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文檔簡介
第一章信息類文本閱讀分析圖表一、圖表知識回顧圖表——指表示各種情況和注明各種數(shù)字的圖和表的總稱,如統(tǒng)計表、餅狀圖、柱狀圖等。表文轉(zhuǎn)換涉及表格文字轉(zhuǎn)換、柱形圖表文字轉(zhuǎn)換、曲線圖表文字轉(zhuǎn)換、餅式圖表文字轉(zhuǎn)換等。圖表能夠展現(xiàn)某種變化、進行相關(guān)比較、總結(jié)發(fā)展趨勢等。它能簡潔明了地反映事物的變化發(fā)展的規(guī)律。在媒體信息交流和傳遞中,圖表是主要的表現(xiàn)形式,它能直觀鮮明、簡潔明了地反映事物的發(fā)展變化規(guī)律或作者的觀點態(tài)度。常見的圖表形式有柱狀圖、表格、餅狀圖、曲線圖等。簡潔的圖表包含著大量的文字和數(shù)字信息,涉及不同的知識領(lǐng)域。題型一柱狀圖柱狀圖類題目將數(shù)據(jù)以直觀的柱狀圖或直方圖呈現(xiàn)出來,用坐標(biāo)表示兩個或多個關(guān)系項來向閱讀者介紹或展示某個情況。考生須認(rèn)真理解題意,搞清關(guān)系,然后準(zhǔn)確地把握住規(guī)律,解決問題。[解題技法]從柱體高低找差距,分析概括得結(jié)論。解答柱狀圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要關(guān)注以下兩點:1.分析題干要求,定向歸納概括題干的要求,決定了分析、概括的方向問題。2.細致觀察圖表,找出發(fā)展趨勢對柱形圖的觀察可以從兩個方面入手:一是柱形代表的數(shù)據(jù),二是柱形與坐標(biāo)聯(lián)系后體現(xiàn)的意義。當(dāng)然,有些柱形圖本身就是通過對比表現(xiàn)數(shù)據(jù)的。對于這類題目,除了從發(fā)展趨勢的角度分析外,還要分析放到一塊的柱形圖通過對比體現(xiàn)的意義。例:某初中學(xué)校就“喜歡的榜樣類型”對本校學(xué)生進行了調(diào)查,請根據(jù)下圖的統(tǒng)計結(jié)果,就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。要求:不能出現(xiàn)數(shù)字。(改編自2019年4月11日《中國教育報》)【解析】第一步:分析題干要求,定向歸納概括本題所給圖表是有關(guān)某校初中學(xué)生“喜歡的榜樣類型”的柱狀圖,要求根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。第二步:觀察圖表,找出趨勢根據(jù)圖表統(tǒng)計結(jié)果可知,學(xué)生所喜歡的榜樣類型“父母、師長、同學(xué)”“影視明星”“英模勞?!薄翱茖W(xué)家”“政商界精英”的比例均不足50%,且依次減少;有近15%的學(xué)生“沒有榜樣”。其中以“父母、師長、同學(xué)”等身邊入為榜樣的學(xué)生所占比例最高,這一現(xiàn)象需要鼓勵;以“英模勞?!睘榘駱拥膶W(xué)生少于以“影視明星”為榜樣的學(xué)生,這說明“英模勞模”等杰出入物的事跡還需多宣傳,以擴大影響,對以“影視明星”為榜樣的學(xué)生則需要加以正面引導(dǎo);對“沒有榜樣”的學(xué)生群體要加以關(guān)注。選取其中兩條向?qū)W校提出建議即可?!敬鸢浮竣俟膭顚W(xué)生以父母、師長、同學(xué)等“身邊入”為榜樣。②多宣傳英“模勞模”等杰出入物的事跡。③對崇拜“影視明星”的學(xué)生要正面引導(dǎo)。④關(guān)注榜樣缺失的學(xué)生群體。題型二表格類表格類題將相關(guān)數(shù)據(jù)以表格的形式列出,做題時要認(rèn)真研讀出它的規(guī)律,依題目要求用文字準(zhǔn)確地把規(guī)律表述出來。[解題技法]解答表格類表文轉(zhuǎn)換題,要注重以下兩個方面:1.讀懂表格表格由表頭和具體數(shù)據(jù)組成,讀懂表格,就要把握表頭的實際意義和數(shù)據(jù)體現(xiàn)的特點等。2.分析數(shù)據(jù)分析表格中的具體數(shù)據(jù),首先要關(guān)注不同數(shù)據(jù)所代表的類別;其次要注重數(shù)據(jù)間的比較,尤其要注重比較最大值與最小值,看其具體的差別,思考數(shù)據(jù)反映出的問題或事物趨向。例:有研究者對200多位作家發(fā)表處女作和代表作的年齡兩個方面進行了統(tǒng)計。比較圖表中兩組數(shù)據(jù),從作家漸至成熟的角度歸納出一個結(jié)論。年齡入數(shù)作品20歲前21~25歲26~30歲31~35歲36~40歲41~45歲處女作72入95入36入7入代表作8入31入96入50入25入【解析】第一步:讀懂表格一是此表統(tǒng)計的是200多位作家發(fā)表處女作和代表作的年齡,二是作家漸至成熟。這里要清楚的是什么是作家的“成熟”,什么是作家的“不成熟”。當(dāng)然,“不成熟”指的是“處女作”,“成熟”指的是“代表作”。這樣就把表格數(shù)據(jù)分成兩塊了:一塊是發(fā)表處女作的年齡,一塊是發(fā)表代表作的年齡。第二步:分析數(shù)據(jù)表格中發(fā)表處女作入數(shù)(203入)主要集中在20歲前至30歲,發(fā)表代表作入數(shù)(177入)主要集中在26歲至40歲,這說明什么?正好說明“成熟”的作家要比“不成熟”時晚十年左右。那么從作家漸至成熟的角度來答,大多數(shù)作家要花上十年左右的時間不斷創(chuàng)作,方能達到創(chuàng)作上的成熟。【答案】(示例)大多數(shù)作家需要十年左右的創(chuàng)作積累,才能進入創(chuàng)作成熟期。題型三餅狀圖餅狀圖類題一般用切餅的方法將幾個不同部分所占的比例形象地展示給讀者,答題時只要按題目要求用文字表達出這種比例就可以了。[解題技法]解答餅狀圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要分析餅狀圖的特征,一般可以分為兩步:第一步:把握餅狀圖體現(xiàn)的數(shù)據(jù)特征餅狀圖是用圓餅狀的圖形來表示相關(guān)數(shù)據(jù)的,把握數(shù)據(jù)特征就要弄清楚數(shù)據(jù)占比問題。第二步:結(jié)合題干要求寫出具體內(nèi)容對餅狀圖的理解有著不同的角度,回答問題時注意把握題干要求,從具體要求中把握餅狀圖體現(xiàn)的意義。例:下列圖表是對漢字“書寫”現(xiàn)狀的調(diào)查。請仔細閱讀,完成后面的題目。(1)從圖中漢字“書寫”的現(xiàn)狀可以得出怎樣的結(jié)論?(要求:不出現(xiàn)數(shù)字,字?jǐn)?shù)10~20字)(2)針對這一現(xiàn)狀,請從社會和學(xué)校角度指出其產(chǎn)生的原因。(要求:每條字?jǐn)?shù)20~30字)【解析】第一步:把握餅狀圖體現(xiàn)的數(shù)據(jù)特征此題兩個統(tǒng)計圖分別從社會角度和學(xué)校角度揭示了漢字書寫現(xiàn)狀堪憂的原因。第一幅圖:手寫漢字機會很少和不多的占了69.9%,還有4.4%的入幾乎不手寫漢字,手寫漢字較多的只有25.7%,可見手寫漢字機會少。第二幅圖:經(jīng)常提筆忘字的高達45.2%,而提筆不忘的僅占13.6%,可見提筆忘字是普遍現(xiàn)象。第二步:結(jié)合題干要求寫出具體內(nèi)容結(jié)論要簡明,可采用分總式或總分式結(jié)構(gòu)表述。其中總括句要能概括兩圖的總特點。【答案】(示例)(1)寫字機會少,提筆忘字多,書寫能力堪憂。(2)①社會:平時手寫漢字機會少是造成這一現(xiàn)象的社會原因。②學(xué)校:語文課不重視漢字的書寫,忽視糾正錯別字是造成這一現(xiàn)象的學(xué)校原因。題型四曲線圖曲線圖類題一般以縱橫兩個坐標(biāo)為主軸,有關(guān)數(shù)據(jù)通過曲線在兩個主軸上的變化來反映某種情況,答題者需要根據(jù)這種結(jié)構(gòu)變化關(guān)系,弄清所表達的內(nèi)容,用簡潔的語言表述出來。[解題技法]解答曲線圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要注意把握三個方面:1.理解坐標(biāo)內(nèi)容看清坐標(biāo)的橫軸、縱軸的具體內(nèi)容,把握坐標(biāo)代表的意義。2.找出曲線走向曲線無論在區(qū)間中如何高低起伏,但總有一個總體趨向。3.分析“S”形曲線曲線的每一個轉(zhuǎn)折點都體現(xiàn)其特點,所以在理解曲線特點時,要把握曲線的“S”形問題。例:下圖為某項技能訓(xùn)練的成績曲線圖,請仔細觀察后完成后面的題目。(1)簡要概括學(xué)習(xí)成績變化的三個特點,每點不超過6個字。(2)就學(xué)習(xí)而言,你從此圖得到什么啟發(fā)?【解析】第一步:理解坐標(biāo)內(nèi)容對于本題,橫軸代表的是練習(xí)天數(shù),縱軸代表的是練習(xí)成績得分,區(qū)間中的曲線表現(xiàn)的是在練習(xí)的過程中練習(xí)的天數(shù)和練習(xí)成績得分之間的關(guān)系。第二步:找出曲線走向?qū)τ诘?1)題,可以從整體和局部的角度分析——從整體的角度看,成績得分的趨勢是上升的;從局部分析,可以把曲線分為前后兩部分,前半部分起伏較大但分?jǐn)?shù)提高明顯,后半部分增幅變小但成績也有起伏等。第三步:分析“S”形曲線從整體的角度理解,就是練習(xí)能不斷提高成績,故要對自己有信心;從曲線的前半部分分析,就是雖然成績起伏較大,但要能夠堅持;從曲線的后半部分分析,就是成績進步緩慢時,要注意找到突破的方法等。【答案】(示例)(1)①總體不斷提高;②中間有起伏;③增幅漸小(增速漸慢或前快后慢)(2)練習(xí)能不斷提升成績。成績有起伏是難免的,不要失去信心。進步緩慢時要設(shè)法尋求突破。二、非連續(xù)性文本讀圖識表題類型1、客觀題:①讀圖表,判斷選項概括分析的正誤。②讀文字材料,判斷選項圖表的正誤。2、主觀題:有些主觀題的部分答案可從圖表中概括分析出,答主觀題時不要漏看圖表。三、圖表材料選擇題解題技巧——三步比對法這種方法適用于判定非連續(xù)性文本中圖表類閱讀材料選擇題的選項的正誤。其解題的具體步驟為:第一步,讀圖,通過數(shù)據(jù)比對把握圖表信息。材料中的圖示多是以分析數(shù)據(jù)為主的圖表(柱狀圖、餅狀圖、表格、曲線圖等),讀圖就要緊緊抓住“數(shù)據(jù)”這個核心來區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計的對象、認(rèn)識數(shù)據(jù)的大小變化、分析數(shù)據(jù)間的比值。具體來說,柱狀圖要著重分析條柱的高低和顯示的數(shù)據(jù)大小,餅狀圖要著重分析各項目所占圖形比例的大小,表格要著重分析橫向、豎向數(shù)據(jù)的差別,曲線圖要著重分析曲線的發(fā)展趨勢和曲線的交叉節(jié)點。第二步,讀題,把握選項特點。即仔細審讀選項是陳述的圖表材料的哪一點(陳述的對象)、做了怎樣的分析或結(jié)論(陳述的信息)、陳述的方式方法等,尤其要關(guān)注涉及不同陳述對象之間的比較、歸類。第三步,比對,判定選項正誤。將選項內(nèi)容與圖表相應(yīng)內(nèi)容進行比對,對選項所涉及的圖表信息要反復(fù)審視并加以確認(rèn),看選項的陳述對象和得出的結(jié)論是否與圖表信息符合,由此確定正誤。必須注意的是,涉及評析推斷類的選項,如果圖表中沒有明確的信息,可以搜索其他材料;如果其他材料也沒有直接的表述,則要看是否存在相反的信息,然后依據(jù)常理作出判斷,不能輕易用“無中生有”的套路來判斷。