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八升九暑假語(yǔ)文銜接練習(xí)九上名著閱讀之儒林外史(含答案)九上名著閱讀之儒林外史
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于乾隆十四年(1749年)或稍前,現(xiàn)以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。
全書(shū)五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴"的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。
《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?!度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇?,后人評(píng)價(jià)甚高,魯迅認(rèn)為該書(shū)思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時(shí)弊”,胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉"。在國(guó)際漢學(xué)界,該書(shū)更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,并獲漢學(xué)界盛贊,有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林,可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論,是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。
【故事梗概】
小說(shuō)從元末明初寫起(“楔子”),一直寫到明萬(wàn)歷四十四年(“幽榜"),前后歷時(shí)約二百四十八年。正文從第二回開(kāi)始,故事發(fā)生在明代成化末年,上距“楔子”約一百二十年;結(jié)束于第五十五回“四客"故事,此事發(fā)生在萬(wàn)歷二十三年,下距“幽榜”二十一年。前后歷經(jīng)一個(gè)朝代的興衰。
元朝末年浙江諸暨農(nóng)家子弟王冕自學(xué)成才后,因不愿相與知縣時(shí)仁和鄉(xiāng)紳危素,避走山東濟(jì)南賣畫(huà)為生。半年后,黃河決堤,百姓流離,王冕乃回到故鄉(xiāng)。不久,母親病死。又隔了一年,天下大亂。吳王平方國(guó)珍,特去訪問(wèn)王冕,向他求教平天下之策。數(shù)年后,吳王建國(guó)大明,禮部議定用四書(shū)、五經(jīng)、八股文取士。由此,王冕預(yù)知“一代文人有厄”,乃及時(shí)避居會(huì)稽山中。到了成化末年,山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學(xué)堂,夏總甲推薦周進(jìn)來(lái)教館。周進(jìn)為一老童生,先后受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼,感到無(wú)限屈辱。一年后又失卻館地,更是滿腹怨嗟。隨姊丈金有余去省城為商人記帳時(shí)去貢院游覧,見(jiàn)到號(hào)板,怨憤至極,一頭攮去,不省人事。后得商人資助捐監(jiān)應(yīng)試,先后中了舉人、進(jìn)士,做了御史,點(diǎn)了廣東學(xué)道。他在主試南海、番禺兩縣童生時(shí),識(shí)拔了五十四歲的老童生范進(jìn)入學(xué)。
不久,范進(jìn)又考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個(gè)嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉(xiāng)紳張靜齋勸說(shuō)之下,范進(jìn)乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風(fēng)。二人正在候見(jiàn)湯知縣時(shí),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳貢生嚴(yán)大位又前來(lái)識(shí)。嚴(yán)貢生因橫行鄉(xiāng)里,被告到縣里。不料湯知縣居然準(zhǔn)了狀,嚴(yán)貢生不得不避走省城??h里差人找到他的老弟監(jiān)生嚴(yán)大育。嚴(yán)監(jiān)生膽小怕事,找兩位舅爺虞生王德、王仁來(lái)了結(jié)乃兄官司。不久,嚴(yán)監(jiān)生妻王氏病重,又花了大量銀子打點(diǎn)兩位舅爺才將妾趙氏扶正,接著王氏病故。婚喪兩事一共花了四五千兩銀子,嚴(yán)監(jiān)生十分肉痛,氣惱交加,宿疾發(fā)作,以致一病不起。此后,趙姨娘唯一的兒子又夭折,嚴(yán)貢生乃乘機(jī)謀奪乃弟家產(chǎn),大興訟事。
