2025屆山東省桓臺(tái)縣第二中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆山東省桓臺(tái)縣第二中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:廟會(huì)的季節(jié)性特征,主要是指廟會(huì)的時(shí)間界限非常鮮明。廟會(huì)一般集中在春季,農(nóng)歷正、二、三月最多,尤其是正月廟會(huì)最為繁密。這是由黃河流域中下游地區(qū)的氣候特點(diǎn)所決定的,因?yàn)榇焊竟?jié)在整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中是非常重要的,我國(guó)北方農(nóng)村的耕作以春天為始居多,廟會(huì)就自然成為耕作的準(zhǔn)備。由于特殊的社會(huì)歷史因素使帶有神秘色彩的廟會(huì)祭祀活動(dòng)在春天繁盛,人們的愿望和擔(dān)憂等心理因素,在廟會(huì)中化為具體的形式。廟會(huì)在初一和十五前后為最多,最長(zhǎng)的如淮陽(yáng)人祖廟會(huì),從農(nóng)歷二月初二到三月初三,為期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。較短的只有一天,一般的廟會(huì)在三天左右。另外,廟會(huì)的日期還以著名歷史人物、傳說人物的生日、忌日為高潮。一般來(lái)說,夏收、秋收季節(jié)沒有廟會(huì),即使有,也只是小型的一天就結(jié)束的“小滿會(huì)”之類的廟會(huì)。這種季節(jié)性體現(xiàn)出廟會(huì)與農(nóng)耕聯(lián)系的特點(diǎn)。(摘編自高有鵬《狂歡季節(jié)——廟會(huì)中的信仰與生活》)材料二:(資料來(lái)源于張萍《明清陜西廟會(huì)市場(chǎng)研究》)(注)以上統(tǒng)計(jì)為清末民初澄城縣一年中61個(gè)村鎮(zhèn)舉辦的198天的定期廟會(huì)統(tǒng)計(jì)。材料三:廟會(huì)中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對(duì)“官方符號(hào)系統(tǒng)”的嘲弄,是廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)。這種借神靈之力以反傳統(tǒng)的做法,在城隍廟會(huì)中體現(xiàn)得更為明顯。在城隍出巡的隊(duì)伍行列中,往往開始都是鑾駕儀仗、三班六房的書吏衙役,然后才是各種雜耍舞隊(duì)。前面有銅鑼開道,扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌,還有旌旗傘蓋,完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場(chǎng)。在福建的神道出巡活動(dòng)中,如果省城隍路遇瘟部尚書,城隍的神位要停在路邊,尚書的神位則在路中央,代表城隍的香頭要趨前三叩,表示接駕來(lái)遲,罪該萬(wàn)死,請(qǐng)求恕罪。代表尚書的香頭則挺胸凸肚,撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統(tǒng)的等級(jí)限制,人們扮演著現(xiàn)實(shí)生活中距離極為遙遠(yuǎn)的角色;另一方面又體現(xiàn)出他們不能超越或反抗這種“官方符號(hào)系統(tǒng)”,而只是在“應(yīng)用”,并不是在摧毀。正如克勞克所說,這些東西“有時(shí)允許被用來(lái)對(duì)文化的既定秩序進(jìn)行挑戰(zhàn),但通常其結(jié)果則是維護(hù)這一既定秩序”。(摘自趙世瑜《狂歡與日常:明清以來(lái)的廟會(huì)與民間社會(huì)》)材料四:來(lái)自原始宗教的廟會(huì)的狂歡精神在進(jìn)入文明社會(huì)之后,經(jīng)歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化,在這一變化中,廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯:遠(yuǎn)古社會(huì)宰牲以謝神,變成廟會(huì)游神期間的大吃大喝,滿足久違了的食欲需要;原始的歌舞儀式和群眾狂歡,變成后代的各種集體娛樂形式,以滿足壓抑已久的聲色本能;倫理道德對(duì)男女、服飾、舉止、交往的諸多限制,也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說,在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“理性”約束其實(shí)很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義。(來(lái)源同材料三)1.下列對(duì)材料中有關(guān)“廟會(huì)狂歡”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.廟會(huì)的狂歡精神就是指在廟會(huì)中使用象征物品對(duì)“官方符號(hào)系統(tǒng)”進(jìn)行嘲弄。B.城隍廟會(huì)的狂歡活動(dòng)既應(yīng)用了“官方符號(hào)系統(tǒng)”,又突破該系統(tǒng)的等級(jí)限制。C.經(jīng)歷了世俗化后,廟會(huì)狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用,滿足人們壓抑已久的欲望。D.廟會(huì)的狂歡精神經(jīng)歷了世俗化的轉(zhuǎn)變,沖破文明社會(huì)的各種限制,足見其非理性。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.廟會(huì)主要在初一和十五前后舉辦,期限長(zhǎng)短不一,高潮通常發(fā)生在著名歷史人物和傳說人物的生日或忌日。B.清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會(huì),反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們一直以來(lái)的對(duì)于耕種的祈愿,或者說擔(dān)憂。C.城隍出巡的隊(duì)伍行列完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場(chǎng),是廟會(huì)活動(dòng)對(duì)現(xiàn)實(shí)“官方符號(hào)系統(tǒng)”諷刺的一種表現(xiàn)。D.人們?cè)谑浪谆膹R會(huì)活動(dòng)中大吃大喝、集體娛樂,借“娛神”的名義實(shí)現(xiàn)“娛人”的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足。3.當(dāng)今社會(huì)哪些活動(dòng)具有廟會(huì)式狂歡精神?請(qǐng)舉一例,并簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的文字,完成各題。材料一北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)從設(shè)計(jì)之初就秉承“零換乘”的先進(jìn)換乘理念,引入高鐵換乘,其航站樓將成為世界上首個(gè)高鐵下穿的機(jī)場(chǎng)航站樓。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的地下東西兩側(cè)是城際鐵路和高鐵,中間三條是機(jī)場(chǎng)專線和地鐵。五條線路站臺(tái)區(qū)總寬度約270米,相當(dāng)于把整個(gè)北京火車站塞進(jìn)航站樓里,這在全球都堪稱壯舉。要想實(shí)現(xiàn)這種世界創(chuàng)舉,需要解決和克服巨大的設(shè)計(jì)和建設(shè)難題。考慮到高鐵會(huì)以300公里的時(shí)速?gòu)暮秸緲窍路酱┻^,為了有效緩解地下軌道運(yùn)行的震動(dòng)對(duì)于航站樓運(yùn)行的影響,技術(shù)人員專門設(shè)計(jì)了橫間的隔震技術(shù)——這是航站樓工程最大的亮點(diǎn)和難點(diǎn),屬于國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。