科學文化類素材積累-【同步作文課】高二語文單元寫作深度指導（統(tǒng)編版選必下冊）

科學文化類素材積累-【同步作文課】高二語文單元寫作深度指導（統(tǒng)編版選必下冊）第四單元求真求實科學文化類

素材積累

1．體現(xiàn)科學精神的名言

(1)科學是講求實際的。科學是老老實實的學問，來不得半點虛假，需要付出艱巨的勞動。

——郭沫若

(2)科學成就就是由一點一滴積累起來的。唯有長時期的積聚才能由點滴匯成大海。

——華羅庚

(3)在歷史上，任何科學上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。

——華羅庚

(4)在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂

點。——[德]馬克思

(5)簡單的事情考慮得很復雜，可以發(fā)現(xiàn)新領域；把復雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定

律。

——[英]牛頓

(6)科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結論?！猍英]達爾文

(7)有兩種人是在白白地勞動和無謂地努力：一種是積累了財富而不去使用的人，另一種是學

會了科學而不去應用的人?！猍波斯]薩迪

(8)想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯

罷了，這是科學?！猍俄]契訶夫

(9)科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把；但學者屬于祖國。

——[法]巴斯德

(10)人借助于科學，就可糾正自然界的缺陷。——[俄]梅契尼科夫

2．體現(xiàn)科學精神的事例

01求真求實錢學森

錢學森是著名科學家、世界大師級人物,我們之所以懷念他,不僅在于他所取得的卓越成

就,更在于他嚴謹求實的科學精神。

錢學森一輩子提倡學術民主,反對“權威"學術專權。1964年,新疆生產建設兵團農學院

的一位年輕人郝天護給時任中國科學院力學研究所所長錢學森寫信,指出錢學森新近發(fā)表的一

篇關于土動力學的一個方程的推導有誤。當時錢學森在力學界已是絕對權威,但收到這封青年

的來信后,不僅親筆回信,承認了自己的錯誤,更鼓勵郝天護將自己的觀點寫成文章,推薦發(fā)表

在《力學學報》上。

學術研究是一項十分嚴肅的事情,嚴謹治學、求真務實的科學精神絕不可缺。現(xiàn)在學術界

存在著嚴重的浮躁,以及偽造和剽竊之風?；仡欏X老的一生,處處展現(xiàn)了一位科學家認認真真

做學問的嚴謹學風。

嚴謹求實的科學精神使錢學森成為一代科學大師;謙虛謹慎、不驕不躁的高尚情操讓他贏

得了我們的尊重;而他的愛國情懷和奉獻精神則是最值得我們傳承的時代精神。

02求實創(chuàng)新院士劉永坦

劉永坦是我國偉大的科學家、兩院院士。20世紀70年代，我國就曾對新體制雷達進

行過會戰(zhàn)攻關，但由于理論基礎薄弱等諸多原因，最終未能成功。為了國防安全，劉永坦臨

危受命，開始了艱苦卓絕的科研攻堅。他帶領團隊從零開始，在實踐中摸爬滾打，填補技術

空白，耗時十余年，終于成功研制出我國的新體制雷達，為祖國的海疆裝上了“千里眼”。在

科學研究的道路上，唯有不斷試錯、永不放棄，才能走向真理。劉永坦憑借著對科學的癡迷

和對家國的深情，用過人的努力和才華，開創(chuàng)了我國雷達研究的新紀元。

03“兩彈一星"元勛于敏

于敏是我國偉大的核物理學家、“兩彈一星”元勛。從1960年開始，他隱姓埋名28

年，進行氫彈理論研究工作，提出了基本完整的設想，僅用了兩年多時間就帶領著團隊取得

了氫彈試驗的成功，創(chuàng)下了全世界最短的研究周期記錄。他工作嚴謹認真、一絲不茍，親歷