此時(shí),周進(jìn)已升任國(guó)子監(jiān)司業(yè),他識(shí)拔的弟子范進(jìn)也被欽點(diǎn)山東學(xué)道。范進(jìn)赴任之日,周進(jìn)乃以當(dāng)年在薛家集教館時(shí)的學(xué)生荀玫相托。荀玫與王惠同榜中了進(jìn)士。不料荀玫母死,正值朝廷考選科、道,王惠勸他謀求奪情,被駁回后返鄉(xiāng)守制。王惠赴南昌知府任,與前任太守佑之子景玉辦理交接。后又升任南贛道,正遇寧王謀反,王惠降順。寧王被擒,王惠匆匆逃走至浙江烏鎮(zhèn)時(shí),遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈(zèng)他二百兩銀子,他則將只枕箱交于公孫。公孫從枕箱中發(fā)現(xiàn)一本《高青邱集詩(shī)話》,乃以自己“補(bǔ)輯”名義刻印出來(lái),從此被人視為少年名士,湖湖州婁琫、婁瓚宴請(qǐng)魯編修,魯編修在席上見(jiàn)到蘧公孫,乃將女兒許與公孫。
不久,魯編修與蘧佑先后病故,公孫做名士之心也有所收斂,結(jié)識(shí)了在文海樓選文的馬純上。此時(shí),家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃,被捉回后,在差人唆使下,以“欽犯"王惠的枕箱為要挾,揚(yáng)言要首告蘧公孫,幸得馬純上用全部束修贖回枕箱,方才了結(jié)此案;馬純上則離開(kāi)嘉興去杭州書(shū)坊文瀚樓。馬純上游西湖,接濟(jì)了拆字少年匡超人??锍朔掂l(xiāng)后又得知縣李本瑛的識(shí)拔,入學(xué)成了秀才。不料,李本瑛被誣告,匡超人在潘保正指引下,前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此,匡超人又結(jié)識(shí)了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿,簇?fù)碇佑挝骱?、做?shī)會(huì),潘三則勸說(shuō)他不必相與這些人,并且指使他假造文書(shū),替人代考。因此,匡超人也積攢了不少銀兩,娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪后升任給事中,派人來(lái)尋他,此時(shí)潘三已被拿??锍说玫嚼畋居?shū)信,就將妻子送往樂(lè)清鄉(xiāng)下,只身前往京城。在原配鄭氏病死,正遂他的心愿。取定了結(jié)又乘船北上,在船上遇到馮琢庵、牛布衣。船到揚(yáng)州,馮、匡二人換船北上,牛布衣卻搭江船到了蕪湖,寄寓在甘露庵中,不料卻患病不起,老和尚為他經(jīng)營(yíng)后事。住在附近的少年牛浦郎,一日晚間來(lái)庵中借著燈光讀書(shū),老和尚準(zhǔn)備將牛布衣詩(shī)稿給他看,他卻等不及,先行偷了出來(lái)。不久老和尚入京,他索性假冒牛布衣招搖行騙,新補(bǔ)知縣董瑛慕名來(lái)拜,匆匆一敘而別。從此,牛浦郎學(xué)得一身勢(shì)利,與岳家卜氏兄弟相處不諧,乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃,兩人認(rèn)作祖孫。牛玉圃帶著他去揚(yáng)州鹽商萬(wàn)雪齋家。牛浦郎因跌入水塘,受到牛玉圃的冷遇,正好他從子午宮道士處聽(tīng)到萬(wàn)雪齋的出身,就故意誘使牛玉圃當(dāng)眾說(shuō)了出來(lái),因而被萬(wàn)雪齋辭遇。牛玉圃方知上當(dāng),將牛浦郎痛打一頓,丟在河岸上。牛浦郎得到過(guò)路的黃客人搭救,同去安東,又被黃客人招贅為婿。董瑛此時(shí)即將升任,乃向接任的向鼎交代,請(qǐng)他關(guān)照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來(lái),告到縣里。
向知縣因斷了這一無(wú)頭官司,被人向按察司參處,卻被按察司門下戲子鮑文卿憐才解救。不久,鮑文卿又回南京重操舊業(yè),向知縣升任安慶府,路過(guò)南京,近文卿,邀其父子來(lái)衙門相會(huì),贈(zèng)送其銀兩,又為其子廷璽娶妻。不久,向鼎升任福建汀漳道,文卿則返回南京,病重而死,廷璽不得義母歡心,去蘇州尋兄,而乃兄又亡故;再去揚(yáng)州,投靠季葦蕭,從此結(jié)識(shí)了揚(yáng)州一班名士如辛東之、金寓劉、來(lái)霞士等;回到南京后又投靠到杜慎卿門下。杜慎卿邀了南京城里一百幾十班做旦腳的戲子,高會(huì)莫愁湖。事后,鮑廷璽向他求助,杜慎卿卻介紹他去天長(zhǎng)自己的族弟少卿處。
杜少卿為人豪爽,極重孝道,又不會(huì)理家,家人王胡子伙同張鐵臂等人訛騙其財(cái)產(chǎn),鮑廷璽也趁機(jī)索討一百多兩銀子而去。不久,少卿卿家產(chǎn)將盡,聽(tīng)從老管家?jiàn)錈ㄎ牡膭窀?,移家南京,得識(shí)各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山,自由自在地生活。未曾料到巡撫大人將他薦舉博學(xué)鴻詞科,他不得不去安慶致謝并面辭,李大人不允所請(qǐng)。歸來(lái)后,李大人又遣人來(lái)催促,少卿乃裝病辭去。此時(shí),遲衡山正倡議修祭泰伯祠,杜少卿、莊紹光等人極表贊同,共襄盛舉,并推定南京國(guó)子監(jiān)博士虞育德任主祭。經(jīng)過(guò)多時(shí)準(zhǔn)備,選定四月初一舉行祭祠大典,四處齊集南京的名士、選家都參與盛會(huì),南京的民眾也挨擠著來(lái)看。