九年級語文下冊第三單元【速記清單】

九年級語文下冊第三單元【速記清單】第三單元

單元重點字詞梳理

魚我所欲也

一．字音

惡（wù）簞（dān）羹（gēng）蹴（cù）

二.詞意

1.重點詞語

（1）二者不可得兼(同時得到)

（2）故不為茍得也(茍且)

（3）故患有所不辟也(禍患，災(zāi)難)

（4）如使人之所欲莫甚于生(假如，假使)

（5）非獨賢者有是心也(這樣)

（6）賢者能勿喪耳(丟掉)

（7）蹴爾而與之(用腳踢;給予)

（8）乞人不屑也(因輕視而不肯接受)

（9）萬鐘于我何加焉(有什么益處)

（10）妻妾之奉(侍奉)

（11）是亦不可以已乎(停止，放棄)

（12）此之謂失其本心(天性，天良)

2.通假字

（1）故患有所不辟也(“辟"同“避”，躲避)

（2）萬鐘則不辯禮義而受之(“辯"同“辨”，辨別)

（3）所識窮乏者得我與(“得"同“德”，感激；“與"同“歟”，語氣助詞)

（4）鄉(xiāng)為身死而不受(“鄉(xiāng)"同“向”，從前)

3.一詞多義

（1）為：今為宮室之美為之(接受)___今為宮室之美為之(介詞，為了))

（2）得：所識窮乏者得我與(通“德”，感激)二者不可得兼(得到，擁有))

（3）而：由是則生而有不用也(表轉(zhuǎn)折，卻)呼爾而與之(表修飾，不譯))

（4）于：萬鐘于我何加焉(介詞，引出陳述的對象，對)所欲有甚于生者(介詞，比))

（5）與：呼爾而與之(給予)_________所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣助詞))

4.古今異義

（1）一豆羹___豆：今義：豆類的名稱古義：古代一種木制盛食物的器具。

（2）萬鐘于我何加焉加：今義：增加古義：指帶來好處)

（3）則凡可以得生者何不用也可以：今義：能夠古義：“可"和“以”兩詞連用，可以用來。

（4）使人之所惡莫甚于死者使：今義：讓，派古義：假使，如果。

（5）是亦不可以已乎是：今義：判斷動詞古義：這。

5.詞類活用

（1）所識窮乏者得我與(名詞作動詞，感激)

（2）萬鐘則不辯禮義而受之(名詞作動詞，合乎禮義)

6.特殊句式

（1）判斷句

魚，我所欲也“……也"表判斷

舍魚而取熊掌者也“……者也”表判斷

（2）倒裝句

萬鐘于我何加焉疑問代詞“何"賓語前置

所欲有甚于生者介詞結(jié)構(gòu)“于生者”狀語后置

7.出自課文的成語及釋義。

舍生取義：原意是舍棄生命而選擇正義，后指為正義而犧牲生命。

唐雎不辱使命

一.字音

唐?。╦ū）怫（fú）然免冠徒跣（xiǎn）以頭搶（qiāng）地休祲（jìn）

縞（gǎo）素色撓（náo）

二.詞意

1.重點詞語解釋

（1）寡人欲以五百里之地易安陵(交換)

（2）安陵君其許寡人(用來加重語氣的助詞，不譯)

（3）大王加惠(給予)

（4）以大易小(交換)

（5）故不錯意也(置意)

（6）請廣于君(擴充)

（7）輕寡人與(疑問語氣助詞)

（8）豈直五百里哉(只，僅僅)

（9）秦王怫然怒(盛怒的樣子)

（10）布衣之怒(平民)

（11）以頭搶地耳(撞)

（12）此庸夫之怒也(平庸無能的人)

（13）非士之怒也(文中指有才能、有膽識的人)

（14）休祲降于天(吉祥；不祥)

（15）天下縞素(白色的絲織品，文中指穿喪服)

（16）秦王色撓(屈服)

（17）長跪而謝之曰(道歉)

（18）寡人諭矣(明白，懂得)

2.通假字

（1）故不錯意也(“錯"同“措”，安置)

（2）倉鷹擊于殿上(“倉"同“蒼”)

3.一詞多義

（1）徒：徒以有先生也(僅僅，只)亦免冠徒跣(光著))

（2）使：安陵君因使唐雎使于秦（派遣）安陵君因使唐雎使于秦(出使)