新舊兩時代，愿將一生獻宏謀?？萍贾?，行愈遠，道愈艱。于敏在離亂中緊守一張安靜的

書桌，未曾向洋便已經礪就了鋒鍔，因為國家的一句囑托，他許下了一生。他是蘑菇云下的

人民英雄，讓氫彈成為“中國關鍵詞"。

04國測一大隊科學家群組

國測一大隊是我國第一支大地測量隊伍，承擔了全國性的大地控制測量工作。這支隊伍

自組建以來，先后有46位隊員因公殉職，但至今未停下穿山跨海、經天緯地的腳步，為國家

苦行，為科學先行。他們背著沉重的測繪工具，七測珠峰，兩下南極，多次深入環(huán)境惡劣的

荒地及無人區(qū)，用汗水和生命丈量祖國的廣袤土地，用信念和毅力繪制祖國的壯美藍圖。他

們的身影，早已成為飄揚在中華大地上的獵獵風旗。

05精益求精的青年科學工作者團隊

近年來，一顆又一顆令人矚目的小衛(wèi)星，從一個平均年齡僅30多歲的團隊橫空出世，一

飛沖天。走進這個神奇的世界，處處都能感受到“自主創(chuàng)新、追求卓越”的新時代北斗精

神。在總裝技師許國平的眼中，每一顆螺絲釘?shù)墓τ枚疾荒鼙缓鲆?。他以精益求精的態(tài)度和

精湛高超的技術贏得了大家的信賴和尊重，帶領著年輕的團隊攻克了許多技術難關。工匠精

神是其一往無前的底氣，是其數(shù)十年如一日的奮斗。他們不為外界的紛擾所煩累，心中常記

初心，不忘國家使命。

06“嫦娥"蛟龍”“北斗"科技報國的青年科學家

從“嫦娥”攬月到“蛟龍"探海，從“北斗”定位導航到“天眼"望遠探空……這些

中國“智”造組成了一部當代中國突飛猛進的科技發(fā)展史。其背后是無數(shù)科學家的汗水、心

血、奉獻和犧牲。他們不僅將科技創(chuàng)新的成果寫在祖國大地上，更鑄就了中國科學家獨特的

精神氣質——科學報國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真

理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精

神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神……這些都是中華民族寶貴的精神財富，也將成為一代

又一代科學家成長和前進的力量。

07外國科學家的故事

(1)眼鏡匠發(fā)明望遠鏡

荷蘭有位名叫楊瑞恩的眼鏡匠，每天都忙著磨鏡片。

有一天，調皮的孩子們把磨好的鏡片帶到二樓去玩。有個孩子把兩片鏡片疊起來看東

西，驚奇地大叫著：

“多奇怪呀，那么遠的鐘樓怎么跑到眼前來了？"

孩子們輪流看著，一個個都驚奇地叫起來。

楊瑞恩聽到孩子們的叫嚷，跑到樓上來，拿過重疊的鏡片一看，頓時驚呆了：明明是在

遠處的鐘樓，怎么會一下子跑過來了呢？

孩子們的意外發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了楊瑞恩的研究興趣。經過不斷的鉆研和改進，他終于發(fā)明了

望遠鏡。

(2)煮懷表的牛頓

牛頓從事科學研究時非常專心，時常忘卻生活中的小事。有一次，給牛頓做飯的老保姆

有事要出去，就把雞蛋放在桌子上說：“先生！我出去買東西，請您自己煮個雞蛋吃吧，水

已經在燒了！”

正在聚精會神地計算的牛頓，頭也不抬地“嗯"了一聲。老保姆回來以后問牛頓煮了雞

蛋沒有，牛頓頭也沒抬地說：“煮了！”老保姆掀開鍋蓋一看，驚呆了：鍋里居然煮了一塊

懷表，雞蛋卻還在原地放著。原來牛頓忙于計算，胡亂把懷表扔到了鍋里。

(3)忘記家在哪里的愛因斯坦

愛因斯坦孜孜不倦地從事科學研究，但是對一些生活瑣事卻常常心不在焉。1933年，他

到普林斯頓大學的研究院任職。有一天，研究院院長辦公室的電話突然響了。秘書拿起聽

筒，聽到對方說著一口德國口音很重的英語：

“請問院長在嗎？"

“很抱歉，院長出去了?！泵貢卮稹?/p>

“那么，也許……你能告訴我，愛因斯坦教授住在什么地方嗎？"