祭祠以后,與會(huì)的人又都星散,此時(shí)尋父二十年的的郭孝子又來(lái)南京,以杜少為首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他,贊揚(yáng)其孝行,贊助其銀兩,幫他前往陜、川尋父。到了成都府外的庵里,王惠卻堅(jiān)決不認(rèn)其子。不久,王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉(xiāng)。途中遇到蕭云仙,勸說(shuō)他去效力朝廷,乃父也要云仙去平少保處投軍。在平少保帳下,云仙率兵收復(fù)青楓城后,筑城垣、修水利、墾田地、興學(xué)堂。后去應(yīng)天府任江淮衛(wèi)守備,因此結(jié)識(shí)了虞育德等南京的大名士。過(guò)江時(shí),他在揚(yáng)州碼頭又邂近曾在青楓城教書(shū)的沈大年。沈大年正送其女瓊枝去揚(yáng)州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對(duì)待,瓊枝乃只身逃往南京,寫扇作詩(shī),為人刺繡謀生。江都縣差人前來(lái)緝拿時(shí),她正向杜少卿娘子訴說(shuō)自己遭遇,她終被押入江都。
在船上,有一漢子也去揚(yáng)州。那漢子剛到家,湯鎮(zhèn)臺(tái)的侄子湯六老爺就來(lái)廝混,又勾引湯鎮(zhèn)臺(tái)兩個(gè)兒子湯由、湯實(shí)到妓院來(lái)吃酒。湯由、湯實(shí)鄉(xiāng)試落第后去父親任所鎮(zhèn)遠(yuǎn)府,正值苗民作亂,湯奏平了亂,卻被降三級(jí)調(diào)用。父子三人一齊回到家鄉(xiāng)。湯鎮(zhèn)臺(tái)請(qǐng)余特教導(dǎo)其子,余特不就,而去無(wú)為州秋風(fēng)。不料私和人命事發(fā),因關(guān)文中誤寫“貢生余持”,乃為其弟余持蒙混,胡涂了結(jié)官司。余特又去南京,得與杜少卿等時(shí)賢聚首,但不久虞育德遠(yuǎn)赴浙江,余特又回到五河,被虞華軒請(qǐng)去教育兒子,旋又被選為徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。老秀才王蘊(yùn)來(lái)拜老師,余特很看重他。王蘊(yùn)曾鼓勵(lì)三女兒殉夫,后又覺(jué)傷心,乃去游南京。在南京由鄧質(zhì)夫陪著去泰伯祠憑吊,但未見(jiàn)到南京一班名人。
不久,武書(shū)回到南京,正欲去回拜鄧質(zhì)夫,卻被高翰林請(qǐng)去作客。客人是萬(wàn)中書(shū),但卻是冒充的中書(shū)。東窗事發(fā),幸得鳳四老爹相助,秦中書(shū)出了銀子,才捐了一個(gè)真中書(shū)。風(fēng)四老爹送萬(wàn)中書(shū)回浙江,順便向杭州朋友陳正公討回欠饋?zhàn)龌啬暇┑谋P,但陳正公則被毛二胡子騙去了銀兩,風(fēng)四老爹出面為他討回銀兩就返回南京,去回秦中書(shū)的話。秦中書(shū)卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。不久,秦中書(shū)進(jìn)京補(bǔ)缺,陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼,剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚,卻與同是測(cè)字的丁詩(shī)爭(zhēng)鬧不休。此時(shí),在南京市井中倒出現(xiàn)了幾個(gè)奇人:寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,他們憑一技之長(zhǎng),自食其力,與前此出現(xiàn)的名士并不相同。
【作者簡(jiǎn)介】
吳敬梓(1701—1754年),清小說(shuō)家,字敏軒,號(hào)粒民,晚號(hào)“文木老人"、秦淮寓客,安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托病不赴,窮困以終。工詩(shī)詞散文,尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》等。
【創(chuàng)作背景】
清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽,統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),采用大興文字獄,考八股、開(kāi)科舉,提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人,吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”,共有六名進(jìn)士,其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì),他過(guò)著揮霍浪子生活。雍正七年(1729年),他應(yīng)科舉時(shí),被斥責(zé)為“文章大好人大怪”,遭到侮辱。后憤懣離開(kāi)故土,靠賣文和朋友接濟(jì)為生。乾隆元年(1736年),吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國(guó)麟正式薦舉他入京廷試,但他“堅(jiān)以疾篤辭”,從此不再參加科舉考試。至晚年,常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷,令他本人對(duì)考八股、開(kāi)科舉等利弊感受尤深。
