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文檔簡介

無衣教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌基本內(nèi)容。思維發(fā)展與提升:體會(huì)主人公樂于為國效力的無私品質(zhì)和濃郁的家國情懷;深入理解這首詩,培養(yǎng)詩歌的藝術(shù)鑒賞能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)手法及重章疊唱的寫作手法;理解并欣賞詩經(jīng)的結(jié)構(gòu)美、語言美及情感美。文化傳承與理解:理解并體會(huì)秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外辱的高昂士氣和樂觀精神,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛國主義精神。導(dǎo)入新課國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)描寫戰(zhàn)爭的詩句

《詩經(jīng)》

是我國最早的詩歌總集。它收集了西周初年至春秋中葉約500年間的詩歌305篇,先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。詩歌形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

它廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。作品簡介1.風(fēng)是帶有地方色彩的音樂,包括十五“國風(fēng)”,即十五個(gè)地方的民間歌謠。它保存了大量勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特色和鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。與屈原的《離騷》合稱為“風(fēng)騷”。2.雅是西周王畿jī地區(qū)的正聲雅樂,分為《小雅》和《大雅》?!缎⊙拧酚糜谫F族宴饗,《大雅》用于諸侯朝會(huì)。詩經(jīng)六義3.頌統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭,可用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。4.賦“賦者,敷也,敷陳其事而直言之也?!辟x是直接鋪陳敘述,即把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。鋪陳與排比往往結(jié)合在一起使用。《氓》:氓méng之蚩chī蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。5.比“比者,以彼物比此物也?!奔幢扔鳎梢孕蜗笊鷦?dòng)地使本體的特征更鮮明突出?!洞T人》:手如柔荑tí,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤qiú蠐qí,齒如瓠h(huán)ù犀,螓qín首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。6.興“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!奔唇柚渌挛镒鳛樵姼璧陌l(fā)端,以引起所要歌唱的內(nèi)容。比興xìng常常連用。《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,五里一徘徊。秦風(fēng)秦風(fēng)為秦地民歌,是詩經(jīng)國風(fēng)中的內(nèi)容。古秦國在西犬丘,東周初,因秦襄公護(hù)送周平王東遷有功,開始列為諸侯,改建都于雍(今陜西鳳翔),自此逐漸強(qiáng)大起來。統(tǒng)治區(qū)大致包括今陜西中部和甘肅東南部?!扒仫L(fēng)”就是這個(gè)區(qū)域的詩。《漢書·地理志》說:“天水隴西,山多林木,民以板為室屋,及安定、北地、上郡、西河,皆逼近戎狄,修習(xí)戰(zhàn)備,高上(崇尚)氣力,以射獵為先?!彼栽谇仫L(fēng)中,有一種在別的風(fēng)詩中少見的尚武精神和悲壯慷慨的情調(diào)。

《秦風(fēng)》共有十首詩:車鄰、駟sì驖tiě、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風(fēng)、無衣、渭陽和權(quán)輿。寫作背景公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國都鎬hào京(在今陜西西安西南),幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。秦國靠近王畿,與周王室休戚相關(guān),眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪,勇武善戰(zhàn)的秦地人民,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。誦讀明旨1.請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文,借助注釋及工具書,疏通文意,試著用詩化的語言翻譯全詩。無衣豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!jǐcháng無衣豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!怎么能說沒有衣服穿呢?我的戰(zhàn)袍跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的戈與矛,我跟你共同對(duì)付敵人。怎么能說沒有衣服穿呢?我的戰(zhàn)裙跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的鎧甲和兵器,我跟你共同奔赴戰(zhàn)場。怎么能說沒有衣服穿呢?我貼身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的矛和戟,我跟你共同行動(dòng)。與子同袍

修我戈矛

與子同仇與子同澤

修我矛戟

與子偕作與子同裳

修我甲兵

與子偕行長袍斗篷貼身內(nèi)衣下衣戰(zhàn)裙鎧甲兵器長柄武器長柄武器統(tǒng)一征戰(zhàn)統(tǒng)一行動(dòng)統(tǒng)一思想戰(zhàn)服兵器思想行動(dòng)

表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景表現(xiàn)戰(zhàn)士們磨刀擦槍、舞戈揮戟的場面