當時大學當局有個規(guī)定，絕對不許外人騷擾愛因斯坦，為的是讓他能專心于研究工作。

因此，她客氣地拒絕了對方的這個請求。這時，電話聽筒里的聲音變低了：

“請你別說出去，我就是愛因斯坦教授，我要回家去，可是忘了家在哪里了?！?/p>

3．教材經典素材挖掘及運用

01執(zhí)著追求的達爾文

執(zhí)著是成就事業(yè)的關鍵。達爾文憑借著對真理的執(zhí)著追求,毅然踏上了環(huán)球考察的航船。

正是這份執(zhí)著才使他不辭艱苦地搜集生物進化的各種資料,并進行孜孜不倦的思索和研究,最

終使《物種起源》這部具有劃時代意義的著作問世,打破了神創(chuàng)論對人們思想的束縛。執(zhí)著是

鍥而不舍的追尋,是百折不撓的探索;是一種誓不回頭的倔強,執(zhí)著是一種苦行僧式的堅守。人

生因執(zhí)著而精彩,世界因執(zhí)著而美麗。

02探索精神

大千世界充滿了無數(shù)未知的領域,在人類面前形成一個個謎團。天性愛好探索解密的人往

往不服輸,調動一切智力、毅力、體力,只為探索、征服未知的世界。宇宙沒有邊疆,又無限永

恒。我們人類對宇宙的探索從來沒有停止過,但是其探索到的已知知識是那么一點點。達爾文

在神創(chuàng)論統(tǒng)治人們思想的時代,敢于懷疑,勇于探索,以艱苦的實地考察和縝密的論證,創(chuàng)立了

進化論。這正如卡爾·薩根所說的:“這些探索活動提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種

樂趣,知識是生存的先決條件。"

03人文科學的求真求實

中國的治史、讀史傳統(tǒng)悠久,尤其在今天,隨著網(wǎng)絡等大眾媒介的興起,人們了解歷史的渠

道不斷拓寬。在暢銷書、電視講壇、熱播劇等的帶動下,民間出現(xiàn)了一股“歷史熱”。

但愛讀史并不等于會讀史。善于讀史者,面對紛繁復雜的歷史人物與事件,始終秉持自我

獨立意識、實事求是意識、懷疑與考證意識,如果讀史目的不在求真,治史不遵循嚴謹?shù)姆椒?

這樣的讀史則不僅是無益的,而且是有害的。

善于讀史者,還能將前人的經驗化為自己的智慧,從中總結規(guī)律,得出結論,正如呂思勉先

生在《中國通史》中所講的:“歷史雖是記事之書,我們之所探求,則為理而非事。"歷史的真

相只有一個,但對價值的判斷,卻不是唯一的。隨著時代的發(fā)展,對于歷史的認識、評價也越來

越多元,這是文明進步的標志之一。

“以古為鏡,可以知興替”,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。在走向全球化的時

代,無論是打造人類命運的共同體,還是實現(xiàn)民族復興的夙愿,不僅需要運用今天的力量,也需

要從歷史中尋找智慧。

[運用角度]讀史使人明智;執(zhí)著追求;探求真理;從歷史中尋找智慧等。

4．時代楷模素材運用

01孫家棟:深空牧星人

1967年7月,由錢學森推薦,年僅三十八歲的孫家棟受命擔任人造地球衛(wèi)星總體設計部負

責人,領銜研制我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號"!1970年4月24日,“東方紅一號”

衛(wèi)星發(fā)射上天并成功入軌,傳回《東方紅》樂曲。1975年11月26日,孫家棟參加研制的一顆

返回式遙感衛(wèi)星沖出大氣層,平安返回時落在四川省一片水稻田里。

此后四十多年,孫家棟一路橫刀立馬,從“東方紅一號"到“嫦娥一號”,從“風云氣象"

到“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)”,從“別人有的我們要有",到“別人有的我們要做得比他們好,他們

沒有的我們也要有”。孫家棟從事航天事業(yè)六十余載,為中國航天科技實現(xiàn)一次次飛躍作出了

巨大貢獻。他有一句名言:只要國家需要,我就去做!