書(shū)名上,“儒林"一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。國(guó)史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史"為書(shū)名,正是為了作區(qū)別,正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩(shī)》中所揭示的:“外史記儒林,刻畫(huà)何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳。”則是作一正統(tǒng)記史之外的的儒林傳記,并且作者有意把書(shū)中故事假托發(fā)生在明代,以類“正史”,而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活,反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。
【人物介紹】
1.王冕
王冕是歷史上真實(shí)存在的人物,作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用,在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn),正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人,作為一個(gè)“名流”,在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。
2.周進(jìn)
周進(jìn)原本是個(gè)教書(shū)先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回,他和姐夫來(lái)到省城開(kāi)科取士的考場(chǎng)貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到號(hào)板上,暈了過(guò)去。醒來(lái)以后,他滿心悲愴無(wú)法排解,索性嚎啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來(lái),借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。
3.范進(jìn)
范進(jìn)時(shí)年五十余歲,連秀才都沒(méi)考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦,廣東雖然氣候溫暖,但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見(jiàn)到他,便想起了自己當(dāng)年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,后來(lái)又將他錄取為舉人,因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。
4.嚴(yán)致和
嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生,清雍正朝規(guī)定,秀才中凜生,凜生被選入國(guó)子學(xué)稱貢生,次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生,而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者,可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試,或直接出錢捐一監(jiān)生,此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書(shū)沒(méi)讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了,幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么,而趙氏一語(yǔ)道破,原來(lái)是燈中有兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼,待趙氏挑去一根,嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。
5.嚴(yán)致中
嚴(yán)致中是一個(gè)貢生,經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱為貢生。這類人社會(huì)地位相對(duì)較高,嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生,入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊,文理悠長(zhǎng)”,但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反,是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中,范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說(shuō)一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”,剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水,嚴(yán)貢生便進(jìn)來(lái)搭汕,當(dāng)?shù)弥耸且グ菀?jiàn)湯知縣時(shí),便開(kāi)始稱自己與湯知縣是老相熟,又編造了一段與湯知縣相遇的故事,還夸贊湯知縣的為人,只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。
