi)容的要點(diǎn)進(jìn)行概括性提取。一看標(biāo)點(diǎn)，如句號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、頓號(hào)。二看標(biāo)志語，如“一方面……另一方面、究其原因、因此、綜上所述、從某種角度看、首先、其次、再者、另外、此外、與此同時(shí)、但是、只有……才能、既……又……、也還、導(dǎo)致了、這表明”等。(2)逐點(diǎn)梳理，合并同類：善于在材料中尋找同類項(xiàng)，善于在材料中提取公因式。(3)前后聯(lián)系，上下對照。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的前提是對文本材料內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解，對文本材料的寫作思路有清晰的判斷。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)注意以下四點(diǎn)：①盡可能用原文中的詞語作歸納。只要題干不作特別要求(如“請用自己的話來回答”)，都應(yīng)該盡可能用原文中的重要詞語組織答案，這樣可以避免歸納的不準(zhǔn)確。②防止要點(diǎn)遺漏。要點(diǎn)遺漏，答案便不完整。防止的方法就是對相關(guān)文字作層次分析。③答案語言須簡明。這類試題一般有字?jǐn)?shù)上的限制，因而要注意答案的表述要求，在文字?jǐn)?shù)量方面要符合題干的要求。無論是選用文中的關(guān)鍵語句，還是用自己的語言進(jìn)行概括，都要?jiǎng)h繁去冗，使答案語句簡明、準(zhǔn)確。④有的文本材料，雖然有概括力強(qiáng)的語句，但與試題要求歸納的角度并不一致；也有一些文本材料并沒有相應(yīng)的概括語句。遇到這樣的情況，就要求我們根據(jù)要求，認(rèn)定范圍，提取精要，用自己的語言獨(dú)立概括。二、詞句理解題閱讀材料，完成文后題目。19世紀(jì)末期，西方一些研究者對中國園林評價(jià)甚低，認(rèn)為中國人喜歡病懨懨的東西，把一棵枯樹放在一個(gè)園子里，中間有幾塊石頭，有幾片綠葉在枯朽的枝上，這是一種病態(tài)的存在。一直到現(xiàn)在，在不少人腦子里，中國人的趣味好像不怎么高雅。其實(shí)完全不是如此，中國藝術(shù)是由獨(dú)特的哲學(xué)所造成的，它所追求的東西是一種內(nèi)在的美感，美的形式不能以表面的絢爛或枯槁來評價(jià)。中國藝術(shù)所追求的東西是跟人的存在、人的精神性依托相關(guān)聯(lián)的。就像老子講的，“為腹不為目”——我們今天講造型藝術(shù)，講視覺性，但是在老子的哲學(xué)中，他要排除這種視覺性，排除纏繞在外在形貌上的追求。僅僅停留在形式上是不夠的，老子所講的“腹”不是吃飽了就算的，而是整體的生命，你要用整體的生命去體會(huì)世界，而不是用眼睛看世界，我覺得這是決定中國藝術(shù)命脈的東西。7.老子講的“為腹不為目”在本文中應(yīng)如何理解？答：__________________________________________________________________閱讀材料，完成文后題目。唐代藝術(shù)在審美理想中滲透了儒家理念，但也摻雜了諸多日臻精致的文化生活景觀。這直接導(dǎo)致中國藝術(shù)發(fā)展的分野。前者發(fā)展為宋明理學(xué)的文藝觀，后者則導(dǎo)致文人們轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)人審美趣味的研磨打造，這為宋元詞曲的出現(xiàn)做了鋪墊。但是，并非宋明理學(xué)而是宋元詞曲，把中國的文學(xué)趣味帶進(jìn)一個(gè)新的天地。它的作者盡管仍然大做治國平天下的美夢，但是他們的時(shí)代精神已經(jīng)不在馬上，而在閨房；不在世間，而在心境。至此，在詞中，中晚唐以來藝術(shù)趨向生活的這種時(shí)代心理終于找到了它最合適的歸宿。種種與詩境截然不同的詞境的創(chuàng)造，正是這個(gè)時(shí)候典型的審美音調(diào)。