（3）以：徒以有先生也(因為)以君為長者(以……為，把……當作))

（4）怒：天子之怒(發(fā)怒)___懷怒未發(fā)(憤怒))

（5）于：使唐雎使于秦(到)___請廣于君(給))

4.古今異義

（1）秦王使人謂安陵君使：今義：讓___古義：派遣

（2）雖然，受地于先王雖然：今義：作轉(zhuǎn)折連詞，常與“但是"配套使用古義：樣、如此

（3）休祲降于天___休：今義：常用為休息古義：吉祥

（4）寡人欲以五百里之地易安陵易：今義：容易___古義：交換

（5）非若是也___是：今義：表判斷的動詞古義：這樣

（6）徒以有先生也___徒：今義：徒弟___古義：只，僅僅

5.詞類活用

（1）亦免冠徒跣(動詞的使動用法，使……免，脫去;使……徒，光著)

（2）天下縞素(名詞作動詞，穿喪服)

（3）伏尸百萬，流血千里(動詞的使動用法，使……伏;使……流)

（4）且秦滅韓亡魏(動詞的使動用法，使……亡，滅亡)

（5）請廣于君(形容詞作動詞，擴大、補充)

（6）輕寡人與(形容詞作動詞，輕視、看不起)

6.特殊句式

1.判斷句

此庸夫之怒也,非士之怒也（前一分句用“……也”表肯定判斷,后一分句用“非……也"表否定判斷。）

2.倒裝句

受地于先王（“受地于先王”即“于先王受地",介詞結(jié)構(gòu)后置,翻譯時應(yīng)將其語序調(diào)整回來。）

送東陽馬生序

一.字音

嗜學(xué)(shì)_逾約(yú)執(zhí)經(jīng)叩問(kòu)叱咄(chì)(duō)

俟其欣悅(sì)媵人(yìng)皸裂(jūn)_僵勁(jìng)

負篋曳屣(qiè)(yè)(xǐ)綺繡(qǐ)_容臭(xiù)

燁然(yè)_缊袍敝衣(yùn)(bì)

二.詞意

1.重點詞語解釋

（1）余幼時即嗜學(xué)(愛好)

（2）無從致書以觀(沒有辦法；取得，文中指買到)

（3）每假借于藏書之家(借)

（4）弗之怠(懈怠)

（5）既加冠(古代男子二十歲要行加冠禮，表示進入成年)

（6）從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問(有德行學(xué)問的前輩)

（7）門人弟子填其室(塞滿，充滿)

（8）未嘗稍降辭色(緩和；言語和臉色)

（9）援疑質(zhì)理(引，提出；詢問)

（10）俯身傾耳以請(詢問，請教)

（11）禮愈至，不敢出一言以復(fù)(周到；回答)

（12）負篋曳屣(書箱；鞋子)

（13）窮冬烈風(隆冬，深冬)

（14）媵人持湯沃灌(澆洗)

（15）寓逆旅，主人日再食(旅店；兩次)

（16）同舍生皆被綺繡(同“披”，穿)

（17）腰白玉之環(huán)(腰上系著)

（18）右備容臭，燁然若神人(香囊；光彩照人的樣子)

（19）不知口體之奉不若人也(供養(yǎng))

2.通假字

（1）四支僵勁不能動(“支"同“肢”，肢體)

（2）同舍生皆被綺繡(“被"同“披”，穿)

3.一詞多義

（1）至：至舍(動詞，到達)___禮愈至(形容詞，周到))

（2）和：言和而色夷(謙和)___久而乃和(緩解、緩和))

（3）患：無凍餒之患矣(憂患)___又患無碩師名人與游(擔憂))

（4）以：以中有足樂者(連詞，因為)以衾擁覆(介詞，用))

（5）再：一鼓作氣，再而衰(第二次)日再食(兩次))

（6）故：廣故數(shù)言欲亡(故意)___故余雖愚(因此))

（7）慕：略無慕艷意(羨慕)___益慕圣賢之道(仰慕))

（8）之：弗之怠(否定句中代詞作賓語前置，指抄書)蓋余之勤且艱若此(不譯))

（9）其：缊袍敝衣處其間(代詞，代同舍生)門人弟子填其室(代詞，代鄉(xiāng)之先達的))

