北京市朝陽區(qū)2022屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題 附解析_第1頁
北京市朝陽區(qū)2022屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題 附解析_第2頁
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文檔簡介

北京市朝陽區(qū)2021~2022學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測高三歷史試卷一、選擇題1.古代世界經(jīng)貿(mào)往來以及思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)。以下選項中起源于西亞,逐步向希臘、歐洲傳播的有A①大麥②水稻—③駱馬④造船技術(shù)⑤莎草紙⑥“零”B①小麥②大麥③山羊④農(nóng)耕技術(shù)⑤神話⑥字母文字C①小麥②南瓜③山羊④“浮動園地”⑤儒略歷⑥巴利文D①大麥②豆類③牛④冶鐵技術(shù)⑤懸詩⑥字母文字【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,大麥、小麥、山羊、農(nóng)耕技術(shù)、神話以及字母文字都起源于西亞,逐步向希臘、歐洲傳播,B項正確;莎草紙起源于埃及,排除A項;“浮動園地”源自美洲,排除C項;豆類不是從西亞起源的,排除D項。故選B項。2.“軸心時代”是卡爾·雅斯貝爾斯的著名命題。他認(rèn)為,尤其在公元前500年前后,是人類文明的軸心時代,“偉大思想家們告知后人關(guān)于人性的重要信息,尊重生命的神圣權(quán)利即是宗教”。這是人類精神的重大突破時期。這一時期,除誕生了中國儒道思想、希臘著名哲人外,在宗教領(lǐng)域的表現(xiàn)是誕生了A佛教 B.印度教 C.基督教 D.伊斯蘭教【答案】A【解析】【詳解】公元前500年前后是軸心時代,當(dāng)時在宗教領(lǐng)域的表現(xiàn)是出現(xiàn)了釋迦牟尼,A項正確;印度教產(chǎn)生時間是在公元2世紀(jì),排除B項;基督教誕生時間是在公元1世紀(jì),排除C項;伊斯蘭教是穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立,排除D項。故選A項。

3.耶魯大學(xué)羅伯特·薩巴提諾·羅培茲教授認(rèn)為拜占庭金幣絕非幾克黃金,它是君權(quán)神授的皇帝向他的子民派出的信使,它影響了數(shù)百年的地中海地區(qū)和歐洲貨幣體系,至13世紀(jì)中葉逐漸被歐洲新崛起的力量取代。走近金幣,綴拾歷史,下列幾種解釋中準(zhǔn)確的是①金幣上充斥著天主教的符號②為兩國直接商業(yè)往來提供了實證③優(yōu)越的地理位置利于商業(yè)貿(mào)易繁榮④佛羅倫薩等地崛起改變了經(jīng)濟(jì)格局A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】拜占庭地理位置優(yōu)越,便與商業(yè)發(fā)展;13世紀(jì)中葉歐洲新崛起的力量是佛羅倫薩等地,B項正確;拜占庭信仰的是東正教,而且材料中并未能通過金幣直接證實兩國商業(yè)往來,排除A、C、D項。故選B項。4.學(xué)生以“火雞的故事”為案例,通過分析解讀得出了以下觀點。其中,較為合理的表述有約1500年西班牙人在委內(nèi)瑞拉見到印第安人飼養(yǎng)的火雞,作為觀賞禽鳥帶回歐洲。帕修甫主教指示從新大陸返航的每艘船必須帶回10只火雞,雌雄各半。17世紀(jì)上半葉歐洲改良版的火雞品種被引入北美;1621年移民在傳統(tǒng)豐收慶祝日時烤火雞以感謝上帝和印第安人的真誠幫助,據(jù)說這是第一個感恩節(jié)。1863年林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)是美國人合家歡聚的節(jié)日,是全國性節(jié)日??净痣u成為感恩節(jié)大餐上的標(biāo)配。①觀點一:“新大陸”——新空間新視野②觀點二:雙向交流——在新舊大陸之間③觀點三:統(tǒng)一戰(zhàn)爭——外來文化與本土文化交融④觀點四:長期共存一北美地區(qū)實現(xiàn)了文化認(rèn)同A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,新航路的開辟使得美洲新大陸被發(fā)現(xiàn),火雞作為觀賞禽鳥帶回歐洲,“‘新大陸’——新空間新視野”表述合理;火雞作為觀賞禽鳥帶回歐洲,歐洲改良版的火雞品種被引入北美,因此,“雙向交流——在新舊大陸之間”表述合理。綜上所述,①②為合理的表述,A項正確;材料未涉及統(tǒng)一戰(zhàn)爭和不同文化的長期共存,觀點三四表述不合理,因此,③④為不合理的表述,排除BCD項。故選A項。5.有學(xué)者在研究早期移居與家庭變化時發(fā)出這樣的感慨,“遷移過程中相遇的人們在宗教、種族、社會地位和生活習(xí)俗等方面存在著較大的差異性,在相遇中家庭也在發(fā)生著改變。家庭是一個單位,同時也成為了混合體……17世紀(jì)英國到新英格蘭(美國大陸東北角瀕臨大西洋、毗鄰加拿大)的移民家庭顯得與眾不同,他們大多是由原有的家庭單位組成的移民,而不是像一些移民那樣選擇與外族人通婚?!