以國為家矢志牧群星,碩果積棟助夢譜風云。隨著中國航天的舞臺越來越寬廣,中國人探

索宇宙的步伐,正越邁越穩(wěn)。

【作文立意】

1.自力更生、艱苦奮斗;

2.勇于探索、協(xié)同攻堅;

3.敢為人先,堅毅執(zhí)著;

4.胸懷祖國,服務人民。

02程開甲:一生與祖國緊緊相連

他,把自己的一生交付給了國家,將科學報國的理想融入了國家發(fā)展偉業(yè)。作為“兩彈一

星"的開拓者,程開甲為我國核武器事業(yè)發(fā)揮了至關重要的作用。2019年,中華人民共和國成

立70周年之際,這位“兩彈一星”元勛被授予“人民科學家"國家榮譽稱號?！拔疫@輩子最大

的幸福,就是自己所做的一切,都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?！背涕_甲說。

1950年,程開甲婉拒導師的挽留,放棄國外優(yōu)厚待遇和研究條件,毅然回到當時一窮二白

的祖國,從此開啟了科學報國的人生。1960年,他擔任核武器研究所技術副所長一職。3年后,

程開甲首次踏進羅布泊,從理論研究轉向核試驗。1964年10月16日,羅布泊升起的蘑菇云震

驚世界,中國第一顆原子彈成功爆炸。這一聲戈壁驚雷讓祖國各地一片歡騰,讓世界重新認識

了中國。程開甲與核試驗基地科研人員們立下了不可磨滅的功勛。原子彈首次成功爆炸后,作

為中國核試驗技術的總負責人,程開甲還參與主持決策了30多次核試驗,成為中國指揮核試驗

次數(shù)最多的科學家,被人們譽稱為“中國核司令"。

“回國后,我一次又一次地改變工作,一再從零開始創(chuàng)業(yè),但我一直很愉快,因為這是祖國

的需要?！泵鎸Ρ姸喑绺叩臉s譽,程老感慨地說,“我只是希望,我的建議、我的研究,能對我國

的武器裝備發(fā)展起到作用。"

2018年11月17日,101歲的程老走了。從精研科學,到學成歸來,再到矢志報國,程老的

這一生波瀾壯闊,風骨灼灼。

【作文立意】

1.祖國利益高于一切;

2.人生的價值在于貢獻;

3.科技強國;

