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記一種套路,成自己美文它山之石,可以攻玉議論文布局謀篇方法2六字聯(lián)珠式有這樣一句話:“涉深水者觀蛟龍,涉淺水者得魚蝦?!?/p>

這句話給了你什么啟示?請寫一篇不少于800字的議論文。說“探索”

有這樣一句話:“涉深水者觀蛟龍,涉淺水者得魚蝦。”意思是說,越深入探索的人所得越多。因此我們需要倡導(dǎo)探索精神。以引用開頭,點明論點點先看看文章吧……因此我們需要倡導(dǎo)探索精神??纯?,這段怎樣給文章開頭的呢?再看看接下來怎么寫……

是的,只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致,只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。/陳景潤幾十年如一日,向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn),取得了世界領(lǐng)先的成績;//水稻學(xué)家袁隆平,踏遍祖國山山水水,尋找野生水稻,探索培育出優(yōu)良水稻品種,成為中國“水稻之父”……還有無數(shù)的學(xué)者、勇士,他們無畏于“涉深水”,在更高、更深的領(lǐng)域開拓,進取。

正面列舉兩例,證明論點正這一段怎樣論證觀點的?先講道理舉兩例,再由點到面歸納分析含義:列舉多個典型論據(jù)之后,歸納總結(jié)出它們的共同點,扣在要證明的論點上。思路:列舉事例—歸納共性—揭示實質(zhì)提示:

一句話概括一則論據(jù);將共性、實質(zhì)扣住論點

反之,如果對任何事物只是淺嘗輒止,稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意,那么自古至今,就不會取得什么生產(chǎn)上、科技上的進步,人們也不會創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。/諾貝爾如果在發(fā)明了以硝化甘油為原料的炸藥就停止的話,就不會有后來的達(dá)納炸藥,無煙炸藥的誕生,當(dāng)然就不會擁有后來的巨大成就;//牛頓如果在發(fā)現(xiàn)光譜后就滿足于自己的成功,就不會有開普勒定律、萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),也就不會成為現(xiàn)代科學(xué)的奠基人。

看看,這段怎樣論述觀點的呢?反面假設(shè)舉例,與上段形成對比

反再看看接下來怎么寫……反面假設(shè)講道理正面例子反面用,對比論證假設(shè)分析含義:

假設(shè)相反情形及結(jié)果,與原事例進行比較,通過這種比較來論證論點的成立。思路:反面假設(shè)—結(jié)果展示—正面強調(diào)提示:圍繞論點假設(shè),虛實對比中強調(diào)論點。

也許有人會說:“涉淺水者尚有魚蝦可食,涉深水者喂蛟龍也?!辈诲e,“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服,有時還有一定的危險,需要付出沉重的代價。但如果僅因為探索的危險就停止活動,固守在“魚蝦”之上。人類社會的進步就會成為泡影。//李時珍為了編寫《本草綱目》,跋山涉水,研究各種草藥的性味、功用,為了得到準(zhǔn)確的資料,他還親口嘗試草藥,有幾次竟中毒昏迷,性命垂危,但他沒有退縮,終于完成了這部巨著。//試想,如果他知難而退,不思進取,我們現(xiàn)在對醫(yī)藥的了解將會多么貧乏,可憐?“喂蛟龍”固然可怕,但固步自封,乃至坐吃山空是更加可怕的。再看看接下來怎么寫……提出不同觀點再舉例論證講道理,得出結(jié)論用駁論深入分析道理先假設(shè),再分析觀點+實例+反面假設(shè)分析得出結(jié)論看看,這段怎樣論述觀點的呢?深我們得出的結(jié)構(gòu)式:

我們作為新一代中學(xué)生,最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會的進步、人民的幸福,更需要我們?nèi)ヌ剿?,去鉆研,去開創(chuàng)新天地,有比我們的父輩更輝煌的成就。