痹斐蛇@種“與眾不同”特征的原因是A.經(jīng)濟(jì)差異 B.法治差異 C.種族隔離 D.宗教迫害【答案】D【解析】【詳解】17世紀(jì)英國到新英格蘭(美國大陸東北角瀕臨大西洋、毗鄰加拿大)的移民家庭多數(shù)是因為宗教迫害而移民,因此其大多是由原有的家庭單位組成的移民,D項正確;17世紀(jì)英國到新英格蘭的移民與經(jīng)濟(jì)、法治、種族無關(guān),排除A、B、C項。故選D項。6.近代以來,伴隨著民族國家的形成與發(fā)展出現(xiàn)的現(xiàn)象有①民族意識開始萌生②地方自治基本形成③國內(nèi)關(guān)稅逐步廢止④國際公約日漸增多A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】隨著民族國家的形成,國內(nèi)關(guān)稅逐步廢止,國際公約日漸增多,D項正確;民族意識的萌生是民族國家形成的原因,而非結(jié)果,排除A、B項;民族國家形成后會加強(qiáng)中央集權(quán),排除C項。故選D項。7.凱興斯泰納(1854-1932德國教育理論和改革家)認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)有用的國家公民,勞作學(xué)校則是實施公民教育的機(jī)構(gòu),尊重勞動是提升職業(yè)教育地位的根本。公民教育包括三個方面:對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)公民知識的教育,使之更好地履行公民義務(wù);進(jìn)行職業(yè)教育,培養(yǎng)和訓(xùn)練公民的職業(yè)技能;進(jìn)行公民的道德教育和道德訓(xùn)練。他的主張反映出①實用取代理論,技能培養(yǎng)取代道德教育②傳統(tǒng)學(xué)徒制已不能適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)的需要③德國工業(yè)發(fā)展迅速要求提升勞動者技能④自動化智能化的生產(chǎn)推動職業(yè)教育發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】凱興斯泰納的教育主張中重視職業(yè)教育,結(jié)合其生活的時代可知,這與當(dāng)時德國工業(yè)化發(fā)展背景下,行會制度下的學(xué)徒制已經(jīng)不能適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展需要有關(guān),C項正確;道德訓(xùn)練和道德教育與技能訓(xùn)練處于同等位置,排除A、B項;當(dāng)時尚未出現(xiàn)自動化智能化趨勢,排除D項。故選C項。8.有人對某一歷史時期有著這樣的描述:“現(xiàn)在世界上的局面是新升起革命的旗幟,形成了革命和反革命的兩面大旗,打破了那種一統(tǒng)天下的局面。一面大旗是紅色的,由革命的第三國際高舉著,號召全世界一切被壓迫階級集合在其旗幟之下;一面是白色的大旗……”。這面“白色的大旗”喻指的是A.聯(lián)合國 B.國際聯(lián)盟 C.反法西斯聯(lián)盟 D.北大西洋公約組織【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)"現(xiàn)在世界上的局面是革命和反革命兩大勢力最后斗爭的局面”得出材料強(qiáng)調(diào)的是列寧和毛澤東否定國聯(lián),認(rèn)為它是帝國主義互相爭奪和掠奪壓迫世界人民的工具,B項正確;聯(lián)合國有利于世界的和平,排除A項;CD項與材料中的主旨無關(guān),排除CD項。故選B項。【點睛】9.本政府……用最明確最堅決的方法要求不割地(即不侵占別國領(lǐng)土,不強(qiáng)迫合并別的民族)不賠款……本政府廢除秘密外交,決議在全體人民面前完全公開地進(jìn)行一切談判,并立刻著手公布地主資本家政府從1917年2月到10月25日所批準(zhǔn)和締結(jié)的全部秘密條約。依據(jù)所學(xué)知識判斷,這段材料應(yīng)出自A.威爾遜“十四點原則” B.扎格魯爾護(hù)憲綱領(lǐng)C.卡德納斯改革宣言 D.蘇俄的《和平法令》【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“不賠款……本政府廢除秘密外交,決議在全體人民面前完全公開地進(jìn)行一切談判,并立刻著手公布地主資本家政府從1917年2月到10月25日所批準(zhǔn)和締結(jié)的全部秘密條約?!笨傻贸?,一俄國十月革命后的發(fā)展形勢有關(guān),再結(jié)合所學(xué)可得出,這是俄國頒布的《和平法令》,揭露和譴責(zé)了第一次世界大戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方的掠奪目的以及戰(zhàn)爭的帝國主義性質(zhì)和戰(zhàn)爭的罪責(zé)。向一切交戰(zhàn)國政府和人民建議“立即締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定”、“立即就公正的民主的和約開始談判”,立即實現(xiàn)“不割地(即不侵占別國領(lǐng)土,不強(qiáng)迫合并別的民族)不賠款的和平”等。D項正確;威爾遜“十四點原則”與俄國沒有直接關(guān)系,排除A項;B項是埃及的華夫脫運(yùn)動,排除B項;卡德納斯是墨西哥的,排除C項。故選D項。