6.匡超人
匡超人,原名匡迥,號(hào)超人,溫州府樂(lè)清縣人。小說(shuō)在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人,二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,為人乖巧、做事勤快,其對(duì)父親的一片孝思,亦令人感動(dòng)。小說(shuō)最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。
在流落他鄉(xiāng)時(shí),他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求榮,忘恩負(fù)義,變成一個(gè)衣冠禽獸。
7.沈瓊枝
沈瓊枝是教書(shū)先生沈大年的女兒,遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后,才知道是一場(chǎng)騙局,鹽商宋為富原來(lái)是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富,宋重金賄賂知縣,把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細(xì)軟獨(dú)自去往南京,開(kāi)始了她新的獨(dú)立生活。
【作品主題】
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫(huà)了在科舉制度下,知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個(gè)制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會(huì)有力的一擊,宣泄了大多數(shù)心有同感的讀書(shū)人對(duì)人性卑劣、社會(huì)黑暗的控訴。
【藝術(shù)特色】
1.該書(shū)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象。
2.成功地運(yùn)用了寫實(shí)主義的諷刺藝術(shù)。
3.達(dá)到了喜劇性與悲劇性的高度和諧統(tǒng)一。
4.將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。
5.小說(shuō)描摹出這種普遍性的社會(huì)景觀,從根本上揭示了封建制度對(duì)人才的摧毀。
【作品影響】
《儒林外史》的問(wèn)世,在中國(guó)小說(shuō)史上產(chǎn)生了很大的影響,它奠定了中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的基礎(chǔ)。以《儒林外史》為發(fā)端的一大批譴責(zé)小說(shuō)出現(xiàn),如《孽?;ā贰抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等,形成了一股批判封建社會(huì)的潮流,這股潮流一直影響到五四運(yùn)動(dòng)以后的新文學(xué)。
《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字,在世界上廣泛傳播,成為一部世界性的文學(xué)名著,并出版了一些外國(guó)學(xué)者的研究專著。
《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”一節(jié),被選入人教版九年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)。
2020年4月,列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020年版)》。
【真題訓(xùn)練】
一、填空。
1.我國(guó)古典諷刺小說(shuō)的藝術(shù)高峰是《儒林外史》,作者是代作家吳敬梓。
2.《儒林外史》是一部以___為主要描寫對(duì)象,以為中心思想的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中揭露了封建社會(huì)末期各種丑惡現(xiàn)象。
3.在《儒林外史》中,足以與范進(jìn)媲美,被科舉制度弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑之人_________________。
4.在《儒林外史》中,是一個(gè)以巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的,圍繞這點(diǎn),作者記敘了好幾件事情,其中描寫最為生動(dòng)傳神的是_________________。