這又是寫什么?點+正+反+深聯(lián)系生活實際,談現(xiàn)實意義聯(lián)+聯(lián)我們再看一段——看看怎樣結(jié)尾吧……

總之,人們應(yīng)發(fā)揚探索精神,知難而上,不保守,不停滯,勇于進取,不斷獲得新成果,開拓新領(lǐng)域,使國家日益發(fā)展,人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)??偨Y(jié)全文,發(fā)出號召,呼應(yīng)開頭總

結(jié)構(gòu)

我們來總結(jié)一下吧引論——點正反深聯(lián)本論——結(jié)論——總示論題,提出觀點面論證:舉實例,講道理面論證:舉實例,講道理入假設(shè)分析、舉例講道理系實際,發(fā)出號召結(jié)全文,強化觀點注:

“聯(lián)”的環(huán)節(jié)也可以聯(lián)系實際講道理論證,也可以聯(lián)系實際提解決辦法。結(jié)構(gòu)解說點――點明中心論點;點明要議論的事物或現(xiàn)象(略寫);字?jǐn)?shù)約占文章的1/10。正――正面舉例論述;排比列舉事例,

或較為詳細(xì)地列舉一則事例,但段的首尾要勾聯(lián)論點(較詳)反――反面舉例論述;舉例有三種形式:舉實例,概括舉例,假設(shè)舉例(較略);反面事例可用“有人如何如何”;或用“反之,如果…那么”的假設(shè)論證。正反兩面的字?jǐn)?shù)約占文章的3/10深:圍繞中心論點對事例進行深入分析;透過現(xiàn)象看本質(zhì),詳寫,字?jǐn)?shù)約占文章的2—3/10

。論證方法:辯是非(明對錯)挖原因(為什么)引哲理(辨證理論)換論證(假設(shè)論證、對比論證、引證、喻證)聯(lián):這是深的進一步具體的深化,特別強調(diào),如果能聯(lián)系的話,首先應(yīng)緊密聯(lián)系改革開放這個最大的現(xiàn)實,即使是聯(lián)系個人的生活,思想,學(xué)習(xí)的實際,也不能脫離改革開放這樣一個根本現(xiàn)實的制約和影響。一般說,這樣聯(lián)系寫出的文章立足點高,時代感強,才更有意義。這就要求同學(xué)們及時了解黨和政府的一系列有關(guān)改革開放的大政方針,敏銳的感知社會潮流,時代氣息,人際關(guān)系等等具體的社會生活內(nèi)容,否則就無法準(zhǔn)確的聯(lián)系現(xiàn)實。字?jǐn)?shù)約占文章的3/10??偍D―總收全文,呼應(yīng)中心;或重申論點,發(fā)出號召,表明態(tài)度等。字?jǐn)?shù)約占文章的1/10。點正反深聯(lián)總行文提示:先列提綱,使思維清晰。事例要有詳細(xì)的有概括的。多次出現(xiàn)論題或論點。⑴點:青少年肩負(fù)著振興中華的重任,應(yīng)奮發(fā)圖強,積極進取,莫讓年華付水流。⑵正:以學(xué)校懸掛名人像為例,崇拜學(xué)有所成,為人類和社會做出巨大貢獻的人是有進取精神的表現(xiàn)。⑶反:一些盲目追星的人居然把楊振寧誤以為是歌星,實在可笑,可悲,可憐。⑷深:以狂熱代替理智,盲目追星,是自欺欺人,思想幼稚的反映。狂熱追星,荒廢學(xué)業(yè),浪費青春,一事無成。任其發(fā)展,勢必影響一代人的健康成長,國家與民族前途堪憂。⑸聯(lián):四化大業(yè)亟需千千萬萬有真才實學(xué)的四有新人,追星族不適應(yīng)四化建設(shè)的需要,不符合兩個文明建設(shè)的需要。⑹總:輿論宣傳不要誤導(dǎo),追星族應(yīng)冷靜思考,睜開眼睛看世界,避免狂熱,防止失度,切莫走火入魔。要樹雄心,立壯志,做有為青年。《追星族向何處去》寫作練習(xí)示例:閱讀所給材料,按要求作文。古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永遠(yuǎn)推一塊巨石上山,當(dāng)石塊靠近山頂時又滾落下來,于是重新再推,如此循環(huán)不息?!读凶?