4.創(chuàng)新拼搏。

拓展閱讀

文一：

科學的快樂

有志于科學事業(yè)的青少年，應該思考這樣一個問題：你是否從科學學習、科學探索中得

到了快樂？快樂，給許多科學家?guī)砹顺晒Α？茖W的快樂，也會給你帶來成功。

科學的快樂在于探秘。

最令科學家好奇的，是大自然有數(shù)不清的奧秘，是大自然有很多令人費解的地方。大自

然隱藏自己的秘密規(guī)律，不愿意輕易讓人發(fā)現(xiàn)。莊子可能老早就有這種感受，他對深藏奧秘

的大自然露出贊賞之情：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說?！?/p>

探索大自然就好像在跟大自然做捉迷藏的游戲。這就激發(fā)了人們的好奇心：你越是藏而不

露，你越是秘而不宣，我越要找到你。

好奇、愛美、樂善是人的天性，與這些天性相伴，便是求知欲望、臻美情結與向善心

理。古希臘哲學家亞里士多德認為，科學與哲學始于驚異。我們也可以說，科學始于人的好

奇心。兒童的好奇心是最強的，所以，人們能夠贊同許多科學家、藝術家的判斷：兒童生來

都是科學家、發(fā)明家、藝術家。

在科學探索中，好奇與愛美的天性得到了最大的滿足。在好奇心驅動下潛心科學探究，

科學家是快樂的。在這種狀態(tài)下，不僅有活躍的創(chuàng)造力，而且有持久的原動力。科學的奇異

也給不從事科學研究的人以快樂。科學能夠使每一個人更深地體味他所生活的這個世界是多

么奇妙、多么美麗。

科學的快樂在過程。

詩人、畫家在美麗的大自然中，會“神與物游"物我兩忘”，他們是在過程中欣賞創(chuàng)造

快樂。科學家也是一樣。居里夫人從好幾噸有很強放射性的瀝青鈾礦礦渣中，提取出僅十分

之一克純氯化鐳。這種“活計”，在外人看來不僅勞累、乏味，而且對身體有害，她卻說：

“科學的探討研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬，所以我在我的工作里

面尋得了快樂。”她是在“享受負擔"。

人們常說“創(chuàng)造著是幸福的”，“工作著是快樂的"就是這個道理?！叭松缏贸?，情趣

在路上?！笨茖W家欣賞著科學探索的過程，他們是快樂和幸福的。

科學的快樂在于合作。

科學家之間也有競爭，但是科學家更看重的是合作帶來的快樂?？茖W家之間的相互接

受、相互友愛、相互支持、相互合作，給人們帶來快樂；欣賞他人的能力、欣賞他人的品

格、欣賞他人的成就，給他們帶來快樂?！翱茖W無國界。"科學研究的國際合作也使科學家

感到快樂。一位科學家說，科研中的興趣之一，就是“它的國際性，不同國家、種族、政治

背景的人在一起，為尋求共同的理解而和諧地工作”。

科學的快樂在成就。成就的動機能給人以持久的動力，獲得成就以后的成就感，又給人

以雋永的快樂與滿足，成為爭取新的成功的動力。

快樂與幸福，同財富并不成正相關的關系，而同人的興趣和價值觀有關。做一個科學

家，要有科學價值觀，把探索自然奧秘、發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律當作最大的快樂。為祖國、為人類創(chuàng)

造科學知識、科學文化、科學力量的高尚的科學價值觀必將造就一代又一代為科學而獻身的

科學家。

賞析在許多人眼里，科學是煩瑣的，是枯燥的。但這篇文章卻從探秘、過程、合作、成就

四個方面闡釋了“科學是快樂的"這一觀點。人人都有好奇心，而大自然有著數(shù)不清的奧

秘，在好奇驅動下從事科學研究，肯定是快樂的?？茖W的過程是美的，因為欣賞科學探索的

過程，會讓人感到幸?？鞓贰ｋm然科學家之間也有競爭，但合作卻更能為他們帶來快樂。科

學成就也能給人帶來快樂，因為它給了人們從事科學事業(yè)的持久的動力。

文二：

錢學森的遺產(節(jié)選)

安然

每一顆巨星的隕落，都會讓我們傷感一番，都會讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而，似

乎很少有一顆巨星之殤，會如錢學森的離去一樣，引起從上至下的深切關注。

在中國，很少有一位科學家能取得如此卓越的專業(yè)成就，同時其命運與政治、民族、時

代有如此緊密的聯(lián)系，更鮮有一位科學家，如此廣泛地涉獵如此廣泛的領域。

在中國，錢學森不僅是一位科學家的名字，而且是對科學家這個詞的詮釋。

大多數(shù)人從走進學校的那一天起就認識了他——教學樓的墻壁上總是懸掛著中外科學巨

匠們的畫像用以激勵學生，錢學森就是其中的一位?？∫莸耐獗怼?yōu)雅的氣質、和藹的微

笑、深邃的目光、圓闊的額頭、稀疏的頭發(fā)。在無數(shù)青年人的腦海里，錢學森定格了一個完

美的科學家形象。

在這個國家，對錢學森的尊重，幾乎就象征著對知識、對科學的崇尚。

導彈、衛(wèi)星、空氣動力學、航空工程學，錢學森的專業(yè)領域雖然并不直接關乎民生，但

是，這位科學家的故事卻能夠被許許多多普通老百姓津津樂道，因為他不僅是一位科學家，

還是一個愛國者、一名軍人；是一種精神、一種驕傲。一個從美國人的軟禁中掙脫出來返回

祖國的科學英才，他的故事本身就是一個傳奇，當這個故事契合了中國人傳統(tǒng)中的“家國情

懷”和現(xiàn)實中的政治熱情的時候，一個科學英雄就矗立起來了，早已超越了科學技術本身。

而他所創(chuàng)建和領導的航天事業(yè)，讓他的祖國能夠發(fā)射導彈，把衛(wèi)星送上天，使一個處在冷戰(zhàn)

時代的落后國家，迅速擁有了強大防御能力——對一個國家和民族的發(fā)展大計來說，錢學森

的功績似乎如何解讀都不為過。這位中國的“導彈之父"不僅是一名技術專家，還被認為是

一位文、理、工結合型的科學家。

1950年以后，美國麥卡錫運動泛濫成災，他自己受到無端指控，行動自由受到美國移民

局的限制和聯(lián)邦調查局特務的監(jiān)視，而且被吊銷了國防部的通行證，無法再繼續(xù)參與機密軍

事科技研究。為了轉移美方的注意力，他及時調整心態(tài)，進入一個新的理論領域，并最終創(chuàng)