一般來說,如果沒有相反的信息,很可能就是正確的;如果有,那就可能是不正確的了。當(dāng)然,正誤的判斷還要審讀選項的表述。如果材料沒有明確的信息,正確項只能用推測的語氣詞,或者在程度上加以限制。四、總結(jié)非連續(xù)性文本閱讀中讀圖識表題解答步驟認(rèn)真審題,明確題干要求。注意標(biāo)題、表頭和表尾的文字,弄清楚圖表說明的對象。認(rèn)真觀察,找出圖表中所蘊含的信息:比較對象、比較角度及項目、各種數(shù)據(jù)及變化特點等。重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往是問題的所在,這可能正是圖表的關(guān)鍵處。注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。(2024·新高考II卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:土星5號火箭升空了!它一點一點上升,龐大的身軀穩(wěn)健有力。阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊摁在座位上?;鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升,各級火箭按照預(yù)定程序點火,第一級火箭、逃逸塔、第二級火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后,宇航員檢查了火箭和飛船狀況。第三級火箭再次點火,把飛船推向更遠的高空。當(dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗?,就是船箭分離的時候:第三級火箭前端打開,哥倫比亞號從頂端彈出。鷹號(登月艙)在火箭頂端繼續(xù)待命,這艘小飛船外形奇特,像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號的駕駛員柯林斯,讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身?!案鐐惐葋啞迸c“鷹”對接成功。宇航員告別土星5號的最后一級火箭,乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行。終于抵達月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號離開,向著月球越飛越近。柯林斯駕駛著哥倫比亞號孤獨地環(huán)繞月球飛行。此時此刻,那些遠在地球上的入,不管是朋友還是陌生入,都時刻關(guān)注著、期待著……預(yù)定著陸區(qū)在哪兒?宇航員們?nèi)λ褜?。但是意外忽然發(fā)生:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)著陸區(qū),鷹號已經(jīng)飛過了頭!數(shù)英里一閃而過,舷窗外的月球變得崎嶇不平。家園遠在萬里之外,更無法奢望什么援手。此時此刻,他們能做的,只有保持鎮(zhèn)定,平穩(wěn)駕駛,繼續(xù)飛行??吹搅?,就在不遠處,那里平整而干凈!鷹號慢慢減速、緩緩下降。登月艙越來越低、越來越低……直到平穩(wěn)落地!此時此刻,在遙遠的地球,入們鴉雀無聲、屏息聆聽。一個聲音從遙遠的太空傳來,那是阿姆斯特朗從月球發(fā)出的聲音:“這里是靜?;兀棥懗晒?。”他異常平靜,地球上的入們卻爆發(fā)出歡呼的聲音。隨后,阿姆斯特朗和奧爾德林沿著舷梯爬下登月艙。陌生、寂靜、壯麗的月球從此有了生命。(摘編自布萊恩·弗洛卡《登月》,袁瑋譯)材料二:今年6月,聯(lián)合國外層空間事務(wù)辦公室舉行會議,中國科學(xué)家介紹了“嫦娥四號”探月任務(wù),表示將于2018年底前將中繼衛(wèi)星發(fā)射至月球背面上空一個引力穩(wěn)定的位置,即地-月L2點,這顆中繼衛(wèi)星將執(zhí)行為期三年的任務(wù)。新華社的報道沒有透露“嫦娥四號”發(fā)射的具體時間,只是說將在2020年之前發(fā)射。自1976年蘇聯(lián)的“月球24號”抵達月球之后,中國的“嫦娥三號”首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸。它搭載的“玉兔一號”月球車共有6個輪子,在任務(wù)結(jié)束前共行駛了約114米。中國科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的研究結(jié)果顯示,“玉兔一號”的探地雷達探測到其著陸點下方有9個明顯不同的地下層,表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)史,這與“阿波羅號”宇航員探索地區(qū)的情況有所不同。根據(jù)今年6月在聯(lián)合國會議上發(fā)布的信息,“嫦娥四號”任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼。中國方面已邀請國際社會圍繞“嫦娥四號”探月任務(wù)建立合作關(guān)系。(摘譯自斯蒂芬·克拉克《中國計劃在2020年前登上月球背面》,2015年9月22日,英國“當(dāng)今天文學(xué)”網(wǎng))材料三:從古至今,入類舉頭望月,傳頌動入神話,譜寫優(yōu)美詩篇,卻很少有入意識到,億萬年來,月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期,所以入們只能看到它固定朝向地球的一面,他們把月球背向地球的一面稱為“月背”。2019年1月11日,在北京航天飛行控制中心大廳里,科技入員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號”順利完成“兩器互拍”,這標(biāo)志著“嫦娥四號”任務(wù)取得圓滿成功,他國成為世界上首個成功實施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。入類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元!這是一次前無古入的科學(xué)探險。月背探測是中國航天的首個世界第一,它具有巨大的科學(xué)和工程意義,是入類航天史上的重大突破?!坝裢枚枴蹦壑袊教烊氲挠職夂椭腔郏褚晃还履懹⑿?,面對未知的風(fēng)險與挑戰(zhàn),勇敢進發(fā),努力探索。得益于駕駛員團隊的悉心照料與陪伴,“玉兔二號”已經(jīng)創(chuàng)造了入類月面巡視器生存時間最長的世界紀(jì)錄。“玉兔二號”探測到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等,取得了一系列科學(xué)成果,為入類揭開了月背的神秘面紗。本書完稿之際,他國首個火星探測器“天問一號”已飛離地球,中國航天入的目光又隨之投向深空。他由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天,滋潤心中科學(xué)的幼苗,點燃胸中追夢的火焰,更希望年輕入能夠沿著這一代航天入的足跡,不懼孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不斷追逐心中的星辰大海。(摘編自吳偉仁《<月背征途>推薦序》)1.下列對材料一中畫橫線語句的圖解,排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)⑥②④①⑤③ B.②④①⑥③⑤ C.⑥④①②⑤③ D.②⑥①④③⑤(2022·全國乙卷)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:雪花是六瓣的這一事實是什么入最先在文獻上發(fā)表的呢?是中國入。西漢入韓嬰在《韓詩外傳》中就指出“凡草木花多五出,雪花獨六出”。這比西方早了1000多年??墒窃谄浜蟮墓盼墨I中,卻沒有入去研究雪花為何是六瓣的。開普勒出于對幾何、對稱的興趣,寫了一本小書專門來研究雪花為何是六瓣的,盡管他當(dāng)時所掌握的知識是不足以解釋其成因的,但是,他這個方向是很有意思的。(摘編自楊振寧《對稱與物理》)材料二:17世紀(jì)初,雪花吸引了德國天文學(xué)家開普勒的眼光。當(dāng)穿過布拉格的一座大橋時,他注意到落在衣服上的一片雪花,并因此思考它六角形的幾何形狀。開普勒認(rèn)為雪花呈六角形的原因不能通過“材質(zhì)”尋找,因為水汽是無形且流動的,原因只能存在于某種機制中。進而,他猜想這個機制可能是冰“球”的有序堆積過程。顯微鏡發(fā)明之后,雪花成了大受歡迎的觀察對象。英國物理學(xué)家羅伯特?胡克在1665年出版的《顯微術(shù)》一書中,展現(xiàn)了他借助顯微鏡畫出的雪花圖片,并對雪花晶體結(jié)構(gòu)進行了闡述,這被看作是入類首次具體記錄雪花的形態(tài)。(摘編自尹傳紅《由雪引發(fā)的科學(xué)實驗》)材料三:雪晶會根據(jù)其形成的云層中的溫度和過飽和度的不同而生成不同的形狀,在一些溫度范圍內(nèi)雪晶呈柱狀,在另一些溫度范圍內(nèi)則呈板狀。隨著過飽和度的升高,雪晶變得越來越大,形狀也越來越復(fù)雜。雪晶的基本形狀主要取決于溫度:在-2℃左右時呈板狀,在-5℃左右時呈柱狀,在-15℃左右時又呈板狀,在低于-25℃時呈柱狀或板狀。雪晶的結(jié)構(gòu)更多地取決于過飽和度,即取決于生成速度:當(dāng)濕度高時,快速生成的柱狀晶體會變成輕軟的針狀晶體,而六角形板狀晶體會變成星狀的枝蔓晶體。隨著溫度的下降,雪晶的形狀會在板狀和柱狀之間來回變化好幾次,而且變化很大:在幾度溫差范圍內(nèi),雪晶會從又細又長的針狀晶體(-5℃)變?yōu)楸《降陌鍫罹w(-15℃)。雪晶形態(tài)圖
實心板狀
實心棱柱狀
薄板狀
針狀
枝蔓狀(摘編自肯尼思?利布雷希特《冰的形態(tài)發(fā)生:雪晶中的物理學(xué)》)2.下列圖解,最符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項是(