【點睛】10.自有文字記載以來,“社會主義”成為人類使用頻率最高的詞匯。把社會主義作為一個歷史進(jìn)程考察,我們概括為六個階段。下面示意圖中的“口”中應(yīng)填入①《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》的相繼發(fā)表②馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系③建立巴黎公社,向社會主義邁出第一步④列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,社會主義理論由空想變?yōu)榭茖W(xué),其標(biāo)志是馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系;社會主義理論由理想變?yōu)楝F(xiàn)實,其標(biāo)志是列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義。因此,②④符合題意,C項正確;科學(xué)社會主義理論體系的誕生標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,而不是《資本論》;巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。①③不符合題意,排除ABD項。故選C項。11.如圖是一幅反映20世紀(jì)20年代資本主義世界的漫畫。下列關(guān)于這一漫畫所表達(dá)內(nèi)容的解讀,正確的是A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成 B.美國通過貸款方式轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.以歐洲為中心的國際格局開始動搖 D.國際格局從歐洲中心向美蘇兩極轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“20世紀(jì)20年代資本主義世界的漫畫”及所學(xué)知識可知,一戰(zhàn)期間美國大發(fā)戰(zhàn)爭財實力不斷上升,而以歐洲為中心的國際格局開始動搖,因此當(dāng)歐洲向美國再次借款時,美國拒絕了歐洲的請求,C項正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成,排除A項;經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生于1929年,時間不符合,排除B項;二戰(zhàn)后國際格局從歐洲中心向美蘇兩極轉(zhuǎn)變,排除D項。故選C項。12.時任英國首相艾德禮在講演中說道:“只有唯一個帝國,這個帝國在沒有外來壓力下或沒有對統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下,統(tǒng)治民族自愿地放棄了對臣服民族的統(tǒng)治,把自由給予了它們。……這個唯一的例子就是大英帝國。”下列素材中可以用作駁斥他的觀點的有A.甘地、尼赫魯、真納等人領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動B.簽訂《埃維昂協(xié)議》,承認(rèn)了阿爾及利亞的獨立C.規(guī)定對不復(fù)屬于前統(tǒng)治(者)的地區(qū)實行委任統(tǒng)治D.大會明確實行托管的目的是實現(xiàn)該地區(qū)自由與獨立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后世界殖民體系的瓦解,主要是由于殖民地人民長期的反抗斗爭、二戰(zhàn)對帝國主義國家力量削弱等多因素綜合作用的結(jié)果,并非宗主國自愿結(jié)束其殖民統(tǒng)治,如甘地、尼赫魯、真納等人領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動,沉重打擊了英國在印度的殖民統(tǒng)治,A項正確;《埃維昂協(xié)議》是法國承認(rèn)阿爾及利亞獨立的協(xié)議,并非英國,排除B項;委任統(tǒng)治是一戰(zhàn)結(jié)束后,帝國主義戰(zhàn)勝國所建立的通過對戰(zhàn)敗國的殖民統(tǒng)治再分割和通知的一種制度,與材料中“統(tǒng)治民族自愿地放棄了對臣服民族的統(tǒng)治,把自由給予了它們”不符合,排除C項;國際托管制度是第二次世界大戰(zhàn)后各管理當(dāng)局在國際管理名義下對殖民地進(jìn)行統(tǒng)治的一種形式,是國際聯(lián)盟的委任統(tǒng)治制度的繼續(xù),與材料中“把自由給予了它們”不符合,排除D項。故選A項。13.日本在戰(zhàn)后共制定了13次經(jīng)濟(jì)計劃。下表是其中幾次經(jīng)濟(jì)計劃實施情況。