它使得藝術(shù)正逐步擺脫長久控制著自己的枷鎖。8.結(jié)合材料理解文中畫線語句的含意。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________詞句理解題，是材料題中一種常見的題型。這里的“詞”，可能是某一個(gè)概念性名詞，也可能是一個(gè)動(dòng)詞或形容詞。但無論是哪種情形，都需要結(jié)合文本，探究它在文中之義。從考試實(shí)踐來看，概念性名詞的理解的考查頻率很高。對于概念性名詞來說，需要探究概念的具體內(nèi)涵；對于動(dòng)詞、形容詞來說，需要探究這些詞語背后蘊(yùn)含的思想、情感。材料中的句子含意理解，同現(xiàn)代文閱讀中的句子理解的方法一樣，都要關(guān)注句中關(guān)鍵詞語、句子結(jié)構(gòu)和句子表達(dá)特點(diǎn)，都要結(jié)合上下文，只是要注意所給材料的性質(zhì)：如是文學(xué)性語段，則要側(cè)重于情感的體悟；如是議論性語段，則要側(cè)重于思想內(nèi)涵的探討。無論是哪種語段中的句子，都要關(guān)注句表意思和句里意思，不僅要回答句子的自身含意，還要說明“怎么寫的”和“為什么寫”(作者的寫作意圖)。三、問題分析題閱讀材料，完成文后題目。電商平臺(tái)和品牌企業(yè)本來是平等合作關(guān)系，然而現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程中，電商平臺(tái)的規(guī)模持續(xù)壯大，話語權(quán)不斷增強(qiáng)，已經(jīng)成為客觀現(xiàn)實(shí)。在消費(fèi)者、品牌企業(yè)和電商平臺(tái)構(gòu)成的利益關(guān)系中，有的電商平臺(tái)占據(jù)壟斷地位，事實(shí)上成為了規(guī)則制定者和主要監(jiān)管者?？茨樕惺隆⒏遗桓已猿蔀椴簧僦行∩碳业男膽B(tài)。也正是因?yàn)檫@一態(tài)勢，為了備戰(zhàn)“雙十一”，諸多商家不得不遵循電商平臺(tái)的要求，參加各種優(yōu)惠活動(dòng)，深陷低價(jià)促銷戰(zhàn)，加劇行業(yè)惡性競爭。一分價(jià)錢一分貨，這是顛撲不破的市場準(zhǔn)則。在一味追求低價(jià)的背后，必然會(huì)使假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，最終損害消費(fèi)者利益，甚至拖累整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。此外，還出現(xiàn)了價(jià)格欺詐現(xiàn)象，不少商品先漲后降，制造折扣假象，觸及法律底線，背離誠信商業(yè)原則。避免店大欺客，首先需要政府部門的依法監(jiān)管。制度是市場運(yùn)行的底線與準(zhǔn)繩，面對持續(xù)發(fā)展的電商業(yè)態(tài)，依法依規(guī)監(jiān)管是平衡各方利益、保證經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的關(guān)鍵基石；避免店大欺客，需要相關(guān)電商平臺(tái)加強(qiáng)自身的責(zé)任感與使命感，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)的品質(zhì)，提高企業(yè)誠信，滿足人民群眾需求。平臺(tái)企業(yè)只有堅(jiān)持打造創(chuàng)新和公平的市場環(huán)境，才能不斷為消費(fèi)者和制造商提供源源不斷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，激發(fā)市場活力，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(有刪改)9.根據(jù)材料內(nèi)容，分析電商平臺(tái)和品牌企業(yè)的平等合作關(guān)系破裂的原因。答：__________________________________________________________________10.