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CLASSICSOFCHINESETRADITIONALCULTURE歷史人物介紹至圣孔子匯報(bào)人:XX壹孔子生平貳孔子思想叁孔子思想的影響肆論語經(jīng)典語句賞析目錄至圣孔子

感謝您下載第一PPT模板網(wǎng)提供的PPT模板。孔子生平壹introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical孔丘,字仲尼。排行老二,漢族人,春秋時(shí)期魯國人。我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子逝世時(shí),享年73歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地??鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》??浊穑ㄇ?51年~前479年)孔子生平尼山降圣,生逢亂世孔子生平據(jù)考證,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋國的一位大夫,做過大司馬,在宮廷內(nèi)亂中被殺,其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國的陬邑,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人。孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國有名的武士,建立過兩次戰(zhàn)功,曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏,生9女,無子。又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮。孟皮腳有毛病,叔梁紇很不滿意,于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已66歲,顏征在還不到20歲。公元前551年,孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜城東南)。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼。周游列國,直道而行孔子終生熱衷于從事政治,有一腔報(bào)國之熱血,也有自己的政治見解,但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多,在這四年多的時(shí)間里,他干了不少事,職務(wù)提升也很快。但終究因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者政見不同而分道揚(yáng)鑣了。孔子生平杏壇授業(yè)教書育人孔子一生中有一大半的時(shí)間,是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法;總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則;形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想;樹立了良好的師德典范??鬃由阶釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑(指遇事能明辨不疑)。五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。孔子孔子生平孔子思想貳introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical1、“仁”的含義:愛人[三層內(nèi)容:1\愛自己的親人;2\愛他人;3\統(tǒng)治實(shí)行仁政]2、認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”,就要遵守“忠恕”[己所不欲,勿施于人]1.只有發(fā)自內(nèi)心的真誠才有發(fā)至內(nèi)心的孝順。2.孝也是一種禮節(jié)。3.孝是滿足父母合理要求。4.孝不是一種狹隘的道德。仁孝孔子思想1、認(rèn)為沒有“禮”,就無法分辯君臣、上下、長幼之序(“禮”指周禮)2、為維護(hù)禮,提出“正名”的主張1、于社會(huì):建立君君、臣臣、父父、子子的社會(huì)秩序;

2、于個(gè)人:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)]禮孔子思想克已復(fù)禮為仁克制自己,使自己的行為符合禮的要求,天下就人人相愛,太平無事顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣。”——《論語·顏淵》孔子思想禮仁中庸之道1.中庸的含義:1)處理任何事情都不偏不倚,能恰到好處;2)將各種正確的原則、思想等妥善加以調(diào)和,使他們互相補(bǔ)充,互相制約。2.中庸與仁禮的關(guān)系1)要實(shí)行仁和禮,就必須遵循中庸之道2)中庸是劃分君子和小人的重要依據(jù)。孔子思想有教無類1.提出了”有教無類”、”因材施教”的教育思想,并首開興辦私學(xué)的風(fēng)氣。2.總結(jié)出許多行之有效的教學(xué)方法3.提出啟發(fā)式教學(xué)的原則4.注重因材施教孔子思想孔子思想的影響叁introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical儒在古代,儒家思想漸成中國傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想.對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響在國內(nèi)在國外亞洲許多國家接受了儒家文化對(duì)法國德國等歐美國家也有一定的啟迪作用受中華文化影響最早的是日本??鬃釉谌毡镜挠绊懖粊営谠谥袊就?。例如,儒家的“民本”思想成為自由民權(quán)思想家走上追求民主之路的橋梁;儒家的“義利之辨”成為日本資本主義興起和發(fā)展的道德支柱;儒學(xué)在日本韓國尊儒最甚孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”。千百年來,韓國每年都舉行盛大的“釋奠大祭”紀(jì)念孔子誕辰。韓國不僅擁有儒教學(xué)會(huì)、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu),而且在20多所大學(xué)里還設(shè)有專門研究儒教的學(xué)科。三教同源在越南儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南。儒學(xué)發(fā)展到陳朝取得主導(dǎo)地位,到后黎朝形成獨(dú)尊之勢(shì)。在阮朝,儒學(xué)仍然處于正統(tǒng)地位。越南儒、釋、道三教合一或三教融合的色彩比中國濃厚得多。越南人稱之為“三教同源”。