新機(jī)場(chǎng)航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個(gè)柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊,所以,整個(gè)航站樓不是硬硬地戳在地上,而是支在1100個(gè)軟軟地橡肢墊上,這也使新機(jī)場(chǎng)成為全球最大的隔振建筑。(搜狐網(wǎng)2019年9月25日《大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)多項(xiàng)創(chuàng)新科技盡顯大國(guó)風(fēng)范》)材料二2019年9月25日晚,中國(guó)聯(lián)合航空KN5957次航班于23:21起飛。這標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一座機(jī)場(chǎng),已經(jīng)109歲的南苑機(jī)場(chǎng)正式結(jié)束民航運(yùn)營(yíng),其民航業(yè)務(wù)全部轉(zhuǎn)移至北京大興機(jī)場(chǎng)。南苑機(jī)場(chǎng)是中國(guó)最早的機(jī)場(chǎng),它見證了中國(guó)民用航空從小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展變化過程。從139年1萬(wàn)人的旅客運(yùn)輸量和不足1萬(wàn)噸的貨物運(yùn)輸量,到2018年6億旅客和739萬(wàn)噸的貨物運(yùn)輸量,70年間中國(guó)民航取得了令世界震驚的成就。新投入運(yùn)營(yíng)的大興機(jī)場(chǎng)更是計(jì)劃在2021年和2025年分別實(shí)現(xiàn)旅客呑吐量4500萬(wàn)人次、7200萬(wàn)人次的建設(shè)投運(yùn)目標(biāo),到2040年將滿足年旅客吞吐量1億人次需求。(新浪網(wǎng)2019年9月26日《再見南苑機(jī)場(chǎng),你好大興機(jī)場(chǎng)》)材料三中共中央總書記、、中央軍委主席9月25日出席北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)投運(yùn)儀式,并宣布機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。國(guó)外媒體紛紛投來(lái)關(guān)注目光。路透社報(bào)道,盡管美中仍然陷在貿(mào)易戰(zhàn)之中,這座不到5年時(shí)間就建成的機(jī)場(chǎng)將促進(jìn)中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施的增長(zhǎng)。狀如鳳凰的新機(jī)場(chǎng)將有助于減輕北京首都機(jī)場(chǎng)的壓力,后者的運(yùn)力限制經(jīng)常導(dǎo)致航班延誤。在農(nóng)田中崛起的大興機(jī)場(chǎng)還將服務(wù)于來(lái)自周邊河北和天津的旅客,而龐大的高鐵、城際列車、地鐵和公交車網(wǎng)絡(luò)將把京津冀地區(qū)連為一體。新機(jī)場(chǎng)有望到2025年處理7200萬(wàn)人次的旅客呑吐量,并最終達(dá)到1億人次。隨著中國(guó)將在2022年超過美國(guó)成為世界最大航空市場(chǎng),大興機(jī)場(chǎng)將成為又一個(gè)全球航空中心。法新社稱,這個(gè)擁有全世界最大的航站樓之一的機(jī)場(chǎng)是“中國(guó)夢(mèng)”的恰當(dāng)化身。新機(jī)場(chǎng)位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國(guó)際航空樞紐、國(guó)家發(fā)展的新動(dòng)力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》稱,大興機(jī)場(chǎng)正式投運(yùn)標(biāo)志著北京的航空運(yùn)輸走進(jìn)了雙樞紐時(shí)代,京津冀地區(qū)一個(gè)終端區(qū)、兩座城市、三座千萬(wàn)級(jí)機(jī)場(chǎng),由華北空管局統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮的格居已經(jīng)形成。(環(huán)球網(wǎng)2019年9月25日《大興機(jī)場(chǎng)實(shí)力圈粉》)材料四地區(qū)機(jī)場(chǎng)旅客吞吐量(萬(wàn)人次)增長(zhǎng)率北京首都10098.35.4上海浦東7405.45.8廣州白云6979.06.1成都雙流5287.76.2深圳寶安424.98.2昆明長(zhǎng)水4708.85.3西安咸陽(yáng)4465.36.7上海虹橋4362.84.2表12018年內(nèi)地機(jī)場(chǎng)旅客呑吐量排行年份北京首都上海浦東廣州白云200917.112.911.6201013.721.211.020117.37.87.720123.97.48.020132.87.37.920143.07.97.620154.13.913.120164.07.99.120172.98.68.520185.45.86.1表2北上廣三大機(jī)場(chǎng)旅客呑吐量增長(zhǎng)率1.下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.進(jìn)入旅客吞吐量排行榜前列的都是大型城市所在地區(qū)的機(jī)場(chǎng),說明航空運(yùn)輸與區(qū)域發(fā)展水平密切相關(guān)。B.首都機(jī)場(chǎng)2018年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長(zhǎng),在未來(lái)它仍將是中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ臋C(jī)場(chǎng)之一。C.上海兩座機(jī)場(chǎng)同時(shí)進(jìn)入2018年內(nèi)地機(jī)場(chǎng)旅客吞吐量排行榜前列,從一個(gè)方面證明了上海的強(qiáng)大影響力。D.相較首都機(jī)場(chǎng)、浦東機(jī)場(chǎng)的大起大落,廣州白云機(jī)場(chǎng)旅客吞吐量保持著相對(duì)平穩(wěn)的增長(zhǎng)速度。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()。A.大興機(jī)場(chǎng)從設(shè)計(jì)之初就秉承“零換乘”的先進(jìn)理念,大大方便了國(guó)內(nèi)外旅客,這是“以人為本”觀念的具體體現(xiàn)。B.中國(guó)聯(lián)航KN5957次航班最后一次在南苑起飛,標(biāo)志著這座中國(guó)最早的機(jī)場(chǎng)結(jié)束其歷史使命,中國(guó)民用航空翻開薪新的一頁(yè)。C.隨著中國(guó)超過美國(guó)成為世界最大航空市場(chǎng),擁有全世界最大航站樓之一的大興機(jī)場(chǎng)必將成為又一個(gè)全球航空中心。D.隨著大興機(jī)場(chǎng)正式投入使用,北京開始擁有兩座民用機(jī)場(chǎng),這標(biāo)志著北足的航空運(yùn)輸走進(jìn)了雙樞紐時(shí)代。3.大興機(jī)場(chǎng)投入運(yùn)營(yíng)讓中國(guó)人民感到由衷的自豪,前三則材料在表達(dá)這種情緒時(shí)側(cè)重點(diǎn)各有什么不同?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。草巷口汪曾祺(1)過去,我們那里的民間常用燃料不是煤,也很少用柴。平常煮飯、炒菜,都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細(xì)而葉多,除了燒火,沒有什么別的用處。草都是由鄉(xiāng)下——主要是北鄉(xiāng)用船運(yùn)來(lái),在大淖靠岸。要買草的,到岸邊和草船上的人講好價(jià)錢,賣草的即可把草用扁擔(dān)挑了,送到這家,一擔(dān)四捆,前兩捆,后兩捆,水桶粗細(xì)一捆,六七尺長(zhǎng)。送到買草的人家,過了秤,直接送到堆草的屋里。給我們家過秤的是一個(gè)本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量,用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認(rèn)識(shí)蘇州碼子的?,F(xiàn)在大家都用阿拉伯?dāng)?shù)字,認(rèn)識(shí)蘇州碼子的已經(jīng)不多了。我們家后花園里有三間空屋,是堆草的。一次買草,數(shù)量很多。三間層子裝得滿滿的,可以燒很多時(shí)候。(2)從大淖往各家送草,都要經(jīng)過一條巷子,