在備戰(zhàn)“雙十一”過程中，商家出現(xiàn)了哪些問題？可能或已經(jīng)造成哪些危害？請結(jié)合材料簡要分析。答：__________________________________________________________________11.結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍鼙苊獾甏笃劭同F(xiàn)象的發(fā)生。答：__________________________________________________________________閱讀材料，完成文后題目。西漢初年黃老學(xué)說盛行，漢武帝時(shí)期卻大興儒學(xué)。治國方針和學(xué)術(shù)思想出現(xiàn)如此“大換位”，原因何在？儒學(xué)地位的上升有其歷史必然性。儒學(xué)主張的德政、仁愛、忠孝、君臣等級制度等，本來就是適宜古代農(nóng)業(yè)宗法社會(huì)的治國指導(dǎo)思想。漢初以來陸賈等人正是從儒家思想出發(fā)，對施政提出了一系列建議，其成效人所共見。西漢初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，亟須休養(yǎng)生息，主張“清靜無為”的黃老學(xué)說大受尊崇。經(jīng)過七八十年的努力，到漢武帝初年，漢朝已經(jīng)具備強(qiáng)盛的國力，財(cái)物儲(chǔ)備充實(shí)，鼓吹“無為而治”已不合時(shí)宜，主張以經(jīng)議政、積極作為的春秋公羊?qū)W說恰恰適應(yīng)社會(huì)需要。董仲舒因推闡《春秋》之義，成為群儒之首，他依據(jù)《春秋》經(jīng)義提出的多項(xiàng)施政建議，都得到漢武帝采納。漢武帝以后盛行的《春秋》學(xué)，實(shí)已兼有最高理論權(quán)威和法律標(biāo)準(zhǔn)的雙重地位。幼小的昭帝繼承武帝皇位沒幾年，發(fā)生了有人假冒衛(wèi)太子出現(xiàn)于長安未央宮前的事件。京兆尹雋不疑引用《春秋》中衛(wèi)國太子蒯聵違背父命出奔，此后被拒于國門之外的史實(shí)，平息了一番紛爭。漢武帝時(shí)，張湯為廷尉，即奏請征用博士弟子通《春秋》《尚書》者補(bǔ)為廷尉史，因?yàn)槭炝?xí)《春秋》即能判案治獄。董仲舒著有《公羊董仲舒治獄》十六篇。不得不提的是，董仲舒的學(xué)說是儒學(xué)與陰陽五行說的結(jié)合，他大講陰陽災(zāi)異，助長了西漢后期鬼神迷信的嚴(yán)重泛濫，直至王莽利用圖讖之說取代了劉姓政權(quán)。(選自《光明日報(bào)》，有刪改)12.漢武帝時(shí)期，儒學(xué)地位上升的原因有哪些？答：__________________________________________________________________13.漢武帝以后盛行的《春秋》學(xué)有何作用？答：__________________________________________________________________14.根據(jù)材料，談?wù)剳?yīng)如何看待董仲舒的儒學(xué)。答：__________________________________________________________________分析就是把問題拆開來看，看到事物的結(jié)構(gòu)和相互間的聯(lián)系，看到事物的正面和反面，看到事物的現(xiàn)狀和趨勢。對文本材料的分析，包括文本材料的層次、文本材料的內(nèi)涵、文本材料的意義、問題的前因后果、解決問題的辦法等。對文本問題展開分析，要注意以下幾點(diǎn)：(1)把握語段的層次，注意各層次的意思及其聯(lián)系。(2)抓住關(guān)鍵句分析。如一些總起句或總結(jié)句，其內(nèi)容信息量很大，要進(jìn)行拆分提?。灰恍┚渥诱劦氖菃栴}，要會(huì)把“問題”變“對策”；對一些句子要會(huì)作反向分析。四、藝術(shù)鑒賞題閱讀材料，完成文后問題?