八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)8 列夫托爾斯泰 第2課時(shí)作業(yè)

8.列夫·托爾斯泰

第二課時(shí)1.比喻、夸張，特征突出。大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，使托爾斯泰的外貌特征給人留下鮮明深刻的印象，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。特色總結(jié)2.欲揚(yáng)先抑，印象深刻。文章前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平庸甚至丑陋的外貌，實(shí)際上是用來(lái)反襯他的眼睛，為下文寫(xiě)他的眼睛張本。在鮮明的對(duì)比下，托爾斯泰的外貌和精神世界都給讀者留下了深刻的印象。特色總結(jié)3.語(yǔ)言豐富，妙趣橫生。文中詞匯豐富，語(yǔ)言極具修飾之美，而且描寫(xiě)充滿情趣，如“植被多于空地”“部件”等，或大詞小用，或貶詞褒用，或莊詞諧用，很有情趣，極具張力。特色總結(jié)描寫(xiě)語(yǔ)言風(fēng)格的詞：①平實(shí)、質(zhì)樸、樸素自然；②含蓄雋永、含蓄委婉；③清新明麗、清新雅致；④形象生動(dòng)；⑤絢麗飄逸；⑥委婉細(xì)膩；⑦幽默風(fēng)趣；等等。4.肖像描寫(xiě)，逼真?zhèn)魃?。作者在刻?huà)人物外貌時(shí)，抓住典型的特征，進(jìn)行多角度、多層面的描寫(xiě)。既有正面描寫(xiě)，即直接刻畫(huà)人物的外貌，也有側(cè)面描寫(xiě)，如寫(xiě)拜訪者的想象和心理落差；既有整體描繪，如第4段，也有局部特寫(xiě)，如開(kāi)篇對(duì)臉部特征的細(xì)膩刻畫(huà)。特色總結(jié)1.[重難點(diǎn)]作者在課文前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平庸甚至丑陋的外貌，但聯(lián)系全文看，讀者仍能感受到這位大文豪的不凡之處。這是為什么？寫(xiě)托爾斯泰相貌平庸既是對(duì)他的外貌進(jìn)行真實(shí)刻畫(huà)，也是為了說(shuō)明他是俄國(guó)普通大眾中的一員。寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外貌，正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴，反襯他眼睛的犀利敏銳，如“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”。全篇問(wèn)題探究全文既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”進(jìn)行了獨(dú)到細(xì)致的刻畫(huà)，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反的藝術(shù)效果，使托爾斯泰的外貌，尤其是眼睛給人留下了強(qiáng)烈、深刻的印象。全篇問(wèn)題探究2.[發(fā)散思維]讀完全文，談?wù)勀愕母形?。全篇?wèn)題探究感悟外表的美是脆弱的，經(jīng)不起歲月的侵蝕。列夫·托爾斯泰是世界級(jí)大文豪，他深邃的思想是世界寶貴的財(cái)富。人格的美是永恒的，它永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力。我們要廣泛地閱讀這樣的大師的作品，與大師同行，用大師的思想凈化自己的心靈。一課一法中考考點(diǎn)欲揚(yáng)先抑的作用設(shè)題形式（1）【模擬·廣東】選文成功地運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析，并說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。（2）【中考·遵義】下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章欲揚(yáng)先抑，先寫(xiě)最愛(ài)秋季，不喜歡春天，認(rèn)為春天不夠“酷”，然后話鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)從理解一朵花開(kāi)始懂得欣賞春天。——欲揚(yáng)先抑作用分析法一課一法答題技巧（1）點(diǎn)明手法。文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。（2）分析內(nèi)容。先寫(xiě)……，是“抑”，后寫(xiě)……，是“揚(yáng)”，前后形成鮮明的對(duì)比。（3）分析作用。突出強(qiáng)調(diào)了……的特點(diǎn)，使人物形象更加生動(dòng)豐滿；使故事情節(jié)波瀾起伏，給人出乎意料之感，給讀者留下比較深刻的印象；使文章情感更加真摯動(dòng)人，突出主題，表達(dá)（抒發(fā)）了……的感情。一課一德一行——人文精神中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之“人文底蘊(yùn)”古人言勿以善小而不為。——?jiǎng)淙收邜?ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》利人乎，即為；不利人乎，即止?！赌印芬徽n一德一行古人行儒家思想的核心是“仁”，“仁者愛(ài)人”就是我們現(xiàn)在的人文精神、人本思想。孔子養(yǎng)的看家狗死了，孔子讓他的學(xué)生子貢去幫他埋葬，并叮囑道：“吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。丘也貧，無(wú)蓋，于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。”孔子對(duì)一條狗的憐憫之心溢于言表。這就是儒家的一種大仁，推人及物，推物及大自然。一課一德一行今人行有這么一位“仁者”，她喜歡助人為樂(lè)，富有社會(huì)責(zé)任感，是多名貧困學(xué)生的好“媽媽”，20多年來(lái)，她一直資助貧困學(xué)生。她就是榮獲“惠州好人”稱號(hào)的王惠霞。她用實(shí)際行動(dòng)傳播愛(ài)的文明，她曾為社會(huì)無(wú)償獻(xiàn)血共十余次，累計(jì)獻(xiàn)血量超過(guò)7000毫升，惠州市紅十字會(huì)為她頒發(fā)了“獻(xiàn)血標(biāo)兵”的稱號(hào)。王惠霞始終從身邊的小事做起，做自己力所能及的事，用自己的愛(ài)心和正能量影響身邊的人，對(duì)于“愛(ài)人”這件事，她從未間斷，這是最讓人敬佩的。一課一德一行一行同學(xué)們，仁者愛(ài)人，在日常生活中，盡自己的綿薄之力去幫助他人，我們也會(huì)收獲快樂(lè)。中考這么考(三?！の靼?閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。來(lái)濟(jì)，揚(yáng)州江都人。自幼篤志為文章，善議論，曉暢時(shí)務(wù)，擢進(jìn)士。貞觀中，太子承乾敗①，太宗問(wèn)侍臣何以處之，莫敢對(duì)。濟(jì)曰：“陛下上不失為慈父，太子得盡天年，則善?！钡奂{之。顯慶②初，兼太子賓客，進(jìn)爵為侯。帝嘗從容問(wèn)馭下所宜，濟(jì)曰：“昔齊桓公出游，見(jiàn)老人，命之食，曰：‘請(qǐng)遺天下食?！z之衣，曰：‘請(qǐng)遺天下衣。’中考這么考公曰：‘吾府庫(kù)有限，安得而給？’老人曰：‘春不奪農(nóng)時(shí)，即有食；夏不奪蠶工，即有衣。’由是言之，省徭役，馭下之宜也。”龍朔二年，突厥入寇，濟(jì)總兵拒之，謂其眾曰：“吾嘗刑罔，蒙赦死，今當(dāng)以身塞責(zé)?！彼觳唤殡卸Y賊，沒(méi)焉。年五十三。（選自《新唐書(shū)》，有刪改）注釋①承乾?。豪畛星铺诶钍烂耖L(zhǎng)子。貞觀十六年（642），李承乾企圖逼宮謀反，事情敗露。②顯慶：唐高宗李治的年號(hào)。中考這么考1.解釋下列加點(diǎn)詞。（1）自幼篤志為文章______________________

（2）曉暢時(shí)務(wù)______________________（3）請(qǐng)遺天下食______________________（4）遂不介胄而馳賊______________________堅(jiān)定....通曉贈(zèng)送驅(qū)馬進(jìn)擊中考這么考2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析來(lái)濟(jì)是一個(gè)怎樣的人。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________