因此這條巷子叫做草巷口。(3)草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣,是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的,但有一點(diǎn)和別的巷子不同,是巷口嵌了一個(gè)相當(dāng)大的舊麻石磨盤。(4)磨盤的東邊是一家油面店,西邊是一個(gè)煙店。嚴(yán)格說,“草巷口”應(yīng)該指的是油面店和煙店之間,即麻石磨盤所在處的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一帶都叫做“草巷口”。(5)“油面店”,也叫“茶食店”,即賣糕點(diǎn)的鋪?zhàn)樱u的無(wú)非是:興化餅子、雞蛋糕;羊棗,也叫京果;過年前做烽糖餅,八月十五前當(dāng)然要做月餅。過年前做烽糖餅,像一個(gè)鍋蓋,烽糖餅是送禮用的;夏天早上做一種“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成長(zhǎng)長(zhǎng)的一條,切開了一步一片,呈正方角形,骨牌大小,但是切時(shí)斷而不不分,吃時(shí)一片一片揭開吃,潮糕有韌性,味道很好;夏天的下午做一種“酒香餅子”,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時(shí)酒香撲鼻。(6)吉陛的糕點(diǎn)多是零塊地賣,如果買得多,則用葦篾編的“撇子”裝好,一底一蓋,中間一張長(zhǎng)方形的紅紙,印黑字:①本店開設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請(qǐng)認(rèn)明吉陛字號(hào)庶不致誤(7)源昌煙店主要是賣旱煙,也賣水煙——皮絲煙。(8)源昌有一點(diǎn)和別家店鋪不同。別的鋪?zhàn)舆^年初一到初五都不開門,破五以前是不做生意的。源昌卻開了一半鋪拓子門,靠東墻有一個(gè)賣“耍貨”的攤子??赡苜u耍貨的和源昌老板是親戚,所以留一塊空地供他擺攤子?!八X洝奔促u給小孩子的玩意:“捻捻轉(zhuǎn)”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個(gè)薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡,空氣振動(dòng)木嘴里的一個(gè)小哨,哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。(9)進(jìn)巷口,過麻石磨盤,左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開水的,即上海人所說的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進(jìn)火口,呼的一聲,火頭就躥了上來(lái),水馬上呱呱地就開了。茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多“茶籌子”——一個(gè)一個(gè)小竹片,上面用烙鐵烙了字:“十文”、“二十文”,來(lái)打開水的,交幾個(gè)茶籌子就行。這大概是一種古制。(10)往前走兩步,茶爐子斜對(duì)面,是一個(gè)澡塘子,不大。但是東街上只有這么一個(gè)澡塘子,這條街上要洗澡的只有上這家來(lái)。(11)澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個(gè)人字形小木棚,每晚在小棚下掛一個(gè)燈籠,算是澡塘的標(biāo)志(不在澡塘的門口)。過年前在木棚下貼一條黃紙的告白,上寫:②“正月初六日早有菊花香水”(12)那就是說初一到初五澡塘子是不開業(yè)的。(13)為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水?我在這家澡塘洗過多次澡,從來(lái)沒有聞到過“菊花香水”味兒,倒是一進(jìn)去,就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道,是很多人愿意聞的。他們一聞過味道,就覺得:這才是洗澡?。?4)有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫“全大套”。還要叫小伙計(jì)去叫一碗蝦子豬油蔥花面來(lái),三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去。(15)由澡塘往北,不幾步,是一個(gè)賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣“箱子”。葦稈為骨,外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去,內(nèi)裝紙錢,到冥祭時(shí)燒給亡魂的。小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)“塌鼻子”,“塌”得非常厲害,說起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個(gè)很“刷括”(即干凈利索)的小媳婦,她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個(gè)矮小個(gè)鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過了好多年。(16)由香燭店往北走幾步,就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子(一般碾坊至少有兩頭騾子,輪流上套)。碾房是個(gè)老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的,更顯得沒有精神。(17)碾坊斜對(duì)面有一排比較整齊高大的房子,是連萬(wàn)順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干,蘿卜干揉鹽之后,晾曬在門外的蘆席上,過往行人,可以抓幾個(gè)吃。新腌的蘿卜干,味道很香。(18)再往北走,有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動(dòng)著,延展著,一會(huì)兒的工夫就能織出一片。(19)再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那邊去。(選自《憶昔》,有刪改)1.賞析文中第5段畫橫線句子的語(yǔ)言特點(diǎn)。2.從內(nèi)容角度說明文中兩處畫波浪線句子共同的表達(dá)效果3.第9段和第15段寫店鋪各具特色,試比較兩者的不同寫法。4.文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài),請(qǐng)概括他們的生活特點(diǎn),并指出這樣寫的好處?4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語(yǔ)其子從質(zhì)曰:“我家必昌?!睆馁|(zhì)妻尹氏有身,夢(mèng)文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中??