表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、慷慨自助的精神層層遞進(jìn)2.請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩歌,思考詩歌在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?指詩歌上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。如:《蒹葭》《采薇》《桃夭》。表達(dá)效果:內(nèi)容和主題上:能深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題。詩歌表現(xiàn)力上:能增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。重章疊句3.請(qǐng)賞析本詩運(yùn)用重章疊唱手法的表達(dá)效果。作用:語言上:語言精練、優(yōu)美,節(jié)奏、音韻協(xié)調(diào),容易記憶和傳唱。結(jié)構(gòu)上:結(jié)構(gòu)清晰一致,具有一種整齊美,回環(huán)美。主題上:一唱三嘆,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,深化主題。內(nèi)容更具體,戰(zhàn)斗力更強(qiáng)。當(dāng)勞動(dòng)人民在強(qiáng)敵壓境、外族入侵時(shí),大家同仇敵愾,保衛(wèi)家園,爭取和平生活,愛國熱情空前高漲。課堂小結(jié)《秦風(fēng)·無衣》是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌,表現(xiàn)了秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。全詩風(fēng)格矯健爽朗,采用了重章疊唱的形式,抒寫將士們在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際,以大局為重,與周王室保持一致,一聽“王于興師”,就磨刀擦槍,舞戈揮戟,奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。壯懷激烈的愛國之詩拓展延伸2020年2月8日,武漢抗疫封城第17天,有網(wǎng)友創(chuàng)作了《出征(大風(fēng)歌)》致敬奮戰(zhàn)在疫情一線的斗士,請(qǐng)你觀看視頻,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母形?。魯迅先生說,“青年所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的?!鼻嗄暌淮錆M朝氣,有知識(shí)、有力量、有信仰,是國家的未來,民族的希望。當(dāng)前,我國正處于百年未有之大變局、大發(fā)展的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,作為祖國發(fā)展的新一代生力軍,每個(gè)青年人都應(yīng)站在時(shí)代潮頭,奮力開啟初心之旅。寸心寄華夏,歲月贈(zèng)山河青年當(dāng)暢游知識(shí)海洋,執(zhí)著追求真理。古今但凡有大作為者,必是求知若渴、善學(xué)有成的。偉大的周總理在少年時(shí)代便立下“為中華之崛起而讀書”的志向,他在國外勤工儉學(xué),學(xué)成歸來,救國救民,成為一代偉人領(lǐng)袖。放眼現(xiàn)在,無數(shù)優(yōu)秀學(xué)子在專業(yè)領(lǐng)域刻苦鉆研、攻堅(jiān)克難,為國家建設(shè)增磚添瓦。5G核心技術(shù)研發(fā)者申怡飛年僅21歲,在年幼時(shí)便將“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的精神內(nèi)涵內(nèi)化于心,立志刻苦鉆研、學(xué)有所成。他幾乎把研究室當(dāng)宿舍,爭分奪秒、深耕專業(yè),在移動(dòng)通信領(lǐng)域取得重大突破,極大提高了數(shù)據(jù)運(yùn)行速度,研究成果得以應(yīng)用在5G平臺(tái),讓中國智造達(dá)到世界先進(jìn)水平,奏響了科技強(qiáng)國音。

青年當(dāng)永葆家國情懷,甘于犧牲奉獻(xiàn)。清朝末期林則徐發(fā)出過“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國宣言,革命時(shí)期毛主席也曾許下“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情壯志,今有為保護(hù)國家實(shí)驗(yàn)平臺(tái)而英勇犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志,為了保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)和其他同志生命安全,搶救實(shí)驗(yàn)平臺(tái),犧牲自我,這種大無畏的犧牲奉獻(xiàn)精神讓我們看到了青年干部的拳拳赤子之心。類似的英雄事跡發(fā)生在90后青年戰(zhàn)士杜富國身上,同樣讓國人為之動(dòng)容。他在執(zhí)行邊境掃雷任務(wù)中,面對(duì)不明爆炸物,英勇向戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,把危險(xiǎn)留給自己,致使失去雙目與雙眼,英雄壯舉讓人潸然淚下,展現(xiàn)出當(dāng)代青年戰(zhàn)士在危險(xiǎn)來臨面前愛戰(zhàn)友愛祖國的高尚情懷。

青年當(dāng)響應(yīng)時(shí)代呼喚,服務(wù)人民群眾。馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中曾寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身?!弊鳛橐幻薪吣挈h齡的黨員,全心全意為人民服務(wù)的觀念早已深深植入我心。在求學(xué)時(shí)代,我光榮地加入了黨組織,從那時(shí)便立下目標(biāo),想要更好地服務(wù)群眾,務(wù)必學(xué)好本領(lǐng),將來回報(bào)社會(huì)。在黨組織的培養(yǎng)和時(shí)代召喚下,我的內(nèi)心更堅(jiān)定了以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)國家與社會(huì)的想法。碩士研究生畢業(yè)后,我選擇回到家鄉(xiāng)這片熟悉的土地,希冀在實(shí)踐中發(fā)揮知識(shí)才干發(fā)光發(fā)熱、貢獻(xiàn)智慧力量。我堅(jiān)守初心,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,積極參與到脫貧攻堅(jiān)一線工作中來,無畏酷暑寒冬,無懼風(fēng)雨兼程,即便曬黑了、摔傷了,也一直奔波在街頭巷尾,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持到底,帶著使命感責(zé)任感,走訪群眾問冷暖,查漏補(bǔ)缺做工作,深化了對(duì)政策方針的認(rèn)識(shí),積累了群眾工作經(jīng)驗(yàn)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽磥恚乙琅f不忘初心,牢記使命,不負(fù)青春,奮斗不止。作家冰心有言:“青年人,珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請(qǐng)你著筆!”廣大青年雖身處不同地域,耕耘不同領(lǐng)域,但唯有將個(gè)人奮斗目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展、國家前途相聯(lián)系,不忘初心,學(xué)以致用,心系家國,奉獻(xiàn)社會(huì),青年的人生價(jià)值方能綻放絢麗色彩。愿廣大青年不負(fù)初心之旅,勇?lián)姑?、砥礪前行,緊跟時(shí)代步伐,昂揚(yáng)斗志奮力繪就中國夢這幅宏偉藍(lán)圖。你是人間星河萬里遼闊我們是你懷中的螢火中國是我聽到的最短的情詩余下的這一行都是多余寫給祖國的三行情詩情景默寫《詩經(jīng)·無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”,似自責(zé),似反問,洋溢著不可遏止的憤怒,仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上了一把火,于是無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng)“與子同袍”“與子同澤”“與子同裳”?!对娊?jīng)·無衣》的語言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性?!靶尬腋昝薄靶尬颐?/p>

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