；ù蠼阃粼鳍倨跋x款款地落下來，折好它的黑綢襯裙——膜翅，順順溜溜；收攏硬翅，嚴(yán)絲合縫。瓢蟲就是做得最精致的昆蟲。②“做”的？誰做的？③上帝。④上帝？⑤上帝做了一些小玩意兒，送給他的小外孫女兒玩兒。⑥上帝的外孫女兒？⑦對。上帝說：“給你！好看嗎？”⑧“好看！”⑨上帝的外孫女？⑩對！?瓢蟲是昆蟲里面最漂亮的。?北京人叫瓢蟲為“花大姐”。好名字！?瓢蟲，朱紅的，瓷漆似的硬翅，上有黑色的小圓點(diǎn)。圓點(diǎn)是有定數(shù)的，不能瞎點(diǎn)。黑點(diǎn)叫做“星”。有七星瓢蟲，十四星瓢蟲……星點(diǎn)不同，瓢蟲就分為兩大類。一類是吃蚜蟲的，是益蟲；一類是吃馬鈴薯嫩葉的，是害蟲。我說吃馬鈴薯的嫩葉的瓢蟲，你們就不能改改口味，也吃蚜蟲嗎？15.文章②～⑩段在語言表達(dá)上有什么特色？為什么插敘這幾段文字？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________16.為什么作者認(rèn)為“花大姐”是個(gè)“好名字”？請結(jié)合全文具體說明。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________17.文章結(jié)尾畫線的句子有何妙處？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________藝術(shù)鑒賞題的思考方法及答題規(guī)范同高考題第Ⅰ卷中的藝術(shù)鑒賞題差不多，這里再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：(1)鑒賞語言可以從句子在文中的位置入手，把握句子在全文中的作用意義；可以從句子的結(jié)構(gòu)入手，分析其結(jié)構(gòu)，理解句子的基本意思；可以從句子的形象性入手，挖掘抽象意義；可以從句子的語境入手，做到“詞不離句，句不離段，段不離篇”，準(zhǔn)確分析。(2)鑒賞形象要善于抓住形象的性格特點(diǎn)。可以通過人物性格的形成和發(fā)展過程把握其發(fā)展的過程；可以通過人物間的矛盾沖突認(rèn)識(shí)人物性格；可以通過自然環(huán)境(人物性格形成的處所)、社會(huì)環(huán)境(故事發(fā)生的歷史背景、人物與人物之間的關(guān)系等)認(rèn)識(shí)人物性格形成和發(fā)展的原因及人物的典型意義；可以通過抓住關(guān)鍵的抒情議論語句去體會(huì)人物形象，因?yàn)檫@些議論或者抒情的語句往往是對人物的分析和感悟，可能直接包含著揭示人物特點(diǎn)的信息。(3)藝術(shù)手法鑒賞既要明確用了什么手法，也要明確其鑒賞手法在文本中達(dá)到的藝術(shù)效果。任何一種表現(xiàn)手法都有其獨(dú)特的作用和效果。

答案精析1.①受時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限，當(dāng)時(shí)的人篤信鬼神；②求仙項(xiàng)目一旦成功，不僅秦始皇將直接受益，也將為世人帶來永生的福音。2.①耗費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力，②招來了百姓的怨恨，③為秦政權(quán)的滅亡埋下隱患。3.①秦始皇的求仙活動(dòng)，在當(dāng)時(shí)是個(gè)投資大的高精尖科研項(xiàng)目，是無可非議的；②求仙活動(dòng)是當(dāng)時(shí)人們的普遍行為，只責(zé)怪秦始皇一個(gè)人是不公道的。4.母語的純潔，民族固有的精神思維，民族傳統(tǒng)文化(“自身文化的純潔”亦可)。5.①語言雜交；②隨意踐踏和顛覆漢語語法；③盲目崇拜異域文化；④對語言獵奇式的求異。(答出三點(diǎn)即可)6.①辯證對待文化發(fā)展中的“變與不變”，堅(jiān)持科學(xué)化的求新思維，讓漢語在自然延續(xù)的正常范圍內(nèi)變革、豐富和發(fā)展；②自覺尊重并捍衛(wèi)漢語的純潔，自覺維護(hù)自身傳統(tǒng)文化；③審視母語種種“過度變異”的污染源；④有效梳理種種盲動(dòng)的“拿來主義”，抵制和消解西方霸