煞ǘ绦【罚婧?,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避。可法曰:“王毋避,宜正受。”既朝,議戰(zhàn)守。可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義?!蓖跷ㄎ???煞蓝戤叄鲜柙?“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無(wú)聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?!蓖跫未鹬?偙俑呓芫訐P(yáng)州,桀驁甚??煞ㄩ_誠(chéng)布公,導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國(guó)所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報(bào)盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚(yáng)州。大清兵大至,薄城下,城遂破??煞ㄗ载夭皇?,一參將擁可法出小東門,遂被執(zhí)??煞ù蠛粼?“我史督師也?!彼鞖⒅?。可法年四十余,無(wú)子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計(jì)乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關(guān)聯(lián),字對(duì)名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來(lái)重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候,沒有私心,嚴(yán)格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時(shí)刻,他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來(lái)參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認(rèn)可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局。總兵官高杰駐扎揚(yáng)州時(shí),非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導(dǎo)他,高杰感動(dòng)醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國(guó),堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí),他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí),以身殉國(guó)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義?!?.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。贈(zèng)何七判官昌浩李白有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟(jì)南生即西漢伏生,名勝,濟(jì)南人。曾為秦博士,秦時(shí)焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時(shí)召伏生,是時(shí)伏生年九十余,老不能行。1.下列對(duì)這首詩(shī)的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇的“有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點(diǎn)出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍?!痹?shī)人用管仲、樂毅來(lái)比喻何昌浩,同時(shí),也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。2.這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬(wàn)鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8.一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:疫情期間,一段“湖北天門將外省捐贈(zèng)的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,有人稱這是外省捐贈(zèng)天門市的蔬萊。而真相是,該視頻發(fā)布人曾某為天門華西農(nóng)商城蔬菜經(jīng)營(yíng)戶,因行情不佳導(dǎo)致很多蘿卜爛掉無(wú)法售出,所以傾倒進(jìn)垃圾站,并非網(wǎng)傳“捐贈(zèng)蔬菜被浪費(fèi)”。材料二:疫情期間,關(guān)于“XX藥品可預(yù)防新冠病毒”“喝酒抽煙可預(yù)防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網(wǎng)絡(luò)上盛傳,最后被一一證實(shí),皆是謠言。材料三:近日,一則“蒙古國(guó)捐贈(zèng)給中國(guó)抗擊疫情的三萬(wàn)只羊,正浩浩蕩蕩在內(nèi)蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網(wǎng)上流傳。經(jīng)核實(shí),就如何將蒙古國(guó)贈(zèng)送的三萬(wàn)只羊運(yùn)抵中方等具體問題,中蒙兩國(guó)雙方相關(guān)部門還在商洽階段,因此,網(wǎng)上流傳的視頻是假的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.B2.D3.①狂歡節(jié)、選秀節(jié)目、足球賽、“雙十一”購(gòu)物節(jié)等活動(dòng)。②示例1:“雙十一”購(gòu)物節(jié),人們瘋狂購(gòu)物,甚至透支消費(fèi),顛覆了傳統(tǒng)“精打細(xì)算過日子”的消費(fèi)理念。它又是調(diào)節(jié)器:較多的購(gòu)物折扣,釋放了平日被壓抑的購(gòu)物欲,一定程度上滿足了物質(zhì)需求。示例2:當(dāng)下,不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件,這就具有狂歡精神:各種人、各種視頻、各種評(píng)價(jià)充斥其間,似乎充滿了非理性的“狂歡”;背后卻潛涵著追求個(gè)性、自由、平等的理性目的?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點(diǎn);然后回歸原文,圈出相關(guān)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì);最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對(duì)材料中有關(guān)‘廟會(huì)狂歡’的理解,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),說法錯(cuò)誤。材料三中說的是“廟會(huì)中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對(duì)‘官方符號(hào)系統(tǒng)’的嘲弄,是廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)”,所以“在廟會(huì)中使用象征物品對(duì)‘官方符號(hào)系統(tǒng)’進(jìn)行嘲弄”只是“廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)”。選項(xiàng)以偏概全。C項(xiàng),“經(jīng)歷了世俗化后,廟會(huì)狂歡開始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用”說法有誤。