論語經(jīng)典語句賞析肆introductionofhistoricalfigurestoconfuciusofhistoricalintroductionofhistorical——

孔子《論語》經(jīng)典語句君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧小不忍,則亂大謀與人交,推其長者,諱其短者,故能久也聽其言而觀其行不義而富且貴,于我如浮云不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎CLASSICSOFCHINESETRADITIONALCULTURE歷史人物介紹至圣孔子匯報(bào)人:XX人物簡介·曹操東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,三國中曹魏政權(quán)的奠基人TOP-PPT20XX.X.X01人物生平02主要成就03主要作品04歷史評(píng)價(jià)三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操

感謝您下載第一PPT模板網(wǎng)提供的PPT模板。三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操PART01人物生平ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE1、人物生平三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操曹操祖父曹騰,是東漢地位顯赫的宦官。父曹嵩,官至太尉。曹操自幼機(jī)警,既長,喜結(jié)交名士。20歲時(shí),受州郡舉薦,以“孝廉”為“郎”,授洛陽北部尉。在任期間,造五色棒懸于尉廨門上,有犯禁者,不論地位高低,皆棒殺之。后遷頓丘令,征拜議郎。靈帝光和7年(184),改任騎都尉,隨皇甫嵩鎮(zhèn)壓穎州黃巾軍,遷為濟(jì)南相。中平6年(189),曹操與袁紹討伐董卓兵敗。后鎮(zhèn)壓黃巾軍,隊(duì)伍日益壯大,于建安元年(196),迎漢獻(xiàn)帝都許縣,封為大將軍、武平侯。從此,曹操大權(quán)在握,號(hào)令四方,滅呂布、破袁紹,征烏桓,統(tǒng)一了中國北方。早年經(jīng)歷嶄露頭角陳留起兵襄樊會(huì)戰(zhàn)相爭漢中位極人臣逐鹿中原平定涼州官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)遠(yuǎn)征烏桓壯士暮年三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操PART02主要成就ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE2、主要成就三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操政治成就曹操在政治上比較開明,加強(qiáng)中央集權(quán),抑制地方豪強(qiáng);用人唯才是舉,不論出身。曹操用人唯才,打破世族門第觀念,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌,《蒿里行》、《觀滄?!贰ⅰ洱旊m壽》等抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼,他在政治上的功績亦是不凡的。曹操統(tǒng)一北方的積極作用。2、主要成就三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操文化成就曹操喜愛墳典和六藝之學(xué)。在統(tǒng)一北方的混戰(zhàn)中,就注意對(duì)圖書的保護(hù)和收求。建安五年(200年)他擊敗袁紹后,下令“盡收其輜重圖書珍寶”。任魏公后,設(shè)置了掌管典籍的官吏,廣收在戰(zhàn)亂中散佚的東漢官府和民間藏書,“采輟遺亡”,藏在中外三閣和秘書省。還請(qǐng)蔡邕之女蔡文姬講其藏書之事,蔡文姬“繕書送之,文無遺誤”。由于他重視國家的文化建設(shè),逐步建立了魏國的國家藏書。三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操PART03主要作品ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE3、主要作品三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操詩歌作品詩歌作品短歌行觀滄海龜雖壽度關(guān)山對(duì)酒董逃歌詞蒿里行苦寒行氣出唱謠俗詞精列塘上行卻東西門行秋胡行

其一秋胡行其二步出夏門行冬十月述志令陌上桑步出夏門行土不同步出夏門行艷薤露行善哉行其一善哉行

其二善哉行

其三有南篇滄海賦求賢令終令3、主要作品三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操書法作品“漢世,安平崔瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書,而太祖亞之。”——西晉文學(xué)家張華《博物志》三國中曹魏政權(quán)的奠基人·曹操PART04歷史評(píng)價(jià)ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE4、歷史評(píng)價(jià)三國中曹魏

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