4.古今異義

（1）媵人持湯沃灌湯：今義：湯水古義：熱水

（2）走送之走：今義：行走，走路古義：跑

（3）窮冬烈風窮：今義：貧窮，窮盡古義：深

（4）嘗趨百里外趨：今義：趨勢古義：奔赴

（5）主人日再食再：今義：又___古義：兩次

（6）以是人多以書假余假今義：與“真"相對古義：借

（7）卒獲有所聞卒今義：兵;完畢古義：終于

（8）右備容臭臭今義：臭氣，氣味難聞古義：香氣

（9）門人弟子填其室填今義：填滿，填充古義：擠滿

5.詞類活用

（1）腰白玉之環(huán)(名詞作動詞，腰上系著)

（2）手自筆錄(名詞作動詞，動手；名詞作狀語，用筆)

（3）戴朱纓寶飾之帽(名詞作狀語，用紅纓，用珠寶)

（4）余則缊袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服)

（5）錄畢，走送之(動詞作狀語，跑著)

（6）主人日再食(名詞作狀語，每天)

6.特殊句式

（1）判斷句：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

（2）倒裝句

每假借于藏書之家。(介詞短語后置,應(yīng)為“每于藏書之家假借”)

弗之怠。(賓語前置,應(yīng)為“弗怠之")

7.出自課文的成語及釋義。

（1）德隆望尊:道德聲望高。多用以稱頌?zāi)旮叨忻娜恕?/p>

（2）援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。形容虛心請教,認真求學(xué)。

詞四首

一.字音

1.右擎qíng蒼2、千騎jì3、鬢bìn微霜4、分麾huī下炙zhì

5、馬作的dí盧6、秋瑾jǐn7、垓gāi下

二.詞意

（1）衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。

（2）邊聲：邊塞特有的聲音，如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。

（3）千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。

（4）悠悠：形容聲音飄忽不定。

（5）聊：姑且，暫且。

（6）會：定將。

（7）八百里：指牛。

（8）作：像……一樣。

（9）了卻：了結(jié)，完成。

（10）可憐：可惜。

（11）苦將儂：苦苦地讓我。

（12）蛾眉：美女的代稱，文中指女子。

（13）殊未屑：仍然不放在心上。殊，還，仍然。未，不。屑，顧惜，介意。

（14）熱：激動。

（15）青衫濕：失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。

2.古今異義詞

會

翻

可憐

3.詞類活用

（1）將軍白發(fā)征夫淚(名詞作動詞，流淚)

（2）左牽黃，右擎蒼(均為形容詞作名詞，黃犬，蒼鷹)

（3）錦帽貂裘，千騎卷平岡(均為名詞作動詞，戴著錦帽，穿著貂裘)

1.孟子：(約前372—前289)，名軻,字子輿，鄒(今山東鄒城東南)人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物之一。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒學(xué)宗師，對后世文化的影響很大，有“亞圣"之稱，與孔子合稱為“孔孟”。他主張“仁政”，推崇“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，反對暴政害民。這在當時是有進步意義的，對后世的政治思想也有積極的影響。

2.《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代的國別體史書。是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的。共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，其敘事年代起于戰(zhàn)國初年，終于六國滅亡，主要記載戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣的策略和言論。它以其獨特的語言風格、雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大影響。值得一提的是其中的寓言，如“畫蛇添足、狐假虎威、驚弓之鳥"等，至今還為人所稱引。

3.劉向（約前77—前6），本名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。漢皇族楚元王（劉交）四世孫。代表作品《新序》《說苑》《列女傳》。

4.《送東陽馬生序(節(jié)選)》的作者是宋濂，明初文學(xué)家，字景濂，號潛溪，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，與劉基、高啟并稱“明初詩文三大家"。

5.序：本文題目中的“序”并非“序言"而是贈言的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情。往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

6.范仲淹(989—1052)，字希文，謚文正。北宋政治家、文學(xué)家。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。他工于詩文，語言精練暢達。其散文鮮明剛健。有《范文正公集》傳世。

7.蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文豪，“唐宋八大家”之一，豪放派詞人的重要代表，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇"。其詩、詞、賦、散文均成就極高，且善書法和繪畫。其散文方面的成就與歐陽修并稱“歐蘇”；詩方面的成就與黃庭堅并稱“蘇黃"；詞方面的成就與辛棄疾并稱“蘇辛”；其繪畫方面的成就則是開創(chuàng)了湖州畫派。代表作品有《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等。有《東坡七集》《東坡樂府》傳世。