材料四中說的是“經(jīng)歷了世俗化或從‘娛神’到‘娛人’的變化,在這一變化中,廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,由此可知,文中說的是“調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,并非是“開始揮調(diào)節(jié)器的作用”。D項(xiàng),“沖破文明社會(huì)的各種限制,足見其非理性”說法有誤。材料四中說的是“廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”“在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,只是“調(diào)節(jié)”,并非“沖破”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,一一進(jìn)行比對(duì)。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“借‘娛神’的名義實(shí)現(xiàn)‘娛人’的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足”說法有誤。從材料四來(lái)看,從娛神到娛人的變化“在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,由此可知,“廟會(huì)活動(dòng)中大吃大喝、集體娛樂”只是非理性的活動(dòng),而其中潛涵著的是理性的目的,并非是借助娛神的名義來(lái)實(shí)現(xiàn)娛人的目的。故選D。3.本題考查理解文本內(nèi)容,探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后根據(jù)要求,認(rèn)真閱讀文章,理題干所說的廟會(huì)式狂歡精神指什么,具有怎樣的特點(diǎn);再舉出現(xiàn)實(shí)中與之一致的活動(dòng),并結(jié)合內(nèi)容分析加以分析闡釋。從文中來(lái)看,材料四中說“在這一變化中,廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯……在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”“如果辯證地看,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“理性”約束其實(shí)很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義”,由此可知,廟會(huì)式狂歡精神是縱欲的、粗放的、顯示人的自然本性的行為方式,它顛覆了人們?nèi)粘5纳顟B(tài)度、理念等,同時(shí)它又具有調(diào)節(jié)器的作用,其目的是理性的。明確了“廟會(huì)式狂歡精神”之后,再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中有哪些活動(dòng)具有這些特點(diǎn),如雙十一、狂歡節(jié)、足球賽、籃球賽等。最后要結(jié)合廟會(huì)式狂歡的特點(diǎn)分析這些活動(dòng),分析出這些活動(dòng)中的“狂歡”和“調(diào)節(jié)”,非理性的形式和理性的目的?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、4.B5.A6.(4)材料一強(qiáng)調(diào)科技實(shí)力增強(qiáng)和創(chuàng)新精神帶給國(guó)人的自豪感;(5)材料二通過突出了中國(guó)民航建國(guó)以來(lái)取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達(dá)了自豪感;(6)材料三從外媒對(duì)大興機(jī)場(chǎng)關(guān)注和贊譽(yù)的角度表達(dá)了自豪感?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“首都機(jī)場(chǎng)5048年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長(zhǎng)”錯(cuò)誤,從表5可知,首都機(jī)場(chǎng)自5045年后,增長(zhǎng)速度一直較慢,其發(fā)展?jié)摿Σ⒉粯酚^。另外材料三中“后者的運(yùn)力限制經(jīng)常導(dǎo)致航班延誤”等信息也可以幫助讀者印證這一判斷。故選B。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“標(biāo)志著這座中國(guó)最早的機(jī)場(chǎng)結(jié)束其歷史使命,中國(guó)民用航空翻開薪新的一頁(yè)”錯(cuò)誤,原文是“南苑機(jī)場(chǎng)正式結(jié)束民航運(yùn)營(yíng)”,其它功能依然存在,并未停用。C項(xiàng),“擁有全世界最大航站樓之一的大興機(jī)場(chǎng)必將成為又一個(gè)全球航空中心”錯(cuò)誤,原文是“中國(guó)將在5055年超過美國(guó)成為世界最大航空市場(chǎng)”,可知是“將”,而不是既成事實(shí);D項(xiàng),“北京開始擁有兩座民用機(jī)場(chǎng)”錯(cuò)誤,大興機(jī)場(chǎng)使用之前,北京也擁有首都和南苑兩座民用機(jī)場(chǎng)。故選A。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一,“考慮到高鐵會(huì)以600公里的時(shí)速?gòu)暮秸緲窍路酱┻^,為了有效緩解地下軌道運(yùn)行的震動(dòng)對(duì)于航站樓運(yùn)行的影響,技術(shù)人員專門設(shè)計(jì)了橫間的隔震技術(shù)——這是航站樓工程最大的亮點(diǎn)和難點(diǎn),屬于國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。新機(jī)場(chǎng)航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個(gè)柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊”,可知強(qiáng)調(diào)科技實(shí)力增強(qiáng)和創(chuàng)新精神帶給國(guó)人的自豪感;材料二,“從469年4萬(wàn)人的旅客運(yùn)輸量和不足4萬(wàn)噸的貨物運(yùn)輸量,到5048年6億旅客和769萬(wàn)噸的貨物運(yùn)輸量,70年間中國(guó)民航取得了令世界震驚的成就”,即通過突出了中國(guó)民航建國(guó)以來(lái)取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達(dá)了自豪感;材料三,“法新社稱,這個(gè)擁有全世界最大的航站樓之一的機(jī)場(chǎng)是“中國(guó)夢(mèng)”的恰當(dāng)化身。新機(jī)場(chǎng)位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國(guó)際航空樞紐、國(guó)家發(fā)展的新動(dòng)力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》稱,大興機(jī)場(chǎng)正式投運(yùn)標(biāo)志著北京的航空運(yùn)輸走進(jìn)了雙樞紐時(shí)代……”,即從外媒對(duì)大興機(jī)場(chǎng)關(guān)注和贊譽(yù)的角度表達(dá)了自豪感?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.(1)語(yǔ)言平實(shí)樸素又帶點(diǎn)文言色彩,如“送禮用的”“斷而不分”等,淡而有味。(2)用疊詞和反復(fù)手法,如“長(zhǎng)長(zhǎng)”“一片一片”,形象地寫出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。