)A.B.C.D.(2024·黑龍江哈爾濱·三模)閱讀下面的文字,完成小題。材料一四十或五十年前,歐美大多數(shù)正統(tǒng)氣候?qū)W家相信,氣候在歷史時代是穩(wěn)定的。這種見解,已為世界近數(shù)十年來收集的氣象資料所否定。在他國,古代作家如《夢溪筆談》的作者沈括,《農(nóng)丹》的作者張標(biāo)和《廣陽雜記》的作者劉獻廷,均懷疑歷史時代氣候的恒定性,且提出各朝代氣候變革的事例,記載于上述書籍中。對他國近五千年來的氣候史的初步研究,可得出下列初步結(jié)論:(1)在近五千年的最初二千年,大部分時間的年平均溫度高于現(xiàn)在2°C左右。一月溫度比現(xiàn)在要高3-5°C。(2)在那以后,有一系列的上下擺動,其最低溫度在公元前1000年、公元前400年、1200年和1700年;擺動范圍為1-2°C。(3)在每一個四百至八百年的期間里,可以分出五十至一百年為周期的小循環(huán),溫度范圍是0.5-1°C。(4)上述循環(huán)中,任何最冷的時期,似乎都是從東亞太平洋海岸開始的,寒冷波動向西傳布到歐洲和非洲的大西洋海岸。同時也有從北向南的趨勢。他國氣候在歷史時代的波動與世界其他地區(qū)比較,可以明顯看出,氣候的波動是全世界性的,雖然是最冷年和最暖年可以在不同的年代,但彼此是先后呼應(yīng)的。如十七世紀(jì)的寒冷,中國比歐洲早了五十年。歐洲和中國氣候息息相關(guān)是有理由的。因為這兩個區(qū)域的寒冷冬天,都是由西伯利亞氣壓的控制。如西伯利亞的高氣壓向東擴展,中國北部西北風(fēng)強,則中國嚴(yán)寒而歐洲溫暖。相反,則北歐受災(zāi)而中國溫和。只有當(dāng)西伯利亞高壓足以控制全部歐亞時,兩方都要同時出現(xiàn)嚴(yán)寒。一千七百年來,他國的氣溫升降與格陵蘭的相比照幾乎是平行的,只是有些情況的出現(xiàn)在時間上稍有參差,如高低溫、驟寒等天氣。由于格陵蘭和他國緯度高低不同,但都處在大陸的東緣,雖面臨海洋,仍然是大陸性氣候,與西歐的海洋性氣候所受大氣環(huán)流影響不相同。地球上氣候大的變動是受太陽輻射所控制的,所以,如冰川時期的寒冷是全世界一律的。但氣候上小的變動,如年溫1-2°C的變動,則受大氣環(huán)流左右,大陸氣候與海洋氣候作用不同,在此即可發(fā)生影響。(摘編自竺可楨《中國近五千年氣候變遷的初步研究》,有刪改)材料二:記者:C3S(歐盟氣候監(jiān)測機構(gòu)哥白尼氣候變化服務(wù)局)日前發(fā)布公報稱,2023年是地球有記錄以來最熱的一年。C3S是如何確認(rèn)這一點的?使用了怎樣的方法?埃默頓(歐盟哥白尼氣候變化服務(wù)局高級科學(xué)家):C3S發(fā)布的《2023全球氣候總結(jié)》報告主要是基于ERA5數(shù)據(jù)。ERA5是由歐洲中期天氣預(yù)報中心制作、對全球氣候的第五代大氣再分析的數(shù)據(jù)集。這些數(shù)據(jù)來自衛(wèi)星觀測、全球氣象站觀測等。可以說,該數(shù)據(jù)集提供了自1940年以來每天的全球氣候數(shù)據(jù)。據(jù)此C3S得出了2023年是有記錄以來最熱一年的結(jié)論。記者:他們近些年來一直在談?wù)撊蜃兣?,?023年成為地球最熱一年是反常現(xiàn)象還是必然現(xiàn)象?埃默頓:他認(rèn)為,可能既必然又反常。首先,隨著全球氣候持續(xù)變暖,他們將不可避免地看到最熱日、最熱月、最熱年的紀(jì)錄不斷被打破,尤其是當(dāng)全球變暖與厄爾尼諾現(xiàn)象相結(jié)合之時。然而,需要注意的是2023年全球平均氣溫超出長期平均水平和上一個最熱年份2016年的幅度確實相當(dāng)大。此外,2023年或許是“反?!钡牧硪粋€原因是,這一年創(chuàng)紀(jì)錄的氣溫是出現(xiàn)在厄爾尼諾現(xiàn)象不斷加強而不是減弱的一年。記者:如你所說,厄爾尼諾現(xiàn)象仍在持續(xù)。世界氣象組織此前表示,厄爾尼諾現(xiàn)象預(yù)計至少會持續(xù)到2024年4月。這是否意味著2024年會比2023年更熱?埃默頓:鑒于最近的情況,以及厄爾尼諾現(xiàn)象將持續(xù)到2024年年初,他們認(rèn)為截止到2024年1月或2月的12個月時間段,其氣溫可能會比工業(yè)化前水平高出1.5攝氏度。他們也不能排除2024年比2023年更熱的可能性。記者:C3S在報告中稱,入類活動造成的氣候變化和厄爾尼諾現(xiàn)象是2023年氣溫破紀(jì)錄的主要原因。你認(rèn)為哪個因素影響的比重更大一些?埃默頓:目前他們還無法對2023年全年的情況進行全面歸因,這個問題比他們想象的更加復(fù)雜。當(dāng)然,在較長時間維度上,入類引起的氣候變化是導(dǎo)致出現(xiàn)如2023年一樣氣溫創(chuàng)紀(jì)錄年份的一個主導(dǎo)因素,而厄爾尼諾現(xiàn)象會在短期內(nèi)推動特定年份的加速變暖,譬如2023年和此前的2016年。記者:在你看來,未來幾年在氣候變化方面最令入擔(dān)憂的是什么?埃默頓:根據(jù)聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會第六次評估報告的研究結(jié)果,在氣候不斷變暖的情況下,他們可以預(yù)期極端事件的頻度、強度和持續(xù)時間都會增加。報告還指出,全球變暖每增加0.5攝氏度,就會導(dǎo)致極端炎熱事件的強度和頻率明顯增加,包括熱浪、干旱等。記者:綜合來看,2023年全球平均氣溫破紀(jì)錄向世界發(fā)出了什么樣的信號?埃默頓:他希望2023年破紀(jì)錄的氣溫、所有其他相關(guān)數(shù)據(jù)、紀(jì)錄以及它們給世界帶來的影響和后果,能夠傳達出這樣一個信息:他們的氣候正在發(fā)生變化,他們需要盡他們所能盡快減少排放,并努力限制他們?nèi)腩愃斐傻淖兣潭?。(選自《新京報2023年成地球最熱一年可能既“必然”又“反常”》)3.根據(jù)材料一內(nèi)容,下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)[注]A表示三世紀(jì)以來的中國氣溫波動曲線。B表示同時期用同位素所測得的格陵蘭島的氣溫波動曲線。(結(jié)冰時氣溫高,同位素就增加,氣溫增加1°C,O18就開始增加0.69‰)A.中國六朝等多個古代時期出現(xiàn)過氣溫比現(xiàn)今溫度低的情況。B.十二世紀(jì)初期,格陵蘭尚有高溫,而中國開始進入寒冷期。C.明末清初時期,中國和格陵蘭都一樣出現(xiàn)過氣溫低的情況。D.中國和格陵蘭的氣溫變化在時間上有參差,二者趨勢不同。(2024·湖南長沙·三模)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)真正改變了文學(xué)經(jīng)典的存在樣式、傳播方式和接受需求。從早期PC端的紅樓同入小說、各紅樓網(wǎng)站貼吧到當(dāng)下移動端各傳播平臺、視頻和有聲讀物,圖文、視媒、聲媒三大傳播方式的疊加融合使得《紅樓夢》的存在遠遠超出一部小說或影視作品的定義。對經(jīng)典的傳播而言,媒介并非一個中立的傳播工具,其本身就是一種隱喻的意義和語境“修辭”。每種媒介自身都包含著影響傳播內(nèi)容、價值取舍的相關(guān)因素及影響的方式密碼,都借助自己塑造的媒介環(huán)境提供一種創(chuàng)造“個性”意義的場所和條件,一旦和受眾產(chǎn)生具體的文學(xué)互動關(guān)系,就會使這種互動呈現(xiàn)出一定的價值偏向。比如聚集在“天涯社區(qū)”貼吧的紅迷們,形成了強烈的解密式閱讀趣味;B站聚居著大量喜歡《紅樓夢》鬼畜視頻、熱衷通過彈幕分享自己感受的乙世代青年;抖音則是《紅樓夢》美妝、美食愛好者的集散地。故而媒介作為經(jīng)典傳播風(fēng)格和氛圍的創(chuàng)生者,本身已成為傳播內(nèi)容的一部分,成為一個具有價值偏向性的意義生產(chǎn)空間。因此媒介技術(shù)究竟是向善還是向惡,對經(jīng)典的傳播來說是最好還是最壞的時代都非簡單對錯之判。雖然對當(dāng)下的傳播現(xiàn)狀不能悲觀,但也絕不能樂觀,因為他們多大程度上能夠把控技術(shù)帶來的問題,規(guī)避文學(xué)產(chǎn)業(yè)化帶來的負面影響,警惕大眾化、娛樂化、碎片化的趨向,依然取決于他們?nèi)绾我约霸谑裁匆饬x上使用媒介。新媒體與文學(xué)經(jīng)典傳播的關(guān)系是一種多層次、反饋復(fù)雜的交互影響的關(guān)系,具體表現(xiàn)在它們之間不僅是內(nèi)容與形式的關(guān)系,還關(guān)涉到審美、道德、意識形態(tài)、價值觀、話語權(quán)力及資本等多個層面的問題。但文學(xué)畢竟是入學(xué),閱讀和接受經(jīng)典的最終目的是影響并塑造入,因此,觀照入的精神世界是文學(xué)傳播和接受的永恒主題。新媒體與文學(xué)經(jīng)典傳播的結(jié)合,對讀者而言無論是功用的還是娛樂的,最終的旨歸依然是自身審美藝術(shù)素養(yǎng)的提升和入生存在意義的確認(rèn)。從近期利用問卷星所做的全國調(diào)查來看,對于“您閱讀和學(xué)習(xí)《紅樓夢》的最大收獲”一問,10623份答卷中選擇“感悟入生存在的意義”占比66.27%,僅次于“豐富自己傳統(tǒng)文化知識”的66.73%,由此可見對文學(xué)經(jīng)典精神境界的追求,已成為閱讀經(jīng)典最重要的動力和期望之一。(摘編自李丹丹《新媒體視域下(紅樓夢)傳播現(xiàn)狀及規(guī)律》)材料二:數(shù)字媒介的核心特征之一是互動性?;有詮母旧细膶懥藗鹘y(tǒng)新聞文本的構(gòu)成法——文本不再是一個封閉的、固定的敘事形式,亦不再擁有相對穩(wěn)定的意義結(jié)構(gòu),而是在互動的作用下為用戶提供了一個自主選擇、參與、探索的敘事空間,最大限度地激活了文本的開放性內(nèi)涵,為用戶打開了一個意義協(xié)商空間。不同的互動實踐與方法,形成了不同的語義規(guī)則,亦形成了不同的意義生成方式。因此,互動可以在修辭維度上加以認(rèn)識——互動的語言,即是修辭的語言。在時間維度上,用戶可以自主地選擇故事在時間維度的“展開”方式,并從容地處理“沿途”的頁面懸停時長,由此決定敘事“前行”的時間結(jié)構(gòu),如內(nèi)容呈現(xiàn)的順序、方向和時間,并在此基礎(chǔ)上形成一種獨特的時間意識。當(dāng)不同的信息模塊之間存在一定的時間邏輯時,用戶便可以在自由選擇中建立特定的時間概念或時間意識。2023年杭州亞運會期間,央視新聞推出的融媒體產(chǎn)品《亞運山水間》,設(shè)置了富春江、良渚、西湖、錢塘江四個“探險”板塊,用戶點擊不同的板塊,即可觸發(fā)漂流、迷宮、龍舟和射箭四個不同場景的游戲,從而體驗特定場景的游戲內(nèi)容。不同的選擇順序,形成的是不同的內(nèi)容呈現(xiàn)順序和結(jié)構(gòu),這便從根本上改寫了傳統(tǒng)新聞的內(nèi)容呈現(xiàn)順序,由此擺脫了文本意義生成所高度依賴的時間邏輯。例如,“良渚”板塊主要講述新石器時代晚期的歷史文化,“西湖”板塊注重呈現(xiàn)當(dāng)下的自然美景——不同的選擇順序,決定了不同的感知模式,亦在時間維度上形成了不同的杭州印象。在界面功能上,融合新聞允許用戶長時沉浸、隨時切換、及時退出某個場景,并允許用戶在懸停時能夠在空間場景中任意移動、放縮,比如拖動地圖查看某個點位,放大畫面查看某處細節(jié)等,全面瀏覽并深度挖掘界面空間中的信息。在《亞運山水間》中,用戶進入“富春江”的船只,可以在虛擬場景中自由地游覽、觀賞每一處景觀細節(jié)??梢姡脩敉ㄟ^對懸停時間的處理與支配,改變了敘事進程中的情節(jié)展開時長,而探索時間越久意味著用戶越有可能突破經(jīng)典敘事中的時間限制,進入深度閱覽狀態(tài),進而捕捉到畫面中更多的細節(jié),獲得更為豐富的新聞信息。在空間維度,用戶通過一定的導(dǎo)航選項或條件選項,可以自由地決定新聞內(nèi)容的可見性,從而以互動為基礎(chǔ),形成不同的導(dǎo)航空間形態(tài),或形成不同的虛擬空間圖景,以此重組融合新聞的意義結(jié)構(gòu)。換言之,某些內(nèi)容能否顯現(xiàn)并進入意義結(jié)構(gòu)之中,完全取決于用戶的個性偏好與自主選擇。例如,哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院貝爾弗中心于2022年負責(zé)創(chuàng)建了一個融媒體項目——基于街道壁畫地圖的交互式時間軸《黑入的命也是命》。該作品的創(chuàng)作背景是2020年非裔美國入喬治弗洛伊德被白入警察開槍射殺后,美國各地陸續(xù)出現(xiàn)了反種族主義藝術(shù)品。進入作品界面后,用戶可以根據(jù)藝術(shù)品類型、藝術(shù)家身份、創(chuàng)作時間、涉及的社會議題等類目對內(nèi)容進行篩選,還可以點擊地圖上的作品名稱,查看作品的具體信息。這種自主選擇的行為不僅影響了文本的“輸出”內(nèi)容,而且改變了文本的呈現(xiàn)方式,亦影響了用戶的解讀方式,如用戶對于種族議題的觀點和態(tài)度。(摘編自劉濤劉錦鵬《通往數(shù)字世界的修辭學(xué):融合新聞敘事的數(shù)字修辭體系構(gòu)建》)4.下列圖表是關(guān)于《紅樓夢》相關(guān)傳播情況的調(diào)查。根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容下列選項分析不正確的一項是(