天瑞》中有孔子同他弟子的一段對話:子貢倦于學(xué),告孔子曰:“愿有所息?!敝倌嵩唬骸吧鸁o所息?!保ā吧鸁o所息”的“息”,這里指停息、停止)請根據(jù)材料內(nèi)容立意,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。聯(lián)系上面所給的材料(一則或兩則),所寫內(nèi)容必須在話題的范圍內(nèi)。使用六字聯(lián)珠式構(gòu)思文章。生命不息,奮斗不止古希臘神話中有個服苦役的西西弗斯,他命中注定推一塊巨石上山,當(dāng)石頭靠近山頂再滾落下來,于是重新再推,循環(huán)不息。這則故事告訴我們:只要一個人還活著,他就注定要為一個目標(biāo)奮斗不止??v觀古今,無數(shù)的偉人在其生命的最后一刻,還在為自己的理想而奮斗。道爾頓臨終前還在實驗室中記錄數(shù)據(jù),最后安息在了這個與他相伴一生也奮斗了一生的地方;詩人海涅在生命的最后一刻還堅持用顫抖的手在本上寫下剛想出的詩句;無產(chǎn)階級革命偉大的導(dǎo)師馬克思則是在自己的寫字臺前溘然長逝。偉人之所以偉大,就在于他們能夠真正做到“生命不息,奮斗不止”。也有許多人,他們奮斗過,輝煌過,但隨后便懈怠了,最后落得個“逸豫亡身”的下場。唐玄宗李隆基就是一個最好的例子,從開元盛世到安史之亂,究其原因就是沒能將奮斗堅持到底。正所謂“逆水行舟,不進則退”。人生便是如此,奮斗可以使你前進、成功,甚至輝煌。但是一時的輝煌不可長存,時間久了就會腐爛變質(zhì)。當(dāng)然輝煌也有它的保鮮劑,那就是不懈地奮斗。因為:從哲學(xué)的角度說,一切事物都處于不斷的運動變化發(fā)展之中,這就要求我們把事物如實地看成一個發(fā)展的過程。時間不可能永遠(yuǎn)定格在那輝煌的一瞬間,只有不懈地奮斗,才能創(chuàng)造一次又一次的輝煌。生命是短暫的,奮斗使之不朽。道爾頓、海涅、馬克思他們給后人留下的不僅僅是原子學(xué)說、美麗的詩句和《資本論》,更寶貴的是他們那奮斗到生命最后一刻的精神。也正是這種精神,推動著人類社會不斷地進步。在現(xiàn)實生活中,許多人把一時的成就當(dāng)作永久的成功,從此松懈下來,這種做法大錯特錯。這也正如我們學(xué)生的考試:一次考的好不代表可以從此松勁,而要更加努力,奔向下一個目標(biāo)。所以,我們在生活中要奮發(fā)進取,不可以松勁懈怠,時刻提醒自己:生命不息,奮斗不止。記一種套路,成自己美文它山之石,可以攻玉大家來試試看?

閱讀下面材料,按要求作文。

有一天,劉孩和楊孩在公園里玩,突然聽見喊救命的聲音,原來有個小孩子掉進了水里。不會游泳的楊孩不假思索的跳了下去。會游泳的劉孩知道水很深,但見此情景也一邊高喊一邊跳進了水里。小孩子救上來了,但楊孩救上來時,卻停止了呼吸,楊孩因此被授予烈士稱號。有人告訴小孩.救他上岸的是劉孩.但小孩覺得楊孩為救他獻出了生命.腦子里總是楊孩的影象,他后來寫了一篇作文,被推薦到報上發(fā)表,楊孩的形象寫的很高大,劉孩只是略帶了幾筆。幾年后,小孩子成了中學(xué)生,他對劉孩說,我總想告訴大家.你才是我的救命恩人,但不知為什么,我說不出口。劉孩笑笑:那是因為我活著。劉孩反問中學(xué)±:如果現(xiàn)在有兒童落水,而你不會游泳,你合不會下水救他?中學(xué)生說:會,臉色十分莊重,像要隨時去赴湯蹈火。劉孩說:我知道了,楊哥沒有白為你犧牲??晌疫€是不贊成你往水里跳,因為你不會游泳。