8.辛棄疾(1140—1207)，字幼安，別號稼軒，歷城(今山東濟南)人。南宋思想家、文學(xué)家，豪放派代表詞人之一。其詞大多抒寫愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。后人把他和婉約派的著名女詞人李清照稱作“濟南二安"。有《稼軒長短句》存世。

9.秋瑾(1875—1907)，字璿卿，號競雄，別署鑒湖女俠，山陰(今浙江紹興)人，中國民主革命烈士。

10.宋詞是一種新體詩歌，標志著宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是和樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于漢，定型于唐、五代，盛于宋。宋詞以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾(豪放派)，柳永、李清照(婉約派)。

文言文閱讀考點突破

常見文言文閱讀考點如下：

（一）識記作者作品、文學(xué)常識。

（二）解釋文言實詞、虛詞。

（三）準確翻譯句子，把握關(guān)鍵句。

（四）準確斷句、劃分朗讀節(jié)奏。

（五）篩選概括信息、理解內(nèi)容。

（六）分析人物形象，把握文章主旨。

（七）評析人物、理解寫法并結(jié)合選文談感悟、啟示。

考點突破

（一）識記作者作品、文學(xué)常識。

可結(jié)合課本注釋以及課外資料加強對作者作品基礎(chǔ)知識的識記。

解釋文言實詞、虛詞。

這類題多數(shù)是考查文言實詞中通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義及重點虛詞含義。

答題策略如下：

1.回歸課本，注意積累。

平時注意積累，熟記背誦書上的注釋，重視那些在所學(xué)課文中出現(xiàn)頻率較高的詞語，那些意義與現(xiàn)代漢語中已有較大差異的詞語，以及一詞多義的詞語。

2.翻譯文言語句，根據(jù)語境加以推斷。

解釋詞語要做到“詞不離句，句不離篇”結(jié)合句子本身的含義，推斷詞語的含義。

如：“彼竭我盈，故克之"一句的意思是“敵方士氣衰竭，我方士氣正旺盛，所以打敗了他們。”由此可知“故"解釋為“所以”。

3.組詞、換詞法。

古漢語大多數(shù)是單音節(jié)詞，遇到需要解釋的字詞時，用現(xiàn)代漢語組詞，看所組的詞放在文言句中是否通順，如果文意連貫，那組詞后的詞語就是這個文言實詞的意思。如果所組的詞放到句中感到別扭，再進行調(diào)整，變成合適的近義詞，直到準確為止。

如：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。"一句中“可”譯為“可以”，“以”譯為“憑借"。

4.課內(nèi)外相互遷移法。

遇到課外語段中的文言實詞，要根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的詞語的知識舉一反三，互相比照，辨別異同，以解釋課外文段中的實詞詞義。

如：“謂之競渡”一句中的“謂"。由“此之謂大丈夫也”（《富貴不能淫》）一句可知解釋為“叫做、稱作"。

（三）翻譯句子

翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。

首先，要把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”。可把這個句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。

其次是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽城人也”，“者……也”表判斷，無義，應(yīng)刪去，可把這個句子譯為：陳勝是陽城人。

三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！"可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了。

四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補出來。例如：“乃丹書帛曰‘陳勝王’（省略語）?！笨砂堰@個句子譯為：他們（主語）就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字。

文言文斷句

遵循“兩個原則"即：結(jié)構(gòu)原則和意義原則。（按結(jié)構(gòu)和句意劃分）

具體斷句方法如下：

（1）根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂”或“主/謂/賓"的原則進行劃分。

如：①予/嘗求/古仁人之心。②予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。

（2）句首語氣詞之后要斷開，句末語氣詞之后往往斷開

句首語氣詞主要有：嗚呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、蓋等。

句末語氣詞主要有:也、乎、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。

如：①嗚呼|其真無馬邪|其真不知馬也。(《馬說》)

②蓮|花之君子者也|噫|菊之愛|陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪|但當涉獵|見往事耳。(《孫權(quán)勸學(xué)》)

（3）在轉(zhuǎn)折連詞前應(yīng)斷開。

如：先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。

（4）古代是兩個單音詞，而現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的，要斷開。

如：①故天將降大任于/是人也。（《生于憂患死于安樂》）

（5）節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。

如：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

“再而衰，三而竭”中“再"和“三”后面都省略了動詞謂語“鼓”，“再”和“三"后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語的省略。