由此我們可以推知二戰(zhàn)后日本時間名稱主要內(nèi)容1956—1960經(jīng)濟(jì)自立五年計劃實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自立;以重工業(yè)、化學(xué)工北和出口產(chǎn)業(yè)為中心,擴(kuò)大第二產(chǎn)業(yè)。1973—1977經(jīng)濟(jì)杜會基本計劃創(chuàng)造優(yōu)美.舒適的環(huán)境;安定物價;促選國際合作。1995—2000結(jié)構(gòu)改革經(jīng)濟(jì)杜會計劃創(chuàng)造自由的、克滿活力的經(jīng)濟(jì)社會;劍造富裕、安定的經(jīng)濟(jì)社會;加入地球社會。A.獲得大國地位 B.采用計劃體制 C.致力國際合作 D.強(qiáng)化國家干預(yù)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“日本在戰(zhàn)后共制定了13次經(jīng)濟(jì)計劃”以及表格中計劃的內(nèi)容可以看出,二戰(zhàn)后,日本通過制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計劃,加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),D項正確;日本并沒有獲得大國地位,排除A項;日本是資本主義國家,并沒有彩計劃體制,排除B項;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)日本與其他國家合作,排除C項。故選D項。

【點睛】14.“它經(jīng)過了三十年戰(zhàn)爭的洗禮,是中世紀(jì)與近代之交的第一個多邊條約;和平,只存在于大國之間,國家主權(quán)原則也不適用于歐洲之外,但它卻是現(xiàn)代國際關(guān)系史上的一個里程碑”?!八笔茿.維也納體系 B.威斯特伐利亞體系 C.雅爾塔體系 D.凡爾賽—華盛頓體系【答案】B【解析】【詳解】威斯特伐利亞體系(WestphalianSystem)是象征三十年戰(zhàn)爭結(jié)束而簽訂的一系列和約,簽約雙方分別是統(tǒng)治西班牙(西班牙哈布斯堡王朝)、神圣羅馬帝國、奧地利(奧地利哈布斯堡王朝)的哈布斯堡王朝和法國、瑞典以及神圣羅馬帝國內(nèi)勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國。和約作為歐洲中世紀(jì)與近代史時期之交的第一個多邊條約,是“國際法發(fā)展過程中的一塊重要里程碑”,它既是近代國際法的實際源頭,又是國際關(guān)系史上的一個里程碑,B項正確,A、C、D三項與題干中“源頭”的限定不符,排除。故選B項。15依據(jù)材料,提取信息,判斷歷史時期,進(jìn)行正確排序①我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,舉一動,必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背②我在醫(yī)神阿波羅……以及所有的神和女神面前宣誓……我將盡我所能和判斷,為我的病人的利益著想,以醫(yī)術(shù)盡心救治,永遠(yuǎn)不存在任何邪惡之念③因本令之公布,那些由繼承,或由其自身權(quán)利,或由永佃,或由公簿持有而占有其農(nóng)地的農(nóng)奴及妻兒的各種現(xiàn)有農(nóng)奴制關(guān)系和一切相互的權(quán)利義務(wù),均應(yīng)完全停止④本議定書簽字國承認(rèn)有義務(wù)在他們占領(lǐng)的非洲大陸沿岸地區(qū)的領(lǐng)土上確保建立一個足以保護(hù)他們的既得利益既得權(quán)利,又在必要時根據(jù)為貿(mào)易和過境運(yùn)輸?shù)淖杂啥喠⒌臈l件保護(hù)貿(mào)易和過境運(yùn)輸自由的政權(quán)A.①②③④ B.③①②④ C.②①③④ D.④③②①【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,①是對中世紀(jì)封君封臣制度的描述;②是公元前5世紀(jì)希臘醫(yī)生希波克拉底立誓;③是拿破倫逼迫普魯士改革頒布的敕令;④是《柏林會議關(guān)于非洲的總議定書》的內(nèi)容。正確排序是②①③④,C項正確;結(jié)合上述分析可知ABD項排序錯誤。故選C項。二、非選擇題16.羅馬行省制度自征服西西里起,元老院就宣布新納入的行省的土地、資源等為羅馬國有財產(chǎn),元老院向行省委派總督1人、副總督3人和財務(wù)官1人,總督在行省內(nèi)擁有生殺予奪的全權(quán)。奧古斯都(公元前27年一公元14年在位)承繼著愷撒對西班牙、高盧地區(qū)軍事占領(lǐng)的輝煌,建立了一個據(jù)說是包容共和政體的君主國。他將行省分為元首直轄與元老院直轄兩類。元首直轄行省的總督由元首指派,總督有權(quán)指揮境內(nèi)駐軍;后者的總督由元老院任命,總督?jīng)]有兵權(quán)。羅馬進(jìn)行軍事征服的同時接納了東方一希臘文化,使之與拉丁文化相統(tǒng)一,轉(zhuǎn)而向西推進(jìn)了西班牙、高盧地區(qū)及日耳曼和多瑙河流域的羅馬化進(jìn)程。