生活中,我們會常碰到或聽到類似的事情,對此你的觀點是什么,請以“誰是真英雄”為話題寫一篇作文。注意:1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),試題引用的寓言材料,考生文章中可用也可不用:2.立意自定:3文體自選:4題目自擬5.不少于700字。英雄,不需要死亡來成就

電影《勇敢的心》片頭有這樣一段獨白:“也許你會以為我說謊,因為歷史不是這樣書寫,但記?。畾v史是毀滅英雄的人寫成的?!逼玻珊萌R塢名角梅爾·吉布森扮演的蘇格蘭民族英雄威廉躺在高高的斷頭臺上,臺下是圍觀的平民與企圖營救他的戰(zhàn)友;城堡里,深愛他的王妃在為他哭泣,當(dāng)劊子手將利斧高高舉起的瞬間,吉布森憂郁的藍(lán)眼晴直視天空,奮力呼出他人生的最后遺言:“Freedom(自由)!”這個鏡頭讓我長久難忘:死亡,令英雄的人生以超越悲劇的凄冷凜冽終結(jié),將英雄的壯舉在輝煌中開出絢爛的花朵,留下眾人垂淚緬懷的理由。英雄,不需要死亡來成就

但,死亡,不是英雄之所以成為英雄的理由?!熬l(wèi)銜微木,將以填滄海?!本l(wèi)是活著的英雄,她凝結(jié)千年的鍥而不舍嘯成一腔霸氣誓將東海填平。高加索山頂那沉重的鐵鐐,鎖住了普羅米修斯偉岸的身軀,卻難以束縛他那顆仁愛之心.叛逆之心:普羅米修斯飽受屈辱地活著.但他的勇敢.他的堅韌令多少崇敬英雄的詩人們?yōu)樽V下贊歌。戰(zhàn)神般的希臘英雄阿克琉斯,因他的非凡勇氣在特洛伊一戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功,而死亡不過是他腳踝上致命的弱點……

太多太多英雄的壯舉.是因為他們活著的時候創(chuàng)造的奇跡,而非死亡衍生的產(chǎn)物。

中國人似乎總擺脫不了悲天憫人的情懷;我聽說過許多被冠以英雄的人,但奇怪的是他們中鮮有活著的:同樣是營救落水兒童,不會游泳卻跳下水不幸溺水身亡與會游泳并跳下水救起兒童的人“享受”著不同的待遇:稱之為英雄的前者付出了生命,盡管未能營救成功但精神可嘉;后者救人成功,有功績卻沒有得到應(yīng)有的鮮花與榮譽。這是否意謂著社會對英雄的定義有所偏差?英雄本是智慧與勇氣的結(jié)合,定義英雄的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是其功績而非代價,否則,豈非割肉相啖之輩都能躋身英英雄之列?對付出生命的人憐憫所以稱其為英雄,這是對真正的英雄與死去的英雄來說是一種同等的污蔑!英雄,不需要死亡來成就英雄,不需要死亡來成就

英雄以死亡成就的壯舉是偉大、悲壯的詩篇,但無謂的犧牲無疑是對“舍生取義”的英雄主義最大的褻瀆。時代需要英雄,但決非是要英雄去死。人活著,對社會對國家的貢獻定是比死去更巨大,用死亡與否來評價個人的價值——是否稱得上是英雄,只能顯示出自己的幼稚——真正的英雄無法得到世人的認(rèn)可,即使強作平靜,恐怕內(nèi)心也會寒心、失落。體會一下劉孩的那句“那是因為我活著”,是多么的悲涼與無奈。試想:當(dāng)一個人的成就被他自己還生存著的事實抹滅,他還能從哪兒得到熱情繼續(xù)自己的“英雄之路”?我們需要英雄,需要活著的英雄。只有我們以公正的眼光評價他們,去支持他們.他們才有動力在他們“光榮者的荊棘路”上越走越遠(yuǎn)。我們的英雄,不需要死亡來成就!