（6）根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。

如：①其一/犬坐于前。②山行/六七里。（《狼》）

①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬"在句中作狀語，修飾“坐”，譯為“像狗一樣"；②中的“山”修飾“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。

（7）對話、引文的標志后斷開

如：①此中人語云|不足為外人道也。(《桃花源記》)

②黔婁之妻有言|不戚戚于貧賤|不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)

（8）時間詞之前往往斷開。

時間詞主要有少頃、少時、未幾、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。

如：①眾賓團坐|少頃|但聞屏障中撫尺一下。(《口技》)

②其夫囈語|既而兒醒。(《口技》)

（9）相同詞語緊相連，一般中間要斷開

如：①徐庶見先主|先主器之。(《隆中對》)

②歸來見天子|天子坐明堂。(《木蘭詩》)

內(nèi)容理解

首先要整體閱讀，把握內(nèi)容。

先從整體上瀏覽全文，疏通文意。把握文體，全文的框架與主旨。

其次要鎖定區(qū)域，準確篩選。

在全面理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干在原文找到對應(yīng)的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準確篩選或概括，從而找準有效信息點。教

第三要抓中心句、關(guān)鍵句。

理解文章內(nèi)容要注意文題、中心句、關(guān)鍵句、段首句、段尾句等。

最后巧妙運用“摘”“拼"析”三種方法。

“摘"就是摘錄文章中相關(guān)的原詞、原句作答；“拼”就是拼接法，即將分散的詞句有機的拼接起來；“析"就是分析法，即對相關(guān)內(nèi)容進行分析、提取、歸納等。

（六）人物形象分析

人物形象分析題可以從以下幾方面著手:

1.結(jié)合具體的事件來分析。

通過主人公做的事，提煉概括人物的性格特點。

2.通過人物的正面描寫來分析。

通過文中描述的人物的外貌、神態(tài)、語言、動作、心理描寫來分析。教

3.通過側(cè)面描寫來分析。

通過其他人物的言行或情感去分析。

4.通過評價性的句子來分析。（議論句）

（七）評價感悟

考點突破：

1.認真閱讀原文。

要有針對性的反復(fù)閱讀原文，明確作者或文段中表達的好惡，然后結(jié)合自己的理性的思考，形成自己的認識和見解。

2.善于捕捉信息。

要運用恰當?shù)慕M合，對詞義、文章、人物、事件、主題思想或文學(xué)形象等重要信息進行篩選概括，形成自己的見解。教

3.聯(lián)系生活實際。

要緊扣文本的寫作意圖，結(jié)合當今世界主流價值觀以及自己的人生經(jīng)驗，對文章的內(nèi)容和思想發(fā)表觀點和看法。

4.組織語言表達。

注意語言表述要做到簡潔明了，要做到有理（有觀點）、有據(jù)（聯(lián)系生活實際）、有序（表達合理，通暢）。

單元寫作方法指導(dǎo)

【單元寫作任務(wù)】

1、通過學(xué)習(xí)，初步了解常見的布局謀篇的方法。

2、通過練習(xí)，學(xué)會運用恰當?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式進行寫作。

3、通過感悟，領(lǐng)悟作文布局謀篇的技巧。

【方法指導(dǎo)】

布局謀篇是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。如果將謀劃的內(nèi)容簡要地記下來，就是列提綱。列提綱有助于理清思路，把握全局，避免寫作時信馬由韁，偏離文章的主題。

首先，要圍繞文章所要表達的中心，對材料作全面的梳理，擬出全文的框架。材料的安排要各得其所，哪個在前，哪個在后，層次結(jié)構(gòu)要清楚，即所謂“言之有序”。某個材料放在什么位置，是詳寫還是略寫，要依據(jù)與主題的契合度、可能發(fā)揮的作用等來安排。這時可利用一些形象化的圖示幫助構(gòu)思，擬出合理的框架。比如，《在路上》一文的在修改稿中，以朝圣之路為線索，詳寫了我在朝圣之路上的見聞與感受，有人，有物，有情，合理排布，不疾不徐。相較原稿看他人在路上，條理更清晰，表達更加地準確流暢。