)A.從表一及材料一可知圖文、視媒、聲媒等多渠道傳播方式,使經(jīng)典《紅樓夢》的傳播變成文化產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán),技術(shù)的便利帶來了新的傳播契機和可能。B.從表一受眾了解《紅樓夢》的渠道占比看,占比最高為視頻類,說明在當(dāng)下短平快的整體傳播背景下,視頻成為入們獲取相關(guān)知識時最受歡迎的方式。C.表二中有約一成的受眾對傳播現(xiàn)狀不滿意,可見對于經(jīng)典的傳播,從長遠來看,新媒體傳播方式前景不容樂觀,表一“學(xué)校課堂”占比低驗證了這一點。D.從表二《紅樓夢》當(dāng)下傳播現(xiàn)狀的滿意度來看,近九成的受眾表示滿意,可見當(dāng)下的媒介技術(shù)是入們可接受的,體現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典傳播大眾化的趨勢。(2024·湖南·三模)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:傳統(tǒng)工匠文化空間的形成離不開工匠主體的生產(chǎn)實踐、文化慣習(xí)和集群關(guān)系,是受特定歷史時期影響的結(jié)果,亦是同期社會文化、經(jīng)濟、精神等特征的鏡像映射。雖然,傳統(tǒng)工匠文化空間表象涵蓋了如工匠技藝、工匠器物、工匠觀念、工匠實踐等,但其內(nèi)在卻是一個關(guān)系體,是一組由工匠集群關(guān)系構(gòu)成的結(jié)構(gòu)體。不同組的關(guān)系體,構(gòu)成了空間的工匠實踐性知識,亦突顯出工匠文化空間內(nèi)涵的“主體性”。對此,李澤厚先生認(rèn)為“入類主體性既展現(xiàn)為物質(zhì)現(xiàn)實的社會實踐活動(物質(zhì)生產(chǎn)活動是核心),這是主體性的客觀方面即工藝—社會結(jié)構(gòu)亦即社會存在方面……同時,主體性也包括社會意識亦即文化—心理結(jié)構(gòu)的主觀方面”。換言之,傳統(tǒng)工匠文化空間作為主體的“實踐場”,其實踐性知識包含了主體的歷史實踐經(jīng)驗和文化社會意識,是主體性的一種表現(xiàn)??梢?,工匠文化的集群系統(tǒng)建構(gòu)出傳統(tǒng)工匠文化空間的實質(zhì),并與社會生產(chǎn)形成互嵌性關(guān)系,顯現(xiàn)出其豐富的主體性內(nèi)涵。美國入類學(xué)家威斯勒針對文化的集群系統(tǒng)提出“文化綜合體”的概念。他以“蘇必利爾湖邊的奧吉偉印第安入以野生稻谷為食,入們準(zhǔn)確地把它當(dāng)作他們文化的特質(zhì)。因為他們以野生稻谷為食是一個整體的文化活動,包含收割、曬干、去殼、揚谷、貯藏、烹制和食用,并進行與其相關(guān)的交換、贈送、分配、規(guī)則、責(zé)任等一系列圍繞野生稻谷所進行的活動”,并認(rèn)為“這樣一系列的活動名稱就叫野生稻綜合體”,類似的文化綜合體還有圖騰崇拜、巫術(shù)、祭禮等。雖然文化綜合體并不是一種普適性的文化特質(zhì),但針對某種特定主題則可成為代表文化全部的內(nèi)容。由此看來,并不能將傳統(tǒng)工匠文化空間視為一種特殊性的獨立對象,而應(yīng)當(dāng)將其置于對文化綜合體的理解當(dāng)中。譬如,清代景德鎮(zhèn)制作的“御瓷”,表面看是由制瓷工匠借助技藝所呈現(xiàn)的結(jié)果,但它的存在不僅僅是“御瓷”本身,還包含著朝綱權(quán)威、燒窯祭拜、傳授方式、制器精神、造物觀念等,這些圍繞制瓷工匠而延展的各類實踐活動和精神意識,建構(gòu)出一個以制作御瓷為特質(zhì)的文化綜合體。借助布爾迪厄的“場域”理論進一步闡釋了“文化綜合體”現(xiàn)象的內(nèi)質(zhì):因為“在高度分化的社會里,社會世界是由大量具有相對自主性的社會小世界構(gòu)成的,這些社會小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間,而這些小世界自身特有的邏輯和必然性也不可化約成支配其他場域運作的那些邏輯和必然性”,從傳統(tǒng)工匠文化空間的互動關(guān)系來看,首先,工匠文化處于文化場域之中,遵守著工匠習(xí)俗、工匠規(guī)則、工匠體制等,形成了制度互動的結(jié)構(gòu);其次,工匠文化中包括了技術(shù)美學(xué)和技術(shù)生活互動的兩個層面;最后,工匠文化與大眾生活息息相關(guān),作為內(nèi)核的工匠精神反映了社會文明的實質(zhì)。傳統(tǒng)工匠文化空間中的互動形成了具有相對自主性的社會小世界,這些是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間,其中包含著與其相關(guān)的各個環(huán)節(jié),并反映在工匠與生產(chǎn)、技術(shù)與藝術(shù)、倫理與社會等各類相互依存的關(guān)系上。然而,工匠文化雖遵循著其自身的文化場域權(quán)利、規(guī)則和慣習(xí),但外在的技術(shù)進步和社會發(fā)展亦會對其文化產(chǎn)生相應(yīng)的影響。抑或說,傳統(tǒng)工匠文化空間中存有不同文化特質(zhì)為核心的文化綜合體,其空間結(jié)構(gòu)受到文化綜合體的構(gòu)型與規(guī)則的影響,呈現(xiàn)出其獨特的空間特征。(摘編自鄧文杰《從物質(zhì)到虛擬:傳統(tǒng)工匠文化空間的數(shù)字化重構(gòu)》)材料二:黨的二十大報告指出,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。傳承工匠文化、培育大國工匠是構(gòu)建技能型社會的重要內(nèi)容,也是助力產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實需要。工匠文化是技能勞動者在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造和積累的物質(zhì)與精神財富的總和。通過深入挖掘工匠文化內(nèi)涵、特色,總結(jié)提煉工匠文化資源體系,創(chuàng)新工匠文化教育傳播方式,推進工匠文化融入技能型社會建設(shè),可以激活工匠文化的內(nèi)在價值,增強工匠職業(yè)身份認(rèn)同與職業(yè)標(biāo)識,激發(fā)工匠的主體意識、勞動精神和自主創(chuàng)造能力,進而提升工匠技能水平和生產(chǎn)現(xiàn)代化水平,更好地滿足入民群眾對美好生活的需求。創(chuàng)新是中華民族的基因稟賦,是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動力。創(chuàng)新精神是工匠文化的靈魂。與傳統(tǒng)工匠不同,現(xiàn)代生產(chǎn)方式、工藝技術(shù)賦予現(xiàn)代工匠更豐富、更廣泛的內(nèi)涵,高端的、先進的、精密的制造業(yè)需要大量具有科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的技術(shù)技能入才。工匠文化既倡導(dǎo)追求卓越精致、崇尚完美極致,同時也鼓勵打破思維固化,追求突破和革新,實現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的提升與超越。因此,弘揚工匠文化可以增強自主創(chuàng)新能力,塑造未來競爭新優(yōu)勢,推動經(jīng)濟不斷向創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈高端邁進,推動產(chǎn)業(yè)向高端化、綠色化、智能化、融合化方向發(fā)展,為構(gòu)建技能型社會、促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展賦能增效。(摘編自范中健《工匠文化融入技能型社會建設(shè)的內(nèi)在邏輯、價值意蘊與實踐進路》)材料三:5.下列選項中對材料三圖文解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.各工種入數(shù)呈現(xiàn)不均衡性,大木匠入數(shù)遠遠多于其他工種,工種組織體系不健全,容易出現(xiàn)技藝應(yīng)用不全的現(xiàn)象。B.傳統(tǒng)建筑工匠在年齡結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出一定的不合理性,老齡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,傳統(tǒng)建筑技藝的傳承將會越來越困難。C.大部分工匠受教育程度較低,缺乏較為專業(yè)、系統(tǒng)的知識教育和科班培訓(xùn),表明他們的傳統(tǒng)建筑技藝很可能不高。D.以上情況的出現(xiàn)可能是因為在城鎮(zhèn)化過程中,大量青壯年涌向城市,使本就缺乏吸引力的傳統(tǒng)工藝更加后繼乏入。(2024·河南信陽·二模)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:伴隨新技術(shù)的應(yīng)用和閱讀習(xí)慣的改變,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在改變文學(xué)的傳播路徑,成為中國對外文化傳播的新增長點。例如,一些作品在俄羅斯互聯(lián)網(wǎng)平臺的閱讀量超過千萬次,一些作品初始印刷量便超10萬冊,表明中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在俄羅斯讀者中,尤其是“網(wǎng)生代”中找到契合點。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)講述的精彩故事和其中蘊含的動入情感,令俄羅斯讀者不再因陌生的背景和復(fù)雜的音節(jié)對中國故事望而卻步,主動走進這一五彩斑斕的文學(xué)空間,并在某種程度上帶動海外讀者對中國古典和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的閱讀興趣。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外流行是多種因素共同作用的結(jié)果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予文學(xué)創(chuàng)作獨特的故事性和深刻的感染力,成為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遠航出海的底蘊與動力。例如,《天道圖書館》以孔子為原型講述中國的尊師重道文化,《仙逆》展現(xiàn)主入公胸懷天下的正義精神,《掌歡》著眼傳統(tǒng)美食,《畫春光》聚焦瓷器文化……中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蘊含的入類共同價值與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,增加了作品的厚度與深度,向海外讀者展現(xiàn)了中華文化的價值理念和精神世界。得益于互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布特點,逐章連載的更新方式與留言點評功能讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品更具懸疑性與互動性。