(3)句式結(jié)構(gòu)相似,如“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,以表現(xiàn)糕點(diǎn)之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語(yǔ)句長(zhǎng)短錯(cuò)落,讀來(lái)別有情韻。(4)文言和白話交融,樸而見色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰。2.(1)獨(dú)立成句,突出(強(qiáng)調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。(2)展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情。(3)讓人如入其境,如見其形,有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。3.(1)第9段主要寫店鋪的“運(yùn)作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段在寫店的基礎(chǔ)上,主要寫人,以店見人,以人見店。兩段的側(cè)重點(diǎn)不同。(2)同是寫店鋪本身,第9段寫“茶爐子”,“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動(dòng)詞生動(dòng)活波,用筆輕松;第15段寫與祭奠死者有關(guān)的香燭鋪?zhàn)樱f重凝練,筆調(diào)沉重。(3)同是寫夫妻,第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第15段則用對(duì)比詳寫夫妻各自特點(diǎn),突出兩者反差之大;且第9段以正面描寫為主,第15段除正面外,又以旁人態(tài)度側(cè)面襯托。(4)第9段敘述客觀冷靜,15段則帶有較強(qiáng)的主觀色彩,于描述中滲透強(qiáng)烈情感和褒貶態(tài)度。4.特點(diǎn):(1)生存艱辛(如糊箱、碾坊勞作、編席等)。(2)經(jīng)營(yíng)用心(制作豐富的糕點(diǎn)、用古制賣茶水等)。(3)生活易滿足,自得其樂(洗澡、吃面)。(4)人與人之間關(guān)系和諧(隨手吃蘿卜干)。意圖:(1)與店鋪、習(xí)俗等描寫形成互補(bǔ),豐富、生動(dòng)了描述內(nèi)容。(2)寫出人物的各樣活法及各種細(xì)節(jié),有助于表現(xiàn)對(duì)故土的深切懷念。(3)展現(xiàn)市井生活的質(zhì)樸、和順,并與現(xiàn)代社會(huì)形成一定的反差,啟人思考?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析畫線句子,答題模式:表達(dá)形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達(dá)內(nèi)容(情感)+表達(dá)效果。即,抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意:①抓關(guān)鍵詞語(yǔ);②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語(yǔ)境;④抓結(jié)構(gòu)作用;⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物,其表達(dá)形式,應(yīng)考慮人物描寫的技法(動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié))。本題畫線句描寫的是各式糕點(diǎn)。先從用修辭上來(lái)看,運(yùn)用了比喻,比如“像一個(gè)鍋蓋”“骨牌大小”等,還有反復(fù),“一片一片”,寫出糕點(diǎn)的形狀;從用詞上來(lái)看,運(yùn)用文白夾雜的詞語(yǔ),如“過年前”“斷而不分”文言和白話交融,樸而見色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰;還有疊音詞的運(yùn)用,如“長(zhǎng)長(zhǎng)的”,增加了音樂美;句式整散結(jié)合、長(zhǎng)短結(jié)合,以分號(hào)為界,寫了“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,運(yùn)用整句以表現(xiàn)糕點(diǎn)之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語(yǔ)句長(zhǎng)短錯(cuò)落,讀來(lái)別有情韻。2.本題考查賞析句子的表達(dá)效果。答題時(shí)先概括內(nèi)容;然后看句子的特點(diǎn),比如用詞、句式等;再結(jié)合語(yǔ)境分析這樣寫的效果。這兩句話,一個(gè)是糕點(diǎn)鋪?zhàn)拥模凶黾荩氨镜觊_設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請(qǐng)認(rèn)明吉陛字號(hào)庶不致誤”,寫出了鋪?zhàn)拥牡攸c(diǎn)、朝向、店名,表達(dá)了對(duì)顧客的歡迎;一個(gè)是澡塘子,“正月初六日早有菊花香水”,交代了開門營(yíng)業(yè)的時(shí)間以及“水”的特點(diǎn),屬于打廣告。內(nèi)容上這兩句話都突出(強(qiáng)調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。形式上獨(dú)立成句,也起到強(qiáng)化的作用。語(yǔ)言表達(dá)上,用詞和無(wú)標(biāo)點(diǎn)的特點(diǎn)很符合當(dāng)時(shí)的民俗民風(fēng),展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情。看到這樣的表達(dá),讓讀者仿佛看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,讓人如入其境,如見其形,有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。3.本題考查描寫的方法和角度。解答時(shí)先從描寫對(duì)象分析,再看描寫的具體內(nèi)容;最后分析描寫的方法,以及采用的語(yǔ)言等。分析時(shí)要結(jié)合具體句子分析,比較點(diǎn)要先概括出來(lái),分條闡述,避免太亂。第9段和第15段,從描寫對(duì)象看,一個(gè)是“茶水店”,一個(gè)是“香燭店”,描寫對(duì)象不同:一個(gè)是給活人喝水,熱騰騰的有人氣;一個(gè)是給死人祭奠用,氣氛莊重嚴(yán)肅。從描寫的具體內(nèi)容看,9段的茶水店這樣描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠……交幾個(gè)茶籌子就行”,先簡(jiǎn)單交代男女主人,然后具體寫“茶爐子”填火、燒開水、收錢,就是運(yùn)作的過程,可見主要寫店鋪的“運(yùn)作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段的香燭店這樣描寫“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣‘箱子’……小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,這段描寫先簡(jiǎn)單交代店里的情況,然后重點(diǎn)寫人,寫人物的特征,夫妻之間的反差等,以店見人,以人見店。兩段的側(cè)重點(diǎn)不同。從描寫方法來(lái)看,第9段寫人“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,交代簡(jiǎn)單,惜墨如金;第15段寫人“小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,詳寫人物各自的特點(diǎn),突出二者的反差,并通過別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個(gè)矮小個(gè)鼻子丈夫”側(cè)面描寫人物的不般配。