法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,行省居民的法律地位發(fā)生了改變。在匯入羅馬的進(jìn)程中,行省制度作為一種國家結(jié)構(gòu)形式發(fā)揮了重要作用。依據(jù)材料并結(jié)合你對波斯帝國相關(guān)制度的了解,對古羅馬行省制度作出評價?!敬鸢浮拷?jīng)過武力征服之后,兩大帝國都實行行省制,以治理疆域遼闊、地跨亞非歐三大洲的龐大帝國;廣泛修建道路,強(qiáng)化帝國內(nèi)部聯(lián)系的同時,建立起從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng);通過行省制度,兩大帝國統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風(fēng)俗迥異的廣大地區(qū),促進(jìn)了不同地域間文化的交融。波斯帝國的國王是政權(quán)的核心和主宰,地方實行行政權(quán)和軍權(quán)相互監(jiān)督和制約;羅馬行省制度經(jīng)歷共和國到帝國階段,行省總督包攬大權(quán),逐步成為維護(hù)君權(quán)的重要手段;此外,羅馬帝國范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的法律,擴(kuò)大公民權(quán)的適用范圍,提高行省居民的法律地位以緩和矛盾?!窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)材料和疆域圖可以看出,經(jīng)過武力征服之后,兩大帝國都實行行省制,以治理疆域遼闊、地跨亞非歐三大洲的龐大帝國;根據(jù)所學(xué)知識可知,帝國在行省廣泛修建道路,強(qiáng)化帝國內(nèi)部聯(lián)系的同時,建立起從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng);根據(jù)所學(xué)知識可知,通過行省制度,兩大帝國統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風(fēng)俗迥異的廣大地區(qū),促進(jìn)了不同地域間文化的交融。根據(jù)所學(xué)知識可知,波斯帝國的國王是政權(quán)的核心和主宰,地方實行行政權(quán)和軍權(quán)相互監(jiān)督和制約;根據(jù)材料“他將行省分為元首直轄與元老院直轄兩類。元首直轄行省的總督由元首指派,總督有權(quán)指揮境內(nèi)駐軍;后者的總督由元老院任命,總督?jīng)]有兵權(quán)?!笨芍?,羅馬行省制度經(jīng)歷共和國到帝國階段,行省總督包攬大權(quán),逐步成為維護(hù)君權(quán)的重要手段;根據(jù)材料“法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,行省居民的法律地位發(fā)生了改變。在匯入羅馬的進(jìn)程中,行省制度作為一種國家結(jié)構(gòu)形式發(fā)揮了重要作用”可知,此外,羅馬帝國范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的法律,擴(kuò)大公民權(quán)的適用范圍,提高行省居民的法律地位以緩和矛盾。17.非洲(1)非洲大陸,歷史悠久,但各地發(fā)展極不平衡。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對撒哈拉沙漠以南的古代非洲文明的多樣性和先進(jìn)性給予說明。1444年葡萄牙人第一次在拉各斯市場上出售黑奴。1501年首批黑奴被運(yùn)至海地和多米尼加。1552年首批黑奴登陸巴西。僅十七世紀(jì)后半葉,從非洲大西洋沿岸賣給歐洲人的奴隸數(shù)量超過以前200年的總和。1661年,弗吉尼亞殖民地議會通過法案,確定黑人是“終身奴隸”。1890年7月布魯塞爾會議作出廢除非洲奴隸貿(mào)易的決議,黑奴貿(mào)易正式告終。(2)依據(jù)材料,概括非洲奴隸貿(mào)易的特點。結(jié)合所學(xué)知識說出奴隸貿(mào)易對世界產(chǎn)生了怎樣影響?【答案】(1)示例一:如撒哈拉以南非洲文明中東部、南部、西部各選一例作答,寫出其特征,體現(xiàn)文明的多樣性和先進(jìn)性。示例二:政權(quán)體制;農(nóng)業(yè),手工業(yè)領(lǐng)域;商貿(mào)(印度洋貿(mào)易,撒哈拉貿(mào)易);文化領(lǐng)域舉出案例說明撒哈拉沙漠以南的非洲文明的多樣性和先進(jìn)性。示例三:與撒哈拉沙漠以北地區(qū)進(jìn)行比較說明,既有總體概括又有典型案例。(2)特點:撒哈拉以南的東,西非海岸、馬達(dá)加斯加島等地是“掠奴”嚴(yán)重地區(qū);美洲、西歐的大西洋沿岸出現(xiàn)大批奴隸市場;美洲、歐洲一些港口,城市因黑奴貿(mào)易而迅速發(fā)展;奴隸貿(mào)易持續(xù)時間長,呈現(xiàn)明顯的階段性特征;葡萄牙、西班牙、荷蘭、英、法等國是主要販奴國。