逆境與成才

正如水可載舟也可覆舟一樣,逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢?

(點)提出論題——怎樣看待逆境與成才的關(guān)系。

人生的路很漫長,遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉(xiāng);被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金年輕時曾被流放;還有我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,他們作出的貢獻是無法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給與他們的是更堅定的決心、更頑強的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡。

(正)逆境可以鍛煉人才,創(chuàng)造奇跡。

但逆境對于每個人的作用并不都是一樣的。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了;確實有人在困難面前束手無策而最終失敗了;甚至有人還感嘆命運的不公,由此而沉淪。對于他們,逆境起了覆舟的作用;對于他們,困難的確是一件壞事。(反)概括舉例:有的人在困難面前束手無策,抱怨,甚至半途而廢。逆境對他們是不利的。

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì),逆境對于一個人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對于一個有著崇高理想的人,一次次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強心劑。正如夏衍在《野草》中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。

常聽人說:如果沒有怎樣,自己會是個人才。我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)只指有多高的學(xué)問,多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力,倘若沒有這一點,就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞,一遇風(fēng)雨就會夭折,而真正能支撐和帶動整個社會的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹,他們才是真正的棟梁之材。

(深)事物具有兩面性,但逆境只是外部條件,成才的關(guān)鍵在自身。

當(dāng)然,逆境僅僅是一個外部條件而已,也許在順境和常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù)。

(聯(lián))辨析順境、常境與逆境對于成才的作用,使論述更全面。(注意:點到為止,不可展開,否則會出現(xiàn)多中心的現(xiàn)象)

我們這一代青年人,幾乎還沒有什么機會經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗,往往缺乏與困難作斗爭的勇氣和毅力,因此正確認(rèn)識逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,主動找苦吃,在一些小的困難中不斷磨練自己,使自己將來能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。(總)我們青年一代要勇于在困難中磨練,才能成為棟梁之材。

點:提出論題——怎樣看待逆境與成才的關(guān)系。正:逆境可以鍛煉人才,創(chuàng)造奇跡。

例證:戈雅、普希金、錢學(xué)森、華羅庚。反:概括舉例:有的人在困難面前束手無策,抱怨,甚至半途而廢。逆境對他們是不利的。

深:事物具有兩面性,但逆境只是外部條件,成才的關(guān)鍵在自身。引證:夏衍《野草》,喻證:溫室的花朵與風(fēng)雨中的大樹。聯(lián):辨析順境、常境與逆境對于成才的作用,使論述更全面。(注意:點到為止,不可展開,否則會出現(xiàn)多中心的現(xiàn)象)

總:我們青年一代要勇于在困難中磨練,才能成為棟梁之材。

3歲的小孩:我最喜歡我的奶奶。(論點)

分論點一:因為她從來不打我。分論點二:因為她經(jīng)常給我買好吃的。分論點三:因為她經(jīng)常帶我去游樂場玩。所以我最喜歡她。(結(jié)論)并列式:試一試:

論點:我們應(yīng)該在食堂就餐分論點一:分論點二:分論點三:在食堂就餐不用等待,可以節(jié)省時間。食堂就餐比較衛(wèi)生,有益身體健康。食堂就餐有利于培養(yǎng)節(jié)約意識。再試:論點:要成就非凡的人生,必須拒絕平庸。分論點一:分論點二分論點三:拒絕平庸就要獨立自信,不盲目從眾。拒絕平庸還要有敢為人先的勇氣。想要與平庸告別,一定要有追求最好的信念,努力完善自己??偨Y(jié):

并列式論點分解角度分解是什么

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