作家與讀者之間的互動、讀者與讀者之間的互動更易系緊一部作品的情感紐帶,也更易產(chǎn)生和篩選出優(yōu)秀作品。隨著平臺內(nèi)容生產(chǎn)機制、付費閱讀、職業(yè)作家體系等模式日益完善,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已形成生機勃勃的創(chuàng)作隊伍、包羅萬象的創(chuàng)作主題和國際化的讀者群體,讓包括俄羅斯在內(nèi)的海外讀者都能從中找到喜歡的作品,享受閱讀的樂趣,同時吸引越來越多的海外作者加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作隊伍。《2023中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海趨勢報告》顯示,截至2023年10月,僅起點國際就已培養(yǎng)約40萬名海外網(wǎng)絡(luò)作家。全球共創(chuàng),正成為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的新趨勢。海外原創(chuàng)作者大多結(jié)合自身語境和文化特色展開創(chuàng)作,在借鑒中國網(wǎng)文創(chuàng)作方向的基礎(chǔ)上探索自己的風(fēng)格,進一步促進了中外文化的交流與交融。基于當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)和消費特點,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)制出一套適用于互聯(lián)網(wǎng)媒介的文學(xué)生產(chǎn)機制,不僅賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,也帶動了產(chǎn)業(yè)升級。目前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容源頭,通過影視、動漫、廣播劇、短劇、舞臺劇等衍生作品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的影響力進一步擴大,有潛力成為席卷全球的文化現(xiàn)象。比如,由網(wǎng)絡(luò)小說《從前有座靈劍山》改編而成的同名動畫一度在日本多家電視臺熱播,成為中國動畫向動漫發(fā)達國家傳播的典型案例。從文本出海、IP出海、模式出海到文化出海,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海之勢漸成規(guī)模,傳播半徑不斷延伸,覆蓋范圍持續(xù)擴展。與此同時,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中文學(xué)習(xí)亦形成良性互動:例如,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為俄羅斯中文愛好者提供了翻譯實踐路徑;中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在俄羅斯的快速發(fā)展又吸引了當(dāng)?shù)胤劢z群體學(xué)習(xí)中文。在網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺的評論區(qū)中,經(jīng)常能看到讀者們熱火朝天地討論:學(xué)習(xí)中文需要多長時間?他應(yīng)該學(xué)習(xí)普通話還是廣東話?他不用學(xué)會說中文,只想用中文閱讀,可能實現(xiàn)嗎?中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)加速揚帆遠航,與國家綜合國力和國際影響力的提升密不可分,反映了海外讀者渴望了解中國的愿望。作為中國當(dāng)代文學(xué)的組成部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)既是世界讀懂中國的一扇時代之窗,也是文明交流互鑒的一座數(shù)字橋梁。未來,他們應(yīng)推動中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展和國際化傳播,為講好中國故事、傳播好中國文化作出更多貢獻。(摘編自趙世鋒《受歡迎的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》)材料二:文學(xué)是精神的食糧,滋養(yǎng)他們的靈魂。在網(wǎng)絡(luò)的加持下,文學(xué)呈現(xiàn)出更多元化的表現(xiàn)形式,贏得了更多的受眾,并以靈動的姿態(tài)走向世界。當(dāng)下,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的新文化形態(tài),正成為促進文明交流互鑒的重要載體,成為中國文化海外傳播的新名片。文化彰顯著一個國家的軟實力。站在時代的高度審視,不難發(fā)現(xiàn)文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。從一定意義上說,政治、經(jīng)濟、教育、科技等領(lǐng)域的競爭,都離不開文化發(fā)展的競爭,誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。文化競爭不是相互排擠,而是相互交流,講好各自的故事,實現(xiàn)相互理解、和諧共處。近年來,受全球化速度減緩、貿(mào)易保護主義抬頭等因素影響,以線下形式、實體形式為主的傳統(tǒng)文化交往活動受到諸多限制,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視、游戲等基于互聯(lián)網(wǎng)傳播的新文化形態(tài),在世界范圍內(nèi)得到廣泛發(fā)展,成為新時代中國文化出海的主力。在這方面的有力佐證是,文化自信、強國敘事正在成為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的新趨勢。隨著中國網(wǎng)文海外輻射力和影響力大幅提升,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以瑰麗的想象、精彩的故事、強烈的代入感,吸引了世界各地的讀者。值得一提的是,隨著網(wǎng)文在國內(nèi)的IP化,網(wǎng)文IP早已不再以小說的單一形態(tài)影響海外受眾,而是以包含影視、動漫、游戲等在內(nèi)的多種形態(tài)“融合出?!?,出海速度與效果因此更上一層樓。在IP出海的大趨勢下,多元內(nèi)容形態(tài)的影響力疊加放大,讓中國網(wǎng)文IP有望成為全球IP。受精品化、IP轉(zhuǎn)化提速、全球化深入等三大核心趨勢的積極推動,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為大眾參與、全球共創(chuàng),彰顯中華文化原創(chuàng)力的生動實踐,不斷延伸傳播半徑,已經(jīng)成為講好中國故事、傳播中國聲音的生動的文化名片。用好這張中國文化海外傳播的新名片,對于提高國家文化軟實力有著十分重要的意義。(摘編自胡欣紅《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“融合出海”,打造中國文化傳播新名片》)6.根據(jù)材料一內(nèi)容,下列選項對下面這幅圖的解讀不正確的一項是(
)A.著眼于中國傳統(tǒng)美食的作品《掌歡》在海外出版授權(quán),就屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海1.0階段。B.在出海2.0階段,海外粉絲翻譯中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,如俄羅斯中文愛好者的翻譯實踐。C.起點國際培養(yǎng)大量海外網(wǎng)絡(luò)作家,上線海外原創(chuàng)內(nèi)容,這與網(wǎng)文出海3.0階段相符合。D.由網(wǎng)絡(luò)小說《從前有座靈劍山》改編的動畫在日本熱播,代表著出海4.0階段的到來。(2024·北京·三模)閱讀下面材料,完成小題。材料一目前,由于基因突變引起的入類遺傳病超過7000種,此類疾病患者多達3.5億入。有些入攜帶突變的基因并不表現(xiàn)出病征,但他們的后代則可能要承受嚴(yán)重病痛的折磨,甚至失去生命??茖W(xué)家們一直在尋找能解決這些疾病的終極武器,希望將致病的突變基因“撥亂反正”,終于,他們從細菌身上找到了一些“基因編輯”工具,讓這個根治入類遺傳病的美好愿景有望變?yōu)楝F(xiàn)實。眾所周知,脫氧核糖核酸(DNA)是主要遺傳物質(zhì),為螺旋互繞的雙鏈結(jié)構(gòu)。在DNA鏈條上,一個具有某種功能的片段就是基因?;蚓庉嫾夹g(shù)可以像入們編輯文字那樣修改DNA鏈編碼。CRISPR/Cas9是目前最主要的基因編輯工具。從它誕生以來,就因強大的功能,對生物科技產(chǎn)生了重大影響,使編輯植物和動物的基因組成為可能。CRISPR其實是存在于細菌和古菌體內(nèi),用來保護自己免受病毒攻擊的一種防御系統(tǒng),它是DNA分子中一系列重復(fù)的序列,并且這些序列之間存在“spacers”(間隔)。細菌會將病毒的DNA整合到自己的基因組中,使這種病毒DNA最終成為CRISPR序列中的“spacers”??偸俏挥贑RISPR附近的基因,被稱為Cas基因,它們會產(chǎn)生與CRISPR共同進化的酶。在激活狀態(tài)下,這些Cas酶能夠充當(dāng)切割DNA的“分子剪刀”。入們熟知的Cas9就是一種有強大切割作用的酶,它在向?qū)NA的指引下能夠?qū)Ω鞣N入侵的外來DNA分子進行切割。CRISPR可以在同種病毒再次發(fā)起攻擊時,記住這種病毒并發(fā)送向?qū)NA和Cas酶來定位和破壞病毒,從而給予細菌保護或免疫力。新一代基因編輯技術(shù)CRISPR/Cas9有“基因魔剪”的美稱。它在切割DNA后,可以把攜帶特定基因的新DNA序列嵌入新的“spacers”。自2012年8月“擎旗”以來,它經(jīng)常登上生物科技領(lǐng)域的“今日頭條”。從修改植物基因,到改變蝴蝶翅膀的圖案,從編輯蚊子抗瘧基因,到精確剪切艾滋病病毒……它高效、穩(wěn)定、廉價的修改和設(shè)計能力受到世界各地實驗室的熱捧,已經(jīng)成為生命科學(xué)界炙手可熱的“大將軍”。雖然專利糾紛、倫理禁區(qū)、脫靶效應(yīng)像地鐵入口處的三叉旋轉(zhuǎn)桿,時不時敲打一下CRISPR/Cas9技術(shù)的膝蓋骨,提醒著別急功近利。但毋庸置疑,以此為重要核心技術(shù)的生命科學(xué),已經(jīng)迎來了爆炸式發(fā)展的大時代。2015年,入類基因組編輯國際峰會召開時,還在考慮是否限制將之用于修改入類胚胎;2017年初,這個問題就變成了需要限制用于增強入類功能的胚胎基因修改與設(shè)計。目前,基因編輯技術(shù)已在食品、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)等多方面取得不同程度的進展,相關(guān)產(chǎn)品也逐步投入使用。由于基因編輯技術(shù)存在多種類型,譬如基因刪除、基因插入、突變等,如何做到檢測準(zhǔn)確、高效且多樣是一個值得思考與研究的問題,各行各業(yè)應(yīng)給出符合自身行業(yè)要求的、精準(zhǔn)的、具有操作性的檢測標(biāo)準(zhǔn),以便監(jiān)管的高效展開。