影響:大西洋黑奴貿(mào)易是世界歷史上一次前所未有的、世界范圍內(nèi)的強(qiáng)制性遷徙,美洲成為世界上族群混合程度很高的地區(qū);販賣黑奴和奴役黑人的奴隸制,帶來了以大西洋為中心的歐、美、非三大洲貿(mào)易體系的形成及貿(mào)易額的巨大增長;奴隸貿(mào)易帶來的巨大財富成為歐美國家資本原始積累的來源之一,促進(jìn)了西歐北美的制造業(yè),商業(yè)、金融業(yè)和交通運(yùn)輸?shù)炔块T的發(fā)展;非洲人口下降、社會動蕩,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,原有的對外聯(lián)系、貿(mào)易渠道被改變,原有的社會發(fā)展進(jìn)程中斷;從法律上確定了黑色人種的奴隸地位,導(dǎo)致種族歧視的嚴(yán)重惡果?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料中給定的區(qū)域,選擇任一區(qū)域進(jìn)行分析,如撒哈拉以南非洲文明中的東部、南部、西部各選一例作答,寫出其特征,體現(xiàn)文明的多樣性和先進(jìn)性。如:政權(quán)體制;農(nóng)業(yè),手工業(yè)領(lǐng)域;商貿(mào)(印度洋貿(mào)易,撒哈拉貿(mào)易);文化領(lǐng)域舉出案例說明撒哈拉沙漠以南的非洲文明的多樣性和先進(jìn)性。與撒哈拉沙漠以北地區(qū)進(jìn)行比較說明,既有總體概括又有典型案例。(2)特點:從地區(qū)看,撒哈拉以南的東,西非海岸、馬達(dá)加斯加島等地是“掠奴”嚴(yán)重地區(qū);根據(jù)材料“1444年葡萄牙人第一次在拉各斯市場上出售黑奴。1501年首批黑奴被運(yùn)至海地和多米尼加”可知,美洲、西歐的大西洋沿岸出現(xiàn)大批奴隸市場;根據(jù)材料中列舉的一些城市可以看出,美洲、歐洲一些港口,城市因黑奴貿(mào)易而迅速發(fā)展;從奴隸貿(mào)易的時間看,奴隸貿(mào)易持續(xù)時間長,呈現(xiàn)明顯的階段性特征;從參與黑奴貿(mào)易的國家看,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英、法等國是主要販奴國。影響:根據(jù)所學(xué)知識可知,大西洋黑奴貿(mào)易是世界歷史上一次前所未有的、世界范圍內(nèi)的強(qiáng)制性遷徙,美洲成為世界上族群混合程度很高的地區(qū);根據(jù)所學(xué)知識可知,販賣黑奴和奴役黑人的奴隸制,帶來了以大西洋為中心的歐、美、非三大洲貿(mào)易體系的形成及貿(mào)易額的巨大增長;根據(jù)所學(xué)知識可知,奴隸貿(mào)易帶來的巨大財富成為歐美國家資本原始積累的來源之一,促進(jìn)了西歐北美的制造業(yè),商業(yè)、金融業(yè)和交通運(yùn)輸?shù)炔块T的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識可知,非洲人口下降、社會動蕩,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,原有的對外聯(lián)系、貿(mào)易渠道被改變,原有的社會發(fā)展進(jìn)程中斷;根據(jù)所學(xué)知識可知,從法律上確定了黑色人種的奴隸地位,導(dǎo)致種族歧視的嚴(yán)重惡果。18.英國農(nóng)業(yè)革命材料一以厄恩利為代表的農(nóng)業(yè)改革精英們認(rèn)為,英國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程有三個要點——小批改革精英是農(nóng)業(yè)革命的主力;農(nóng)業(yè)工作制度和生產(chǎn)技術(shù)的變革,構(gòu)成農(nóng)業(yè)革命的中心內(nèi)容;圈地運(yùn)動是農(nóng)業(yè)革命的合理措施。這三個要點,成為后人爭議不休的焦點。在描述英國農(nóng)業(yè)革命的過程中,馬克思留下了一句非常謹(jǐn)慎的話:我們暫且把農(nóng)業(yè)革命背后的純粹經(jīng)濟(jì)動力放在一邊,集中討論這一過程當(dāng)中使用的暴力手段。材料二馬克思認(rèn)為,人類的社會歷史進(jìn)程可以最終歸結(jié)為勞動者個人勞動力量發(fā)展的歷史。英國農(nóng)民作為英國社會歷史活動的主動和直接的參與者,他們的自身發(fā)展,對后來的農(nóng)業(yè)革命具有非常關(guān)鍵的作用。中世紀(jì)的農(nóng)民憑借家庭勞動力在有限的土地上進(jìn)行糧食生產(chǎn),過著依附于領(lǐng)主的生活,對領(lǐng)主盡相應(yīng)的封建義務(wù)。13世紀(jì)被英國史學(xué)家稱為中世紀(jì)最輝煌的時期,1347年黑死病爆發(fā)前,人口達(dá)到了高峰,農(nóng)產(chǎn)品價格上漲,工資下跌,國外市場對于羊毛量的需求在增加,使農(nóng)業(yè)經(jīng)營成為有利可圖。緊隨其后的百年動蕩,封建主將自營地紛紛出租,工資勞動成為英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的一種主要勞動形式。