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,第9段的描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,就是客觀交代,不帶感情色彩;而15段“人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,帶有較強(qiáng)的主觀色彩,于描述中滲透強(qiáng)烈情感和褒貶態(tài)度。4.本題考查篩選概括文章的主要內(nèi)容及分析文章主旨及作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)找出相關(guān)的描寫,分析它們的共同點(diǎn),然后用自己的話概括;分析主題及創(chuàng)作意圖時(shí),除了要體會(huì)作者寄寓其中的感情外,還要結(jié)合時(shí)代背景及寫作時(shí)間等來(lái)探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài)。比如賣糕點(diǎn)的“過年前做烽糖餅,像一個(gè)鍋蓋,烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時(shí)酒香撲鼻”;賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的;重點(diǎn)寫了金大力兩口子經(jīng)營(yíng)的“茶爐子”,“茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”;還有開澡塘子的,寫人們洗澡的愜意“有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫‘全大套’。還要叫小伙計(jì)去叫一碗蝦子豬油蔥花面來(lái),三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去”;寫了“塌鼻子”和他的巧媳婦開的香燭店,還有碾坊等。具體勞作寫了香燭店老板娘,“她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊‘箱子’”,寫了碾坊的勞作“碾房是個(gè)老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心”,以及編席子的過程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動(dòng)著,延展著,一會(huì)兒的工夫就能織出一片”。通過這些描寫,可以看出他們都是普通百姓,生存艱辛,但是他們都在用心經(jīng)營(yíng),努力生活,并且易于滿足、自得其樂,人與人之間的關(guān)系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城,想起那里淳樸善良的人們,那里優(yōu)美的風(fēng)土人情。那么作者為什么寫百姓的人生百態(tài)呢?一是與其他描寫形成互補(bǔ),豐富、生動(dòng)了描述內(nèi)容,構(gòu)成一幅立體的風(fēng)俗畫卷;最主要的是,這是作者記憶中的故鄉(xiāng)生活情景的再現(xiàn),記憶清晰的各種細(xì)節(jié),透露出作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念;市井生活的質(zhì)樸、和順,與現(xiàn)代社會(huì)形成反差,表達(dá)對(duì)這種淳樸民風(fēng)的呼喚,啟發(fā)讀者思考?!军c(diǎn)睛】賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達(dá)效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強(qiáng)語(yǔ)氣;④感嘆句,抒情強(qiáng)烈。答題模式:這是個(gè)……句,(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達(dá)效果:①比喻、擬人,使事物生動(dòng)、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示;③對(duì)偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式:運(yùn)用……的修辭手法,寫出了……的特點(diǎn),表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容,表達(dá)了作者……的思想感情。(4)從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用:①議論,點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點(diǎn)睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動(dòng)形象。④記敘,可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式:運(yùn)用于……的表達(dá)方式,點(diǎn)明了(寫出、抒發(fā)或交代)……4、1.C2.D3.B4.(1)軍隊(duì)出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊(duì)北征,把必定報(bào)仇之意昭示天下?!窘馕觥俊痉治觥?.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時(shí)間狀語(yǔ),因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語(yǔ)都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語(yǔ),意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動(dòng)詞前面省略的主語(yǔ)都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無(wú)聲”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,因此中間要斷開;“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語(yǔ)是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語(yǔ)是說話者史可法。前面斷開。故選C項(xiàng)。2.該題考查考察古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“名和字沒有關(guān)聯(lián)”錯(cuò)。名,是在古代社會(huì)中使用的個(gè)人的符號(hào)。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。(1)古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩(shī)人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀,他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個(gè)意義。(2)“名”和“字”有意義相互輔助的:唐朝詩(shī)人白居易字樂天,因“樂天”故能“居易”;宋朝作家晁補(bǔ)之字無(wú)咎,因能“補(bǔ)”過才能“無(wú)咎”。(3)“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項(xiàng)。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮計(jì)議”有誤,原文是“鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議”。故選B項(xiàng)。