建了“工程控制論”。在他回國之后，“工程控制論"在國內形成健全的人才培養(yǎng)、理論研究

和工程應用體系，為中國現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學支持。

在20世紀80年代初，他提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學、開放的復雜巨系統(tǒng)等理論組成的

“系統(tǒng)科學”思想。至此，這位備受尊崇的科學家似乎找到了解讀科學問題的萬能鑰匙，他

快速地掙脫了“導彈軌跡"的束縛，沿著“馬克思主義哲學”和“系統(tǒng)科學理論"的路線，

開始了一場對不同領域的科學技術問題的全面解讀。

他開始審視中醫(yī)，“我并不是一個中醫(yī)，但我認為傳統(tǒng)醫(yī)學是個珍寶，因為它是幾千年

實踐經驗的總結，分量很重。更重要的是，中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想，而這是西醫(yī)

的嚴重缺點”。錢學森對于中醫(yī)的論述顯然沒有他“衛(wèi)星上天"的成就那般令世人信服，但這

些并沒有影響他和他的追隨者不斷解讀更廣泛領域的科學問題。

1958年，錢學森在《人民日報》上發(fā)表了《不到園林，怎知春色如許——談園林學》的

文章，此文被視為錢學森對建筑與城市研究的肇始。后來錢學森公開提出：要發(fā)揚中國園林

建筑，特別是皇帝的大規(guī)模園林，如頤和園、承德避暑山莊等，把整個城市建成一座大型園

林，錢稱之為“山水城市”。在他的倡議下，1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談

會”，錢學森在為此次大會寄來的書面發(fā)言中說，“山水城市的設想是中外文化的有機結合，

是城市園林與城市森林的結合。山水城市不該是21世紀的社會主義中國城市構筑的模型

嗎？”

錢學森的“系統(tǒng)科學觀"總能被應用到不同領域而推出新的理論。比如，他和年輕學者

張沁文于1980年提出了農業(yè)系統(tǒng)工程理論，用以分析我國農業(yè)發(fā)展存在的問題和解決對策。

功成名就的錢學森著迷于以他從航天技術的實踐中提煉出來的系統(tǒng)科學的方法，去解讀

社會和自然科學領域形形色色的問題。在這個永遠對世界充滿好奇心和探索精神的科學家眼

里，科學無禁區(qū)，思想無禁區(qū)。盡管讓他的同胞最為他自豪的，還是他那些最為“宏大”的

作品——震天動地的導彈、劃過蒼穹的衛(wèi)星，但理解錢學森，僅有這些是不夠的。

斗轉星移，歲月不居，錢老走完了他的近百年人生長途，離我們遠去了。但他在我們的

心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財富，值得整個民族永遠珍惜，我

們只有完整全面地理解錢學森，才能真正體味他對中國的重要價值。

賞析錢學森具有強烈的家國情懷，他將個人命運與政治、民族、時代緊密地聯(lián)系在一起。

他所創(chuàng)建和領導的航天事業(yè)使中國迅速擁有了強大的防御能力，“工程控制論"為中國現(xiàn)代

高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學支持。除此以外，他還廣泛涉獵，對其他領域也做了許多

研究，并提出了自己的設想和觀點。正如文中所說，“在中國，錢學森不僅是一位科學家的

名字，而且是對科學家這個詞的詮釋”。

文三

鑄創(chuàng)新精神，獻灼灼芳華

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是“鑄創(chuàng)新精神，獻灼灼芳華"。

當今世界，國與國之間的競爭，歸根到底是科技的競爭、創(chuàng)新的角逐。不得不承認，與

西方發(fā)達國家相比，我們國家的科技創(chuàng)新能力和整體科技實力還有很大差距。中國科技欲不

受制于人，我們年青一代當挺身而出，鑄創(chuàng)新精神，獻灼灼芳華。

創(chuàng)新報國，我認為要做到以下三點：

首先要學習前輩的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭

動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。我國的北斗團隊在極其艱難的條件下，跨越重重障

礙，用近三十年的時間，終于用北斗的天羅地網(wǎng)，取代了美國的GPS，成就了中國的北斗、

世界的北斗?！昂訚h縱且橫，北斗橫復直。”如今，“自主創(chuàng)新，開放融合，萬眾一心，追

求卓越"的北斗精神，在中國人的心靈深處，鑄就