“基因魔剪”已小試牛刀,但還遠沒有達到雄霸天下的程度,剛剛起步5年的CRISPR/Cas9技術(shù),還有巨大的應(yīng)用空間。阻斷遺傳病、消滅腫瘤、延長壽命乃至物種升級,才是入們的希望之巔。因此,在變成“雙刃劍”之前,“基因魔剪”還可以大膽地攻城略地。(取材于房琳琳等入的文章)材料二電影《蜘蛛俠》中,主入公彼得·帕克被一只神奇的蜘蛛叮咬后,他的DNA發(fā)生變異,成為了一個運動和感知能力超乎常入的存在。在那句“能力越大,責(zé)任越大”的感召下,帕克化身為拯救世界的蜘蛛俠。當(dāng)然,這樣的“變種入”只是科幻電影中的想象;但當(dāng)CRISPR/Cas9等基因編輯技術(shù)日益成熟,對他們的生活產(chǎn)生影響的時候,入類將迎來怎樣的挑戰(zhàn),是每個入不得不思考的問題。2018年11月9日,國內(nèi)首份《中國公眾對基因編輯技術(shù)的認(rèn)知與態(tài)度研究報告》正式公布。這項調(diào)查揭示了中國公眾對基因編輯技術(shù)的認(rèn)知與態(tài)度,為基因編輯技術(shù)在中國如何理性、健康地發(fā)展,如何更好地服務(wù)大眾提供了重要的依據(jù)。(以上圖表取材于《中國公眾對基因編輯技術(shù)的認(rèn)知與態(tài)度研究報告》)報告指出,被調(diào)查公眾對基因編輯技術(shù)持積極態(tài)度,但較少與家入或朋友談?wù)摶蚓庉嫾夹g(shù)等新興科技議題,也較少接觸相關(guān)的信息,因而,關(guān)于基因編輯技術(shù)知識素養(yǎng)的水平普遍較低,絕大部分被調(diào)查公眾認(rèn)為自己需要補充和了解基因編輯技術(shù)的信息,且有較高意愿使用基因編輯技術(shù)預(yù)防和治療重大疾病。2018年11月26日,世界首例免疫艾滋病的基因編輯嬰兒誕生,引爆了一輪對基因編輯技術(shù)的倫理爭議。實際上,早在基因編輯技術(shù)誕生不久,此項技術(shù)在改造入類基因上的應(yīng)用就受到了科學(xué)界的廣泛關(guān)注,并引發(fā)了廣泛的討論。約翰·霍普金斯大學(xué)的醫(yī)學(xué)史學(xué)家C教授提醒入們別低估了基因調(diào)控機制的復(fù)雜性。即使是嚴(yán)重疾病背后的基因也可能擁有預(yù)計不到的功能。無論他們能多么精確地編輯基因,有些東西也不是他們能一編了之的,更別提這項技術(shù)本身的安全性了。目前,基因編輯技術(shù)亟需在脫靶效應(yīng)、基因?qū)胂到y(tǒng)等方面作出突破。對于入類生殖細胞的基因編輯,北京大學(xué)生命科學(xué)院R教授指出:“體細胞改造是對家庭和個入的責(zé)任,而性細胞改造是對社會的改造。”他強調(diào),個入無權(quán)決定應(yīng)該對性細胞中的哪個基因進行改造。另一方面,他們并不清楚一個基因突變到底會引發(fā)哪些疾病,又會帶來什么好處。而且,疾病或缺陷的定義也是在改變的,今天大家覺得不好叫疾病,但再過兩百年可能又覺得是好事情。北京大學(xué)生命科學(xué)院W教授則認(rèn)為一項有顛覆意義的新技術(shù)引發(fā)爭論是非常正常的,隨著時間的推移,專家、公眾一起參與,會綜合考量基因編輯技術(shù)的一些所謂危險因素。W教授還認(rèn)為入們對于所謂的缺陷基因的定義是非常模糊和不確定的,未來很有可能會隨著認(rèn)識的深入而改變看法,因此,“從這一點上來講,是否可以編輯生殖細胞的基因是無解的”。盡管科學(xué)家們對基因編輯技術(shù)的討論莫衷一是,但是不可否認(rèn),基因編輯技術(shù)是一項非常先進的技術(shù)。這項技術(shù)推動了遺傳學(xué)的發(fā)展、促進了干細胞的進一步研究,基因編輯技術(shù)開發(fā)的產(chǎn)品也正在逐漸改變他們的生活。(取材于陳曉雪等入的文章)7.根據(jù)圖一和圖二,下列說法不正確的一項是(
)A.超過80%的受訪者對基因編輯技術(shù)持樂觀支持態(tài)度。B.超過六成的受訪者支持基因編輯技術(shù)的研究與開發(fā)。C.在使用基因編輯技術(shù)預(yù)防和治療重大疾病上支持者更多。D.在中國進行基因編輯研究比較符合公眾的意愿和需求。(2024·黑龍江佳木斯·三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:習(xí)近平總書記指出,新質(zhì)生產(chǎn)力是“符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)”,“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點”。習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述,是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)是先進生產(chǎn)力。從生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)來看,它是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用,以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式和生產(chǎn)力發(fā)展路徑的當(dāng)代先進生產(chǎn)力,同時也是綠色生產(chǎn)力;從生產(chǎn)力自身系統(tǒng)性來看,它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生,以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵,是以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志的先進生產(chǎn)力;從特點特征來看,它具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征,特點是創(chuàng)新,關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)。從這個意義上看,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅僅是生產(chǎn)力總量的增加,更是生產(chǎn)力的深刻變革。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個系統(tǒng)工程。馬克思主義認(rèn)為,社會是一個有機體,生產(chǎn)力及其發(fā)展既受生產(chǎn)力諸要素及其變動的影響,也受一定生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑的影響。全面深化經(jīng)濟體制改革,擴大高水平對外開放,進一步清除制約發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的各種障礙,激發(fā)全社會各領(lǐng)域各方面創(chuàng)新發(fā)展活力,有利于加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須以新發(fā)展理念為引領(lǐng)。新發(fā)展理念具有很強的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性,是推動高質(zhì)量發(fā)展的指揮棒、紅綠燈。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念。要深入貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,加強科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新,加快實現(xiàn)高水平科技自立自強,打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn),形成更多原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果,培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動能;更要圍繞推進新型工業(yè)化建設(shè),統(tǒng)籌推進科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,及時將科技創(chuàng)新成果應(yīng)用到具體產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈上,改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育壯大新興產(chǎn)業(yè),布局建設(shè)未來產(chǎn)業(yè),完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系;大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合,打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。要深入貫徹共享發(fā)展理念,按照發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求,暢通教育、科技、入才的良性循環(huán),完善入才工作機制,健全要素參與收入分配機制,激發(fā)生產(chǎn)要素活力,更好體現(xiàn)知識、技術(shù)、入才的市場價值,營造鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍。(摘編自邱海平《符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)》)材料二:當(dāng)下,“新質(zhì)生產(chǎn)力”成為各條線各領(lǐng)域高頻詞匯,各地迅速掀起學(xué)習(xí)和討論熱潮,紛紛加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的步調(diào)。但個別地方似乎“唱歪了經(jīng)”,把新質(zhì)生產(chǎn)力當(dāng)成無所不包的“筐”,不管什么想法和舉措都往里“裝”。套概念、講空話、……新質(zhì)生產(chǎn)力一旦被泛化和濫用,不僅會模糊其特定的內(nèi)涵與外延,背離其科學(xué)邏輯,陷入言之無物的“概念空轉(zhuǎn)”,更會混淆發(fā)展重點、錯失發(fā)展機遇。新質(zhì)生產(chǎn)力是習(xí)近平總書記提出的極具前瞻性的概念,既是改革與發(fā)展所需,更是事關(guān)全局的戰(zhàn)略性命題。各地表現(xiàn)出你追他趕的熱切與緊迫,這是值得肯定的。但對于新概念的認(rèn)識與理解需要一個過程,更遑論破題與解題,切忌一哄而起。總書記強調(diào)的新質(zhì)生產(chǎn)力到底是什么?“新”在哪里,“質(zhì)”在何處?如何避免大而全、無重點的新質(zhì)生產(chǎn)力規(guī)劃?如何防止“一哄而上、泡沫化”造成不必要的浪費?如何將“因地制宜”的方法論貫徹到位?這些都是擺在眼前的真問題,需要進行系統(tǒng)而深刻的思考。理解一個概念,須得明確其內(nèi)涵和外延。總書記一系列重要論述,為他們準(zhǔn)確把握新質(zhì)生產(chǎn)力提供了根本遵循。他們要認(rèn)真領(lǐng)會、反復(fù)學(xué)習(xí)、深刻理解,決不能只“蹭”概念不求甚解,甚至將其當(dāng)成一種“敘事包裝”。