其次，在擬定框架之后列出寫作提綱。寫作提綱是在簡單的框架圖示的基礎(chǔ)上，進一步用簡要的文字明確文章的全貌，包括怎樣開頭、怎樣結(jié)尾、中間部分怎樣展開、如何承接與過渡等，要盡可能考慮清楚。比如，文章開頭是作者敘述的起點，往往也決定了文章的“調(diào)子"。可以開門見山，開宗明義；也可曲折入題，借詩詞歌賦渲染氣氛，借故事、道理等引出主題。文章的結(jié)尾，可直抒情懷，深化主題；可出人意料，不落窠臼；可含蓄蘊藉，令人回味；等等。

總之，要根據(jù)文章主旨、體裁、題材等做全面考慮。

在《在路上》一文的寫作過程中，作者從開篇純?yōu)閷懢?，到修改后與題目內(nèi)容相關(guān)，開宗明義；從邏輯前后不夠連貫內(nèi)容所指不明，到修改后文氣貫通；從僅寫朝圣一事，到寫自己對所朝之圣的深刻理解?？此曝S富嚴整的結(jié)構(gòu)，有時是真的形聚神散；而能夠做到布局謀篇上線索簡明，邏輯清晰，主體完備，詳略結(jié)合的文章，自然是好的作品。

單元實踐寫作范文

一、古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說……這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以《家鄉(xiāng)的名片》為題，寫一篇作文。不少于600字。

【提示】：

1.在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的具體內(nèi)容，或景點，或物產(chǎn)，或名人，或民風民俗，所選對象要足以代表家鄉(xiāng)的某種文化、風貌或精神。

2.前面的圖示可以作為參考，看看如何進一步展開，使內(nèi)容更加豐富。

3.在圖示的基礎(chǔ)上列出寫作提綱，使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。

【寫作分析】

這是一道命題作文題。研讀題目，抓住“家鄉(xiāng)”一詞確定寫作對象；抓住“名片"一詞確定寫作范圍。“家鄉(xiāng)的名片”即向別人介紹自己的家鄉(xiāng)。題目給出了“建筑"物產(chǎn)”“傳說"這三個提示詞，后用省略號來引起學(xué)生的聯(lián)想。學(xué)生應(yīng)當在自己熟悉的范圍內(nèi)確定寫作內(nèi)容，并且要求對象要代表家鄉(xiāng)的某種文化、風貌或精神，表達對故鄉(xiāng)、對土地、對人民、對民風的謳歌和贊美。

【佳作展示】

家鄉(xiāng)的名片

說到家鄉(xiāng)名片這個話題，人們都會興奮地嘰里呱啦說起自己的家鄉(xiāng)各種好來……

我呢？會對你說一句話，就是——雷猴??！welcometo廣州!

是的，當這句粵語迸出我的口，你就應(yīng)該知道我是個土生土長的廣州人。說到廣州，人們總會想起廣州的美食，茶樓里的一盅兩件……

可是，廣州還有另一個名字——花城?；ǖ钠贩N數(shù)不勝數(shù)，形狀千姿百態(tài)。當然，廣州人最愛的是市花——木棉花。

木棉在廣州，可謂隨處可見，街心公園、街道兩旁、校園，甚至村落里都會栽種。它有著碩大的軀干，筆直而挺拔，頂天立地，活活就是一個偉男子模樣。木棉花開在寒冷的二月，花朵紅得鮮艷，紅得熱烈，即使花敗落下顏色也不變，如英雄臨危而不懼，所以它也被贊譽為英雄花。

從古至今，廣州人身上散發(fā)著像木棉一樣堅韌的品格，不屈的品格。追溯到清朝，廣州三元里人民不畏強暴，勇敢地和英國軍隊抗爭，最終獲得了勝利，打響了中國人民反侵略的第一槍；甲午中日戰(zhàn)爭時期，鄧世昌帶領(lǐng)“致遠”艦，在艦傷彈絕的危急時刻也不屈服，依然堅韌，和士兵們血戰(zhàn)黃海，最后英勇犧牲……2020年，新型冠狀病毒來襲，中國疫情暴發(fā)，廣州醫(yī)護人員沒日沒夜地工作，沖在疫情的前線，勇敢地和病毒抗爭……這些，都無不體現(xiàn)了廣州人的堅韌不屈，體現(xiàn)了廣州人身上的木棉精神，廣州人與木棉早已鑲嵌在了一起，交融在了一起……