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,行,行進(jìn),指出征;以故,因?yàn)檫@個(gè)原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名詞作動(dòng)詞,穿素服;郊,名詞作狀語(yǔ),在郊外;次,駐扎;發(fā),派遣;師,軍隊(duì);示,昭示,顯示;以,連詞,不譯,引出后面的對(duì)象。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?!军c(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。參考譯文:史可法,字憲之,祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉,授官黃平知州,有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說:“我家必定昌盛。”史從質(zhì)的妻子尹氏有身孕,夢(mèng)見文天祥進(jìn)入屋舍,生史可法。以孝順聞名??贾谐绲澰赀M(jìn)士,授予西安府推官,逐漸升遷為戶部主事,依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,雙目爍爍有光。清廉守信用,與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行,將士不吃飽自己不先吃,沒有發(fā)放衣服自己不先穿,因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天,服父親之喪離職。守喪期滿回朝,起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一,聽說賊軍進(jìn)攻京城,史可法誓師救援皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口,聽到北都已被攻破,便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議,主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見,福王羞慚想要躲避。史可法說:“王不必躲避,應(yīng)該正式接受?!背萁Y(jié)束,商議戰(zhàn)守之事。史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,調(diào)發(fā)軍隊(duì)向北出征,把必定報(bào)仇的決心昭示天下?!备M踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束,上疏說:“陛下即位之初,只是拜謁孝陵,哭泣盡哀,道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵,親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無(wú)聲,將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始?!备M跫卧S而回答他??偙俑呓荞v扎揚(yáng)州,非常桀騖不訓(xùn)。史可法開誠(chéng)布公,用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動(dòng)醒悟,聽從指揮。高杰率師北征,到睢州,被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂,屠殺睢州附近二百里,百姓幾乎被殺光。變故傳來(lái),史可法流淚頓足嘆息說:“中原不能再有作為了?!庇谑堑叫熘?。不久報(bào)告說盱眙已經(jīng)投降大清,史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來(lái),迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名參將帶著史可法出小東門,于是被捕。史可法大叫說:“我是史督師?!庇谑菙橙藲⑺懒怂?。史可法年齡到四十多歲時(shí),還沒有兒子,妻子想為他娶妾。他長(zhǎng)聲嘆息說:“國(guó)家的事情正多,敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后,過了一年,家人舉袍笏招魂,把他埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。5、1.B2.情感表達(dá)特點(diǎn):直接抒情,間接抒情,對(duì)比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶?!靶碾S長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。(2)間接抒情:第一,用典?!敖K與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。第二,對(duì)比?!靶咦鳚?jì)南生,九十誦古文”表明自己面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會(huì)像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國(guó)于民毫無(wú)補(bǔ)益?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯(cuò)誤,“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌抒情的方式,評(píng)價(jià)詩(shī)歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”,然后回顧詩(shī)歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩(shī)句作答。詩(shī)歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?!坝袝r(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時(shí)我忽覺心情惆悵,兀然獨(dú)坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志,仰天長(zhǎng)嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感,直接點(diǎn)出積郁于心的“惆悵”;“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長(zhǎng)風(fēng)直上萬(wàn)里,吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大,后兩句是反面的對(duì)比,就李白看來(lái),面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國(guó)于民毫無(wú)補(bǔ)益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國(guó)家和人民帶來(lái)的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會(huì)一起建功立業(yè),豈能一輩子與長(zhǎng)沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。由此看來(lái),考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對(duì)比等方面進(jìn)行分析。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文:身入混沌,我自澄明人世間有繁華三千,可入眼者能有幾何?我們用雙眼看這大千世界,自詡“我以我眼見真知”,可無(wú)論你站在哪個(gè)角度,都無(wú)法完完整整地遍覽這娑婆世界。因此,若我們身陷混沌,要保持內(nèi)心的澄明,恰如荀子云:“流丸止于甌臾,流言止于智者?!币?/p>

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