哲學(xué)家以基督教徒的身份提出了貿(mào)易規(guī)則:貿(mào)易是基于平等互惠的交換、貨幣的衡量價值、使雙方互利的最好方法是市場。14到16世紀(jì)英國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和市場結(jié)構(gòu)的變化與鄉(xiāng)村工業(yè)化密切相關(guān)。紡織有利于分工,并與機(jī)械化有緣,如腳蹬式紡車、針織機(jī)等在手工勞動中發(fā)揮作用;各個工序的半成品之間產(chǎn)生交換的必要;包買商成為商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的橋梁,甚至直接雇傭著數(shù)百工人,紡織成為幾乎所有農(nóng)本經(jīng)濟(jì)解體的歷史起點。16到18世紀(jì),英國鄉(xiāng)村工商業(yè)以空前的速度發(fā)展,凡是鄉(xiāng)村工業(yè)化最發(fā)達(dá)的地方就是民族工業(yè)中心。這就是后來工業(yè)革命的胞子?!獥罱堋稄南峦峡础r(nóng)業(yè)革命》中國社會科學(xué)出版社(1)指出厄恩利與馬克思關(guān)于英國農(nóng)業(yè)革命的主張的不同。概述農(nóng)民在農(nóng)業(yè)革命中的變化。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,制作“13-18世紀(jì)英國農(nóng)業(yè)社會變遷”示意圖(或時間軸),并做出合理解釋。【答案】(1)觀點:厄恩利認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命的主力是改革精英派;馬克思認(rèn)為農(nóng)民是主動和直接參與者,對農(nóng)業(yè)革命具有關(guān)鍵的作用;厄恩利強(qiáng)調(diào)圈地運(yùn)動的合理性;馬克思指出了圈地運(yùn)動中對農(nóng)民的暴力掠奪。變化:莊園制下的自耕農(nóng)或農(nóng)奴,大部分轉(zhuǎn)變?yōu)榕c土地脫離的自由勞動者或流浪者(極小部分成為承租的農(nóng)場主),大部分人最終成為靠出賣勞動力為生的資本主義農(nóng)場的農(nóng)業(yè)工人或手工工場的雇傭工人。(2)示意圖:13世紀(jì)封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)→14-16世紀(jì)鄉(xiāng)村工業(yè)化→16-18世紀(jì)鄉(xiāng)村工商業(yè)空前發(fā)展。

解釋:13世紀(jì),農(nóng)村盛行封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì),農(nóng)民憑借家庭勞動力在有限的土地上進(jìn)行糧食生產(chǎn),過著依附于領(lǐng)主的生活,對領(lǐng)主盡相應(yīng)的封建義務(wù);14-16世紀(jì),隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和市場聯(lián)系加強(qiáng),推動了鄉(xiāng)村工業(yè)化;16-18世紀(jì),隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和工業(yè)革命的開展,鄉(xiāng)村工商業(yè)空前發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)觀點:材料“小批改革精英是農(nóng)業(yè)革命的主力”得出厄恩利認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命的主力是改革精英派;“圈地運(yùn)動是農(nóng)業(yè)革命的合理措施”得出厄恩利強(qiáng)調(diào)圈地運(yùn)動的合理性;“英國農(nóng)民作為英國社會歷史活動的主動和直接的參與者,他們的自身發(fā)展,對后來的農(nóng)業(yè)革命具有非常關(guān)鍵的作用”得出馬克思認(rèn)為農(nóng)民是主動和直接參與者,對農(nóng)業(yè)革命具有關(guān)鍵的作用;“集中討論這一過程當(dāng)中使用的暴力手段”得出馬克思指出了圈地運(yùn)動中對農(nóng)民的暴力掠奪。變化:材料“中世紀(jì)的農(nóng)民憑借家庭勞動力在有限的土地上進(jìn)行糧食生產(chǎn),過著依附于領(lǐng)主的生活,對領(lǐng)主盡相應(yīng)的封建義務(wù)”、“封建主將自營地紛紛出租,工資勞動成為英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的一種主要勞動形式”、“14到16世紀(jì)英國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和市場結(jié)構(gòu)的變化與鄉(xiāng)村工業(yè)化密切相關(guān)”再結(jié)合所學(xué)知識可知變化是莊園制下的自耕農(nóng)或農(nóng)奴,大部分轉(zhuǎn)變?yōu)榕c土地脫離的自由勞動者或流浪者(極小部分成為承租的農(nóng)場主),大部分人最終成為靠出賣勞動力為生的資本主義農(nóng)場的農(nóng)業(yè)工人或手工工場的雇傭工人。