5._____________,元朝末年人,好讀書(shū)、善畫(huà)畫(huà),雖被賞識(shí),但拒絕入朝為官,后隱居于會(huì)稽山中。
6.《儒林外史》中,奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn),正如書(shū)中第一回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文"。作為一個(gè)士人,作為一個(gè)“名流”,在他身上體現(xiàn)著的精神。
7.本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,對(duì)父母的一片孝心令人感動(dòng),卻一步步走向墮落,最終變成了薄情寡義的虛偽小人。
8.宋神宗下詔表彰的賢人中,唯一的女子是_________________。
9.___曾在婁家人頭會(huì)事件中騙取錢財(cái)。此后,他以張俊民的身份,出入天長(zhǎng)杜府,后被蘧公孫“看破了相"。
10.原本與祖父相依為命,后隔壁開(kāi)米店的卜老爹做主把自己的外孫女嫁與他為妻,但他后來(lái)卻撇下妻子。為了結(jié)交官府,追求名利,他冒名頂替、到處招搖撞騙。
11.知縣安了席坐下,用的都是銀鑲杯箸?!炯住客饲翱s后的不舉杯箸,知縣不解其故。靜齋笑道:“世先生因遵制,想是不用這個(gè)杯箸?!敝h忙叫換去,換了一個(gè)瓷杯、一雙象牙箸來(lái)?!炯住坑植豢吓e。靜齋道:“這個(gè)箸也不用。"隨即換了一雙白顏色竹子的來(lái),方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮,倘或不用葷酒,卻是不曾備辦。落后看見(jiàn)他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里,方才放心。
選段中【甲】指的是,該選段中的細(xì)節(jié)描寫暴露了【甲】___的特點(diǎn)。
12.【乙】看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么好好到貢院來(lái)耍,你家又不死了人,為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的”【乙】也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。
選段中的【乙】指的是,他痛哭不止的原因是____________。
二、判斷下列有關(guān)《儒林外史》的表述是否正確,對(duì)的打√,錯(cuò)的打×。
13.吳敬梓,明代小說(shuō)家,代表作《儒林外史》。《范進(jìn)中舉》通過(guò)寫范進(jìn)突如其來(lái)的命運(yùn)變化引出一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇,無(wú)情地揭露了封建科舉制度的罪惡,畫(huà)盡了世態(tài)的炎涼。()
14.“范進(jìn)中舉"是吳敬梓短篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的精彩片段,胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中趨炎附勢(shì)的眾生相。()
15.《儒林外史》是我國(guó)清代長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),作者吳敬梓。小說(shuō)主要描寫封建社會(huì)后期商人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。()
三、選擇題。
16.馬二先生告訴蘧公孫作文時(shí)為主的氣是()
A.注疏氣B.樸實(shí)氣C.理法氣D.詞賦氣
17.匡太公的遺囑中,要求匡超人以之為重的是()
A.出人頭地B.利祿C.功名D.德行
18.王太守到了南昌府之后,衙門里出現(xiàn)的三種聲音分別是()
A.戥子聲、算盤聲、板子聲B.打人聲、罵人聲、撞人聲
C.玩樂(lè)聲、唱歌聲、飲酒聲D.吟詩(shī)聲、下棋聲、唱曲聲
19.《儒林外史》中建立軍功,卻被連降三級(jí)的將軍是()
A.蕭云仙B.鮑文卿C.杜慎卿D.湯鎮(zhèn)臺(tái)
20.太保公要延攬他拜在門下,朋比結(jié)黨的是()
A.虞博士B.莊紹光C.蘧公孫D.杜慎卿
21.《儒林外史》中,有較多作者本人影子的人物形象是()
A.匡超人B.杜慎卿C.杜少卿D.牛布衣
22.《儒林外史》中,幫婁家看守祖墳的是()
A.楊執(zhí)中B.申祥甫C.鄒吉甫D.杜少卿
23.《儒林外史》中的蘧家和婁家的關(guān)系是()
A.世交B.姻親C.仇人D.鄰居
四、簡(jiǎn)答題。
24.魯迅曾評(píng)論《儒林外史》“婉而多諷”,是一部“諷刺之書(shū)"。請(qǐng)你以書(shū)中的嚴(yán)監(jiān)生為例,結(jié)合與他相關(guān)的情節(jié),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作品的諷刺意味。
五、閱讀課文
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