如木棉一樣，為護國土披甲能上陣，為護家園脫甲能生活的廣州人，把木棉的積極向上精神融入生活的每個角落，木棉開敗掉落時，會被廣州人撿拾回去熬一鍋祛濕的靚湯；木棉絮飄飛時，會被廣州人撿拾回去做一個松軟的枕頭。這時的木棉是廣州人熱愛生活的最好的見證。

這就是我家鄉(xiāng)的名片-一木棉。歡迎你來賞木棉，喝木棉花湯。

【點評】

文章選取了木棉作為家鄉(xiāng)的名片，有詳有略。先是略寫美食這一特色，引出廣州的另一個名字：花城。由花城寫到市花木棉，對木棉進行介紹時，略寫了木棉的外形、花色和木棉的功用，更多是介紹木棉的品格，把廣州人和木棉的品格融合在一起，把木棉所代表的廣州精神表達了出來。文章的材料安排有序，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢生動。

二、閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜怼２簧儆?00字。

孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？"那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的?！薄伴僮永锏墓鉃槭裁词且话陜阂话陜旱哪?？"那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享?！?/p>

【提示】：

1.認真分析材料中“付出"享用”“分享"的含義，確定文章的立意。

2.根據(jù)立意，搜集相關(guān)材料，并確定所用的材料。

3.斟酌材料使用的先后與詳略，列出寫作提綱，并據(jù)此寫作。

【寫作分析】

這是一道材料作文題，研讀這則材料，抓住母親的話，深悟母親話中的內(nèi)涵。母親話中的關(guān)鍵語“你想要得到的東西……是要付出勞動的”，所表明的深意是：生活中只有付出了勞動，才會有所收獲。母親話中的另一關(guān)鍵語“生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的”，所表明的深意是：要懂得珍惜和享受生活中的幸福和甜蜜。母親話中的第三處關(guān)鍵語是“你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享”，其深意為：和人相處，要懂得同別人分享自己的所有。選擇自己最有感悟的立意，確定文體并進行選材即可。

【佳作展示】

天賦

午后，陽光和煦。

我坐在書桌前，埋頭與英語對決，這難纏的語法，這難背的單詞，讓我?guī)子艞?。仰坐于椅上，高舉英語詞典，手無意識地翻動，忽然，一張紙條緩緩掉落——發(fā)黃的紙張，稚嫩的字跡“一分天分，一分付出”，這熟悉的字句，一下子撞開了我歲月深處的一扇門。

“為什么還是畫不好！”眼前畫板上僵硬、呆板的線條讓我欲哭，畫中如猙獰的怪獸，比例嚴重不協(xié)調(diào)的人物讓我淚目。我看別人畫畫時，明明就是用簡單的線條，輕松勾勒即成一幅美作，而我呢，畫的畫人不人，鬼不鬼。我大概真的沒有天賦吧，算了吧，不畫了。我煩躁地推開眼前的畫具，躺在床上，閉上眼睛。窗外，陰天，冷風一陣接著一陣。

吱，門被推開，媽媽拿著橘子進來了，對我笑了笑說：“怎么？不畫了？要不先吃水果？"我拿起橘子，剝開，金黃的橘子瓣緊密地圍在一起，像個小拳頭。我邊把橘子肉放進媽媽嘴里邊說：“我沒畫畫的天分呀，別人輕松幾筆畫出來的就好看極了，我不行！”媽媽拿過橘子肉說：“吃個橘子還得剝皮，付出努力，就會有天賦！"我一愣：是呀，吃個橘子尚且得先付出才有甜蜜，我才剛學(xué)畫畫，就想有別人學(xué)了幾年的成就，未免也太天真了，沒有付出何談有沒有天賦呢！

我重新坐好，拿起畫筆，靜下心來慢慢地畫。一根一根線條地練習(xí)鋪排，一點一點顏色地練習(xí)明暗。一天天不厭其煩地畫，一天天不厭其煩地修改，天天地付出，畫作也一天天地進步。

最后，當我的畫作代表書畫社參加比賽時，我知道，所謂的天賦也就從我的畫作里流露出來了：線條柔和，人物的高光，明暗部處理細致。我也知道，天賦來源于一天天的付出，付出了努力，付出了時間，付出了熱愛，天賦會不請自來！

吱，門開的聲音打斷了我的回憶。哥哥進來的時候，一股橘子的清香也自門而入。“英語很難吧？你也許沒有語言天賦，算了吧！”“哈！我先吃個橘子，然后我告訴你，我能行！"我邊說邊走出房間。

是的，一個橘子告