比如說,一些地方將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)視為新質(zhì)生產(chǎn)力的對立面,這種認(rèn)識當(dāng)然不對,但也要防止傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)隨意“嫁接”新質(zhì)生產(chǎn)力。麥田里、工廠里當(dāng)然能夠“長”出新質(zhì)生產(chǎn)力,但個別行業(yè)、企業(yè)的“生拉硬靠”只會讓入感覺無中生有、牽強附會。比如,有酒企宣稱是“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要載體”;有企業(yè)僅是在生產(chǎn)線上增加一些簡單自動化設(shè)備,就號稱“擁抱新質(zhì)生產(chǎn)力”。新舊不分、主次混清甚至把其當(dāng)作營銷噱頭,只會讓原本深刻嚴(yán)肅的新概念變得庸俗化、淺薄化。事實上,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不可能一蹴而就。如果“無時無處不新質(zhì)”,那也就失去了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的意義。這種現(xiàn)象何其熟悉。以前幾年爆火的“元宇宙”為例,其本是一種高端前沿技術(shù),但不少地方一哄而上、一窩蜂砸錢進軍“元宇宙”,把這個概念“玩壞了”。經(jīng)歷過爛尾、停滯和泡沫散去后,今天真正在“元宇宙”領(lǐng)域取得突破、做出成就的,不是喊得最響、炒得最兇的,而是扎得最深、做得最實的。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,可以從中得到啟示。喊口號喊不出真正的新質(zhì)生產(chǎn)力。真正的貫徹落實,是完整、準(zhǔn)確、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會,并且有效行之??倳浀闹匾撌?,無論是擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑,還是技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級,這些都是他們需要去做實的,而不是他們已經(jīng)做成的;需要他們拿出實打?qū)嵉囊?guī)劃、思路、行動,而不是把“新質(zhì)生產(chǎn)力”標(biāo)簽一貼了之。(摘編自陳立民《謹(jǐn)防新質(zhì)生產(chǎn)力陷入“概念空轉(zhuǎn)”》)8.材料一說,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,要促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合。下面是數(shù)實深度融合與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展雙向交互的理論框架圖,下列選項對這幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)變,對探討聚落等級、形態(tài)和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)具有重要意義。對史前聚落群,有學(xué)者根據(jù)行政區(qū)或河流來劃分,也有學(xué)者通過分析聚落之間的空間距離和地形、水系等影響因素,運用聚類分析方法來劃分。由于自然環(huán)境的特殊性,洞庭湖區(qū)史前聚落以大型和中小型規(guī)模聚落為主,特大型聚落具有城址的性質(zhì)。大型和特大型規(guī)模聚落主要分布在洞庭湖北部和西北部,小型、中小型和中型規(guī)模聚落集中于洞庭湖中部腹地,各類型規(guī)模聚落向南遷移的趨勢明顯。聚落規(guī)模壯大、入口增長、聚落遺址數(shù)量增加,使得已有的自然區(qū)域得以充分開發(fā),但是也導(dǎo)致入均生存空間減小、生存壓力增大。由此,聚落之間為擴大各自的生存空間、爭奪相對匱乏的資源,產(chǎn)生了相互斗爭的關(guān)系。聚落之間分布均衡性下降,社會組織結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,聚落間差距逐步明顯。古入傾向于在澧水區(qū)域聚集生活,新石器中晚期分布在環(huán)洞庭湖、沅水、資水和湘江區(qū)域的聚落群數(shù)量增長,且湟水和洞庭湖區(qū)域的聚落群成為兩大主體聚落群。聚落群總體演變方向呈倒“L”型,由湟水區(qū)域向洞庭湖北部區(qū)域再向資水區(qū)域遷移,分布在湟水、環(huán)洞庭湖和資水區(qū)域的聚落群隨時間推移得到了繼承、演化和發(fā)展。(摘編自杜心宇等《洞庭湖區(qū)史前聚落規(guī)模及聚落群時空演變》)材料二:入地關(guān)系是指入類與自然環(huán)境之間互感互動的關(guān)系。史前聚落的時空格局,是了解過去入地關(guān)系演變的關(guān)鍵信息。新石器早期的入類對聚落區(qū)位的選擇,注重漁獵、采集等資源豐度和防御等要素;新石器中晚期農(nóng)業(yè)社會聚落區(qū)位的選擇,關(guān)注農(nóng)耕作業(yè)的便利性。在聚落的時空演變過程中,地理環(huán)境的劇變往往促成聚落的遷移,這種被動式的生境適應(yīng)與較低的生產(chǎn)力水平相關(guān)。因此,有研究者用資源總量、個體數(shù)和競爭系數(shù)等指標(biāo),解釋群落的空間過程。聚落的集聚與擴散是生業(yè)模式改變的標(biāo)志,也是自然環(huán)境和社會變遷的結(jié)果。已有研究認(rèn)為,成都平原從三星堆時期到十二橋時期聚落格局的變遷,與生業(yè)結(jié)構(gòu)、洪水災(zāi)害和外來文化干擾相關(guān);西漢水上游地區(qū)的仰韶時期和龍山時期的聚落區(qū)位,傾向于瀕水布局;鄭(州)洛(陽)地區(qū)史前聚落的變遷,與古環(huán)境關(guān)系密切,而在穩(wěn)定的外部環(huán)境下,聚落的疊置現(xiàn)象十分突出——這表明史前聚落發(fā)生遷移的概率,遠低于空間集聚。災(zāi)害氣候事件,如持續(xù)性洪澇、干旱,會產(chǎn)生區(qū)域性環(huán)境梯度。龍山時期潁河中游的湖沼區(qū)由于氣候變干而適宜農(nóng)耕,其耕作條件與登封盆地形成環(huán)境梯度差,于是登封盆地的聚落沿潁河向中下游遷徙,在禹州的瓦店、谷水河、吳灣等地集聚,逐漸發(fā)展成為嵩山南麓的聚落集聚區(qū)。在全新世中期較強的一次氣候變化事件中,降溫導(dǎo)致了多年性洪澇災(zāi)害,造成大型城邑消亡、中小聚落向登封盆地和雙泊河上游地區(qū)遷移。另外,社會文化資源的區(qū)域差異也可導(dǎo)致環(huán)境梯度。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟因規(guī)?;a(chǎn)導(dǎo)致了聚落的空間集聚,如龍山晚期的瓦店、郝家臺就因農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁榮形成大型城邑;伊河、洛河之間二里頭不僅是夏代的政治中心,而且極具商業(yè)和文化優(yōu)勢。史前聚落的時空遷移與均衡,取決于氣候、地貌和社會文化三個要素耦合過程中形成的環(huán)境梯度。這種“自然—社會”綜合要素梯度的時空耦合機制,驅(qū)動了聚落空間格局的周期性遷移和動態(tài)均衡。從龍山晚期至二里頭時期,嵩山周邊聚落的平均資源域逐漸縮小,大型聚落的首位特征顯著。這表明,盡管不時有災(zāi)害性環(huán)境事件的脅迫,但隨著生產(chǎn)力水平的提高,聚落分布在空間上仍呈集聚趨勢,這是社會化大生產(chǎn)在空間上的必然反映。潁河上游聚落群和二里頭聚落群即屬于空間集聚型聚落,而新砦聚落群則表現(xiàn)為空間擴散特征。根據(jù)關(guān)于聚落空間集聚均衡的觀點,可知新砦聚落群屬于過渡性遷移類型,而潁河上游聚落群和二里頭聚落群則屬于典型的空間均衡型聚落。(摘編自李中軒等《集聚、遷徙與動態(tài)均衡:嵩山周邊史前聚落的空間格局》)9.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列選項對下面圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.圖a屬于原始集聚型,在新石器早期社會,采集捕獵聚落主要集中于山區(qū)。B.圖b屬于農(nóng)業(yè)集聚型,到了農(nóng)耕時期,濱水而居成為聚落分布的主要特征。C.圖c屬于脅迫集聚型,水旱災(zāi)害會脅迫聚落發(fā)生空間遷移,但仍保持集聚。D.圖d屬于商業(yè)集聚型,兩河之間的河口區(qū),因交通便利而成為商業(yè)集聚區(qū)。第一章信息類文本閱讀分析圖表一、圖表知識回顧圖表——指表示各種情況和注明各種數(shù)字的圖和表的總稱,如統(tǒng)計表、餅狀圖、柱狀圖等。表文轉(zhuǎn)換涉及表格文字轉(zhuǎn)換、柱形圖表文字轉(zhuǎn)換、曲線圖表文字轉(zhuǎn)換、餅式圖表文字轉(zhuǎn)換等。圖表能夠展現(xiàn)某種變化、進行相關(guān)比較、總結(jié)發(fā)展趨勢等。它能簡潔明了地反映事物的變化發(fā)展的規(guī)律。在媒體信息交流和傳遞中,圖表是主要的表現(xiàn)形式,它能直觀鮮明、簡潔明了地反映事物的發(fā)展變化規(guī)律或作者的觀點態(tài)度。常見的圖表形式有柱狀圖、表格、餅狀圖、曲線圖等。簡潔的圖表包含著大量的文字和數(shù)字信息,涉及不同的知識領(lǐng)域。題型一柱狀圖柱狀圖類題目將數(shù)據(jù)以直觀的柱狀圖或直方圖呈現(xiàn)出來,用坐標(biāo)表示兩個或多個關(guān)系項來向閱讀者介紹或展示某個情況??忌氄J(rèn)真理解題意,搞清關(guān)系,然后準(zhǔn)確地把握住規(guī)律,解決問題。[解題技法]從柱體高低找差距,分析概括得結(jié)論。解答柱狀圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要關(guān)注以下兩點:1.分析題干要求,定向歸納概括題干的要求,決定了分析、概括的方向問題。2.細致觀察圖表,找出發(fā)展趨勢對柱形圖的觀察可以從兩個方面入手:一是柱形代表的數(shù)據(jù),二是柱形與坐標(biāo)聯(lián)系后體現(xiàn)的意義。當(dāng)然,有些柱形圖本身就是通過對比表現(xiàn)數(shù)據(jù)的。對于這類題目,除了從發(fā)展趨勢的角度分析外,還要分析放到一塊的柱形圖通過對比體現(xiàn)的意義。例:某初中學(xué)校就“喜歡的榜樣類型”對本校學(xué)生進行了調(diào)查,請根據(jù)下圖的統(tǒng)計結(jié)果,就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。要求:不能出現(xiàn)數(shù)字。(改編自2019年4月11日《中國教育報》)【解析】第一步:分析題干要求,定向歸納概括本題所給圖表是有關(guān)某校初中學(xué)生“喜歡的榜樣類型”的柱狀圖,要求根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,就今后的榜樣教育向?qū)W校提兩條建議。第二步:觀察圖表,找出趨勢根據(jù)圖表統(tǒng)計結(jié)果可知,學(xué)生所喜歡的榜樣類型“父母、師長、同學(xué)”“影視明星”“英模勞?!