(2)示意圖:合理使用材料中的時間階段,準(zhǔn)確使用相關(guān)歷史術(shù)語,結(jié)合時代背景給予分析即可。主要可以從13世紀(jì)封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)到14-16世紀(jì)鄉(xiāng)村工業(yè)化再到16-18世紀(jì)鄉(xiāng)村工商業(yè)空前發(fā)展這幾個時間段去分析解釋。19.《非戰(zhàn)公約》材料-根據(jù)一般原則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權(quán)力的人,乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo),公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨發(fā)動,在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主。沒有爭端就不會引起戰(zhàn)爭。所以,應(yīng)當(dāng)把通常發(fā)生在國家間的所有這些紛爭看作是戰(zhàn)爭法的調(diào)整對象。這樣,戰(zhàn)爭本身就會把我們引向和平,這才是戰(zhàn)爭的真正目的。——1625年格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》材料二相信坦白地廢棄戰(zhàn)爭作為實行國家政策工具的時機(jī)已經(jīng)到來,借使現(xiàn)在各國人民間的和平友好關(guān)系可以永垂久遠(yuǎn);……第一條締約各方以它們各國人民的名義鄭重聲明它們斥責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際糾紛,并在它們的相互關(guān)系上,廢棄戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具。第二條締約各方同意它們之間可能發(fā)生的一切爭端或沖突,不論其性質(zhì)或起因如何,只能用和平方法加以處理或解決?!?928年《關(guān)于廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的一般條約》(《非戰(zhàn)公約》)材料三《非戰(zhàn)公約》前后1926年荷蘭殖民當(dāng)局殘酷鎮(zhèn)壓印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反荷武裝起義;西班牙和法國侵略軍扼殺了酋長克里姆組織建立的里夫共和國;桑地諾領(lǐng)導(dǎo)游擊隊以“把美國侵略者趕出國土”為目標(biāo)展開武裝斗爭,迫使美軍于1933年退出尼加拉瓜。(次年桑地諾遇刺)1936年日本廣田弘毅組閣;德國與意大利達(dá)成協(xié)調(diào)外交政策的同盟條約;埃塞俄比亞皇帝塞拉西一世流亡英國。有人稱《非戰(zhàn)公約》是人類政治史上一次偉大的理想主義嘗試,也有一些英美政客、史學(xué)家稱之為“像空中樓閣一樣充滿誘惑力”“十足的幼稚”“一個笑柄”“一個國際飛吻”。選擇、使用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,說出你對《非戰(zhàn)公約》的理解?!敬鸢浮俊斗菓?zhàn)公約》是第一次世界大戰(zhàn)后,在反對戰(zhàn)爭、渴望和平的背景下簽訂的,是對一戰(zhàn)后國際關(guān)系的調(diào)整;是第一個正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭作為推行國家政策工具的普遍性國際公約,沖擊了主權(quán)國家有訴諸戰(zhàn)爭權(quán)力的觀念,在國際法和國際戰(zhàn)爭史上具有重要地位(對比格勞秀斯的主張);主張通過外交談判和平解決國際爭端與沖突,奠定民族國家之間互不侵犯原則的法律基礎(chǔ);未明確區(qū)分侵略戰(zhàn)爭與自衛(wèi)戰(zhàn)爭,正義戰(zhàn)爭與非正義戰(zhàn)爭,未規(guī)定制裁侵略的具體措施,未能解決當(dāng)時的爭端、不能真正制止二戰(zhàn)前的一系列侵略事端和戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)(對照材料三)?!窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)材料時間“1928年”“相信坦白地廢棄戰(zhàn)爭作為實行國家政策工具的時機(jī)已經(jīng)到來,借使現(xiàn)在各國人民間的和平友好關(guān)系可以永垂久遠(yuǎn)”可知,《非戰(zhàn)公約》是第一次世界大戰(zhàn)后,在反對戰(zhàn)爭、渴望和平的背景下簽訂的,是對一戰(zhàn)后國際關(guān)系的調(diào)整;根據(jù)材料“應(yīng)當(dāng)

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