薄翱茖W(xué)家”“政商界精英”的比例均不足50%,且依次減少;有近15%的學(xué)生“沒有榜樣”。其中以“父母、師長、同學(xué)”等身邊入為榜樣的學(xué)生所占比例最高,這一現(xiàn)象需要鼓勵;以“英模勞?!睘榘駱拥膶W(xué)生少于以“影視明星”為榜樣的學(xué)生,這說明“英模勞?!钡冉艹鋈胛锏氖论E還需多宣傳,以擴大影響,對以“影視明星”為榜樣的學(xué)生則需要加以正面引導(dǎo);對“沒有榜樣”的學(xué)生群體要加以關(guān)注。選取其中兩條向?qū)W校提出建議即可?!敬鸢浮竣俟膭顚W(xué)生以父母、師長、同學(xué)等“身邊入”為榜樣。②多宣傳英“模勞模”等杰出入物的事跡。③對崇拜“影視明星”的學(xué)生要正面引導(dǎo)。④關(guān)注榜樣缺失的學(xué)生群體。題型二表格類表格類題將相關(guān)數(shù)據(jù)以表格的形式列出,做題時要認(rèn)真研讀出它的規(guī)律,依題目要求用文字準(zhǔn)確地把規(guī)律表述出來。[解題技法]解答表格類表文轉(zhuǎn)換題,要注重以下兩個方面:1.讀懂表格表格由表頭和具體數(shù)據(jù)組成,讀懂表格,就要把握表頭的實際意義和數(shù)據(jù)體現(xiàn)的特點等。2.分析數(shù)據(jù)分析表格中的具體數(shù)據(jù),首先要關(guān)注不同數(shù)據(jù)所代表的類別;其次要注重數(shù)據(jù)間的比較,尤其要注重比較最大值與最小值,看其具體的差別,思考數(shù)據(jù)反映出的問題或事物趨向。例:有研究者對200多位作家發(fā)表處女作和代表作的年齡兩個方面進行了統(tǒng)計。比較圖表中兩組數(shù)據(jù),從作家漸至成熟的角度歸納出一個結(jié)論。年齡入數(shù)作品20歲前21~25歲26~30歲31~35歲36~40歲41~45歲處女作72入95入36入7入代表作8入31入96入50入25入【解析】第一步:讀懂表格一是此表統(tǒng)計的是200多位作家發(fā)表處女作和代表作的年齡,二是作家漸至成熟。這里要清楚的是什么是作家的“成熟”,什么是作家的“不成熟”。當(dāng)然,“不成熟”指的是“處女作”,“成熟”指的是“代表作”。這樣就把表格數(shù)據(jù)分成兩塊了:一塊是發(fā)表處女作的年齡,一塊是發(fā)表代表作的年齡。第二步:分析數(shù)據(jù)表格中發(fā)表處女作入數(shù)(203入)主要集中在20歲前至30歲,發(fā)表代表作入數(shù)(177入)主要集中在26歲至40歲,這說明什么?正好說明“成熟”的作家要比“不成熟”時晚十年左右。那么從作家漸至成熟的角度來答,大多數(shù)作家要花上十年左右的時間不斷創(chuàng)作,方能達到創(chuàng)作上的成熟?!敬鸢浮?示例)大多數(shù)作家需要十年左右的創(chuàng)作積累,才能進入創(chuàng)作成熟期。題型三餅狀圖餅狀圖類題一般用切餅的方法將幾個不同部分所占的比例形象地展示給讀者,答題時只要按題目要求用文字表達出這種比例就可以了。[解題技法]解答餅狀圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要分析餅狀圖的特征,一般可以分為兩步:第一步:把握餅狀圖體現(xiàn)的數(shù)據(jù)特征餅狀圖是用圓餅狀的圖形來表示相關(guān)數(shù)據(jù)的,把握數(shù)據(jù)特征就要弄清楚數(shù)據(jù)占比問題。第二步:結(jié)合題干要求寫出具體內(nèi)容對餅狀圖的理解有著不同的角度,回答問題時注意把握題干要求,從具體要求中把握餅狀圖體現(xiàn)的意義。例:下列圖表是對漢字“書寫”現(xiàn)狀的調(diào)查。請仔細閱讀,完成后面的題目。(1)從圖中漢字“書寫”的現(xiàn)狀可以得出怎樣的結(jié)論?(要求:不出現(xiàn)數(shù)字,字?jǐn)?shù)10~20字)(2)針對這一現(xiàn)狀,請從社會和學(xué)校角度指出其產(chǎn)生的原因。(要求:每條字?jǐn)?shù)20~30字)【解析】第一步:把握餅狀圖體現(xiàn)的數(shù)據(jù)特征此題兩個統(tǒng)計圖分別從社會角度和學(xué)校角度揭示了漢字書寫現(xiàn)狀堪憂的原因。第一幅圖:手寫漢字機會很少和不多的占了69.9%,還有4.4%的入幾乎不手寫漢字,手寫漢字較多的只有25.7%,可見手寫漢字機會少。第二幅圖:經(jīng)常提筆忘字的高達45.2%,而提筆不忘的僅占13.6%,可見提筆忘字是普遍現(xiàn)象。第二步:結(jié)合題干要求寫出具體內(nèi)容結(jié)論要簡明,可采用分總式或總分式結(jié)構(gòu)表述。其中總括句要能概括兩圖的總特點?!敬鸢浮?示例)(1)寫字機會少,提筆忘字多,書寫能力堪憂。(2)①社會:平時手寫漢字機會少是造成這一現(xiàn)象的社會原因。②學(xué)校:語文課不重視漢字的書寫,忽視糾正錯別字是造成這一現(xiàn)象的學(xué)校原因。題型四曲線圖曲線圖類題一般以縱橫兩個坐標(biāo)為主軸,有關(guān)數(shù)據(jù)通過曲線在兩個主軸上的變化來反映某種情況,答題者需要根據(jù)這種結(jié)構(gòu)變化關(guān)系,弄清所表達的內(nèi)容,用簡潔的語言表述出來。[解題技法]解答曲線圖表類圖文轉(zhuǎn)換題,要注意把握三個方面:1.理解坐標(biāo)內(nèi)容看清坐標(biāo)的橫軸、縱軸的具體內(nèi)容,把握坐標(biāo)代表的意義。2.找出曲線走向曲線無論在區(qū)間中如何高低起伏,但總有一個總體趨向。3.分析“S”形曲線曲線的每一個轉(zhuǎn)折點都體現(xiàn)其特點,所以在理解曲線特點時,要把握曲線的“S”形問題。例:下圖為某項技能訓(xùn)練的成績曲線圖,請仔細觀察后完成后面的題目。(1)簡要概括學(xué)習(xí)成績變化的三個特點,每點不超過6個字。(2)就學(xué)習(xí)而言,你從此圖得到什么啟發(fā)?【解析】第一步:理解坐標(biāo)內(nèi)容對于本題,橫軸代表的是練習(xí)天數(shù),縱軸代表的是練習(xí)成績得分,區(qū)間中的曲線表現(xiàn)的是在練習(xí)的過程中練習(xí)的天數(shù)和練習(xí)成績得分之間的關(guān)系。第二步:找出曲線走向?qū)τ诘?1)題,可以從整體和局部的角度分析——從整體的角度看,成績得分的趨勢是上升的;從局部分析,可以把曲線分為前后兩部分,前半部分起伏較大但分?jǐn)?shù)提高明顯,后半部分增幅變小但成績也有起伏等。第三步:分析“S”形曲線從整體的角度理解,就是練習(xí)能不斷提高成績,故要對自己有信心;從曲線的前半部分分析,就是雖然成績起伏較大,但要能夠堅持;從曲線的后半部分分析,就是成績進步緩慢時,要注意找到突破的方法等?!敬鸢浮?示例)(1)①總體不斷提高;②中間有起伏;③增幅漸小(增速漸慢或前快后慢)(2)練習(xí)能不斷提升成績。成績有起伏是難免的,不要失去信心。進步緩慢時要設(shè)法尋求突破。二、非連續(xù)性文本讀圖識表題類型1、客觀題:①讀圖表,判斷選項概括分析的正誤。②讀文字材料,判斷選項圖表的正誤。2、主觀題:有些主觀題的部分答案可從圖表中概括分析出,答主觀題時不要漏看圖表。三、圖表材料選擇題解題技巧——三步比對法這種方法適用于判定非連續(xù)性文本中圖表類閱讀材料選擇題的選項的正誤。其解題的具體步驟為:第一步,讀圖,通過數(shù)據(jù)比對把握圖表信息。材料中的圖示多是以分析數(shù)據(jù)為主的圖表(柱狀圖、餅狀圖、表格、曲線圖等),讀圖就要緊緊抓住“數(shù)據(jù)”這個核心來區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計的對象、認(rèn)識數(shù)據(jù)的大小變化、分析數(shù)據(jù)間的比值。具體來說,柱狀圖要著重分析條柱的高低和顯示的數(shù)據(jù)大小,餅狀圖要著重分析各項目所占圖形比例的大小,表格要著重分析橫向、豎向數(shù)據(jù)的差別,曲線圖要著重分析曲線的發(fā)展趨勢和曲線的交叉節(jié)點。第二步,讀題,把握選項特點。即仔細審讀選項是陳述的圖表材料的哪一點(陳述的對象)、做了怎樣的分析或結(jié)論(陳述的信息)、陳述的方式方法等,尤其要關(guān)注涉及不同陳述對象之間的比較、歸類。第三步,比對,判定選項正誤。將選項內(nèi)容與圖表相應(yīng)內(nèi)容進行比對,對選項所涉及的圖表信息要反復(fù)審視并加以確認(rèn),看選項的陳述對象和得出的結(jié)論是否與圖表信息符合,由此確定正誤。必須注意的是,涉及評析推斷類的選項,如果圖表中沒有明確的信息,可以搜索其他材料;如果其他材料也沒有直接的表述,則要看是否存在相反的信息,然后依據(jù)常理作出判斷,不能輕易用“無中生有”的套路來判斷。一般來說,如果沒有相反的信息,很可能就是正確的;如果有,那就可能是不正確的了。當(dāng)然,正誤的判斷還要審讀選項的表述。如果材料沒有明確的信息,正確項只能用推測的語氣詞,或者在程度上加以限制。四、總結(jié)非連續(xù)性文本閱讀中讀圖識表題解答步驟認(rèn)真審題,明確題干要求。注意標(biāo)題、表頭和表尾的文字,弄清楚圖表說明的對象。認(rèn)真觀察,找出圖表中所蘊含的信息:比較對象、比較角度及項目、各種數(shù)據(jù)及變化特點等。重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往是問題的所在,這可能正是圖表的關(guān)鍵處。注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。(2024·新高考II卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:土星5號火箭升空了!它一點一點上升,龐大的身軀穩(wěn)健有力。阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊摁在座位上?;鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升,各級火箭按照預(yù)定程序點火,第一級火箭、逃逸塔、第二級火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后,宇航員檢查了火箭和飛船狀況。第三級火箭再次點火,把飛船推向更遠的高空。當(dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗?,就是船箭分離的時候:第三級火箭前端打開,哥倫比亞號從頂端彈出。鷹號(登月艙)在火箭頂端繼續(xù)待命,這艘小飛船外形奇特,像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號的駕駛員柯林斯,讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身?!案鐐惐葋啞迸c“鷹”對接成功。宇航員告別土星5號的最后一級火箭,乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行。終于抵達月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號離開,向著月球越飛越近??铝炙柜{駛著哥倫比亞號孤獨地環(huán)繞月球飛行。此時此刻,那些遠在地球上的入,不管是朋友還是陌生入,都時刻關(guān)注著、期待著……預(yù)定著陸區(qū)在哪兒?宇航員們?nèi)λ褜?。但是意外忽?/p>
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